В Москве будет представлена праздничная программа «Под знаком Красоты». Международная общественно-научная конференция «Мир через Культуру» в городе Кемерово. Фоторепортаж. О журнале «Культура и время» № 65 за 2024 год. Фотообзор передвижных выставок «Мы – дети Космоса» за март 2024 года. Открытие выставки Виталия Кудрявцева «Святая Русь. Радуга» в Изваре (Ленинградская область). Международный выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность» в Доме ученых Новосибирского Академгородка. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. Благотворительный фонд помощи бездомным животным. Сбор средств для восстановления культурной деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

  1. Дружба по-нектариански (о деятельности Нины Зальцман)
  2. Оккультная лавка мадам Тоотс
  3. Кому нужно создание политической партии в России шведским РО? (о Марии Петерсон)
  4. Неотамплиеры против теософии и рериховского движения. История одной аудиозаписи
  5. Кто такой Вилли Августат, или как чиновники Минкульта обслуживают интересы иностранных оккультных сект
  6. Хроники созревания нектара
  7. Цена улыбки
  8. О докладе Д. Энтина
  1. «Не имейте отношений со школой Бейли». Е.И. Рерих
  2. Чарлз Уэбстер Ледбитер
  3. Маслов и его «откровения»
  4. Е.И. Рерих о движении Петра Донова
  5. учения Вознесённых Владык Профетов.
  6. Кощунник – А.В. Трехлебов
  7. Осторожно: темные центры и учения!

Реклама


Владимир Ильич Ленин. В.Г. Кушнаренко-Суртаева


 

Он вроде сфинкса предо мной.
Я не пойму, какою силой
умел потрясть он шар земной,
Но он потряс…
                               В. Брюсов

 

 

Личность вождя пролетариата Владимира Ильича Ленина известна всему миру. И в противоречивое сегодняшнее время о нём говорят также противоречиво. Одни возводят вождя мирового пролетариата на пьедестал почёта, другие втаптывают его в грязь, третьи считают отцом терроризма в России. Попытаемся разобраться, кто же он, Ульянов-Ленин.

 

 

РОССИЯ В ПЕРИОДЫ СМЕН ФОРМАЦИЙ

(феодальной, капиталистической и социалистической).

 

Отмена крепостного права, закреплённая Манифестом 19 февраля 1861 года, открыла в России исторические двери для Портрет В.И. Ленина. А. Герасимов. В.И. Ленин на трибуне.более прогрессивной общественной формации эволюции человечества – капиталистической. Но, как известно, всё новое вынуждено отвоёвывать у отживающего свои позиции, внедрять и утверждать свои взгляды на жизнь. Российские помещики, поставленные в новые условия, сопротивлялись капитализации сельского хозяйства. Обманутые крестьяне, не получив земли, достаточной для хотя бы бедной жизни, вынуждены были наниматься на работу к помещикам или уходить в города в поисках работы, или уезжать из России на её окраины, где ещё можно было найти земли, чтобы прокормиться. В государстве появилось много свободных людей, которые за гроши нанимались на фабрики, заводы, рудники, мастерские и т. д. Появились новые классы – капиталисты и пролетариат. О пролетариате говорили, что ему терять нечего, кроме своих цепей. Появились буржуазные отношения и в городах, и в сельской местности, где скупившие землю господа и русские, и иностранные, стали использовать машины, уничтожив чересполосицу, мешавшую развиваться крупным сельским хозяйствам. Одни эксплуататоры сменились другими, не менее жестокими. Простой народ из одной кабалы подпадал под другую, а то и под обе сразу.

 

Чтобы прокормить семью, мужчины оставляли на земле женщин, а сами уходили в города на заработки. За использование земли крестьянам надо было платить частями до полного выкупа. Поэтому семья вынуждена была работать и на своей земле, для себя, и на господской земле батраками. Кроме того – отдавать деньги, заработанные в городе, помещику. Если крестьяне обрабатывали и свою и господскую землю своими орудиями труда, то, нанимаясь на работу к капиталисту, рабочие не имели их. Они имели только свои готовые к любому труду руки, смекалку, силы и здоровье. Орудия труда, условия труда и быта обеспечивал хозяин, заинтересованный за счёт эксплуатации наёмных рабочих увеличивать свой капитал. Поэтому всех хозяев фабрик, заводов, рудников, верфей, банков и т. д. стали называть капиталистами.

 

В России помещики и капиталисты составляли класс эксплуататоров. Рабочие, батраки и крестьяне относились к классу эксплуатируемых. Но в стране состоялись три враждебных лагеря:

 

1. Эксплуатируемые, люди, которые боролись за право выжить, за лучшую долю для своих детей, за светлое будущее. Они боролись и против помещиков, и против капиталистов.

 

2. Дворяне боролись тоже на два фронта – усмиряли выступления крестьян и сопротивлялись капитализации своих помещичьих владений.

 

3. Капиталисты тоже боролись против требований рабочих повышать заработную плату и улучшать условия труда, жилищных условий, за право получать образование их детям и т. д. Вторым противником их были землевладельцы, сковывающие их своим нежеланием продавать свои земли для нужд растущего капитализма. Приходилось искать новые земли для расширения производства, тратить деньги на прокладку железных, грунтовых дорог и шоссейных дорог, без которых немыслимо работать в отдалённых районах России. Затраты на дороги, на лечебницы, на покупку земель, на другие нужды ложились дополнительным бременем на рабочих.

 

Капитализм не мог быть последней формацией в эволюции человечества, как это утверждали его идеологи. Если есть эксплуатация, значит, будет и борьба. Об этом заявили лидеры передовых людей. А будет борьба – сменится и формация. И это будет бесклассовое общество —социализм. Но и при социализме предполагается борьба как внутри государства за лучшее устройство правления без угнетения, так и на международном уровне за независимость страны и за передовые идеи. Конечная формация, которая неизбежно придёт на смену социализма – коммунизм, где не будет никаких общественных классов, и в этом бесклассовом обществе будет социальное равенство: общность имущества, обязательный труд для всех, кто может трудиться, справедливое распределение продуктов труда, право на образование и т. д.

 

Всех людей, которые разделяют эти взгляды, можно называть коммунистами. Но в 19 веке таких людей чаще называли утопистами, т. е. мечтателями. Однако, именно коммунизм явился той вершиной, которая стала видна как маяк, к которой надо дойти, преодолев на своём пути и царизм, и феодализм, и капитализм, и социализм. Симпатии прогрессивного мира были на стороне эксплуатируемых: крестьян, рабочих, подмастерьев, батраков.

 

Наиболее сплочёнными в 19 веке были студенты вузов, т. к. им было легко общаться друг с другом. Труднее всех было крестьянам, не имевшим таких условий для общения. Поэтому именно в студенческой среде чаще всего стали возникать передовые кружки, в которых участвовала молодёжь, съехавшаяся отовсюду для учёбы. Но решающая борьба должна развернуться между пролетариатом и капиталистами. И она началась, классовая борьба между общественными классами с непримиримо-противоположными интересами. Вся история общества, начиная с появления частной собственности на средства производства и возникновения классов, представляет собой историю непрерывной классовой борьбы между эксплуатируемыми и эксплуататорскими классами.

 

Марксизм-ленинизм вскрыл сущность классовой борьбы, доказав, что она является движущей силой развития всех антагонистических, общественно-экономических формаций. Классовая борьба ведёт в конечном счёте к социальной революции, в результате которой осуществляется переход общества от одной формации к другой. В капиталистическом обществе классовая борьба между двумя основными классами – пролетариатом и буржуазией – происходит в экономической, политической и идеологической формах. Высшей формой является политическая борьба, задача которой состоит в свержении господства буржуазии и утверждении господства пролетариата в той или иной форме.

 

Показателем зрелости рабочего класса и важнейшим условием возникновения и развития высшей формы его классовой борьбы является создание им своей политической партии, вооружённой теорией научного коммунизма. Рабочий класс ведёт борьбу против капитализма в тесном союзе с непролетарскими трудящимися массами, сплачивая и возглавляя их в этой борьбе. Классовая борьба всё более обостряется в период империализма, когда появляются монополии, когда весь мир делится между ними, и ведутся войны за передел Земли. В этот период классовая борьба пролетариата направлена против всевластия монополий. В борьбе против капиталистических монополий вокруг монополий объединяются все основные слои нации, заинтересованные в сохранении мира, в осуществлении широких демократических требований. Классовая борьба пролетариата в национальных рамках тесно переплетается с классовой борьбой на международной арене. В борьбе против растущего революционного движения объединённые силы монополий и буржуазных государств выступают единым фронтом в целях подавления революционных сил как внутри страны, так и вовне. С образованием мировой системы социализма произошло существенное изменение соотношения классовых сил в пользу трудящихся. С победой Октябрьской революции и появлением на мировой арене социализма образовался новый фронт классовой борьбы – противоборство двух различных социальных систем. Классовая борьба двух систем выражает основное противоречие современной эпохи.

 

 

Рождение вождя  

 

 

Что такое – вождь? Это идейный политический руководитель. Сколько было во всю историю человечества движений, восстаний, революций и других видов борьбы с эксплуатацией, с несправедливостью обязательно был и вождь. Вот только несколько имён: Тиберий Гракх, Спартак, Линкольн, Ленин.

 

Ленин – юрист, философ, экономист, революционер, создатель Коммунистической партии России появился в важнейший период истории страны, когда народ глухо волновался, не видя пути к улучшению жизни, но уже появились здравомыслящие, задумывающиеся над судьбой родины люди. Каждая революция это сдвиг эволюционного сознания человечества. И вождь должен был прийти, чтобы осуществить этот сдвиг в нужный момент. Ленин стал истинным вождём мирового пролетариата. Появление партии пролетариата не историческая случайность, а историческая закономерность. Ленин-Вождь был и теоретиком и практиком, но практиком в гораздо большей степени. Его яркий, образный, точный и весомый язык покорял всех, убеждая своих сторонников и устрашая своей правдой врагов.

