Открывая бессмертную душу в себе (2007). Наталья Калинина
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился;
Перстами лёгкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полёт,
И гад морских подводный ход,
И дольней розы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассёк мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнём,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И Бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
А.С. Пушкин. Пророк
Смерти нет, но есть вечная жизнь, проявляющаяся в
вечно меняющихся формах.
Грани Агни Йоги
Истинно превосходна Кали Юга (Чёрная Юга),
ибо она даёт нам возможность наискорейшего
продвижения по пути Света.
Е.И. Рерих
2 января 2007 г. Утром приснился сон, связанный с Донецком:
1. Вхожу в магазин, находящийся в многоэтажном здании на конечной остановке трамвая. Это промтоварный магазин, я раньше в нём часто бывала (в действительности). Я ожидаю увидеть привычную картину: ткани, нитки и т.д., но обнаруживаю, что прежний магазин уже не существует. В его залах нет ни одной вещи из тех, которые здесь раньше продавали. Теперь здесь продаются цветы. В переднем зале стоят в кадках большие зелёные растения – деревья и кустарники, а в дальней комнате расставлены букеты цветов. Пока ещё в залах много свободного места, довольно тусклое освещение, почти нет покупателей, да и продавцы не очень поворотливые и современные, но перемены произошли – растёт новое сознание.
Зелёные растения – символ сознания, на поле которого растут мысли – цветы.
2. Нахожусь в учебной аудитории какого-то учебного заведения. Мы должны были пойти на занятия по русскому языку, но не пошли, так как кто-то нам сказал, что преподаватель половину занятий молчит и сам уровень преподавания очень низкий.
Видимо, русский язык даже в Донбассе всё больше и больше вытесняется.
7 января 2007 г. Православное Рождество. Утром во сне видела тёмные дождевые тучи на небе и очень сильный дождь. С начала нового года отмечаются частые магнитные бури. Ощущение, что в глаза попал песок. Прочитала стихотворение Иосифа Бродского о Младенце:
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Звезда светила ярко с небосвода.
Холодный ветер снег в сугроб сгребал.
Шуршал песок.
Костёр трещал у входа.
Дым шёл свечой.
Огонь вился крючком.
И тени становились то короче,
то вдруг длинней.
Никто не знал кругом,
что жизни счёт начнётся с этой ночи.
Волхвы пришли.
Младенец крепко спал,
крутые своды ясли окружали.
Кружился снег.
Клубился белый пар.
Лежал Младенец, и дары лежали.
И. Бродский
13 января 2007 г. Утром увидела странный сон:
Какая-то каменная стела или просто плита, поставленная вертикально. На ней объявление, на котором написано «Александр!». И дальше что-то типа того, что занятия начинаются тогда-то и там-то. Во сне пожалела, что не смогла получить сообщение по факсу, чтобы оно было более точным. Снова возникает это имя. Александр – защитник людей. Последующие сны, действительно, как серия новых опытов по изучению людей.
14 января 2007 г. Сон:
1. Стою возле корпуса университета, напротив него находится базар. У входа в базар стоит группа девушек-студенток. Две из них ведут себя по отношению друг к другу несколько странно – они обнимаются, ласкают друг друга, то есть ведут себя как лесбиянки. Другие, вполне нормальные в этом смысле девушки, смотрят на них, и чувствуется, что в них возникает желание подражать им, хотя на самом деле физиологической потребности у них в этом нет. Я не выдерживаю этой сцены и подхожу к этим двум девушкам, отзываю их в сторону. Они не сопротивляются, охотно идут за мной. Я объясняю им, что их влечение неестественно, что они подают дурной пример другим. Они отвечают, что хотят официально оформить свои отношения, то есть вступить в брак. Я говорю им о том, что любовь между мужчиной и женщиной – это великое чувство, что на более высоком уровне оно проявляется между Мужским и Женским Началом, между Духом и Материей. Они в ответ хихикают, и одна из них с усмешкой говорит, что интересно было бы знать, как это между ними происходит, то есть между Духом и Материей. Я говорю, что их смешки и хихиканье обусловлены их ограниченным сознанием, так как никакая другая аналогия, кроме элементарного секса, у них в голове не возникает.
2. Под впечатлением произошедшего разговора иду к своему дому. Со мной одна из моих сотрудниц и ещё кто-то, кого не вижу. Я говорю, что преподаватели жалуются на низкий нравственный уровень студентов, а если бы на всех факультетах ввели синергетику, то всё было бы иначе. Сотрудница уходит по делам, а я продолжаю разговаривать со своим невидимым спутником. Говорю, что эта история со студентками напоминает мне фильм о трагической судьбе родных брата и сестры, которые полюбили друг друга и не смогли преодолеть свою страсть. Говорю, что в подобных случаях лучше вести монашеский образ жизни, чем стать жертвой своих страстей. Тут ко мне подходит мужчина высокого роста, в длинном пальто, с длинными седоватыми волосами и бородой (оказывается, что он шёл рядом с нами), немного неряшливого вида (похож на бездомного интеллигента), и в ответ на мои рассуждения в знак одобрения протягивает мне руку. Пожатие было очень лёгким, почти неощутимым, и мне показалось, что это был Владимир Соловьёв, русский философ Серебряного века. На этом месте проснулась.
Чёткость и законченность мыслей, касающихся Учения, явленные во сне, показывают, насколько в Тонком Мире сильны мысли, принятые и утверждённые в бодрствующем состоянии. Они будут сопутствовать ушедшему с плана земного и после освобождения от плотного тела. Это его друзья или враги, в зависимости от природы этих мыслей. Мысленные накопления – это неотъемлемое достояние. Именно не случайные, но продуманные мысли становятся спутниками перешедшего в тот мир духа. Особенно сильны мысли привычные, вкоренившиеся в сознание их породителя. Они либо вознесут его кверху, в Высшие Сферы, либо низвергнут в низшие слои астрала. Возносит и низвергает мысль. Невидимая и отрицаемая на Земле, главенствует она в Мире Надземном, ибо там всё движется мыслью.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 247
Интересно, что о Соловьёве совсем не думала в эти дни. Но тема разговора привлекла его, певца «вечной женственности», Софии, или Мировой Души, Небесной Девы. Как-то читала, что он писал о встречах с Нею в своей поэме «Три свидания»:
Пронизана лазурью золотистой,
В руке держа цветок нездешних стран,
Стояла ты с улыбкою лучистой,
Кивнула мне и скрылася в туман. <...>
И в пурпуре небесного блистанья
Очами, полными лазурного огня,
Глядела ты, как первое сиянье
Всемирного и творческого дня.
Что есть, что было, что грядёт вовеки –
Всё обнял тут один недвижный взор…
Синеют подо мной моря и реки,
И дальний лес, и выси снежных гор.
Всё видел я, и всё одно лишь было –
Один лишь образ женской красоты…
Безмерное в его размер входило, –
Передо мной, во мне – одна лишь ты.
О лучезарная! Тобой я не обманут:
И всю тебя в пустыне увидал…
В моей душе же розы не завянут,
Куда бы ни умчал житейский вал.
Один лишь миг! Видение сокрылось –
И солнца шар всходил на небосклон.
В пустыне тишина. Душа молилась,
И не смолкал в ней благовестный звон.
Позже прочитала в «Гранях»:
Обычно принято думать, что женщина даёт жизнь ребёнку. Но упускается при этом из вида, что творческая сила женщины далеко, далеко перешагивает через эти границы и распространяется на все сферы творческой деятельности человека. Именно, вдохновительница духа на всё высшее, на подвиги, на устремление к красоте, на совершение дел необычных. Сколько их, женщин, оставшихся неизвестными, вдохновляли художников, поэтов, мыслителей и всех прочих творцов во всех областях жизни на лучшее, что дали они человечеству. И лишь грубое и низкое отношение к женщине толкало человека во тьму и лишало его полётов творческой мысли. Вчера удивлялись, что безнадёжная и неосуществимая любовь композитора заставила его творить и создать свои лучшие произведения. Но если бы сила её ушла и израсходовала себя на удовлетворение и обычные проявления, мощь творчества растворилась бы безвозвратно в обычности.
Грани Агни Йоги, кн. IV, 1963 г., 500
На плане физическом творец – мужчина. На плане психическом творец – женщина. На плане высшем не мужчина, но женщина психически оплодотворяет мужчину, являясь активным началом. Это взаимоотношение противоположных полов очень характерно для процесса творчества. Положительное и отрицательное Начало, активное и пассивное необходимы для всякого творчества. Высокое понятие Начал находит своё отражение в жизни. Явление Начал завершает лестницу жизни и даёт отражение своё вниз, по ступеням до конца. На величии Двух Начал зиждется построение Мира и также сущность всякого действия и всякого творчества. Назначение женщины очень высоко. Только крайнее невежество отводит ей функции родильной машины или ещё хуже – объекта удовлетворения чувственных потребностей. Пока высокое понимание назначения женщины не войдёт в сознание человека, Эпоха Матери Мира на планете не утвердится.
Грани Агни Йоги, кн. IV, 1963 г., 501
15 января 2007 г. Сон запомнился не полностью, хотя снилось много разного. В памяти осталось только, что шла с кем-то, кого не видела (или не запомнила), по воде. Под ногами вязкая грязь, идти очень неприятно, но потом мы выходим на участок, где под ногами оказывается ровное песчаное дно, покрытое прозрачной водой. Потом сама была проводником для кого-то, кого вела по хорошо известной мне дороге.
16 января 2007 г. События сна запомнились плохо. Но перед тем как проснуться, видела довольно ясно эпизод, в котором что-то происходило с пальцами моих рук. Казалось, что сквозь ногти пробиваются невидимые энергетические потоки. Чувствовала напряжение в пальцах. Затем ощутила себя рядом с кем-то, о ком подумала, что это Друг. Мы прыгали, бегали, и я подумала, что если это действительно Друг (с большой буквы, то есть с более высокого уровня), то мы тогда могли бы вместе перемещаться и по воздуху. Стоило мне только подумать об этом, как мы, взявшись за руки, уже поднялись над поверхностью земли и стали плавно перемещаться над ней. На этом месте проснулась с очень приятным чувством.
19 января 2007 г. В мире происходит много разных событий, которые всех настораживают. Накануне в Ираке в ответ на казнь Хусейна и его сподвижников произошло несколько взрывов. Погибли около 150 студентов одного из университетов. Сгущаются тучи над Ираном.
В США даже в южных штатах снегопады и морозы. Гибнут субтропические деревья, хозяйства несут большие убытки. На западе Европы и в России зеленеет трава. Тают ледники, зимние курорты остались без работы, так как нет снега. В Красноярском крае в середине зимы разливаются реки, вода затапливает посёлки. На территории Европы бушует мощный ураган «Кирилл». Серьёзнее всех пострадала Великобритания, где сила ветра достигала 160 км/час. В Германии скорость ветра достигала 170 км/час. Есть человеческие жертвы. В США в результате недавнего урагана погибло около 70 человек.
У нас нормальная зима, сегодня к вечеру пошёл снег.
