Учитель К. Х. о концентрации и единении с Высшим Я
Собрано, сокращено и отредактировано Дэниелом Х. Колдуэллом по нескольким вариантам комментариев Учителя К.Х.
.jpg)
Учитель Кут Хуми
Перевод с английского Куражов А.П.
[Некоторые из приведенных ниже отрывков впервые появились в статье под названием «Судите по поступкам, а не по людям: адепты и медиумы», написанной Джаспером Нимандом (псевдоним миссис Джулии Кейтли) и опубликованной в «Пути» (Нью-Йорк) за июль 1889-го года, стр. 102-103. Джаспер Ниманд предварил текст следующим комментарием: «...давайте прочитаем несколько замечаний от одного восточного адепта, которые попали к нам много месяцев назад». Один из вариантов рукописи уже был опубликован под названием «Некоторые комментарии к эзотерическим наставлениям [Е. П. Б.] I и II». Другой вариант копии можно найти на последних страницах дневника Уильяма К. Джаджа за ноябрь-декабрь 1888-го года.]
Сосредоточьтесь на идее Высшего Я сначала, скажем, на полчаса. Не допускайте никаких других мыслей. Постепенно вы сможете объединить своё сознание с Высшим Я. Высшее Я всегда следует искать внутри себя. Искать его вовне – роковая ошибка.
Необходимо прилагать усилия, чтобы достичь наивысшего состояния, на которое вы способны, и находиться в нём. Запечатление сознания этого высшего плана происходит в последний момент перехода обратно в физический мир, и это, наряду с тем фактом, что «Двойник» часто активен, нередко приводит к состоянию двойственного сознания, которое является источником заблуждений.
Первым шагом к обретению способности к концентрации является погружение в пустоту. Затем постепенно приходит сознание, и, наконец, переход между этими двумя состояниями становится настолько быстрым и легким, что его почти не замечаешь. В момент концентрации тело находится в состоянии самоуглубления и сохраняет некое сновидческое восприятие (это, конечно, относится только к челам).
Главная трудность, которую необходимо преодолеть, заключается в запечатлении знания о Высшем Я на физическом плане. Для этого физический мозг должен стать абсолютно пустым для всего, кроме Высшего Сознания, а двойник (или астральное тело) должен быть парализован, иначе это приведёт к ошибкам и путанице.
Прежде всего, постарайтесь войти в такое состояние, чтобы не чувствовать ничего, что происходит с физическим телом, то есть фактически отделиться от своего тела. Если во время этой попытки вы что-то почувствуете и ощутите какое-то внешнее воздействие, немедленно прервите концентрацию.
Лучший способ – это концентрация на Учителе как на Живом Человеке внутри вас. Создайте его образ в своём сердце и сделайте его центром сосредоточения, чтобы в этой единственной мысли полностью утратить все ощущения телесного существования.
Во время концентрации человек должен стать как можно более позитивным [устойчивым] к духам (spooks) и всем низшим астральным влияниям, но как можно более негативным [восприимчивым] к влиянию Учителя.
Мысль об Учителе окажется наилучшим средством в борьбе с духами (spooks) и т. д. Для сенситивов это занятие гораздо опаснее, чем для других, потому что их тела гораздо более чувствительны и больше притягивают разные силы природы.
Духи (spooks) и астральные влияния воздействуют на астральное тело через физического человека. Это астральное тело является ноуменом физического, но без последнего оно не обладает ни разумом, ни сознанием. Его чувства есть ноумены физических чувств, а его ощущения есть ощущения физического тела.
Ощущение свободы – одна из отличительных черт Высшего Сознания, и усилие воли, необходимое для того, чтобы заставить тело замолчать, во многом схоже с усилием, необходимым для того, чтобы забыть о боли. Нет двух людей, которые бы имели одинаковый опыт единения с Высшим Я.
Истинное Высшее Я – это «Воин», о котором говорится в «Свете на Пути»; оно никогда не действует на этом плане, где активным действующим посредником и настоящим актером является Манас. Это единение с Высшим Я является лучшим способом избавиться от «чувства отделённости», поэтому человек должен стать рабом Высшего Я.
Высшее Я бесплотно, бесполо и лишено формы. Это состояние сознания, дыхание, а не тело или форма. Высочайшей формой является Маяви Рупа, которая содержит в себе всего человека за вычетом его физического тела и жизни. Эта форма соответствует физическому телу, если она не изменена волей. Высшее Я есть совершенный , Манас или Маяви Рупа плюс Буддхи и Атма, которые вместе образуют зеркало, в котором отражается Парабрахм, являющийся Единым Я.
Высшее «Я» – это искра Вселенского Духа – Атма-Буддхи – всепроникающая, вечная и лишённая чувств на этом плане. Высшее Эго есть Манас. Когда оно восходит к Атма-Буддхи, то завершает триаду, которая есть Единство. Манас есть самосознание. Он ограничен одной Махаманвантарой. Буддхи переходит из одной Махаманвантары в другую.
Маяви Рупа – это среднее «я», тело, используемое адептами, с Кама Рупой в качестве его проводника. Это человеческая душа, средоточие эмоций, чувств и мыслей. Находясь в теле, она есть Манас. Семь принципов – это аспекты одной и той же сущности, форма и характер которой зависят от воли.
В XIX веке человеческий инстинкт (Кама) был в значительной степени подавлен развитием Манаса, или Интеллекта. Манас – это падший ангел, вдунутая (inbreathed) [в человека] сущность Манаса Путр, или тех существ, которые в совокупности образуют Махат, или проявленный Логос. Монада, Атма-Буддхи, на самом деле вообще не принадлежит к этому плану, но является, так сказать, Парабрахмической. Таким образом, на этом плане Манас является высшим принципом в человеке, и именно этот Манас делает человека либо Богом, либо Дьяволом, в зависимости от того, как Божественная Монада действует на этом плане через Манас, или какие эффекты Манас производит на этом плане, воздействуя на Божественно-Жизненную силу низшей части Буддхи.
Учителями являются те, в ком с рождения есть Нирманакайя.
Каждый из вас создаёт для себя своего Учителя. Дайте ему рождение и объективное существование перед вами в Астральном Свете. Если он настоящий Учитель, то он пошлёт вам свой Голос. Если же он не настоящий Учитель, то Голос будет Голосом Высшего Я.
Каждый получит в соответствии с его собственными внутренними добродетелями и уровнем развития.
.png)
30.04.2026 06:42
ИСТОЧНИК: Перевод с англ. Куражов А.П.
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".