Обзор статьи Андрея Люфта «О прокисших рериховцах».
Н.К. Рерих. Его Тень. [Тень Учителя]. 1932
На сайте «Живая Этика в мире» 18.09.2016 года опубликована статья Андрея Люфта «О прокисших рериховцах», в которой пишет о тревожной конфликтной ситуации, сложившейся в Рериховском Движении на сегодняшний день из–за противостояния Министерства культуры, ГМВ и МЦР. Он старается аккуратно обходить спорные вопросы и не давать в статье оценок той или иной группе оппонентов, деля все рериховское сообщество на три части: «сторонников МЦР, их противников и нейтральных непротивленцев».
«С первыми, — пишет он, — все понятно, они упорно защищают МЦР». Со вторыми, по его мнению, не все так просто: «…одни защищают ГМВ, другие СибРО, Санкт-Петербургский музей Рерихов, журнал Дельфис, газету Знамя Майтрейи, или же конкретного деятеля, как правило учёного, который попал в опалу МЦР».
И третья группа, которую автор называет группой «нейтральных непротивленцев, позиционирующих себя вне конфликта МЦР-ГМВ».
В эту группу он включает недавно подошедших к Учению, сразу же оставляя их в стороне и с этим вполне можно согласится, а вот других он описывает несколько в ином ключе, как тех: «кто читает Учение давно, но не глубоко. Для них Учение − это т.н. "орешки в сахаре", [2] которые доставляют удовольствие тогда, когда есть настроение принять эту сладость». И Учение они читают также по настроению, дабы не обременить себя разными осложнениями. С последним также трудно не согласится, этих, т.н. рериховцев, достаточно. Вот именно эту группу «непротивленцев» автор и называет «прокисшими».
Если говорить о подобных рериховцах, то их не волнует не только обострившийся конфликт между ГМВ-МЦР, где на карту поставлено многое, в том числе и будущее РД России. Их не волнуют ни секты, контактеры заполоняющие пространство России, ни появление каких-то шведско-русских граждан, с «огромным желанием возродить Россию». Будто им раньше, когда они были ее гражданами, кто-то мешал это делать, вместо того, чтобы отъезжать за «лучшей жизнью». Да мало ли еще разных дел, но для того, чтобы замечать их необходимо быть либо холодным, либо горячим
Не могу согласится с тем, что по словам Андрея Люфта, одни защищают ГМВ, а другие МИСР, СибРО, Дельфис и т.д. Здесь автор явно лукавит. Ведь если поверить в такую разобщенность, получается, что ГМВ вообще почти никто не поддерживает, т. к. у музея Востока нет, как такового, своего рериховского баланса. Но на самом-то деле все, вышеперечисленные музеи и другие организации, имеют прямое отношение к противостоянию ГМВ против МЦР. Их представители имеют честь совместно присутствовать на совещаниях Общественной Палаты РФ, а также на мероприятиях и конференциях, проводимых в этих организациях и т.п. совещаниях. Так что вот в этом вопросе не стоило уж так-то прибедняться о роли беззащитного ГМВ, а если учесть все, используемые этим музеем, способы борьбы, то и вовсе говорить не о чем.
На эту статью есть комментарий Дмитрия Короткевича на сайте «Манвантара» и ответ Александра Владимирова (уже с учетом вышеназванного комментария), размещённый на его странице в facebook, показавшийся нам интересным, которые мы и приводим здесь. Остальные ответы, полагаем, не замедлят.
* * *
Дмитрий Короткевич (Кайвасату)
20.09.2016.
«Не сомневаясь, что буду отнесён некоторыми к прокисшим рериховцам, не могу согласиться с таким ограничительным определением групп в рериховской среде. Статья, конечно, интересная, но немного эклектичная, на мой взгляд, т.к. мухи с котлетами в ней смешаны воедино. С одной стороны, нельзя переоценить полезность и актуальность тезиса о необходимости активного действия и недопустимости прокисания под видом следования Учению, с другой стороны этот тезис подводится как база под конфликт между МЦР и ГМВ, который позиционируется в качестве площадки, где сошлись интересы Света и тьмы. Именно этот исходный тезис я не разделяю, и, соответственно, всю последующую построенную на нём конструкцию считаю надуманной. Наследие Рерихов для меня в первую очередь — это донесённая ими философия жизни и личный опыт её применения. Спор же МЦР и ГМВ идёт по большому счёту ЗА ИМУЩЕСТВО! Ну, подспудно это ещё и спор за «власть над умами», так по крайней мере мнят многие некоторые. Конечно, вовлечённым сложно отойти в сторону, т.к. много сил затрачено на противостояние и маховик затягивает вплоть до безбашенной «победы ради победы», но ситуация на самом деле заключается в том, что в своих средствах и методах конфликтующие стороны так низко опустились, что не только нельзя вести речь о высоко духовном конфликте, но уже можно говорить о том, что негатив, порождённый вокруг предмета спора перекрывает пользу от возможного обладания предметом спора. Да что там обладание имуществом… борясь за доброе, светлое, в честь Живой Этики, «носителя живой этики» являют мотивы, действия и средства кардинально противоположные. Нет ни доброжелательности, не сдержанности, ни «Глаза доброго», ни соизмеримости, ни единения. Где заповеданные камни-основания каждого действия?!? Соизмеримость нарушена! В борьбе за воду выплеснули ребёнка! Злоба, унижения, умаления, мстительность, бессердечие, гордыня… Христос давно дал ответ на то, как решить этот вопрос: «и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду (Евангелие от Матфея 5:40)… Как и до Него Соломон решил этот вопрос, дошедший до нас притче о Соломоновом решении… Где тот Соломон, который занесёт меч над ребёнком, чтобы спорящие о нём женщины (независимо от того, кто из них прав, а кто нет) одумались?!
* * *
Александр Владимиров
22.09.2016
Может быть и неплохой комментарий, полезный для прочтения, кроме завершения, касающегося "отдай рубашку". Не могу судить, что именно хотел этим сказать автор, возможно он говорил о большей терпимости в духе. Но надо заметить, что иные могут понять это по-другому, ибо в особо истовом христианстве (с веригами и хлестаниями) данная евангельская фраза означает тот самый буквальный смысл. И если следовать именно такому пониманию, то и на Куликово поле не надо было выходить, а надо было орде "отдать рубашку", т.е. Русь, детей и жён. Так и с Наследием (имуществом), которое хотят вывести из центра РД и тем самым подорвать сам стержень (уж какой бы он ни был) Рериховского движения - МЦР. Есть вполне понятная цепь событий и акцентов, которая просматривается с 1932 по 1935 годы. Это начало Армагеддона, выдвижение имени Рериха в качестве консолидации внешних сил, поднятие Знамени Шамбалы - Знамени Мира как боевого знамени в борьбе за человечество и Свет. Учение, Знамя Шамбалы и имя Рериха, включающее его художественное и философское наследие для нас — нерасторжимы. Неугасимое желание чиновников Минкульта и Музея Востока (одни уходили, другие приходили) отобрать у МЦР наследие Рерихов — это как азартная игра, можно сказать спортивный интерес, или русская забава - досадить соседу - и в этом качестве это, конечно, ещё не тьма. Но то, к чему всё это клонится по значению для эволюции, для дела привхождения Нового Мира — разрушить стержень Рериховского движения, уничтожить публичного носителя Знамени Белого Братства — это есть ни что иное, как прямое устремление Тьмы. И уже каждый волен сам оценивать, в какой части радетели разрушения стержня Рериховского движения совершают "детские шалости" или руководствуются мелкими обыденными интересами (отжать, поделить, перераспределить), а где начинается Тьма.
(19).jpg)
23.09.2016 15:12
Нэлла23-09-2016 16:50:01
Идет битва за будущее России, а следовательно и мира. И не случайно смена руководства минкульта, за исключением Авдеева, которого быстро убрали с должности министра культуры, практически все включались в это грязное по методам противостояние против Международного Центра Рерихов. И это битва не только против РД, скорее даже не против его, а битва против Нового мира, нового космического мышления, эволюции. И за минкультом стоят более серьезные и темные по своей сути силы... А РД, по их планам, лишенное центра-фокуса МЦР и само распадется. Брошены огромные государственные силы против общественного Музея имени Н.К.Рериха и МЦР. Безусловно, среди государственных чиновников многие поддерживают МЦР и как могут помогают негласно, но открыто определить свою позицию опасаются. Молчит культурная общественность России. Нет! Многие поддерживают, подписывают письма в защиту МЦР. Но где Фонд Культуры? Где люди, имена которых известны всей стране? Молчание!!! Культуру сдали, но истинное рериховское движение будет стоять до Победы в защиту общественного Музея имени Н.К.Рериха!
Администратор
Согласна с Вами, Нэлла!Людмила Матвеева23-09-2016 17:53:01
Андрей Люфт поменял тактику, примерив на себя роль третейского судьи? Что-то не верится, что он без какой-то конкретной цели решил разыграть карту наблюдателя со стороны, как бы беспристрастно анализируя ситуацию. Пристрастие его всем известно,и в чью пользу он играет - тоже. Так что его увещевание тех, кого он поименовал неофитами и прокисшими, служит только одной цели: надавив на болевые точки, призвать их под бандитское знамя ГМВ; это - один из приёмов, широко используемых политтехнологами. Воспользовался им Андрей Люфт бессознательно, или пройдя соответствующую подготовку за то время, пока не работал его сайт, не известно, но то, что его прежняя тактика нападений на МЦР претерпела изменения, никакого сомнения не вызывает.
Дмитрий Короткевич тоже удивил. К примеру, хотелось бы узнать, что он вкладывает в понятие "высокодуховный конфликт". Конфликт и есть конфликт, а в противостоянии двуумвирата ГМВ-Минкульта и МЦР это - конфликт государства и общества. И мне крайне странно, что позиционирующий себя высокодуховным, Дмитрий стоит на позиции, не только оправдывающей противоречащее закону вмешательство государства в дела общественной организации, но и считает, что эта организация должна встать на колени и отдать коррупционерам то, чем владеет по праву. Хотелось бы так же понять, какую угрозу он видит для наследия в случае, если МЦР не поступит таким образом, как ему предписано Дмитрием со ссылкой на Соломоново решение? Есть только один законно возможный вариант: Индия может его затребовать в случае, если будет нарушена воля С.Н. Рериха. Ну так чего же проще: оставьте все МЦР в покое и такая угроза не будет довлеть над Россией. И хватит уже спекулировать духовными основами, исходя из личных предпочтений.
Комментарий Дмитрия в очередной раз убедил меня в том, что довольно много людей - в их числе и лидеры РД, встали перед дилеммой кому отдать предпочтение - общественной организации, 25 лет делом доказывающей свою способность работать в направлении развития идей ЖЭ в том числе и Пакта Рериха, или - государству, абсолютно равнодушному к этому. Не имея мужества взять на себя ответственность за содержание вверенного обществу наследия, большинство из них тайно надеется, что государству это будет сподручнее и только ждут, когда спорная ситуация разрешится в его пользу.
Не надейтесь, за МЦР есть кому постоять, ещё не все потеряли ум, честь и совесть.
Абрамова Елена23-09-2016 18:19:01
В моем понимании все упирается в осознании Иерархии. "Прокисшие рериховцы" - это абсолютно незаслуженное название, т.к. это люди еще не подошедшие (внутренне) к насущности понимания Иерархии и то, что для них все происходящее есть в основном дележ имущества, то это вполне естественно, т.к. они не чуют звено в цепи и выбирают ту или иную позицию в зависимости от того над чем сейчас задумываются " Соизмеримость нарушена! В борьбе за воду выплеснули ребёнка! Злоба, унижения, умаления, мстительность, бессердечие, гордыня…" - это вполне нормальная реакция для читающего Живую Этику.
А теперь об активных рериховцах, там ситуация намного хуже, т.к., если нет понимания (ощущения) Иерархии, то вхождение в конфликт говорит лишь о какой-то корысти, будь то выгода для самолюбия и самости, либо занятие какого либо важного места в среде рериховского движения, либо просто нелюбовь к МЦР, все это кладется на чашу весов и перевешивает понимание Иерархии. И здесь уже не отговориться "я не знал и что-то не понимал", т.к., действительно идет разрушение фокуса Иерархии. Здесь случай, когда знают, что творят.
Кормак Мак Арт23-09-2016 21:51:01
Существуют созидатели и критики. Всегда говорю, что если можешь сделать что-то лучше – покажи пример – сделай, всяко лучше, чем критиковать других…
К сожалению, продуктивного предложения по разрешению сложившейся ситуации в комментарии Александра Владимирова не увидел. Лишь констатация давно известной позиции одной из сторон конфликта МЦР - ГМВ. Если всё предложение только в том, чтобы оставить МЦР в покое, то возникает вопрос о том, признаётся ли кризис РД вообще? А то может быть и нет никакого кризиса? Много лет МЦР распоряжалось наследием Рерихов. Шанс был дан. К чему это привело? К той ситуации, которую мы наблюдаем теперь! И не надо говорить, что во всем виноват мешающий ГМВ и отдельные предатели… Если вы оплот и фокус Сил Света, то разве не должны были победно и достойно выйти из всех казусов? Но нет ни победоносности, ни часто достойности… Пока только одно решение предлагается – дайте нам денег и мы будем делать то же, что делали и раньше. Кризис для МЦР, на мой взгляд, - лучший шанс на пересмотр многих позиций, для преобразования, признаков чего пока, к сожалению, не наблюдается. А результат ведения дел по «старой схеме» на лицо…
Вернусь к замечаниям относительно высказанного мной мнения по статье А.Люфта. Слова Христа были приведены наряду с упоминанием о Соломоновом решении. Оба случая должны быть понимаемы в одном ключе и говорят об одном и том же. Конечно Александру проще придать словам Христа некий аллегорический, иносказательный смысл, приписав буквальное понимание слов недалёким религиозным фанатикам, ведь иначе тема может развиться в русле отдачи имущества, а эта тема – табу, о таком даже думать не стоит… Сколько сказано в Учении о собственности, имеющий уши да услышит… Христос говорит просто и понятно: если имущество стало предметом раздора, то лучше отдай его, чем усугублять раздор. Тем и сам смирение проявишь, и приобретателю пример достойный подашь (также толкует Иоанн Златоуст и слова Христа о подставлении правой щеки, если ударили тебя по левой).
