Радость земли русской – Серафим Саровский.
.png)
Радость моя!.. Какой чистотой, любовью и всепроникающей радостью должно полниться сердце, дабы обращаться так, со всей открытостью своей, к каждому подошедшему. Подошедшему, со всеми грехами, несовершенствами и тяготами, несущему с собой весь груз его страданий и надежду обретения выхода из ситуаций тяжких. И сердце Пламенного Серафима принимало каждое сердце страдающее в объятия свои. Сотканное из нитей любви и радости , Великое сердце погружало в себя, как в купель, сердце страдающее, возжигая в нём Огонь и благодатный дух возрождения. И для каждого сердца находилось у него слово нужное, чуткое, напитанное истинным видением и пониманием. Слово, несущее в себе любовь, потрясало и возрождало страдающее сердце для жизни истинной, указывало цель её и пути достижения. Ни одно сердце не уходило во зле и непримиримости, ибо любое сердце не может устоять против любви истинной, оно открывается навстречу этой любви и обретает радость, озаряющую всю его жизнь. Слово его было всегда словом любви и правды, но не осуждения, ибо он знал, что только Господь истинный сердцевед. И не нам, на земле, судить сердце другое, ибо в каждом из нас столь многое сокрыто от глаза постороннего, над которым должно трудиться сердце, дабы обрести чистоту и стать достойным храмом для Любви Высшей.
Через какие тернии земные, испытания и искушения прошёл Великий Подвижник, дабы вознести своё сердце, во всей чистоте его, на алтарь Вселенской Любви! Всё было на его пути, ибо зло всегда держит в фокусе особом сердца устремлённые к Свету, оно чует в них для себя опасность великую. И всю жизнь беспредельную идёт противостояние такого сердца злу оголтелому, идёт битва не на жизнь, а на смерть, ибо сошлись в этой битве два врага непримиримых – добро и зло. И решающий рубеж этой битвы пролегает через каждое сердце, устремлённое к Свету.
По мощи светоносной сердца и духа и противник противостоит. И можно только предполагать, что пришлось преодолеть Преподобному в этой беспощадной борьбе, ибо история доносит до нас факты очевидные, а то, что переживает сердце наедине с самим собой, остаётся сокрытым от глаз людских. И только всевозрастающая мощь любви, радости и сострадания ко всему сущему говорит о достижениях духовных Великого Святого.
В постоянном кропотливом труде духовном и физическом возрастало это Великое сердце. И обретение сердцем радости – наиважнейший ключевой момент в этом труде. Радости не скачущего по лугу несмышлёного козлёнка, не слезливой восторженности, а радости слияния своего с Единой Жизнью, с каждым проявлением её в беге дня текущего, с возможностью привнести эту радость в каждую встречу, дабы другое сердце ушло от нас в мире и утешении.
Как против самого страшного врага, против уныния, упреждал Преподобный Серафим, ибо всё начатое человеком в унынии обречено на поражение. Как липкая, серая паутина обволакивает уныние сердце и сознание человека, погружая его в свой сумеречный мир. И вот уже меркнут краски жизни, притупляются все жизнеутверждающие мысли и чувства, а сердце теряет свою жизнеспособность. Сердце, не умеющее радоваться, мертво для жизни, ибо ни красота, ни любовь не найдут путь в безрадостное сердце. Ведь недаром говорят: радость – особая мудрость. И это так, ибо радость несёт с собой целый синтез чувств сопутствующих, светлых – красоту, любовь, самоотречение, дерзновенность. Помощь, поданная другому с радостью, действеннее многократно, ибо не оставляет у нуждающегося чувства вины, отягощения другого нуждами и заботами своими. Сердце нуждающееся чувствует радость даяния и воскресает для дерзания и преодоления. Трудно утверждать каждодневно радость в сердце своём. Но возможно, ибо Высшее – помощник нам в этом дерзании!
