Разговор о резонансном деле Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов (видео). В Ташкенте открылась выставка «Сердце Азии», посвященная 100-летию Центрально-Азиатской экспедиции Николая Рериха. "Беспредельность. Картины художника Олега Высоцкого. «Музыкальные кружева Сибири» в усадьбе Рерихов (Индия). (Фильм "Возвращение"). О Юрии Николаевиче Рерихе. «Сила в Правде»(видео). Разрушение общественного музея имени Рериха. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. Благотворительный фонд помощи бездомным животным. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



Познания глазами Востока и Запада. К. Савитрин


 

 

 

«Знающий не говорит, говорящий не знает»

Лао Цзы

 

 

Это изречение китайского философа для западного сознания представляется парадоксальным. Ведь с точки зрения западного человека знающий именно должен говорить, чтобы распространять своё знание. Однако с точки зрения восточной философии это кажущееся парадоксальным изречение разумно.

 

 

Отличие состоит в том, что на Западе под знанием понимается часто запоминание чего-то или интеллектуальное представление о чём-либо. На Востоке же под действительным знанием или мудростью подразумевается способность проникновения в сущность той или иной идеи и её внутреннего содержания через настройку своего сознания на вибрацию этой идеи, через слияние с ней. Это не внешнее философствование, но внутреннее проникновение в сущность.

 

 

При внешнем подходе человек может сказать: «Я познал то или это». Он уже почти сразу имеет возможность хотя бы для частичного выражения своего опыта познания и часто вскоре спешит передать свой опыт другим людям, не распознавая особенно их готовности к восприятию этого опыта. Он не сознаёт, что определяющими факторами для передачи являются не только его собственный внутренний опыт, но и соответствующая подготовленность воспринимающего сознания. При этом человек полагает, что опыт можно передать другому посредством словесного выражения.

 

 

При внутреннем подходе человек не может сказать, что он познал, он не может даже выразить вполне своего внутреннего опыта познания. Он осознаёт, что внутренний опыт крайне трудно облечь в слова без искажения и утраты важнейшей части этого опыта. Ведь это не информация, которую можно запомнить, но опыт, который необходимо пережить. Именно поэтому познавший часто молчит, пытаясь уберечь Истину, познанную им, от искажения при облечении её в слова. Познав истину в духе, он проходит путь сгущения её к ментальному, а затем и словесному выражению. И в это время он остаётся в уединении, чтобы семя Истины, упавшее в почву его сознания, могло, не потревоженное, прорасти и принести свою жатву. Лишь после этого он обращается к людям, чтобы подарить им плод познанного.Однако он не идёт к первому встречному, он знает, что Истину невозможно передать неподготовленному сознанию. К истине можно направить, но постигнуть её может только человек, который сам ищет эту Истину, сам желает её познать. И ищет её не ради каких-то благ или какой-то выгоды, но из любви к ней самой. Именно об этом говорил Будда, когда призывал к священному браку с Истиной.

 

 

«Величайшее счастье, какое может вообразить смертный, — это брачные узы, связующие два лю­бящих сердца. Но есть еще большее счастье: это объятие Истины. Смерть разлучит мужа с женой, но смерть никогда не поразит того, кто заключил союз с Истиной.



Потому соедините свою судьбу с Истиной и жи­вите с ней в святом браке.Муж, любящий свою жену и мечтающий, чтобы их союз длился вечно, должен быть верен ей, как сама Истина; и она будет увере­на в нем, будет чтить его и помогать ему. И жена, лю­бящая своего мужа и мечтающая, чтобы их союз длился вечно, должна быть верна ему, как сама Ис­тина: и он будет доверять ей, он будет почитать ее, он будет всем обеспечивать ее. Воистину, говорю вам, их брак будет сама святость и блаженство, и дети их будут подобны своим родителям и станут свидетеля­ми их счастья.


Пусть никто не будет одинок, пусть каждый со­единится в святой любви с Истиной. И когда Мара, разрушитель, придет отделить видимые формы ва­шего существа, вы пребудете с Истиной и вкусите вечной жизни, ибо Истина бессмертна»(«Священ­ные книги Востока», т. 19 / цитируется по «Основам буддизма» Е.И.Рерих).



 

Человек Запада часто ищет познания как средства для получения каких-то выгод. Грубый человек ищет выгод на физическом плане, более тонкий человек ищет услады чувств или ментальных радостей. Во всех случаях человек Запада может сказать: «Я познал». Тогда как человек Востока, на каком бы плане он ни познавал, говорит лишь о самой Истине, но не о том, что именно он познал её.

 

 

Ещё одно отличие состоит в том, что человек Запада сосредоточивает своё внимание на сфере познанного. И такая фокусировка сознания чрезмерно акцентирует его значимость в собственных глазах, усиливает его личностные качества. Тогда как человек Востока сосредоточивается на беспредельности непознанного. И такая фокусировка сознания усиливает его устремления к расширению сферы познанного. Он стремится проникнуть в Истину всё глубже и глубже, рассмотреть малейшие грани её адаманта.

 

 

Можно представить себе два типа восприятия на примере солнечного затмения, когда от глаз смотрящего Солнце скрывается находящейся перед ним Луной. Так Солнце Истины затмевается в сознании человека Запада его собственной значимостью или кажущейся огромной сферой познанного. Человек же Востока растворяет своё лунное сознание, разрушает иллюзию значимости своей личности, а также иллюзию значимости уже познанного, и ему открывается Солнце Истины во всей своей лучезарной полноте и беспредельности излучений его.

 

 

Однако теперь, на смене Эпох(с точки зрения индуизма, теософии, агни-йоги – смене Кали-юги или темной эпохи Сатья-югой или светлой эпохой. С точки зрения астрологии – смене Эпохи Рыб Эпохой Водолея), граница «западного» и «восточного» размывается и стирается. И невозможно в мире земном провести чёткую границу, разделяющую два этих типа мировосприятия и миропонимания. Более того, требование эволюции состоит в том, что оба они могут и должны быть объединены и уравновешены в сознании человека для того, чтобы он, проходя жизненный путь среди любых внешних и внутренних условий, мог подниматься безостановочно и неуклонно по ступеням беспредельной спиральной лестницы эволюции Жизни и формы. Перемешаны «восточное» и «западное», «мужское» и «женское», «мирское» и «священное». Перемешаны путём круговорота культур, ведь духовные сущности (Индивидуальности), перевоплощаясь то в одной, то в другой культурах, привносят в каждую последующую опыт, приобретённый во всех прежних своих существованиях. Так что можно сказать, осуществляется непрерывный культурный взаимообмен, культурное взаимопроникновение, взаимооплодотворение культур не только посредством очевидной миграции населения планеты, но и не столь явно – посредством перевоплощений духовных Индивидуальностей в разных культурах, народах, расах, нациях.

 

 

«… все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:26-28).



«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в Слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» (Иоан.8:31,32).


По аналогии с этим можно сказать, что нет уже ни восточного, ни западного типа восприятия и миропонимания, но есть лишь одно: познание Истины, единение с Истиной и единение в Истине, которая делает всех свободными.

 

 

29.12.2025 05:22АВТОР: Константин Савитрин | ПРОСМОТРОВ: 727




КОММЕНТАРИИ (42)
  • К. Савитрин29-12-2025 08:00:01

    Вспомнилась буддийская притча "Заветная Звезда", поясняющая восточный подход к передаче знаний:
    «Когда Гаутама Будда стал просветлённым, была ночь полнолуния. Исчезли все его беспокойства, тревоги, как будто их никогда не существовало прежде, как будто он спал и теперь пробудился. Все вопросы, беспокоящие его прежде, отпали сами собой, он ощущал полноту Бытия и Единство.
    Первый вопрос, который возник в его уме, был: "Как же мне высказать это? Я должен объяснить это людям, показать им Реальность. Но как это сделать?" Этот вопрос мучил всех познавших Истину.
    К Будде потянулись люди со всех концов Земли. Ибо всё живое тянется к Свету.
    Первая мысль, которую он изрёк, звучала так:
    — Всякая высказанная мысль есть ложь.
    Сказав это, он замолчал. Это продолжалось семь дней. Когда ему задавали вопросы, он только поднимал руку и многозначительно показывал указательным пальцем вверх.
    Предание гласит: "Боги на небесах забеспокоились. Наконец-то на Земле появился просветлённый человек. Это такой редкий феномен! Ибо появилась возможность объединить мир людей с Высшим Миром, и вот, человек, который мог бы быть мостом между Небом и землёй, — молчит".
    Семь дней ожидали они и решили, что Гаутама Будда не собирается говорить. Поэтому боги спустились к нему со своим царём Индрой. Прикоснувшись к его стопам, они просили его не оставаться безмолвным.
    Гаутама Будда сказал им:
    — Я обдумываю уже семь дней все за и против и пока не вижу смысла в разговоре. Во-первых, нет слов, с помощью которых можно передать содержание моего опыта. Во-вторых, что бы я ни сказал, это будет неправильно понято. В-третьих, из ста человек девяносто девяти это не принесёт никакой пользы. А тот, кто способен понять, может сам открыть Истину. Так зачем лишать его такой возможности? Возможно, поиск Истины займёт у него немного больше времени. Что из того? Впереди — вечность!
    Боги посовещались и сказали ему:
    — Наверное, рушится мир. Наверное, погибнет мир, если сердце Совершенного склоняется к тому, чтобы пребывать в покое. Пусть Великий Будда проповедует учение. Есть существа чистые от земного тлена, но, если проповедь учения не коснётся слуха их, они погибнут; в них и найдёт Великий своих последователей. Им нужен один толчок, одно верное слово. Ты мог бы помочь им сделать единственный верный шаг в Неведомое.
    Миг тишины… Будда закрыл глаза и произнёс:
    — Ради тех немногих я буду говорить! О них я не подумал. Я не в силах высказать всей Истины, но я могу указать им на Заветную Звезду пальцем!»

  • Александр30-12-2025 10:38:01

    Хорошая тема и хорошая статья. Спасибо автору за труд.

  • XYZ30-12-2025 14:22:01

    Только что я была свидетелем на одном из форумов, как человек, находящийся на нём 15 лет, задавал вопросы другому и не понимал ответов. Он нервничал, но ответы его не удовлетворяли всё больше.

    Но за эти 15 лет можно было занять другую позицию: искать в Учении. Но, по всему кажется, что настрой его был таким: "нельзя судить, которое мнение правильное, у нас нет критериев".

