«Всегда верили мы в народ русский...». Рерихи о русском народе.
Н.К. Рерих. Сергиева пустынь.1936
Страна много перестрадала и пострадает ещё,
но станет страной победною из-за сердца её народа,
она будет спасена Космической Справедливостью.
Е.И. Рерих
«Не без причины человек рождается в определённой стране и принадлежит к определённому народу. (...) При служении человечеству, несомненно, большая часть его будет принадлежать родине. (...) Мыслитель стремился развивать истинное понимание родины. Он говорил: "Граждане, служите родине и знайте, что вы пришли сюда выполнить великий долг"»1.
Как важны эти слова из «Надземного» для нас сейчас, во время борьбы с силами невежества, с силами разрушения во всём мире! Мы знаем, что все события послужат лишь на пользу Новой Страны, что Светлые Силы всё обернут на Благо! Но мы должны этому помочь, выполнить свой священный долг перед Родиной, как выполнили его все Рерихи.
Николай Константинович восклицал: «Любим Родину. Любим народ русский. Любим все народы союзные»2. Об этом сокровенном чувстве он писал Игорю Грабарю: «В своей автобиографии Ты помянул, что я всегда "странно спокойный". Это верно, но когда затрагивают Русь, не могу быть таким. Великое будущее суждено Русскому Народу. Только слепцы не видят это. Много мне доставалось от хулителей русийской Культуры»3.
В этой переписке с Грабарём в 1947 году зазвучала тема американской русофобии. Николай Рерих пишет: «Не могу не ответить сейчас же — ведь это связь с любимой Родиной. Да, поганая русофобия может довести до великих мировых потрясений. Опять беды, опять разрушение Культуры, а ведь её не сошьёшь, как рубашку»4. «И понятны всякие русофобии — зависть заела, корысть иссушила. Почему де столько дано всесоюзным народам? Почему отпущены им богатейшие недра? Почему в единой, необъятной целине обозначились несметные сокровища? Почему смелы наши народы? Почему единодушна семья всесоюзная? Откуда смекалка, откуда труд неустанный? Откуда непобедимая любовь к Родине? Все такие вопросы воспаляют желчь.
Не сознаются завистники, как злоба кипит, видя славные достижения. Такова уж некая человечья природа, взращённая на торгашестве, на обмане, на бессердечии. Даже не обидно слушать клевету, когда знаешь её тёмные источники. (...)
Ты прав — Америка сейчас заняла неслыханно одиозное положение. Русофобия, нетерпимость выросли до безобразных пределов. Тем ценнее отмечать немногих друзей Советской Руси, работающих самоотверженно, под градом насмешек»5.
Эту русофобию Николай Константинович называет свирепой: «До чего доходит, прямо диву даёшься. Культура, где ты? Музей в Канзас-Сити выбросил на аукцион весь русский отдел. И Верещагина, и Анисфельда, и всех. Мой "Властитель ночи" попал в хорошие руки, к певице Куренко. Вот до чего озверели янки против всего русского. Из Нью-Йорка присылают ужасные газетные вырезки. Русофобия гнездилась издавна. Помнишь зверский разгром русского отдела на выставке в С.-Луи в 1906 году, когда пропали 800 русских картин, а затем разгром советского павильона на выставке в Нью-Йорке? Все такие вандализмы незабываемы»6. «Значит, за 40 лет Культура не проникла. Прискорбно!»7
«Сейчас взрывается припадок русофобии. ...Именно эпидемия русофобии — давняя застарелая болезнь. Ещё Яков Шиф отвалил пятьдесят миллионов долларов на распад России вовсе не потому, что он был революционер (какой же революционер банкир Шиф?), но именно вследствие глубокой русофобии. Можно бы назвать и ещё людей, и даже почтенных, которые жертвовали на тот же предмет и всё по той же глубоко засевшей причине».