Конечно, это самое сложное, что можно представить – ОТДАТЬ. Будь-то ИМУЩЕСТВО или ВЛАСТЬ. Эго противится отдаче. Источник же ИСТИННОЙ ВЛАСТИ, согласно Учению – ЖЕРТВА. Вот и становится сразу очевидным, вокруг чего идёт спор, какими бы благородными целями и мотивами не прикрывалось это желание (уж в заявлениях о последних недостатка не наблюдается)…
И касается это двух сторон конфликта, на мой взгляд. Ведь если картины, рукописи и иные материалы содержатся в надлежащем состоянии, им обеспечивается должный уход, регулярно проводятся выставки, у людей есть возможность беспрепятственно знакомиться с наследием великой семьи, то о чём может быть спор? Если есть вопросы и претензии, то почему бы не рассмотреть их объективно, без отстранённого игнорирования и взять из критики то, что может быть применено на общую пользу? Если не могут две стороны договориться, то создайте совместно организацию, удовлетворяющую всем совместно выработанным требованиям. Но, конечно же, это утопия, т.к. надеяться на то, что кто-то перестанет мнить себя фокусом приложения сил Иерархии в борьбе с силами тьмы во времени Армагеддона вряд ли приходится. Ну и, конечно же, как же без «где мы, а где они?!»?... Если же фокус Иерархии - это не самообман, а действительное положение дел, то почему же при этом не проявляется Учение в действиях, а даже наоборот – попирается?
Или всё же спор о том, за кем ВЛАСТЬ: давать разрешение или не давать на публикацию, на использование символики; или о том, кто будет получать дивиденды (ДЕНЬГИ) за использование имущества; или – ещё хуже – о власти над умами – служить с учителями для других???...
Светлана23-09-2016 23:22:01
Господин Короткевич, на мой взгляд, как-то поверхностно и неполно описал нам историю о "СПОРЕ ЗА ИМУЩЕСТВО" между двумя культурными организациями страны. Сказ об этом я вижу совсем иной. Стоял себе Общественный Музей Рерихов на своём месте много лет, трудился, претворял в жизнь заветы и наказы Учителей, а тут откуда ни возьмись нарисовался Государственный Музей Востока и стал предъявлять свои права на всё то, что создавал и приумножал долгие годы МЦР. Здесь уже со стороны ГМВ получается не СПОР, а наглая БОРЬБА за себя любимого. А вот слова "борется" и "спорит" к МЦР как-то не подходят. Ему не за что бороться и спорить, потому что он по праву и закону, как земному, так и Высшему, владеет тем, на что претендует ГМВ. Из этого вытекает совершенно простое заключение: МЦР фактически и практически ОТБИВАЕТСЯ от назойливых "наследников" и ОТСТАИВАЕТ То, Что было ему доверено изначально не для него самого, а для всех граждан Земли. То есть, эта рубашка не личная МЦР, а рубашка единая - всех народов. А отдать рубашку народов одному только ГМВ - это несправедливо и предательски кощунственно. Поэтому МЦР, соблюдая все рамки закона и этикета, вынужден ЗАЩИЩАТЬ И ОБЕРЕГАТЬ Наследие Семьи Рерихов как Общенародное Достояние.
Я специально вот так пошагово, спокойно, без злобы, сдержанно, без унижения или умаления кого бы то ни было, просто и доступно объяснила ситуацию, которая сложилась на данный момент между МЦР и ГМВ. И если до сих пор эту ситуацию до конца не понял сам Дмитрий Короткевич, тогда как могут понять её те, которые недавно соприкоснулись с Учением и увидели это безумное противостояние, задав себе всего лишь один вопрос - где же всё таки правда, а где ложь? Думаю со временем их сердца подскажут правильный выбор. Очень трудно людям определиться, когда так называемые рейдеры-претенденты, используя поддержку властных структур, через СМИ дискредитируют и искажают истинную деятельность Общественного Музея, так же трудно людям понять нескончаемые атаки в виде нелепых судов, проверок и наскоков. Сколько можно терзать, травить, клеветать? И сколько уже было сказано об этом?
Две разных цели - у двух разных организаций, принадлежащих к Культуре страны. А какая по-настоящему бескорыстно несёт Мир и Красоту - каждый человек решит сам. У него есть право выбора, право мнения и право действия. Не надо делить людей на группы, кто к какой принадлежит, не на Земле это решается. Надо просто жить честно, не теряя своей совести, идти твёрдо и не предавать Того, Кто ведёт и помогает.
Istina24-09-2016 07:12:01
Не следует путать рубаху с Родиной – собственность с Общим Благом.
Тем более, не следует подвергать ревизии Указы Христа!
Советую МЦР отдать все картины (все!) – Государству.
Людмила Матвеева24-09-2016 10:41:01
Кормак Мак Арт:"Существуют созидатели и критики. Всегда говорю, что если можешь сделать что-то лучше – покажи пример – сделай, всяко лучше, чем критиковать других…"
Дмитрий, ничего не могу возразить против этого Вашего тезиса, но хотелось бы знать, как Вы сами реализовали его в жизни? Вопреки сказанному, критика Вам, как мы видим не чужда, а о созидании, превосходящему по своему масштабу МЦР, лично мне ничего не известно.
Теперь о кризисе.
Рериховское движение невозможно вычленить из мировых процессов, оно подвержено тем же самым законам развития человеческого общества, о которых всем нам известно из истории. Таким образом, можно сказать, что оно пережило этапы зарождения, активизации и разложения, в связи с чем произошёл так называемый раскол, который выявил НЕСПОСОБНЫХ К ЕДИНЕНИЮ ЛЮДЕЙ и доказательств тому более, чем достаточно.
Вы, конечно, можете возразить мне, приведя в качестве примера единения отдельные РО, - и будете правы, но лишь отчасти, так как вся проблема в том, что в большинстве случаев они достаточно обособлены и замкнуты, а их лидеры как не имели, так и не имеют предмета для сотрудничества между собой, чему мешают их личные амбиции. (Примеры приводить не буду, думаю, Вы поняли, что я имела ввиду.) Так что, если для некоторых из них единственной практической общностью является принадлежность к оппозиции МЦР, с полной уверенностью можно сказать, что если его не станет, то и от оппозиционных РО ничего не останется, так в этом случае их лидеры начнут биться между собой за право быть главным так же, как они сейчас бьются за то же самое с МЦР. Было бы наивно думать, что с уничтожением МЦР в РД настанет мир и придёт пора полного взаимопонимания и сотрудничества, - разрушение продолжится и дальше, пока не дойдёт до полного самоуничтожения.
В общем, ситуацию можно сравнить с институтом государства. Над его усовершенствованием нужно работать всем вместе, повышая сознательность и культурный уровень граждан; разрушение государства на современной этапе грозит исчезновением России с карты мира.
Аналогично, всем рериховцам нужно сплотиться вокруг уже существующего Центра, созданного по воле и при участии Махатм, и всем вместе трудиться над изменением климата в РД, а не бросать свой камень недовольства и возмущения. К слову, - Минкульт и ГМВ никакого отношения к РД не имели и не имеют прежде всего потому, что эти учреждения никогда не придавали значения его философской основе. Уже одного этого обстоятельства достаточно для того, чтобы понять, что на дневники и художественную часть Наследия они никакого морального и юридического права не имеют. Учитывая факты неслыханной коррумпированности и бандитские методы Минкульта,нужно быть контуженным, чтобы его планы и действия поддерживать.
Что касается этического фона в МЦР, думается, что прежде всего нужно помнить, что там работают такие же как и мы люди, - не Архаты, поэтому им свойственно всё то же самое, что свойственно обычному человеку. Руководство МЦР плохо ли, хороши ли, но выполняло свою задачу всегда, лишь по установившейся порочной практике оно оказалось в ситуации, когда кто больше всех работает, тот всегда больше всех и виноват. Но где те, кто сделал бы его работу лучше?
Усилиями наших Учителей человечество еще не сгинуло с лица Земли, проходя этап за этапом в своей эволюции. И как одна раса сменяет другую, точно так же на смену нашему поколению рериховцев придут другие и Рериховское движение, выйдя из кризиса, поднимется на новый, более высокий уровень. Нужно лишь как можно точнее следовать Указаниям, чтобы не сбиться с пути и как зеницу ока хранить объединяющий нас Фокус Света, независимо от того, какими человеческими несовершенствами наделены его сотрудники. Сказано: "Руками и ногами человеческими...", а между человеком и Архатом разница та же самая, что между человеком и Богом.
Михаил Бакланов24-09-2016 11:24:01
Статья Андрея Люфта, увы, не претендует на грамотный анализ состояния современного рериховского движения в России. Её можно расценивать как констатацию частного случая сегодняшних отношений между оппонентами в рамках существующих имущественных отношений. И как попытку раскачать основную массу рериховцев для втягивания в эти процессы. И именно в своих интересах, и той стороны, которую он представляет. Под красивой оберткой цитат из Учения, плюс с призывами выйти на баррикады. При этом он уже четко определяет противоборствующие стороны: эти за ГМВ, а эти - за МЦР, уже однозначно приписывая их в тот или иной стан (кто к каким силам относится - это зависит с какой стороны находится смотрящий). На определившихся – минимум внимания. Главная задача, по его мнению, заключается в раскачке «прокисших» рериховцев. В эту группу попадают две категории: новички, подошедшие к Учению, и старая гвардия, имеющая свои наработки опыта в Учении и знакомая длительное время с историей становления РД в стране. Можно согласиться, что новичкам сложно сориентироваться в многолетнем противостоянии сторон и борьба за привлечение их на свою сторону в информационном поле интенсивно ведется с обеих сторон. Это одна из целей статьи автора. Однако, отнесение их к «прокисшим» не делает чести А. Люфту и даже играет не на его стороне, обидно выставляя молодые сознания в этом свете. Вот они как раз еще не успели «прокиснуть» - нет «субстрата» для этого процесса в их накоплениях как со стороны познания Учения, так и опыта истории рериховского движения в стране. Андрей прекрасно это понимает и, тем не менее, вводит в эту классификационную группу молодые сознания. В надежде, что они примут нужную ему сторону. Однако, здесь уже явный просчет в намерениях, возникший из-за слабого знания психологии личности человека. Что ж, и «великие» ошибаются. Но автор, конечно же, имел основной целью раскачать другую группу рериховцев, наиболее привлекающую его внимание, готовый и зрелый материал, так необходимый его стороне в поддержке той линии, которую проводит сам Люфт и его компаньоны именно в той упомянутой в статье имущественной борьбе между ГМВ и МЦР. Вряд ли была иная забота о «прокисших» в рамках упомянутых высоких идеалов. Вот здесь авторская задумка попала в цель. Русский язык достаточно богат синонимами, однако был выбран именно обидный термин «прокисшие» для обозначения неактивно участвующих на баррикадах рериховцев. Чтобы побольнее ударить и зацепить самолюбие опытных сторонников Учения. И опять же, в расчете на своих бывших многочисленных сторонников, когда-то блиставших на форумах на противоположной от МЦР стороне. Типа: «Ау! Где же вы друзья, помогите, без вашей поддержки нам совсем плохо!» И опять задумка автора потерпела фиаско. Нужно думать, когда такие обвинения бросаются в глаза своим бывшим соратникам. Нельзя так однобоко, под одну гребенку и черно-белой краской описывать и разделять своих товарищей на «прокисших и свежих». Люди растут сознанием, меняются их взгляды на многое в понимании Учения, на текущее осмысление положения в РД. И каждый сам определяет, на чьей стороне ему быть и как себя проявлять. Без призывов и рекламных пиар-компаний со стороны. Так что статья Андрея Люфта опять прошла мимо цели и даже вызвала обратный эффект. Вот почему первым и откликнулся Дмитрий Короткевич. Его позиция в отношении МЦР в обществе известна, он и есть тот, кого можно причислить по понятию Люфта к «прокисшим». Я уважаю позицию Короткевича как и позиции сторонников и противников МЦР во всем многообразии их мнений. Дмитрий и его не менее опытные соратники-общинники идут своей дорогой, заняли свою нишу в РД, и их никак нельзя причислять к «прокисшим» только за то, что они активно не участвуют на той или иной стороне. Это уже не дело и не забота господина Люфта. Андрей, боюсь, что Вы спровоцировали среди своих бывших соратников обратный желаемому процесс. Люди ведь сами все видят, читают и осмысливают все нюансы действий каждой стороны противостояния, могут оценить адекватность, разумность и объективность выступления каждого лидера оппонентов и понять, что получится в итоге такой борьбы.
Со своей стороны скажу одно: МЦР сейчас находится на новом витке своего развития, как и любая эволюционирующая организация, он готов взять в будущее все свои лучшие накопления из прошлой истории. Дайте ему расправить крылья, дайте ему освобождение от бесконечной, отвлекающей от насущных задач борьбы за свое выживание и имущество, не живите прошлым и своими личными обидами. Сохраните тот единственный «костяк», центральную клетку организации рериховского движения в стране. Ведь всем понятно, что с разгромом Центра мы опять вернемся в «дикое» состояние, характерное «дорериховским» временам начала нашего Движения. Поймите, Центр не может быть принципиально лучше, чем то Движение, которое он возглавляет и он такой, какие мы сами есть. Но Центр, эволюционируя вместе с нами, должен быть авангардом нашего Движения, идти на шаг впереди всех. Давайте поможем всем миром ему в этом, независимо от наших личных представлений об идеальной центральной клетке. Её отсутствие в случае гибели больно ударит по всем нам и будущим надеждам на расцвет нашей Родины. Всякий, изучающий Учение, должен это отчетливо понимать и взять на вооружение в своих действиях. Нужно за мелочами всегда видеть главное – оно остается незыблемым, а мелкое и наносное история со временем выправляет. В любой сложной системе надо уметь видеть базовые понятия, основу, над которой возвышается надстройка. Она может быть изначально сложена не очень удачно, но затем каменщик поправляет кладку. Но он никогда не трогает фундамент, если он заложен крепко и основательно. Вот такой фундамент в наш Центр заложен представителем Махатм, и разрушая его, мы покушаемся на Их дело. Соизмеримы ли будут такие наши действия? Кто этого не понимает, тот ничего не привнес в себя даже через много лет работы с Учением. Независимо, «наш» ли он, «прокис» ли, или находится в стане оппонентов. Это как ситуация с государственностью: все видят её проблемы, все недовольны, все критикуют, все желают улучшения, но никто не хочет гибели государства (кроме прямых врагов), терпеливо работая на своем месте на его будущее. А это тоже своеобразная центральная клетка в развитии мировой цивилизации человечества.
Вот именно такой подход и главную идею статьи А. Люфта хотелось бы видеть в его представленном материале, а не желание усилить за счет «прокисших» рериховцев разрушительные процессы в нашем РД, в попытке привлечь их на свою сторону .
Александр Иванов24-09-2016 12:37:01
Людмила М.: "Андрей Люфт поменял тактику, примерив на себя роль третейского судьи? Что-то не верится, что он без какой-то конкретной цели решил разыграть карту наблюдателя со стороны, как бы беспристрастно анализируя ситуацию. Пристрастие его всем известно, и в чью пользу он играет - тоже. Так что его увещевание тех, кого он поименовал неофитами и прокисшими, служит только одной цели: надавив на болевые точки, призвать их под бандитское знамя ГМВ; это - один из приёмов, широко используемых политтехнологами.."