Радостное сердце – фокус Света на Земле, ибо открыто для восприятия его. Таким Фокусом Света на Земле был Святой Серафим – небесный человек, посредник между Небом и Землёй, врачеватель духа и тела!
Ясен лик Преподобного, запечатлённый благодарным сердцем человеческим. Нет в его взгляде суровости, а лишь одна Любовь. Любовь всепонимающая и сострадающая. Любовь, проникающая в самое сердце страждущее, несущая ему утверждение жизни во всей живости её восприятия, осеняющая его Светом и миром, подвигающая его на путь духовного дерзания – дерзания в радости!
.png)
Сергей Оленев16-01-2026 04:18:01
15 января памятный день Серафима Саровского одного из самых почитаемых подвижников Русской православной церкви. Прозорливец и чудотворец, основатель и покровитель Дивеевской женской обители.
Серафим Саровский после нападения в лесу удостоился очередного явления Божьей Матери. Она пришла с апостолами: Петром и Иоанном. Взглянув на Серафима, Пресвятая обратилась к апостолам со словами: «Сей от рода нашего».
Серафима братия монастыря неоднократно предлагали взять на себя роль настоятеля. Но преподобный отклонял эти предложения. В 1807 году, отец Серафим избрал для себя суровый аскетический подвиг — молчальничество. В нём святой пребывал в продолжении трех лет. Посетителей он больше не принимал, а если кто вдруг встречался в лесу, он падал ниц и не поднимал лица, пока тот не уходил. Преподобный всё реже посещал свою обитель, иногда не появлялся там даже по праздникам.
В дальнейшем решением отца Нифонта, поддержанного другими отцами: обязали Серафима посещать монастырь по воскресным и праздничным дням, причащаться Святых Христовых Тайн; или же, если здоровье не позволяет ему совершать регулярные переходы, повелеть возвратиться в обитель и жить в монастырской келье. Исполняя условие послушания, преподобный вернулся 8 мая 1810 года. Однако же, испросив благословение, Серафим продолжал жить затворником, но уже внутри монастырской ограды. Святые Дары ему приносили в келью. В этот период старец изготовил себе гроб и расположил его в сенях. После пяти лет такого затворничества он начал его ослаблять, чтоб служить людям, нуждавшимся в его наставлениях и молитвах. Утверждают, что в этот период отцу Серафиму вновь явилась Небесная Царица потребовав служить людям.
В 1825 году, 25 ноября Богородица, в сонном видении, посетила отца Серафима и сообщила, что он может выйти из затвора. Примерно в это время отца Серафима начали посещать сестры из Дивеевской общины.
Последнее в земной жизни явление Богородицы преподобному старцу произошло ранним утром в Праздник Благовещения, 25 марта 1831 года. Отцу Серафиму было сообщено, что его земные подвиги близятся к завершению. Готовясь к кончине, старец предупредил ближних, что скоро оставит сей мир.
Александр16-01-2026 14:47:01
Указание на точную дату события, всегда благо исследователю, работающему с микрокосмом события. В комментарии Сергей Оленева указана дата явления Богородицы перед смертью к Серафиму Саровскому, что представило возможность заглянуть в содержание микрокосма знаменательного дня.
Что же удалось обнаружить? Читаю: «Инфекционное распространение индивидуального опыта в необходимости восстановить силы в пределах социального паттерна повседневной деятельности, в благородном принятии подчинения коллективным ценностям и целям, призывая к участью в служении расы в приближающемся эволюционном кризисе осознанием работающих духовных сил».
Что в этих тезисах говорит о посещении Богородицы? Работающие духовные силы. С какой целью явилась Богородица? Восстановить утраченные силы Серафима Саровского. На что ушли силы духовного прозорливца? На инфекционное распространение индивидуального опыта в повседневной деятельности. В чём именно? В подчинении коллективным ценностям и целям, призывая к участью в служении расе.
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".