    Учение говорит, что для учеников даны 9 Заповедей Блаженства, и первая гласит:

    "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Божие."

    В применении к нам всегда нужно искать ответы на вопросы в данном нам Учении, оно для того дано в самые трудные, самые тёмные времена, чтоб встретить Переходный период и настроиться на Будущее уже сейчас. Не пытаться создавать свои ответы, видя на уровне иллюзии, но вникая как можно глубже в Учение. Напр., не говорить, что только слепой не видит, что социализм неэффективен и везде идёт возврат к капитализму и частной собственности, но для начала длительно поизучать, что говорит Учение о собственности во всём многообразии написанного и о всех связанных понятиях, которых также окажется совсем не мало.

    Выявится определённая картина, которую и можно принять за позицию Учения по данному вопросу. Тогда будет понятно, почему социализм "не эффективен", почему пошёл возврат, что готовит Будущее, как к нему подойти и пр.

    При изучении всегда нужно иметь определённый настрой. Этим настроем и будет первая Заповедь Блаженства, которая подразумевает, что "всё что угодно оставлю из мирских знаний и буду искать только у Тебя!"

  • К. Савитрин31-12-2025 07:35:01

    XYZ 30-12-2025 14:22:01

    Работаю сейчас над интересной темой. Приведу фрагмент из размышления о вере и знании:
    "В одном журнале начала девяностых прошлого века встретилась карикатура, на которой были изображены два человека с транспарантами в руках. У одного было написано: «Блаженные — нищие духом!» А у другого: «Блаженные нищие — духом!» Художник тонко подметил противоречие: два верующих христианина, читающие одно и то же Евангелие по-разному расставили акценты в изречении Христа. Каждый из двух был непримиримо несогласен с мнением другого. И даже оба не просто держали транспаранты, но замахивались ими друг на друга, желая ударом по голове «просветить невежду». «Просветить» во имя одного и того же Господа, которого почитают. Это два сторонника слепо предубеждённой веры, каждый из которых приготовил для брата-христианина Прокрустово ложе своего относительного понимания евангельского афоризма. Оба принимают своё понимание за знание истины, а понимание другого за ложное.
    Тем более со стороны верующих одной религии в отношении верующих другой религии можно встретить предубеждения и даже вражду. И даже если и те, и другие почитают Единого Бога-Творца всего сущего, называя его разными именами, нередко можно встретить такое же слепое предубеждение верующих.
    На упомянутой карикатуре можно добавить третьего и четвёртого людей с транспарантами. У двух последних надписи могут гласить: «Блаженны верующие в науку!» и «Вера есть суеверие, которое отрицаю!» И тогда получится противостояние четырёх слепо предубеждённых: трёх слепо верящих и одного слепо отрицающего всё с тем же результатом, который М.К. Ганди выразил одной фразой:
    «Принцип "око за око" сделает весь мир слепым»"

  • XYZ31-12-2025 10:28:01

    В том-то и дело, что Учение не простая вещь, чтоб выхватывать одну цитату и на ней что-то строить. Или вообще и без цитат, и без духа Учения...

    Сказано, что оно даётся перед началом Новой Эры и должно бы быть понятно СРЕДНЕМУ человеку Земли, если бы не было такого отставания.

    Так что, надо подстраиваться под отставание старого мира? - Но тогда гибель в Переходе всей планеты. Я и все мои знакомые выбрали Учение. Думаю, при соответствующем его изучении всё становится на свои места у изучающего. Главное, иметь настрой, что не у меня Истина, а в Учении.

    Нет ни малейшего желания переубеждать убеждённых. Если и говорю, то знаю, что хоть одному человеку пригодится. Тому, кто ищет не в своей голове.

    Напр., читаю про "философский пароход", "концлагеря" для "цвета" нации и пр. А в Учении встречаю об идеальных шариках, бегающих по замкнутому кругу. Понимаю, что это аллегория про приспособившихся к старому миру и потому неспособных к Новому. Понимаю о чём это, т.к. нечто подобное встречалось. Значит, правильно поняла!

    Встречаю про то, что "лучше с дикарями", чем с теми, кто из-за своей ложной культурности не способны к усвоению Нового, про то, что "лучше с оборванцами", чем с лицемерами и пр. в таком духе (и этого не мало) и понимаю, что Владыка поясняет, почему в такие моменты истории Он с народом. Да и то, что Земля давно на грани взрыва, мне говорит, чтоб если почитающие себя "цветом" всего и вся действительно им были, не было бы такого отставания.

    Читаю о действии Эволюции, о том, что случается с препонами и мешающими, и понимаю: так вот же её действие на практике. Так вот же проявление Кармы... И т.д. Тем более, даже СНР прямо говорит. Зачем же мне верить про злодея такого-сякого?

    Но те, кто сосредоточены на правоте своей позиции, ничего этого не заметят.

    Так же и про Ивана Стотысячного. Говорят, что это весь русский народ. А Учение говорит в 26-27 годах о том, что он лишь "идёт". Сравнивая всё, что говорит Е.И., Учение и те американские дневники, что здесь упомянуты, вижу, что это о части нового поколения, родившегося в новых условиях после революции. О тех, кто уже имеет предпосылки стать 6-ой расой.

    О многих достижения СССР при Хрущёве и позже. Вижу, что они, как и было сказано Владыкой, заложены-то ранее. А при нём закладывалось то, что разрушит СССР. И т.д. и т.п.

    Об этом и говорю всё время: с Учением и в надлежащем настрое всё можно понять.

  • XYZ01-01-2026 09:12:01

    1968 г. 213. "Слова "нищие духом" понимаются неверно. ..."нищий духом" означает человека, тоже алчущего и жаждущего постоянно, но жаждущего и алчущего духовно, и постоянно устремленного, просящего и хотящего получения духовных даров, духовных нахождений, духовных достижений. Такое духовное устремление и жажда получат удовлетворение. Магнитный закон устремления дает духу желаемое."

    В принципе, это о духовном устремлении, таком сильном, что получение последует обязательно. Но надо научиться хотеть духовного, в т.ч. вИдения мира, событий не на уровне иллюзий, а как оно видится свыше. Если человек не умеет так захотеть, он начинает перебирать из мнений человеков. Что-то ближе его внутреннему и оно принимается. А истинное остаётся невостребованным даже. Отсюда и видим ссылки на Э. Радзинского, на А. Ахматову в вопросах, где их компетенция - ноль.

    Вот читаю Учение:

    "Тот, кто не желает приблизиться к расширению сознания, тот долг о будет кружить по безвыходному кругу."

    И вижу именно привычку не только в науке, но и во взгляде на историю. А на кого положиться, чтоб расширить этот "безвыходный круг"? Неужели Э. Радзинский даст необходимое? Да он сам временами признаётся, что его опусы - художественные произведения.

    "Мы любим некий народ, ибо он менее других замкнут в тесный круг. Урусвати правильно понимает, что искание справедливости и стремление к служению делают народ подвижным. Такой народ уже близится к продвижению. Пусть осуждают его за многие несовершенства, в таких несовершенствах заключается возможность. Хуже нет совершенного шарика, бегающего по замкнутому кругу.
    Народ учится на невзгодах. В истории человечества нет преуспеяний в спокойных периодах. Каждый народ-победитель умеет быть и подвижным. Мысль такого народа открыта к новым смелым нахождениям. Суровость обихода направит народ в будущее. Радостно помочь там, где и среди бедности растет стремление к служению."

    Видишь в этих строчках совершенно другое отношение ко всему. И трудности здесь не от неумения распорядиться. Они есть следствие предыдущего периода и взрывного разрешения противоречий накопленных. Но именно в трудностях куётся победное шествие народа, который в исканиях и борениях в устремлении к новому. В это время народ, как и человек пробегает гораздо больше, чем за века и тысячелетия. Он и находит нужное.

    А обыватель видит только несовершенства. Он же не вовлечён в изменения. Для Владыки же несовершенства есть возможность вырваться из прежнего круга жизни, т.к. "хуже нет совершенного шарика, бегающего по замкнутому кругу" прошлого... И тут речь больше не об истинном совершенстве, но о представлении себя "достигшим", вписавшись в круг старого с его традициями, привычками и всем прочим, что стало кандалами развития.

    Если серьёзно взяться за изучение того, как действует Эволюция... Сразу видно, что именно она была позади многих событий. Вместе с Кармой, как и написано.

    Вот такая диалектика. И куда ни посмотришь в Учении, видишь именно взгляд свыше.

  • Вячеслав01-01-2026 13:04:01

    XYZ 30-12-2025 14:22:01 "<...> Учение говорит, что для учеников даны 9 Заповедей Блаженства, и первая гласит:
    "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Божие."<...>"

    Интересно, что может сказать автор статьи о седьмой Заповеди Блаженства: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены «сынами Божиими»?

  • XYZ01-01-2026 18:41:01

    Поскольку утверждается, что указанные Заповеди созданы для учеников и называются они Заповеди Блаженства, т.е. отражают всё то, что развивает способность быть проводником Блага, т.е. Высшего Сознания (помните, что "Никто не Благ, как только Бог" и перевод имени Шива означает "благой", ведь именно такую роль он играет в мироздании), так вот - в соответствии со всем, что читала и чем прониклась, миротворец есть тот, кто может творить мир, т.е. не насаждать выгодное, напр., Трампу, но реально убирать противоречия, которые вызвали военные, экономические и психологические столкновения.
    Из всего того, что знаю, невозможно загнать противоречия в подсознание, да ждать, чтоб они не проявлялись, раз уже созрели. А какой способ их решения? - строить мир на других принципах. Но это уже высочайшее умение.

    Вспомните:

    "Посмотрим: даже незначительные запруды вод вызывают гниль. Примеров много, когда залежавшиеся остатки плодили уничтожение сфер. Каков же будет результат от застоя воли и сознания? Породитель покоя может вызвать злейший взрыв, но одна вспышка огня духа в унисон с Космосом может вызвать умиротворение целого народа."

    Это ли не об Эволюции? Или вот:

    "Никто не помыслит, что из грязного не выйдет чистое."

    Что хорошее можно создать из нечистого? А нечистые побуждения связываются в Учении с корыстью. Так какой мир получится, если всё то же возродится на прежних основаниях?

    Видите, что нужно уметь менять сознания, менять общественные условия, чтоб проявить истинное миротворчество. Если Вы, Вячеслав, о Знаке Мира думаете, то скажу свои соображения.