Андрей сидел в кресле и задумчиво смотрел в окно. Закатное небо представляло собой великолепную картину - шедевр, написанный великим художником, имя которому - Природа. Узоры перистых облаков, подсвеченные заходящим солнцем были наполнены невыразимой красотой и напоминали неземные величественные замки. Казалось, они манили в неведомые дали - в надземный, прекрасный и светлый мир ангелов и Богов.
Но взгляд Андрея безучастно проникал сквозь это грандиозное великолепие - в пустоту. И в этой пустоте билась всего лишь одна мысль: "Все прокисло!....
Как бороться за правду и справедливость - отчаивался Андрей, - когда сторонников становится всё меньше и меньше? Где навербовать новых?"
И вот, в один момент, количество умственного напряжения Андрея перешло в качество: в памяти вспыхнули события далеких и лихих 90-х, предвыборная кампания Бориса Ельцина в 1996 году и лозунг "Голосуй или проиграешь!", придуманный хитрым политтехнологом.
"Вот и выход! - мысленно возликовал Андрей, - нужна агитация!"
Через некоторое время статья была готова. Её автор выглядел как заинтересованный, но нейтральный и объективный судья. "Всякий прочитавший увидит это, - рассуждал Андрей, - и, отдавая дань моей объективности, должен согласиться и разделить мою точку зрения. Только тогда он сделает ПРАВИЛЬНЫЙ выбор!"
За окном уже было темно, ни единого лучика света не пробивалось к Земле из этой черноты. Завершив труд, Андрей устало откинулся на спинку кресла, устремив взгляд в черноту... Ещё один шаг в борьбе был сделан.
Честно говоря, не вполне уверен в уместности такой формы комментариев. Но что делать, когда приходят подобные образы? Таково моё понимание и видение происходящих событий.
Администратор
Александр, мне кажется, это хорошо. По крайней мере, происходит хоть какая-то разрядка, но смысл и цель остаются ярко выраженными.Татьяна Бойкова24-09-2016 13:25:01
Михаил, мне показалось, что Андрей "неофитов", как он назвал только что подошедших, не включал в "прокисших". Они же еще находятся в самой своей ранней и прекрасной поре познавания и восторгов, поэтому не смогут еще разобраться в происходящей, весьма ужасной, действительности. И это весьма уважительная причина.
А вот другая прослойка, в которой многие из читающих Учение занимает свою нишу, как Вы пишете (в данном случае я не касаюсь Короткевича), в большей степени, живут только для себя и ни для чего больше. Они читают книги Учения, как верно пишет Андрей, когда им это хочется не напрягая себя, дабы не дай бог не произошло чего-то лишнего; берегут свое здоровье и на выходные отключаются от всех приборов: будь то телевизор, компьютер и т.д. В лучшем случае соберутся раз-два в месяц, поговорят о чем-то близком к Учению, разберут какой-то вопрос и считают, что ими произведена большая работа на общее благо. А дальше им хоть трава не расти, им все безразлично: кто там, с кем борется, кто победит, и что из этого в итоге получится. Они свои книжечки, что стоят на полке в шкафу, вынут когда будет настроение и почитают в удовольствие, а потом опять забудут о них до поры.
Не кажется ли Вам, что их процесс познавания Учения явно затянулся? Ведь когда накоплены определенные, осознанные и примененные в жизни знания, о которых Вы пишете, то человек ведет себя несколько иначе. Но даже и в этом случае сейчас трудно сказать: что лучше, вот такое равнодушие и забота о себе, или помощь разрушителям Центра, а в итоге и всего остального?!
И наступившие времена в случае разрушения, могут быть еще более худшими, чем в начале зарождения Рериховского Движения. Потому что мы вернемся ни к его началу, а к его концу. Тогда мы двигались вперед, а в противном случае нам уже некуда будет двигаться, нам просто не дадут двигаться.
Ну а пока:
"Международный Центр Рерихов сообщает, что на основании жалобы в Министерство культуры РФ заместителя директора Государственного музея Востока Т.К. Мкртычева по факту распространения МЦР фильма «Зов Космической эволюции» (автор Л.В. Шапошникова, доверенное лицо и исполнитель завещания С.Н. Рериха) министерство 22 сентября 2016 г. возбудило против руководства МЦР дело об административном нарушении".
Нэлла24-09-2016 14:03:01
М.Бакланов:"Поймите, Центр не может быть принципиально лучше, чем то Движение, которое он возглавляет и он такой, какие мы сами есть".
Хочу заметить, что Людмила Васильевна Шапошникова неоднократно подчеркивала,что МЦР не руководит рериховским движением. Вот почему рериховские организации, тесно сотрудничающие с МЦР, создали Международное Содружество рериховских организаций. Кроме того работает также организация Международный Совет рериховских организаций имени С.Н.Рериха.
В основе работы МЦР лежат Указы Святослава Рериха, изложенные в статье "Медлить нельзя". Основой МЦР является общественный Музей имени Н.К.Рериха. И А.В.Стеценко в своих выступлениях не раз говорил,что если разрушат общественный Музей имени Н.К.Рериха, то это будет и разрушением МЦР. В Музее ведется большая работа музейная, выставочная,научная,исследоват ельская. Это , как писал С.Н.Рерих, живой Центр-Музей. В то же время он обратил внимание наше на то, что Центр будет "координирующим началом", международным центром, который будет сотрудничать с обществами Рериха не только в СССР, но и за рубежом. Также Святослав Николаевич в статье "Медлить нельзя" назвал источники финансирования Центра и один из них отчисления"из членских взносов членов обществ Рериха". Таким образом, С.Н.Рерих не предполагал, что все общества войдут в состав общественной организации "Международный Центр Рерихов". У Международного Центра-Музея свои особые цели и связано это с тем, что здесь находится уникальное наследие великой семьи Рерихов. Это действительно "национальное достояние", но владеет и распоряжается им по воле С.Н.Рериха-МЦР. Свет от наследия Рерихов в общественном Музее имени Н.К.Рериха такой силы и мощи, что он собрал вокруг себя очень большие силы рериховского движения России и зарубежья. Вот поэтому мы и называем Международный Центр-Музей имени Н.К.Рериха, который создала и столько лет им руководила доверенная Святослава Николаевича Людмила Васильевна Шапошникова, Фокусом международного рериховского движения. Этот Центр работает для России и для всего мира. Людмила Васильевна на Симпозиуме рериховских организаций в 2002г. сказала: "Рериховское движение есть неотъемлемая часть жизни нашей страны и несет в себе все особенности ее жизни. И поэтому его история есть борьба добра со злом, света с тьмой.<...>Теперь, перебирая в памяти ушедшие годы, я не могу вспомнить ни одного из них, когда бы на МЦР не обрушивались удары, клевета и так называемая критика наших же единомышленников.<...> Но надо понять одно - МЦР выстоит, несмотря ни на какие нападки, а вот Рериховское движение может разрушиться. <...>Тьма проникла в пространство, которое должно было считаться оплотом светлых сил.<...>Пусть те, кто еще спит-проснутся, те, которые хотят свернуть на кривые тропы поддержки враждебных сил, - оглянутся, те, сердца которых ослабли, а ум затемнился, - обретут себя в справедливой и честной борьбе".
Светлана24-09-2016 15:56:01
Istina, спасибо за разрядку, с Вами и на Мир смотрится веселее.
А.Люфт24-09-2016 15:57:01
С уважением ко всем активным участникам (создателям статей и комментариев) сайта Адамант, скажу, что вас всех не имел ввиду под словом "прокисшие". Летом здесь публиковалась уже подобная статья «БИТВА ЕСТЬ НАШЕ НАЗНАЧЕНИЕ» Т.Бойковой, с её примечанием: "Названием статьи послужила строчка из книги Агни Йога, § 179". Поэтому я слышу в её комментариях нотку понимания моей статьи, несмотря на то, что мы в настоящее время находимся по разные стороны линии фронта. Я сожалею, что так произошло, но это меньшее зло, чем то, которое случилось лет десять назад с родоначальником сайта "Адамант" Романом Усовым, который просто отошёл от РД, от теософии — просто всё бросил и сгинул в пучине Майи (конечно, Роман, в этой или следующей жизни снова примкнёт в делу Учителя, т.к. имеет огонь, которые не даст ему сделаться "прокисшим"). К чести Т.Б., она спасла сайт, и продолжала далее его развивать, да так, что в настоящее время это самый читаемый сайт в РД. К моему сожалению (и к радости МЦРовцев), сайт Адамант сменил курс на противоположный. Но и это не так страшно, главное не уйти в небытие далеко от дел Учителя. Почему не страшно? Потому что стараниями одной стороны, нагнетается сила другой. В нашем случае, смена курса сайта "Адамант" породила необходимость возрождения сайта "Живая Этика в мире". Оба сайта, как это видно, начали публиковать материалы, которых раньше в РД не было, что послужило открытию новых фактов, новых историй, новых документов. Всё это на пользу РД (хотя, знаю, что мои оппоненты будут возражать). Я хочу сказать, что ваша и наша деятельность в чём-то схожа — мы не даём РД прокиснуть. Если бы не мы, то всё РД погрузилось бы в благодушную тусовку по показу репродукций и скучных лекций.
Я лишь хочу всех читателей сайта "Адамант" призвать ещё раз стать идеальными рериховцами (это я уже сделал в обсуждаемой статье): "Из всего сказанного, можно сделать вывод, что идеальным членом в РД будет тот, кто читает Учение, стремится к прекрасному, проводит в жизнь заветы Учения и Рерихов, сознательно и активно противостоит тьме и неправде, невежеству и ханжеству, делая это на высшем культурном и духовном уровне. Главное, не быть равнодушным и не оставаться в стороне от насущных проблем РД. Нужно бороться за свои идеалы всеми доступными способами, согласно своим умениям и навыкам. Но бездействие есть предательство дела Учителя, ведущее к прокисанию и последующему разложению собственной психической энергии".
Желаю всем посетителям сайта "Адамант" горения — лучшего противоядия от прокисания.
P.S.
Заранее прошу прощения, если я не смогу ответить на все последующие комментарии. Но я регулярно посещаю сайт "Адамант" и знакомлюсь со всеми материалами сайта и наиболее яркими комментариями к ним.
Абрамова Елена24-09-2016 17:56:01
Впечатление от комментария А.Люфта - немного лести, немного сахара, немного общего прошлого, очередные попытки общими высокими словами привязать и связать себя с высокими понятиями. Дела, а не красивые слова есть мерило человека.
ЕЛЕНА24-09-2016 18:49:01
Ну какой еще плод могло дать гнилое зерно,
посеянное Тиграном Константиновичем?! Вот они - черные метки бескультурья!
Странные люди - эти государственные чиновники,- будто из Темного царства засланные с одной целью - погасить любой мало-мальски разгорающийся огонек.
Любую радостную искру РД погасят, лишь
бы не возгорелось пламя Культуры в стране!
А у Общины - у народа, кто спросил,- чем живо
Сердце человеческое, нуждается ли оно (Сердце)
в Зове Космической эволюции, а это - Зов Света!
Андрею Люфту:
Вместо - поддержать РД Словом, или Делом, Вы решили "поиграть словесами", и только потому,
что некуда силу буйную направить?!
Выбор всегда есть.
На Огненной ниве лишь искренний плод
Духовные силы землянам дает!
--------------------------
Олег Кравченко24-09-2016 20:31:01
Ответ Александру Владимирову:
Спасибо, Александр, за ценные размышления. А также за то, что всегда ведёте дискуссии на высоком этическом уровне, что сегодня, как ни странно, редкость для последователей Учения Живой Этики.
Ваша точка зрения вполне понятна и логична. Мне здесь возразить нечего, но хотелось бы обратить внимание на другие аспекты этих противостояний. На то, какой при этом наносится вред Культуре, Этике и Учению в ходе этих войн. И как можно постараться этот вред минимизировать.
Как и обычная горячая война сопровождается большими разрушениями и человеческими жертвами, так и информационные войны в рериховском движении (РД) сопровождаются попиранием Этики и искажениями Учения. Обращу внимание на два момента, которые считаю особенно важными:
1. Этика. О ней воюющие стороны часто забывают в пылу баталий. И вместо того, чтобы спокойно и аргументированно стараться доносить свои мысли, переходят на личные оскорбления и стремятся скорее унизить оппонента, втоптать в грязь. Подобное поведение допустимо для политиков, никак не может быть допустимо для тех, кто считает себя последователем Учения Живой Этики. Потому что такими действиями он позорит и унижает само Учение. И если обычные люди посмотрят на то, как себя ведут некоторые представители РД, то предпочтут держаться подальше как от РД, так и от самого Учения.
В результате этих политических войн страдает нечто гораздо более важное и ценное - духовные ценности. Рериховское движение должно стать духовной опорой общества. Но в том скандальном состоянии, в котором РД сейчас находится - оно вряд ли станет такой опорой.
Поэтому независимо оттого, кто в каком лагере сражается, всегда нужно держать высоко Знамя Учения. Думаю, что все стороны согласятся с тем, что Культура и Этика должны быть главными приоритетами при ведении диспутов. А к каждому, кто пренебрегает Этикой, должны быть применены администрацией соответствующие санкции, независимо оттого, какую точку зрения занимает сама администрация. Если таким образом расставить приоритеты, то дискуссии в РД не будут вредить репутации Учения и тем Ценностям, которые Рерихи своим жизненным примером доносили обществу.
2. Учение. Накал страстей в РД приводит помимо прочего и к тому, что искажается само Учение. Самой главной начинают считать внешнюю борьбу, а не внутреннюю. Хотя согласно Учению, "внутренняя жизнь влияет на карму во сто раз больше" [Мир Огненный ч.3, 522]. Во всех Учениях главная практика - борьба со своими собственными демонами, а не участие в противостоянии между разными организациями.
Если следовать логике таких искажённых идей, то любому негодяю достаточно повыступать в защиту МЦР (или покритиковать, в зависимости кто оценивает), чтобы стать "воином света". А те, кто в этом противостоянии участия не принимают, но при этом каждый день борятся со своими пороками, стремятся стать лучшими людьми и претворяют идеи Учения в жизни каждого дня - наоборот, могут быть расценены как теплохладные, космический мусор, прокисшие и т.п.
"Искажение истины, искажение Учения, искажение принципов приводит к разрушению."
