В поисках «русскости»
(12).png)
В августовском номере нашего журнала была опубликована статья «Русские: искусство быть» Ольги Ключниковой, участницы и героини документального фильма в четырёх сериях с одноимённым названием, который недавно был показан на российском телевидении. Этот фильм был частью большого этнографического проекта АНО «Центр сохранения и изучения языков и традиционных знаний „Кириллика“», осуществлённого при поддержке Фонда президентских грантов и телеканала «Россия – Культура». Фильму предшествовала экспедиция по России продолжительностью в полтора года. Целью путешествия по 11 регионам страны (Москва и Московская область, Санкт-Петербург, Алтайский край, Республика Бурятия, Ставропольский край, Воронежская, Архангельская, Костромская, Нижегородская, Иркутская, Тверская области) было нахождение средствами искусства ответов на самые животрепещущие русские вопросы – кто мы по своим корням и истокам, какие мы, что мы любим, во что верим, что для нас главное, кем мы себя осознаём. Эти вопросы сегодня интересуют и обычных русских людей, и научные сообщества, и общество как таковое, и власть – не зря вопросы цивилизационной и национально-культурной идентичности стали интересовать сегодня государство, поддерживающее подобные исследования.
Для проникновения в народную душу российскими учёными была разработана специальная анкета, предполагающая услышать голос русского этноса, одного из крупнейших в мире. Создателям фильма хотелось заглянуть в тайну нашего национального характера, проникнуть в богатый опыт поколений, понять, как мы смотрим на мир и на самих себя. Понимание того, кто мы, даёт возможность лучше увидеть, куда мы идём. Ведь, как сказал Ломоносов: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего». Интервью с самыми разными собеседниками из различных половозрастных групп, простыми крестьянами и учёными, жителями городов и деревень, молодыми и пожилыми людьми проходило на строгом чёрном фоне и представляло ответы на пункты анкеты, а затем свободную беседу обо всём – современном искусстве, обычаях, традициях, русском культурном коде. В рамках проекта российские учёные написали несколько статей, которые наш журнал предлагает вниманию читателей. Это работы доктора исторических наук, заведующего Отделом русского народа Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая РАН Александра Буганова и кандидата исторических наук, научного сотрудника кафедры этнологии исторического факультета МГУ Андрея Туторского.
Масштабный документальный проект-исследование «Русские. Искусство быть» создан АНО «Центр изучения и сохранения языков и традиционных знаний “Кириллика”», ООО «ТВ Студия Август» (лауреат премий «ТЭФИ» и «Гордость нации») совместно со специалистами Отдела русского народа Института этнологии и антропологии РАН, кафедры этнологии МГУ, Государственного российского дома народного творчества имени В.Д. Поленова и др., осуществившими информационное и научное сопровождение.
В отечественной телепублицистике подобное этнографическое исследование ранее не проводилось*. Замысел возник давно, но прошло несколько лет прежде чем проект обрёл поддержку благодаря Фонду президентских грантов и телеканалу «Россия – Культура».
Российский народ создал самое обширное государство в мире и входит в число десяти самых крупных по численности народов мира. Вклад в мировую культуру неоспорим, именами выдающихся личностей наполнена отечественная военная история. Феномен русского мира вполне можно определить как трансгосударственное и трансконтинентальное сообщество, которое объединено своей причастностью к определённому государству и своей лояльностью к его культуре.
Доля русских в областях и краях Российской Федерации превышает 80 процентов населения, русским языком владеют около 98 процентов граждан нашей страны. Русские – это огромный народ, живущий на гигантской территории, и не только в России.
Проект представляет собой исследование культуры русского народа первой четверти XXI века. Данные многочисленных этносоциологических исследований подтверждают, что в наши дни основные зоны сохранения этнической специфики мы наблюдаем прежде всего в духовной культуре, обрядах и религии. Произошёл дрейф этничности из материальной в духовную сферу. Представление духовного наследия в научно-просветительских проектах и практиках является самой насущной задачей для формирования и изучения исторической памяти и национальной идентичности.
Главное внимание в нашем проекте было уделено самосознанию современных русских. Это не случайно, поскольку всё больше людей осознают, что фактор самосознания, идентичности не менее важен для существования страны, нации, чем общественно-политические институты, полиция, армия и т.д. Национальную идентичность можно понимать как общеразделяемое представление граждан страны о самих себе. От того, как люди сами себя ощущают, в значительной степени зависит качество их жизни. Кризис идентичности – причина многих бед и неурядиц.
Решающими демаркаторами этноса являются самосознание и неразрывно с ним связанное самоназвание. В ходе этногенеза и последующей этнической истории объективные факторы бытия этноса преобразуются в субъективный фактор самосознания, который в свою очередь находит выражение в самоназвании как объективной реальности. Этнос, непрерывно сохраняющий самосознание и самоназвание, невзирая на смену общественно-экономических формаций и даже цивилизационной принадлежности, сохраняет преемственность своего существования.
Проведённое исследование было направлено на визуально-научное решение вопросов: кто же такой сейчас русский человек с научной точки зрения? какие национальные черты «дошли до нас» и продолжают определять наше поведение и мировоззрение? Соответственно, важной научной составляющей проекта стал сбор материалов по современному самосознанию представителей русского народа. Мы сосредоточились на показе и анализе состояния русскости, представленного в широком географическом охвате.
Существенным моментом стало сравнение традиций города и деревни в повседневных практиках простых людей, сохраняющих элементы народной культуры. По данным на 2024 год, около 75 процентов жителей России живут в городах (сельское население составляет 25,31 процента). Поэтому нам представлялось, что самое важное – то, что мы изучим, покажем и напишем про города; русская культура – это не только осколки древней традиции на периферии, но и элементы той же традиции и культуры в городской среде и городском сообществе.
