140 лет назад, 12 февраля 1879 года, в Санкт-Петербурге, в семье архитектора Ивана Ивановича Шапошникова и Екатерины Васильевны (ур. Голенищевой-Кутузовой) родилась девочка Елена, которой было предопределено великое будущее.

12 февраля день рождения выдающегося философа, писателя, общественного деятеля, президента-основателя Гималайского института научных исследований «Урусвати» Елены Ивановны Рерих. Необходимо показать и сокровенную сторону духовных достижений Подвижницы и Вестника Махатм Сокровенной Страны. Она получила за свой выдающийся духовный подвиг священное имя Тара Урусвати.
В христианстве роза обретает особую символическую ёмкость: милосердие, милость, всепрощение, божественная любовь, мученичество, победа. Розовый сад — Небесный Иерусалим. Венок из роз — небесное блаженство праведных душ. Красная (пурпурная) роза — символ страданий Христа и жертвенной любви. Церковная иконография сделала розу символом Царицы Небесной и девственности.
Если выразителем души народа, будут его герои и подвижники, творцы и истинные его вожди, на примерах и действиях которых народ осознает себя и определяет дальнейший свой путь, то откуда же эти великие сыны и дочери этого народа получают импульс к своему движению и творческому действию? Именно из сердца своего народа.
В истории эзотерической мысли начала XX века нет более острого конфликта, чем противостояние оригинальной системы Е. П. Блаватской и интерпретаций А. Безант и Ч. Ледбитера. Труд Маргарет Томас обнажает глубокую пропасть между теософией «Писем Махатм» и тем, что критики окрестили «лидбитеризмом».
По поводу назначения Богомолова в школу-студию МХАТ. Увидела показательную формулировку кого-то из Минкульта: мол, «по своим профессиональным компетенциям соответствует занимаемой должности». И всё. Как будто речь идёт о назначении начальника транспортного отдела, а не и.о. ректора легендарной школы, где воспитывают не просто артистов, а людей, формирующих национальную культуру.
О делании добра сказано очень много самыми различными мыслителями и подвижниками культуры, о его необходимости и разумности в сфере как человеческих взаимоотношений, так и области взаимодействия нас со всем сущим в мире. Но, несмотря на постоянные призывы творить добро вокруг себя, люди, почему-то сеют зло. Конечно, понятия добра и зла весьма относительны и очень неясна и извилиста граница между добром и злом.
Борис Николаевич Абрамов (1897–1972) – духовный последователь всемирно известного художника Николая Константиновича Рериха и философа-гуманиста Елены Ивановны Рерих. Мировоззренческие идеи Б.Н. Абрамова гармонично выражены также в его поэтическом, музыкальном и живописном творчестве.
Вот уже более сотни лет вокруг имени крупнейшего философа XIX века Елены Петровны Блаватской создаются мифы и легенды, искаженно представляющие ее жизнь, общественную деятельность и творчество. Значительный вклад в формирование этой «мифологии» внес и протодьякон Андрей Кураев.
Забота о Родине как о месте, где сконцентрированы необходимые традиции, знания, то есть где собраны нужные вехи и подготовлен прочный фундамент, будет заботой и о своем будущем. Любовь к Родине, забота о ней - живет в наших сердцах. Защита Отечества (не только своего, не только в военное время, и не только с оружием в руках), мы начинаем публикацию работ- размышлений по статье Н.К. Рериха «Оборона».
Военная тема оказалась одной из излюбленных в «исследованиях» Росова, усмотревшего в действиях Н.К. и Ю.Н.Рерихов во время их экспедиций призрачные «военные интересы». Росов утверждает, что для достижения своей цели – создания нового государственного образования в Азии
Термин ≪поколение Z≫ употребляется сегодня в качестве синонима термина ≪цифровой≫человек, то есть человек, родившийся после 1995 или даже после 2000 года – во времена глобализации, коммерциализации, господства инфокоммуникационных технологий и постмодернизма в культуре. То, что предыдущие поколения – Х, Y – называли ≪новыми технологиями≫или ≪технологиями будущего≫, для поколения Z уже настоящее.
Обращение к Президенту РФ с целью привлечь внимание к фактам попрания воли С.Н. Рериха и других дарителей, нарушения законных прав МЦР, а также несправедливых судебных решений.
24 января 2026 года в режиме онлайн состоялось международное Совещание актива Рериховского движения «Проблемы сохранения наследия Рерихов в России и пути их решения». Организаторами Совещания выступили: Международный Центр Рерихов (МЦР), Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Организационная группа съезда рериховских организаций.
Начало 30-х годов прошлого столетия – это время, когда начинают активно проявляться военные интересы Германии и милитаристские устремления Японии. У обоих государств были свои притязания и на территории СССР, которые они прикрывали словами о борьбе с большевизмом. Накануне Второй мировой войны Россия встала перед угрозой захвата и расчленения ее земель
Творчество Гуру своеобразно, самобытно, необычно и производит совершенно особое впечатление на сознание, вызывая порой целый поток мыслей. Одно из его замечательнейших полотен – это картина «Настасья Микулична». Ее надо смотреть из самого дальнего угла комнаты, а еще лучше из коридора, и тогда красоты ее оживают и начинают сиять и светиться.
Направляясь в Маньчжурскую экспедицию, Н.К.Рерих вначале посетил Америку, где требовалось решить ряд организационных вопросов с Департаментом сельского хозяйства США, который ее снаряжал и финансировал. По пути туда Николай Константинович остановился в Париже, который так же как и Харбин в Маньчжурии, стал в то время одним из центров русской эмиграции.
В некоторых дальневосточных и частью в европейских и американских русских газетах появляются курьезные статьи о том, что будто бы академик Н.К. Рерих, при моем участии, решил захватить Сибирь и на самой высокой точке Алтая основать столицу великого масонского государства.
О том, можно ли сделать творчество классика понятным и интересным современникам, «АиФ» рассказала кандидат филологических наук, учитель русского языка и литературы Диана МИНЕЦ.
Почему человечество в XXI столетии оказалось в тупике глобального кризиса, а попытки утверждения мира через политику и международное правосудие не дают надежных результатов?