[Мир Огненный ч.3, 379]
Татьяна Аапанасенко25-09-2016 05:00:01
Дмитрий Короткевич: «Спор же МЦР и ГМВ идёт по большому счёту ЗА ИМУЩЕСТВО!», «…в своих средствах и методах конфликтующие стороны так низко опустились, что не только нельзя вести речь о высоко духовном конфликте, но уже можно говорить о том, что негатив, порождённый вокруг предмета спора перекрывает пользу от возможного обладания предметом спора…»
- Дмитрий в своем высказывании низвёл до уровня похабного своекорыстия борьбу за духовное наследие, превратив его в «предмет спора» и просто «имущество».
Произведения в виде картин несут в себе информацию и цветовую гамму чувств, заложенных в имя Николая Рериха - одного из величайших представителей мировой культуры и носителя высочайших духовных ценностей. Могут его произведения считаться просто материальной ценностью и иметь потребительский спрос и предложение? Глубоко думающий и понимающий основные идеи Живой Этики человек на эту тему даже задумываться не будет. Я уж не говорю о передаче государству обустроенной чужими руками усадьбы Лопухиных и архивов семьи, которые могут осквернить недобросовестные руки и невежественный, безответственный ум, как осквернил Д.Энтин память Елены Ивановны, содействовав публикации ее дневников.
Словосочетание «высоко духовный конфликт» вызывает диссонанс в уме. Это как поместить в одно место царство Зверя и царство Бога, что невозможно по умолчанию. А в истории конфликта утверждать, что «негатив, порождённый вокруг предмета спора перекрывает пользу от обладания предметом», значит пытаться усадить Бога и смерть в одно кресло.
Дмитрий Короткевич: «…Нет ни доброжелательности, не сдержанности, ни «Глаза доброго», ни соизмеримости, ни единения. Где заповеданные камни-основания каждого действия?!?»
- На ум и достаток деятелей от культуры, покусившихся на интеллектуальную и материальную собственность Иерархии – наследие Рерихов, нужен не «глаз добрый», а «Глаз Капилы».
Соизмеримость важна для ума привходящего, но не для ума, умеющего видеть ситуацию в том виде, в которую ее поставили силы бешеные. И доброжелательность хороша только для тех, кто ум ценит и чувство справедливости.
Дмитрий Короткевич напомнил о двух из четырех камней, положенных в основание действия: осознание соизмеримости и единения, но забыл упомянуть о почитании Иерархии.
С момента создания общественного музея сформировалась иерархическая цепочка, идущая от простого рериховца к Л.Шапошниковой, Святославу Рериху – основателям МЦР, далее – к Елене и Николаю Рерихам и их Учителю. Людмила Васильевна ушла из жизни, вместо нее теперь Стеценко, который в данный момент играет ведущую роль в развитии контроля над ситуацией.
Таким образом, установлена кармическая связь, главенствующую роль в которой играет Учитель М., давший Учение Живой Этики и принявший на себя ответственность за ход событий в мире. Если вставлять палки в колеса Его Делу, что грозит нарушителю законов эволюции, пренебрегающему вежливостью по отношению к иерархическому началу? - Неумолимость действия закона воздаяния и крах судьбы.
Святослав Рерих не сам принимал такое ответственное решение, как создание общественного музея, в основании которого положено наследие семьи - совместного творчества его родителей и их Учителя. Такова была взвешенная воля этого Учителя - Махатмы М., в настоящее время Владыки Шамбалы, без визы которого не происходило и не происходит ни одно значительное мероприятие, влияющее на ход эволюции в мировом масштабе, тем более внедрение в жизнь системы образования в области культуры Бытия через воздействие Его детища – Учения Живой Этики на умы вновь приходящих.
Нарушение воли владельцев наследия, непонимание, приводящее к уничижительному отношению к Святославу Рериху и его семье – есть отсутствие почитания Иерархии, которую представлял в тот момент на земле Святослав Николаевич и равноценна клятвопреступлению.
Дмитрий Короткевич: «Христос давно дал ответ на то, как решить этот вопрос: «и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду (Евангелие от Матфея 5:40)… Как и до Него Соломон решил этот вопрос, дошедший до нас притче о Соломоновом решении…»
- «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Евангелие от Матфея, 7:23)
Стих 5:40, который привел Дмитрий Короткевич, относится к действию закона кармы, и касается личных взаимоотношений между людьми, как и предыдущий ст. 5:39 «Не противься злому. Но кто ударит в правую щеку твою, обрати к нему и другую», и последующие ст. 43-44.
Последовать совету из ст.40, отказавшись от борьбы и отдав подаренное общественному музею наследие Рерихов тем, кто осквернил имя Н.Рериха (диссертация Росова), отдал на поругание имя Елены Ивановны (напечатанные дневники) и пренебрежительно отнесся к ее сыну, которого она считала Махатмой, то есть великой душой, было бы безумием и предательством со всеми вытекающими последствиями.
Михаил Бакланов25-09-2016 05:55:01
Как я уже говорил, автор статьи весьма поверхностно отразил всё состояние и якобы кризис в нашем РД, подав тему в нужном ему ключе. Такой однобокий и куцый анализ порождает желание больше дискутировать на высказанные им тезисы, чем просто соглашаться или нет с отдельными высказываниями. Отсюда комментаторам приходится домысливать за автора, не имея возможности вступить с ним в прямую дискуссию. В лучшем случае комментарии будут общего плана в теме статьи, не затрагивая спорные моменты, высказанные в работе. Но статья имеет определенный замысел и свою внутреннюю идею, которую А. Люфт достаточно четко обозначил и я её также четко прокомментировал. Новички определенно отнесены к неофитам (достаточно серьезный статус в рамках нашей философии, но пусть здесь это будет авторским пониманием данного термина) и затем помещены в одну общую группу непротивленцев вместе с «прокисшими». Без всякой разницы и без учета опыта этих людей. Хотя он перед этим и делает новичкам определенную скидку, но затем также успешно их распинает вместе с «прокисшими». Вообще, любые попытки классифицировать людей по их уровню сознания с помощью земных методов и принципов, считаю непродуктивным и не полезным занятием. К сожалению, другие более точные принципы определения сущности человека нам сейчас не доступны и поэтому нужно избегать таких вот огульных и незрелых классификаций. Особенно по количеству лет изучения Учения. Некоторым это идет не впрок, другие, даже не знакомые с Учением, внутренне намного чище самых трижды «прокисших». Можно говорить лишь о том, что любая система, а РД является общественной специфической системой, всегда будет иметь стандартные признаки своего формирования и состояния. И в ней всегда будут такие элементы и определения как авангард, арьергард и основная масса. Границы этих понятий в любой системе размыты, особенно - в социальных. Именно в основную массу множества системы можно отнести ту часть рериховцев, которую Люфт относит к непротивленцам. Конечные края системы - это те люди, которых многие относят к представителям Светлых или темных. Опять же, с какой стороны, и каким глазом смотреть на систему для вынесения такого вердикта, и насколько такие суждения реально обоснованы. Однако и здесь понятия и приклеиваемые людям ярлыки носят условный характер. Отнесение к стану непротивленцев человека – на каких критериях оно основано? Только при публичном выступлении людей с той или иной позицией можно условно определить, куда его поставить на границах системы и в какой примерно ряд. Да и то, нужно максимально избегать категоричных судейских оценок. Все остальное реальному учету не поддается. Не каждый может выступить публично – это понятно. И не про каждого можно сказать, что для него Учение всего лишь «орешки в шоколаде» на основании, что он не «светится» где-то на форумах - так будет несправедливо по отношению к людям и их различному потенциалу возможностей проявить свою суть. И кто знает, что этот «непротивленец» реально сеет в том же пространстве? Можно лишь только предположить, что ничего, но только предположить! Но есть масса других способов негласно высказать свою позицию. Одной из таких возможностей является участие в подписных кампаниях в поддержку Центра. Именно здесь можно увидеть, кто и за что, и сколько ратуют. С нашей стороны это известная практика, приблизительно показывающая реальное соотношение сил в противостоянии оппонентов. Для противоположной стороны я таких оценок не могу дать – их просто нет для анализа. Можно только говорить о публичных лицах, которых не так много и они всем известны поименно. Основная масса «непротивленцев» со временем также эволюционирует, больше в правильном направлении. Именно за эту массу и идет информационная битва с каждой стороны, и она направлена не только на привлечение подходящих, но и на рериховцев с определенным опытом познания Учения. Именно с таких позиций ведения информационной войны нужно смотреть на статью Люфта как на попытку перетянуть людей на свою сторону, где поддержки рериховцами этой линии явно не хватает. Рассматривать статью, как претендующую на серьёзную авторскую работу рассказать народу о современном состоянии РД в стране и, тем более, говорить о кризисе в нем на основании активизации споров за имущество Центра, явно не стоит.
В заключении сделаю еще одну ремарку. В нынешней острой ситуации за существование общественного Центра в борьбе участвуют не сами рериховские группировки. С одной стороны это сам Центр и поддерживающие его рериховцы и культурная общественность (включая наших зарубежных соратников). На противоположной официальной стороне нет рериховцев как таковых, там есть только музейные и министерские чиновники со своим административным ресурсом. Да, можно сказать, что есть группировки рериховцев, которые в социальных сетях поддерживают позицию Минкульта и ГМВ, но это отдельные немногочисленные группы, действующие изолированно в небольшом информационном пространстве и не имеющие своего ведущего центра и, к тому же, уравновешенные такими же оппонирующими группами с другой стороны. Так что судьба Центра и всего РД инициирована и решается не самими рериховцами, а государственными чиновниками, имеющими свой интерес в этом деле. Пусть, кто еще не определился и колеблется, подумают над этими словами и решат для себя – хорошо это или плохо, и стоит ли отдавать «вожжи» в руки посторонним людям, не имеющим никакого понятия и отношения к нашей философии.
PS. Когда комментарий был написан, то появились сообщения от других авторов.
Нэлла. Я соглашусь с Вашей позицией, изложенной на основании мнения Людмилы Васильевны, что МЦР формально не является центром рериховского движения и никогда не пытался им официально руководить. Однако руководить можно не обязательно на принципах директивных установок, свойственных, например, бывшему Госплану СССР. Являясь авторитетной организацией, Центром рериховской культуры, музеем и прочее, и прочее - пусть этот объем работы войдет в понятие «Фокус» - он, тем не менее, оказывал влияние на общественные рериховские организации и отдельных рериховцев. Включая созданный под специальные цели МСРО. Этого нельзя не видеть, этого нельзя отрицать. Фокус не может существовать сам по себе и ради себя, не создавая воздействие на окружающую среду. Вот это и есть опосредованное руководство РД, и в этом нет ничего плохого и странного – иначе бы Центр выполнял свои задачи не полном объеме. Включая и те, которые заложил С.Н. Рерих в письме «Медлить нельзя». Только тогда еще не было такого понятия и термина как «РД», но уже было заложено, что Центр «может служить координирующим началом, своего рода штабом, причем международного плана». Правильно подмечено, что руководить РД просто нереально и невозможно по многим причинам. Движение – это саморегулирующаяся система, в основу которой положено Учение, но влиять на него вполне можно и нужно. Вот и оппоненты, не имея своего оформленного центра – влияют, и мы с вами тоже, находясь в информационном поле внимания своих читателей. Но ведущую партию «скрипки» в этом оркестре всегда исполняют солисты, и руководит ими дирижер, иначе оркестр не исполнит верно свою игру. И Центр, и РД связаны едиными незримыми нитями сотрудничества и влияния. Одно без другого не может существовать. Поэтому и говорим, что потеряем Центр, потеряем РД. Будем иметь плохой и недееспособный Центр, исчезнет РД, а за ним канет в Лету и сам Центр. Выбора нет, кроме одного: держаться друг за друга и работать совместно и плодотворно.
Андрей Люфт. Очень знаково, что Вы заглянули к нам на огонек. Всегда рады не просто визиту вежливости, но и реальному обсуждению насущных проблем нашего РД в очном разговоре. Тем не менее, остаюсь при своем мнении в отношении Вашей работы, думаю, что Вы меня поймете не только как оппонента, но и просто как критика. Вашу позицию, что сайты «Адамант» и «Живая Этика в мире» никак нельзя отнести к числу «кислых» в рериховском движении, вполне разделяю, как и тезис о том, что нужно поддерживать определенный градус напряжения в РД за счет острого обмена мнениями. Как говорят в народе: «На то и щука, чтобы карась не дремал». Жаль только, что наша активность и энергия тратится на противостояние между нами, а не на созидательную работу. Но так уж судьба распорядилась, что мы оказались по разные стороны и у нас разные понятия и взгляды на судьбу рериховского наследия и нашего единственного реально функционирующего общественного Центра-музея. Надеюсь на объективное и честное изложение исторических материалов и комментариев к ним на обеих информационных ресурсах. Ведь мы, по сути, пишем историю нашего нынешнего Движения и нужно это делать так, чтобы потом не краснеть перед потомками и Богом за свои деяния. Удачи Вам в этом!
Istina25-09-2016 06:23:01
Живая Этика учит – неверных пословиц не бывает.
«Деньги потерял – ничего не потерял, время потерял – много потерял, а здоровье потерял – всё потерял».
Остальное (применительно к теме) домысливайте сами. Но империл и аэроперил мегаполисов – не та среда, где должен располагаться Центр Рериховского Движения. Нужна Прана!
Трудная задача стоит перед РД. С одной стороны надо оберечь святые имена Рерихов и Живую Этику. С другой стороны, МЦР, допуская колдовские обряды, практически себя уже закопал. Значит, нужен новый Центр, в новом, чистом месте!
В который раз призываю РД к выполнению Заповеди Христа, изложенной в Дневниках Е.Р.
Александр Иванов25-09-2016 07:17:01
Андрей, Вы говорите, что желаете "всем посетителям сайта "Адамант" горения — лучшего противоядия от прокисания." Видимо поэтому на главной странице "Живая Этика в мире" размещен материал, где Адольф Шаевич, главный раввин Москвы, обвиняет портал "Адамант" в антисемитизме и призывает государство "защитить граждан от проявлений ксенофобии и как-то отреагировать на приведённые высказывания." Следовательно, Вы в какой-то мере разделяете мнение того же Адольфа о том, что "портал "Адамант", прикрываясь именами Николая и Елены Рерихов, распространяет ксенофобские идеи." Поэтому Ваше пожелание "горения всем посетителям сайта "Адамант", звучит неоднозначно.
Но согласен с Вами в том, что "мы в настоящее время находимся по разные стороны линии фронта." Одна сторона это Мединский, Мкртычёв, Аристархов, Рыбак и иные подобные, другая - последователи Учения, его неразрывной связи с именем Рерих. Чиновники желают превратить нас в фанатичных сектантов, а Н.К. Рериха представить как просто художника, великого, но всё же одного из многих - эксценричного художника, с какой-то своей философией.