 

Семья Ульяновых органически принадлежала своему времени, а не его «вчера». Она жила этим временем и «злобой его». Ни один член этой семьи не остался в стороне от революционной борьбы, пройдя аресты, тюрьмы, ссылки. Это была дружная трудовая семья, в которой не было места безделью и лени. В самые ранние годы складывается душа человека. Дети понимают всё. Они живут не только жизнью старших, но одновременно строят свою, переосмысливая всё, с чем сталкиваются и родители, и сами, и соседи, и друзья, и, наконец, - страна. У детей своя собственная жизнь, и сколько надо понимания, доверия, настойчивости и зоркости, чтобы дети могли избрать свой путь, единственно верный. У семьи Ульяновых были все эти условия, и дали их родители, которые в свою очередь получили воспитание в своих семьях, таких же свободолюбивых и непримиримых к несправедливости царизма.

 

Дед по отцу у Владимира Ильича – беглый крепостной крестьянин. Он сбежал в город Астрахань от своего барина корнета Брехова и занялся пошивом одежды. Женился на девушке калмычке-ойратке, предки которой пришли в Астрахань из западных предгорий Алтая. У Николая Ульянова была большая семья, когда он оставил сей бренный мир. Жизнь его в семье была счастливой. Дети были способными, отзывчивыми. Сам он, переболев холерой, чудом остался жив, но справился с болезнью и нашёл силы не просто «выйти в люди», а стать знаменитым портным во всей Астрахани. Удалось купить для семьи свой дом, дать толчок сознанию детей на желание жить по совести. Но выучить детей он не успел, наказав жене Анне Алексеевне сделать всё возможное, чтобы дети были на верном пути.  Анна Алексеевна, казалось, не умела сидеть просто так. Она без конца и без устали работала, работала. Так же трудолюбив был и старший брат Ильи Николаевича Василий Николаевич. После смерти отца стало понятно, что всем детям не удастся дать высшего образования, и Василий настоял, чтобы учился Илья, очень способный юноша. И Илья Николаевич всю жизнь был благодарен брату за его самоотверженность. Потом Илья Николаевич помогал отцовской семье.Конечно, уклад семьи Ульяновых в Астрахани очень отличался от условий жизни столицы России, где учился Илья, и ему пришлось перевоспитывать себя, переделывать характер, и он стал твёрдым, чётким, сдержанным.  Именно таким его узнала Мария Александровна Бланк, будущая жена, мать Владимира Ильича Ленина.

 

Семья Бланк не походила на семью Николая Ульянова. Отец Марии Александровны, Александр Дмитриевич, был врач талантливый и пытливый, не успокаивающийся на том, что всем привычно. Он вынужден был переменить не одно место службы и в Петербурге, и в провинции. Но даже строптивость его не могла помешать видеть и оценить талант, самоотверженность и мастерство лекаря. Лекарств он не любил, утверждая, что они, излечивая один орган, разрушают другой, и рекомендовал вести здоровый образ жизни, дружить с водой, воздухом, солнцем, простой пищей и движением. Мать Марии Ильиничны умерла очень рано, и детей воспитывала её родная сестра Екатерина, профессиональная гувернантка. Отца детей почти никогда не было дома, и она одна воспитала в детях исполнительность, прилежность и трудолюбие. Все в семье любили музыку, живопись, чтение книг не только художественных, но и научных. Девочки научились шить, вязать, готовить пищу, прибирать в комнатах, всему тому, что необходимо. И – лечить. И совместно с Александром Дмитриевичем Екатерине удалось научить детей быть вдумчивыми и независимыми характером. Такой и стала Мария Александровна, - трудолюбивой, стойкой, гордой и независимой, доброй и любящей.

 

В семье Ильи Николаевича и Марии Александровны было восемь детей, двое из которых, Коля и Оля, умерли в младенческом возрасте, а Анна, Александр, Владимир, Ольга (вторая), Мария и Дмитрий воспитывались в любви и согласии.

 

22 апреля 1870 года в Симбирске в семье Ульяновых родился четвёртый ребёнок. Володя, весёлый лобастый крепыш, будто заполнил собой всю квартиру. Он постоянно двигался, сбрасывая одеяльца, пыхтел, упирался смуглыми кулачками в плоскую подушку, мотал большой головёнкой. В мир пришёл будущий вождь.

 

В семье все были равны. В ней искренне уважали не только дети взрослых, но и взрослые детей. Некоторые знакомые удивлялись, увидев, что мать и отец извиняются перед детьми, если были не правы.Володя с детства привык подходить к оценке всего с критической точки зрения, учился и сам принимать критику в свой адрес. Первым учителем в этом был Саша, редактор семейной печати: журнала «Субботник», в котором освещались все семейные дела. Физически детей не наказывали, но были очень строги к нарушению дисциплины. В гимназию Володя поступил, более чем успешно, девяти лет. Каждый год были экзамены, и к ним Мария Александровна для каждого своего ребёнка брала книги сверх программы, ходила на лекции приезжих писателей, учёных, чтобы потом рассказать о том новом, что она услышала. Володя учился только на отлично и закончил гимназию с золотой медалью. Он многим помогал учиться и в гимназии, и дома. Даже старшей сестре Анне помогал справиться со знанием языков. И не только Анне.

 

А в России не прекращалась борьба с царизмом. Студенческие волнения происходили повсеместно. В 1874 году были арестованы девушки и юноши. Это были народники. Все они были высланы кто куда, оторваны от учёбы, от семей, от друзей. Исполнился страшный приговор Желябову, Перовской, Николаю Кибальчичу. Их повесили. В лице Кибальчича Россия лишилась величайшего учёного-космиста. Изгонялись из учебных заведений передовые учителя. В семье обсуждались все события, происходившие как на родине, так и зарубежом. И именно революционные мысли находили в душах взрослых и детей понимание, потому что они звали к справедливости. Саша и Аня ещё до поступления в петербургские высшие учебные заведения готовили себя в тайне от родителей к революционной борьбе, воспитывая в себе честь и отвагу, к жизни полной тревог и лишений.

 

Но Сашу казнили. Повесили за участие в подготовке к покушению и в покушении на царя. Саша и Аня были народниками. В то время, во второй половине 19 века, народничество было общественно-политическим движением, объединявшим тех, кто считал возможным переход России к социализму через крестьянскую общину, минуя капитализм. Это идеология и движение разночинной демократической интеллигенции, предшествовавшие пролетарскому этапу освободительной борьбы в России. Саша вошёл в народничество, в его террористическую часть. Террор – это политика устрашения, насилия, а так же расправа с противником вплоть до физического устранения. Это крайняя мера борьбы с царизмом, которая так же не имела успеха в практике борьбы. Совсем незадолго до казни Саши умер Илья Николаевич. Его хоронил весь город. Мария Александровна осталась с шестью детьми одна, без нормальных средств к существованию на пенсию, назначенную за мужа. Володя и Оля были в курсе событий в стране и готовились к жизни полной борьбы. Гимназист шестнадцатилетний Владимир Ульянов не одобрял терроризм, но он горячо любил брата и сочувствовал ему и Анне.

 

Казнь Саши была страшным ударом для семьи. К горю утраты добавились большие неприятности: они стали семьёй цареубийцы. В страшные дни Володя сразу повзрослел. Он и раньше был против террора, теперь же он усиленно старался понять, какой путь избрать в общественной деятельности, без которой он не представлял себе жизни.   «НЕЛЬЗЯ БОРОТЬСЯ В ОДИНОЧКУ, НУЖНЫ КАКИЕ-ТО ИНЫЕ ПУТИ»[1], — твёрдо решил юноша. Рождался Вождь, который должен был переосмыслить борьбу прошлых столетий и тысячелетий, которая ни на мгновение не замирала, как не замирала эксплуатация человека человеком. Осознание прошлого необходимо было для правильной оценки происходящего в настоящем времени. И только зная всё это, можно было понять сердцем, как, каким путём, какими методами и с кем возможно решить исход этой затянувшейся битвы с несправедливостью. Многому надо было учиться, понять, осмыслить, преодолеть. И он это сделал. Владимир понял, что столичные университеты перед ним закрыты, придётся учиться в Казани. Но и в этот университет он поступил, пройдя все препоны. Ему помогала мать, верная, чуткая, настойчивая. Гибель Саши ещё больше сплотила семью, заставила глубже задуматься над тем, как жить, как помогать друг другу.

 

 

Поиск правильных путей в борьбе с царизмом

 

 

Итак, Володя – студент. Здесь помимо получения знаний есть жизнь общественная. Но с первых же дней он заметил, что за студентами так же шпионят, как и за гимназистами. Либерально настроенных профессоров удаляют с кафедр. Студентам запрещены ранее существовавшие землячества. По всем университетам катилась волна беспорядков. Дошла она и до Казани. Во время стачки в Казани Владимир вместе со всеми, не задумываясь, бросил свой, с таким трудом полученный студенческий билет и вышел из университета. Он не мог поступить иначе. Такими были все люди в семье Ульяновых. Ночью Владимира арестовали. Его назвали одним из зачинщиков беспорядков. Ссылку он отбывал в родовом имении родителей – Кокушкино. Там же в это время отбывала ссылку и старшая сестра Анна. Это считалось лучшим, что с ними могло случиться. Они могли бы отбывать ссылки в разных местах, но они оказались вместе. Время тратить зря они не умели. Чтение книг, политические споры, обсуждение статей газет и журналов, воспоминания не давали им отчаяться или захандрить. Печально было то, что их любимое Кокушкино стало для них тюрьмой, местом ссылки. Попытки вернуться в Казанский университет не увенчались успехом. Брат цареубийцы, бунтарь не войдёт больше в двери этого учебного заведения. Но учиться надо, и Владимир стал добиваться сдачи экзаменов за весь университетский курс экстерном в Петербургском университете. И добился . И сдал все до единого экзамена блестяще. Это была решительная победа над судьбой. Владимир стал юристом одновременно со своими сокурсниками Казанского университета. И снова утрата. Умерла Оля, сестра-подруга, горячо любимая всей семьёй. Семья потеряла отца и четырёх детей. Марии Александровне было крайне тяжело, и ради неё Владимир вернулся в Самару, устроился работать помощником присяжного поверенного. Мать и младшие дети нуждались в помощи. Вынужденный обстоятельствами жить в провинции, Владимир не терял времени. Он приобретал опыт жизни, берясь за такие невыгодные и трудные дела, от которых отказывались другие, и выигрывал их. Однажды он добился наказания за превышение полномочий хозяина лодочника, которому тот запретил перевезти Владимира и его зятя Марка. Владимир пристально следил за тем, что происходило в мире как зарубежном, так и в России. Волна противоречий в обществе нарастала, и Владимир Ильич уже не мог больше находиться в провинции. Он интуитивно почувствовал почву под ногами в поисках пути борьбы с царским режимом и нарастающей борьбой между пролетариями и буржуазией.