«Не однажды русский народ имел поводы опасаться Америки. Между тем с русской стороны в истории остались многие симпатии к Заокеании. (...) А ведь доброе русское сердце всегда было готово на искреннее сотрудничество. Спрашивается, откуда же эта северо-американская враждебность? За что? За что? За что?»9 — таким вопросом задавался Николай Рерих ещё в 1940 году.
Но русофобия — это не только американское явление. В 1937 году Елена Ивановна Рерих отвечает своему корреспонденту, спрашивающему о рериховской группе в Польше: «Скажу Вам откровенно, что мы вовсе не стремимся иметь последователей в этой стране, ибо слишком уже развито в ней русофобство...»10 В 1938 году она пишет о событиях в Латвии: «Задержка в регистрации Общества нас удивляет, трудно допустить, чтобы оказались правы те, кто утверждает, что причину этого нужно искать в русофобстве»11.
«Среди англичан пресловутая русофобия не только не вымерла, но даже как-то окрепла — отмечает Николай Рерих. — (...) Взрослые — те самые, которые болтают о человечности, о справедливости, о свободе, они-то и заражают младшее поколение своими отвратительными фобиями и человеконенавистничеством. Экое длинное слово — человеконенавистничество, а следствия его ещё длиннее. Сваливать на войну нечего, ведь она является лишь следствием извращённой психологии»12.
Н.К. Рерих упоминает также и Индию. «Зубры англо-индийского правительства до сих пор болеют русофобией»13. «Издатель просит в статье "Радость искусству" вынуть все ссылки на русское искусство и заменить их примерами из искусства Индии. Откуда сие? Конечно, не соглашусь. Впервые такое пожелание. Между тем именно русские народы и народы Индии далеки от шовинизма. В этом их сила»14.
«Злобная зависть, чудовищные наветы, ярое желание умалить — все чужеземные наскоки лишь доказывают, как глубоко оценивается мощь русская»15.
«Каждый из нас имел много случаев болеть о недостаточном ознакомлении Европы и Америки с русским творчеством и с русским народом вообще. Враждебные элементы не переставали сеять самые неправдоподобные выдумки, желая представить русский народ неуспешным, неудачным и отсталым»16.
Много врагов у русского народа. Но, пишет Рерих, «по длине тени вычисляется рост предмета. "Скажи, кто твои враги, и я скажу, что ты есть". И народ русский может перечислять врагов. Каждое такое имячко будет ему почётно. Пусть злобствуют. Пусть наливаются завистью — это неизбежно. Бесспорное всегда особенно озлобляет вражескую сущность»17.
Николай Рерих пишет о себе: «Бенуа — западник, версалец, ватиканец, а я — русский азиец, и это мне иноземцами не простится. (...) Но мы издавна служили народу русскому и "не убоимся"»18.
В 1940 году, перед Великой Отечественной войной Рерих записывает: «За последнее время в нескольких странах появились статьи о моей русскости, о моих русских картинах, о моих писаниях во славу народа русского. По сердцу были мне эти отзывы, авторы которых иногда оставались мне неизвестными»19.
До последних дней жизни Николай Константинович не переставал защищать народ русский от нападок врагов. «Так мы должны отвечать на злобную, невежественную русофобию. Иначе опять получится ярость сил тёмных и робость деятелей Культуры. (...) А мы опять пустим в море наши броненосцы: "Мир", "Светлое будущее", "Сотрудничество", "Добротворчество". Такая эскадра выдержит против всех ураганов, вопреки всем бурям. Доплывём!»20
«Вот и трудимся. Все мы трудимся именно для нашей любимой Родины. Знаем, что такие труды не по сердцу многим, не любящим народ русский. Немало претерпели мы всяческих козней. Но ведь и враги полезны. Они — как точило для меча. А то чего доброго ещё заржавеет оружие»21.
В этих трудах на благо России Н.К. Рерих ушёл в Мир Высший. Елена Ивановна писала друзьям: «Да, дух его томился, сознавая разложение во всём мире, так же тяжко переживал он и нарастающую русофобию в Америке, ибо знал, к чему приведёт насаждение такой ненависти. Истинно, сердце, ослабленное болезнью, не выдержало последних нагнетений и тоски за угнетение всего культурного, единственного оплота гибнущего мира»22.