Все учавствующие в Рериховском Движении, действуют в интересах одной из "сторон линии фронта", независимо от того знают о том, или нет. И будут нести соответственную ответственность. Поэтому, как говорит Елена: "Дела, а не красивые слова есть мерило человека."
Абрамова Елена25-09-2016 08:41:01
"С момента создания общественного музея сформировалась иерархическая цепочка, идущая от простого рериховца к Л.Шапошниковой, Святославу Рериху – основателям МЦР, далее – к Елене и Николаю Рерихам и их Учителю. Людмила Васильевна ушла из жизни, вместо нее теперь Стеценко, который в данный момент играет ведущую роль в развитии контроля над ситуацией.
Таким образом, установлена кармическая связь, главенствующую роль в которой играет Учитель М., давший Учение Живой Этики и принявший на себя ответственность за ход событий в мире." - Татьяна Аапанасенко.
Абсолютно согласна с Татьяной.
Олег Кравченко говорит о нарушении Этики "Этика. О ней воюющие стороны часто забывают в пылу баталий" . Не говорю о тех, кто просто приходит, чтобы излить свою желчь, их хватает везде, на любых площадках. Но, можно, абсолютно спокойно и аргументированно насаждать ложь и никакие обратные аргументы не могут человека остановить в этом деле. Поэтому неправильно говорить о том, что не имеет значение какая сторона и, что главное это "спокойно и аргументированно стараться доносить свои мысли". Из приведенной выдержки Мира Огненного видно, что все определяет, именно, внутренний импульс, но его очень легко прикрыть разной словесностью. Поэтому нужно так же и распознавание, как один из насущных моментов нашего времени. Нельзя сводить борьбу к корректной и непринужденной "беседе за чашкой чая". Так же не слова, а мысль, заложенная действует. И как ее человек обрамляет словом, то это полностью зависит только от него, нравится нам это или нет.
Намного важнее всех эмоциональных всплесков то, что пространство наполняют ложью и искажением фактов. Это главное, а не то, кто что подумает о рериховском движении.
Абрамова Елена25-09-2016 10:04:01
Потом, когда нет внутреннего огня, который забивается чаще всего соблюдением внешнего этикета и правилами поведения, чтобы "не дай бог о нас не подумали...", то никакие правильные мысли и слова не дойдут до сознания и никогда не будут иметь действия, т.к. в них огонь- проводник отсутствует.
Татьяна Бойкова25-09-2016 10:12:01
Олег, а что можно подумать о Рериховском движении, когда заместитель ген. директора музея Востока Т.К. Мкртычев, нацелившейся сесть в кресло будущего государственного музея им. Рериха, вместе с журналистом В. Кисилевым и ведущей программу ВЕСТИ. ФМ отпускают недвусмысленные шуточки о Рерихах и произносят гадкие выражения в адрес Центра Рерихов. И при этом, человек мнящий себя будущим директором гос. музея, глупо подхихикивает скабрёзным шуткам остальных участников передачи. А вокруг МЦР льется бесконечная, можно сказать, беспардонная ложь (и вскоре мы, Адамант, приведем пример еще одной). Трудно понять, чему радуются те, кто находятся с противоположной нам стороны, т.е. со стороны тех, кто её сочиняет и тиражирует. Ведь они относятся к тому же самому Рериховскому движению, кем бы они себя не мыслили. Но это с их молчаливого согласия, Мкртычев и СМИ, унижают имена Рерихов, с их потворствования мажут черным дегтем Музей им. Рериха. И после этого, Олег, Вы предъявляете претензии в неэтичности только тем, кто стоит на стороне МЦР. Ваша направленность в этом четко прослеживается. Ведь и вы все находитесь не на другом континенте, а все в той же матушке России и грязь, что так усиленно льется на Центр Рерихов, ложится на все РД без исключения, т.к. для общества мы все едины, а значит одним миром мазаны.
Нэлла25-09-2016 11:34:01
Михаилу Баклану. Михаил! С Вашим последним сообщением о Фокусе Международного Рериховского движения-МЦР согласна. Спасибо за разъяснение!
А теперь о Люфте! Действительно изменил тактику на лесть РД и конкретно интернет-порталу "Адмант". Будем бдительны! За лестью и дифирамбами последует очередной удар.
Людмила Матвеева25-09-2016 11:47:01
Олегу Кравченко:
Олег, на мой взгляд, ты поднял вопрос лишь об одном разделе этики – о культуре речи.
Причём создаётся впечатление, что эту дисциплину ты ставишь во главу угла, но даже Википедия придаёт этике более глубокий смысл, читаем:
Этика — философская дисциплина, предметами исследования которой являются мораль и нравственность.
Первоначально смыслом слова этос было совместное жилище и правила, порождённые совместным общежитием, нормы, сплачивающие общество, преодоление индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение совести, добра и зла, сочувствия, дружбы, смысла жизни, самопожертвования и так далее. Выработанные этикой понятия — милосердие, справедливость, дружба, солидарность и другие, направляют моральное развитие социальных институтов и отношений.
В науке под этикой понимают область знания, а под моралью или нравственностью — то, что она изучает. В живом языке это разграничение пока отсутствует. Термин «этика» иногда употребляется также для обозначения системы моральных и нравственных норм определённой социальной группы."
Итак, как мы видим, что показателем этики, прежде всего, являются мораль и нравственность, поэтому и сказано в Учении, что в основе каждого поступка лежит мотив, именно он и определяет духовный уровень человека, его совершившего. Что касается культуры речи, то в большей степени этому способствует (или не способствует) общий уровень культуры в обществе и в семье. В жизни можно встретить довольно много людей, речь которых засорена словами-паразитами, но душа их чиста и благородна, они способны на самые возвышенные чувства и героизм. И, напротив, люди с изысканными оборотами речи могут быть морально чрезвычайно низкими, что мы и видим на примерах тех людей, которые вызывают шквал нашего возмущения своими безнравственными поступками.
Возникает вопрос, оправдана ли наша критика в их адрес и насколько она этична с точки зрения культуры речи? Думается, что ответ в данном случае однозначен: всякое зло должно быть изобличено. Но, если человек, подвергшийся обоснованной критике, не принимает её во внимание, или, напротив, пытается спекулировать правилами этики в защиту своей а-моральности, то тем самым он лишь усугубляет ситуацию, вызывая ещё большее вполне законное возмущение.
К слову сказать, ни в одной дискуссии я не встречала неподобающих выражений; случалось, что участники словесных баталий раздражались друг на друга и, что называется, «переходили на личности». Я не ставлю себе цель оправдывать подобные приёмы, но в то же время не могу не сказать, что когда личность чрезвычайно заботится о своём имидже, то это наводит на мысль о том, что она имеет изрядную долю самости. Недаром говорится, что если человек осознаёт своё собственное достоинство, то ему не нужно это доказывать и отнять его у него уже никто не сможет.
По ходу этих размышлений перед моим внутренним взором предстал образ Владимира Ильича Ленина – Махатмы. Какими словами и с какой страстью он громил своих идеологических противников и возвращал к верному пути шатающихся соратников, надеюсь, никому говорить не надо. Личность Ленина – яркий пример того, что человека характеризует, главным образом, его цель, всё остальное тоже важно, но оно – вторично. «…Какое значение имеет построение волн, несущих полезный предмет, — важно, чтоб предмет не погиб!..»
К сожалению, не многие ещё научились различать за внешней оболочкой слов истинные побуждения говорящего.
Брезжит заря над лесами и пашнями,
Рождается новый день,
Но предрассудков оковы вчерашние
Снова сгущают тень.
И просвистел, рассекая нас надвое,
Архангела грозный меч,
Ложь состязается с божьею правдою,
Используя ту же речь.
Тонкое лезвие огненной истины
Вонзилось в земную твердь,
Так совершенством божественной мысли
Жизнь побеждает смерть.
Олег Кравченко25-09-2016 12:31:01
Татьяна Бойкова:
"Вы предъявляете претензии в неэтичности только тем, кто стоит на стороне МЦР. Ваша направленность в этом четко прослеживается."
- не знаю на основании чего был сделан Вами такой вывод, но я одинаково критикую обе стороны по этому вопросу. Как в сообщении выше, так и вообще. Андрей не даст соврать.
Елене и Людмиле отвечу словами Учения:
"Прав восстающий против грубых и двусмысленных выражений, ибо источник их невежество. Речь должна быть прекрасна, ясна и глубока значением."
[Агни Йога, 106]
ЕЛЕНА25-09-2016 13:16:01
Татьяна Бойкова, Ваши мысли - мысли Огненного Сердца, Огненного борца за справедливость.
С пониманием и радостью их принимаю! И, как бы отвечая А.Люфту, замечу: очень знаково, очень правильно, что сегодня, в Эпоху Матери Мира, в Эпоху женщины, у руля АДАМАНТА стоит именно Женщина, такая, какая надо!
Обращаюсь ко всем друзьям и единомышленникам: Будем всегда помнить,
Нам дан Завет: "Держать Имя Н.К.Рериха выше высшего!"
Мысль дерзновенная прекрасна!
Дух творчества не укротим!
Нам все доступно, все подвластно,
Когда для Вечности творим!
-------------------------
Людмила Матвеева25-09-2016 14:50:01
Олег, так потому-то мы и восстали против Мкртычева и Соловьёва, что их речь не только лишена красоты, ясности и глубины значения, но насыщена пошлостью и кощунством. Следовательно, - мы правы. Отрицать это невозможно и приведённый тобой параграф весьма красноречиво на это указывает.
Я, конечно, не могу говорить за всех, вероятно большинству из нас ещё много нужно работать на своими мыслями и следить за своими словами. Но я пока ещё не встретила ни одного человека из числа сторонников МЦР, в том числе и из его руководства, который бы позволял себе то же самое, чем прославились вышеназванные господа.
Сейчас так называемые оппоненты МЦР - в том числе и незабвенный Джура, метают свои дротики в А.В. Стеценко. От большой культуры, наверное, он назвал Александра Витальевича узурпатором и призвал всех как можно быстрее сбросить это иго и дружным строем зашагать в одному ему (Джуре) известном направлении. Немногим ранее, тот же Джура грозился нас, сотрудников Адаманта, в большинстве своём - женщин, вызвать на дуэль и ...
А между тем, именно А.В. Стеценко отличается безупречной во всех отношениях речью, ясностью излагаемых вопросов и чувством меры в формулировках.
Что касается Адаманта, то если у нас здесь и накаляется обстановка, то и вопросы поднимаются не о погоде в Природе. Многие ли могут набраться мужества идти против шаблонов и догм, называть вещи своими именами, не опасаясь лишиться своего личного благополучия.
Абрамова Елена25-09-2016 15:14:01
Олег Кравченко, приведенная ссылка из Ж.Э. отличается от вашего " спокойно и аргументированно стараться доносить свои мысли". Лишь качество огня дает тот или иной результат от слов и мыслей. Вот этим качеством и надо заниматься, а не давать готовые советы как надо другим говорить и кого удалять, а кого оставлять в диалогах, раз уж мы дошли до понимания, что не внешнее, а внутреннее составляет основу.
Татьяна Бойкова25-09-2016 15:16:01
Людмила, дорогая, ты ошиблась немного, потому слегка поправила комментарий. Джура грозился автора статьи и нас вызвать на дуэль.
Комментарий от 22-01-2016 09:39:01
Статья "Оккультная лавка мадам Тоотс"
Напоминаю немного его, блещущую высокой этикой речь:
"Мне не советовали ввязываться в эту дискуссию, ибо как говорят «нормальные люди не воспринимают этот сайт». Но задета честь женщины, и не простой, а Женщины с Большой Буквы. С трудом сдержал себя, чтобы не вызвать на дуэль автора этой статьи и пригласить его на передовую в ДНР, прихватив с собой «специалистов» по «Нектару» и иже с ними. Ибо пора нести ответственность за «слово» ибо сейчас кто научился нажимать на клавиши и логиниться – уже учитель всех и вся… А забором для писания (ударения правильно ставьте!) стал весь интернет… Вот радость тьме!"
И далее:
"Но пишу это для имеющих уши и, главное, вот это самое сердце! Не зря О.Н.Чеглаков (сейчас еще один повод начать в меня с бедра стрелять!) сказал, что мы все не знаем философии Н.К.Рериха, а взялись за высшие материи (Учение, Теософия…)."
На что ему было отвечено:
"Да, Сергей Георгиевич, всеядность заразна. Вы много определительных и остроумных высказываний написали в нашу честь, но возмущает, вот это:
"С трудом сдержал себя, чтобы не вызвать на дуэль автора этой статьи и пригласить его на передовую в ДНР, прихватив с собой «специалистов» по «Нектару» и иже с ними".
А Вы не сдерживайтесь, вызовите его на дуэль, да и нас заодно прихватите. А вот там и посмотрим, знаете ли Вы где передовая-то находится... А уж как стрелять: с бедра, или с колена мы там и сами разберемся. Там и увидим на каких стенах и кто писать станет (ставьте правильно ударение)."
Вообще, кто еще не читал этот шедевр, ничего не потерял, кроме лишней грязи.
Татьяна Аапанасенко25-09-2016 15:17:01
Приведу отдельные выдержки из моей самой любимой брошюры - «Дети Света», автором которой стал Учитель, обозначивший себя как «Д.Р.». Изложение текста еще с буквой «ять», издано в Риге.
Его высказывания можно принять как руководство к действию для каждого рериховца, хотя предназначены они конкретным лицам – ученикам. Речь идет о необходимости подготовить свое сознание к приходу Христа (Майтрейи), чистейшим сосудом для воплощения которого стал Махатма М.
«Великий Господь Любви грядет скоро, и многое должно быть сделано прежде, чем Он сможет осуществить свое задание в низших фазах выражения. Его пришествие является наиболее славным событием на многие грядущие века вперед. В Его руках покоится равновесие мира. Он держит весы добра и зла уравновешенными. Он приближается все ближе и ближе, и по мере Его приближения – сильнее растет сопротивление тех, задача которых препятствовать эволюции и подвергать испытанию крепость людей».
«Мы, Учителя мудрости желаем быть услышанными. Мы нуждаемся в вас. Мы нуждаемся во всех».
«Мы суть Благо Мира, Мы наводняем мир светом, но в раковину эгоистических интересов заключены люди, через стенку которых никакой свет не может проникнуть… Мы можем помогать и работать. Помогите Нам проявиться в вас, и, если вы можете, в других. Через других лежит путь к Нам».
«Мы не можем воспользоваться марионетками и людьми не умеющими распознавать. Мы нуждаемся в работниках, могущих выполнять независимую работу. Мы нуждаемся в кооперации, и для этого вы должны развить в себе знание о том, что нужно и что не имеет значения. Мы будем подвергать испытанию ваш здравый смысл очень часто, потому что вы должны научиться стоять одиноко, так, чтобы Мы могли доверять вам».