Участники проекта не фокусировались на пережиточных формах народной культуры (сарафаны и кокошники в одежде, традиционные праздники на окраинах России и т.д.). Напротив, мы хотели показать, что культура русского народа – живая, изменяющаяся, но в то же время сохраняющая отдельные элементы старины.
В формате проекта мы сочли нужным не уходить в дробность субэтносов: этому не благоприятствует реальная ситуация, кроме казаков и поморов практически ничего не осталось. В наши дни термин субэтнос, пожалуй, устарел и не актуален. Лучше говорить о сохранившихся этнокультурных особенностях, об этнографических группах. Кроме того, в постсоветском нациестроительстве акцент (и во многом справедливо) сделан на интегрирующую общероссийскую идентичность. Так что подчёркивание дробности в этнографическом, а то и в антропологическом отношении не даёт цельной и адекватной картины состояния современных русских.
Работа над проектом началась с разработки анкеты для экспертов и массовой анкеты, в том числе для распространения в сети Интернет. В ходе реализации проекта был осуществлён ряд экспедиционных выездов в различные, репрезентативные для данной темы регионы проживания русских. Эти локации были выбраны не случайно: здесь особенно заметны исторические и культурные различия внутри одного большого русского этноса, можно уловить оттенки русской идентичности. Именно поэтому мы побывали в одиннадцати регионах: Москве и Московской области, Санкт-Петербурге, Нижегородской, Воронежской, Архангельской, Костромской, Иркутской, Тверской областях, Алтайском и Ставропольском крае, Республике Бурятия.
Экспедиционная полевая работа заключалась в этнологическом изучении, фото- и кинофиксации современного среза народной культуры и создании на этой основе серии телевизионных документальных фильмов. В фильмы вошла серия экспертных полуформализованных интервью разной степени подробности, в которых представители исторической, этнографической, географической науки, обобщая и связывая воедино разнородную культурную информацию, рассказывали, что уникальность русского народа состоит как раз в понимании непохожести этого огромного количества людей, но вместе с тем (и это главное!) при наличии единого самосознания, которое как раз русских и объединяет.
В ходе проекта установлено, что одной из наиболее распространённых и очевидных форм проявления этничности в настоящее время является её инсценировка. Национальный костюм, традиционные практики, пища – все эти наглядные (и кинематографичные) маркеры русскости всё чаще встречаются не в живом бытовании, а в театрализованном виде во время организованных культурных мероприятий, праздничных концертов, фольклорных фестивалей и других ситуаций, в которых «русская традиционная культура» становится объектом специальной репрезентации, представления. Пожалуй, именно в этом виде она чаще всего (вос)производится в нынешних условиях и – присутствует в повседневности россиян.
Эта инсценированная, постановочная, изображаемая русскость может принимать самые разные формы, от театрализованных реконструкций до этнодизайна, и может быть ориентирована как «на сбыт» (в контексте локального/регионального брендирования или туристической индустрии), так и «на потребление» («народные хоры», музеи и др.). Как инсценированная, символическая репрезентация она, безусловно, отделена от (и в известном смысле противопоставлена) обыденной повседневной жизни, как правило не представляемой и не описываемой в этнических категориях.
Продуктивным, как нам представляется, фокусом отснятых фильмов стал этот «зазор» между инсценировкой и обыденностью, который, говоря научным языком, позволяет проблематизировать тему русской традиционной культуры в современной жизни. Что значат эти инсценировки для их участников и зрителей? Как они объясняют разницу между «изображаемой» и «реальной» жизнью? Какая из них оценивается как наиболее «настоящая», «своя», «русская», «правильная» и т.д.? Есть ли на самом деле драматический разрыв, конфликт, напряжение между ними (как будто очевидные для внешнего наблюдателя), или для самих «носителей традиции» различие не так существенно? Все эти вопросы рассматриваются в фильме на нескольких примерах – благо подобные явления можно наблюдать повсеместно: в центре и на периферии, в столицах и в провинции, в мегаполисе и в деревне.
Русская культура не только сохраняет старые традиции, но и активно развивается, адаптируясь к современным вызовам. Элементы традиционной культуры находят новую жизнь в дизайнерских решениях, вдохновлённых русским стилем. Появление предприятий, специализирующихся на изготовлении наличников, самоваров и других традиционных изделий, свидетельствует о растущем интересе к русской культуре. В этом процессе важную роль играют современные средства коммуникации и СМИ, такие как социальные сети и подкасты, которые помогают распространять и популяризировать русские традиции.
«Реконструкция» традиционных праздников заключается в использовании типовых элементов (ряженье, карнавал, ярмарка, гулянье с песнями и пляской, в том числе с привлечением местных детских и взрослых ансамблей, инсценировки различных обрядов и т.п.). В целом брендовые праздники есть практически в каждом районном центре.
Масленица – праздник, который стал символом русскости. Проводится с большим размахом, но, к сожалению, практически везде утратил локальные особенности и имеет «общерусский» характер, конструируется в основном из элементов, взятых из Интернета. Очень широко в последние годы распространилось святочное колядование, его можно зафиксировать практически в любом населённом пункте (правда, не в аутентичной форме). Некоторые традиционные черты ещё сохраняет свадьба, например, выкуп невесты, испытание жениха, ряженье на второй день.
В ряде случаев сохраняется и локальное самосознание. Мы – усть-цилемы – так о себе говорят жители Усть-Цильмы. Это, пожалуй, самая яркая и самобытная группа севернорусского населения. Праздник Красная Горка – многодневный фестиваль, который стал их брендом. В селе Старопавловское Ставропольского края живут потомки терских казаков и воспроизводят сплошные реконструкции, связанные с историей и значимостью казачества, характерной идентичностью. Тем более что в станице есть праздники и известный фольклорный ансамбль.