21 января 2007 г. По ТВ всё чаще с тревогой говорят о быстрых переменах климата. Отмечают, что такого темпа потепления не отмечалось в течение примерно 1,5 тысяч лет. Обсуждают, что же нас ждёт дальше – потепление или похолодание. Один из учёных сказал, что потепление не связано с парниковым эффектом, поскольку льды тают сейчас не только на Земле, но и на Марсе, то есть это общая тенденция, обусловленная повышением солнечной активности. Как всегда, странно ведут себя психологи. Предлагают перестать беспокоиться, пока ещё не пришло время для беспокойства. Психология, построенная на обмане – что может быть хуже? Душа таких психологов молчит. Священник призывает к взаимной любви. Но никто не призывает к покаянию, очищению, устремлению к новому этапу эволюции.
22 января 2007 г. Утром сон, запомнился не ясно:
Какой-то бассейн небольшого размера. Вода в нём кажется непрозрачной, так как в помещении тусклое освещение. В воде плавают люди (хотя их не вижу). Остались в памяти слова, характеризующие их: «горячие» и «мокрые» (перед этим за два дня читала, что вода – это символ астрала). Знаю, что здесь же, в воде, плавают довольно крупные змеи, но они ещё змеёныши. Ощущение опасности, но, в то же время, и сочувствия им. Почему-то их жалко.
Возможно, «горячие» и «мокрые» в одном бассейне – это души людей, живущих на земле. Они ещё не разделены по принципу подобное к подобному, а живут все рядом, и плохие и хорошие. Открыла в «Гранях»:
Вода – великий Символ астрального Света, то есть вещества или материи Тонкого Мира. Она нейтральна по природе, но отражает в себе всё, что её окружает, и служит материалом для создания промежуточных форм между огненным и земным миром. И светлые и тёмные формы создаются из этого материала и служат предметом красоты или безобразия, так же, как служат они на земле. Разница в том, что пластичность тонкой Материи велика. Земные предметы имеют свой тонкий – астральный и огненный – прототип. Ведь и материя сама по структуре своей огненна. Горы, реки, поля, леса, моря, снега – всё выражено в трёх формах, единых по существу, но троичных в проявлении. Это тонкие формы – один из аспектов астрального мира. Кроме того, там существуют формы, на земле не осуществлённые, но законченные мысленно. … Всё, что мысленно оформлено человечеством, там существует в различных степенях устойчивости и яркости: и хорошее, и плохое. Там же, но выше имеют своё существование и формы или прообразы того, что позднее осуществится на земле – прототипы проявленного. Главная масса человечества в Мире Надземном яро невежественна в отношении знания его законов. И лишь Адепты Сокровенного Знания и колдуны и тёмная Иерархия имеют там сознательное пребывание и пользуются своим знанием. Тёмные яро упражняются в творчестве, создавая для духов, созвучных им, соответствующие их сущности окружения. А таких много. Они совершенно беспомощны, благодаря своему невежеству и отрицанию жизни в Надземном. И поэтому можно представить себе, что может создать тёмное, но сильное воображение для этих несчастных невежд. Часто они утопают в ужасных образах и картинах всевозможных пороков и извращений и яро поддерживают их своими собственными вожделениями, ещё более усиливая и углубляя их. Как топливо в костёр подбрасывают тёмные жертвам своим материал для раздувания их страстей и пороков. Адепт правого пути Светом своим и мыслью может легко рассеивать эти удушья, если мысль его сильнее мыслей слуг зла. Борьба и там идёт непрестанно, и много несчастных и слабых духов, имеющих искорки Света, освобождаются служителями Света из тенет тьмы. Знания, хотя бы элементарные, помогают и несказанно облегчают пребывание духов в Надземном. Но обычно они отвергаются ещё на земле, и потому люди приходят туда совершенно неподготовленными и беспомощными. Крупицы Сокровенного Знания, разбросанные по страницам ваших книг и писаний, силою служат тому, кто духом их принял, себя защищать в Мире Астральном. Хочу разрушить до основания очарование, прельщение, чудесность, таинственность, мистичность и сказочность астрального мира и снять с него покровы потусторонности. Всё действительно сущее – по эту сторону жизни. Обитатели Тонкого Мира не таинственные, не чудесные и не лучше людей на земле. Негодяи, мошенники, злые такими же остаются и там, только при этом всё обостряется очень. Но тёмные и колдуны, т.е. адепты тёмного знания, очень опасны, ибо орудуют среди невежественных толп, привлекаемые тьмою, которая в них и которая даёт право служителям тьмы на приближение. Часто действуют они страхом. Потому Хочу искоренить всякий страх перед потусторонним, ибо для нехотящего тьмы – тьма не страшна, т.к. не имеет в нём ничего, за что бы могла ухватиться. Приближается она к каждому, перешедшему в тот мир, выискивая в нём элементы притяжения и ухватываясь за них. Вот почему лучше ещё при жизни в физическом теле изъять из своего микрокосма все элементы тьмы, дабы магнитность её уничтожить и не служить мишенью для тёмных злоухищрений. Если тёмные видят на ауре отошедшего эти пятна зла, они начинают неистово вопить: «Моё, моё, он наш», – и устремляются яро на жертву. … Тьма сильна и действует, применяя закон созвучия и соответствия. Каждый человек созвучит с ней элементами зла, которые в нём. Но и при слабости духа следует помнить, что есть Иерархия Света, и к Ней обратиться всем сердцем. Знаете примеры разбойника и блудницы и можете быть уверенными, что отказа не будет, если обращение полносердечно. … Создания мысли разрушаются лишь мыслью большего потенциала. И страшен лишь страх и невежество. Ничто не может коснуться являющего веру в мощь Иерархии Света, ибо твердыня сердца его стоит на камне вечного основания жизни.
Грани Агни Йоги, кн. I, 1960 г., с. 128
Сегодня совершенно неожиданно получила предложение принять участие в работе по гранту из бюджета. Зарплата очень маленькая, почти нулевая, а работа трудоёмкая и совершенно не интересная. Но согласилась сразу же, так как уже привыкла, что никакая работа для меня не возникает просто так. Подумала, что предстоящее сотрудничество послужит укреплению позиций, расширению круга знакомств. Тут же получила ответ на своё решение.
Друг Мой, если карма ставит в определённые и неизбежные условия, то не будет ли лучшим решением вместо жалоб и недовольства извлечь их них всё, что могут они дать. Если Учитель допускает нечто, значит, полезно оно и что-то даёт, и учит чему-то. Условие первое: делать взятую работу наилучшим образом. Второе: делать её без огорчения, радостно и бодро и с мыслью учиться, учиться всему и всегда. И каждое новое обстоятельство встречать вопросом: а что оно может дать в смысле нового опыта и чему научить. Ведь жизнь – это лучший Учитель. Почему же не пользоваться бесплатно даваемыми ею уроками. И тягости можно встретить спокойно, они вырабатывают устойчивость и силу противостояния волнам извне. Ведь всё происходящее с нами – это только учение и приобретение опыта. Человек же часто полагает, что явления жизни идущей есть самоцель и живёт человек ради них, но не ради опыта и знаний, даваемых ими. И в этом ошибка, ибо временно всё, и на срок, и нет ничего, за что сознание могло бы ухватиться, чтобы утвердиться на нём. Незыблема и прочна лишь лестница Иерархии, всё остальное проходит как сон, где день вчерашний или год прошлый со всеми их заботами, огорчениями, тревогами, радостью и надеждой – всё ушло, чтобы уже никогда не вернуться. Но неизменен Владыка и с вами всегда. На Нём и созидайте твердыню свою, духа твердыню, над сутолокою временных дел.
Грани Агни Йоги, кн. I, 1960 г., с. 58–59
25 января 2007 г. Татьянин день. В Москве сильные снегопады – к концу января всё-таки пришла зима. Говорят, что медведи наконец-то залегли спать.
Днём обсуждали проблемы положения человека в обществе, говорили о том, что значимость человека определяется занимаемой им должностью, званиями, титулами, а не талантом, творческими и деловыми способностями. В ответ прочитала в «Гранях»:
Поверх всех разъединений людских и всех ограничений Ценим горячее сердце, отбрасывая все условности времени, эпохи и внешних различий. Если свет сияет внутри и озаряет окружающую сферу, тем возвышая её, то не всё ли равно, в чьём сердце он утвердился. Так, не имеет значения ни возраст, ни пол, ни народность, ни образование, ни цвет кожи, ни все прочие признаки внешние человека, отличающие людей друг от друга. По светотени идёт ныне разделение человечества, и тот, кто от тьмы, тот не Наш. Другого критерия не Имеем. Бойтесь огней угашения. Огни охраняйте, неся. Тушителей много. Через всё и поверх всего Ценим огонь духа.
Грани Агни Йоги, кн. I, 1960 г., с. 66
27 января 2007 г. Утром сон:
Ночь или поздний вечер. Иду вдоль школьного стадиона у себя в микрорайоне. Смотрю на небо и вижу великолепное созвездие Стрельца. Думаю, что в этот раз оно почему-то находится с противоположной стороны, а не там, где я видела его на даче. Прохожу среди деревьев так, чтобы созвездие было лучше видно. Но картина уже изменилась: небо затуманилось, а вместо звёзд вижу освещённые окна многоэтажных домов. Стало грустно и досадно. Цивилизация уводит от звёздного неба, от размышлений о Космосе. Когда проснулась, стала вспоминать, в какой стороне в микрорайоне находятся те дома, которые заслонили созвездия. Оказалось, что на юге. Получается, что я его видела в той же стороне небосвода, что и на даче.
30 января 2007 г. Вчера Жогорку Кенеш утвердил нового кандидата на высокую должность в правительстве. Никто его не знает, ничем он себя не проявил. Перед сном спросила о нём. В ответ увидела сон:
Стоят в ряд банки, заполненные вареньем и закатанные крышками. Варенье то, какое я люблю – вроде бы абрикосовое. Беру в руки одну банку и вижу в варенье плотный комок плесени. Отставляю её и беру следующую. В ней тоже плесень. И так со всеми банками. Не удалось выбрать ни одной с качественным содержимым.
Видимо, вся наша элита с плесенью. Плесень – это не закваска, не дрожжи, от которых образуется вино. Плесень распространяет свой гнилостный запах на всё содержимое, хотя внешне оно выглядит благополучно.
1 февраля 2007 г. В течение последних двух недель отмечалось восемь магнитных бурь среднего и сильного уровня. У моего мальчика снова возобновились головные боли. Боли сильные, и видно, как напряжённо пульсирует кровь на лбу. Температура периодически поднимается выше 38 градусов. И в таком состоянии нужно сдавать экзамены. Снова обеспокоилась этой ситуацией. Утром увидела сон в ответ:
1. Нахожусь в своей квартире. Со шкафа достаю небольшую коробочку, дно которой застелено ватой. Я знаю, что в этой коробочке на вате лежит бабочка. Она заснула осенью, как мухи, оказавшиеся зимой в квартире. Я её пока не вижу и представляю, что она должна быть светло-серого цвета и, вообще, похожа на ночную бабочку. Но когда достаю коробочку, то вижу, что эта бабочка большая, типа махаона, с разноцветными радужными крыльями. Я не знаю, жива она или нет, поэтому боюсь, что от моего прикосновения её крылья рассыплются в прах. Вижу, что она лежит, распластав свои крылышки, причём концы их оказываются зажатыми краями крышки коробки. Я осторожно высвобождаю одно крыло, потом второе. Цвет крыльев яркий, живой. Вижу, что бабочка смотрит на меня – она проснулась. В этот миг показалось, что это взгляд моего мальчика. Я беспокоюсь из-за того, что бабочка проснулась раньше времени; пока на улице зима, ей нужно спать. Я осторожно ставлю коробку обратно на шкаф, а сама ложусь в постель. Вдруг чувствую, что у меня под боком что-то шевелится – это моя бабочка вылетела из коробки и пристроилась возле меня, чтобы не замёрзнуть. Я боюсь пошевелиться, чтобы нечаянно не сломать её крылья. Думаю, что она такая слабая, беззащитная, хрупкая, поэтому с моей стороны нужна большая осторожность. Вдруг вижу, что это хрупкое создание сильным рывком натягивает на себя свой край одеяла. Я удивляюсь этой силе, но меня успокаивает то, что она теперь и без меня не замёрзнет.