«Любовь является единственной вещью, способной указать вам путь к Нам. Никогда, ни на одно мгновение не думайте, что другие качества столь же важны».
«Любите и давайте, давайте всегда. Многим нужна ваша помощь. Давайте из того, что вы имеете – всем. Каждая минута вашей жизни должна быть отдана Ему – Миру».
«Отрешитесь от себя – ничего не просите: ни даже признания за то, что вы делаете».
«Милосердие с вашей стороны, правосудие с Нашей стороны. Забудьте правосудие ради милосердия, справедливость ради любви. Милосердие, любовь и любезное отношение принадлежат к более высшему плану, нежели правосудие».
«Всё, что другие причиняют вам: некрасивые действия, несправедливости, необдуманные выражения – все это принадлежит нереальному, потому что это затрагивает только личность, низшее «я», которое нереально, эфемерно».
««Единственные, кто судит – это Мы, а не вы. Потому что Мы видим все, а вы можете видеть лишь очень мало. Недостатки других вас не касаются. Вам нужно исправить свои собственные недостатки, и это вам придется сделать теперь или после. Каждый идет к Нам по своему собственному пути и никто, кроме Нас не знает, где они находятся сейчас. Разве вы не замечаете, что всё лишь раскрывает свою истинную природу и находится в процессе беспрестанного роста? Упражняйтесь таким образом судить других, и вскоре вы не будете в состоянии судить вовсе, но будете только видеть раскрывающуюся красоту божественной силы повсюду и во всех. Возможно: ошибки будут сделаны вами и другими. Но всякая ошибка принесет свой урок. Если вы их не будете больше совершать, вы стали совершенны, а этого еще не ожидается ни от одного из вас».
«Ни одна мысль, ни одно слово не скрыты от Нас. Я всегда наблюдаю за всеми вашими мыслями. Они отражены в Моем сознании. Наблюдайте каждую мысль, иначе ваш прогресс не будет столь быстрым, каким он должен бы быть».
«Ваши поступки должны доказывать степень вашего развития, а не ваши слова. Научитесь быть молчаливым. Говорите мало и помогайте другим».
«Все, что объединяет – искренно; все, что разъединяет – ложно».
«Чище снега должны быть ваши чувства».
«Трудитесь и высказывайте свою любовь в труде. Работайте! Здесь есть одно лишь понятие: работайте, работайте для Него. Сделайте из своей работы приношение Ему».
«Всегда делайте Высшее, что вы в состоянии делать. Никогда не забывайте, что вы начинаете нести карму всего, что делаете… Все ваши усилия должны быть для пользы эволюции и чтобы привести к выражению Любви и Света. Ни одно усилие не будет напрасно, если оно направлено, чтобы ускорить эволюцию к достижению Света Истины. Будьте готовы служить Нам, и в служении вы будете приближаться все ближе и ближе к Нашей мудрости и к Нашей любви. Старайтесь понять Закон, работайте с ним, живите в гармонии с ним и пользуйтесь им для своего роста. Научитесь мощи жизни, научитесь красоте любви. Повинуйтесь своему сердцу, и не считайтесь с последствиями. Думайте о разуме, сердце и руке, как о Троице в себе самом и вы никогда не совершите ошибки, если вы будете согласовать их в работе как одно».
«Откройте себя для Нашей помощи, только тогда Мы можем работать через вас. Ваш труд – в очищении и расширении канала, через который Мы – ваше истинное «Я» - можем работать в мире теней».
«Мы нуждаемся в независимых, мыслящих помощниках, могущих судить сами за себя и никогда не повинующихся слепо. Всегда думайте о Нас и о том, что Мы сделали бы, тогда вы будете знать, как поступить. Лучше воспользуйтесь своим собственным суждением и совершите ошибку, чем слепо повиноваться Нам… Там где вы повиновались Мне слепо, вы повиновались ни своей воле, ни Моей».
«Не умножайте страдания мира беспокойствием».
«Жизнерадостность – ваш лучший целитель. Живите в радости и крепости».
«Осмельтесь жить, жаждите давать, станьте жизнью и излучайте радость».
«Оставьте ваш мелочный мир пошлых фантазий и вступите во владение вашего настоящего мира мощи и величия».
Татьяна Аапанасенко25-09-2016 16:08:01
А.Люфт: «…сайт Адамант сменил курс на противоположный. Но и это не так страшно, главное не уйти в небытие далеко от дел Учителя».
- Смена курса на противоположный, то есть, защиту МЦР и его руководителей - прекрасное утверждение и укрепление Дела Учителя.
Вы искажаете смысл Бытия, строящегося на законах кармы. Ваши призывы стать идеальными рериховцами утопичны, так как идеальность предполагает совершенство, которое невозможно в нашем мире греха и умственного ничегонеделания. Ваше отношению к пониманию дела Учителя – пустословие и мираж. Научитесь отличать дурное от доброго, чтобы иметь право следить за поступками других и направлять их в развитии.
В Вашей статье Вы пишите: «Проблем в РД много и сейчас: повальное увлечение контактёрскими записями разного толка, почти полное отсутствие научного развития Учения, общая дезорганизованность всего РД как на местах, так и в центре, отсутствие лидеров, и много других трудностей»
- Увлечение необычным, в частности – контактами с представителями Тонкого Мира и представителями человекоподобных цивилизаций были всегда и будут, пока не придет очищение сознания и правильное миропонимание.
Не понятно, что Вы имеете в виду под «научным развитием Учения»? Невозможно себе представить, что какая-то умная голова начнет смешивать свои научные представления с научным мировоззрением Высшего Существа, отобразившего суть Бытия в Живой Этике на сотни, если не тысячи лет вперед. Получится каша, не пригодная к употреблению. Подтверждение смыслов Учения с помощью научных достижений может произойти, и произойдет, как было предсказано Еленой Ивановной, но «научное развитие Учения» - нонсенс. Текст Учения не подлежит реформированию и всякого рода невежественным трактовкам.
Отсутствие лидеров говорит об отсутствии человека, который был бы властен над собой, над своим низшим «я», своей речью, мыслями и действиями. Сила духа должна присутствовать.
Тяжелая карма рериховского движения начала складываться с момента дележа наследия Рерихов еще при жизни Святослава Рериха. История проникновения в умы последователей Учения раздора и противостояния государства общественному движению хорошо изучена. С тех пор силы разъединения только усиливались, и пока была жива Л.Шапошникова, равновесие худо-бедно сохранялось. Все закономерно и происходит под влиянием тонких энергий, контролирующих эволюцию. Дальнейшее развитие событий зависит от ума руководителей рериховских организаций, их правильного понимания Этики. Безумие следует погасить, иначе действие Закона приведет РД к самоуничтожению.
Трудности и препятствия существовали всегда и будут существовать, ибо дух растет, нагнетая волю в процессе преодоления препятствий - по принципу: чем хуже, тем лучше.
Галия25-09-2016 19:18:01
"Я сознательно не ставил штампов на МЦР или ГМВ, обозначив где тьма, где свет, кто прав, кто виноват, кто лжёт, кто защищает правду. Каждый должен сделать выбор сам. Но только очень тщательно и много раз проверив свой выбор. Но выбор этот сделать нужно. Тот, кто будет стараться отсидеться в стороне, по принципу "моя хата с краю", тот сам себя записывает в разряд прокисших тепляков. Лучше ошибиться с выбором стороны, чем занять нейтральную позицию в конфликте МЦР-ГМВ." ----НЕ ВЕРЮ!" Андрею - НЕ ВЕРЮ!Вылить ушат грязи "правдимыми интервью Рыбакова на Л.В.Ш. - какова цель?!* НЕ ВЕРЮ!
Светлана25-09-2016 20:22:01
Я присоединяюсь ко всем огненным комментариям своих единомышленников, более точно и понятно уже и не выскажешься. Трудиться всем вместе на Созидание, отбросив свой эгоизм и поборов самолюбие, творить красоту и гармонию, нести всем добро и свою любовь, возвысить Культуру и поднять Знамя Мира над всей Планетой - это долг каждого, кто хочет спасти не себя, а своих братьев и сестёр. Соблюдать канон "Господом Твоим" - это и будет действенная помощь нашим Великим Учителям.
Олег Кравченко25-09-2016 20:54:01
Абрамова Елена:
"Олег Кравченко, приведенная ссылка из Ж.Э. отличается от вашего "спокойно и аргументированно стараться доносить свои мысли". Лишь качество огня дает тот или иной результат от слов и мыслей."
Елена, под "спокойно" имею ввиду "в равновесии", чтобы речь не была окрашена низшими эмоциями злобы, ненависти, раздражения и т.д. Т. е. без необузданного огня низшего качества, который только вредит.
"... бойтесь алого пламени. Оно выедает все ценные условия восхождений и ясного сознания. Это пламя - пламя судороги, припадка, но жить и созидать среди этого пламени нельзя." (Николай Рерих, Пламя)
И в состоянии равновесия можно наполнить мысль огнем высокого качества, в результате чего эффект будет гораздо сильнее.
"... отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, оккультно во сто крат мощнее.” (Елена Рерих, Письма, т.1, 26.5.34)
Людмила Матвеева:
"Я, конечно, не могу говорить за всех, вероятно большинству из нас ещё много нужно работать на своими мыслями и следить за своим словами. Но я пока ещё не встретила ни одного человека из числа сторонников МЦР, в том числе и из его руководства, который бы позволял себе то же самое, чем прославились вышеназванные господа."
На самом деле хамства и троллинга хватает с обеих сторон, если посмотреть на перепалки на разных форумах и по соц. сетям. И эту элементарную необузданность астрала еще называют красивым понятием "возмущение духа".
Полностью согласен, что большинству из нас нужно еще много работать над обузданием своего астрала, чтобы речь не окрашивалась низшими эмоциями. И именно потому, что обсуждаемые темы непростые, как раз и напоминаю об этом вопросе, т.к. именно в таких темах есть наибольшая опасность поддасться соблазну пренебречь культурой общения чтобы унизить собеседника.
Руслан Коломиец25-09-2016 23:07:01
Особенный колорит взаимоотношениям МЦР, ГМВ и государства придает то обстоятельство, что дискуссия ведется между глубоко советскими людьми - одним из самых лживых и оголтелых племен на Земле.
Под тяжестью лживости и лицемерия этого племени развалилась самая большая и могущественная в мире страна. Что уж говорить об относительно небольших сообществах - таких, как рериховские.
Моисей не зря водил вышедший из египетского рабства народ 40 лет по пустыне. Только правнуки рабов могут родиться свободными и чистыми людьми, без ненужных засорений генетической памяти.
Все болезни, миропонимание, мировоззрение, сущность проблем рериховского сообщества и даже тональность и лексика общения унаследованы из умершей страны, построенной Великим Мертвецом - Сталиным. "Какую бы мы организацию ни построили, получается КПСС" - мудро отметил покойный В.С.Черномырдин.
Прислушиваясь к аргументам спорящих сторон по поводу ситуации вокруг МЦР и рериховских картин, нельзя упускать из виду, что обе спорящие стороны по старой советской привычке могут, мягко говоря, незаметно для себя лукавить, мошенничать и утаивать некоторые неудобные факты, а также интерпретировать их в удобном для себя свете. Выходцы из атеистической советской страны - духовные евнухи, и в глубине души неосознанно могут по старинке считать, что "если Бога нет, то все позволено" (по Достоевскому). Разрыв с Богом и Иерархией лечится только со сменой нескольких поколений.
После того, как МЦР продемонстрировал свою политическую ангажированность (что абсолютно недопустимо, даже преступно, для культурной организации, как непозволительно для Красного Креста и Красного Полумесяца), стало понятно, что абсолютно нет никакой разницы, где будет храниться Наследие Рерихов. И МЦР, и государство достойны друг друга - и могут использовать Наследие в текущих политических и реальных войнушках. С этой точки зрения предпочтительнее, чтобы Наследие взяло на хранение государство - хотя бы до тех пор, пока не сойдет со сцены советское племя, оставшееся без своей Родины.
Касательно А.Люфта: тоже советский человек. Значит, без светлого будущего и с непредсказуемым прошлым.
Администратор
Возможно многие в курсе, но выпускаю этот комментарий Коломийца намеренно, чтобы все могли убедиться в его ненависти к советскому прошлому и той стране, из чего можно сделать вывод, что к этой стране он относится еще хуже.Людмила Матвеева26-09-2016 00:10:01
Спасибо, Татьяна, что поправила мой комментарий, хотя ошибка была и не столь существенна, ведь факт остаётся фактом: Джура "с трудом сдержался" чтобы не перестрелять нас из-за того, что мы думаем не так, как ему хотелось бы. Потом грозился подать на нас в суд. В итоге, - не сделал ни того, ни другого...
В народе людей, не умеющих отвечать за свои слова, зовут пустомелями, а народная мудрость потому так и называется, что всё видит, всё примечает и всему даёт самое точное определение.
Istina26-09-2016 07:50:01
Комментарий удален.
Абрамова Елена26-09-2016 07:51:01
По поводу Р.Коломиец, не понимаю зачем вообще он здесь оставляет свои комментарии, явный укрпаинский русофоб.
Он хочет быть "свободным", но самого себя для этого не хватает, поэтому идет обычной тропой - поговорить о "несвободе, рабстве" других и получить от этого ощущение непричастности и как следствие думать, что сам свободен. И потом видна одержимость "советским наследием", оно у него везде и всюду, он им спеленован так, что воздух до него уже не доходит.
Александр Иванов26-09-2016 08:09:01
Руслан Коломиец - провокатор, которым владеет сильное чувство ненависти к России, к прошлой, настоящей и будущей. Руслан приходит на Адамант (вероятно и на другие информационные площадки), чтобы в меру сил способствовать разрушению нашей Родины. Любым возможным и доступным способом. Отсюда происходит форма и содержание его комментария. Сознательно политизируя тему, Руслан желает вызвать как можно больше возмущения и возможного негатива - проводника хаоса. Думаю, вся его показная "адекватность" (цитаты и видимая приверженность Учению) лишь попытка действовать по сознанию слушателей.
Светлана26-09-2016 08:36:01
Руслан, будьте добры, поглубже - "МЦР продемонстрировал свою политическую ангажированность" - именно в каких конкретно действиях? И вопрос просто к Вам: Вы кого-нибудь любите ещё, кроме самого себя?
Абрамова Елена26-09-2016 09:07:01
Согласна с Александром Ивановым в оценке смысла целей Р. Коломиеца. Он, действительно штампует свои речи ненависти на всех площадках.