    Судя по Учению в мире существовала небольшая вероятность мирного развития двух систем. Тогда, думаю, могли быть реально использованы все предложения НКР. Но всё изменилось, когда Община не была принята необходимым числом и Земля покатилась в бездну разложения (Помните же предсказание?).

    Если Вы видите, что в создавшихся условиях, да при том, что социализм оболган, можно решать проблемы мира на Земле, уничтожив даже надежду на Общину как Будущее, то Вы просто предложите миру консервацию капитализма с войнами, как способом его жизни. Т.е. в упаковке под знаменем мира реальные проблемы останутся?

    Многие без всякого энтузиазма послушают такую новость, т.к. видели, что значит капитализм. Отойдут подальше и забудут Ваши предложения. А тут новые энергии уничтожат Землю, т.к. ничто на ней не отзовется на то Будущее, что уготовано Космосом. Без Общины Будущего нет. Россия тем была интересна миру, что там рождалось новое. А к стране в старых лохмотьях капитализма этот интерес выродится.

    "Новая Россия", которая видит простое и незамысловатое использование всех и вся (что я прочла от здешнего человека), как свой "способ существования", оттолкнёт даже Северную Корею, как по духу более человечную и не забывшую прошлую помощь от СССР. Вообще я не знаю, как удастся сохранить ярый антисоветизм и антикоммунизм во внутренней политике и надеяться играть роль друга бывших друзей внутреннего врага. Что-то тут не склеивается.

    "Наступление Сатиа Юги связано с нарождением новой шестой расы человечества, несущей с собою в мир новое сознание и мощь новой эволюционной волны."

    Новая раса капиталистическая, как и волна? Кто ж это примет? Особенно сама Эволюция?

  • XYZ02-01-2026 08:51:01

    "Наступление Сатиа Юги связано с нарождением новой шестой расы человечества, несущей с собою в мир новое сознание и мощь новой эволюционной волны."

    Если новое сознание не просто лозунги, но понимание "как?" уже сейчас, то да, его развёртывание и есть нарождение шестой расы. Если же убрать, как вредную УТОПИЮ, образ истинной Общины-Организма, основанной на отсутствии частной собственности, то что останется от "Прошлого-Настоящего-Будущего" в круге Вечности? Где дальние якоря, связывающие с далёкой целью?

    Каждую секунду уничтожать Будущее, спускаемое свыше, своим неверием в него и оболганием его зачатков в существовавшем опыте... Как это?

  • XYZ02-01-2026 13:34:01

    В Учении говорится об умиротворении людей музыкой, пением, о миротворчестве, миротворцах. Называется несколько направлений деятельности.

    Но скажите, сейчас, на стыке Эпох отнимать у человечества надежду на другое мироустройство, которое ЗАКОННО должно прийти в мир, это как?

    Разные способы умиротворения имеют относительное действие, могут ли они убрать причину, которая в сознании? Для этого нам даётся уйма знаний, говорится об Общине. Вы смотрели, что написано в Учении о ней?

    Назвать объединение, призванное защищать оставшихся без защиты граждан одной национальности и вероисповедания, объединение, которое дополняет безразличие властей к последствиям собственной политики по принятию мигрантов, политики, создающей многочисленные проблемы, хотя обслуживает некоторые интересы крупного бизнеса по завозу относительно дешёвой раб. силы, назвать такое объединение "Общиной"... это уж слишком! Община, глядящая в прошлое? В царскую власть и отжившую часть религии? И при этом так старательно оплёвывать советский опыт?

    Неужели этим можно увлечь и привести людей в то Будущее, которое Намечено и о котором говорит Учение? Или увести от цели к взрыву?

  • З.И. Ивашова02-01-2026 13:38:01

    С интересом прочитала комментарии XYZ. Комментарии очень убедительные, разоблачающие подтасовки тех, кто стремится оболгать социализм — путь к Коммунизму, к Общине человечества. О пути социализма, которым шла Россия, в Учении сказано, что «направление выбрано правильно». А когда говорится об ужасах и жестокостях старого мира во имя золотого тельца, подчёркивается «порочность его строя».

  • Александр Терёшкин03-01-2026 07:37:01

    XYZ 31-12-2025 10:28:01
    "О многих достижения СССР при Хрущёве и позже. Вижу, что они, как и было сказано Владыкой, заложены-то ранее. А при нём закладывалось то, что разрушит СССР. И т.д. и т.п."

    Замените тут фамилию "Хрущёв" на "Сталин" и смысл не поменяется. Заложил Махатма Ленин. Заложенное Им последовательно развивалось, достигало зрелости и начало умирать. Такова жизнь.

  • XYZ03-01-2026 08:45:01

    Терешкину А.

    Нет, не всё было заложено Лениным. К сожалению, я устала всё искать и нет столько времени. Уже так много выписано, что получается, что тома имеют отношения к этой важнейшей теме и искать среди этих записей не легче, чем в самом Учении. А многие мои подборки застряли в недействующем сайте.

    Ленин не смог заложить основы Общины. В Учении сказано, что мыслей одного человека недостаточно, чтоб повернуть энергии, события. Но это своими словами, лучше поискать.

    То, что строил Сталин, было вдохновлено непосредственно Братством. Вл. говорит, что Он строит Новую Империю, Новое государство и указанные ранее в Послании Махатм даты совпадают полностью с тем, что произошло в СССР. Кроме того, Он говорит о падении преступников. Сравнение с историческими событиями ещё и ещё раз показывает, что для него преступники - это направление, поддерживавшее Троцкого. А в 1933 году Он прямо говорит, что Троцкий под защитой тёмных сил. Т.обр., необходимость борьбы полностью подтверждена не только сформулированным Законом развития, но и реальной нуждой выживания страны и выбора ею "лучшего пути".

    Вот и делайте выводы.

    Лично мне хватило всего того, что я читала в Учении и др. наших источниках, чтоб принять старания советской страны в правильном направлении. И каким шоком потом было узнать об очернение всего под дудку врагов Эволюции.

    Так, в круге Вечности пропал один элемент: Будущее.

    Вчера поделилась этим со знакомым, а он мне дал ссылку на слова:

    10.254. "Действительно, многие хотели бы уничтожить каждое полезное начинание. Трудно сказать, кто вреднее – темные или изуверы? У последних часто сердце еще недоступнее. Они, присвоив чужие наследия, утвердили самые беспощадные угрозы всему человечеству. Не удивляйтесь, что они захватывают лучшие символы, чтобы их обезобразить. Недаром изуверы назывались обезобразителями".

    Что тут добавить? Символ лишён смысла без Будущего.
    ---------------------------
    Спасибо З.И. за поддержку.

  • К.Савитрин03-01-2026 14:45:01

    Вячеслав: "Интересно, что может сказать автор статьи о седьмой Заповеди Блаженства: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены «сынами Божиими»?"

    Спасибо Ирине (XYZ) за её комментарии. В том числе за её ответ на этот вопрос. Дополню фрагментами объяснения этой заповеди с православного сайта:

    "Пояснение седьмой Заповеди Блаженства
    Седьмая заповедь гласит: «Блаженны миротворцы, потому что они будут наречены Сынами Божьими» (Матф.5:9). Миротворец это «тот, кто способствует поддержанию мира и чьему-нибудь примирению» (С.И. Ожегов «Словарь русского языка»). Миротворцы – это люди, которые не любят ссор и избегают их. Это люди, которые со всеми остальными людьми живут в мире и дружелюбии, и мирят ссорящихся людей. Своими действиями, направленными на создание мира, миротворцы уподобляются Иисусу Христу, Который явился на грешную землю, чтобы примирить падшего человека с Божьим правосудием.
    «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» (Рим.5:1).
    Иисус Христос Сам создавал повсюду мир и добро. А для человека нет иного пути в достижении мира с Богом, как только через Христа, через выполнение Его заповедей. Поэтому миротворцы – это такие люди, которые, подобно Иисусу Христу, имеют доброе сердце, чтят Бога, стремятся помочь ближнему, содержат в душе своей кроткий и смиренный Дух Иисуса Христа. Эти люди не только отличаются кротостью и ласковостью и имеют смиренный нрав в душе своей, но и поступками своими стремятся создать мир между людьми, прекращают спор и вражду, приносят радость и спокойствие окружающим.
    Если человек принял в сердце свое Бога, то благодать Божия заглушает в таком человеке желание вражды, распрей и зла. В сердце такого человека нет зависти и злобы, ненависти, вражды, тщеславия и гордыни. На таком человеке пребывает благотворное дыхание Христа. Такой человек испытывает желание делать добро, становится миротворцем и распространяет действие мира небесного на людей. Такой человек имеет доброе сердце, миролюбивый характер и источает вокруг себя любовь небесную. «Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога» (1Иоан.4:7). Последователи Иисуса Христа, жившие в мире с Богом и ближними, распространяют вокруг себя свет любви Христовой и мира Божьего, словом и делом удерживают ближних от греха. Поэтому такие люди и нарекутся, то есть назовутся Сынами Божьими, так как продолжают дело мира Иисуса Христа на земле. «Все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божии» (Рим.8:14)...
    Но перед тем, как стать миротворцем, человек должен иметь мир в своей душе, а затем мир Божий распространять на окружающих. Для этого человек должен умиротворить самого себя, то есть достичь такого состояния, чтобы его дух ни кем не возмущался. Для этого человек должен спокойно относиться к лишениям и тягостям жизни, обидам, неудачам, неприятностям, злословию, и ничем не нарушать своего душевного спокойствия и мира своей души. Установив мир Божий в своей душе, человек, ставший миротворцем, должен распространять мир вокруг себя. А для этого нужно подавать пример миролюбия окружающим, мирить враждующих, предотвращать ссоры. А если мы не можем примирить людей, то нужно просить Бога о их примирении. Сам миротворец должен поступать с людьми дружелюбно и жить в мире со всеми людьми.
    «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные ...Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты собирешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим.12:18–21).
    Как видим, мир Христов представляет собой выражение любви Божией, но не освобождает человека от противодействия злу. Ибо «любящие Господа, ненавидьте зло!» (Пс.96:10). «Да не подумает кто-либо, будто бы я утверждаю, что всяким миром надобно дорожить», – говорит Святой Григорий Богослов – «ибо знаю, что есть прекрасное разногласие и самое пагубное единомыслие. Но должно любить добрый мир, имеющий добрую цель и соединяющий с Богом». («Духовные посевы», Составитель Г. Дьяченко).
    Для того, чтобы установить мир Божий в своей душе, а также для того, чтобы победить зло добром и установить добрый мир, соединяющий людей с Богом, миротворцу нужно проявить много настойчивости, твердости душевной и самоотверженности. Сам Иисус Христос говорил о том, что Его учение может вызвать многие потрясения и противостояния среди людей, а от его последователей потребуется твердость духа и преданность вере Христовой. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ... Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; ... и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Матф.10:39).
    Таким образом, миротворцем становится такой человек, который своей жизнью и делами свидетельствует о Христе (то есть распространяет учение Христово и следует ему). И взяв крест свой (то есть безропотно терпит трудности жизни, лишения и страдания), отдает свою жизнь за Господа, создавая на земле мир Христов, распространяя любовь небесную и правду жизни."