 

Владимир Ильич ясно увидел в родившемся новом классе эксплуатируемых, – пролетариате, ту движущую силу, которая способна привести к победе с эксплуататорами, и он стал его Вождём. Много позднее Троцкий в своей статье «Ленин, как национальный тип» говорит о нём: «Ленин олицетворяет собой русский пролетариат, молодой класс, Которому политически не больше лет, чем самому Ленину от роду, но класс глубоко национальный, ибо в нём реализуется всё предшествующее развитие России, в нём её будущее, с ним живёт и развивается русская нация». Он пишет о мужицкой внешности, крепкой мужицкой подоплёке Ленина. В статье есть такие слова: «Свобода от рутины и шаблона, от фальши и условности, решимости мысли, отвага в действии – отвага, никогда не переходящая в безрассудство, характеризуют русский пролетариат и с ним вместе Ленина».

 

В Питере Владимир Ильич постоянно общается с рабочими, с молодёжью, с людьми различных кружков. И он нашёл-таки подтверждение и с ним уверенность, что он на правильном пути. Его идеология и практика подтвердилась работами Плеханова, Маркса и Энгельса. То, к чему рвалась душа, то, что он так настойчиво искал и нашёл, теперь стало опорой в поисках стратегии и тактики рабочего движения.  Марксистские кружки готовили надёжные кадры для борьбы с капитализмом. В них входили все, кто разделял эти взгляды и готов был отдать свою жизнь за лучшее будущее человечества. Именно в рабочем классе была та сила и сплочённость, которой не могло быть у крестьянства и у интеллигенции. Но чтобы направить борьбу пролетариата в нужное русло, необходимо было создать такую партию, которая направит эту борьбу. Владимир Ильич понял, что рабочие должны объединить силы с крестьянством, со студентами, и вообще со всеми передовыми людьми, понявшими необходимость единения всех сил в борьбе с имущими власть, деньги, армию, полицию, жандармерию, тюрьмы, средства производства и землю.  Борьба нарастала, и схватка предстояла не на жизнь, а на смерть. Ещё никогда эксплуатируемые классы не побеждали в России. Кроме того, Владимир Ильич твёрдо знал, что ТРУДНО или даже НЕМЫСЛИМО БОРОТЬСЯ СИЛАМИ ТОЛЬКО ОДНОЙ СТРАНЫ. Капитализм захватывал всю землю. Везде появлялись пролетарии. Необходима была взаимная помощь всех угнетённых всех стран. Создание партии было просто необходимо. Но чтобы создать партию, необходимо было иметь и свою печать. И она появилась. Это была газета «Искра» с призывом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» и девизом: «Из искры возгорится пламя!».

 

Ленин положил начало соединению марксизма с рабочим движением и явился, по существу, основателем целой школы партийных пропагандистов, воспитателем плеяды партийцев, которых потом стали называть большевиками-ленинцами. Они несли в массы идеи научного коммунизма, были ядром развития передовой мысли человечества и создали партию коммунистов. Сила коммунистической пропаганды в её научности, объективности, правдивости. Марксистская теория, по словам Ленина, внутренне и неразрывно соединяет в себе строгую и высшую научность с революционностью. Она служит могучим идейным оружием в руках рабочего класса и его партии. Революционная теория даёт партии возможность познавать закономерности общественного развития, правильно ориентироваться в обстановке, какой бы сложной она ни была, глубоко понимать внутреннюю связь событий, вырабатывать и осуществлять научно обоснованную политику. С НАУЧНОСТЬЮ пропаганды неразрывно связан другой её принцип – ПАРТИЙНОСТЬ, то есть решительная защита интересов рабочего класса, всех трудящихся, дела социализма, непримиримая борьба против всякой «…Буржуазной идеологии, в какие бы модные и блестящие мундиры она ни рядилась». (В. И. Ленин).

 

Одна из важнейших особенностей ленинской пропаганды – её неразрывная связь с жизнью, с общественной практикой. Решающую роль в политическом просвещении рабочего класса и вообще всех масс трудящихся, в их революционном воспитании и вовлечение в строительство нового общества играет пропагандист. От его теоретической подготовки, методического мастерства, знания жизни, умения учитывать и удовлетворять идейные запросы людей во многом зависит успех партийной пропаганды. Вот почему Ленин уделял столь большое внимание пропагандистским кадрам.  Так в период борьбы за создание в России марксистской партии в брошюре «Письмо товарищу о наших организационных задачах» Ленин советует создавать на местах группы пропагандистов, которые под руководством партийного комитета вели бы всю пропагандистскую работу в крае, в городе, в районе. Он предупреждает, что малоспособных людей нельзя привлекать к этой ответственнейшей работе.

 

«Сам Владимир Ильич воспитал целую плеяду пропагандистов. Вот только малая часть их: Н.Е. Вилонов, В.В.Воровский, М. И. Калинин, С. М. Киров, А. М. Коллонтай, С. В. Коссиор, Г. М. Кржижановский, Н. К. Крупская, В. В. Куйбышев, А. В. Луначарский, М. С. Ольминский, Г. К. Орджоникидзе, Я. М. Свердлов, И. И. Скворцов-Степанов,Г. В. Чичерин[2].

 

За рубежом Владимир Ильич встречается с выдающимся русским идейным руководителем революционной работы Плехановым. К нему Ленин очень стремился, уважал его, читал очень много его работ. Они долго разговаривали, спорили, доказывая свою правоту. Тщетно Ленин пытался объяснить Плеханову, что в России произошли очень большие изменения со времени отъезда его из страны, но Плеханов не хотел этого знать. И Ленин понял, что Плеханов уже не в состоянии понять положение в России. Тяжело было на душе молодого революционера, потерявшего своего учителя в лице Плеханова, но он уже ясно видел цель, к которой надо стремиться, невзирая ни на что. Только время, только история рассудит и расставит по своим местам все события и человеческие связи. Ленина ждала неотложная работа, начатая им, не поддержанная многими революционерами. Народники тоже не могли понять текущий момент и не поддерживали ленинскую политику.

 

 

Подготовка и проведение революции в России 

 

 

Гениальное научное предсказание Карла Маркса сбывалось. Капитализм развивался стремительно и превращался в монополистический империализм. Весь земной шар охватил он, как спрут охватывает жертву. Рабочее движение смыкалось с крестьянским и национальным во всём мире. Но развитие капитализма шло не равномерно, как утверждал Маркс, значит, и революционный накал был не одинаков в различных государствах. И Ленин это не мог не заметить. Он научно доказал, что ПРОЛЕТАРСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ МОЖЕТ ПОБЕДИТЬ И В ОТДЕЛЬНО ВЗЯТОМ ГОСУДАРСТВЕ – там, где господствует жесточайшая эксплуатация. Где низы уже не могут жить по старому, где верхи уже не справляются со своим народом, и не помогают ни ограниченные реформы, ни принуждение.  Именно это доказательство определило дальнейшее развитие революционной мысли и её практическое применение. Началась ЭПОХА ЛЕНИНИЗМА. Марксизм и ленинизм слились в единое учение, способное подготовить и провести революцию. Ленин доказал также, что страна, в которой революция пролетариата победит, будет Россия. Именно в ней происходили события, которые вынуждали трудящиеся массы подниматься на борьбу, объединять свои усилия, чтобы победить.

 

Как и другие капиталистические страны, Россия вела войны за своё господство. Русско-японская война 1904-1905 гг. показала все язвы царской России, не способной победить. Позорное поражение России в этой войне было использовано коммунистической партией, чтобы наглядно показать всю несостоятельность царского правительства всемерно эксплуатировавшего свой многострадальный народ, веривший в царя, считая тиранами тех, кто, наверное, обманывал доброго правителя, не давая узнать о невыносимой, нечеловеческой жизни его детей-подданных. Надо рассказать батюшке-государю о печальном существовании людей, и он накажет плохих чиновников, помещиков, заводчиков и фабрикантов. Не может быть, чтобы царь знал и не вступился за народ!

 

9-го января 1905 года на мирные намерения поговорить с царём о невыносимом положении рабочих собралось много людей всех сословий. Они несли портреты царя, иконы, пели молитвы и надеялись на милосердие царя. Они всё ещё наивно полагали, что он ничего не знает. Но царь знал всё. ОН ПРИКАЗАЛ РАССТРЕЛЯТЬ ДЕМОНСТРАНТОВ, А РАССТРЕЛЯЛ ВЕРУ В СЕБЯ. Простой народ убедился в правоте ленинских пропагандистов, что царь не родной отец народа, а самый главный их враг. Император всея Руси Николай II актом расправы над мирным населением сам лично помог Ленину разоблачить себя! И ещё вчера веривший в справедливость царя народ сегодня взялся за оружие.

 

Началась первая революция в России. Всего их будет три. Первая революция показала все сильные и слабые стороны противников. Позднее Ленин назовёт её генеральной репетицией неизбежно надвигающейся революции, которая должна быть тщательно подготовлена.

