Закончился 1941 год. Под Москвой шли тяжёлые наступательные бои. В ночь на 21 января 1942 года было освобождено Бородинское поле. На Гималаях несколькими днями раньше Николай Константинович Рерих поминал в листах дневника былые встречи, Бородинское сражение 1812 года и одну из страниц истории своего рода.
Гнозис, как явление культурологическое, представляет собой единую преемственность Божественных Учений о мироздании, о сотворении мира, о Творце, тварях и Спасении, разлитую в весьма схожих формах по разным странам и даже материкам и разным историческим эпохам, начиная с дохристианского периода, заканчивая нашими днями
Представитель РАН России: «Сегодня нам предстоит заслушать сообщение Натальи Петровны Бехтеревой о феномене альтернативного видения. Чем вызвана постановка этого вопроса? Ну, во-первых, необычностью самого этого явления. Соответствующий отклик был и в прессе и в научной общественности. Это вызвало острую дискуссию и, поэтому, президиум Академии Наук счёл целесообразным публично обсудить этот факт.
.jpg)
Фоторепортаж и добрый, осенний привет всем друзьям с Рубежа.
Имя Николая Тарасенко сегодня известно далеко за пределами Донбасса. Слепой провидец, живущий на вершине горы и уже более тридцати лет строящий храм своими руками, стал для многих символом духовной силы, веры и правды. Его пророчества о судьбе России, о войне, пандемии и грядущих испытаниях звучали задолго до того, как стали реальностью.
Есть темы, о которых люди предпочитают говорить шёпотом. О смерти, например. Даже самые стойкие стараются отмахнуться: «Да ладно, потом… ещё успеем». А в глубине души почти каждый хранит утешительную картинку – что когда-то, в самом конце, его встретят родные. Бабушка с добрыми руками, папа, который ушёл слишком рано, или мама, чьё тепло невозможно забыть.
Жизненный путь Ивана Антоновича Ефремова в полной мере соответствовал этому завету из книги «Зов» Учения «Живая Этика». Ефремов был писателем-фантастом, выдающимся учёным-палеонтологом, геологом, глубоким мыслителем. Изумляют и детали его биографии, и вся его разнообразная деятельность, нечеловеческая работоспособность, устремлённость к науке, к знаниям.
То была самая обожаемая из войн, которыми я переболел в своем отрочестве. Умишком своим - пионерским, правоверным - понимал, что любовь эта не из достойных. Не тянет эта война на "справедливую", "освободительную", "отечественную", но... сердцу не прикажешь.
10 октября 2025 года в Международном Мемориальном Тресте Рерихов (ММТР) состоялась Международная научная конференция с участием ученых, исследователей, художников и общественности из Индии, России, Германии, Казахстана, Англии, Швейцарии.
«Родной Мой Верный Страж, спасибо, ценю очень бдительность и бережность ко всему, что касается до Великого Владыки. Великий Владыка велит мне передать: «Не только ценю бдительность и бережность их, но признателен за уявление бескорыстного. Служения их. Дорога Мне Красота такого Самоотвержения. Мой Луч и Щит над ними»
.jpg)
13 ноября мы отмечаем очередной юбилей Зинаиды Григорьевны Фосдик, которая, по словам С.Н. Рериха, была «первой из первых сотрудников Н.К. Рериха в Америке», «она очень высоко пронесла знамя Николая Константиновича Рериха, была верным стражем, следовала за всеми его начинаниями и в меру своих возможностей и сил действительно во всём помогала ему».
Жизнь и творчество великой русской актрисы Марии Николаевны Ермоловой (1853-1928) за прошедшее столетие не раз становились предметом пристального изучения. И все же некоторые важные этапы ее биографии по-прежнему неясны; к таким "белым пятнам" относится мировоззрение заслуженной артистки императорских театров в годы революции.
11 ноября исполняется 204 года со дня рождения писателя Фёдора Михайловича Достоевского. Его творчество раскрывает глубину человеческой души, затрагивает темы совести, веры, сострадания и нравственного выбора, а произведения стали зеркалом эпохи и до сих пор заставляют читателей задумываться о вечных вопросах добра и зла.
Обратиться к Вам нас побудил новостной сюжет Кирилла Попова, опубликованный на телеканале «Россия 24» 28.10.2025 г. В нем корреспондент касается вопроса о рассмотрении Московским городским судом апелляционных жалоб на приговор Замоскворецкого районного суда г. Москвы по уголовному делу Б.И. Булочника. Вместе с тем, журналист допускает целый ряд несоответствующих действительности высказываний в адрес Международного Центра Рерихов (МЦР).
Не каждый чиновник способен выжить 50 дней в трубе под ежедневными атаками ВСУ. Сергей Серезлеев — один из тех, для кого СВО стала личным делом. Его деды защищали родную Одессу, а теперь уже он на себе ощутил все тяготы фронтовой жизни. Исповедь бойца, который сумел выжить там, где погибли многие.
Во время Курского побоища, когда немцы уже истекали кровью и дрогнули, его танк - на бугре, на пшеничном поле - был подбит снарядом, двое из экипажа тут же убиты, от второго снаряда танк загорелся. Водитель Чувилев, выскочивший через передний люк, опять взобрался на броню и успел вытащить лейтенанта, - он был без сознания, комбинезон на нем горел.
Весь репортаж корреспондента Кирилла Попова от 27 октября 2025 года в новостной программе «Вести-Москва» телеканала «Россия-1» о рассмотрении Московским городским судом апелляционных жалоб на приговор Замоскворецкого районного суда г. Москвы по уголовному делу Б.И. Булочника напоминает бульварные сплетни, рассчитанные на любителей «жареных» фактов.
О Теософском Обществе в последнее время так много говорят; о нем распространяют такие небылицы (вроде того, что его члены поклялись хранить тайну и следовательно, даже если бы захотели, не могут рассказать о нем правду), что публика вправе узнать хотя бы об одном направлении его деятельности. Теософское Общество слилось сегодня с индийским обществом Арья Самадж
С грустью и без гнева я берусь за ответ на обвинения, недавно выдвинутые против моей коллеги, мадам Блаватской, и меня самого пандитом Даянандом Сарасвати Свами. Обязательство сделать это вдвойне противно, поскольку я вынужден доказывать, как членам Арья Самадж, так и Теософского Общества, что Основатель Самадж вероятно страдает серьёзным ухудшением памяти.
Мы часто живём одним днём: с самого пробуждения впрыгиваем в поезд мыслей о делах и заботах, и он несёт нас до самого отхода ко сну, не останавливаясь даже ночью. Куда? Зачем? Помним ли мы о направлении движения этого поезда, о смысле хлопот и суеты, которые заполняют наши дни?