    Если переосмыслить эти пояснения через призму "Эзотерического христианства" А.Безант и многоуровневой структуры человека, то истинным миротворцем является только духовно развитый человек, то есть человек, поднявшийся над личным к сверхличному, и сосредоточившийся в духовной Индивидуальности. Он усмирил астрал, одолел ум, который есть убийца Реального. Он освободился от оков своей личности и пут личной (астро-ментальной) души и сосредоточился в Индивидуальной (Буддхи-Манас) Душе. Внутри своего микрокосма он низшее подчинил высшему, личность подчинил Индивидуальности или Христу в человеке. Именно эта внутренняя Победа делает его миротворцем.
    Аполлоний Тианский, современник Иисуса Христа, также называемый Сыном Божиим, по свидетельству древнееврейского историка Иосифа Флавия никогда не ел убоины, не пил вина, не носил кожи. Он избавлял Эфес и другие города от чумы. Когда жители Эфеса устроили бунт, усмирить его призвали Аполлония. Но, поскольку он в это время находился под обетом молчания, то он заставил толпу утихомириться и разойтись одним жестом, не произнеся ни слова!
    Миротворцем или Воеводой Мирным был Сергий Радонежский. Легендарный Кришна тоже был Миротворцем. Он сражался со злом в мире и в человеке. И в "Махабхарате" именно он выступал в роли примиряющего между пандавами и кауравами. Он предпринимал множественные попытки примирить кауравов с пандавами. И, даже зная о непримиримости злобного Дурьодханы, о его замысле пленить Кришну и шантажировать этим пандавов, он один поехал в миротворческое посольство, вновь давая шанс кауравам спасти династию и часть незаконно присвоенного обманом пандавов царства.
    Разумеется, и сам Иисус был Миротворцем, который, впрочем "не мир принес, но меч". Миротворцами они являются для искренне желающих мира. Но для тех, кто с мечом приходит, они уготавливают Меч принуждения к Миру.

  • К. Савитрин03-01-2026 14:53:01

    И ещё... Многократно под разными публикациями на тему СВО России на Украине и другими, в комментариях использовал термин "миротворцы" в кавычках. Часто использовал именно по отношению к Вячеславу и иже с ним. Использовал именно потому, что оппоненты, кичась своим мнимым миротворчеством, поливали грязью тех, кто выполнял миротворческую работу или, по меньшей мере, стремился к подлинному миротворчеству. Мнимые миротворцы, пленяясь о обольщаясь своей мнимой миротворящей добродетелью, а на самом деле поддерживали войну и фашистский режим в их обвинениях против миротворящей России, поднявшей свой Меч не только за себя, но более - за новый миропорядок, основанный на взаимовыгодном сотрудничестве.

  • XYZ04-01-2026 08:26:01

    В греческом языке звук "и" передаётся пятью разными способами. Зачем такое "излишество"? Каждый способ (это или одна из 2-х букв + 3-х сочетаний) имел своё применение, свой смысл и отражал одну из 5-ти энергий звука "и". Эти энергии и звучат несколько по-разному. Наши восприятия в Кали Югу грубеют и мы уже не замечаем этого различия.

    В древнем русском было нечто похожее. Слово, которое сейчас пишем как "мир", писалось или с одной буквой, или с другой. Ведь они передавали разные энергии. Мы говорим о мире, как об отсутствии военных действий. Но Учение говорит, что мир может быть хуже войны и называет это гниением. Т.е. проблемы жизни не решаются, а накапливаются, делая такую жизнь исключительно некачественной с точки зрения нравственности или, как сказали бы в Индии, дхармы.

    Но есть и другой смысл у слова "мир", который передавался через другую букву. "Мир насилия", напр. А сами широко употребляемые в Учении слова "старый мир", "Новый Мир" имеют другое наполнение. Это уже не о войне, а об устройстве.

    Так вот в высшем значении слово "миротворец" и будет означать строитель такого мира и применить к нему слова "сын божий" - это самое "то".

    Учение ценит тех, кто может предотвратить войну. Но смотря какую! Это же не секрет...

    Если говорить о Заповедях Блаженства, то, на мой взгляд, миротворцы или сыны Божии - это та ступень, когда ученик проявляет себя как носитель Блага, Духа Божиего в устроении жизни таком образом, чтоб она больше отражала Божественную, т.е. Космическую Волю. Это посерьёзнее задача, чем взять и перед лицом врага открывать ему ворота "мира".

    «Все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божии» (Рим.8:14)

  • К.Савитрин04-01-2026 09:59:01

    XYZ 04-01-2026 08:26:01

    Согласен с Вами, Ирина! И вот ещё пришли мысли о мнимых и истинных миротворцах. Д.Трамп во всеуслышание говорит о себе, как о миротворце восьмикратном, то есть прекратившим 8 военных конфликтов. И даже претендовал на Нобелевскую премию мира. Ему не дали. в пику ему дали другой мнимой миротворице - оппозиционерке президента Мадуры. Она ничего из себя не представляет. И вся её заслуга миротворческая состоит в том, что она на американские деньги и в американских интересах противостоит Мадуре. Но вернемся к Трампу... Какие военные конфликты он прекратил и каким образом? Конфликт Израиля и Палестины? Но ведь он, как и все президенты США прежде него спонсировал, обеспечивал вооружением и прикрывал в ООН все военные и административные преступления Нетаньяху. И вся заслуга президента США в мирном урегулировании была лишь в том, чтобы после ослабления арабских государств, уничтожения части их политического и военного руководства и свержения хотя бы части их политических режимов прийти к мирному урегулированию на условиях США. США в качестве миротворцев берет под свой контроль нефтяную отрасль арабского мира. Вот и в Венесуэле дело совсем не в наркобизнес. Американские независимые журналисты и аналитики прямо говорят, что наркотики поставляются в США из других стран. Просто в Венесуэле есть богатейшие нефтяные месторождения, так нужные для восстановления мощи Америки. И раз уж не имели успеха попытки госпереворота в этой стране, Трамп теперь желает получить её нефтяные месторождения под свой контроль военными методами. И на Украине таже модель "миротворчества" Трампа. Именно при первом сроке пребывания Трампа у власти на Украину потекли нескончаемые потоки денег и вооружения для переформатирования украинских вооруженных сил по НАТОвскому стандарту. И, разумеется, в пику России. И вот теперь на Украине он пытается урегулировать конфликт, который готовился в наибольшей степени при нём... И даже пытаясь урегулировать, тупо делает бизнес: желает получить под свой контроль недра Украины и продаёт вооружение Украине, Европе для Украины, а также Европе для её вооружения против России. Вот такой "миротворец", вроде бы не развязавший ни одного военного конфликта... Но кто же их наших мнимых миротворцев, осуждая "агрессора" Путина, выскажет осуждение против "миротворца" Трампа?!
    Итак "агрессор" Путин... При нем была прекращена вторая чеченская война. Была восстановлена Чечня и установлен не только мир, как существование без войны с Чечнёй, но создано братство многонационального народа Чечни с многонациональным народом России. И вот теперь во время великой смуты вокруг России, чеченские воины вместе с русскими, белорусскими, тувинскими, хакасскими и другими воинами сражаются плечом к плечу против мировой фашисткой нечисти. А ведь казалось в конце 90х, что Чечня будет отделена от России...
    Далее в 2008 году была "агрессия" России против Грузии, пытавшейся на западные деньги "мирно" уничтожить Абхазию и Осетию... Путин не только защитил их от агрессии, но и, не ввода в состав России, выстроил дружественные отношения с обеими странами. И даже теперь Грузия при новом прогрузинском парламенте стремится к сотрудничеству с Россией... При "агрессоре" Путине Россия восстанавливает потерянные в 90-е дружественные связи со странами Восточной Европы (Сербия, Венгрия, Словакия), Азии (Китай, Индия, Северная Корея, Монголия), Африки, Латинской Америки. Разумеется, Путин не развязывал ни одной войны, но при нем были прекращены несколько острых военных конфликтов и установлен долгосрочный мир, основанный на взаимовыгодном сотрудничестве.
    Воистину: «Знающий не говорит, говорящий не знает». Так Путин не говорит о своей миротворческой миссии, но, следует восточной мудрости: ДЕЛАЙ И МОЛЧИ (китайская поговорка). Он говорит не о себе, а просто говорит о мире и Мире. "Знающий не говорит (о себе и своей миссии, но просто осуществляет её, как это делает Путин). Говорящий (о себе и своей миссии, как это делает Трамп) не знает".

  • XYZ04-01-2026 11:38:01

    Конечно, защищать свою страну в праведной войне, - дело святое. Это многие понимают. А как быть с Эволюцией? Энергии народовластия пришли строго в своё время. На одном полюсе событий они сопровождались тем, что "народы воспряли". На другом же - "загремели растрелы". Это слова Владыки из Учения.

    Но вот недавно встретились на сайте слова: "пусть всё будет эволюционно!" Подразумевается, однако, комфортно. Комфортно бывает, когда нет сопротивления старого мира. Но на Земле такого и в помине нет. За Эволюцию кладут жизни, а в это время жалуются те, которые "зрители" чужих усилий, что потеряли прежние удобства, а то и просто увидели уличные бои. Рериховцы, имеющие всё необходимое для правильной оценки: "Разгромили Малый театр!" "Громят культуру!" и т.д.

    Много вопросов... Почему это проявилось среди рериховцев, а не среди обывателей? Ведь известно, что советская власть в России стала тем, что дало именно то, что нужно было Эволюции и спасло Землю на тот момент.