Так нужно ли писать и говорить о русофобии? Николай Константинович даёт нам всем наказ: «Зорко наблюдайте движения русофобии. Будем осуждать проявления враждебности и приветствовать каждое культурное сотрудничество. Друзья Культуры должны обнаружить действенное своё участие. Да будет!»23
Эти слова были написаны Мастером в 1947 году. И сейчас, спустя более 70 лет, мы их читаем так, как будто речь идёт о нашем времени. Жива застарелая болезнь врагов русского народа!
Мы знаем, что и Елена Ивановна Рерих всегда выступала в защиту русского народа. Её утверждения о роли России — Новой Страны — очень вдохновляют. Прислушаемся к её словам и поверим в свои великие силы.
«...У меня живёт вера в потенциал русской души. Ведь пришёл черёд Ивана Стотысячного, лишь он не сказал ещё своего слова и не выявил своего истинного лика»24.
«Цивилизация приобретается скоро и легко, но культурность накапливается с великим трудом. Русский народ хранит в себе природную культурность, ибо характер его слагался на азиатских просторах из накоплений Востока и приобретений Запада. Я горжусь тем, что мы можем называть себя азиатами, ибо из Азии всегда приходил и будет приходить Свет до конца нашей Манвантары...»25
«Русский народ — народ талантливейший, и не беден он великими Светочами во всех областях жизни, появлявшимися среди него, несмотря на все тяжкие условия, в которых приходилось пробиваться каждому русскому незаурядному дарованию. Я люблю мою страну и никогда не забываю, что поверх всех Россий есть одна великая Россия будущего и Учение Живой Этики даётся именно для Новой Страны и для будущего поколения»26.
«Я верю в русский народ, в его сердце, его даровитость, а его необыкновенная устремлённость к знанию есть залог великого будущего расцвета. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве. Вызванный справедливый гнев и возмущение могут вылиться в ярое отмщение гнусным насильникам, но, зная душу русского народа, я верю, что этот порыв не будет длителен и проповедь ненависти не угнездится в чудесной, незлобивой, жалостливой русской душе. Не сердце ли русского народа уявилось лучшей спайкой для слагания Великой Державы? И в современной ужасающей Бойне русское сердце выявило настоящий героизм. Любовь к своей Родине, к своей культуре сплотила все сердца в героической защите. Такое сердце не может уявиться на ненависти. Героизм возможен только там, где сердце не окаменело. Потухшие сердца не ведают героизма. По этому признаку различайте народы будущего от уходящих»27. Это написано в феврале 1945 года.
«Русская смекалка живёт в народе и является основою здравого смысла и равновесия. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве. Силы Света на тончайших Космических Весах взвешивают характер (сердце) народов и отдают предпочтение там, где алмаз истинного дружелюбия сверкает ярко. Никакое лицемерие невозможно, где оявлены Космические Весы. Потому я верю в Космическую Справедливость совершаемой сейчас Великой Драмы.
Верю в то, что многие прекрасные души, положившие жизнь свою в защиту Родины, явятся в новых, лучших телах и в лучших условиях, чтобы снова помочь великому новому строительству мира»28.
Елена Ивановна пишет Валентине Дутко в мае 1945 года: «Вас радует мой русский энтузиазм и моя вера в русский народ. Но как им не быть, когда я знаю потенциал русской души и чую великую, суждённую ему судьбу. Я знаю, что в дружбе с Россией и другие народы обретут мир и благоденствие. Вы спросите: с какой Россией? Но с Россией Новой, пережившей страдания великие. Всё чуждое, всё ей навязанное уйдёт в новом мощном строительстве»29.
«Всегда верили мы в народ русский...»30
Елена Ивановна призывает любить наш народ, потому что в нём будущее, потому что он построит мир на основах терпимости, сотрудничества, устремления к Общему Благу и братскому единению между народами.