2. Улица, лето, солнце. Бабочка где-то летает, резвится на свободе. Прибегают какие-то мальчишки, они ищут бабочек, чтобы поймать их и в своей детской жестокости оборвать им крылья. Я отправляю их в другую сторону, чтобы они не причинили вреда моей бабочке.
Бабочка – душа, психея. В сборнике статей «Дети нового сознания» встретились слова одного восточного мудреца, Халиля Джебрана:
Ваши дети – это не ваши дети.
Они – сыновья и дочери тоски Жизни по самой себе.
Они приходят через вас, но не от вас.
И хотя они с вами, они всё же не принадлежат вам.
Вы можете дать им вашу любовь, но не ваши мысли,
Ибо у них свои собственные мысли.
Вы можете дать пристанище их телам, но не их душам,
Ибо их души обитают в доме завтрашнего дня,
Куда вы не можете прийти, даже в своих мечтах.
Вы можете стараться быть как они, но не старайтесь
сделать их как вы.
Ведь жизнь не идёт вспять и не задерживается во
вчерашнем дне.
Вы – луки, из которых ваши дети, как живые
стрелы, посланы вперёд.
Стрелок видит знаки на пути бесконечности, и Он
сгибает вас
Своею мощью, чтобы Его стрелы могли лететь быстро
и далеко.
Пусть ваша податливость руке Стрелка будет ради
счастья.
Ибо так же, как Он любит стрелу, которая летит,
Он любит и лук, который недвижен.
Цит. по: А.А. Лебеденко. Педагогические
основы школы будущего, 2007, с. 320
А мальчик за два месяца набрал шесть килограммов веса, вырос из всех брюк, у него начали пробиваться усы. Организм болеет от того, что слишком быстро растёт.
Пока ощущение, что и школа, и медицина у нас не на высшем уровне. В прошлом году ощущение такого же загнивания было от пенсионного фонда, от госрегистра, от соцстраха. Как будто специально прохожу по всем этим структурам, чтобы ярче были видны их проблемы.
4 февраля 2007 г. В мире очень неспокойно. Грузия обстреляла Цхинвал (Южная Осетия) с трёх сторон. В Мадриде прошёл мирный антиправительственный митинг, в котором приняло участие около 1 млн человек. В Италии произошло столкновение болельщиков футбольной команды с полицией. Результатом стали поджоги, сотни раненых, двое погибших. В Индонезии сильное наводнение, в Чили – сильный пожар, уничтоживший памятник архитектуры, отнесённый ЮНЕСКО к мировым культурным ценностям. Совершён крупный террористический акт в Багдаде, число жертв исчисляется сотнями. Это месть за смерть Саддама Хусейна. В США массовые протесты против направления в Ирак новой партии военных. Скандал в Великобритании, связанный с тем, что в Ирак начали посылать солдат в возрасте 16–17 лет. Общество считает это нарушением прав ребёнка – детские умы не готовы к тому, что происходит в Ираке.
В. Познер собрал учёных в программе «Времена», посвящённой проблемам глобального потепления. Прозвучала фраза о том, что вокруг вопроса климата сформировалась мафия, протаскивающая определённые идеи. Ощущение от передачи такое же, что и от синергетического форума в прошлом году. Со стороны участников никакого уважения друг к другу, некоторые отличаются такой грубой прямолинейностью рассуждений, что создаётся впечатление, что они никогда не слышали о целостных системах, обратных связях и т.д. Каждый слышит только самого себя. Мало трезвых голосов, желающих истины, а не самоутверждения. Несчастные люди.
… всё мироздание Создателя, со всеми многочисленными сферами света, объединено в действии и согласовано. Так что на любую его часть воздействуют все другие части, и то, что ты делаешь на Земле, не только воспринимается небесами, но и влияет на наши умы и мысли, а также на наши жизни.
Будь поэтому очень осторожен умом и волей; потому что твои деяния в мысли, и твои деяния в слове, и твои деяния в поступке, – всё огромной важности не только для тех, кого ты видишь и осязаешь вокруг, но также и для тех вокруг тебя, кто невидим и неосязаем для тебя, но кто видит и осязает тебя постоянно. И не они одни, но и те, кто занимается своими делами в собственных своих сферах, испытывают такое влияние. … Твои дела умножаются, проходя через сферы света семижды семьдесят раз; и не видно конца их пути.
Г. Вейл Оуэн. Жизнь Высших миров, с. 151
Планета и человечество, населяющее её, – одно неразрывное целое. Одухотворение и утончение той материи, из которой состоит планета, в значительной мере зависит от психодуховного состояния людей. Планету можно улучшить, планету можно ухудшить и довести до такого неуравновесия, что она окончит своё существование взрывом. Последнее касается только Земли, где тёмные силы задерживают её эволюцию и нарушают космическое равновесие её энергий. Планета – это Космический дом человечества. Много миллионов лет потребовалось на то, чтобы каждая живая форма приспособилась к условиям жизни Земли и могла эволюционировать. Особенно это относится к человеку. Если бы Земля закончила своё существование взрывом, человечество оказалось бы в космосе без пристанища, и сколько времени потребовалось бы вновь, чтобы люди смогли пройти снова этот длительный процесс адаптации. Земной организм, то есть тело Земли, резко реагирует на воздействие тех энергий, которые порождаются человеческим организмом. Даже на физическое тело яро действует мысль, вызывая заболевание или, наоборот, укрепляя здоровье. Но действие коллективной мысли всего человечества на тело планеты мощно необычайно. Бури, наводнения, ураганы, землетрясения и прочие бедствия – есть результат воздействия соответствующих этим неуравновесиям мыслей. Когда утвердится мир на Земле и мир и равновесие в человеческом сердце, все эти симптомы болезненного состояния планеты исчезнут. … Человек – породитель мощных энергий, силы свои устремляет более на разрушение, чем на созидание, и пожинает плоды того, что посеял. Планету можно лечить только любовью ко всему и ко всем, и тогда энергия духа будет творящей и созидающей и приводящей в гармонию тело планеты. Ответственность за Землю лежит на человеке, и надо её осознать, иначе дом свой земной в порядок не привести, и жизни на Земле не устроить. Чудовищное невежество и безответственность порождают ряд чудовищных следствий. Тяжко мятётся дух человеческий в удушающих следствиях своих собственных деяний и будет метаться, пока не поймёт, что сам породил он всё то, что его окружает. Сам породил, сам искупает и сам может творить иные условия жизни.
6 февраля 2007 г. Новые опасности в связи с наводнением в Индонезии. В Австралии на севере наводнения, а на юге и в центре – пожары. Из этих областей на север перемещаются ядовитые пауки. В Индонезии крокодилы выплывают прямо на улицы города.
В сегодняшних газетах много материалов, посвящённых проблеме вступления Кыргызстана в ХИПИК. Фактически идёт выбор между двумя возможностями: 1) жизнь в тихом болоте небольшого материального благополучия; 2) жизнь в напряжении, но при сохранении достоинства и независимости страны. Всё больше государственных деятелей склоняются ко второму варианту.
7 февраля 2007 г. Перед сном читала Е.П. Блаватскую. Утром сон:
Иду по тропинке среди зелёных кустов. У меня на руках маленькая собачка – болонка с грязной белой шерстью, с пятном рыжеватых волос на груди. Собачка приблудившаяся. Я взяла её на руки и не отпускаю, так как она может убежать туда, куда собакам пока нельзя (потому что они могут стать источником инфекции). Иду с собакой на руках по дорожке. Вокруг никого нет – пусто. У меня мысль, что в таком пустынном месте, где нет ни одной живой души, может быть опасно. Иду дальше и вижу, что местами сквозь землю под кустами и деревьями начинает проступать вода. Значит, тропинка должна вывести к реке. Сбоку, немного в стороне от тропинки, на небольшой возвышенности, как бы на скале, растёт яблоня. Здесь осень. На ветках много яблок, но они уже перезрели. Я срываю одно, откусываю кусок и остальную часть протягиваю собаке. Она с удовольствием ест яблоко. Такую ситуацию, когда собака ест яблоко из моих рук, вижу уже второй раз.
Дерево, плоды, осень – символы завершающегося цикла; буйная зелень, вода, весна – начало нового цикла в недрах старого. Собака – символ животной души, которую мы поднимаем вслед за собой в процессе эволюции. В то же время это может быть и символ братьев наших меньших – животных, которые в своё время, в других циклах тоже достигнут состояния человека.
Прочитала о плодах у Е.И. Рерих:
Так, богатая индивидуальность будет всегда обладать синтетическим умом. Тогда как духов с малым багажом можно часто встретить среди узких специалистов, Дух с накопленной чашей легко понимает сущность вещей. Именно про них можно сказать, что они вкушают плоды [деревьев], тогда как другие пересчитывают их листья, которые сменяются каждою осенью.
Е.И. Рерих. Письма, т. III, с. 509
Как потом оказалось, в этот же день в школе произошло событие, вполне созвучное моему сну. Дети подобрали на дороге дворняжку. Она была в плохом состоянии. Они принесли её в школу. Оказалось, что у неё в желудке (наверное, в пищеводе) застряла то ли тряпка, то ли полиэтиленовый пакет. Они с классным руководителем эту тряпку вытащили, потом собрали денег, у кого что было, и отнесли собаку к ветеринару. Там её обработали, потом все вместе принесли в класс, и она до конца дня прогуливалась по комнате. Дети были под большим впечатлением от произошедшего и счастливы от того, что всё закончилось так благополучно.
9 февраля 2007 г. Сны плохо запоминаются. Есть ощущение, что снится что-то, что трудно выразить словами. Сегодня в одном из эпизодов говорила: «Нет заботы о человеке – как в советские времена!». Вспомнился ещё один интересный момент:
Звоню по телефону в Якутию (там должна была жить моя подруга юности), трубку поднимает её муж. Я разговариваю с ним, ясно его слышу и прошу позвать мою подругу. Она отвечает мне, её голос звучит издалека и слышен слабо, но достаточно чётко.
Сон озадачил, не могла понять, что бы он значил. Наша связь прервалась много лет назад, ещё до смерти моего мужа, поэтому я ничего о них не знала. Спустя два года после этого сна подруга разыскала меня через сайт «Одноклассники». Оказалось, что её муж умер в 1993 году, то есть на один год раньше моего мужа. Наверное, поэтому его голос во сне был более чётким и громким. Подруга сейчас живёт в Киеве.