Русская идентичность уникальна тем, что люди в разных частях страны определяют русскость немного по-разному. Речь идёт о наличии диалектных слов, изготовлении различных блюд, использовании костюмов и т.д. При этом подавляющее большинство представителей этноса сохраняет представление о русскости как о единстве в многообразии. Следует также обратить внимание на трансформацию ценностной системы православия, которое ещё с начала 90‑х годов стало приобретать особое значение культурного стержня и символа национальной идентичности.
В рамках проекта на основе проведённого исследования были созданы четыре научно-популярных фильма, хронометраж каждого из которых не менее 39 минут, рассказывающих об идентичности русского народа, с показом данных фильмов на федеральном телеканале «Россия-Культура» и онлайн-платформе «Смотрим». Проведён круглый стол в Общественной палате России по результатам проекта с участием 60 человек. Кроме того, в рамках развития проекта планируется передача Министерству иностранных дел страны прав на некоммерческий показ фильмов в представительствах федерального агентства Россотрудничество в 96 странах мира.
Немаловажной составной частью проекта стало создание базы данных в виде записанных на твёрдых носителях (CD-дисках) интервью с экспертами и жителями различных российских регионов по вопросу их самоидентификации (респонденты опрошены по теме «Что значит для вас быть русским?»).
Полученные данные не только вошли в фильмы, но и послужат базой для научных статей по тематике проекта, а также, что не менее существенно, – останутся ценным этнологическим и кинематографическим источником по вопросам национального самочувствия русских людей первой четверти XXI столетия, своеобразной реперной точкой, относительно которой можно фиксировать трансформацию и направления эволюции этнического сознания русского населения.
Объединив научно-исследовательские и культурологические задачи, «Русские. Искусство быть» стал уникальным этнографическим проектом федерального масштаба, направленным на формирование российской гражданской идентичности, культуры межнационального общения, системы изучения истории и традиций самого многочисленного этноса России – русских. Наше исследование представляется актуальным не только с точки зрения сохранения культурного наследия нашего народа в условиях глобализации и нивелировки этнокультурного разнообразия, но и для выработки взвешенного обоснованного подхода в сложных и деликатных вопросах современной национальной политики.
Источник: НИР №10, 2025
Александр БУГАНОВ
* Здесь следует упомянуть об исследовании подобного рода: слушателям «Радио России» с августа 2010 по август 2011 года предлагалось дать свои варианты ответа на вопрос «Что значит быть русским в XXI веке?». Всего поступило 215 откликов со всей России. См. Буганов А.В. О радиоопросе «Быть русским сегодня»//«Жизнь и научный путь этнографа. Материалы чтений памяти И.В. Власовой»/отв. ред. и сост. А.В. Буганов, А.В. Фролова.М., ИЭА РАН, 2018. С. 126–136.
.png)
Сергей Оленев26-01-2026 04:08:01
Наконец-то в России стали интересоваться историей и культурой русского народа после многих лет забвения.
Ибо писал Н.К. Рерих, что «Человеку не умеющему понимать прошлое, нельзя мыслить о будущем». В этих словах заключалась его концепция исторического процесса».
Поэтому наставление «Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего», - становится все более актуальным.
Он утверждал «Ведь и прошлое, и будущее не только не исключают друг друга, но, наоборот, лишь взаимоукрепляют. Как не оценить и не восхититься достижениями древних культур! Чудесные камни сохранили вдохновенный иероглиф, всегда применимый, как всегда приложима Истина»
Как ученого Рериха волновал вопрос об общем источнике древних культур Индии и России. Он искал этот источник и обнаружил немало следов. В семье Рерихов считали предков индийцев и славян, и русских общими. Поэтому древние праздники на Руси имеют общие религиозные и культурные корни. И упоминаемый в статье праздник Красной Горки имеет огромное значение в древней русской культуре.
Так Жарникова отмечала, что «Изначальное древнейшее название Масленицы-КРАСНАЯ ГОРА – это обрядовый цикл, посвященный культу Праматери – материнского начала Вселенной, а также тем, кто служит проявлению этого начала на Земле – молодым супружеским парам.Масленица в древности длилась месяц с 21 февраля и заканчивалась в ночь с 21 на 22 марта. И именно это время было посвящено КРАСНОЙ ГОРЕ, ПРАМАТЕРИ или ТЁЩЕ, что на санскрите значит «всё». Он, она, они, оно – всё это вместе определяется термином "ТЁЩА". … Масленица – Красная Гора "Влесовой книги" - обрядовый цикл, посвященный культу Праматери – материнского начала Вселенной, а также тем, кто служит проявлению этого начала на Земле – молодым супружеским парам.Главная героиня Масленицы-Сова-Тёща. Уже в южных краях люди стали называть её по-разному: Нейт, Лето, Трипурасундари, Лолита, Эрешкигаль, Ашера, Шавушка, Афина, Минерва и т.д. А на северной её Родине люди издревле называли её Тёщей, почитая самой мудрой женщиной рода, его Праматерью, символом которой была сова.
«Тёща». Попробуем найти аналог в санскрите. Оказывается он есть - «tesu». И значит этот термин буквально следующее: 1)тот, та, то, 2)этот, эта, это, 3)он, она, оно. То есть ВСЁ!
Ведь действительно Земля - Великая Праматерь ВСЕГО, что на ней есть».
Рерихи делали акценты на непреходящих ценностях исконной древней культуры Руси - новгородской, суздальской. И говорили
«Когда зовем изучать прошлое, будем это делать лишь ради будущего», светлого будущего России...
Руслан Коломиец26-01-2026 11:41:01
Сергей Оленев26-01-2026 04:08:01
"Наконец-то в России стали интересоваться историей и культурой русского народа после многих лет забвения."