Об этом же светлом служении русского народа во благо человечества говорит и Николай Константинович. Он пишет о вкладе нашей страны во всеобщую историю человечества: «Когда-то будет написана справедливая, обоснованная история о том, как много в разное время Россия помогла различным народам, причём помощь эта не была своекорыстна, наоборот, очень часто страдающей являлась сама же Россия»31.
«Знаем, как многократно русский народ помогал другим народам, и в большинстве случаев никакой ни признательности, ни душевности не происходило. Русский народ отдавал, почти дарил огромные области свои, но и эти душевные жесты бывали забыты, и, может быть, умышленно забыты. Одни — по зависти, другие — по невежеству, третьи — по какому-то неизречённому атавизму не проявляли душевности к русскому народу»32.
«Даны народу русскому и герои во всех веках. Народные богатыри от Микулы, от Святогора уже складывали твердыни. За славу народа русского боролись Александр Невский, Сергий Радонежский, Минин, Пожарский, Суворов, Кутузов, Пушкин, Менделеев, Мусоргский, Римский-Корсаков, Репин, Толстой, Павлов — и не перечесть! И народ русский воздаёт поклон своим героям»33.
Великое будущее предназначено русскому народу! «Весь мир вовлечён в Армагеддон. Все смущены. Все колеблются о грядущем. Но русский народ нашёл своё русло и мощным потоком устремляется в своё светлое будущее»34.
Сердце русского народа всегда указывает ему истинный путь. «Пусть какие-то другие народы гордятся своею машинностью. Душа русская — не механическая заводная душонка. Нет, русская душа жива красотою, а в глубинах русского сердца свила гнездо доброта. Русский народ есть народ-строитель. Не строитель фабрик, но создатель жизни. Из каждого испытания народ выходит обновлённым. Да будет хорошо народу русскому! А беда, как вода речная, смоет и омоет. В новый путь, в новое строительство!35
Закончим пронзительными словами Н.К. Рериха: «Говорят — изменился народ. Да, многому научился, во многом преуспел, мастером стал, но сердце-то осталось то же самое — великое русское сердце. А если оно сохранилось через все труды, через все поля бранные — значит, оно ещё выросло. А расти сердце русское может лишь к добру, к познанию, к человеколюбию»36.
________________________________
1 Надземное. 565.
2 Рерих Н.К. Мужество // Зажигайте сердца. М., 1978. С. 82.
3 Рерих Н.К. Грабарь (28.04.1947) // Листы дневника. Т. 3. М., 1996. С. 542.
4 Рерих Н.К. Грабарь (12.05.1947) // Там же. С. 549.
5 Рерих Н.К. Дорогой друг Игорь Эммануилович // Там же. С. 572.
6 Рерих Н.К. Грабарь (24.03.1947) // Там же. С. 524.
7 Рерих Н.К. Трудно (1.04.1947) // Там же. С. 527.
8 Рерих Н.К. Торнадо // Там же. С. 536.
9 Рерих Н.К. За что? // Там же. Т. 2. М., 1995. С. 350.
10 Рерих Е.И. Письма. Т. 5. М., 2003. С. 153 (14.06.1937).
11 Там же. Т. 6. М., 2006. С. 284 (26.11.1938).
12 Рерих Н.К. Антифобин // Листы дневника. Т. 2. С. 354.
13 Рерих Н.К. Памятки // Там же. Т. 3. С. 56.
14 Рерих Н.К. Сила народа // Зажигайте сердца. С. 163.
15 Рерих Н.К. Русскость // Листы дневника. Т. 2. С. 314.
16 Рерих Н.К. Русский музей в Праге // Там же. С. 167 – 168.
17 Рерих Н.К. Бесспорное // Там же. С. 424.
18 Рерих Н.К. Народность // Там же. С. 306.
19 Рерих Н.К. Русскость // Там же. С. 314.