13 февраля 2007 г. В средствах информации широко обсуждается речь В. Путина, которую он произнёс 10 февраля на форуме по вопросам безопасности в Мюнхене. Отмечается, что его выступление характеризовалось наличием целого ряда исключительно жёстких заявлений, при этом «российский лидер назвал главной угрозой для безопасности в Европе блок НАТО и однополярную политику США». «Никто уже не чувствует себя в безопасности, никто не может спрятаться за международным правом как за каменной стеной. Такая политика является катализатором гонки вооружений. Доминирование фактора силы неизбежно подпитывает тягу ряда стран к обладанию оружием массового уничтожения», – заявил президент России.
Смрадное дыхание старого, уходящего мира отравляет чистую атмосферу пространственной мысли и заразу с собою несёт. Спасение от неё в будущем. … Осознание возможностей будущего – ведущий магнит. … Направление эволюции – Беспредельность и Сферы дальних миров. Средства – пробуждение и возжжение центров человеческого микрокосма и утончение и усовершенствование человеческого аппарата. Цель – вооружить человека без единого аппарата, ибо вся аппаратура, более совершенная, чем любой механический аппарат, в своём потенциальном состоянии сосредоточена в нём. Осознание этого факта откроет новые пути исканий и возможности новых, изумительных достижений. Все изобретения и аппараты, созданные человеческим гением, нужны, но лишь до тех пор, пока его собственный аппарат не начал работать на полную силу. Что это значит, можно понять из того, что на дальних планетах высокой ступени нет заводов и фабрик и нет машин и никакой аппаратуры. Жизнь во всех её фазах регулируется творческой мыслью и энергией духа. Творя, создают всё, что необходимо иметь человеку для жизни. И природой планеты руководит мысль: и – дарами природы, и – всеми формами её жизни.
Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г., 366
Утончение и разрежение материи, которое происходит благодаря тому, что материя проходит путь трансмутации через растительные, животные и человеческие формы, медленно, но упорно и неуклонно повышает её пластичность и подвижность. Когда-то не только тела человеческие, но и материя планеты, станут уплотнённым астралом, тогда весь окружающий человека мир, благодаря своей возросшей пластичности и разрежению материи, будет более легко и свободно подчиняться оформлению мыслью. Уже не руками и машинами, но силою мысли можно будет строить те формы, которые ныне без рук и приложения мускульной и механической силы построены быть не могут. Нефть, уголь, газ, дерево – это доступные людям энергетические ресурсы планеты в настоящий момент, за неимением других, лучших. Способы получения атомной энергии тоже грубы и несовершенны. Но близко уже время, когда на службу человеку станут более высокие и совершенные виды энергий. Энергии эти существуют, они есть, их надо только найти и освоить. Ни нефтью, ни газом, ни дымом, ни бензином не будут уже отравлять здоровье людей, но надо искать, надо думать, надо творящие мысли в пространство послать и надо знать, что искать. … Следует крепко усвоить, что если для Света требуется какое-то, иной раз очень продолжительное, время, чтобы прорезать мировое пространство, то для полёта мысли времени совершенно не требуется. Мысль есть явление высших измерений и законам плотного мира не подлежит. Время и пространство для мысли не существуют. … Над всем царствует мысль, а над мыслью – сознание, которое ей овладело.
Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г., 263
15 февраля 2007 г. Последние дни какие-то очень тяжёлые с точки зрения метеообстановки. Три дня подряд была очень низкая облачность, вчера и сегодня магнитные бури высокого уровня. Люди ходят с красными глазами. Многие жалуются на головную боль. У меня чувствуется очень неприятное жжение в глазах и горле. Утром видела сон:
На мне белый халат, похожий на медицинский. Он больше похож на рабочую одежду, но сшит добротно, красиво отстрочен. Мне тесно в нём, и я разрываю руками швы вытачек с одной стороны халата. Но мне всё равно тесно в нём, и я думаю, что нужно и с другой стороны сделать то же самое.
Прочитала в «Гранях Агни Йоги»:
И скала не спасёт, да и само тело – дом тесный, дом временный, дом угрожаемый. Я твоя крепость. Всё остальное – жизни поток, уносящийся в вечность. И уже не дом тела, но дом духа возводится строителем жизни, дом духа в пространстве, которое вечно. Во временном строится вечное, чтобы в нём пребывать.
Грани Агни Йоги, кн. I, 1960 г., с. 44
19 февраля 2007 г. В одном из снов пыталась снять с себя тонкое платье, так как мне в нём плохо, тесно, но оно никак не снимается. Видно, душа рвётся из тела на простор, но ещё рано.
Страдание и смерть – спутники жизни. Страдания вызывают движение в веществе проводников и делают их более восприимчивыми и утончёнными. Смерть формы позволяет, сбросив её, заменить старую новой. Страдание и смерть есть плата за получение Даров Эволюции. Даром ничего не даётся. И каждое страдание приносит свой плод и двигает дальше.
В каждом новом воплощении человек получает новые тела, или оболочки, состав которых находится в соответствии с сущностью их обладателя. Физическое, эфирное, астральное, тонкое и ментальное тела состоят из соответствующей сущности человека материи. Тело причинности привлекает материю именно нужного состава. Плотная карма настигает воплощённого с первых дней его жизни в новом теле и не оставляет уже до конца. Свобода духа заключается в свободе выбора поступать или думать так или иначе в каждом отдельном случае. Если поступки могут быть иногда вынужденными обстоятельствами, то свобода мышления остаётся всё же неотъемлемой. Эволюция духа требует усовершенствования во всём и преодоления вредных и тёмных накоплений прошлого. С этим и воплощается человек на Земле, чтобы оставить её, умножив положительные качества духа и приобретя новые знания и опыт. Иначе бессмысленна жизнь. Иначе не выйти из бесконечного колеса рождений и смертей.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 498
20 февраля 2007 г. Сон утром:
1. Я нахожусь в здании Университета, причём одновременно вижу его со стороны как бы в разрезе. Поднимаюсь по лестнице вверх, по ней идут другие люди. Но лестница ведёт в тупик, дальше подняться нельзя. Я знаю, что все подземные туннели уже закрыты, в них не попадёшь и по ним не выйдешь. Поворачиваю обратно и спускаюсь вниз, на первый этаж. Говорю кому-то из женщин, что в другом конце этого здания я могу свободно перемещаться и вверх и вниз.
2. Стою то ли у входа в это здание, то ли в его холле. Со мною рядом стоят двое мужчин высокого роста. У меня ощущение, что они братья-близнецы. У нас с ними идёт обсуждение каких-то текущих проблем. Ко мне подходит женщина и говорит: «Ты сама по себе такая высокая, но когда стоишь рядом с ними, кажешься совсем маленькой». И ощущение, что они просто необыкновенно высокого роста. Когда проснулась, сразу мысль: «Братья! Учителя!».
21 февраля 2007 г. Накануне читала «Тайную Доктрину» Е.П. Блаватской. Сегодня сон:
1. Я нахожусь во дворе дома своих родителей. Возле угла дома, выходящего на юго-запад, стоит мой отец. Он выглядит необычно – высокий (хотя на самом деле мы были с ним одного роста), так что я смотрю на него немного снизу вверх; лицо красивое, сияющее; хотя черты лица сохранились прежние, они стали более выразительными и благородными. Он одет в строгий выходной костюм чёрного цвета и ослепительно белую рубашку с галстуком. Костюм очень элегантный, хорошего качества. В руках он держит какие-то бумаги – он с ними где-то выступал. Я говорю: «Папа, ты такой красивый! Тебе никто не говорил, что ты очень изменился?» Он, немного смущаясь, отвечает: «Да, во время доклада я заметил, что некоторые слушатели смотрели на меня с удивлением».
Отец умер в 1985 году. Поняла, что во сне встретила его в тонком теле более высокого уровня, чем раньше. В первые годы после смерти видела его во сне в обычной рабочей одежде (спецовке) тёмного цвета. А сейчас такие значительные перемены!
2. Позади дома за окном растёт слива. Там темновато – тень от дома, который загораживает солнце. Дереву здесь не очень хорошо. Я срезаю с него две тоненькие ветки, идущие от ствола с юго-восточной стороны. Повторяется ситуация, которую видела во сне раньше: дерево, обрезается ветка с юго-восточной стороны. Только там была дача, а здесь родительский дом, там обрезалась старая ветка, а здесь – молодые ветки. Я ставлю эти ветки в большую вазу и устанавливаю её перед окнами с солнечной стороны. Мама обнаруживает, что двух веток нет, и начинает горевать и жаловаться на детей, что они сломали её любимые, «родные» ветки (возможно, родные в смысле коренные). Я говорю, что ветки срезала я и поставила их в воду на солнце, чтобы они пустили корни.
Наверное, мать во сне как символ материи, из которой сложен уходящий мир и которой предстоит болезненная перестройка.
22 февраля 2007 г. Вчера во сне разбирала пачку фотографий, на одной из них крупным планом – чёрная кошка. Днём узнала, что в некоторых кругах проходит обсуждение моей персоны. Ощущение, что тучи бродят надо мной и синергетикой. Сегодня утром в ответ увидела сон:
Я нахожусь в коридоре своего университета. Со мной мальчик. В коридорах никого нет, все празднуют 23 февраля. По коридору проходит мужчина в одежде тёмно-синего цвета, похожей на халат. Он вызывает у меня чувство тревоги. Я не решаюсь даже войти в какую-нибудь комнату, так как опасаюсь, что мы там можем оказаться один на один с этим мужчиной. Чувствую, что от него исходит опасность для меня. Сижу в коридоре и боюсь отпустить от себя мальчика, так как чувствую, что опасность грозит и ему. Потом прикрываю глаза и думаю, что пора прекращать бояться и опасаться, нужно призвать на помощь Учителей, и всё будет хорошо. И тут этот мужчина выходит из соседней двери и направляется в нашу сторону. В коридоре ещё кто-то есть, поэтому я думаю, что при посторонних он меня не тронет. Но он подходит ко мне, думая, что я сплю, и, не обращая ни на кого внимания, пытается резко воткнуть в область моего сердца что-то типа острой металлической спицы. Но когда эта спица касается меня, она оказывается обыкновенным карандашом и я даже не ощущаю её прикосновения. Сработала заградительная сеть – Помощь Учителей.
Когда вечером услышала, что происходят какие-то поползновения в отношении синергетики, поняла, что это мог быть удар в самое сердце моей работы. Но всё под контролем, всё под Защитой. Возможно, сон был как испытание. Позже прочитала в «Гранях»:
События часто происходят под знаком. То же самое и испытания. Когда Учитель спешно Ведёт, времени нет на то, чтобы проходить испытание в обычном порядке, и тогда оно производится под знаком. Учителю необходимо вызвать нужную реакцию сознания в возможно кратчайшее время и провести перед ним ряд вытекающих из события следствий. Для этой цели Он Ставит ученика в такое положение, когда нужное испытание кажется ему неизбежным и как бы наступающим, и перед сознанием течёт поток мыслей, вызываемых создавшимся положением. По ходу их и переживаниям ученика Учитель и судит, правильна ли была реакция сознания на существующее в воображении явление, и делает соответствующие выводы.
Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г., 618
…научиться стойкому противостоянию тьме необходимо, и так научиться, чтобы не допускать нарушения равновесия. Если его удаётся сохранить, все попытки тёмных напрасны. При нападении тёмных всё внимание и энергии направляют на то, чтобы удержать равновесие и не допускать омрачения и прочих движений в астрале, угашающих светоносность ауры. Труднее всего, когда приходится защищаться не только самому, но и защищать близких, ибо тогда приходится направлять психическую энергию по разным направлениям.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 166
Мысль является более мощной, чем речь, в случаях действительного порабощения воли пациента волей оператора. Но с другой стороны, если «внушение» делается не для пользы данного человека и не совсем свободно от какого-либо эгоистического мотива, то внушение посредством мысли – это акт чёрной магии, ещё более чреватой злыми последствиями, чем устное внушение. Ошибочно и незаконно лишать человека его свободной воли, если только не ради его собственной пользы или блага общества; и даже в этом случае следует действовать с огромной осторожностью. Оккультизм рассматривает все такие неразборчивые попытки как чёрную магию и колдовство, независимо от того, являются они сознательными или нет.
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 482
23 февраля 2007 г. Вчера раздумывала, правильно ли я понимаю, что Божественная Любовь – это Материя в её высшем проявлении. Сегодня прочитала у Е.И. Рерих:
Когда же человечество поймёт, что Архат есть высшее проявление Материи Люциды, то оно поймёт, что нет разграничения между Материей Люцидой, дающей Свет, и материей любви, облекающей всё Светом. Человечество облекает Архата в суровую оболочку, но Материя Люцида сияет любовью. … Творческая Материя Люцида одевает высокий дух, но энергия эта рождается лишь любовью. Любовь держит весь Космос. Любовь есть величайший магнит.
Е.И. Рерих. Письма, т. I, с. 58
Утром видела забавный сон:
1. Я в какой-то небольшой комнате. В ней находятся небольшого размера птицы, чуть побольше голубя. Я знаю, что у них были большие проблемы с телом – их кожа была обнажённой до крови, им было больно, и они не могли летать. Ощущение, что с них содрали кожу, а теперь они одеты в новые одежды – на них что-то типа трикотажных костюмчиков с шапочкой для головы. Цвет ткани тёмно-синий с переливами. Они в этих костюмчиках выглядят очень симпатично, и в то же время ткань защищает их нежную кожу. Я протягиваю руки к одной из птиц, и она, как игривый ребёнок, с размаху прыгает мне на руки, прижимаясь всем телом к груди. У птицы очень выразительные и умные глаза тёмного цвета. Мелькает мысль: «Уже давно я мечтала о том, чтобы сшить для этих птиц новую одежду, но у меня не было такой возможности. И вот теперь профсоюзная организация выделила на это деньги. Как хорошо!».
2. Ещё раз вхожу в комнату, теперь уже с мальчиком.
Птицы сидят в закрытом шкафу, чтобы свет их не беспокоил во время сна. Я открываю дверцу. Одна из птиц поднимает голову и смотрит на нас. Вначале взгляд её невыразителен, затуманен. Потом глаза становятся ясными, взгляд – осмысленным. Она хочет прыгнуть к мальчику на руки, как ко мне когда-то, но так как он ростом меньше меня, всей массой своей ударяется о его голову. Ему больно, но со стороны птицы не было никакой агрессии. Она просто привыкла прыгать ко мне на руки.
Показалось, что сон имеет смысл, аналогичный со сном о бабочке. Бабочка, птица – душа, освобождающаяся, преобразующаяся, но ещё неопытная.
24 февраля 2007 г. В Интернете посмотрела ещё несколько тетрадей дневников Е.И. Рерих. Поразило то, что Рерихи начинали как обычные люди, заблуждались, сомневались, не верили. Но перемены в них произошли так быстро, что послания, которые были записаны в 1921 году, то есть с самого начала, уже вошли в книгу «Листы Сада Мории». Подумала о том, какую грандиозную работу успела проделать Е.И. Рерих за очень короткий срок. Думала о том, что же я успею сделать за свою жизнь.
25 февраля 2007 г. Утром сон:
1. Снилось что-то, связанное с Е.П. Блаватской, очень сильное энергетически, но что именно, не запомнила.
2. Иссык-Куль. Территория нашего пансионата. Центральная дорога, ведущая к озеру. Погода хмурая, небо тёмное, со стороны озера надвигается огромная чёрная туча. Она движется очень низко над землёй. С неба льются потоки воды, сверкают молнии, и вдруг среди этой тьмы и буйства стихий возникают два серебристых луча – как будто два мощных прожектора, направленных снизу вверх, пронзили своим светом мрачное пространство. И вдруг из той тьмы, откуда бьют и сверкают молнии, в воздухе возникают несколько светящихся сфер. В голове мысль: «Это шаровые молнии». Лучи притягивают эти сферы и как бы растворяют их в себе. Очень красивое и величественное зрелище. Серебристые лучи – Лучи Великих Учителей. Позже прочитала:
Свет пронижет тьму – свидетельствую.
У Духовного Мира открыты Врата.
У Нас сила существует строить и уничтожать
препятствия.
Мысль – молния.
Листы Сада Мории, с. 23
3. Вижу в своих руках рукопись учебного пособия, которую я собираюсь отнести в типографию. В этой рукописи нет мыслей, придуманных мною. Всё, что здесь написано – это адаптация к сознанию людей того, что уже написано до меня. Что-то похожее по смыслу на слова Е.П. Блаватской о Тайной Доктрине, приведённые ею в предисловии к первому изданию:
… этот труд есть частичное изложение того, что сама она (Е.П. Блаватская. – Прим. Н.К.) узнала от более Знающих, и добавленное в некоторых деталях результатами её личного изучения и наблюдения.
А. Каменская писала о Е.П. Блаватской:
Сама она никогда не считала себя творцом своей системы: она была глубоко убеждена, что знание, которое она сообщала, было знание мировое, хранившееся в божественной сокровищнице вселенской Теософии. Себя она считала лишь маленькой передаточной станцией, проводником Сил высших, смиренной ученицей Тех, Кого на Востоке принято называть «Учителями Сострадания».
4. Иду по улице современного города и ищу типографию. Я бывала в ней раньше, но давно, и уже забыла, где она находится. Вхожу в здание, которое показалось мне знакомым, открываю дверь, а вместо типографии там оказывается какой-то ночной клуб – грохочет рок-музыка, высовываются посмотреть на меня его посетители – молодые ребята с не очень приветливым выражением лица. Выхожу на улицу и спрашиваю у кого-то, где же типография. Меня заводят в эту же дверь. Оказывается, типография где-то на задворках этого клуба. Во времена массовой культуры не до высокой философии.
5. Иду вдоль шоссе. Мне нужно куда-то ехать. Я голосую проезжающей мимо маршрутке. Она забита пассажирами, и водитель не хочет останавливаться ради меня одной. Он проезжает мимо, но буквально метров через пятьдесят из маршрутки вываливается человек, с огромной скоростью ударяется об асфальт, и огромная лужа тёмной крови растекается от его тела. Это кто-то хотел выйти на ходу и вытолкнул того, кто находился возле двери. Водитель спешил, не хотел остановиться, чтобы подобрать меня, а сейчас сидит, согнувшись, возле машины и смотрит на растекающееся пятно крови. Теперь его ждёт наказание за то, что произошло.
26 февраля 2007 г. Вечером по ТВ смотрела фильм о Льве Ландау. Раньше не слышала о его взаимоотношениях с женой, но всё оказалось так, как и можно было предполагать. Гений, не знающий сочувствия и любви к людям. Судьба наказывает, отнимая у него самое дорогое – талант. После аварии он оказывается для науки мертвецом. Что может быть страшнее для такого человека!
Утром сон:
Кто-то мне рассказывает о необычном человеке, о книге, посвящённой ему. Смотрю на обложку этой книги и вижу на ней изображение седовласого мужчины большого роста, с очень большими руками (как символ интеллектуальных способностей). Но человек этот не стоит и не сидит, а лежит. То есть все его проявления находятся в одной плоскости; духовные, то есть иерархически более высокие уровни для него не существуют. Трагедия гениев. Е.П. Блаватская особенно подчёркивала проблемы с духовным развитием у талантливых физиков.
28 февраля 2007 г. Накануне вечером читала распечатанные из Интернета «Дневники» Е.И. Рерих. Очень близко восприняла всё то, что там написано. Сегодня утром сон: Я побывала то ли на презентации чего-то, то ли на выставке. Подхожу к турникету у выхода из здания. На выходе гостям вручают небольшие подарки: шампунь и прочие моющие средства. Для меня на полке лежит кусок туалетного мыла. Меня окликает какой-то мужчина – работник этой организации. Возле него стоит ведро (или какой-то другой простой сосуд) с водой, в котором стоят букеты цветов. Все цветы в букетах бордового цвета. Мужчина вручает мне один букет. Букет кажется небольшим, но когда я поворачиваю его противоположной стороной, то цветов оказывается много и у них красивый насыщенный цвет. Затем мужчина вручает мне ещё один букет. Цветы в нём такого же цвета, но другого сорта, и тоже очень красивые. А затем он вручает мне третий букет и говорит: «А это от рабочих». Интересно, что он не сказал, от кого же были первые два букета, но ясно, что не от рабочих.
Открыла «Дневники» Е.И. Рерих на словах «Цветы Сада Мории», «Цветы Мории», «чудеса цветов Мории», «чистые слёзы приносят розы Мории». Встретилось в «Надземном»: «Цветы мысли прекраснее всех земных цветов».
1 марта 2007 г. Утром сон:
Я с кем-то, кто находится рядом, смотрю на ночное небо. Оно выглядит немного странно. Слева сияют созвездия крупных звёзд, видны геометрические структуры. Я думаю, что раньше мне это казалось чем-то необычным, а сейчас каждый может видеть эти фигуры на небе. Прямо перед нами небо совсем другое – тёмное, лишённое прозрачности, темнота давящая, и посреди этой темноты в небе светит неярким светом, даже слабее Луны, ещё закрытая чёрным туманом незнакомая планета. Она довольно большая, размером почти как Луна, когда та находится высоко в небе. У меня в руках фотоаппарат, и я хочу сфотографировать то, что вижу на небе. Хочу, чтобы в один кадр вошли и яркие звёзды, и эта новая планета. Но проблема заключается в том, что, когда я навожу объектив на планету, в кадр не попадают звёзды, а когда навожу его на звёзды, то из поля зрения уходит планета.
Когда проснулась, возникло ощущение, что я видела планету Матери Мира – Урусвати. Перед сном в «Дневниках» Е.И. Рерих часто встречала это имя. Планета видна только на тонком плане, поэтому мне и не удалось совместить на одном кадре явления, принадлежащие разным мирам.
По ТВ передали о сильном землетрясении в Индонезии. На острове Суматра во время подземных толчков разрушены сотни строений. Есть человеческие жертвы.