    Почему не верят Учению? Почему всячески поливают грязью то, что оценено высоко? Почему не отделят эволюционное от всего того, что неизбежно налипло от старого мира, его условий?

    Вот страшнейший вопрос: почему исчезло Будущее у них?

  • Александр Терёшкин04-01-2026 12:44:01

    XYZ 03-01-2026 08:45:01
    "Нет, не всё было заложено Лениным."
    "Ленин не смог заложить основы Общины."
    "То, что строил Сталин, было вдохновлено непосредственно Братством."

    Община, 219
    "Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная община. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую."

    Не стоит ли рассматривать центробежное явление распада СССР, как реакцию на насильственную общину? От добра добра не ищут.

    В 1926 году Рерихи привезли план переустройства России в продолжение дела, начатого Лениным. Но этот план не был принят, а был взят курс на создание колхозов, которые в большинстве случаев не были добровольным объединением свободных хлебопашцев.

    "Часто обвиняют общину в насилии над свободою личности. Это обвинение приложимо к любому компромиссному строю, но не к общине." (Община, 202) Социализм Сталина не был Коммунизмом-Общиной, т.е. был компромиссом со старым миром. Как бы община, но насильственная.

    Мир не стоит на месте. Эволюция продолжается и сметая старое, нежизнеспособное, строит Мир Новый на прочных - добровольных основах. Мы эти основы изучаем, нам и строить Общину.

  • К.Савитрин04-01-2026 16:25:01

    А.Терешкин: "Не стоит ли рассматривать центробежное явление распада СССР, как реакцию на насильственную общину? От добра добра не ищут..."

    Согласно формальной логике ума который есть убийца Реального, это верно. Верно также, как столь же формально-логическое предположение о том, что раз Христос был распят, а Дж. Бруно сожжен, и раз многие другие великие пострадали, то сами они в том и повинны. Карма и них такая... Но это только формальная логика в союзе с двойными стандартами позволяет прийти к подобным выводам. Она "смело" (безрассудно) уравнивает все внешне похожие случаи. Но тогда нужно быть последовательным и пойти дальше... Все люди умирают или погибают. И нужно тогда сделать вывод о том, что это неизбежно или даже кармически оправдано. И даже можно оправдать Иуду, который лишь сделал то, что должно было быть сделано. А во след за Иудой тогда можно оправдать всех предателей... Именно такой формальной логикой и двойными стандартами сегодня обвиняют Россию и оправдывают фашистский режим на Украине, ограбление стран Азии, Африки и Латинской Америки странами коллективного Запада. И обвиняют жертв агрессии в том, что те осмеливаются защищаться сами или, что ещё хуже, способствовать усилению способности к самозащите других против военной и экономической агрессии коллективного Запада...
    Вспоминается из Крылова:
    "Ты виноват лишь тем, что хочется мне кушать!" -
    Сказал и в тёмный лес ягненка поволок...

  • XYZ04-01-2026 23:44:01

    "В 1926 году Рерихи привезли план переустройства России"
    Скажите, пожалуйста, какой план переустройства привезли Рерихи? Что входило в план? Тут ведь говорят и о том, что они везли скрытую весть, что нельзя давать власть Сталину. Тогда не понятно, почему Владыка отмечает двоих, с которыми работали: Чичерина и Сталина (того, который "хуже Гитлера"?)

    "Социализм Сталина не был Коммунизмом-Общиной"
    Конечно, не был! Кто в этом сомневался бы? А как можно было бы перепрыгнуть в то далёкое Будущее? Строилось то, что было доступно тем сознаниям с их перегибами и ошибками (которые далеко не всегда исходили от Сталина) в условиях беспощадной борьбы против Нового всех сторонников старого мира.

    Но ладно те малограмотные люди. Разве сейчас рериховцы могут описать его черты и подходы к нему? Не говорю построить. А ведь прошёл век и в руках у них Учение, но пишут про подобное как про УТОПИЮ! Не хотят, как можно убедиться из некоторых слов.

    Я приводила слова Абрамова о том, что СССР даже вместе с ошибками всё равно был лучше! Так же точно вижу. Надо видеть потенциал и понимать невозможность сразу воплотить в идеальные формы. Особенно при всяческом сопротивлении старых сознаний в самой стране.

    А то, что насилие всегда закончивается откатом, это понятно. Впрочем, приходилось слышать от очевидцев, что с течением времени принимали то, что не сразу приняли. Если бы было так легко вводить новое! И кем? Людьми без опыта!

    Если Вам так хочется ткнуть меня в ошибки и пр., то я и сама знаю. Как знаю и о наговорах, вранье и многом другом. Прежде всего об условиях, которые заставляли не ждать, а в тот момент решать проблему снабжения городов. Вы себя пробовали поставить на то место?

    Владыка оценивал то новое, что удалось ввести в стране и дало результат. Тот, который спас Землю. Разве не достаточно? Об этом надо говорить вслед за Владыкой. Не пенять на неудачи. Кто ожидал бОльшего? Покажите такого!

  • Александр Терёшкин05-01-2026 08:48:01

    К.Савитрин 04-01-2026 16:25:01
    К.Савитрин, про Христа, Джордано Бруно и Иуду - это Ваша логика.
    С нею и оставайтесь.

  • XYZ05-01-2026 10:01:01

    Мне очень нравится мысль древней, но и современной Индии. Там развенчивают "хорошесть" очень убедительно. А у нас ловятся в её сети.

    Даны заповеди: Не убий, Не укради и пр. Кому даны: человеку, который ещё не живёт своим Высшия Я. Этими заповедями он должен руководствоваться в своих отношениях с подобными ему.

    А как быть тем, кто обязан не давать злу беззакония распространяться в обществе? - Они должны останавливать зло силой. Они - надежда слабого и беззащитного от тех, кто преступает божественные повеления. Индия говорит, что их дхармой является защита дхармы. Смотрю, что и женщине мысль Индии говорит о том, что она всячески далжна способствовать выполнению дхармы её мужем и препятствовать адхарме. Вот так!

    У нас как-то очень удачно перенесли повеление дхармы "Не убий" на обязанности правителей, а себе припасли свободу делать, что хочется. Помню, как пару десятков лет назад И. Прохорова и другие в передачах возмущались: как это у совков Павлик Морозов стал героем? "Это ж свои, их надо всегда выгораживать!" Удивительное падение нравственности! Но такое характерное для старого мира...

    А сейчас я очень чётко поняла, что такие, как Павлик, уже фактом того, что родившись в условиях послереволюционных, несли новую Этику, неприемлемую старому миру (Помните же, что говорит Владыка о рождении в условиях истинной общины и о необходимости такого опыта на Земле?). Вот главная победа советской страны - родились предтечи 6-ой расы и народ получил возможность обрести новые состояния сознания, невозможные в старом мире, где всё требует обособления и борьбы за первенство подхода к кормушке, как у кур, если кто видел.

    Много раз приводила примеры советских песен, где передаются те или иные стороны этих состояний, которые теперь заложены в общественное сознание и до сих пор желанны людям как очень целебные в мире индивидуализма и конкуренции.

    Говорила, какой стоит стон в комментариях под видео с такими песнями: "Господи, верни СССР!"

    И на фоне этого читай некоторых рериховцев! Кому они друзья? Культуре? Почитанию Света Высшего?

  • К. Савитрин05-01-2026 10:44:01

    XYZ 04-01-2026 23:44:01

    Спасибо за комментарий, Ирина!...
    Мне вспомнился фрагмент из книги «Лесной» великой «Махабхараты». Из-за унизительного поражения в сражении с царём гандхарвов Дурьодхана решает умереть. Он пребывает в отчаянии и помышляет о самоубийстве. Пандавы пребывают в изгнании. Ещё далеко до великой битвы на поле Куру. И даже изгнание пандавов ещё не завершилось. Но даже в изгнании они творят подвиги. И освобождают Дурьодхану с его братьями из плена гандхарвов. Это освобождение пандавами (в его восприятии - врагами) и представляется Дурьодхане наибольшим унижением, которого он вынести не в состоянии. И желает прекратить свою жизнь:
    "Меж тем грозные дайтьи и данавы, обитатели Паталы, некогда побежденные богами, прослышали об этом его решении и поняли, что это удар по их стану. Тогда они устроили жертвоприношение при трех огнях, с тем чтобы призвать к себе Дурьодхану. Искушенные в магии, (обратились они) к мантрам, изреченным Брихаспати и Ушанасом, и тем, которые упомянуты в Атхарваведе, и, прибегнув к молитвам и заклинаниям, совершили обряды, (предписанные) Упанишадами…"
    Данавы и даитьи призывают ракшаси Критью, чтобы она перенесла Дурьодхану в Паталу (преисподнюю). И там стремятся поддержать его, вселяя уверенность в будущей победе над пандавами:
    "Некогда в награду за наше подвижничество ты был получен нами от бога — Великого Владыки. Вся верхняя половина твоего тела, которую не пробить никаким оружием, составлена из множества алмазов, а нижняя половина, красотою пленяющая женщин, сотворена из цветов самой Богиней, о безупречный! Владыка вместе с Богиней создали твое тело, о лучший из царей! Ты, о царь-тигр, не человек, а существо божественного происхождения. Герои-кшатрии во главе с Бхагадаттой, грозные знатоки небесного оружия уничтожат твоих недругов. Поэтому перестань горевать! Не тебе испытывать страх: в помощь тебе рождены на земле отважные данавы.
    Асуры вселятся в Бхишму, Дрону, Крипу и других, и под их влиянием те отбросят свою нерешительность и будут бороться с твоими врагами. Они не пощадят в бою ни своих сыновей, ни братьев, ни отцов, ни других родных, ни своих учеников, ни близких, ни детей, ни стариков, о лучший из рода Куру! Они будут нападать без жалости, ибо их будут направлять асуры. Тигры среди мужей, они будут с упоением биться со своими же родственниками, попирая узы родства пятная душу свою и не ведая, (что творят), безрассудно покоряясь судьбе, предопределенной провидением. Исполненные дерзости, они станут убивать друг друга, злорадно приговаривая: «Ты тоже не пощадил бы меня», и будут пускать в ход любое оружие, о лучший из кауравов!
    Пандавы, великие духом, будут упорно сопротивляться, но могучие (кауравы), отмеченные судьбой, их уничтожат. Сонмы дайтьев и ракшасов, появившихся на свет как кшатрии, будут сражаться, о царь, против твоих врагов, нападая на них с палицами, булавами, мечами и (прочим) бесчисленным оружием. А что касается твоего тайного страха перед Арджуной, о герой, так мы нашли способ, как погубить его. Дух убитого Нараки, воплотившись в Карне, будет биться с Кешавой и Арджуной в память о давней вражде, о герой!»
    Мужественный и гордый Карна, первый среди сражающихся, великий воин, искусный в битве на колесницах, одолеет в бою Партху и всех твоих недругов. Зная (его мощь), Владыка ваджры во имя спасения Савьясачина обманом отберет у Карны его серьги и панцирь. Потому мы и послали (на землю) сотни тысяч дайтьев и ракшасов. Это те, что зовутся саншаптаками. Не тревожься — они уничтожат героя Арджуну. Ты, о царь, не имея соперников, будешь править землей. А теперь не причиняй нам такого горя, это не подобает тебе. С твоей смертью ослабеют наши ряды, о каурава! Ступай, о герой, и не помышляй ни о чем другом. Ты всегда служишь нам опорой, как Пандавы (служат опорой) богам."