20 Рерих Н.К. Доплывём (1947) // Там же. Т. 3. С. 574 – 576.
21 Рерих Н.К. Не болей! // Там же. С. 242.
22 Рерих Е.И. Письма. Т. 8. М., 2008. С. 5 – 6 (13.01.1948).
23 Рерих Н.К. Грустное // Листы дневника. Т. 3. С. 564.
24 Рерих Е.И. Письма. Т. 3. М., 2016. С. 399 (27.06.1935).
25 Там же. Т. 5. С. 252 (27.09.1937).
26 Там же. Т. 6. С. 524 (1930-е гг.).
27 Рерих Е.И. Письма. Т. 7. М., 2007. С. 217 (26.02.1945).
28 Там же. С. 220 – 221 (Февраль 1945 г.).
29 Там же. С. 230 (14.05.1945).
30 Рерих Н.К. Письма в Америку. М., 1998. С. 425 (14.11.1943).
31 Рерих Н.К. По лицу земли // Нерушимое. Рига, 1991. С. 166.
32 Рерих Н.К. Понимание // Химават. Самара, 1995. С. 124.
33 Рерих Н.К. Русскость // Листы дневника. Т. 2. С. 315.
34 Рерих Н.К. Первое мая // Зажигайте сердца. С. 133.
35 Рерих Н.К. В новый путь // Листы дневника. Т. 2. С. 442 – 443.
36 Рерих Н.К. Русь // Там же. Т. 3. С. 343 (16.12.1945).
Катерина06-05-2026 23:31:01
Большое спасибо Вам! Как важны сегодня эти выдержки из мыслей Великих Рерихов! Они питают нашу уверенность в том, что Светлое устоит!
Сергей Оленев07-05-2026 03:22:01
Русофобия была причиной разрушения музея в Нью-Йорке. Н.К. Рерих отмечает в своей статье: «Факт разрушения общественного дела налицо. Не будет забыто в летописи, что Хорш уничтожил Русский Музей, – ведь все преступное трио (супруги Хорши и Эстер Лихтман авт.) ненавидело все русское. Никто, кроме оголтелых шовинистов, не противился бы, как так же не противятся Музею Родена, Испанскому Музею и другим собраниям. Но преступникам потребовалось уничтожить русское дело, и это не может быть забыто. А общественное мнение до русского дела было глухо». (1, 365)
Русофобия в Америке, особенно со времен маккартизма – это обычное явление. Но она стала обычным явлением, к сожалению, и в России с 90-х годов после разрушения СССР. И разрушение общественного музея русского художника в Москве, говорившего и писавшего об истории славянства и русских, о культуре Руси и России и о будущем нашей Родины в превосходных степенях – это вызов всем патриотам России. Семья Рерихов считала себя русскими людьми, приветствуя культуру всех народов мира, они отмечали уникальность русской культуры за ее всемирную отзывчивость, способность синтезировать достижения Востока и Запада
Е.И. Рерих в письме объясняла ситуацию судебного дела по защите музейных ценностей музея, захваченных Хоршем. Она подробно описывала историю мошенничества Л. Хорша. «К концу 30 года Музей уже вмещал свыше 1000 картин Н.К. и грандиозную, единственную в своем роде панораму Азии. Для получения этих полотен нами была предпринята пятилетняя экспедиция по Азии, которая финансировалась нашими просветительными учреждениями. Успех Музея и Учреждений был совершенно исключительный, но, увы, уже в конце 29 года в стране произошел финансовый кризис, десятки банков обанкротились, разорение в стране и паника были неописуемы. Дела Учреждений, конечно, пошатнулись, и начались годы борьбы с кредиторами < …>, — … пользуясь отсутствием Н.К., от которого ввиду отъезда в экспедицию он [Хорш] сумел получить полную доверенность, он отстранил всех участников и самого Н.