7 марта 2007 г. В последние дни читала «Дневники» Е.И. Рерих и записи З. Фосдик «Мои учителя». Многое понятно и узнаваемо по собственному опыту, но удивляет, о каких примитивных вещах иногда пишет З. Фосдик. Раздумывала о состоянии Рериховского движения, о противоречиях, раскалывающих его на части. Утром сон:
Неподалёку от университета, напротив диагностического центра, стоит большой длинный стол типа такого, за каким мы проводим заседания «круглых столов». Стол широкий, светло-коричневого цвета. На нём ничего нет. Здесь находятся Н.К. и Е.И. Рерихи со своими американскими сотрудниками (может быть, стол как символ «круга»). Но я никого из них не вижу, кроме Н.К. и Е.И. Правда, всё, что было связано с Е.И., сразу же улетучилось из головы, как только проснулась. Но зато очень хорошо запомнился Н.К. Рерих: невысокого роста, худощавый, очень серьёзный, но приветливый. Их сотрудники собрались здесь развлечься, отдохнуть. Я сижу за пустым столом в стороне от всех. Н.К. подходит ко мне и спрашивает, почему я не хочу присоединиться к остальным. Я отвечаю: «Мне жаль тратить на это своё время». Мне развлечения этих людей не интересны. Потом вижу Н.К., удаляющегося в одиночестве в сторону улицы Правды.
Проснулась с очень приятным чувством и ощущением живой встречи. Было только жаль, что ушло из памяти всё, связанное с Е.И. Рерих. В соннике прочитала, что пустой стол означает разногласия.
Имеет значение всё, а также и видения во сне. Если они значительны, понимание их рано или поздно будет дано. Активность человека в Тонком Мире широка и неожиданна, и не связана земными условиями. Контакты с выдающимися личностями указывают на то, что дух принимает участие в работе планетного значения. Отходя ко сну, хорошо предать дух свой Воле Ведущего, чтобы Он Устремил энергии духа по нужному в данный момент направлению. Не так уж много людей, готовых отдавать силы свои на служение Общему Благу. Нужно решение свободной воли человека, так как насильно или без согласия сотрудника Учитель не Будет расходовать его силы. Но можно сказать тем, кто устремлён: «Каждый помогите посильно».
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 186
8 марта 2007 г. Утром сон:
1. Я нахожусь в здании Университета. Мне здесь всё хорошо знакомо. На втором этаже широкий холл, из которого несколько дверей ведут в комнаты, где видны полки с книгами. Там, возможно, библиотека и издательство, выпускающее новую литературу. Но я в эти комнаты не вхожу, мне вначале нужно пройти в туалет – начинать нужно с очищения.
2. Я разговариваю со своей коллегой. Смотрю на часы и говорю, что мне пора на лекцию, а ехать ещё нужно на маршрутке. Выхожу, а потом вспоминаю, что где-то оставила свою сумку. Возвращаюсь, пытаюсь найти её, но не нахожу. Тогда (как уже бывало раньше во сне) думаю, что нужно прекратить беспокоиться из-за этого, так как сумка сама собой найдётся, а ещё лучше просто проснуться, и всё окажется на своих местах. Всегда в подобных случаях беспокоит не сумка, а её содержимое – документы и ключи.
15 марта 2007 г. Сон:
Иду по микрорайону. На дорожке между жилыми домами лежит гора арбузов. Дорожка узкая, и когда я прохожу мимо, становлюсь свидетелем конфликта между продавцом и покупателем. Покупатель швыряет в продавца арбуз, тот бросает его обратно. Всё это повторяется несколько раз, и у арбуза уже отбита часть корки с мякотью. Я едва уворачиваюсь от летящего в очередной раз арбуза и решительно говорю: «Прекратите немедленно! Я сейчас вызову милицию!» Они прекращают свою перебранку. Я прохожу вперёд и вдруг слышу красивое пение: приятный мужской баритон исполняет народную украинскую песню на чистом украинском языке. Песня грустная, но не тоскливая. Красота мелодии, языка, слова песни берут за душу. Почему-то мысль о том, что в Бишкеке было бы странно слышать украинскую песню, а здесь украинцев много.
Возможно, это символ событий, происходящих на Украине. Продавец – символ простого украинского народа, который беспокоится о судьбе своей страны, но ему не дают спокойно заниматься своим делом. Прочитала в соннике Ванги, что разбить арбуз – свидетельство того, что надеждам на спокойную и счастливую жизнь не суждено сбыться ещё несколько лет. Бедная Украина! Да и мои мысли о поездке летом в Днепропетровск в Музей Е.П. Блаватской, видимо, начинают работать.
16 марта 2007 г. Вчера вечером, когда только легла спать и закрыла глаза, возникла какая-то смутная картина, и красивый мужской голос проговорил что-то на незнакомом языке. Раньше не могла понять, что значит «слышать голоса», думала, что имеются в виду мимолётные мысли, как бы идущие свыше. Но Е.И. Рерих писала о «Заратустре» Ницше: «Великий мыслитель, сколько радости доставил он мне своим творением! Этим отзвуком знакомого нам Голоса!». И в этот раз мне стало понятно, что можно слышать Голос. Он шёл откуда-то справа.
В Интернете прочитала статью, автор которой оправдывает насмешки, иронию, допущенные учёным-индологом Л.В. Шапошниковой в её книге «Годы и дни Мадраса» по отношению к Е.П. Блаватской. Попросила своего сотрудника отыскать эту книгу в республиканской библиотеке. После чтения её остался очень неприятный осадок от ироничного, по-журналистски критичного тона автора.
Встретила у Е.И. Рерих фразу о вреде карикатур и о значении торжественности:
Газеты и журналы переполнены всякими карикатурами. Но карикатуры опасная вещь: обращая всё в смешную сторону, она тем самым как бы разряжает нагнетённую атмосферу, и здоровое спасительное возмущение духа понижается в своём напряжении и даже может совсем раствориться. Многие современные лидеры, особенно среди англосаксов, учли полезность карикатуры для себя. Это как бы своего рода громоотвод.
Вот почему так не люблю анекдоты за столом во время встреч с друзьями, коллегами. Когда хочется поговорить о чём-то возвышенном, анекдоты страшно мешают и уродуют ситуацию. Интересно, что в тетрадях Е.И. Рерих, в которых описаны первые контакты с Учителем, отмечено, что Он прерывал связь, когда у Е.И. Рерих было несоответствующее настроение – насмешливое, ироничное. Он Говорил ей: «Улыбайся, Елена!», но улыбаться не значит насмехаться. Позже она писала:
Именно торжественность помогает правильно оценить значение происходящего переустройства мира. Мелкие житейские невзгоды отходят на задний план и уступают место великой сосредоточенности и настороженности. Щит Иерархии Света как единый Якорь должен особо остро осознаваться в такие суровые дни. Полное единение среди сотрудников многое облегчит.
Е.И. Рерих. Письма, т. VI, с. 358
17 марта 2007 г. В мире неспокойно. В США проходят очень активные акции протеста против войны в Ираке. Правда, американцев больше волнуют собственные потери в несколько тысяч человек, а не потери среди населения Ирака, которые составляют сотни тысяч. В то же время США на уровне правительства обсуждают вероятность войны с Ираном. Раздаются очень агрессивные призывы.
По ТВ в одной из передач рассказывали, что в США составлены географические карты, на которых территория России разделена на две части: западную (до Урала) и восточную (Сибирь). Поскольку, по их мнению, Россия не в состоянии справиться с освоением территорий Сибири, то Сибирь должна быть объявлена «общечеловеческим достоянием». Даже 12-летний мальчишка расхохотался от такой наглости. Но вполне возможно, что такая установка США послужила одной из причин, по которой президент России ввёл новую миграционную политику.
Италия передала России мощи Николая Чудотворца и приход, построенный когда-то на пожертвования русских эмигрантов.
По ТВ показали одну из южноафриканских стран, говорили о вуду. Показали базар, на котором продавали различного вида фетиши. Такое ощущение, что попали к сатанистам: черепа, кости, мясо. Всё это собирается в связки. Особенно ценятся части тела белого человека, для этого трупы выкапывают из могил и берут от них то, что нужно. Для нас жутко, а для них естественно. Наверное, это наследие четвёртой, а может быть, и третьей расы.
18 марта 2007 г. Вчера вечером смотрели программу
«Минута славы». Какой же у нас (в бывшем СССР) талантливый народ! Сколько фантазии, смекалки, умения! Какая молодёжь, да и более старшее поколение тоже! Трудно даже вообразить весь диапазон увлечений и талантов. Много номеров из Тувы (сейчас это Тыва). Очень приятно смотреть, как этот малый народ уютно чувствует себя в составе России. Разве плохо было Киргизии, Казахстану и другим республикам в составе СССР? Необозримые просторы, неисчислимые возможности, бескрайняя страна… Как этого нe хватает сейчас, когда все вдруг стали мигрантами и гастарбайтерами!
Утром сон:
Я с кем-то, кого не вижу, нахожусь в простой небольшой комнате. Это музей в глубине России. Здесь делают ремонт, поэтому в комнате ничего нет. Строители ремонтируют окно, они пробивают в нём дополнительный выход на улицу, поэтому в комнате стоит облако пыли. Но это пыль строительная. Мы заносим сюда экспонаты – куски ценных пород. Они грубые на вид, не отшлифованные, здесь нет кристаллов красивой формы, но куски тяжёлые, и чувствуется, что в них содержится ценная руда. Они разного цвета, разной плотности, некоторые очень тяжёлые – это наиболее ценные куски. Мы понимаем, что люди – население этой местности, хотят, чтобы мы занялись их музеем, организовали его, привели в порядок. Я говорю своему спутнику, что мы не можем за это взяться, так как этот музей – это их задача, и сделать всё они должны сами.
Музей как символ духовных накоплений народа России, его Высшего коллективного «Я». Народ должен очнуться от своего многовекового сна и проявить самостоятельность.
Итак, решающим условием приближения к Свету являются собственные накопления, принесённые дерзающим к Свету из прошлого. Конечно, носитель Света может зажечь почти каждого подошедшего, но это будет явлением временным. Требуется большое чувство распознавания, чтобы среди подходящих отличать самоходов от тех, которых придётся тащить за собою, тратя бесцельно и непомерно на них силы свои. Потому Принимаем лишь постучавшихся. Именно зазванные лягут грузом тяжёлым на плечи зазвавшего их. Опыт в этом отношении хотя и горек, но очень полезен. Этим же объясняется и малое число учеников у Великих Учителей. Когда прохожий соприкасается с носителем Света, кажется ему, зажегшемуся незаконно от чужого огня, что это огонь его собственный. И нельзя винить его, неопытного путника жизни, что чужие огни принимает он за свои, ибо и тепло ему от них, и светло, и радостно. Но всё это лишь до первых испытаний. Когда праздник встречи окончен, и наступают будни, и надо идти собственными огнями, которых нет, наступает реакция. Вот было всё – и вдруг ничего не осталось; потухли надежды, и стало темно, нет около Носителя Света. Надо идти самому, а идти нечем, т.к. свой Агни ещё не возжёгся, а накопленного ранее не имеется. Отсюда столь большое количество ненашедших, разочарованных и отошедших. Самое трудное испытание для этих людей – одиночество. Его не выдерживают духи без накоплений. Бабочки, мошки, летящие на Свет, они обжигают свои слабые крылья, коснувшись его. Но если накопления из прошлого есть, то восхождения духа не может остановить ничто, и если состоялась встреча с носителем Света, то ярко и мощно вспыхивают собственные огни от касания Света, с тем, чтобы никогда не угаснуть. … Разделяем подходящих на самоходов и не могущих идти своими ногами. Первым Наша Забота и внимание постоянное, вторым – свет на время, согласно требованиям целесообразности и момента. Нужны и вторые, но нет среди них утвердившихся в Свете: хороши, пока горят. Потухая, часто начинают противодействовать и переходить в ряды противников Света. Это они кричали «Осанна», а после «распни Его».
