Ольга Лазарева. Символ триединства Знамени Мира. 5. Византия и Восточная Европа. К 150-летию Н.К.Рериха публикаторский отдел МЦР переиздал 1 том «Листов дневника». Ольга Лазарева. Символ триединства Знамени Мира. 4. Европа. Впишите своё имя в историю буддизма России: пожертвуйте на «именной кирпич» для нового дацана. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. Благотворительный фонд помощи бездомным животным. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



Польша, как агрессивно «нормальная» европейская страна: краткая история. Михаил Смолин


Оборона Троице-Сергиевой лавры православными монахами под предводительством
летописца Авраамия Палицына (с сентября 1609 по январь 1611).
Картина Сергея Милорадовича.

 

 

 

Во время своего выступления в Грузии президент Польши Анджей Дуда назвал Россию ненормальной страной. Это уже не первый выпад Дуды в адрес нашей страны. Так ранее в своей речи, по случаю Дня Конституции он назвал Россию «врагом свободы», говоря о событиях XVIII столетия.

 

Логика подсказывает, что если кто-то называет какую-то страну ненормальной, то он имеет в своём распоряжении какой-то очень точный инструмент для измерения вот этой самой «нормы». Что у Дуды является таким инструментом? Считает ли он свою страну образцом некоей известной ему нормы? Вероятно да. Иначе он был бы скромнее… если бы хорошо знал историю Польши.

 

Польша и Россия история взаимоотношений

 

Польша появляется у границ Киевской Руси в конце X столетия. И уже в 1013 году состоялся первый польский поход на Русь. Польскому князю, тогда ещё не королю, Болеславу I не понравилось решение Великого князя Владимира Святославовича, отстранить от власти своего сына Святополка Окаянного за подготовку мятежа. Уже тогда «европейский» и католический польский правитель в союзе с немецкими рыцарями и с печенегами пошёл против русского князя. Но «европейцы» повздорили с «кочевниками» и… польский князь устроил союзникам кровавую резню.

 

Через пять лет, в 1018 году польский князь вновь организовал абсолютно «нормальный» европейский поход на столицу Руси — Киев. В этот раз Болеслав в союзе с другими «нормальными» европейцами немцами и венграми, а также с охочими до добычи кочевниками печенегами сумел взять Киев. Столица поразила своим богатством и архитектурными строениями «европейцев», и они… разграбили город.

 

Славный польский католический князь взял себе в наложницы Предславу Владимировну, сестру Ярослава Мудрого и силой увёз её в «нормальную» Польшу. Русская княжна ранее отказала польскому князю в своей руке, и он по «европейски» взял её как военный приз.

 

Далее у Польши начинаются проблемы внутриполитические и между «нормальными» европейцами. Пришлось отказаться от королевского титула. Но уже в 1068 году, при князе Болеславе II, поляки снова приходят пограбить Киев и окрестности, заручившись тайным договором с папой римским Григорием VII. Насилие и грабежи привели к ожесточённому сопротивлению русских людей, и Болеславу пришлось убираться обратно в Польшу. В 1077 году он же совершил второй поход на Киев и вновь его разорил. Но в 1079 году был свергнут «нормальной» польской шляхтой и сам изгнан из Польши.

 

Князь Болеслав III Кровоустый неудачно воевал с Великим князем Владимиром Мономахом. Отличился «нормальной» торговлей пленными. Так, взяв в плен князя Володаря Ростиславовича, потребовал за него выкуп в 2.000 гривен серебра и получил его.

 

Далее польские князья Казимир II и Лешек Белый в конце XII – начале XIII столетия активно вмешивались в дела русских галицких князей.

 

После монголо-татарского нашествия польские князья и короли (уже не польского происхождения) стали претендовать на галицко-волынские русские земли, пользуясь ослабленным положением русских князей. Но у них появились более удачливые соперники — литовские Гедиминовичи, которые также активно прибирали к рукам русское наследство.

 

При последнем представителе польской династии Пястов, Казимире III, Польша вновь овладела русским княжеством Галицким, подчинив Галич и Львов, а затем и Волынь, и Подолию. После присоединения православных русских земель началась католическая экспансия и польская эксплуатация некатолического населения.

 

Созданная в 1569 году Речь Посполитая, объединение Польского королевства и великого княжества Литовского передало в польские руки ещё дополнительно большое количество православного населения. Так же попавшего в жесточайшую зависимость и реалии постоянных религиозных притеснений.

 

Новое польское образование тут же стало воевать с Русским государством, вмешавшись в Ливонскую войну. Знаменитая и неудачная осада поляками Пскова.

 

При Сигизмунде III Вазе поляки вели «нормальную» захватническую русско-польскую войну 1609–1618 годов, поддерживая русских самозванцев. В 1610 польскими интервентами была захвачена Москва, в 1618 году была новая попытка её взять. Десятки русских городов, сотни деревень и сёл были разграблены, сотни тысяч русских людей убиты. Поляки претендовали на полное уничтожение Русского государства и подчинение всех русских территорий Польской державе.

 

Потерпев в своей затее неудачу, Польское государство стало хиреть. В XVII столетии она проиграла Смоленскую (1632–1633) и русско-польскую (1654–1667) войны, постепенно утрачивая завоёванные русские территории.

 

Весь XVIII век «нормальные» европейские страны и Российская Империя борются между собою за Польское наследство (1733–1735 годы). И в конце концов три раздела Речи Посполитой прекращают существование беспокойной Польши.