Абрамова Елена26-09-2016 11:29:01
Олег Кравченко, согласна с вашим последним замечанием. Давайте разберемся как выбор пути способствует или препятствует "обузданию огня низшего качества". Нам всем известно, что устремление и притяжение к Высшему дает очистительную энергию. Сам человек просто стоя на месте и контролируя себя ничто не меняет внутри, т.к. все изменения происходят лишь в процессе восхождения или нисхождения, это касается и "выравнивания" своих огней. А теперь посмотрите на комментарий Т.Бойковой, где она говорит о лжи и грязи от Минкульта, ГМВ и поддерживающих ее распространение людей, именующими себя приверженцами Учения и рериховцами. Для меня очевидно, что выбранный ими путь не в состоянии помочь обуздать им свои низшие огни, а наоборот они еще больше усилят их потенциал. т.к. путь лжи - это путь самости. И намного продуктивнее будет идти процесс очищения своих огней у тех, кто понимая и принимая Закон Иерархии выбрал путь отстаивания этого Принципа. В первом случае человек прикасается к сфере лжи и к сфере земных интересов и получает соответствующую "поддержку" от нее, во втором случае человек прикасается к сфере Космического построения и как раз призывает внутрь себя те самые очистительные энергии, которые и дают способность обуздывать свой низший огонь самым естественным способом.
Светлана26-09-2016 12:58:01
Руслан Коломиец, не жду от Вас ответа, думаю, не имеет смысла продолжать дебаты с Вами в этом направлении, скажу вкратце. Советский Союз, если Вы до сих пор не знаете, был оплотом всех народов. Он бы и дальше мужал в том же составе, если бы такие мыслители, как Вы, не залезли в чужой дом и не разрушили его. Я повторюсь Вам, в который раз, что эволюция не может продвигаться без ошибок и потерь, без падения и возрождения и т.д., если Вы и это до сих пор не осмыслили. Россия взяла от Союза много хорошего. Я не буду продолжать дискуссировать с Вами на политические и экономические темы, иначе мы залезем в глубокие дебри. Вы как-то однобоко мыслите, во всём ищите негатив, в Ваших комментариях я постоянно чувствую недовольство и негодование на всех и всё. У меня сразу возникла мысль, как и у Александра Иванова, видимо, Вы просто ради удовольствия, сидите, читаете комментарии и вставляете свои реплики, чтобы вывести кого-то из равновесия и продлить дискуссию в уже заданном Вами русле, а потом наслаждаетесь последствиями внесённого своего «творчества». Где Вам привиделась «политическая ангажированность МЦР»? МЦР никогда не впутывал себя в политику. И если Вы не можете отличить политику от отстаивания своих прав в законном порядке и не смотрите объективно на эту ситуацию, которая возникла вокруг него, извините, то Вам бессмысленно что-либо объяснять? Не имею права Вас учить, как жить. Единственное, что я могу посоветовать Вам, это списаться с «Istinoy», (по-моему, у вас много общего) и вместе c ней (или с ним) в общении Вы найдёте общий язык и душевную удовлетворённость.
Татьяна Аапанасенко26-09-2016 16:47:01
Руслан Коломиец: "...дискуссия ведется между глубоко советскими людьми - одним из самых лживых и оголтелых племен на Земле".
- Кто в прошлое плюнет, тот этим же плевком и умоется. Вы его - в нос, а оно вас забьет до смерти.
Татьяна Бойкова26-09-2016 17:22:01
Достаточно мне пришлось прочесть комментариев Руслана(который никто не читал), в которых отражались взгляды человека не помнящего родства, о нашем народе, и о советской стране. Из женщин и девушек Донецка танковые бригады формируются, а такие вот сидят по домам и ядом брызжут на разных ресурсах.
И как он еще на русском языке пишет только, ведь и язык этот для таких ненавидим. Выпустила его для того, чтобы наши вновь подошедшие имели представление, за что удаляются комментарии этого человека.
Извините, что пришлось нарушить обсуждение темы.
Людмила Матвеева27-09-2016 02:26:01
Руслану Коломийцу.
Руслан, Ваши ментальные конструкции имеют запах мертвечины потому, что Вы сами всё больше и больше вызываете ассоциацию со стервятником, основой пищи которого являются мёртвые организмы, остатки еды и даже человеческие фекалии. (см. Википедию).
Особенно обратите внимание на слово «мертвые». Обращаю я Ваше внимание на это слово потому, что Вы с остервенением, как истинный стервятник, рвете своими когтями и клювом… прошлое и страну, которой уже нет. Она мертва, а Вы всё никак не можете оставить этот труп в покое, и даже получаете от его терзания особый вид удовольствия, который я бы назвала «цинизм со смаком».
Но и это не всё. Вы, в целом, - довольно редкий экспонат для психиатров, так как терзаете прошлое, но при этом не видите в нём ни себя, ни своих сограждан, будто вас там и не было вовсе, а Украина никогда не была частью Советского Союза. Увы, - была без малого семьдесят лет, следовательно, имеет те же самые, выражаясь Вашим языком, наследственные признаки «советских людей» - «лживого и оголтелого племени на Земле». И когда разваливалась «самая большая и могущественная страна», Украина одной из первой за это проголосовала, вероятно, в силу этой дурной привычки. Как видим, Вы и тут не отличились последовательностью. Как в Вашем мозгу совмещаются три параллельные реальности – «могущественная страна» и «лживое оголтелое племя» с «мудростью Черномырдина» и несчётное число других противоречий, объяснить, наверное, сможет только врач.
Я бы тоже могла напомнить Вам содержание позорных страниц истории Украины, но оставлю это право Польше, её народу и карме.
Александр Иванов27-09-2016 05:15:01
Признаю, меня возмутил комментарий Руслана, но и навёл на мысль.
Как определить характер человека, если нам ещё недоступно различие по светотени, цвету ауры и запаху излучений? Как и относительно чего определять характер событий в стране, различных мировых явлений? Из Агни Йоги: "Именно, делите мир не по северу и по югу, не по западу и востоку, но всюду различайте старый мир от нового....Старый и новый мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках. Возраст и условия не имеют значения..."
Из Граней Агни Йоги: "Нет добра или зла, но есть явления, содействующие эволюции, явления эволюционные и идущие против неё. Область последних и будет областью зла или царством тьмы..."
Степень развитого чувствознания, способность логически мыслить - инструменты, помогающие понять, что из себя представляет та или иная "сторона от линии фронта".
Кто более отвечает мышлению Нового Мира? Неужели Мединский, вещающий: "Очередная победа "Левиафана" режиссера Андрея Звягинцева, снятого при поддержке Минкультуры России, не только радует, но и обнадеживает. Впервые за почти полвека отечественная картина получила "Золотой глобус", что говорит о высоком мастерстве наших кинематографистов и их признании на международном уровне"? Или его заместитель В.Аристархов? "Заместитель Министра отметил, что задействование механизма общественно-государственного партнерства позволило бы в лучшей степени обеспечить сохранение и популяризацию наследия Рерихов и снять опасения общественности о судьбе произведений Н.К.Рериха, хранящихся в МЦР." Какие казалось бы разумные слова! Но при этом: "Главное управление экономической безопасности и противодействия коррупции (ГУЭБиПК) МВД проводит проверку сведений о конфликте интересов в Минкультуры и нарушениях законодательства при организации госзаказов на реставрацию", и это касается непосредственно В. Аристархова. А может господин Мкртычёв, готовый на любые позорные действия (свидетелями которых мы являемся в последнее время), лишь бы ощутить реальность кресла Директора Музея?
Говорю о тех, кто принимает решения с их "стороны". Это и есть люди сознающие рождение Нового Мира и содействующие эволюции? Эти чиновники будут сохранять и популяризировать наследие Рерихов? Понесут идеи Учения в массы? Легче представить обратное.
На мой взгляд, некоторые наши оппоненты - рериховцы, просто потеряли чувство меры (будем считать, что это исключительное явление). Перманентное раздражение несовершенством Центра (а где оно совершенство?) превратилось в слепую ненависть к МЦР, и они уже готовы оказывать поддержку всем без разбора, лишь бы внести разрушение. Понимают ли, что играют роль, предназначенную им в плане известных сил, где разрушение Центра только первая цель? Последующая - дискредитировать Учение и покончить с Рериховским Движением.
Поэтому, как справедливо пишет Андрей Л. в своей агитационной листовке: "Каждый должен сделать выбор сам. Но только очень тщательно и много раз проверив свой выбор."
Татьяна Аапанасенко27-09-2016 07:13:01
Руслан Коломиец: «Все болезни, миропонимание, мировоззрение, сущность проблем рериховского сообщества и даже тональность и лексика общения унаследованы из умершей страны, построенной Великим Мертвецом - Сталиным. "Какую бы мы организацию ни построили, получается КПСС" - мудро отметил покойный В.С.Черномырдин».
- Не люблю ссылаться на дневники Елены Ивановны, но - случай подходящий:
«Многие хотели бы смерти Сталина, но сейчас она была бы вредна. Многие хотели бы падения Англии, но теперь рано по причине Германии. Многие хотели бы гибели Японии, но тогда крепость России была бы подорвана.
Сталин, сам не зная, помогает строению, как крупный джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится».
Ссылка для интересующихся афоризмами от «мудрого» Черномырдина
http://yuridicheskaya-konsultaciya.ru/prikoly/fun_ch ernomirdin_aphorismi-citati.html
Примеры мудрствования:
Но мы подсчитаем, и тогда все узнают. И мы в первую очередь. А если кто слишком умный, пусть сам считает, а мы потом проверим. И доложим, куда попало.
Нам никто не мешает перевыполнять наши законы.
Когда трудно, мы всегда протянем. То что надо.
Мы надеемся, что у нас не будет запоров на границе.
К сожалению, мертвыми душами выглядят некоторые наши коллективные члены.
Надо всем лечь на это и получить то, что мы должны иметь.
Некоторые принципы, которые раньше были принципиальны, на самом деле были непринципиальны.
Будем отстаивать это, чтобы этого не допустить.
Сказано – сделано. Не понял – переспроси. Не понял с первого раза – переспроси еще раз. Но выполняй. Не можешь – доложи, почему не выполняешь, по какой причине. Другого от вас ничего не требуется.
Много говорить не буду, а то опять чего-нибудь скажу.
Забавно читать, хотя есть афоризмы – что надо:
Вообще-то успехов немного. Но главное: есть правительство
Мы продолжаем то, что мы уже много наделали.
Нам нельзя вступать. Мы как начнём вступать, так обязательно на что-нибудь наступим.
Стал бы Черномырдин, сын шофера, родившийся за три года до войны в далекой глубинке Оренбургской области в еще не обустроенной и полуграмотной стране, всем тем, кем он стал: получить два образования, пройти путь от слесаря до Председателя Совета Министров, министра газовой промышленности, посла в Украине, если бы не советская власть?
элис27-09-2016 08:44:01
Александр Иванов 27-09-2016 05:15:01
> "...Степень развитого чувствознания, способность логически мыслить - инструменты, помогающие понять, что из себя представляет та или иная "сторона от линии фронта"."
236. (М.М.)... Трудно уметь сочетать земное и космическое, но нужно, чтобы в восхищении не разбить себе носа и не ходить с носом разбитым. Соизмеримость и равновесие во всем - таков путь Архата.
Елена Солодянкина27-09-2016 10:29:01
Думается, что Александр Иванов нашел подходящее слово для лиц, одержимых какой-то идеей деструктивного характера и продвигающих свои идеи независимо от темы обсуждения - это провокаторы.
Почему идеи деструктивного характера? Потому что в основе таких идей лежит ненависть и деструкция. Так в комментариях Руслана Коломийца - это хула на Россию, на её советское прошлое. А ведь в Учении Живой Этики именно Советская Россия названа Новой Страной, лучшей страной, страной Владыки. Конечно, были ошибки и недостатки, но именно Советский Союз провозгласил основы Нового Мира: миру мир, братство народов, устремление к дальним мирам, забота об общем благе, о благополучии народа, равноправие женщин и так далее... Бесплатная медицина и образование, расцвет культуры, рост демографических показателей (ярко выраженный всплеск рождаемости в Хрущевскую и Горбачевскую оттепели), уважение к людям труда,- это всё то, чего мы лишены сейчас, что имели в Советском Союзе, что провозглашает Учение Живой Этики.
Елена Ивановна Рерих много писала о России, очень любила её и мечтала вернуться семьёй на свою Родину - это общеизвестно. Вот некоторые из её высказываний:
"Я верю в русский народ, в его даровитость и его устремление к знанию. Русская смекалка живёт в народе и является основою здравого смысла и равновесия. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве. Силы Света на тончайших космических весах взвешивают характер (сердце) народов и отдают предпочтение там, где алмаз истинного дружелюбия сверкает ярко. Никакое лицемерие невозможно, где оявлены Космические Весы. (...) Верю в то, что многие прекрасные души, положившие жизнь свою в защиту Родины, явятся в новых, лучших телах и в лучших условиях, чтобы снова помочь великому новому строительству мира". (Письмо Муромцевым, 1945).
"Грустно, что есть люди, которые не понимают значение дружелюбия и справедливого отношения к народу, спасшему Европу и, может быть, и Америку от Германского ига и засилия. (...) Русский народ явил такой героизм, такую жертвенность, такое доказательство силы духа и стойкости нации, что следует преклониться и понять, что такой народ займёт предназначенное ему место в идущем переустройстве мира. Атомическая энергия духа человеческого, когда она пробуждена в жертвенном героизме, во много раз превышает механику атомных бомб" (Письмо к Фосдик, 1946).
"Потому так неудачны и несчастливы все нападки и выражения ненависти к народу, столь много претерпевшему и не утратившему горения героизма и готовности к самоотверженному подвигу. Вожди сменяются, но сложившаяся народная сущность и сердечные накопления остаются и являются решающими на весах Космической Справедливости. (...) Любите, родные, русский народ, в нём будущее. (...) Ненависть строить не может, она осуждена на самопоедание". (Муромцевым, 1947).
"Пора отбросить призраки всяких страхов и понять работу тёмных сил, сеющих гнусную ложь о нашей стране. (...) Каждое справедливое и доброе слово о нашей стране преследуется в странах "свободной демократии". Но губительно для них такое отношение!" (Абрамовым, 1954).
"Страна, стремящаяся к Общему Благу, утверждающая Братство народов, говорящая об общем разоружении и мире всего мира, поносится на всех перекрёстках и угрожаема уничтожением всего её населения". (Асееву, 1954).
Разве недостаточно привела Елена Ивановна аргументов, защищая Россию от всяческого поношения?
Елена Ивановна предостерегала своих корреспондентов не только от хулы на Россию, но и рекомендовала воздерживаться от близкого общения с лицами, настроенными враждебно к Советской России. В частности, она предупреждала об этом Марту Стуранс, одна из сотрудниц которой подпала под влияние лиц, враждебных России.
Также Елена Ивановна писала В. Дутко в 1954 году: "Пусть научатся осторожно принимать критику о Стране Новой".
