Платоновская академия давно превратилась в нарицательное имя, войдя в европейские языки навсегда. До сих пор высшие научные и художественные учреждение в разных странах мира носят название академии. Например, наша современная Российская академия наук (РАН). Подобные почести и лингвистическая память о платоновской учебной организации неслучайны.
В одной из публикаций автор обещал читателю «Адаманта» рассмотреть вопрос передачи Н.К. Рерихом «Кольца ученичества» Борису Николаевичу Абрамову. Обещание выполняю.
Этот разговор со Святославом Николаевичем Рерихом состоялся у меня во время его последнего визита в Москву в 1989 г. Мы сидели с ним в холле правительственного особняка на Ленинских горах, который ему предоставили. Был конец дня, на окна наползали стылые осенние сумерки, дневная суматоха кончилась, и Святослав Николаевич сидел, устало откинувшись на спинку кожаного кресла.
Психическая энергия (вступление). Во всех книгах Учения Живой Этики мы находим множественные указания о важности физического и духовного здоровья человека и путях их сохранения. Важнейшую роль в этом жизненно необходимом процессе играет энергия, названная «психической энергией» и являющаяся составной частью организма человека.
Духовно-философское наследие Бориса Николаевича Абрамова включает его письма, философские эссе, акварели, музыкальные сочинения и, самое важное, Записи, которые он вел в 40-е – 70-е годы ХХ века. «Безусловно, Записи – явление не просто личной судьбы Абрамова и даже не только феномен раскрытия цветка его Духа, его восхождения по пути Архата
В то время как всевозможные нравственные и политические авторитеты либо молчали о Крыме и Севастополе «в тряпочку», Солженицын говорил об этой проблеме. И заслужил - черную неблагодарность?! Проведение пикета против включения произведений Александра Солженицына в школьную программу более всего удивляет местом своего проведения. Севастополь.
Я уже упоминал о том, что крупнейшие писатели современности, встретили восторженно повесть “Один день Ивана Денисовича”, но очень скоро резко изменили своё к нему отношение. Ведь именно А.Твардовский приложил все усилия для того, чтобы напечатать эту повесть, но, после опубликования книги “Архипелаг ГУЛАГ” поняв, что открыл путь в литературу лжецу и антисоветчику Солженицыну.
Продолжаем знакомиться с Евгенией Николаевной Туркиной и Марией Николаевной Варфоломеевой, участницами Харбинского содружества [1]. Спустя несколько лет после встречи с Николаем Константиновичем Рерихом они вместе с семьями перебрались из Харбина в Тяньцзин – город в Северном Китае. А в 1947 году сюда приходит весть об уходе из жизни их любимого Учителя. Содружницы пишут Елене Ивановне Рерих письма
Хрущёв искренне верил, что авторитет партии только усилится, если руководители сами скажут правду о преступлениях Сталина. Сразу после смерти Сталина из ГУЛАГа потянулись первые реабилитированные. До XX съезда было ещё три года, но Анна Ахматова уже скоро скажет своё знаменитое: «Две России глянут друг другу в глаза: та, что сажала, и та, которую посадили».
Творчество и личность Николая Константиновича Рериха (1874–1947) имеют мировое значение. Рериха по энциклопедичности знаний, разносторонности таланта часто сравнивают с титанами эпохи Возрождения. Рерих был личностью уникальной, полностью не осмысленной ни современниками, ни потомками.
Родители постоянно контактировали с семьей Рерихов в течение всего периода их нахождения в Урге (Улан-Баторе), т. е. с середины сентября 1926 г. до середины апреля 1927 г. По рассказу моей мамы, Рерихи, прибыв в Улан-Батор, сразу же попросили у нас приюта. Наш дом находился где-то между городом и Консульским поселком, то есть на окраине Урги. В середине сентября 1926 г. к дому подъехала автомашина, груженная экспедиционным скарбом.
Наукой быть матерью арестанта Анна Ахматова овладела быстро. Вот эта ноша была по ней — не то что возня с младенцем и нудный труд наставницы. Семнадцать месяцев Ахматова провела в тюремных очередях, «трехсотая, с передачею» стояла под Крестами. Однажды, поднимаясь по лестнице, заметила, что ни одна женщина не смотрит в большое зеркало на стене — амальгама отражала лишь строгие и чистые женские профили.
В 1990 году в пятом номере журнала «Нева» Андрей Измайлов опубликовал статью о творчестве писателя Ивана Ефремова, названную им «Туманность». В статье среди прочего излагались правдоподобные обстоятельства проведённого следователем КГБ обыска на квартире Ефремова в ноябре 1972 года, вскоре после его смерти, под предлогом изъятия идеологически вредной литературы.
Сын поэта и офицера Николая Гумилева и прекрасной русской поэтессы Анны Ахматовой, Лев Николаевич Гумилев прожил жизнь, под стать своей эпохе. Иных не коснулось, злые ветры пронеслись над головой, другие получили "дары времен" по полной программе.
.jpg)
Высокий Путь… Где берёт он начало своё? На Земле? На Небесах? Когда открывается индивидуальности её предназначение? Её путь - радость или жертва, либо то и другое вместе? Где тот сокровенный исток, из которого начинает формироваться мощный поток духовного пути?
Е. П. Блаватская, в «Тайной Доктрине» раскрывая тему людей, обладавших третьим глазом в изначальные времена много миллионов лет назад, отмечала огромную сложность для понимания эзотеризма духовной ступени «ангельского» состояния сознания первоначальных рас «человечества».
В День Памяти нашей родной Ведущей, подумаем о Ней светло и чисто, пошлем Ей самые лучшие мысли сердец наших.
Татьяна и Сергей Левины - Молитва Женщины.
.jpg)
5 октября исполняется 65 лет со дня ухода с земного плана Елены Ивановны Рерих – выдающегося мыслителя, философа, ученого, прекрасной жены и матери, великой труженицы на пространстве Культуры. Именно благодаря ее подвижническому труду мир получил Учение Живой Этики – Учение, непреходящие истины которого утверждают новое космическое мировоззрение.
Его называли певцом русской души, всех её отражений – светлых и темных, высоких и приземлённых. Он воспел тягу к свободе и тоску по утраченной любви, красоту родной природы и трагизм эпохи. Его имя, бурная жизнь и ужасная смерть вошли в кровь и плоть русской поэзии, стали её символом.
Рамакришна погрузился в состояние Нирвикальпа-самадхи и находился в нем три дня и три ночи. Тота Пури был поражен. Он сам достиг такого состояния только через сорок лет упорнейших усилий, а его ученик добился успеха с первой попытки. И, чудо из чудес – он находился в этом состоянии целых три дня и три ночи, не подавая никаких признаков жизни.