Да нет, не было забвения. Были попытки найти русскость, и находки были настолько страшные, что поиски сразу прекращались. Находили десятки тысяч тел в болотах под Санкт-Петербургом, миллионы замерших трупов в массовых захоронениях в вечной мерзлоте, десятки тысяч безымянных могил в Карелии, сотни тысяч расстрелянных по разным безымянным могильникам.
С другой стороны, какой ответ о русскости может найти отправившаяся на поиски группа потомственных крепостных и убежденных гулаговцев под бдительным взором чекистов? Какой они планируют найти устраивающий их ответ в вымирающей российской глубинке?
С третьей стороны, поиски русскости - это уже как бы крик отчаяния. Как у немцев - поиск германскости на просторах Тибета во время второй мировой. Это признак понимания бессмысленности своего бытия, неспособности сформулировать себя.
Французы не ищут французскость, англичане - англичанскость, китайцы - китайскость. То есть не ищут очевидное, это очевидное их устраивает. Если очевидное ужасно и не устраивает, теребит подлую душу - тогда начинаются поиски.
Администратор
Русские вызывают в человеке заложенные энергии, поэтому русофобы делают акценты на негативном. Причем русским приписывают якобы ошибки, которые они не совершали. А совершала иноплеменная часть власти, ибо как писала Е.И. Рерих, что русские не имеют ту жестокость с которой истреблялся народ. Рерихи отмечали душевную отзывчивость русских на все прекрасное в мировой культуре. И говорили о светлом будущем русского народа... С.О.Ксения26-01-2026 18:20:01
Вспомним знаменитые строки из стихотворения А.С. Пушкина:"Здесь русский дух, здесь Русью пахнет". В чём же заключается русский дух? В каких качествах он выражается? В вере, во всемирной отзывчивости, в стремлении отдать душу за други своя, в любви к Родине своей, в широте души, в сострадании, в приоритете духовного над материальным, в вере в лучшее будущее, в стремлении к прекрасному, в изобретательности. Думаю, что многие могут дополнить этот список. У нас были очень хорошие духовные Учителя с самых древних времён, очень много они вложили в души русского народа. Низкий поклон всем им.
Boris Musiqum27-01-2026 08:29:01
Я так и знал, что в этой теме обязательно появиться Руслан Коломиец. Этот агент "дежурит" на этом сайте, ожидая любые темы, где можно очернить Россию при полном попустительстве нового админа сайта, который стал подгонять этот портал под свои личные взгляды и предпочтения.
Руслан Коломиец: "Находили десятки тысяч тел в болотах под Санкт-Петербургом, миллионы замерших трупов в массовых захоронениях в вечной мерзлоте, десятки тысяч безымянных могил в Карелии, сотни тысяч расстрелянных по разным безымянным могильникам."
Когда вы узнаете историю своей страны, которая образовалась по недоразумению и благодаря именно тем самым "потомственным крепостным и убежденным гулаговцам", то увидите истинную цену всем вашим откровенно недалёким и желчно-интерпретированным высказываниям. А пока до такого знания истории своей страны вам очень далеко, то я вам немножко помогу. Начиная с 2014 года, после заживо сожжённых людей в Одессе вашими национальными героями, ими было произведено множество массовых убийств мирных граждан, включая массовые расстрелы. На территориях, освобождённых от бандерофашистского ига, находили и до сих пор находят массовые захоронения, нет не россиян, а украинских граждан востока Украины, которые не хотели присягнуть нео-нацистскому режиму. Есть множество достоверных свидетельств этим преступлениям, в отличие от ваших тематических газетных вырезок либерально-фашистской прессы, в которой лжи и пропаганды больше, чем самих букв в их статьях. Жаль, что на портале нет возможности загружать видео. Я бы предоставил одно из таких свидетельств расстрела мирных граждан в Мариуполе и Купянске в 2022 году. Так что, как говорят в народе, чья бы паршивая свинья хрюкала бы...
Руслан Коломиец: "под бдительным взором чекистов".
Никогда не был националистом в худшем понимании этого слова, но справедливости ради нужно сказать, что в пост-советские годы, когда все вдруг ринулись обличать всё советское, и чекистов в частности, то в опубликованных списках "расстрельщиков" и чекистов очень часто попадались именно украинские фамилия. Конечно, вспомнить сейчас конкретно эти фамилии не могу, но среди списков комиссаров на Украине во времена так называемого голодомора против украинского народа попадались такие: Наливайченко, Крутицкий, Чорба, Подопригора, Швыдкий и т.п. Не знали, Р.К.? Ваши политики и учебники по истории этого не сообщали?
С третьей стороны, поиски русскости - это уже как бы крик отчаяния.
Руслан Коломиец: "Какой они планируют найти устраивающий их ответ в вымирающей российской глубинке?"
В вашей пока ещё стране целые города вымирают из-за глупой анти-государственной и антинародной политики ваших властных кругов, у которой только один интерес - побольше украсть себе, а пусть все остальные сдохнут. Но вы тут мусолите старую песню с фальшивыми нотками о умирающей глубинке в России. Наверное вы это делаете от беспробудного отчаяния, полагая, что когда выковыриваешь грязь у другого, то от этого станет легче. Психологам известна подобная поведенческая ущербность.
Руслан Коломиец: "С третьей стороны, поиски русскости - это уже как бы крик отчаяния."