Считая себя последователями семьи Рерихов, неужто сочтём возможным пренебрегать мнением Елены Ивановны и будем отмалчиваться там, где попирается Космическая Справедливость по отношению к нашей стране?
Это, кстати, к вопросу о "прокисших" рериховцах, молчащих при попрании наших Учителей, нашего Учения, нашего земного Центра и земных учителей, при попрании Новой Страны; иначе говоря, при попрании Космической Справедливости. Именно, мёртвенное равнодушие и попустительство страшнее всего, так как оно является главным препятствием в эволюции, ведь густую инертную массу трудно преодолеть. Но активная позиция может выражаться по-разному, и "чесать всех под одну гребёнку" тоже не следует. У каждого своя миссия, свои возможности и способности к тому или иному действию. Как справедливо заметила Татьяна Бойкова, если человек не проявляется в интернете, это ещё не значит, что он вообще не активен. Другое дело, если человек имеет все возможности и способности, но уклоняется от проявления активности из-за малодушия, равнодушия или заботы о самом себе; если прозябание в мёртвенном болоте ему дороже активной позиции и воздуха перемен. Но такая позиция приводит к застою, человек сам себя обкрадывает и лишает возможности к продвижению, что и является конечной целью земного существования. Значит, такая позиция нецелесообразна с ходом эволюции, как нецелесообразна и активная позиция, основанная на ненависти, ибо приводит не только к застою, но и к "самопоеданию", как это прозвучало в выше приведённых цитатах.
Мне приходилось несколько раз заходить на сайт господина Люфта, и у меня сложилось впечатление, что господин Люфт выбрал целью своей жизни разрушение общественного Музея Н.К, Рериха в Москве, разрушение МЦР и сложившегося рериховского движения. И надо сказать, действует он на этом поприще весьма активно и целесообразно с поставленной им самому себе целью (в оценке побуждений г-на Люфта я полностью согласна с М. Баклановым). Но достойна ли такая цель, и к каким последствиям приведёт она проводника разрушительных сил, об этом стоит подумать ему самому.
Руслан Коломиец27-09-2016 11:46:01
Поскольку мы находимся в ветке, посвященной статье А.Люфта, то не хотелось бы далеко отходить от темы. Моя ремарка о насквозь сгнивших советских людях должна была ярче показать, кто такой А.Люфт.
Да, советский народ и идеология - это выродившаяся тупиковая ветка эволюции, доживающая свои последние годы.
Это медицинский и исторический факт, и люди, обвиняющие меня в ненависти к России (?), совсем потеряли связь с реальностью - точно так же, как советские люди, потеряв связь с реальностью, довели до развала свою страну. Ведь то советское безумие никуда не девалось, оно осталось с теми же людьми, и продолжает двигать их по жизни, не так ли?
Если врач ставит диагноз "проказа" или "чума" - ненавидит ли он больного? Вовсе нет. Но больной почему-то уверяет, что врач поставил диагноз именно из-за ненависти именно к нему. А у врача, независимо от мнения больного, теперь забота - локализовать болезнь, назначить карантин, попытаться излечить неизлечимую болезнь, купировать предсмертные вспышки ненависти больного к окружающему несправедливому миру, облегчить переход в мир иной.
(.....)Часть комментария удалена.
Печально, что здоровые ростки прекрасной России сегодня с трудом пробиваются сквозь напластования советского мусора и развалины неудачной Советской страны.
С А.Люфтом мы как-то пересеклись в соцсетях - еще раз повторю, что он безнадежно советский. Хотя то, что он называет "прокисшестью", я называю трупным запахом.
Абрамова Елена27-09-2016 12:43:01
По поводу двух сторон рериховского движения. Думаю этого уже нельзя утверждать, что есть две стороны. Вот откровенные слова Владимира Мельникова, зам директора музея института семьи Рерихов в СПБ, сегодня в группе на фейсбуке "Рериховцы Беларуси" - "МЦР (не путать с СФР) создан тёмной иерархией для удаления РН от людей".
Поэтому, представители такого воззрения, с попыткой выбить утвержденный Фокус и не предлагая новый Фокус, созданный человеком, наделенным Правом от Иерархии, но лишь предлагая взамен себя и Минкульт, никак не могут находиться в одной плоскости с Рериховским движением страны.
Татьяна Бойкова27-09-2016 13:35:01
Коломийцу:
Не хотели отходить далеко от темы по статье Люфта, вот и не надо было писать всякое безобразие, чтобы не пришлось удалять. А Вы опять за свое. Не знаю уж насколько Андрей Люфт может быть советским человеком, проживая в Германии много лет...
Вы пишете, что мы все "выродившаяся советская тупиковая ветка", доживающая свои последние дни. Ну а себе, надо понимать, Вы отводите роль врача, который ставит диагноз, а главное — роль "здорового зеленого ростка, пробивающегося сквозь советский мусор".
Верно, Вы зеленый росток, только бендеровской поросли, что расцвела на Украине буйным цветом. Это такие как Вы предали завоевания советских солдат и осквернили их памятники.
Не смешите народ, чтобы смыть с таких как Вы бендеровский налет прошедших лет, нужно не одно десятилетие. Так что не Вам вести тут речи о советской стране — Вы даже говорить о ней достойны.
Говорил Владыка
" (11 февраля, 1924, Откр. )
Укажу, почему обратился Я к России. Надо знать, что превосходство Азии является космическим течением, но надо было избрать средство показать мощь новую. Проверим характер русский и придем к очевидности, что лишь буйная голова русская не закружится от блеска горнего. Суеверие финское и лень тюркская не затупили клинок духа. Под соломой крыши светит смекалка руки непреклонной. Кому же иному можно дать плуг нового мира? Подожду с радостью, пока кипит котел дерзновений. Катится водопад, указанный предвечно. Считаем часы, когда поспеют сужденные колосья. Кто же кроме моей России может сказать: «Чтобы рос мир, пусть меня не будет». Истинно отказавшийся будет венчанным. Может быть, кто-нибудь в течение жизни земли назовет подвиг подобный — нигде не помню".
А Елена Ивановна писала:
(9,255,30 сентября 1954г)
"Безумие Америки ускоряет все события. Ярая Америка мечтает вызывать мировую войну, полагая, что она оявится в безопасности на своем изолированном материке от бедствий, неизбежных при военных действиях. Но ярые надежды эти могут оказаться обманчивыми, и многие явления неожиданно оявятся на страстной разрушительной силе, именно в их стране. Злая зависть, ненависть и порождаемый ими страх – страшно разрушительны для носящих эти разъедающие энергии в своей сущности".
А чтобы Вы не подумали, что мы ненавидим Украину, то скажу Вам, что все ровно наоборот. Есть друзья с которыми развёл последний переворот, за которых болит сердце, но и они уже опоминаются, и обязательно все еще будет хорошо. А чтобы лучше понять прочтите на досуге статью: "Мы ждем тебя, Украина!"
http://www.lomonosov.org/artic le/my_zhdem_tebya_ukraina.htm
Нэлла27-09-2016 13:50:01
Мельников со страницы "Рериховцы Беларуси" удаляется, в том числе размещенные им материалы с сайта Минкульта! И ему не будет дано разрешение размещать свои материалы на этой странице. Ему дан совет "вещать" с сайта НРК и с сайта Института- музея семьи Рерихов.
Александр Иванов27-09-2016 14:29:01
Руслан, да, в плохо скрываемой ненависти именно к России. Ваши слова: "..мне искренне жаль наблюдать саморазрушительные процессы и в России, и в МЦР - и понимаю, что это именно всеобщая тенденция окончательного развала обезумевшего совка, предсмертный апофеоз." Вы пытаетесь внушить нам: Россия "саморазрушиться" в любом случае - исчезнет. Что это, если не ненависть?
По теме, характерно, что Вы как бы осуждаете А.Люфта, но по сути согласны с ним: "..предпочтительнее, чтобы Наследие взяло на хранение государство - хотя бы до тех пор, пока не сойдет со сцены советское племя, оставшееся без своей Родины." Это очень показательно.
А вообще должен сказать спасибо, анализируя Ваши послания лучше понял психологию украинских радикалов.
Татьяна Аапанасенко27-09-2016 14:43:01
Руслан Коломиец: «Да, советский народ и идеология - это выродившаяся тупиковая ветка эволюции, доживающая свои последние годы.
Это медицинский и исторический факт, и люди, обвиняющие меня в ненависти к России (?), совсем потеряли связь с реальностью - точно так же, как советские люди, потеряв связь с реальностью, довели до развала свою страну. Ведь то советское безумие никуда не девалось, оно осталось с теми же людьми, и продолжает двигать их по жизни, не так ли?»
- Не так ли.
Руслан Коломиец действует в качестве провокатора или просто со слишком высокой самооценкой раздражителя, потешающегося над просвещенными Учителями и Рерихами, возомнившего себя лекарем, ставящим диагноз безумия народу целой страны. В его рискованных заявлениях сквозит насмешка над книгами Агни Йоги, Гранями Агни Йоги, где достаточно глубоко раскрыта тема Новой страны (советской России), над высказываниями самих Рерихов о советском народе.
Посмел бы Руслан сказать такое в глаза, например, великому ученому Жоресу Алферову, великим актерам Василию Лановому и Михаилу Ножкину и многим другим? Им несть числа. Не посмел бы. Это на сайте, когда не видно глаз и подленького выражения лица, он – герой и обличитель.
Как сказано в Гранях А.Й.: «Самость и тьма – неразлучны. Самость и есть питомник, гнездо, седалище и рассадник всех злых начинаний и света гаситель». Исходя из данного высказывания Учителя М., можно поставить диагноз самому Руслану, который обозначил свою Родину - великую державу, за короткий срок совершившую рывок в экономике, культуре, спорте, науке, выигравшей войну с фашизмом, страну, с которой считался весь мир – родиной советских людей, представляющих из себя «выродившуюся тупиковую ветвь эволюции», советских людей, «под тяжестью лживости и лицемерия» которых «развалилась самая большая и могущественная в мире страна». А кто создал эту страну? Уж не провокаторы ли типа «Руслан Коломиец»?
Больной самостью Руслан Коломиец – «питомник, гнездо, седалище и рассадник всех злых начинаний и света гаситель». Таков диагноз, поставленный самим Владыкой.
Наталья Соснова27-09-2016 14:51:01
Как раз противостояние ГМВ, министерства Культуры против МЦР именно напоминает «смесь мух с котлетами». На «готовые котлеты», не защищённые защитной сеткой, и налетает стая мух – поганок.
Не напоминает ли нам эта стая тех, кто всеми силами, всеми правдами и неправдами, в основном, неправдами, пытаются разрушить Центр РД – МЦР. И о мотивах этих мух уже много раз сказано – Это самость, стремление к наживе, к власти любой ценой.
Недавно в новостях промелькнуло новое сообщение о том, что против заместителя министра Культуры ( фамилия не была названа) возбуждено 2 уголовных дела. Вот и вся подноготная грязной деятельности министерства.
Светлана27-09-2016 16:28:01
Руслан, не смейте порочить советских людей и Советский Союз. Не Вам судить - "не по Сеньке шапка". Что Вы знаете о героизме советского народа, о его боли и лишении, о горе и радости, о страдании и унижении, о его победе и возрождении? Вами движут злоба и ненависть с националистическим уклоном, и Люфт здесь ни при чём. Вам лишь бы за что зацепиться, только бы плюнуть ядовитой слюной.
Советский народ передал нынешнему поколению свой Дух! А это Дух героизма, свободы, добра и любви. Нигде Вы не найдете народа более терпеливого и доброжелательного. И этот Дух будет крепнуть и дальше. Россия ПОДНИМАЕТСЯ - и кто лопается от зависти, а кто - от ненависти. Но её уже ничто не остановит на выбранном Пути. Она пойдет дальше и поведёт всех за собой. Почитайте внимательно комментарий Елены Солодянкиной, там точно и понятно всё сказано. Народы надо уважать все, надо уважать историю всех стран. Надо стремиться, Руслан, к ЕДИНЕНИЮ, на это постоянно указывали Великие Учителя. Мне очень жаль Вас, Вы сами себя уничтожаете, даже этого не замечая и не осознавая.
Наталья Соснова27-09-2016 16:56:01
"Советский народ передал нынешнему поколению свой Дух! А это Дух героизма, свободы, добра и любви. Нигде Вы не найдете народа более терпеливого и доброжелательного. И этот Дух будет крепнуть и дальше. Россия ПОДНИМАЕТСЯ - и кто лопается от зависти, а кто - от ненависти. Но её уже ничто не остановит на выбранном Пути"
Полностью поддерживаю эти слова Светланы.
Нэлла27-09-2016 17:29:01
Друзья! Коломиец просто уводит от Люфта и пытается развязать свою дискуссию. Провокация! Точно также на страницу "Рериховцы Беларуси" с утра сегодня Мельников разместил несколько провокационных материалов с сайта Минкульта и свои против МЦР. Они меняют тактику... Как я и писала здесь ранее за льстивостью Люфта последуют удары...Татьяна Бойкова! Почаще убирайте провокаторов!
Руслан Коломиец27-09-2016 22:19:01
Комментарий удален.
Istina28-09-2016 04:03:01
Комментарий удален
Татьяна Аапанасенко28-09-2016 04:15:01
Руслан Коломиец с Украины? Если да, то доказывать ему что-то совершенно бесполезно. Там поле не паханное и заваленное навозом из экскрементов радикалов, ненавидящих Россию. Может он когда-то и был зеленым ростком, то теперь стебель, засиженный мухами.
Права Нэлла. Надо убирать таких с сайта.
Istina28-09-2016 04:26:01
В статье А.Люфта нет ничего конструктивного.
И Германия – это не та страна, куда стремились Рерихи.
Рерихи стремились на Алтай.
Istina28-09-2016 06:16:01
Комментарий удален.
элис28-09-2016 08:26:01
Istina 28-09-2016 04:26:01
>"В статье А.Люфта нет ничего конструктивного.
И Германия – это не та страна, куда стремились Рерихи.
Рерихи стремились на Алтай."
Что нет ничего конструктивного -это верно. Характер и качество декларируемых мыслеформ требуют порции подпитки, вот и идет очередной вброс. Чем помочь? Не подпитывать.
Относительно того, куда стремились Рерихи, нельзя назвать местом географическим. Это Высшие Сферы, Сферы Матери Мира и Владык. Так что не нужно приземлять их устремления, просто прочувствовать их в своем сердце. Хватит ли на это воплощения, слишком много мозговых спекуляций с "конструктивом", отвлекающих от насущного.
Руслан Коломиец28-09-2016 20:22:01
Комментарий удален.
Руслан Коломиец28-09-2016 21:27:01
Комментарий удален.
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".