 

Царизм и капитализм России стремились обезглавить революцию. Теперь они объединились перед лицом общей опасности для их господства над народом. Для коммунистов настали трудные времена. Начались повальные аресты, суды, тюрьмы, ссылки. Оставаться в России Ленину стало нельзя, и он тайно покинул страну, чтобы продолжить подготовку революции. Ни на миг не забывал Владимир Ильич о своей миссии. Теперь он просто обязан был довести начатое дело до победного конца. Его ищут во всех странах, и приходится менять квартиры и страны, но едет туда, где удобнее вести работу. Революционеры-ленинцы, также рискуя свободой и самой жизнью, перевозят конспиративную литературу, газеты, листовки в Россию от Вождя и везут к нему из России. Проваливаются явки, их заменяют другими, хватают пропагандистов, их заменяют другие, но работа не останавливается ни на миг. Владимир Ильич, умеющий зажигать людей своим ораторским искусством, пришлось много писать. На это приходилось тратить массу времени, Хоть печатное слово менее эффективно, но иного выхода в то время не было.  Марксистско-ленинские кружки возникли и работали во всех капиталистических странах. Зарубежные соратники хотели знать о пролетарском движении и о коммунистической партии как можно больше. Они перенимали опыт борьбы и применяли его в борьбе со своими угнетателями. Они не раз и не два поднимали рабочих своих стран на забастовки, на пикеты, на стачки в знак солидарности с русским пролетариатом.

 

Затишье после революции 1905-1907 годов походило на затишье перед грозой. «Буря! Скоро грянет буря!», — продолжают греметь слова пролетарского писателя России Максима Горького, сказанные им ещё в 1902году. В стране, после некоторого спада, вновь стала обостряться революционная ситуация. В.И. Ленин так охарактеризовал  революционную ситуацию: «Должны быть ТРИ главных признака:

 

1. Невозможность для господствующих классов сохранить в неизменном виде свое господство;

 

2. Обострение выше обычного нужды и бедствия угнетенных кассов;

 

3. Значительное повышение, в силу указанных причин активности масс, привлекаемых как всей обстановкой кризиса, так и самими «верхами», к самостоятельному историческому выступлению. Без этих объективных изменений, независимых от воли не только отдельных групп и партий, но и от отдельных классов, революция – по общему правилу невозможна».  Наличие революционной ситуации автоматически НЕ ведёт к революции. Для революции кроме объективных условий необходимы соответствующие субъективные предпосылки, и прежде всего способность революционного класса на такие массовые, достаточно сильные революционные действия, которые могут сломить, свергнуть старую государственную власть, что в значительной степени зависит от наличия боеспособной революционной партии, вооружённой передовой теорией.

 

Марксисты-ленинцы всегда выступали против восстаний, если отсутствуют для этого объективные условия. Так они были против стихийности в первой революции, но были вынуждены возглавить её, так как только они могли повести массы в тот момент. Уроки революции подтвердили правоту Ленина в этом коренном вопросе. Ленину приходилось бороться против анархистов, против левых и правых, против всех недальновидных революционных течений. Революционно настроенная буржуазия, развившаяся в начале возникновения капитализма в России, стала в период революционной ситуации 1905-1907 годов на сторону царизма. Ленин, в который раз! рассмотрел в этой смычке закономерность. Он выдвинул и научно обосновал ИДЕЮ и ЛОЗУНГ революционно демократической диктатуры пролетариата и крестьянства. Это – РЕВОЛЮЦИОННАЯ ВЛАСТЬ РАБОЧИХ И КРЕСТЬЯН ПРИ РУКОВОДЯЩЕЙ РОЛИ РАБОЧЕГО КЛАССА И ЕГО ПАРТИИ, устанавливаемая в результате победы буржуазно-демократической революции в эпоху империализма. Последующий ход революционных событий в России подтвердил жизненность этой ленинской теории. В России всплеск революционного настроения крайне усилился в результате Первой мировой войны 1914-1918 года, которую развязал мировой империализм за рынки сбыта, за использование богатств земли и т. д. Война потребовала много человеческих жертв. Ленин, партия и все сторонники марксистско-ленинских идей выступили против участия в ней резко и решительно. Они шли на фронты только для того, чтобы донести до солдат ПРАВДУ ЦЕЛЕЙ ЭТОЙ ВОЙНЫ, что империалисты воюют между собой за право обладания всем миром. За рынки сбыта. Но никак не за улучшение положения жизни угнетённых классов. Пропагандисты работали на фронтах и среди русских, и среди немцев, и среди чехов, и вообще среди всех народов, участвующих в этой мировой бойне. Они доказывали, что солдаты всех воюющих сторон только пушечное мясо, только средство достижения монополистами своих интересов. Работа возымела действие. Все армии постепенно деморализовывались и нередко братались вместо того, чтобы стрелять друг в друга.

 

Ленинский гений одерживал верх над капиталистическими идеологиями. Революционный накал заставил царя Николая второго, прозванного народом «кровавым», отказаться от престола. Это произошло в феврале 1917 года. К власти пришло временное правительство во главе с Троцким. Ленин и большевики были в это время в ссылках, в тюрьмах, в эмиграции и глубоком подполье, поэтому они не могли взять власть в свои руки. Этот политический переворот вошёл в историю России как вторая, буржуазная революция.

Основные требования народа:

 

1. Прекратить войну.

 

2. Заводы и фабрики отдать рабочим.

 

3. Землю отдать крестьянам – не были выполнены. Мало того, этот центральный орган государственной власти, созданный буржуазией и помещиками при участии эсеро-меньшевистских лидеров за время своего существования с 15 марта по 7 ноября 1917 года – неоднократно изменяло свой состав, однако, классовая, буржуазно-помещичья сущность оставалась неизменной. Большевики последовательно разоблачали контрреволюционную деятельность Временного правительства, проводившего антинародную политику продолжения империалистической войны, подавления рабочих и крестьян, выступавших против буржуазии и помещиков. Предстояло свергнуть Временное правительство и взять угнетённым классам власть в свои руки. И снова гениальная стратегия В. И. Ленина сыграла свою единственно-верную роль. В то время, когда сторонники царя стремились восстановить прежний режим, и дикая дивизия генерала Корнилова лютовала на подступах к Питеру, а буржуазия, захватив власть, не хотела дальнейшего развития революции; когда не согласные с большевиками социалисты входили во всевозможные партии и группы и ожесточённо спорили между собой о том, что же надо делать, всё больше рабочих и крестьян шло за большевиками, за Лениным, которые хотели, чтобы революция развивалась дальше, и чтобы республика преобразовалась в социалистическое общество.  В то время как правительство Керенского не могло ликвидировать спекуляцию, прекратить саботаж и справиться с неразберихой во всех сферах жизни, простые люди под руководством большевиков сами всё постепенно налаживали, как на фронте, так и в тылу. Они делали это с помощью своих комитетов, называемых «СОВЕТАМИ». Эти местные Советы выбирали делегатов в вышестоящие звенья, и завершал систему Советов Центральный Исполнительный Комитет (ЦИК), работавший в Петрограде, в Смольном институте.  Таким образом, ВОЗНИКЛО ЕЩЁ ОДНО «ПРАВИТЕЛЬСТВО», и оно управляло всей Россией бок о бок с официальным правительством Керенского, но состояло из делегатов от рабочих, солдат и батраков. Это явление, когда получилось два правительства, назвали впоследствии «ДВОЕВЛАСТИЕ». И социалистическая революция МОГЛА БЫ ПРОИЗОЙТИ БЕЗ КРОВИ, БЕЗ БАРРИКАД, ПОТОМУ ЧТО ЭТО МОГЛА БЫТЬ МИРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. Владимир Ильич и делал всё, чтобы не допустить кровопролития. Но борьба за власть между правительством Керенского и Советами обострялась. Бесчисленные местные Советы по всей стране, в которые входили самые разные делегаты, от умеренных социалистов до революционеров-большевиков, присылали в Смольный своих представителей. И таким образом, Смольный, собрав в своих стенах народное правительство, стал тем местом, где заседал неофициальный «парламент», влияние которого все возрастало, угрожая существованию режима Керенского.  Размеры этой угрозы стали ясны, когда было объявлено, что в начале ноября соберётся 2-й Всероссийский съезд Советов. В Петроград должны были съехаться депутаты от всех Советов страны, и, если они примут сторону большевиков, а значит – Ленина, правительство Керенского окажется перед лицом нового государственного переворота. Эта угроза ещё усилилась, когда стало известно, что на заседании ЦК партии большевиков состоявшемся в Смольном при закрытых дверях, на которое Владимир Ильич прибыл тайно, в гриме,  проголосовали за восстание, - было решено, что настало время брать власть в свои руки, так как большевиков теперь поддержат по всей России. Напуганный Керенский попытался ублажить «низы России» новыми обещаниями немедленно произвести земельную реформу и прекратить войну, но одновременно он отдал приказ воинским подразделениям, которые ещё оставались верны ему, двигаться к столице, чтобы предотвратить восстание. В первых числах ноября правительство послало вооруженные грузовики разгромить типографии большевиков. Оно приказало казакам патрулировать улицы, а учащимся офицерских школ – юнкерам – проводить артиллерийские маневры перед Зимним дворцом. Керенский как до него царь, решил задушить революцию. Он приказал перерезать провода, идущие к Смольному, чтобы оставить его без связи, но связь осуществилась через военный телеграф, который перешел на сторону Советов. Советы заняли мосты, телеграфы, перешла на их сторону Петропавловская крепость – главная тюрьма России, на сторону Советов перешли солдаты, бывшие в столице в распоряжении Керенского. 7-го ноября из президиума были выведены умеренные, и их места заняли большевики. В. И. Ленин, чуткий и внимательный, понял, что пора начинать: «Вчера было рано, завтра будет поздно. Сегодня ночью время действовать». Стоявший на Неве под командой красных матросов Крейсер «Аврора» выстрелил по Зимнему дворцу холостыми патронами, это означало, что пора начать восстание. Появились листовки: «К гражданам России! Временное правительство низложено. Государственная власть перешла в руки Органа Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов…».  Керенский бежал из столицы, чтобы поднять против Советов войска. Зимний был взят почти без выстрелов. В актовом зале Смольного Владимир Ильич Ленин, переждав восторженные овации, сказал коротко и просто: «Мы сейчас займемся постройкой социалистического государства!»