    В этом фрагменте интересно то, что жестокость великих добродетельных воинов Бхишмы (дед пандавов и кауравов), Дроны, Крипы (наставники в этике, в управлении государством, воинском искусстве), Карны (старший брат пандавов) и многих других воинов в предстоящей битве объясняется тем, что они будут подвержены одержанию. И это касается даже Бхишмы, который, будучи сыном раджи Шантану и богини-реки Ганги, является земным воплощением младшего из восьми божеств Васу — бога неба Дьяуса. Также под влиянием одержания будет сражаться и Карна - сын непорочного зачатия (посредством мантра-йоги) земной женщины Кунти от бога солнца Сурьи. Вообще "Махабхарату" можно назвать энциклопедией кармы и дхармы. Она показывает сложнейшие переплетения кармы и дхармы в жизни каждого их героев эпоса. Так даже Бхишма, всегда поступая в согласии с дхармой, невольно послужил поводом к страданию принцессы Амбы, которая, в свою очередь послужила поводом к его смерти во время великой битвы на поле Куру... Что же можно сказать о человеческих существах, если божественные и полубожественные оказывались в той или иной степени под влиянием одержания?! Вот и в Гранях Сказано:
    "...более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под темными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы. Даже Архат не избавлен от темных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась ее активность. Потому Указуется: «Бодрствуйте духом», ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить."

    После таких объяснений из "Махабхараты" и предупреждений из Граней стоит ли говорить о ком-либо из земных правителей или деятелей, как о демонической личности?! Вспоминается: "А судьи кто?" Или сформулируем вопрос иначе: а сами-то мы, каждый из нас в периоды уныния, обиды, раздражения, и других омрачающих состояний и переживаний не действуем ли под влиянием одержимости той или иной степени?!
    Именно поэтому и Сказано нам:
    " Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Матф.7:1-6).
    Интересно, что о святыне псам и бисере свиньям сказано во след за заповедью не судить. То есть, если вместо сострадания несовершенствам, болезням души и духа их, мы осуждаем носителей этих несовершенств, осуждаем кого-либо из исторических деятелей, то не выбираем ли мы такое же осуждение нас самих?!
    Вновь повторю сказанное прежде под публикациями о СССР, о Сталине, о Солженицыне и под другими публикациями... Стараюсь всесторонне исследовать, даже ставить диагноз болезни, но не выносить обвинительный приговор кому-либо или чему либо, кроме сознательных предателей, добровольных проводников и носителей тьмы и зла. Впрочем и о них было Сказано:
    "И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий" (Лук.23:33,34).
    Именно, НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ДЕЛАЮТ! Так многие делали, не Зная, но думая, что знают... Наша задача - не судить историю и исторических деятелей, но проводить распознавание и стараться сделать лучше предшественников. При этом, быть может, исправляя и собственные ошибки, преступления прошлых воплощений...
    Поэтому всегда говорю, что мы должны предоставить историкам время и возможность проводить серьезное и основательное историческое распознавание. Сами же должны в меру сил проводить распознавание, но высказывая лишь суждения и не допуская осуждения... Вот пишу и понимаю, что и мои суждения нередко оказываются на тонкой грани между суждением и осуждением... И это понимание побуждает меня смягчать формулировки, делать их более осторожными и высказывать в форме предположения, мнения, но ни в коей мере не истины в последней инстанции...

  • элис05-01-2026 10:53:01

    Истинные Миротворцы - это люди Посвященные.
    А миротворцы ‘на кончике языка’ - это просто умствующие.

  • К. Савитрин05-01-2026 11:01:01

    А.Терёшкин: "К.Савитрин, про Христа, Джордано Бруно и Иуду - это Ваша логика. С нею и оставайтесь."

    Это не моя "логика", а Ваша подобных Вам. Увы, это логика ментала, который думает, но не желает дойти до завершения своей абсурдной мысли. Он доходит лишь до некоторой удобной ему и кажущейся убедительной формулировки. Я лишь довел эту несвойственную мне "логику" до её логического завершения, к которому её поклонники, поклонники убийц Реального должны были прийти сами, чтобы осознать её абсурдность и пожелать "одоления убийцы Реального" высоким разумением (духоразумением Высшего Манаса) и чувствознанием Сердца (принципа Буддхи). Предупреждая упрёки в самомнении, в том, что будто бы этими словами косвенно говорю о том, что одолел убийцу Реального и т.д., скажу лишь, что не одолел. И могу повторить во след за Сократом только в отношении А.Терешкина и иже с ним:
    «Ну и когда я присмотрелся к этому человеку… (да побеседовал с ним), то мне показалось, что этот муж только кажется мудрым и многим другим, и особенно самому себе, а чтобы в самом деле он был мудрым, этого нет; и я старался доказать ему, что он только считает себя мудрым, а на самом деле не мудр. От этого и сам он, и многие из присутствовавших возненавидели меня. Уходя оттуда, я рассуждал сам с собою, что этого-то человека я мудрее, потому что мы с ним, пожалуй, оба ничего в совершенстве не знаем, но он, не зная, думает, что что-то знает, а я коли уж не знаю, то и не думаю, что знаю. На такую-то малость, думается мне, я буду мудрее, чем он, раз я, не зная чего-то, и не воображаю, что знаю эту вещь».
    Именно, мы "оба ничего в совершенстве не знаем, но он, не зная, думает, что что-то знает, а я коли уж не знаю, то и не думаю, что знаю"... И это как раз наглядно показывает различие между восточным и западным восприятием познания.

  • Александр Терёшкин05-01-2026 15:18:01

    К. Савитрин 05-01-2026 11:01:01
    Не Вы ли привели слова Учителя: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы"?
    "Главное предательство – знать Учение и не применять его". (АЙ. 98)

  • К. Савитрин06-01-2026 07:23:01

    А. Терешкин: «Не Вы ли привели слова Учителя: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы"?
    "Главное предательство – знать Учение и не применять его". (АЙ. 98)»

    Я лишь присоединился к Сократу в его разоблачении: как тот разоблачал желающего казаться мудрым, не будучи таковым, так и я поступил в отношении Александра. Если Александр в словах Сократа нашел осуждение, то рад быть осуждённым вместе с Сократом современным последователем тех кого разоблачал афинский мудрец. Себя же считаю последователем не только Учения Живой Этики, но и платонической философии. И, следуя примеру Сократа, также легко признаю собственное неведение.
    Предупреждая попытки уязвить меня упреком в самомнении, скажу, что не сравниваю себя с Сократом и далеко не достиг той высоты и чистоты которыми его наделил в своих диалогах Платон. Я только заимствовал его слова по соответствию своего случая со случаем его, но не более...

  • Вячеслав06-01-2026 08:02:01

    Александр Терёшкин 04-01-2026 12:44:01
    "<...> Не стоит ли рассматривать центробежное явление распада СССР как реакцию на насильственную общину? <...>"

    Да, Александр, я думаю, именно в таком ключе и следует рассматривать основную причину распада СССР и реставрации капитализма. Преступная и уродливая конструкция, которую насильственными методами сооружал Сталин и его Ко, в итоге развалилась, как Вавилонская башня. Однако этот простой вывод вряд ли удовлетворит тех, для кого План Махатм, переданный Рерихами представителям советского правительства летом 1926 г., не существует, а вот "то, что строил Сталин, вдохновлено непосредственно Братством" (правда, не уточняется, каким именно). Их также не убеждает и мнение самого Махатмы Ленина, который в своем обращении к участникам съезда прямо говорил, что Сталин с его слишком грубым и капризным характером не годится на должность Генсека РКП(б), что иначе это может привести к расколу в партии. Опасения Ленина, как известно, сбылись. Более того, Сталин довольно скоро вообще отошел от намеченного Лениным курса на построение демократического социализма с такой формой управления, как власть советов трудовых коллективов. Кто это заметил и стал открыто возражать, оказался в Гулаге. Конституцией 1936 года Сталин окончательно ликвидировал власть Советов, поскольку ему была нужна диктатура не пролетариата, а диктатура партийно-государственного аппарата. При этом власть Советов формально сохранялась, но лишь в качестве ширмы, успешно прикрывающей диктатуру партийно-государственного аппарата во главе с вождем. Сразу за принятием конституции 1936 года последовали всем известные исторические события, которые для рериховцев-сталинистов почему-то тоже являются мало убедительными. Современные ученые продолжают дискутировать о том, что же, собственно, строил Сталин, какое такое общество? И все больше сходятся во мнении, что это устройство с некоторыми натяжками можно назвать социалистическим, но вульгарно понимаемое, социализм казарменного типа, которому свойственны деспотизм узкого слоя «революционных лидеров», бюрократизация всей системы общественных связей, отношение к человеку как к слепому орудию выполнения воли вышестоящих инстанций. Некоторые ученые также высказывают мнение, что Сталин вообще не был настоящим коммунистом, поскольку продолжателем дела Ленина, по сути, не являлся, но много об этом говорил. Да, не так страшны враги, поднявшие меч, как те, которые проникают под личиною Света.
    Я уверен, что та же участь распада и разложения уготована и всяким современным построениям подобного рода, как бы они ни назывались и какими бы прекрасными лозунгами свою репрессивную сущность ни прикрывали. Их распад – дело времени. Истинно, насильственная община – самое преступное и уродливое зрелище.