К. от дел. Он объявил все учреждения, строящиеся на общественном основании, своей собственностью. Как казначей, он имел на хранении все наши шеры (акции - авт.), и их-то он украл. Для овладения шерами он ничем не пренебрег. Были пущены в ход фальшивые свидетели, сфабрикованные дома документы, и ранее того он умудрился под предлогом неотложных, спешных технических соображений выманить от сотрудников, доверявших ему, подписи, не давая им времени ознакомится с подписываемым им листом. Одним словом, обнаружился настоящий сатанинский план, полного ограбления всех прочих сотрудников, который втайне подготовлялся им в течение многих лет. Конечно, сотрудники начали судебное дело против такого захвата, и оно уже тянется три года и, вероятно, протянется еще дольше. Описывать всю бездну предательства, всю гнусность этого нового Шейлока невозможно. Но мы убедились, что и суд в Америке представляет собою нечто совершенно потрясающее. Все основано на подкупе и политическом влиянии. Приходится быть свидетелями неслыханного ганстеризма и разложении всех нравственных устоев в стране». (2, с.229-230)
Она отмечала своим ученикам, что: «Как один герой подымает значение всей нации, так и каждый предатель бросает тень на всю страну. (…) имя Хорша стоит рядом с именем Иуды, имя же его официального соучастника и покровителя – как преступника». (2, с.142-143)
В письмах сотрудникам в Ригу она подчеркивает причины развала созданных Рерихами культурных учреждений. «И Вам, родные, должно быть, становится все понятнее, почему дела в Америке не могли процветать. Властолюбие, узурпаторство, нетерпимость, исключительность и полное отсутствие сотрудничества привели к развалу. А возможности были совершенно необычайны. По изданиям Учреждений было видно, какое множество лучших людей готовы были кооперировать, но никто из них не был допущен». (2, с. 341)
Лицемерие и ханжество трио предателей четы Хоршей и Э. Лихтман было настолько сильным, что Е.И. Рерих писала: «Обратите внимание, как кощунственно понося все исходившее и исходящее через нас, они в то же время всячески подчеркивают свое величайшее почитание и преданность Высшему Источнику. Ведь эти безумцы думают, что, кланяясь Высшему Источнику и в то же время предавая Доверенных Его, они тем самым страхуются от кармы! Какое изуверческое и невежественное мышление, чтобы не сказать больше! Искаженное мышление не может постичь всю царственность Духа Вел[иких] Вл[адык], которые именно простят кощунство и отвергание Их Обликов, но не предательство Их Доверенных! В этом все отличие земного преступного мышления от Великого Сердца и Царственного кругозора Духов Света. На это при случае следовало бы указать, именно, что никакие пуджи Вл[адыке] не могут оправдать предательства Доверенных, наоборот, лишь утяжелят карму такого лицемера». (3, с. 527-528)
1. Н. К. Рерих Листы дневника, Т.3, 2-е издание М.: Международный центр Рерихов, 2002.
2. Е. И. Рерих. Письма том 6 (1938-1939 гг.) М.: Международный Центр Рерихов, 2006.
3. Е. И. Рерих. Письма том 3 (1935 г.) М.: Международный Центр Рерихов, 2001.
Виктор08-05-2026 05:04:01
Перед Великим. Праздником Победы хочется выразить благодарность порталу Адамант и всем авторам и комментаторам за поддержку оптимизма и силы Духа в это трудное время.
Но нужно поговорить и о качествах Русского Народа которые мешают эволюции и подлежат немедленной переработке
Основная черта как мне кажется, выражается народной поговоркой ; Пока жаренный петух не клюнет..... , Пока Гром не грянет мужик не перекреститься...
Безответственность каждого и в целом.
Даже самая народная молитва об этом просит ,, не введи меня в искушение,, .
Из этого следует вечная неготовность России к Войне.
Да Русский народ миролюбивый и добрый, но надо же и ,,голову включать,,.
Ведь каждый Акт Героизма, это результат чей то безответственности и преступной халатности.