Если бы Вы хоть немного были знакомы с философией Серебряного века, законами развития культуры народа в её вечном синтезировании духовных энергий и постоянных поисков духовных путей, если бы хоть чуть-чуть поняли о назначенной миссии России, о которой неоднократно было сказано и Рерихами и Учителями, то не писали бы такую первобытно-пещерную чушь, от которой сквозит обывательской ограниченностью и узко-колейным мышлением. Своими высказываниями вы только лишний раз подтвердили, что ни к рериховцам, ни к Учению Агни Йоги, вы никакого отношения не имеете. Начитавшись немного по этому предмету и ничего не уяснив из прочитанного, приходите сюда на этот портал только, чтобы брызнуть очередную порцию грязи на России, русских, рериховцев...
Администратор
Борис, Вы зря написали про предпочтения нового админа... Предыдущий комментарий Коломийца выпускала я, например, а почему мы иногда делаем это - напишу Вам в личной почте.Boris Musiqum27-01-2026 08:37:01
Администратор: "Русские вызывают в человеке заложенные энергии, поэтому русофобы делают акценты на негативном."
А почему Вы вообще допускаете сюда русофобов? Вы действительно не понимаете, что сейчас идёт массированная информационная война против России на всех интернет площадках? Почему им тут дают высказываться, в принципе? Уже Вам говорил, если у Вас есть своё личное и отличное от других отношение ко всему происходящему, то общайтесь и увещевайте их в частном порядке, а не здесь. Если этот портал уже стал Вашей собственностью, то прошу об этом уведомить. Тогда Вам здесь никто не будет мешать. Просто некому будет.
Руслан Коломиец27-01-2026 12:18:01
Комментарий удален.
Ольга Григорова27-01-2026 12:42:01
Руслан Коломиец, я много ездила по так называемой русской глубинке последние годы, причём по тем малым городам, в которых была ещё в 70-е годы. Контраст разителен, города преобразились и преображаются, дороги великолепны. Я понимаю вам обидно, что со всей своей НАТОвской помощью вы ничего с Россией сделать не можете.
И ненависть ваша к русским тоже понятна, предатели всегда ненавидят тех, кого предали. А вы предали свою настоящую историю, свои корни. По существу мы один народ, но вы отреклись от этого, конечно не без помощи активной украинизации. Вспомните слова гоголевского Тараса Бульбы. О каком товариществе он говорит? Отсюда и ваше прославление предателя Мазепы, который присягнул Петру и предал его.
Вы даже биографию своего Шевченко не знаете. Как называется его словарь? Украинского языка? Нет, южнорусского. Все стихи сборника "Кобзарь" были при его жизни изданы на русском языке, перевели гораздо позже во Львове, когда он был польским городом.
Теперь о ваших национальных героях. Мать моей подруги с полтавщины была в 16 лет связной в партизанском отряде и видела кто расстреливал еврейских женщин и детей. Немцы? Нет, ваши оуновцы. Немцы не хотели психологической нагрузки на своих солдат, стояли там не эссесовские части. А вот вашим "героям" расстреливать детей было по кайфу.
Дивизия СС Галичина, которая состояла из ваших добровольцев причастна к страшным преступлениям, но вы устраиваете шествия в её честь, хороните её ветерана с государственными почестями, ваш президент стоя хлопает ветерану Галичины в канадском парламенте.
У вас откровенный государственный нацистский режим, который вы привели к власти на своём Майдане. Вот за это вы и несёте ответственность.
С.Шашков27-01-2026 14:24:01
Очень важное начинание получило государственную поддержку, хороший знак. Коломиец является ярким примером зомбированного сознания русофобской пропаганды. Борис пытается учить администраторов, как вести сайт? Где этика поведения? На других сайтах уже бы бы забанен.
Любовь27-01-2026 19:47:01
А для чего нужны дискуссии с русофобами?
Boris Musiqum28-01-2026 07:29:01
Странный Вы человек, С.Шашков.
Признаёте, что Коломиец является ярким примером зомбированного сознания русофобской пропаганды, и тут же пытаетесь подцепить Бориса, за то, что он выступил против допуска админом таких русофобов.
Это Вы таким образом взялись тут этику поведения другим показать? Но здесь все взрослые люди и понимают, как подобное действие называется.
Администратор
Борис, ну почему Вы так резко реагируете... Человек в первый раз зашел к нам на портал. И уверена, что ничего он не собирался наводить, а просто удивился.Boris Musiqum28-01-2026 07:38:01
Любовь: "А для чего нужны дискуссии с русофобами?"
Поддерживаю! Никакие дискуссии, увещевания, объяснения, вразумления, выяснения, переубеждения и т.п. с ними здесь не нужны. Они уже полностью сформировались в своих убеждениях и переделывать их нет смысла. Всем врагам и недругам России не может быть предоставлена даже малейшая возможность для их беспрепятственных русофобских изверганий на Рериховских ресурсах! А всем сочувствующим им должно быть стыдно.
XYZ28-01-2026 10:42:01
Сейчас главное - нахождение дороги в Будущее, потока Эволюции и вхождение в него. Кому будут нужны масленницы и сарафаны на погибающей Земле?
Русских ценили за потенциал общинности, которая у них сохранилась. Даже Маркс ответил В. Засулич на её вопрос о русской общине, что России не нужно проходить кап. путь, если сохранены такие начала в народе, но развивать их. Кап. путь - для западных народов и всех тех cтран, где силён индивидуализм. Этот ответ припрятали, оказывается, меньшевики, но спустя 100 лет он всё же обнаружен.
Сергей Оленев28-01-2026 12:35:01
Борис взял на себя роль модератора? Если первый раз была ошибка и комм. Коломийца был выпущен, то в этот раз я сознательно его выпустил, чтобы читатели «проснулись» и было обсуждение. Конечно, без лишних эмоций и тем более наставлений. Тема серьезная для России и в семье Рерихов одна из важных. Вдохновить лучших русских «Иванов Стотысячных», чтобы повернули колесо эволюции в Новую Эпоху. А оппоненты русских ярко проявляют свою сущность перед важными событиями, по пророчествам семьи Рерихов.