Позже прочитала у Е.И. Рерих цитату из «Листов Сада Мории»:
Учение не серебряные бирюльки, не орешки в сахаре, Учение – мощная руда…
Е.И. Рерих. Письма, т. III, с. 426
19 марта 2007 г. Очень сложный день по учебной нагрузке. Погода хмурая, в глазах ощущение жжения. Вчера перед сном читала об экспедиции Н.К. Рериха, о его деятельности по объединению Запада и Востока. Когда легла спать, подумала о том, что хотела бы узнать, приношу ли я какую-то пользу. Смущает то, что слишком много времени уходит на лекции, а не на научную работу.
Утром сон:
Стою на лестничной площадке нашего дома. Вдоль стены проходят трубы с горячей и холодной водой. Трубы старые, краны плохо закрыты, и вода течёт на пол, что может сильно испортить цемент. Под краны подставлена большая кастрюля, чтобы вода стекала в неё. По лестнице поднимаются две женщины, они ругаются, что краны никто не ремонтирует, но сами ничего не предпринимают. Я пробую перекрыть краны, и мне это легко удаётся. Кастрюля уже наполнена водой до краёв. Вода прозрачная, но имеет желтоватый оттенок, так как она текла по ржавым трубам. Я берусь за край кастрюли и переворачиваю её так, чтобы вода потоком хлынула по ступеням.
Когда вода капает длительное время на цемент, она его разрушает; мощный, но кратковременный поток ступени не повредит, зато очистит их от грязи. Конечно, от ступеньки к ступеньке вода будет всё грязней и грязней. Сон как отражение ухудшения качества энергии по мере прохождения её по структурным уровням системы сверху вниз. Моё место работы между раем и адом – в чистилище, которым сейчас и является наш земной мир. Задача – концентрация психической энергии и выброс её в пространство – созидательные взрывы. Взрыв, по определению, это выделение большого количества энергии за короткий промежуток времени.
В ответ прочитала в «Гранях»:
Раздавать надо мудро, и зная кому и на что. Одного желания получить ещё недостаточно. Надо иметь на получение право. Не мудро позволить себя растерзать, когда дано Поручение. Убили и замучили почти всех, остальных терзали психически. Тяжек подвиг несения Света. Почему же Мы скрыты от всех в далёких горах – можно подумать. Трудность в том, что психическая энергия у людей совершенно неорганизованна, необузданна и не контролируется. Она расточается нецелесообразно и расходуется и утекает, как вода через прорванную плотину, в то время как если бы её задержать и плотину наладить, её можно было бы накапливать и использовать мудро, как мельник накапливает воду, если плотина цела.
Грани Агни Йоги, кн. III, 1962 г., 153
20 марта 2007 г. День рождения мамы. День Земли. Утром во сне видела что-то, связанное с Е.П. Блаватской, но всё улетучилось из памяти, как только открыла глаза. Запомнилась фраза: «Искусственные витамины загрязняют организм». Перед сном думала о том, вредно или нет вместо сахара употреблять его химический заменитель. В ответ услышала во сне эту фразу, а потом утром по ТВ наткнулась на передачу, где как раз обсуждали эту тему. Было сказано о неполезности заменителей сахара, поскольку они имеют не органическую, а химическую природу.
В России на этой неделе несчастья следуют одно за другим. 17 марта в Самаре произошла авария с самолётом, погибли 6 человек, есть тяжело раненные. 19 марта произошёл взрыв метана в Кемеровской области. Погибло 107 человек, из них 20 человек – руководство шахты и один иностранец. Погибло всё руководство, один только директор в это время оказался в отпуске. Шахта новая, хорошо оснащённая. Никто даже предположить не мог такой беды. Сгорел дом престарелых. Погибло 63 человека. 21 марта объявлено в России днём траура.
Последние три дня погода очень тяжёлая – хмуро, резь в глазах.
21 марта 2007 г. Нооруз. День замечательный! С утра ясное небо и яркое солнце. Очень тепло. Наверное, не такие мы большие грешники, раз в праздник нам была подарена такая замечательная погода.
Утром сны в ответ на мои размышления о преждевременной выдаче знаний, навеянные спорами в Интернете вокруг опубликованных «Дневников» Е.И. Рерих:
1. Я нахожусь в сумрачной комнате, в которой стоит аквариум. Он до самых краёв наполнен чистой прозрачной водой. Воды слишком много, и разноцветные рыбки, оказавшись без присмотра, выпрыгнули из аквариума. Их никто не подобрал, и они засохли без воды и выглядят теперь как цветные засохшие листья. Я собираю их. Они развернули свои плавники и стали похожими на больших мёртвых бабочек. Но сбоку видны части тела, по которым можно определить, что это бывшие рыбки. Мне очень больно от того, что они погибли. Я достаю их из карманов, куда я складывала их, подбирая возле аквариума. Думаю о тех, кто должен был следить за аквариумом, ведь ясно, что нельзя было наливать воду доверху.
Умейте понять, что даже не очень враждебные люди могут иметь настолько особенное сознание, что посылка энергии не может быть усвоена. Потому Мы считаем посылку энергии большою жертвою. Но не скоро человечество поймёт, о какой жертве говорим.
Мыслитель поучал: «Не думайте, что ваша мысль везде будет желанным гостем. Подобно нищему она будет обивать пороги и, оскорблённая, вернётся к вам, ранит ваше сердце. Не огорчайтесь, ибо это неизбежно».
Надземное, 503
Суета тушит огни и погружает сознание в сумерки обыденности. Обыденность – тушитель огней. И не столь опасна она, как люди, в излучениях своей ауры несущие эманации, тушащие огни сердца в окружающих их, от них надо оберечься, оградившись крепкой бронёю заградительной сети.
Грани Агни Йоги, кн. I, 1960 г., с. 41
2. Я выхожу из Университета, где была в командировке. У выхода вижу книжный магазин. В его стеклянных витринах вижу толстые тома красиво оформленных книг. Говорю кому-то из своих спутников, что хочу зайти в магазин посмотреть книги. Захожу и начинаю их рассматривать. Среди прочих вижу сказки братьев Гримм. Как я себе представляю, это сказки о предыдущих расах. Потом мысль, что здесь я могу найти и сказку Л. Кэррола «Алиса в стране чудес». На этом месте прозвенел будильник и я проснулась. Думаю, что во сне побывала в библиотеке Твердыни.
Потом в дневниках З. Фосдик обнаружила запись:
Е[лена] И[вановна] выразила желание прочесть «Алису в стране чудес», ибо Мастер К[ут] Х[уми] одобрил эту книгу, сказав, что таких книг должно быть написано побольше.
З. Фосдик. Мои Учителя
Днём сходила в центр города посмотреть, что происходит возле Белого дома. Народу было много, много детей, шаров, игрушек. Развёрнуты торговые точки. Тепло, радостно. Ощущение пространственной Благодати. На празднике были в основном кыргызы, славянских лиц почти не видно. Но было очень хорошо на душе, и было приятно разделить с ними радость этого дня. Купила большой шарик в виде сердца с надписью «I love you!» Шарик так рвался вверх! Наверное, у меня был праздничный вид, соответствующий общей обстановке, хотя я гуляла одна. Какой-то мужчина-кыргыз, высокий, красивый, лет 40–45, видимо, слегка под хмельком, идя мне навстречу, с улыбкой сказал «С праздником!» – по-русски. И от этого было очень радостно. Смотрела на гуляющий народ как на потенциальных участников грядущего бессрочного митинга оппозиции. Как они поведут себя в той ситуации?
Мыслитель, видя сограждан, собравшихся на войну, говорил: «Друзья, помните лишь о родине».
Надземное, 505
Можно различать два типа людей – горящих и тлеющих. Они как два полюса. Они никогда не поймут друг друга. И в Тонком Мире можно различать два стана. Очень трудно возжечь тлеющих. Нужно особое потрясение, чтобы рубин сердца загорелся. Люди приходят от Земли, сложив характер, и в том же направлении бродят по Тонкому Миру. Очень трудимся над такими тлеющими. Мы находим сильные ощущения, чтобы вибрации разбудили дремлющие сердца. При этом теряется много энергии, но люди не понимают, какие чрезвычайные меры принимаются, чтобы сердца загорелись и научились напрягать энергию.
У Нас чтут завет Мыслителя о пробуждении сердец. Он говорил: «Сердце спящее подобно могиле. Тление его удел. Тление его распространяет зловоние. Пусть судьба сохранит вас от разложения».
Цит. по: Е.И. Рерих. Письма, т. VI, с. 355
24 марта 2007 г. День Учителя и День революции 2005 года. В этом году праздник отменили, так как Жогорку Кенеш его не утвердил. Утром замечательный сон:
1. Сумрачный день, но это наша солнечная Киргизия. Какой-то обычный двор возле частных домов. Во дворе находится какая-то установка. Я её не вижу, но ощущение такое, что в ряд установлено несколько пультов и на них приходят SMS-сообщения. За пультами сидят учёные, они принимают эти сообщения.
2. Мы с кем-то невидимым стоим во дворе. Возле сарая стоит пожилой мужчина очень простого вида (из народа). Он говорит, что видел сон о том, что сюда упал метеорит. Вдруг слышится грохот падающего тела, ударившегося о крышу сарая. Я говорю, что это, наверное, упал тот самый метеорит. Мужчина соглашается.
3. Я поворачиваюсь в другую сторону, смотрю на небо. Уже темно, но небо чистое и прозрачное. Вдруг вижу, как огненный след падающего метеорита прорезает небо. Я показываю своим спутникам на небо, а там открывается потрясающей красоты картина – метеоритный дождь. Я говорю, что обычно его наблюдают в августе, а сейчас весна. Но звездопад великолепный, и вместо обычных следов падающих звёзд, сгорающих в атмосфере, в небе вспыхивает фейерверк взрывающихся метеоритов – огненные всплески разной формы и разного цвета. У меня мысль: «Химизм звёзд!»
На этом месте проснулась с очень приятным чувством. Происходит воздействие на планету – информационное и динамическое (химическое). В Учении Живой Этики говорится об усилении психического воздействия на человечество.
28 марта 2007 г. Прочитала у З. Фосдик, что Учитель называл 1977 год концом человечества. Думала о том, что же имелось в виду, так как эти слова были сказаны в 20-х годах ХХ века, то есть накануне сталинских репрессий, активизации фашизма, Второй мировой войны. В ответ увидела сон:
Какой-то посёлок, дорога. Дорога перекрыта для движения машин, как это бывает, когда движется колонна. Мы стоим и ждём, когда откроется движение. Видим, что издалека приближается огромная машина (ощущение, что это машина). Она подходит ближе, и мы видим, что это совсем не машина, а огромное стадо телят. И в то же время эти телята воспринимаются как мальчики-подростки. Они совсем голые, их заставляют идти быстро. Некоторые не выдерживают и падают. Вот упал один, и к нему тут же откуда-то со стороны подбегает женщина-конвоир. Ассоциация с немецкой овчаркой. Она заставляет мальчика подняться. Обращение с подростками очень жестокое. Падающих не убивают, но грубо заставляют подняться. Нет любви.
Проснулась с очень неприятным чувством. Кажется, мне показали фашизм. Но кроме того и тупую беспомощность людей, их неспособность к сопротивлению. Может быть, это символ того, что необходимо сильное воздействие, чтобы вывести человечество из духовного оцепенения.