  • XYZ06-01-2026 09:47:01

    Мы, думаю, все, помним слова Высоцкого:

    И не церковь, и не кабак.
    Ничего не свято...
    Нет, ребята, всё не так!
    Всё не так, ребята...

    Как-то так и я чувствовала во времена позднего социализма, разлагавшегося социализма. А что было для Высоцкого "ТАК"? Что его сформировало? Что заставило болеть, видя разложение? Ведь Е.И. говорит, что главной победой тёмных было разложение высоких понятий? А каких это понятий? Точно можно назвать честь, совесть, достоинство человека. Можно сравнить идеалы эпохи раннего социализма, с теми, которые стали внедрятся позже. Так вижу людей, сохранивших в душе то, что мы читали в детстве:

    "Жизнь свою надо прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жёг позор за подленькое и мелкое прошлое..."

    И ведь на это откликнулись многие. Их усилиями построено то, что принято в Братстве с высокой оценкой. Они не вымерли, приходят на Землю. Читая их комментарии в интернете вижу, что этот дух жив! Но он выживает в море поднявших голову "бери от жизни всё", "ничего личного, только бизнес".

    "У тьмы голос зычный", - говорит нам Учение. Она везде лезет на первый план и даёт этот эффект:

    "И не церковь, и не кабак..."

    Потому и такие судьбы у Высоцкого, у других. Потеря ориентации и пр. в таком духе.

    Так что же он воспринял в детстве? Вот стихи его, пятнадцатилетнего:

    {Первое стихотворение, написано
    восьмиклассником Володей Высоцким
    8 марта 1953 г. на смерть И.В. Сталина}

    "Опоясана трауром лент,
    Погрузилась в молчанье Москва,
    Глубока её скорбь о вожде,
    Сердце болью сжимает тоска.

    Я иду средь потока людей,
    Горе сердце сковало моё,
    Я иду, чтоб взглянуть поскорей
    На вождя дорогого чело...

    Жжёт глаза мои страшный огонь,
    И не верю я чёрной беде,
    Давит грудь несмолкаемый стон,
    Плачет сердце о мудром вожде.

    Разливается траурный марш,
    Стонут скрипки и стонут сердца,
    Я у гроба клянусь не забыть
    Дорогого вождя и отца.

    Я клянусь: буду в ногу идти
    С дружной, крепкой и братской семьёй,
    Буду светлое знамя нести,
    Что вручил ты нам, Сталин родной.

    В эти скорбно-тяжёлые дни
    Поклянусь у могилы твоей
    Не щадить молодых своих сил
    Для великой Отчизны моей.

    Имя Сталин в веках будет жить,
    Будет реять оно над землёй,
    Имя Сталин нам будет светить
    Вечным солнцем и вечной звездой."
    1953

    Читая такое, возникают мысли: так что, его оболванили пропагандой "коммуняк"? Но он же чувствующий человек! Как можно обмануть такого?

    А вот я читаю в дневниках Н. Теслы, который, по его словам, обладал интуицией, что отличить правду от грубой лжи:

    "Советский Союз кардинально отличается от всего остального мира. В газетах его поливают грязью, но те, кто побывал там, рассказывают невероятные вещи. ...
    Я внимательно слежу за тем, что происходит в России. Стараюсь получать сведения не только из газет, которые врут сплошь и рядом, но и от очевидцев. Я приветствовал русскую революцию, которая установила принципы справедливости на одной шестой части земного шара. Перед Советским Союзом стояло и стоит невероятное количество трудностей, но страна их преодолевает. Русским повезло – у них есть социализм и Сталин. Счастлив народ, который имеет мудрого вождя."

    Читая такое и многое другое конечно задумываешься, зачем поливать грязью то время? - А чтобы лишить Будущего!! (Так я увидела и в связи с историей символа, известного как Знамя Мира. Символ есть, а Будущего
    у его проповедующих НЕТ!)

    Ради выяснения всего этого много документов изучала. Вот всенародное обсуждение Конституции. Пришло неимоверное количество писем в центральные органы. Читаю и вижу полное доверие народа. И это не формальные постановления согнанных насильно людей. Нет! Люди несут свои беды тем, кому доверяют. Также изучала А.А. Зиновьева, поскольку увидела в нём человека не умеющего врать. Вот он говорит, что не обижался на людей, донесших на его агитацию убить Сталина, потому что ОНИ ЧУВСТВОВАЛИ, ЧТО ЭТО ИХ СТРАНА!

    Так постепенно я поняла, почему люди помнят и не хотят забыть, несмотря ни на какое враньё, тот период. Впервые народ почувствовал, что и для него Жизнь. Именно так, с заглавной. Они чувствовали создателями своей Жизни несмотря ни на какие несовершенства и знали, что всё преодолимо. Но это для принявших Будущее. Победили пока непринявшие.





  • XYZ06-01-2026 12:00:01

    Каждую строчку обвинений можно проверить. Я этого делать не буду, т.к. уже говорила по пунктам.

    Добавлю только, что всё больше задаюсь вопросом: зачем запретили Дневники, которые сразу же могли всё проявить? При том, что всё же ими пользуются. О чтении каких была речь у Е.И.? О том, что касается нашей истории? Но она сама говорила о лжи и о том, что настоящая история будет написана. Может, потому Дневники уплыли от некоторых их скрывавших деятелей, чтоб эта история стала понятной ищущим не только по документам, но и с точки зрения Владыки и Братства?

    А сейчас самые далёкие от Учения трубят о запрещении, даже смешно иной раз читать и думаешь: Что это они вдруг забеспокоились?

    Одним словом, кто понимает важность Будущего, - разберётся! Я писала, как сама пришла к пониманию вранья в нашей истории. По 100 раз делать не буду.


    Администратор

    Не надо строить из себя большого учителя. О дневниковых сроках написано в письмах самой Елены Ивановны, но для таких как Вы и она не указ.

  • XYZ06-01-2026 13:09:01

    А я и не говорю, что всё должно было быть открыто. Надо уважать волю Е.И. Но ведь постоянно встречаю комментарии к Учению от МЦР, использовавшие Тетради Е.И. Почему же не разрешится вопрос об истории раз и навсегда? Так беспокоят знания из Тетрадей тех, кто не хотел бы распространения истины о нашей советской Родине? Почему можно приводить слова А. Афанасьева, который трудится для раскола страны, а вот слова Владыки никак нельзя в этой, именно в этой обстановке?

  • К. Савитрин06-01-2026 19:06:01

    Вячеслав: "Я уверен, что та же участь распада и разложения уготована и всяким современным построениям подобного рода, как бы они ни назывались и какими бы прекрасными лозунгами свою репрессивную сущность ни прикрывали. Их распад – дело времени. Истинно, насильственная община – самое преступное и уродливое зрелище."

    Вспоминая наши баталии с Вячеславом под публикациями о Президенте России, об СВО России на Украине, о СССР и многими другими, понимаю, что по его мнению, принимаемому им самим за истину в последней инстанции, не только Сталин был нехорош, но и СССР, и Россия, и Президент... Вот только не припомню, чтобы критикуя их всех и осуждая, поливая грязью своего отравленного воображения и "пророчествуя" о распаде... Не припомню, чтобы он высказал хотя бы 1/100 критики, недовольства, негодования в отношении коллективного Запада, ограблявщего и ограбляющего поныне весь остальной мир, развязывавшего и поныне развязывающего по настоящее время военные конфликты, мирному урегулированию которых как раз СССР и Россия способствовали прежде и способствуют теперь. Не припомню критики фашистского режима на Украине. Зато помню, как Вячеслав - "миротворец" и "судия" (из суда Линча) - обвиняя Россию в агрессии против суверенной Украины, не просто закрывал глаза, но закрывал все восприятия души, чтобы не видеть, что война на Украине при участии НАТО, война против собственного народа (Донбасса, да и против несогласных в других областях страны) велась с 2014 года. Как и руководство стран коллективного Запада, он не желал замечать Аллеи Ангелов в Донецке... Не замечал он и того, что идеологическая война на Украине началась задолго до 2014 года. И даже не во время первого майдана... Американский военный аналитик Скотт Риттер, экономический советник США в СССР горбачевского периода и России ельцинского периода Джеффри Сакс, известный американский режиссер Оливер Стоун и многие другие говорили о том, что уже в 1945 году, после смерти Рузвельта, благоволившего к России, когда к власти пришел Гарри Трумэн, по его решению для демонстрации того, кто в мире хозяин, и более всего для устрашения СССР, без военной необходимости на мирные города Хиросиму и Нагасаки были сброшены атомные бомбы. И сразу после этого в США был создан институт Гарримана по изучению России как врага, которого чтобы победить, необходимо лучше знать. И уже тогда часть военной верхушки побежденной Германии, часть украинских коллаборантов, которым дали приют в США, были приняты на службу в ЦРУ, Пентагоне и с таких институтах. После хрущевской "оттепели" и реабилитации украинских коллаборантов им даже не воспретили входить во властные структуры. И поэтому уже с того времени началось постепенное проникновение этих агентов Запада и скрытого национализма во властные структуры Украины. Так что к середине 80х на Украине уже была готовая структура управленческого аппарата прозападного типа. И уже с начала 90х после отделения союзных республик от СССР на Украине был искусственно создан "духовный" раскол. Видел документальный фильм "Анатомия раскола" (2002, Украина, Студия документальных фильмов Киево-Печерской Лавры) о социальном и религиозном расколе на Украине... Тяжело было смотреть на то, что происходило в 90е и теперь продолжается на Украине. Этот фильм не был пропагандой Москвы или кого-то ещё. Это был взгляд на раскол изнутри Украины. Захватывались воинственными группами националистов и неясных людей в камуфляже и масках православные храмы. Затем они передавались униатам или даже католикам и непонятно ещё кому... То есть в 90е на Украине уже неприкрыто велась война за души народа, чтобы любой ценой и любыми методами отделить их от РПЦ и присоединить хоть к униатам, хоть к католикам, хоть к черту на зло русским православным братьям и сестрам... Мой отец родился и вырос на Украине, но большую часть жизни провел в России, где и создал семью. В 90е он периодически получал письма от младшего брата, жившего в Киеве, и писал ему сам... После каждого из таких писем от брата отец был сам не свой. Это было тяжелое отравление психическим ядом, исходившим от младшего брата, который подпадал влиянию то какой-то новоукраинской секты, то украинского "гуру" из Америки, то националистических настроений... В общем киевский брат был живым воплощением и наглядным пособием по психологии оболванивания украинцев... А мой отец был живым воплощением человека, который тяжело переживал происходившее на Украине и болезнь брата, хотел помочь, но наталкивался на нежелание принимать помощь и высокомерное снисхождение к "русским москалям" (из любой части страны)... Так что война на Украине началась очень и очень давно... Но для Вячеслава и иже с ним, конечно, виновата "агрессивная" Россия... Снова формальная логика в союзе с двойными стандартами...