Елена Ивановна Рерих о России [1930-е гг.]
Я люблю мою страну и никогда не забываю, что поверх всех Россий есть одна великая Россия будущего и Учение Живой Этики дается именно для Новой Страны и для будущего поколения.
23.10.1937 г.
…Будем готовы принести все наши силы на служение России и во благо всему человечеству, ибо, истинно, лишь Россия может удержать равновесие мира.
11.02.1938 г.
…Верьте в Россию. Среди хаоса подымается мощная скала. Силы Света охраняют ее. Было Сказано – одна Россия держит равновесие мира.
Но люди, смотрящие с обывательской точки зрения, люди, не могущие выйти из колеи старого мышления и потому не понимающие размаха совершающегося сдвига, не могут понять те искания и запросы, которые наполняют сейчас лучшие сердца. Иван Стотысячный проснулся, сдвиг сознания в народе велик, и, несмотря на все трудности, страна будущего растет и начинает понимать свое назначение.
Александр Терёшкин28-01-2026 17:37:01
В газете "Свет Утренней Звезды" №1/2 (123) от 30 декабря 2025 г. на трёх страницах собраны ещё не опубликованные фрагменты Записей Б. Н. Абрамова. Очень актуальны на сегодняшний день и в свете данного обсуждения.
1969 год, 354. (254). (М.А.Й.). Великое разновесие царит на планете. Стихии вышли из берегов. В сознаниях человеческих – хаос. Темные силы на приступ идут, пытаясь внести разрушение везде, где это только возможно. Разрушители темные к власти стремятся везде, чтобы ввергнуть человечество в Хаос новой войны. Им так бы хотелось уничтожить планету. Те же силы, которые вызвали вторую мировую войну, хотят вызвать третью. Родине нашей выпала на долю великая задача противостать этим разрушительным силам. Трудное время. Последние сроки, грозные сроки подходят все ближе и ближе. Все силы духа надо собрать, чтобы встретить их в готовности полной.
Руслан Коломиец28-01-2026 19:53:01
Комментарий удален.
Boris Musiqum28-01-2026 19:59:01
Сергей Оленев: "Борис взял на себя роль модератора?"
Не модератора, а возмущёной общественности, мнение которой модераторы должны учитывать.
И позволять хулителям России, маскирующихся под рериховцев и не имеющих понятия об особой миссии России для всего человечества, изливать тут очерняющие Россию нарративы бандерофашистской пропаганды (особенно для того, чтобы другие "проснулись"), я считаю неверным.
Это всё равно, что побольше намусорить в городском парке, чтобы быстрее пришли уборщики.
В общем, не хочу долгих выяснений по этому поводу. Будем считать, что вопрос с Коломийцем закрыт и в будущем мы его больше здесь не увидим, как того желает общественность портала. Ведь не я же один был против его выступлений?
Вячеслав29-01-2026 06:14:01
Основой национальной идентичности является язык. Согласно некоторым исследованиям, за последние 30 лет численность говорящих на русском языке сократилась на 25 млн человек. А по мнению председателя правления фонда «Русский мир» Вячеслава Никонова, за последние 25 лет число русскоговорящих людей в мире сократилось как минимум на 50 млн человек, особенно в бывших советских республиках и странах соцлагеря.
Вот некоторые факты о динамике количества русскоговорящих:
В странах постсоветского пространства (без учёта РФ) за 30 лет общая доля школьников, обучающихся на русском языке, сократилась вдвое по сравнению с 1990/1991 учебным годом. В абсолютных цифрах их число уменьшилось с 9,2 млн до 4,1 млн человек.
Число студентов вузов, обучающихся на русском языке в бывших союзных республиках, сократилось в 2,1 раза — до 692,3 тыс. человек.
Заметнее всего уменьшилась доля обучающихся на русском языке в школах Литвы, Украины, Туркмении, Грузии и Армении (в 3–10 раз).
Исключение из общей тенденции составляет Белоруссия, в которой обучающихся на русском за последние 30 лет стало больше на 11%.
Вячеслав29-01-2026 09:12:01
Авторами проекта установлен интересный факт: «русская традиционная культура» чаще всего является объектом театрализации. "Эта инсценированная, постановочная, изображаемая русскость может принимать самые разные формы, от театрализованных реконструкций до этнодизайна... Как инсценированная, символическая репрезентация она, безусловно, отделена от (и в известном смысле противопоставлена) обыденной повседневной жизни, как правило не представляемой и не описываемой в этнических категориях".
Именно так: и русские, и татары, и буряты, и якуты, и т.д. живут совсем другими заботами и тревогами, которые лежат в социально-экономической плоскости. Поэтому все эти поиски национальной идентичности только уводят от решения насущных проблем.
К. Савитрин04-02-2026 08:07:01
Вячеслав: "Согласно некоторым исследованиям, за последние 30 лет численность говорящих на русском языке сократилась на 25 млн человек."
Всегда крайне удивляют подобные формулировки ("по некоторым исследованиям"), которые лишь немногим точнее слухов и клеветы. И Вячеслав, как истинный "миротворец" и противник воображаемого им великодержавного шовинизма России, разумеется, очень доверяет таким "исследованиям" русофобов всех мастей. Полагаю, что он готов, как в таких случаях говорится, дружить хоть с чёртом, но лишь бы против "ужасной" России...
Вспоминается из статьи Н.К.Рериха "Самоотвержение зла":
"Наверное, каждый из нас может привести множество примеров, когда злодей, клеветник, предатель начинал уже действовать даже во вред себе, и тем нс менее во имя творимого им зла он уже не мог остановиться! Он готов был испортить свою репутацию, он готов был вызвать к действию мощного врага, он шел на осмеяние – лишь бы продолжать начатый им злобный посев...