 

Поляки же не оставляют свои «нормальные» желания досадить России. Массово участвуют в наполеоновской экспансии в Россию, поднимают кровавые восстания 1830–1831 и в 1863–1864 годах, участвую во всевозможных тайных заговорах и террористических убийствах.

 

И наконец, в Бресте в 1918 году, большевики аннулируют все соглашения по разделу Польши и открывают путь для воссоздания Польского государства. Поляки сразу же начинают экспансию на русские территории. Захватывают в 1920 году Житомир, Винницу и снова Киев.

 

Вот так первый раз Киев, «мать городов русских», был взят поляками в 1018 году, а через девять веков, в 1920 году польская «нормальная» экспансия повторилась вновь.

 

И вот всё это тысячелетие польская агрессия считается «нормальной», а плохой, «ненормальной» страной, почему-то всё время остаётся Россия. Нелогично и несправедливо как-то…

 

 Михаил Смолин

 

29.05.2025 06:32АВТОР: | ПРОСМОТРОВ: 133


ИСТОЧНИК: vk.com



КОММЕНТАРИИ (3)
  • нэлла29-05-2025 12:51:01

    Беларусь имеет общую границу с Польшей. На протяжении многих веков православный мир Беларуси сталкивался с католическим иезуитским миром поляков. Это закончилось созданием Речи посполитой в 16 веке, а потом предательством верхушки белорусских феодалов, которые за привилегии от Польши стали поляками. Т.Н.
    "шляхетский народ". Насильственная полонизация белорусов имела свои последствия: польский язык вместо мовы, польские традиции в культуре, переход на латинику, отказ от православия и принятие католичества, а потом и униатства. По словам белорусских историков в 18 веке на белорусских землях не было издано ни одного произведения на белорусском языке. Не было и ни одного преподавателя бел. языка. Все польское... Так что после трех разделов Речи посполитой в 1772, 1793, 1795 (когда все белорусские земли вошли в состав России) население было скорее польское, чем белорусское. Россия проявила терпение и до 1830г все образование на наших землях продолжалось, как и в Речи посполитой, на польском. Это школы монашеских орденов католической церкви. После восстания польского 1830г. все образование перевели на русский язык. А на белорусском тогда еще не было преподавателей... Ведь более 100 лет был польский на наших землях. Я белоруска в 6 поколении и ответственно заявляю, что очень сожалею, что белорусы так покорно приняли все польское... Не потому ли в Великую Отечественную войну наша республика стала партизанской, и народ проявил героизм и мужество. За годы войны мы потеряли треть населения! И в 2020г, когда потомки тех белорусов-поляков, что так и остались католиками в Беларуси (300 тысяч) попытались свершить путч, цветную революцию, то получили отпор белорусов. Вот и сейчас польское руководство планирует вновь присоединить к Польше белорусские земли. Все вооружаются Но мы не одни, и с нами Россия!


    Администратор

    Спасибо, Нэлла за прекрасный, подробный комментарий.

  • Александр29-05-2025 16:54:01

    Читаем: «Троицкая осада — осада Троице-Сергиева монастыря войсками Лжедмитрия II, продолжавшаяся пятнадцать месяцев и девять дней — с 23 сентября (3 октября) 1608 по 12 (22) января 1610, когда она была снята войсками Михаила Васильевича Скопина-Шуйского и Якоба Делагарди.
    Проведём небольшую научно-исследовательскую работу по выявлению тайного знания ключевого события российской истории. Подробности работы алхимической кухни не разглашаются. Итак, осада в Сергиевом Посаде началась 3 октября 1608 года.
    Сущность события в картине-символе такова: «Ломовая лошадь тянет воз, нагруженный цепями, на гору, на вершине которой вращается огромное колесо».
    Указывает на того, кто скован, связан, стеснен и ограничен. Путь этого человека вымощен трудностями, угрозами и мучениями. Он будет находиться в опасности до тех пор, пока ему не исполнится семь лет; но после этого перед ним откроется Путь Добродетели. Этот человек может вспомнить старое изречение из Талмуда: "Кого Бог любит более всего, на того Он возлагает страдание", что поможет ему понять свое жизненное предназначение. Это символ Подавленности.
    Новый взгляд автора на особенность микрокосма события позволяет сформулировать «Формулу начала осады» или «Формулу обороны Лавры».
    Формула обороны: «Самообладание и управление собой - чтобы проводить на глубоких уровнях поиск знания - сохраняющего огонь коллективного ума человечества - в получении награды, даваемой обществом за выполнение социального долга – при необходимости учитывать различия типов и уровней при совместной жизни и работе людей – чистым и спонтанным проявлением собственной природы – в мужестве, необходимом, чтобы встретить кризис, в который повергает социальная амбиция - при агрессивном отношении человека к естественной жизни, как основе для выживания и захвата - введением в творческое действие самые духовные и жизненные силы - в прямом столкновении с «дикой» силой первичной природы – в необходимости сохранять трепетную и чистую простоту в сердцевине своего бытия при столкновении с множеством испытаний существования.

  • Татьяна Бойкова31-05-2025 04:29:01

    Польша в первом тысячелетии никак не могла успокоиться и во втором, забыв сколько ее народ претерпел во время последней войны, опять чего-то там копошиться, угрожает... Недаром в народе говорят: мал клоп, да.... Вот так и здесь.

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «История России, Руси »