Ведь у нас почти каждый начальник сразу же создаёт институт Заместителей, не Руководителей нижестоящего звена, а именно институт Заместителей своей Ответственности и транслирует эту идею вниз.
Это также выражено в народных пословицах - ,,начальник не опаздывает, он задерживается:
,, ..... Вертикаль власти построили, а вертикаль ответственности , - нет, это, надо понимать, уже лишнее.
Может читатели приведут ещё качества Русского Народа требующие первоочередного искоренения.
Администратор
Спасибо за комментарий, Виктор. Но, не могу согласиться, что каждый акт героизма от чьей то безответственности...Катерина08-05-2026 06:43:01
Спасибо Виктор! Но, тоже, не соглашусь с Вами. Русский народ великий своей сердечностью, милосердием, терпением, желанием жить без войны, но он также несовершенен как средний человек нашей расы, который "пока Гром не грянет мужик не перекреститься"....А иначе это было бы абсолютно совершенное общество, общество , которое адекватно и вовремя реагирует на все Кармические ответы. Это был бы сущий РАЙ на Земле))))
XYZ08-05-2026 09:06:01
Обратим внимание на Якова Шиффа, упомянутого у Н.К. Он финансировал не кого-нибудь, а Троцкого. Вспомним несоответствующую долю еврейских фамилий среди родных фамилий участников в первом правительстве, в составе ЧК, ОГПУ, НКВД. Узнаем их судьбы и процентный состав после чисток. Процентный состав русских до и после.
Ясно одно: реальный исторический процесс мы мало знаем. Сведено всё к одному имени после Ленина, которого назначили виновным за всё, остальные - несчасная "ленинская гвардия". Одним словом, иерарх тьмы, которого Карма поставила во главе первого в мире государства, направлявшего строительство Новой Страны.
Как удобно! Чего только не было, кто только не действовал! А в современной истории все белые и пушистые невинно пострадавшие...
И я не представляю, как можно повторять версию истории, известную среди рериховцев, версию, под которую рушили ТАКУЮ страну, не пытаясь проверить за столько лет. Неужели так плохо говорится об СССР в наших источниках? Почему народ, строивший вместе с Владыкой, другого мнения?
Обратим внимание на строчки:
"Верю в то, что многие прекрасные души, положившие жизнь свою в защиту Родины, явятся в новых, лучших телах и в лучших условиях, чтобы снова помочь великому новому строительству мира"
Это о том, что все перспективы роста открываются перед теми, кто участвует в Космическом строительстве. А что с нежелающими?
дек.1938. "...жизнь и есть эволюция, и там, где происходит задержка и приостановка эволюции, там наступает разложение."
Это особенно полезно знать тем, кто считал себя настолько выше народа, что забыл, что ценность только в следовании Эволюции, а обладание малыми, да ещё и искажёнными знаниями "не катит" для неё.
Что касается дурных качеств народа, то это "казнокрадство", это когда в больших размерах. Если в малых - то "воровство". Также пьянство. На счёт этого есть строчки из Граней. Но сейчас нет под руками.
Ольга Григорова08-05-2026 19:00:01
Сергей Оленев, совершенно не соглашусь с вами, что русофобия в России появилась после распада СССР. Может вы имели в виду всё-таки не Россию, а бывшие наши республики? К разрушению музея русофобия не имеет никакого отношения, всё гораздо сложнее. Но я об этом уже не раз писала и повторяться не хочу.
В СССР мы все были советскими, но в национальных республиках были и грузины, и армяне, и молдаване, и конечно украинцы, и т.д. Мы помнили, что мы русские, благодаря нашим замечательным поэтам, писателям, композиторам. Но за свою русскость, например Солоухин много неприятностей имел.
Советский граф Алексей Толстой написал рассказ "Русский характер." В то время это было абсолютное исключение.
А вот Борис Полевой словами комиссара, когда он поддерживал героя уже говорил о советском характере, противопоставляя его русскому офицеру, герою Первой мировой войны.