Также, казалось бы, совершенно естественно, что созидательное добро должно бы особенно обостряться и настораживаться в моменты так называемого Армагеддона – в час натиска сил темных. Между тем мы видим, что и в этот великий по последствиям час добро преисполняется неуместной скромностью, предоставляя активность силам тьмы.
Плачевно видеть, как не только сами силы тьмы, но и их серенькие союзники лгут и клевещут и сеют плевелы без всякого отпора со стороны тех, которые все-таки считают себя охранителями правды и блага.
Прискорбно видеть, как эти перебежчики в стан тьмы, даже не задумываясь о последствиях, присоединяются к злобным сеятелям. Странно, что в эти моменты у них как бы совершенно атрофируется чувство ответственности за творимое ими зло. В своей отвратительной судороге эти добровольцы не стесняются ни положением своим, ни саном, ни возрастом – лишь бы посеять тлетворное семя. Непонятно, что простая опытность возраста, уже не говоря об обязанностях образования, нимало не останавливает лжецов и клеветников. При этом эти добровольные союзники зла бесстыдно продолжают называть себя людьми справедливыми и считают себя в рядах почтенных и достойных.
При этом лжец не только не потрудится проверить свои измышления на фактах, но, наоборот, всячески будет спешить уклониться от этих возможностей. Если же ему будут противопоставлены факты, он впадет в какие-то даже физические конвульсии и трепещет, видя, что его злобное измышление подвергается опасности быть раскрытым. Может быть, иногда сам лгущий и не верит в существе своем своей клевете, ее очевидной неправдоподобности, но какой-то трудно выразимый словами процесс заставляет его катиться по наклонной плоскости. И тогда его определительные формулы становятся особенно богатыми, и перед ними так часто бледнеют скромные намеки защитников правды. И многие ли находят в себе простое гражданское мужество хотя бы сказать: "Не говорите о том, чего не знаете!" Ведь если для кого-то неясны нормы добра, то по крайней мере, хотя бы чистоплотность ознакомления с фактами должна быть примитивным условием человекообразия.
Жаль видеть и другую разновидность добровольцев зла, которые часто и не подтверждают ложь словесно, но злорадствуют молчаливо. Они даже не попытаются предостеречь клеветника о последствиях его лжи. Наоборот, своей молчаливой улыбкой они поощряют злотворящего. Таким путем от сознательных сил темных до воинов активного добра оказывается еще огромный стан добровольцев зла, которые в самых разных степенях и содействуют и потворствуют заражению атмосферы.
Дисциплина духа, природное сознание ответственности, неразрывной с человеческим бытием, не беспокоит этих распущенных беспутников. Иначе вы их никак и не назовете, ибо идут они без пути и в своей невежественной распущенности готовы приобщиться к любой губительной заразе..."
Вячеслав, как и Р.Коломиец не может остановиться и готов на всякое темное самоотвержение лишь бы только бросить тень на Россию и русское. Разница между ними лишь в том, что первый делает это тоньше, манипулируя фактами и воображаемыми фактами, а в торой - откровенно клевещет. Можно сказать, что они самоотверженно дружат против России и выполняют общую для них работу для тех невидимых сил, которым Россия - не ведущая в Новую Эпоху страна, но - лишь бельмо в глазу...
К. Савитрин04-02-2026 09:18:01
Вячеслав: "А по мнению председателя правления фонда «Русский мир» Вячеслава Никонова, за последние 25 лет число русскоговорящих людей в мире сократилось как минимум на 50 млн человек, особенно в бывших советских республиках и странах соцлагеря."
В.Никонов, конечно, человек довольно известный. И, казалось бы, со слов Вячеслава его мнение придает весомости мнению самого Вячеслава о сокращении Русского мира... Но это только формально-логически. Я бы не стал так просто доверять даже достоверно установленным цифрам статистических исследований. ТОЧНОСТЬ СТАТИСТИКИ И ЭФФЕКТИВНОСТЬ СТАТИСТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ ИССЛЕДОВАНИЯ И ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ТЕМ БОЛЬШЕ, ЧЕМ МЕНЕЕ НА РЯД ФЕНОМЕНОВ, ДЕЙСТВУЮЩИХ НА ФИЗИЧЕСКОМ ПЛАНЕ ВЛИЯЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР. То есть они имеют наилучшую достоверность только в полностью механизированных и автоматизированных системах и преимущественно на физическом плане. Например, это касается выхода деталей с одной единицы технологического оборудования при условии, что это — автоматическая система. Тогда повторяемость событий может быть довольно высокой и анализ — точным. Однако если взять оборудование того же назначения, но с ручной настройкой для каждого последующего изделия, то влияние человеческого фактора будет существенным, а статистический анализ — недостоверным. Также статистические методы весьма эффективно могут быть использованы при лабораторных исследованиях в области физики или химии. Но снова при условии максимальной механизации и автоматизации процессов, а также исключения или минимизации человеческого фактора.
Если это касается механизмов, то тем более неэффективны и даже вредны статистические исследования и доказательства истинности применительно к предметам и сферам исследования гуманитарных наук, а также в человеческих межличностных и общественных взаимоотношениях.
Поясню касательно приведенного Вячеславом примера. Допустим, что приведенные им цифры точны с точки зрения исследователя или даже группы исследователей. Но ведь в человеческих отношениях и взаимодействиях важнейшей составляющей является не действие, а МОТИВАЦИЯ. И с точки зрения Закона Кармы именно МОТИВЫ ЯВЛЯЮТСЯ САМОЙ МОЩНОЙ СИЛОЙ, ФОРМИРУЮЩЕЙ ХАРАКТЕР И СУДЬБУ ЧЕЛОВЕКА. Все внешние действия, все желания, мысли активируются глубинными мотивациями каждого человека.