    Что же до Сталина... Уже говорил многократно, что вот перед нами Президент России. 25 лет управляет страной. Но как мало мы знаем о нём! И сколько таких Вячеславов, которые слепы к настоящему, но мнят, что лучше других знают прошлое, в котором и для профессиональных историков многое весьма и весьма неясно... Я, увы, хотя живо интересуюсь историей, но не историк. И потому не смею судить да рядить в истории, хотя и осмеливаюсь высказывать некоторые суждения по поводу истории... И считаю, что всем нашим "смелым" (безрассудным) судьям следовало бы поступать также вместо того, чтобы предаваться "историческому" осудительству... Поэтому повторяю для таких самозванных "исторических" судей:
    " Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Матф.7:1-6).


    Администратор

    Огромное спасибр, Константин, за Ваш комментарий.

  • К.Савитрин06-01-2026 19:42:01

    XYZ 06-01-2026 12:00:01
    XYZ 06-01-2026 13:09:01

    Ирина! Ваши мысли во многом интересны. Но с Вашими упреками в использовании сотрудниками МЦР отдельных дневниковых записей и возможности для всех также избирательно (например по теме истории России и СССР) считаю неверным. Источников открытых для изучения более чем достаточно. И потому, как писала Е.П. Блаватская в "Некоторых указаниях для каждодневного пользования", нам нужно "10 минут читать и 10 часов размышлять". И в этом направлении для нас - непочатый край работы. Для переубеждения же предубежденных, как в случае с Вячеславом, никакие самые убедительные аргументы или цитаты из Первоисточников, даже слова Махатм не будут более убедительными, нежели личное предубеждение. Как у Некрасова:
    "Мужик что бык: втемяшится
    В башку какая блажь —
    Колом ее оттудова
    Не выбьешь: упираются,
    Всяк на своем стоит!"
    А в отношении МЦР... Были распоряжения относительно Наследия от Е.И.Рерих, С.Н.Рериха, Л.В.Шапошниковой. По внешней очевидности судить легко. Но...
    "Нет более несправедливого суждения, нежели на основании очевидного действия. Узнавая кажущееся следствие, люди теряют нить действительности. Учение, которое ведет к истокам действительности, люди обычно называют мечтами. Жизнь не носит признаков зарождения, но являет разложение явное. Таким образом можно погрузиться в разложение и легко миновать ценности зарождения. Процесс зарождения скрыт сознательно, иначе стихии уничтожили бы зерна возможности" (Агни Йога, 22).

  • XYZ07-01-2026 08:52:01

    Константин, я с самого начала предлагала, чтоб читали Учение и сама многое приводила. Тоже говорила: "Вот, посмотрите, как создаются мифы на наших глазах на Украине!" Этого бы хватило с лихвой, чтоб задуматься. Но всё время выгораживали всё то, что "сотворили" на темы истории сами, опираясь на ЛВШ. А это совершенно разные вещи. И тут загораживаться именем СНР не пристало. Он сам пояснял открытым текстом. Но выбрали своё.

    Не хочет знать существующее в Учении не только Вячеслав. Это видно "невооружённым взглядом". Писала только для ищущих. Остальные сделали свой выбор! Ну и пусть с ним остаются... Но делать вид, что всё виденное есть Учение не буду никогда.

  • элис07-01-2026 13:38:01

    Поддержу Александра Терешкина.
    Учение Живой Этики дает свое ‘Средство для утверждения своих действий’. Это, как понимаю, психическая энергия.
    А опираться на ‘глаз, вооруженный’ старыми избитыми шаблонами ума- это заблуждаться в его лабиринтах.
    Психическая энергия - она же Всеначальная (Жизненная) Давно сказано, что человек - храм бога Живого. Значит, следовать, а, прежде, найти Ее Источник.

  • Вячеслав07-01-2026 13:41:01

    Константин, мне жаль, что между нами вновь разразилась бессмысленная баталия по вопросам, которые, во-первых, далеки от темы статьи, а во-вторых, уже ранее неоднократно затрагивались и выявили наши принципиальные разногласия. Думаю, вряд ли стоит этот спор продолжать.

    В Рождество всем советую посмотреть замечательный фильм 2005 года "Счастливого Рождества" режиссера Кристиана Кариона.

  • XYZ08-01-2026 08:04:01

    Константин, а Вы верите, что объединение по названию - это самое "то"?

    Е.И. похвалила Ницше, так теперь она должна быть в одной группе с его "последователем" Гитлером?

    Так и слово "рериховец" уже давно не показывает одно направление мысли.

    Я вот даже читала не так уж давно на одном форуме дословно такое:

    "тексты (Учения, о нём речь) работают на уровне конкретного ума, сознание при этом не меняется".

    Хотя с т.зр. Учения это бредовый бред. Зачем давать Учение, Письма, Грани, Работы ЕПБ, если всё напрасно и искать надо только в духовной душе сказавшей это?
    Учение говорит о настрое при изучении, т.к. сами тексты имеют тонкие компоненты, чтоб преображать человека.

    Давно понятно, что объединение может быть только по духу. Если же видишь совершенно неприемлемое, то как пойдёшь с такими? Куда?

    Сейчас этап определения кто куда идёт. Одни к "России, которую потеряли в 2017", другие в Будущее, одним предназначено строить Новый Мир, другие, по их же словам, хотят "спасти цивилизацию".

    И тогда понимаешь, что это не по пути.

    Даже в этом небольшом коллективе намечаются противоположения путей. Нужно только, чтоб не свернуть за компанию в болото.

  • XYZ08-01-2026 08:14:01

    Без комментариев:

    2.3.2.5. "Скажу, отчего началось различие между Буддою и Девадаттою. Девадатта спросил: "С чего начинать каждое действие?" Благословенный отвечал: "С самого необходимого, ибо каждое мгновение имеет свою необходимость, и это называется справедливостью действия".
    Девадатта настаивал: "Как возникает очевидность необходимости?" Благословенный отвечал: "Нить необходимости проходит через все миры, но непонявший ее останется в опасном ущелье и не защищенным от камней". Так не мог Девадатта отличить черту необходимости, и эта тьма заслонила путь ему.
    Потому лихой конь даже концом копыта чует, на какой камень ступить раньше. Так чуется порядок подвижности, соизмеримости и необходимости."

  • XYZ12-01-2026 05:34:01

    "Равновесие в природе выражается в гармонии сил созидания и разрушения".

    Размышление над этими строчками даёт понимание того, как исключительно важно убирать из жизни всё больное и изжившее себя. Как важно оздоровление атмосферы Земли.

    Почему же не видят это разрушение старого для продвигания Нового? Ведь сами создали проблемы, держась судорожно за то, что давно должно уйти.

    Сохранение старого сознания - это начало гниения и нам на разных примерах это показывают:

    "Посмотрим: даже незначительные запруды вод вызывают гниль. Примеров много, когда залежавшиеся остатки плодили уничтожение сфер."

    Как так получилось, что читающие Учение не увидели Нового и прекрасного, вошедшего в жизнь, а простой народ вспоминает о тех временах, когда он имел возможность предложить стране лучшее, на что был способен, и оно было в русле Эволюции и принято Владыкой как его Путь. Когда народ быстро развивался после веков застоя и его положение в старой России для него выражалась картиной бурлаков на Волге, тянущих чрезмерным усилием праздную толпу высшего общества.

    Ведь Сказано было, чтоб среди хаоса разрушения запруд Эволюции, не растоптать ростки Нового! Почему приписывают тяжесть разрушения кому-то, а не видят причиной себя?

  • XYZ15-01-2026 08:12:01

    Не воспринимается ли этот отрывок как прекрасное объяснение всего того, что случилось с общественным сознанием при падении СССР? Думаю, однако, что на наших глазах происходит усиленное осознание случившегося, извлечение всех уроков. Конечно, те, кто приходят со словами, разлагающими идеалы, будь они хоть в МЦР, хоть где, теряют всякое доверие. Однако они бросают тень на Учение, которое пытаются представить ещё незнакомым с ним. Неужели такое происходит без последствий?

    Уч.Хр. УБИЙСТВО ИДЕАЛОВ. ОТ УЧИТЕЛЯ М.
    "Не приходило ли вам когда-нибудь в голову, что даже предумышленное убийство не приносит таких ужасных последствий для убитого и убийцы, как разрушение высшего идеала каким-то циничным злословием? Смерть тела является весьма незначительной вещью по сравнению со смертью души, а питание души и, следовательно, ее жизнь зависит от силы ее высших идеалов.

    Каждое обидное сравнение, намек, пренебрежительное, саркастическое или насмешливое слово или чья-либо мысль способствуют подрыву или разрушению нашей веры и доверия, которые мы питаем к какому-нибудь идеалу Истины или Справедливости. Когда в исходящем от него прекрасном сиянии образуется первая пробоина, вы можете почувствовать некоторое неудобство, возможно, даже вызывающее протест, но вы не осознаете всей гнусности этого оскорбления и его воздействия на вас. И чем бы этот идеал ни был для других, для вас он является самой чистой и святой вещью в мире. Он настолько сверхчеловечески чист, что малейшее пятно сразу же весьма отчетливо проступает на нем, а та разъедающая сила, что породила это пятно, постепенно въедается в самые сокровенные глубины вашего существа. Вы уже не можете забыть о ней или не обращать на нее внимания. Эта сила разрывает ментальную ткань вашего идеала, оставляя за собой зияющую пустоту, разверзающуюся все шире и глубже с каждым нападением, с каждым словом, которое с виду подкрепляет первое семя подозрения, и в один прекрасный день вы вдруг понимаете, что настоящая Обитель Смерти предстает на месте вашего чистого и прекрасного Идеала, а Идеал убит – убит вашим открытым врагом или мнимым другом."

  • Татьяна Бойкова15-01-2026 11:39:01

    Обсуждение статьи в комментариях закрыто.

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «Философия »