 

 

Становление страны Советов

 

 

Началось победное, триумфальное шествие Советской власти по России и её окраинам. Яростное сопротивление оказывали бывшие хозяева страны, но ничто уже не смогло остановить кипучую волну народного движения. Получив земли, крестьяне делили её по закону, который отражал их чаяния – «Декрет о земле». Промышленные предприятия конфискованы для трудящихся. Те люди, которые работали в государственных учреждениях при прошлых властях и перешедшие на сторону большевиков, продолжали трудиться, но недостаток в квалифицированных кадрах ощущался с первых дней революции.  Всё, что обещали большевики народу, он получил, кроме мира. Первая империалистическая война продолжалась, и большевики во главе с Владимиром Ильичом искали выход из неё. Была реальная угроза уничтожения Страны Советов. Нужен был мир. Он был просто необходим. Мир достался очень тяжёлой ценой – сдачей части земель, захваченной оккупантами. Но заключение мира давало возможность солдатам вернуться домой и приняться за поднятие хозяйства на селе и в городе. Но потерять свои права на землю, на промышленность и на эксплуатацию, было для свергнутых классов большим испытанием. Кроме того Россия была очень ослаблена войной, революционной борьбой, разрухой, и представляла для капиталистических стран лакомый кусок. ПРОИЗОШЁЛ СГОВОР МЕЖДУ РУССКИМИ и ИНОСТРАННЫМИ КАПИТАЛИСТАМИ, чтобы уничтожить Советскую власть. Началась гражданская война, отягчённая многократно иностранной интервенцией.  «Гражданская война наиболее острая, вооружённая форма классовой борьбы за государственную власть между классами и социальными группами внутри страны» «Антанта – военный союз империалистических государств, сложившийся в начале 20-го века, в который к 1918-му году вошло 25 государств, в том числе и Россия, — не хотела мириться с новым строем – социалистическим. Она высадила свои войска, соединившись с белогвардейцами, и двинулась со всех сторон к столице. Но и белогвардейцы, и Антанта просчитались. На сторону Советов перешли и те крестьяне, которых называли средняками, в отличие от бедняков и кулаков. Задушить революционные завоевания не удалось.

 

После интервенции и гражданской войны ещё большая разруха царила во всей стране. Фантаст Герберт Уэллс, автор книги «Машина времени» изъездил Россию вдоль и поперёк. Он был подавлен. «Россия умерла!»,— думал он. Но, приехав к Ленину, застал того, как всегда деятельного и… весёлого! Не понятно Фантасту, что же радует главу почти мёртвого государства. А Ленин заговорил о планах ГОЭЛРО – электрификации всей страны. Знаменитый писатель был поражён. После этого разговора Герберт Уэллс стал называть Владимира Ильича московским мечтателем. Но не поверить Ильичу было невозможно, потому что его мечты были подкреплены точными расчётами учёных. А в энтузиазме свободных граждан России Герберт и не сомневался. Начался период восстановления страны из разрухи. Предстояло решить тысячи и тысячи проблем во всех сферах жизни, во всех областях науки, культуры, образования. В городах по подвалам ночевали дети-бездомники, сироты первой мировой и гражданской войн. Воровство, убийства, разбой, разврат были приметой того времени в России. Ленин и большевики все силы бросили на восстановление в стране порядка и борьбу за светлое будущее народа.

 

 

Болезнь Ленина. Последние статьи

 

 

В 1919 году в Ленина стреляли отравленными пулями. Нечеловеческое перенапряжение последних лет и тяжёлые раны подорвали здоровье Владимира Ильича. После тяжёлой болезни он скончался 21 декабря 1924 года. России исполнилось всего 7 лет.

 

До последнего вздоха вождь мирового пролетариата не оставлял работу. 56 томов составили его научное наследие. Смертельно больной, он пишет письма, статьи, речи, записки, обращения, выступает на трибунах и в цехах. У него совершенно не было времени подумать о себе. Его гениальный ум, устремлённое сердце рисовали, научно обоснованные представления дальнейшего развития России. Он много читает или слушает чтение газет, журналов и другой печати всего мира. Он в курсе всего, что происходит в мире. Таков Ленин – мыслитель и практик.

 

Превозмогая смертельный недуг, он написал несколько писем и статей с 23 декабря 1922 года по 2марта 1923 года, которые стали завещанием вождя:

 

1. Письмо к съезду;
2. Добавление к письму от 24.12.1922 г.;
3. О придании законодательных функций к госплану;
4. (К отделу об увеличении числа членов ЦК);
5. К вопросу о национальностях или об «автономизации»;
6. Странички из дневника;
7. О кооперации;
8. О нашей революции;
9. Как нам реорганизовать рабкрин;
10. Лучше меньше, да лучше.

 

В этих работах Глава государства даёт практические указания путей и их осуществление для дальнейшего развития страны, для бережного отношения к нерусским народам многонационального государства. Гениальный вождь пролетариата мыслил широко, глобально. Он продумывал всё до мелочей, справедливо считая, что в жизни мелочей нет, так как сама она состоит из мириада мелочей. Если директива давалась для исполнения, он обязательно требовал отчёта о выполнении. Точном его выполнении! Неточность всегда искривляет всё, что делается.

 

«Страна Советов выдержала все испытания и превратилась в сильнейшее государство на планете Земля. Одна шестая часть суши её стала строить социализм, показывая пример другим странам, как можно жить без эксплуатации одного класса общества другим» [3].

 

 

Личность В.И.Ленина в истории мира

 

 

Создание первой пролетарской партии нового типа – всемирно-историческая заслуга Владимира Ильича Ленина, дело всей его жизни. Появление этой партии не является исторической случайностью. Развитие человеческого общества ни на миг не останавливается. Оно несёт всё новые и новые требования к текущему моменту состояния его. Так что создание коммунистической партии, именно в то время, — было исторической необходимостью.  Эволюционная закономерность развития человечества и была понята Владимиром Ильичём в совсем ещё молодые годы. Гениальность этого человека заключалась в его осознавании мира, в движении, научности. Знания всех исторических процессов всех времён и народов позволило ему предвидеть всё, что может случиться, если люди будут чутко улавливать происходящее в мире, или будут пренебрегать этими подсказками. Именно поэтому Ленин требовал чёткого выполнения всех указаний. Любое нарушение уведёт страну по иному пути. Как показывает история нашей родины, именно это и произошло. Небрежность, предательство идеям Ленина, сокрытие правды привели государство ко многим бедам его населения.  Личность Владимира Ильича одновременно проста и бесконечно сложна.

 

«Появление Ленина примите, как знак чуткости Космоса» — говорится в Учении Агни Йога. Его яро ненавидели враги и беззаветно любили друзья. О нём много писали, но он остался непознанным. Каждый видел его по-своему. Он открывался каждому ПО ТОМУ СОЗНАНИЮ, КАКИМ ОБЛАДАЛ СОБЕСЕДНИК. Именно поэтому с ним легко было общаться любому человеку. «Прост как правда»,— мог сказать о нём каждый. Все мнения сходились в одном – ЛЕНИН НЕ ПРОСТО ЧЕЛОВЕК — ОН ЯВЛЕНИЕ СВОЕГО ВРЕМЕНИ. ОН НЕ ПРОСТО ПОТРЯС МИР, ОН ЕГО «ПЕРЕВЕРНУЛ» и направил по совершенно иному пути.

 

Идеи Ленина, сомкнутые с идеями Маркса не потеряли своей остроты и сейчас: пока будет существовать эксплуатация, а она существует в нашей земной действительности, — будет и учение помогать разобраться в непростых вопросах эволюции человечества. Иное дело, что время ставит свои частные вопросы, и надо иметь чуткость, чтобы осознать суть момента. Личность В. И. Ленина будоражила и будоражит воображение очень многих людей. И как все эти прошедшие годы, много более века, о нём отзываются различно, даже полярно. По этим высказываниям легко можно проследить, к какой группе относится тот или иной говорящий: враг, зная о Ленине правду, возведёт на него поклёп, чтобы возвеличить свои заслуги. Друг скажет о Ленине правду, какую он хранит в сердце. Невежда заврётся, лишь бы мелькнуло его имя рядом с Именем Великого Человека.

 

 

Высказывания врагов о Ленине

 

 

Вступив на путь борьбы за счастье простого народа, Ленин знал, что ему предстоит не только борьба общественная, но и личная. С гимназических лет, со смертью брата, Владимир Ильич вынужден был испытывать на себе презрение и ненависть тех, кто отвернулся от их семьи, как семьи цареубийцы. Только сплочение семьи, понимание того, что брат погиб в борьбе за правое дело помогало находить силы не только жить, но продолжить борьбу, быть в вечном поиске истинных путей. Ненавидящих взглядов, шушуканий и убегающих глаз он старался не видеть. Во время революции враги объявили его немецким шпионом, потому что вернуться на родину из эмиграции прямым путём было невозможно из-за военных действий, и ему удалось проехать только через Германию. Ложь, грязь, клевета, принижение роли в подготовке и проведении революции пачкали имя Ленина при жизни, пачкают и до сих пор.