Но вернемся к признанным нами достоверными цифрам статистических исследований. О чём они говорят? О том ли, что Русский мир уменьшается? А разве думающий человек может не задаться и другими вопросами? Например, где и почему уменьшается? Во словам Вячеслава (не цитирующего, а только пересказывающего под нужным ему самому углом обзора мнение В.Никонова) «за последние 25 лет число русскоговорящих людей в мире сократилось как минимум на 50 млн человек, особенно в бывших советских республиках и странах соцлагеря».
И почему? Не потому ли, что именно в этот период (и даже на в 25, а в 35 лет, начиная с 1991 года) во многих из них при поддержке спецслужб коллективного Запада и засланных «казачков» разжигалась любовь к свободному от моральных «излишеств нехороших» «культурному и цивилизованному» Западу и вражда ко всему «варварскому, дикому и жестокому» русскому? И кто такие были эти «казачки»? Это - перебежчики на Запад, завербованные и обученные для осуществления в родной стране цветной революции предателей. Они трудились не для блага своего Отечества, но для своего личного обогащения, угождая своим западным хозяевам и нанимателям, платившим деньги за предательство Родины и своего народа…
Последнее десятилетие после украинского госпереворота 2014 года почти по всем странам бывшего Варшавского договора и по большинству бывших союзных республик русофобская политика и притеснения всего русского опять же при поддержке коллективного Запада лишь умножились. Стали выходить из тени националистические и фашистские силы. Русский язык здесь стал признаком в лучшем случае нелояльного гражданина или вовсе негражданина… И, конечно, поэтому немало нашлось людей, которые ради выживания или комфортного проживания предпочли перестать говорить на русском языке и перестали говорить… Часть из них перестала лишь в публичных местах и общественной жизни, дома и среди близких продолжая говорить на русском языке. Другие же посчитали опасным даже дома говорить на русском… Разумеется, что и при опросах, «исследованиях» и те, и другие говорили не о своем личном отношении к русскому языку, но говорили лишь то, что позволяло им чувствовать себя в безопасности от националистов и неофашистов.
Задам ещё неудобный вопрос, неизбежный для любого разумного человека: а каково отношение к русскому языку в странах Азии, Африки и Латинской Америки? Неужели и там наблюдается уменьшение числа говорящих на русском языке? В 90-е годы погруженные во внутренние проблемы разграбляемой России мы забыли о многих наших зарубежных друзьях советского периода. Но с приходом к власти В.В. Путин, занимаясь восстановлением прежней мощи России, много работал над восстановлением прежних дружеских отношений и созданием новых со странами Азии, Африки и Латинской Америки. И в советский период наша страна гораздо более помогала этим странам и нередко на безвозмездной основе, нежели могла рассчитывать на равноправное и взаимовыгодное сотрудничество. После прихода к власти В.В. Путина коллективный Запад напомнил нам о наших долгах советского периода и периода ельцинского набирания кредитов. Президент же приложил все усилия, чтобы выплатить все наши и прежнего СССР долги. Долги даже прежних союзных республик перед Западом оплачивала Россия. И в то же время Россия простила долги многим прежним друзьям, которые были должны ей… И вы думаете после этого в странах Азии, Африки и Латинской Америки не увеличилось количество интересующихся Россией, русской культурой и основой всего русского – русским языком?
Отсюда ещё вопрос: а в каких странах вообще проводилось упомянутое исследование? Может быть цифры его довольно точны. Но оно проводилось преимущественно или даже исключительно в бывших союзных республиках и странах Восточной Европы? Тогда по вышеприведённым причинам это вполне объяснимо и даже естественно. Впрочем, вполне объяснимо и даже естественно опять же преимущественно на словах (в ответах исследователям), но не в мыслях и мотивах…
Повторю еще раз: ТОЧНОСТЬ СТАТИСТИКИ И ЭФФЕКТИВНОСТЬ СТАТИСТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ ИССЛЕДОВАНИЯ И ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ТЕМ БОЛЬШЕ, ЧЕМ МЕНЕЕ НА РЯД ФЕНОМЕНОВ, ДЕЙСТВУЮЩИХ НА ФИЗИЧЕСКОМ ПЛАНЕ ВЛИЯЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР. И по сути приведенные Вячеславом цифры ничего не доказывают , кроме его личного предубеждения против России.
К. Савитрин04-02-2026 09:33:01
Вячеслав: "Авторами проекта установлен интересный факт: «русская традиционная культура» чаще всего является объектом театрализации..."
Как всё просто оказывается! Нам снова инкриминируют Потёмкинские деревни! Но здесь ведь всё зависит от конкретного воспринимающего сознания, как в басне итальянского писателя Луиджи Малерба из цикла "Башковитые курицы":
"Одна косоглазая курица видела мир словно в кривом зеркале и была уверена, что он и в самом деле кривой. Все ей казались кривыми: и остальные курицы, и сам петух. Ходила она все время бочком и часто натыкалась на стены. Однажды ветреным днем она шла с подругами мимо Пизанской башни.
- Смотрите, как ветер клонит башню! - воскликнули курицы.
Косоглазая курица тоже взглянула, и ей башня показалась абсолютно прямой. Она не стала спорить с другими, но про себя подумала: видно, они косоглазые."
Вячеслав, Р.Коломиец и некоторые другие комментаторы в своём мышлении очень похожи эту курицу, страдающую косоглазием, но по болезни своей полагающей своё зрение точным, а куриц с верным зрением полагающей косоглазыми...
Именно, последние четыре года (с начала СВО России на Украине) на Украине, на Западе и у западных агентов в России такое ментальное косоглазие стало весьма распространенным...
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".