Что касается бывших республик Средней Азии, то русофобия там цвела очень давно. В 20-е годы русских крестьян изгнали с земли в Туркестане, назвав их шовинистами и эксплуататорами, потом правда с басмачами пришлось бороться.
Да что говорить, ведь Россия была "тюрьмой народов". Ещё до распада СССР в 90-м году ужас что творилось в Узбекистане и Таджикистане. Забыли, почитайте. Я в то в то время слушала рассказы людей, кто оттуда вырвался.
А сейчас почитайте их учебники истории.
Сейчас, к сожалению русофобия в России набирает темпы, но это уже очень длинный комментарий окажется.
Администратор
Согласна с Вами, Ольга. Спасибо за такой познавательно расширенный комментарий.XYZ09-05-2026 11:18:01
Нездоровый национализм (в противоположность здоровому патриотизму) - это принадлежность старого мира. Каждый такой человек и особенно буржуазия стремится брать от других, но не отдавать, что является вообще смыслом существования Золотого Тельца. Не удивительно, что с середины 70-х годов особенно усилился дух старого мира в СССР - тогда закончился период, отведённый на принятие Общины и старый мир всё более явственно рвался к власти в стране. Вместе с ним вспыхнул с особой силой национализм и русофобия, как стремление раздавить иной дух - дух нестяжательства и служения Общему Благу, которые сохранились в русском народе, более всего у староверцев и старообрядцев. Дух старого мира был в стране всё время, ведь не все люди приняли Новый мир. Но затаились и лезли наверх. Пока не совершили сначала захват власти в экон. области. Затем последовала политическая.
Но и сейчас во всех республиках, ставших независимыми государствами, я вижу тех, кто о себе говорит: "Мы родом из СССР". На все советские праздники особенно возрастают такие комментарии в интернете. Дух всё тот же. Он не исчез. Может, для некоторых рериховцев только.
Администратор
Сегодня такой Великий праздник, а вы все об одном и том же...XYZ09-05-2026 14:29:01
Можно закрывать глаза, но всё остаётся и с закрытыми.
Великий праздник завоёван вот этими людьми:
"Верю в то, что многие прекрасные души, положившие жизнь свою в защиту Родины, явятся в новых, лучших телах и в лучших условиях, чтобы снова помочь великому новому строительству мира".
Заметьте, речь идёт о тех, кто положили жизнь на войне не просто ради Родины, но поскольку она ведёт великое новое строительство мира.
А сейчас тут слушаешь про капитализм. И нет никаких замечаний о "всё том же" прошлом.
Администратор
Конечно, конечно, Ирина, все тут с закрытыми глазами и только Вы с открытыми.XYZ10-05-2026 09:13:01
Комментарий удален.
XYZ11-05-2026 17:56:01
Так и не ответили, что Вам так сильно не понравилось в моих строчках с приведением отрывков из Учения в день Великого праздника. Не первый раз Вы не выдерживаете.
Вы хотите, чтоб я поддерживала общий разговор? Или что?
Пока тут показали себя отнюдь не друзьями моей страны и моего народа, прикрываясь "культурой". Потому не хочется.
Татьяна Бойкова 12-05-2026 05:27:01
Вам, Ирина, видится так, а нам совсем по-другому. А бросать нам в лицо вот такие обвинения: "показали себя отнюдь не друзьями моей страны и моего народа, прикрываясь "культурой" ", не имеет права. Это Вы то, удравшая из нее и живущая за границей,. рассуждаете о "моей стране", оскорбляя тех, кто живет и работает на ее благо. Вот Борису Мюзикому я верю. Россия - это его страна, хоть он и живет за границей, а Вам - нет. Вы все время оскорбляете людей на этом портале и мне все это надоело.
Не раз уже говорила вам - не нравится у нас, так никто не держит. Но, полагаю, Вы никому не интересны. Вас и на форуме не жалуют, только терпят. Вот и у нас дождетесь, что буду удалять ваши комментарии, как удаляю Коломийца
.
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".