 

В 1983-м году болгарская ясновидящая Ванга сказала Ю. Изюмову в присутствии Даниила Гранина: «Учение Ленина по своему значению равно учению Христа. Так же, как Христос, он будет гоним и хулим, но придёт время, и люди оценят Ленина». Тогда слова Ванги о том, что Ленин будет гоним, показались Ю. Изюмову странными. Кто мог педположить в 1983 году, что произойдёт в 1991-м!? Но если сбылась первая часть пророчества Ванги, сбудется и уже сбывается вторая. Самые ярые клеветники на Ленина Волкогонов, Солоухин, Адамович, Собчак. Они уже в могиле. Многократно угрожал мавзолею вождя пролетариата Ельцин, но посягнуть на него так и не решился. В наши дни в республике Алтай имя Ленина не даёт покоя местным злопыхателям. В газете «Постскриптум» №17 (408) в рубрике «Лениниана» напечатана статья «Где жили далёкие предки Ильича». В ней говорится о деде, Николае Ульянове, Который был беглым крепостным крестьянином корнета Брехова. Что он «удрал» в разгуляй-город Астрахань и стал портным, хоть портновскому делу нигде не учился. Но стал – «выбился в люди всеми правдами-неправдами» и шил модную одежду. Женился на крещённой калмычке, предки которой перекочевали из Джунгарии, а точнее, из западного Алтая. Потому все Ульяновы узкоглазы и скуласты. Что бы ответил автору этого сообщения Владимир Ильич? Разве может обидеть человека происхождение или труд?! Но в статье напечатано такое изречение: «В семье Ульяновых почему-то не принято было вспоминать деда Володи – Николая Ульянова, известного астраханского портного. Вероятно, сомнительная клиентура и азиатское происхождение жены свёкра вызывали у аристократично воспитанной Марии Александровны Ульяновой неприятие. И она взрастила сына Володю в полном неведении относительно предка-кутюрье». Какая тонкая издёвка! Но в книге Е. Вечтомовой «Повесть о матери» в главе «Встреча» рассказывается, как Мария Александровна с детьми Сашей и Аней ездили в Астрахань. Рассказывается и об Анне Алексеевне, дочери астраханского мещанского старосты, действительно потомке азиатов. И Мария Александровна очень тепло отзывалась о трудолюбивой семье мужа. А вот другой ненавистник В. И. Ленина республики Алтай – Г. Зяблицкий, опубликовавший статью в газете «Звезда Алтая» № 81, «Историю не обмануть». Он пишет: «Вот уже который год подряд читаю я на страницах «Звезды Алтая» в канун 22 апреля одно и то же о Ленине: гений человечества, вождь, учитель. Открыл Большую Советскую Энциклопедию. И там, на десяти листах мелким убористым шрифтом то же самое: величайший гений, ещё об учёности, величии. А вот мне, нормальному простому россиянину, активному, кстати, читателю республиканской газеты, очень хочется задать вопрос: откуда родилось утверждение, что вождь мирового пролетариата Владимир Ленин – великий учёный?

 

В те времена вся без исключения наука в России развивалась на университетских кафедрах, в лабораториях вузов. Да и не только в России, кстати. Из состава преподавателей формировалась научная элита страны. А кто-нибудь может вспомнить, что Ленин преподавал в вузе или вообще где-либо работал до поста Председателя Совнаркома? Ни одной научной работы, ни одной диссертации. Тем не менее, об учёности Ленина и сейчас ещё можно слышать. Как это понимать?…» И так дальше на три колонки.

 

Но, к счастью, есть люди, которые не просто слышали, не просто читали из Ленина», как выразился господин Г. Зяблицкий, а изучили и научное наследие великого мыслителя-практика, и его биографию. Кроме того они изучили историю России в неразрывной связи с историей всего мира и вообще-- с самого зарождения человечества и до наших дней включительно. И эти учёные (кстати, получившие образование в вузах и академиях) авторитетно заявляют, что Ленин не просто гениальный, а ГЕНИАЛЬНЕЙШИЙ вождь мирового пролетариата. Нападки на Ленина господина Зяблицкого не могли не возмутить общественное мнение, и в газете «Звезда Алтая» за 17 июня 2003года профессор Горно-Алтайского Государственного Университета Иван Фёдорович Медведев чётко выразил мнение-несогласие с господином Зяблицким своей статьёй «Историю обмануть можно, правда, ненадолго». Он пишет: «Видимо, Г. Зяблицкий настолько педант, что учёным считает только того, у кого в кармане есть диплом кандидата наук». Медведев приводит пример, что ни Вольтер, ни Жан Жак Руссо, ни Эразм Роттердамский, ни Циолковский и многие другие величайшие умы человечества дипломов не имели… Хулителей Ленина было, есть и будет предостаточно. Но были, есть и будут и те, кто перед великим учителем преклонят колена.

 

 

Ленин в памяти передовых людей

 

 

«Нарисовать ленинский портрет – нелёгкая задача, ибо человек этот, встающий из дел своих как овеянный легендами сказочный богатырь, в жизни был скромен, необыкновенно прост, имел не бросающуюся в глаза внешность, не любил отличаться от окружающих ни одеждой, ни поведением, ненавидел напыщенность и позёрство.

 

Ленин! При одном этом имени у людей загорается взгляд. Ленин! Сердце каждого, кому предстояло встретиться с ним, начинало взволнованно трепетать. И вот он, невысокий человек с широкими плечами, с простым смугловатым подвижным лицом, с улыбкой, как бы живущей на губах между рыжеватыми подстриженными усами и негустой, короткой бородкой. Грудной, несколько глуховатый баритонального тембра голос, привычка быстро, напористо говорить, лёгкая картавинка речи, живость движения... Но не успевал видевший Ленина человек удивиться обыденности его внешности, как уже отмечал, что широко расставленные глаза, в которых не виднелась, а скорее угадывалась какая-то особенная лукавинка, смотрят необыкновенно проницательно, что эти прищуренные глаза очень зорки, что они всё-всё замечают. И необычайно высокий лоб, лоб мудреца.

 

Потом внешность вообще как-то отступала на второй план. Естественность поведения, живость речи, острота ума – всё это совершенно покоряло. Человек, показавшийся вначале таким обыкновенным, как бы начинал незримо расти. И собеседник, или слушатель, или просто наблюдающий со стороны незаметно для себя подпадал под обаяние Ленина. Это был вождь, каких мир ещё не знал.

 

«В нём сочетались и проницательнейший теоретик и величайший знаток жизни, смелый глубокий учёный и трибун, умеющий увлекать людей, мудрый деятель, провидящий судьбы государств, и простой, добрый, отзывчивый человек, который всегда был готов от всего сердца помочь людям...»[4].Много высказываний о Ленине в разных источниках без подписей, но все они важны для наиболее полного понимания глубокой сути вождя пролетариата.

 

Ленин учил массы и учился у масс. Много, без преувеличения говоря, даже множество вопросов, получивших потом общегосударственное развитие, родилось из непосредственного общения вождя с простыми тружениками. Например, он проверял свои идеи, беседуя с ходоками. Так утвердился в мысли заменить продразверстку продналогом, беседуя с крестьянином О. И. Черновым, пришедшим из Сибири. Вспоминая об этой замечательной встрече, Чернов потом писал: «Он не меня, конечно, слушал… а через меня он слушал всё крестьянство, и через меня он учёл всю сложность обстановки на низах».

 

Никогда и никто не слышал от Ленина слов о любви к народу, к трудящимся, но все, кто знал его, кто встречался с ним, ощущали эту его горячую любовь, знали, что его сердце бьётся в такт с сердцами миллионов. Прежде всего, это чувствовали сами рабочие, крестьяне, красноармейцы, дети. И они отвечали ему такой же подлинно сыновней любовью, заботой о нём, о его здоровье, о его самочувствии.

 

Суровый, беспощадный к врагам рабочего класса, Ленин был на редкость чутким товарищем. В эмиграции ли, дома ли в семье, на посту ли главы Советского государства, он постоянно заботился об окружающих, об их здоровье, об условиях работы, об их семьях.

 

Человек кипучей энергии, жизнерадостный, стремительный он с молодых лет был примером организованности, пунктуальности. Принявшись за дело, он умел как бы отключится от всего остального, забыть окружающую обстановку и целиком сосредоточиться на работе. Эта способность была у него выработана с детства.

 

Многие из современников, даже те, кто боролся с ним, вспоминая Ленина-оратора, говорят о неотразимости ленинской логики, заставлявшей людей даже против своей воли соглашаться с его доказательствами. Он говорил просто обо всех важнейших вопросах. Краткость, логичность, обдуманность каждого произнесённого слова, ясность и простота – стиль Ленина-оратора, Ленина-агитатора, Ленина-полемиста, Ленина-публициста. Ленин – человек-магнит, к которому тянулись человеческие сердца.

 

«Громовая волна приветственных возгласов и рукоплесканий возвестила о появлении членов президиума с Лениным – великим Лениным во главе. Невысокая коренастая фигура с большой, лысой, крепко посаженной головой. Узкие глаза, широкий, благородный рот, массивный подбородок, бритый, но уже с проступающей бородкой… Потёртый костюм, несколько не по росту длинные брюки. Ничего, что напоминало бы кумира толпы, простой и любимый и уважаемый так, как, может быть, любили и уважали в истории лишь немногих людей» [5].

 

 

Махатмы о Ленине

 

 

На протяжении всех времён развития земного человечества рядом были его Великие Учителя, называемые в наше время МАХАТМАМИ, что означает – ВЕЛИКИЕ ДУШИ. В переломные моменты истории они приходили в человеческом теле, чтобы помочь людям осознать текущие события, сделать выводы, понять что-то новое, пришедшее в свой срок, принять это как руководство к жизни и начать новый виток эволюции. Главная задача Посланцев Махатм – сдвинуть сознание людей, направит мысли, чувства и действия в том направлении, которое ведёт не к инволюции, а к эволюционному развитию человеческого общества.

 

Вот что говорят Махатмы о Ленине:

Коммунизм необходим для эволюции, потому – России первый шаг.

Ленин должен был прийти, иначе не было бы сдвига сознания.

 

Надо предпочесть того Учителя, который идёт новыми путям. В этом людям Северной Страны имеют отличный пример – их Учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок его несли на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создало зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд. Нужно принять за основание ЗОВ НОВИЗНЫ.

 

Можете представить, что в своё время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю. Монолитность мышления бесстрашия Создала Ленину ореол справа и слева. Даже в болезни не покинуло его твёрдое мышление. Его сознание сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела.

 

Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу. Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради общего блага мог бы принять бОльшую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды (Будда – Первый истинный Коммунист, так как Его Учение – Учение как жить Общиной, то есть, жить по коммунистически)

 

И нет области, которую Ленин отверг, подобно разным правителям. Книги его мы меньше любим, они слишком длинны, и самое ценное в нём – в книгах не выражено. Он сам не любил свои книги. ЛЕНИН – ЭТО ДЕЙСТВИЕ, А НЕ ТЕОРИЯ.

Мало последователей Ленина, много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный собирает жатву ленинских зёрен. Нужно приложить новые семена к новым людям.

 

Почтим Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче.

Среди чуждых ему сотрудников нёс Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчением. Сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова «боюсь» не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером Свет. Руша, создавал он сознание народа.

Каждая революция в своей природе подвержена законам спирали. Потому правы те, кто заботится о движении завоеваний революции. Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность.

