Новогодний подарок от Сикандры Джангра: выставка индийских художников в усадьбе семьи Рерихов (Индия). Лекция «Институт "Урусвати" – прообраз научных учреждений будущего» в Екатеринбурге . Наследие Рерихов и Россия. Неопубликованное интервью. Разрушение общественного музея имени Рериха. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. Благотворительный фонд помощи бездомным животным. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



В Казани представлена программа «"Человек, как звезда, рождается, чтоб светлее стала Вселенная". Искусство как способ познания мира»


Б.А. Смирнов-Русецкий. Сакральные острова. 1979 г.


 

 

 

23.12.2025

 

 

15 ноября 2025 года в Государственном музее изобразительных искусств Республики Татарстан (ГМИИ РТ) была представлена программа «"Человек, как звезда, рождается, чтоб светлее стала Вселенная". Искусство как способ познания мира». Мероприятие подготовлено Татарстанским рериховским культурным объединением в сотрудничестве с Международным Центром Рерихов (МЦР) и ГМИИ РТ. Перед посетителями музея выступил Сергей Владимирович Скородумов, сотрудник МЦР, советник Российской академии естественных наук, член Международной ассоциации писателей. Для названия своей программы он взял строки из стихотворения поэта Дмитрия Голубкова:

 

 

 

 

Человек, как звезда рождается
Средь неясной, туманной млечности,
В бесконечности начинается
И кончается в бесконечности. 

 

Поколеньями созидается
Век за веком земля нетленная.
Человек, как звезда, рождается,
Чтоб светлее стала Вселенная.

 

 

В своем выступлении автор программы опирался на труды академика Л.В.Шапошниковой  и материалы Международной общественно-научной конференции «Искусство как способ познания», которую Международный Центр Рерихов  организовал в 1998 году. С.В.Скородумов включил в программу стихотворения русских классиков, Н.К.Рериха и А.Л.Чижевского, музыку Альфреда Шнитке, а также картины художников-космистов.

 

 

В переводе с греческого языка слово «космос» означает «порядок», «гармония», «красота»». Космос находится не только за пределами планеты, но и в нас самих. Выдающийся русский философ Николай Бердяев утверждал: «Человек родствен и подобен Космосу, но не потому, что он дробная часть Космоса, а потому, что он сам – целый Космос и одного с Космосом состава».

 

 

Поэт Серебряного века Константин Михайлович Фофанов в 1880 году написал такие строки:

 

 

«Вселенная во мне, и я в душе вселенной.
Сроднило с ней меня рождение мое.
В душе моей горит огонь её священный,
А в ней всегда моё разлито бытие...»

 

 

В каждом из нас заложено чувство прекрасного. Постепенно через процесс творчества раскрывается Космос нашего внутреннего мира, нашей души.

 

 

Писатель Всеволод Иванов утверждал: «Только искусство выводит нас из этого замкнутого круга нашего существования, только оно дает нам крылья, отрывает нас от силы этого земного притяжения, а также и от границ пространственно-временных, показывая бескрайние, невыразимые словами перспективы. Россия первая из всего мира осознала это объединительное значение искусства. Все взлеты, все падения своей изумительной судьбы, все чаяния, предчувствия ее души, ее пророческие вдохновения, черпала она из искусства».

 

 

 

 

Именно Россия совершила грандиозный прорыв в осмыслении связи между человечеством и Вселенной. Особенно ярко эту связь чувствовали люди искусства: художники, поэты, композиторы. В процессе вдохновенного творчества через свой внутренний мир они соприкасались с одухотворенным Космосом и создавали образы Красоты. Философ и ученый Павел Флоренский утверждал: «Искусство воистину показывает новую, незнаемую нами реальность...»

 

 

Космизм проявил себя в музыке, живописи, литературе и, конечно же, в поэзии. Космические мотивы звучат в стихотворениях А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Ф.И.Тютчева, А.А.Фета, А.А.Блока и многих других поэтов XIX и XХ веков. Марина Цветаева писала о том, что «Поэзия – язык богов. Боги не говорят, за них говорят поэты». Николай Гумилев утверждал, что «осиянно только слово средь земных тревог», и напоминал, что в Евангелии от Иоанна ставится равенство между словом и Богом.

 

 

 

 

Порой поэтическое произведение может стать кратким и концентрированным выражением целого философского трактата. В качестве примера можно привести стихотворение Николая Заболоцкого, который переписывался с К.Э.Циолковским.

 

 

Мир однолик, но двойственна природа,
И, подражать прообразам спеша,
В противоречьях зреет год от года
Свободная и жадная душа. 

 

Не странно ли, что в мировом просторе,
В живой семье созвездий и планет
Любовь уравновешивает горе
И тьму всегда превозмогает свет? 

 

Недаром, совершенствуясь от века,
Разумная природа в свой черед
Сама себя руками человека
Из векового праха создает.

 

 

Только ли эстетическое восхищение вызывают поэтические строки и прекрасные произведения искусства? Или за ними стоит нечто большее? Творцы прекрасного чувствовали космические закономерности и передали их нам через свои произведения.

 

 

 

 

 

В своем дневнике Александр Блок размышлял: «Что такое поэт? – Человек, который пишет стихами? Нет, конечно. Поэт – это носитель ритма. В бесконечной глубине человеческого духа, в глубине, недоступной для слишком человеческого, куда не достигают ни мораль, ни право, ни общество, ни государство – катятся звуковые волны, родные волнам, объемлющим вселенную, происходят ритмические колебания, подобные колебаниям небесных светил, глетчеров, морей, вулканов».

 

 

История искусства является историей космической эволюции человечества, выраженной в образах и формах. И отрицание преображения Красотой обрекает человека на деградацию. К сожалению, в наши дни высокая культура нередко подавляется интересами экономики. Философ Николай Бердяев совершенно справедливо утверждал: «Экономика относится к средствам, а не к целям жизни. И когда ее делают целью жизни, то происходит деградация человека». Не это ли мы наблюдаем сегодня?

 

 

Несмотря ни на что русские философы и творческие деятели начала XX века были убеждены, что в России обязательно наступит эпоха Красоты. Безусловно, к их мыслям необходимо чутко прислушаться. В нелегкие времена мировых кризисов выдающиеся мастера искусств помогают нам вспомнить о великом предназначении человека и человечества и о его тернистом пути восхождения к космическим высотам, в миры красоты и гармонии.

 

 

Особенно ярко эту мысль выразил поэт Арсений Тарковский в своем стихотворении «Посредине мира»: 

 

 

Я человек, я посредине мира,
За мною мириады инфузорий,
Передо мною мириады звёзд.
Я между ними лёг во весь свой рост –
Два берега связующее море,
Два космоса соединивший мост…

 

 

 

 

 

 

25.12.2025 06:43АВТОР: | ПРОСМОТРОВ: 339


ИСТОЧНИК: МЦР



КОММЕНТАРИИ (0)

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «Перспективы рериховского движения »