 

 

Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же ученики? Жду, жду. Не орешки в сахаре, но молния в буре. Жду, жду, иначе не пройдёте. Говорю решительно. Ленин мыслил широко и понимал материю.

 

Сейчас наблюдается устремление учения буддизма в направлении северо-западном, и учение Ленина в направлении юго-восточном. В своё время обвиняли Будду в извращении древних учений, также указывают на изменение Лениным традиций марксизма. Лучше назвать оживлением традиций. Новый мир должен явить чуткость лучшего сейсмографа.

 

Слово «пророк» означает «предрекающий». Ленин и Маркс были пророки. Ленин и Маркс заботливо чуяли достижение знания. Коммунист должен быть открыт всем новым возможностям. Ленин не умер (для России), но ищите новых товарищей, не боящихся полного слова ИСТИНЫ (Община, Урга).

 

В 1926-м году семья Рерихов совершила поездку в Москву по поручению Махатм и привезла землю с могилы Будды на могилу Махатмы Ленина. Старинная шкатулка с землёй была поставлена в Мавзолее Ленина. На шкатулке надпись «МАХАТМЕ ЛЕНИНУ…»

 

Примечания:

 

1. Е. Вечтомова. Повесть о матери. Стр. 105.
2. Пропагандисты Ленинской школы. Стр. 7.
3.. Н. К. Крупская. Биография Ленина. Стр. 215.
4. А. М. Горький. Наш Ленин. Стр. 78
5. Тамара Хови. Джон Рид – очевидец революции. Стр.136.
6. Е. И. Рерих. Уч. Ж. Э. «Братство»
7. В. Маяковский. В. И. Ленин, стр. 9-10

 

ЛИТЕРАТУРА

 

1. Современный толковый словарь Русского языка. С. А. Кузнецов. Москва. Ридерс Дайджест, 2004 г.
2. Политический словарь. Москва. 1990 г. Изд. политической литературы.
3. Словарь иностранных слов. В. В. Пчёлкина. «Русский язык». Москва. 1985 г.
4. Пропагандисты ленинской школы. Изд. политической литературы. Москва 1975 г.
5. Е. Вечтомова. Повесть о матери. Изд. политической литературы. Москва 1970 г.
6. С. Антонов. Дорогие черты. Рассказы о Ленине. Москва, «Молодая гвардия». 1966 г.
7. Н. К. Крупская. Биография Ленина. Изд. политической литературы. 1975. г.
8.  А. М. Горький. Наш Ленин. Государственное изд. художественной литературы. Москва 1953 г.
9.  Е. И. Рерих. Агни Йога (Живая Этика). Рига. 1935 г.
10. Т. Хови. Джон Рид – очевидец революции. «Прогресс». Москва .1977.
11. В. В. Маяковский. Поэма «Владимир Ильич Ленин». «Детская литература» 1979 г.
12. Книга Община (Урга)


Газеты:

«Досье – история и современность» №2 (15)
«Звезда Алтая» за 17.06.2003 г.
«Звезда Алтая» за 20.04.2002 г.
«Звезда Алтая» за 22 04.2003 г.
«Постскриптум» №17 (408).

 

22.04.2020 10:20АВТОР: В.Г. Кушнаренко-Суртаева | ПРОСМОТРОВ: 3357



КОММЕНТАРИИ (11)

  • Маргарита20-12-2018 18:42:01

    Доброго времени суток. Абсолютно не согласна с пропагандируемым в нашем обществе образом "хорошего Ленина". Могу говорить об этом не только с позиции личного опыта, но и исторических знаний, так как история - это сфера моей научной деятельности. В своём труде вы опираетесь на литературу, которая являет собой взгляд на Владимира Ильича его ближайшего окружения и его, извиняюсь за выражение, последователей. Существует огромное количество документально-научной литературы, которая опровергает всё то, что говорила и писала о Ленине та же Крупская. Чего таить? Как же быть со знаменитыми высказываниями Владимира Ильича о ВЕРЕ, не о пресловутой псевдорелигиозности, а о вере? Вы что, хотите сказать, что человек, лично дававший приказы к уничтожению тысяч людей, облаченных в рясы, к расхищению храмов и монастырей, к продаже многовекового наследия Русской земли, является посланником В.Махатм? Думается мне, что всё подобное появляется из-за недостатка знаний о предмете, о котором ведется речь. И если Махатмы возлагали надежды на В.И.Ленина, то В.И. эти надежды не оправдал. Как мы все прекрасно знаем, у человека имеется свобода воли. И лично мне ясно, что В.И. отступился от Света и ввергнул душу свою во тьму.

    https://www.pravmir.ru/sobor-novomuchenikov-i-ispovednikov-russkoj-cerkvi-v-licax-1/

    https://pravoslavie.ru/29210.h tml

    https://azbyka.ru/otechnik/Zhi tija_svjatykh/zhitija-novomuchenikov-i-ispovednikov-rossijskih-xx-veka/

    Это что касается новомучеников и исповедников. Нам, историкам, к несчастью неизвестно, кто именно отдал приказ к расстрелу царской семьи, но существуют взгляды и версии, причем весьма обоснованные и распространённые в исторической среде, о том, что именно В.И.Ленин отдал приказ. А если и не отдавал, то абсолютно точно знал, какая участь уготована им "красной машиной". Я не говорю о том, что социализм и коммунизм - это плохо. Я говорю о том, что плохо возвеличивать людей, которые того не заслуживают,тем более, что в жизни Владимира Ильича имеется слишком много тёмных пятен, которые существуют не в его пользу. Я могла бы привести ещё сотню свидетельств того, что В.И.Ленин не заслуживает подобного почитания, но делать это особенно не хочется, тем более, что историческая база самой статьи крайне мала.

  • Светлана22-04-2020 16:05:01

    Комментарий Маргариты 18-года, но и сейчас не поздно ответить. В Учении неоднократно упоминается о Ленине, как Махатме, как Личности, которая повернула судьбу России и мира в то русло, которое и следовало бы. Да, не все события тех времён прошли так гладко и безупречно, как хотелось бы нам всем. Сразу не построить Новый Мир без "сучка и задоринки", нужны не десятилетия, возможно, и нескольких сотен лет будет мало, чтобы Землю превратить в цветущий сад. И потом, кто из нас не ошибается и не заблуждается, если даже самые Высокие Духи, заключённые в плотную оболочку, оступаются и делают иногда неверные шаги. Владимира Ильича тихо и постепенно устраняли физически и отстраняли от дел так ловко и правдоподобно, что создаётся впечатление, как будто он сам заболел, отошёл и просто умер. Всё - сам, только сам. Конечно, свои грехи легко скинуть на того, кто поднял весь простой народ страны бороться за свои права. И обмануть этот народ потом ничего не стоило лживыми и коварными комбинациями. Тёмные так делали и делают. Сколько грязи было вылито на Ленина с тех пор, как его не стало. А, может быть, Маргарите было бы целесообразнее свои возражения и претензии относительно истребления русской интеллигенции, православных и творческих людей в то время адресовать товарищу Сталину - "соратнику и другу" Владимира Ильича, его окружению, тем палачам-виртуозам, которые явно противились идеям воплощения новой молодой России и всячески мешали планам и задумкам Ленина?
    Если наши Учителя и Сам Вел.Вл. уделяют столько внимания (в хорошем смысле) этому Духу в Учении и своих трудах, значит, так оно было, есть и будет. С Владыками не поспоришь, однако... Мало ли, что кому-то что-то иногда кажется или мерещится...

  • Сергей Скородумов22-04-2020 17:08:01

    Уважаемая Маргарита!

    Вы пишете:

    - Нам, историкам, к несчастью, неизвестно, кто именно отдал приказ к расстрелу царской семьи, но существуют взгляды и версии, причем весьма обоснованные и распространённые в исторической среде, о том, что именно В.И.Ленин отдал приказ.

    Если неизвестно о том, кто отдавал приказ, то к чему все последующие фантазии и недоказанные предположения? Относительно любого человека должна действовать презумпция невиновности, пока не доказано обратное.

    Странно, что в качестве историка, которым Вы себя позиционируете, Вы даете ссылки исключительно на церковные ресурсы. Понятно, что в отношении В.И.Ленина там будет предвзятая информация.

    Очень рекомендую Вам прочесть вот этот материал, а лучше всю книгу:

    Л.В.Шапошникова. Град Светлый.
    Заклинания над бездной.
    http://lib.icr.su/node/661

    «И какими бы ни были цели его жизни или ее результаты, подвижническая, героическая ее сторона не вызывает сомнений и заслуживает всяческого уважения и его единомышленников, и тех, кто с ним не был согласен. Наличие героического начала свидетельствует о присутствии высокого и развитого Духа в человеке, даже если этот человек, в силу своих субъективных взглядов, отрицает существование Духа, как такового, или преуменьшает многократно его значение в историческом процессе».

  • ксения22-04-2020 21:32:01

    Статья В.Г.Кушнаренко-Суртаевой о Ленине замечательная и правдивая. С комментарием Маргариты не согласна. Пусть даже она приводит какие-то там документы. Для нас главный документ - это мнение Махатм о В.И. Ленине. Они не ошибаются в отличии от многих историков, которые судят по очевидности, а не по действительности. А некоторые просто выполняют политический заказ. К сожалению таких историков сейчас не мало.

  • Л.Булатова22-04-2020 21:45:01

    Я благодарна за статью автору В.Г.Кушнаренко-Суртаевой о вожде социалистической революции 1917 года. Несомненно В.И.Ленин был Вождем и он думал не о сытых и богатых, а об униженных и оскорбленных. Сейчас многие любят проливать слезы о гибели царской семьи (и я не радуюсь этому). Но никто из этих многих не вспоминает ни о Ленском расстреле, ни о кровавом воскресенье, ни о гибельном положении беднейшего крестьянства и нарождающегося молодого пролетариата... Да при коренной ломке прежнего строя много жертв, а сколько жертв было на полях бездумных (не освободительных) войн Японской, войны 1914 года? Можете сопоставить, Маргарита? Или Вам тяжелее гибель именно царской семьи, а миллионы крестьян и рабочих, погибших и искалеченных не в счет? Я знаю одно, что человеческие весы в оценке деяний людей такого масштаба не годятся. Надо бы на свои плечи взвалить эту громадную ответственность построения в истории еще невиданного в мире более справедливого общественного устройства, чтобы иметь хоть какое-то право судить или дать объективную оценку этому Мировому эксперименту. В.И.Ленин глубоко осознал и создал альтернативный путь развития человеческого общества, где нет места эксплуатации меньшинством большинства, но есть возможность получить бесплатное образование и всем развить свои способности, не оглядываясь на барские привилегии, где всем обеспечено бесплатное лечение и гарантировано право на труд и оплачиваемый отдых. Мы еще не забыли об этом. Вы видите, Маргарита, я с Вами в Вашей оценке не согласна.
    https://www.youtube.com/watch? v=9R6ChBJKGVA А это точка зрения Максима Шевченко.

  • Бойкова Татьяна23-04-2020 08:01:01

    Большая благодарность за добрые, светлые слова о В.И. Ленине. Согласна со всеми нашими друзьями. И особенно меня порадовало, что именно эта статья, написанная в 2011 году, затронула сердца друзей. Автора нет в этом мире почти три года, а ее труд живет. Вера Георгиевна писла прекрасные стихи от которых порой так легко становилось на сердце и друзей она воспринимала по принципу:

    «Не важно мне, в какой живёшь квартире,
    Богат иль беден, тоже всё равно.
    И одинок ли в этом странном мире,
    Мне важно только – сердце чем полно».

    Ее персональный раздел, в "Литературной странице" нашего портала, еще до сих пор не расформирован - не хватает времени, да и большого желания нет это делать.

    В 2016 году, когда для нас стало понятно, что против МЦР идет далеко не шуточная и бесчестная борьба она пишет:

    «Над Самым Дорогим нависла туча
    Врагов скопилось – стая воронья!
    На сердце боль за Свет волною жгучей!
    И нет просвета! То – Судьба твоя.

    Не избежать, коль Сердце повелело!
    Не попустить, коль Нужно! Не предать!
    Коль это – Жизни праведное Дело -
    Стать намертво! Ему и Жизнь отдать…»

    И уже ближе к своему уходу она написала мне:

    "Когда бессрочная разлука
    Нависнет, как дамоклов меч,
    И расставанье долгой мукой
    Надвое хочет нас рассечь,

    Ты собери остатки силы,
    Зажми в кулак свой стон и вскрик!
    Сейчас, что было прежде милым,
    Уплотнено в единый миг.

    И этот миг дороже жизни,
    В которой не было б разлук…
    Прощаясь, я, как в час на тризне, -
    Влагаю Жизнь в пожатье рук.

    Не забывай. В.Г. Кушнаренко-Суртаева."
    * * *
    Вот так это наше "пожатье рук" и идет по жизни с нами: теми кто ее знал, и теми, кто узнает ее сейчас из написанных статей и замечательных стихов.

  • Майя Мартолина24-04-2020 04:41:01

    Ленин всегда будет жить --
    Гении не умирают...
    Гений живёт в сердцах,
    В светлых умах и мыслях...
    Александр Высотин
    ***
    Три вещи нельзя скрытъ:
    солнце, луну и истину.
    Будда

    Лучшего подарка к Юбилею великого вождя Владимира Ильича Ленина, чем увлекательнейшая статья "Владимир Ильич Ленин" В.Г. Кушнаренко-Суртаевой, прочитанной на одном дыхании, и придумать нельзя! Сколько восторженных отзывов
    к данной публикации?!
    Кроме одной, маргаритиной. Она, как ложка дегтя в бочке мёда. Вспоминается крыловское:
    Ай, Моська, -- знать она сильна,
    Коль лает на слона.
    Что ж, пусть себе лает. Собака лает,
    а караван-то идёт...
    Польза от знакомства с данной публикацией -- необычайная! Это -- расширение нашего кругозора, расширения нашего сознания...
    А сколько Любви, нежности, патриотизма прочитывается в статье автора!
    Труд, поистине, честный, колоссальный!
    Думается, если бы в наших школах,
    в средних и высших учебных заведениях на таком уровне преподавали Историю, наше государство -- Россия -- процветала бы!
    И шла в ногу со временем,
    в ногу с Космической эволюцией...

    Администратор

    Майя, В.Г. была именно учителем истории и еще русского языка, литературы.

  • Сергей Оленев25-04-2020 10:57:01

    Положительные отзывы Махатм о Ленине трудно не принять и если остановиться на этом, то можно сделать ошибочные выводы о революции, ужасов гражданской войны и последующих бедах обрушившихся на Россию. Попробуем комплексно рассмотреть эти события, закончившиеся со смертью Сталина. В революции, а затем в гражданской войне участвовали совершенно с различной мотивацией люди. Цитата «Среди чуждых ему сотрудников нёс Ленин пламя неугасимого подвига», - показывает, что единомышленников общего блага было мало, по крайней мере, у верхушки большевиков и значительной части среднего звена. Многие, ненавидя царский режим и русское дворянство, просто сводили счеты, натравливая бедную часть народа на существующую элиту. А эта элита получала дворянство служением сначала Руси, затем России. Русское дворянство не было сплошными эгоистами и было в основном более гуманным к простому населению по сравнению с западными или восточными аристократами. Правда, после Анны Иоановны с бироновщиной, а затем Екатерины 2 начался иноземный тренд, который Бердяев охарактеризовал, как «прусский юнкерский режим». Вот этот режим и рухнул в февральскую революцию, когда от династии Романовых –Гогенцоллернов отказались почти все, в том числе Синод и значительная часть русского дворянства. Эта революцию прошла почти мирно, а вот после октябрьской началась междоусобная кровавая бойня невиданных до сих пор масштабов в мировой истории, поскольку никто не хотел договариваться. «Белые» ненавидели евреев, по их мнению захвативших власть в стране, а «красные» под руководством Троцкого, Свердлова, Сталина со своими единомышленниками возбудив ненависть у части народа успешно истребляли несогласных этим режимом. Причём, расстреливали рабочих, устраивавших забастовки и жесточайшим образом подавляли крестьянские бунты против большевицкой власти. Виноваты обе стороны, устроившие красный и белый террор на территории России. Рерихи сурово осуждали ужасы этого режима и полагали, что большевицкая власть падет в 1922 году. Поэтому становится понятным, почему Махатмы охарактеризовали этот режим, как «гнездо безумия». Владыка говорил, что Иваны Стотысячные в Москве не живут, поэтому Рерихи в 1926 году были отвергнуты с посланиями Махатм и только смерть Дзержинского предотвратила их гибель. Поэтому и было сказано, что скорее Булуху перенесут в Гималаи, чем еще раз подвергнут семью Рерихов такой опасности. Далее началась сталинская насильственная коллективизация, и, соответственно, голод с миллионами жертв. Потом террор 1937-1938 годов с более 600 тысячами расстрелянных. Трагедия народов страны закончилась со смертью Сталина, лишенного души демона. После смерти крестьянам значительно снизили налоги, а то они жили хуже, чем при крепостном праве, поскольку нужно было отработать 250 дней практически даром за 400 грамм зерна на трудодень или 20 копеек. Барщина при царе от 54 до 90 дней. При царе было плохо, но при Сталине просто ужас, поскольку прогул наказывался лагерями. Герой Советского Союза Матросов осужден на 2 года за нарушение паспортного режима, за то, что захотел из училища съездить к родственникам. Все факты говорят, что не было никого социализма, тем более попытки построить коммунизм, как это понимали Махатмы. После революции народ попал из огня в полымя, еще худшую ситуация, чем при царской власти. Это было неслыханное насилие над народом за всю историю России. И только после смерти Сталина начали строить справедливое общество и к 80-м годам создали социально ориентированное государство, лучшее за всю историю. Необходимо понять, что ни Троцкий, ни Сталин не были единомышленниками Ленина, который показал их негативные стороны в письме к съезду. Только всестороннее рассмотрение этой темы позволит сделать справедливые оценки роли Ленина в истории страны. Необходимо отделить светлое от темного.

  • Майя Мартолина26-04-2020 01:15:01

    Не умаляйте!
    Великий Агни сжигает поникшие крылья.
    Николай Рерих

    Комментарий Сергея Оленева наводит на размышления. 150 лет назад родился великий вождь -- Владимир Ильич Ленин. Другого такого выдающегося вождя не знала Россия, не знала планета Земля...
    И до сих пор находятся люди, пытающиеся опорочить имя великого Ленина.
    А что касается ошибок, то не ошибается тот, кто ничего не делает. Вряд ли найдется в мире вождь, который бы за не слишком продолжительную жизнь сотворил столько Добра ради Общего Блага...
    Видимо какая-то "недобитая" ехидна Зависть не даёт покоя хулителям и клеветникам...
    Что ж, каждый выбирает по себе. Свой путь выбирает. Своё кармическое полотно ткёт...

  • Елена26-04-2020 16:39:01

    Данная тема является одной из болезненных в обществе, и нет однозначного мнения... Когда-нибудь она не будет яблоком раздора, потому что всплывут, возможно, какие-то факты и документы. Как говорится, время всё расставит на свои места... Сейчас же дополнительных раздоров лучше избегать.

  • Майя Мартолина27-04-2020 08:20:01

    ЛЕНИН

    Искусство принадлежит народу.
    В.И. Ленин

    Ленин и Община...
    Община и Ленин... --
    Тождественной природы.

    Вселенского Братства --
    торжественный Гений
    Семнадцатого года...

    Декреты о Мире...
    О Земле... О Хлебе... --
    Звучали набатом!

    Гражданской войны
    в полыхающем небе
    прокатились раскаты...

    И вновь:
    "Не хлебом единым жив человек", --
    Лёг на сердце Завет...

    И народных ремёсел
    воинственный век
    Пробудился на свет!

    И вечным искусством --
    Едины народы!!!
    И нет для ссор причин.

    Ленинским эхом
    Братства... Свободы...
    Грядёт бытие Общин!!!

    Майя Мартолина

    Администратор

    Спасибо, Майя.

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

Правила публикации комментариев
<< Вернуться к «В.Г. Кушнаренко-Суртаева »