Прочитала в «Агни Йоге» о перспективах человечества к 1977 году:
Ещё десять лет самоотверженного боя и затем сорок лет добровольного принятия общины. За этот период мировые сношения настолько разовьются и затронут Мир Астральный, что существование Земли станет относительным. Или она превратится в сад прекрасный преуспеяния, или покатится в бездну разложения.
Агни Йога. Приложение, 117, 1929 г.
Случайно встретился древний стих, созвучный последнему сну:
Сойдут с небес ангелы грозные
И снесут они орудия огненные.
И погонят грешных в реку огненную,
Яко скота несмысленнаго,
Яко скота бессловеснаго.
О.Чайковская. Против неба – на земле, с. 34
Прочитала о подвиге в Учении Живой Этики:
Урусвати знает различие между подвигом и благоразумием. Подвиг может быть прекрасен, величествен, торжествен, мудр и поражающ, но никто не определит подвиг как благоразумие. Если бы Жанна д`Арк обратилась к старейшинам своего села, говоря о подвиге, они нашли бы её неблагоразумной и даже безрассудной. Поистине подвиг безрассуден, ибо творится он не по рассуждению, но по чувствованию.
Существуют толпы людей, для которых подвиг вообще не существует. Высшая мораль их кончается на благоразумии. Всё миросозерцание для них ограничено благоразумием. Ради него они способны не помочь ближнему, способны вредить родине, способны предать человечество и при всех преступлениях готовы твердить мёртвое слово «благоразумие».
Не истолкуйте ложно Наше отношение к благоразумию. Слово это состоит из хороших понятий: благо всегда хорошо, и мудрое разумение полезно. Но житейские толкователи ухитряются из доброго понятия сделать почти позорное применение. Они, если бы могли, уничтожили бы слово «подвиг», настолько оно противно их психологии.
Надземное, 571
Эпоха Огня есть Эпоха Света. Те, в ком он уже есть, в ней будут жить. Те, в ком его нет, его или зажгут, или жить в Свете не смогут, не имея его. Свет–Победитель идёт на старую землю, чтобы новое небо и новую землю создать.
Грани Агни Йоги, кн. III, 1962 г., 151
5 апреля 2007 г. Вчера со студентами-философами разбирали тему по теории относительности Эйнштейна и вообще говорили о строении вещества. Привела им фразу из Эм. Сведенборга: «Бог Создал Вселенную Сам из Себя».
Сегодня утром вспомнила небольшую картину из сна:
Отдельными группами стоят маленькие симпатичные человечки в форменной одежде. Они несут службу – образуют разные структуры материального мира. Сон цветной, красивый; жаль, что больше ничего не запомнилось. Человечки – это элементалы, силы природы.
Украина уже неделю бурлит. Интересно, что события в Украине и у нас происходят как будто согласованно. Вообще эта связь с Украиной удивляет – часто попадаются товары, сделанные в Украине, более того, в Донецке. Одну из программ местного ТВ назвали «Майдан» и окрасили её в оранжевый цвет. Мы так далеко друг от друга пространственно, но гораздо ближе друг к другу, чем Белоруссия, Узбекистан, Таджикистан. Ощущение, что это какая-то кармическая связь.
12 апреля 2007 г. В городе проходит «бессрочный» митинг. Ощущения противоречивые.
Многие предпочитают безвольно плыть по течению, опустив руки, но дух сильный решает бороться. Не обычную борьбу за жизненные блага имею в виду, но борьбу духа за первородство своё, за утверждение власти в своём микрокосме, за достижение победы над собою. … Борьба с внешними условиями часто уподобляется борьбе с ветряными мельницами. Но борьба с собою самим и победа над собою – это путь суждённого победителя. … «Тот побеждает всё, кто самого себя сумеет победить».
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 167
Каждое движение человека тот час же отражается и в астральном мире. … Красота порождает красоту, безобразие – безобразие. Формы Тонкого Мира соответствуют содержанию. Даже дерущиеся собаки являют собою на Тонком Плане клубок ярких вспышек их астральных тел. Гармоничные действия как отдельных людей, так и целых групп или даже толпы резко отличаются от дисгармоничных, разнузданных и беспорядочных. Каждое неупорядочение отражается в Надземном. Зная всё это, следует контролировать свои земные действия, чтобы не усилить дисгармонию пространства. Качество равновесия особенно значительно тем, что яро противостоит хаосу.
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 168
За деревьями легко не увидеть леса, также и за отрицательными чертами характера человек легко не увидит положительных. И это очень печально. Бриллиант, даже облепленный грязью, всё же является драгоценным камнем. А грязь можно очистить. С этою верою и следует подходить к людям. Сокровище может быть засыпано сором и шлаком, но, очищенное, заблестит. Ищите хорошее в людях. На поиски хорошего многие отзываются. И лучше думать о том, что есть хорошего в каждом, чем о плохом. Но это не значит умиляться масками. Видеть, и знать, и не осуждать, но поддержать всё хорошее, что есть в человеке, будет решением правильным.
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 87
19 апреля 2007 г. С 14 апреля в характере митингов что-то изменилось не в лучшую сторону. Почти каждый день ливни – как намёк митингующим, что пора заканчивать с этим мероприятием. В митинге не чувствуется общенационального характера. Поздно вечером по ТВ передали о начале массовых беспорядков на площади возле Белого дома и о принятых мерах для разгона толпы. Героически повёл себя министр внутренних дел. Журналисты поработали очень хорошо, всё заснято и продемонстрировано миру. Организаторами был объявлен час икс, и тьма сползлась к Белому дому в предвкушении предстоящей вакханалии. Сами оппозиционеры пытались призвать толпу к порядку, но их уже никто не слышал. Тёмные силы уже были выпущены наружу. Действительно, политика – грязное дело. Иезуитский лозунг: «Цель оправдывает средства». В этой ситуации было радостно видеть, что государство обладает достаточной силой и разумом, чтобы обуздать любых нарушителей закона, не проливая крови и не подвергая провинившихся репрессиям.
И рассудок, и сердце имеют свои сферы деятельности. Без рассудка получается безрассудство, без сердца – жестокость и власть очевидности плотной. Требуется гармоническое сочетание обоих. Но не всякое сердце стремится к гармонии. Сердца, обросшие шерстью, её не допускают. Жестокосердие есть не что иное, как господство мозга при сердце молчащем. Каменное сердце не символ, но трагическая действительность современности. Чёрное сердце есть воплощение зла в плотную форму и величайшая опасность для мира.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 343
Встретила у Е.П. Блаватской интересную мысль, которую приписывают графу Сен-Жермену:
В некоторых случаях отрицательное полностью сводит на нет положительное; и очень часто, вследствие земных влечений людей, приток дополнительной силы, которая возникает как результат экспериментирования, создаёт магнит из их отрицательного, даже когда они целиком вовлечены в божественные изыскания. Поэтому их собственные негативные импульсы, спрятанные в глубинах подсознательного ума, будут притягивать к себе из мыслей и чувств других в основном то, что соответствует их собственным качествам. …пока эти устрашающие силы, внедрённые в психику человека, не будут подчинены власти божественной милости и очищены от своего содержания (т.е. от искажённых энергий, поддерживающих их формы), они будут являться подобно призракам, подстерегая момент, когда они смогут поглотить плод всех благих действий и буквально превратить свет человека в тьму.
23 апреля 2007 г. Умер Б.Н. Ельцин, экс-президент России. Душу это сообщение не затронуло.
24 апреля 2007 г. Утром сон:
Поликлиника, где я прохожу профилактический осмотр. Мужчина приятной внешности, с улыбающимся лицом делает пассы руками вокруг моей головы – приводит в порядок мою ауру. Он не смотрит на мою голову; улыбаясь, он смотрит в пространство, и я думаю о том, что у него нет никакой необходимости смотреть на меня, так как он всё чувствует руками. Стоя у меня за спиной, он периодически правой рукой как бы сбрасывает что-то невидимое в сторону, наверное, какой-то негатив.
Сразу не поняла, к чему этот сон, но потом в течение дня, когда свалилось множество разных неприятностей, была благодарна за такую профилактику. Позже прочитала у Е.П. Блаватской:
Когда здоровый оператор месмеризирует пациента с определённым желанием успокоить и вылечить его, изнеможение, испытываемое последним, пропорционально предоставленному облегчению: происходит процесс эндосмоса, исцелитель передаёт часть своей витальной ауры для блага больного человека. Вампиризм, с другой стороны, – это слепой и механический процесс, обычно совершаемый без знания как со стороны поглощающего, так и вампиризируемого человека. Это может быть как сознательной, так и бессознательной чёрной магией. Ибо в случае подготовленного или колдуна процесс вызывается сознательно и под руководством воли. … Здоровый жизненный флюид, которым врач, месмеризирующий пациента, наделяет его, может лечить и делает это; но его слишком большое количество может убить.
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 476
25 апреля 2007 г. На лекции по философии физики, когда разбирали свойство ферромагнетиков усиливать воздействующее на него поле, вдруг обнаружила в этой модели сходство с воздействием высших энергий на человека – человек, имеющий раскрытые центры, усиливает поле действующего на него Луча, как ферромагнетик, в сотни и тысячи раз. Наверное, поэтому «нет граду стояния хотя бы без одного праведника». Явление сверхизлучения.
26 апреля 2007 г. Сон:
1. Иду по подземному коридору (туннелю), который уже не один раз видела во сне. Он напоминает мне штрек рудной шахты, в какой мы были когда-то на практике на Урале. В этом туннеле чисто и светло, стены – горная порода. Вдоль стен проходят какие-то коммуникации. Мысль, что мне всё это очень хорошо знакомо, но почему же тогда во сне я иногда блуждаю по этим коридорам, с трудом находя выход? Иду по туннелю лёгкой, пружинящей походкой. Очень хорошо запомнилось ощущение лёгкости и уверенности в себе, понимание того, что этот туннель – это подземные сооружения, ведущие к лабораториям, находящимся на нижних этажах Университета. Я – научный сотрудник этого Университета.
2. Стою перед большим зеркалом в квартире. У меня пышные волосы длиной чуть ли не до плеч. Они тёмного цвета с рыжеватым отливом. Вдруг обращаю внимание, что впереди в волосах появилось несколько больших прядей белоснежно-белого цвета. Я не понимаю, с чем связано их появление, но мне нравится, как я выгляжу с этими прядями. В то же время думаю, что нужно их всё-таки прикрыть, чтобы они не бросались людям в глаза. Делаю себе такую причёску, чтобы скрыть их и не смущать людей своим видом.
27 апреля 2007 г. Драматическая ситуация в Таллинне вокруг Бронзового Солдата – властями демонтирован памятник советскому Воину-освободителю. Национализм и фашизм наступают. Русскоязычная молодёжь отстаивает победу своих дедов над фашизмом. Полиция ведёт себя жёстко, унижает людей, заставляет их становиться на колени. Европа забыла о тех ужасах, которые она пережила в годы войны, и равнодушно взирает на то, что творится в Эстонии.
28 апреля 2007 г. В Англии землетрясение, в Колумбии проснулся вулкан, на Алтае – пожары. Россия готовится к Дню Победы – прохожим раздают тысячи георгиевских ленточек.
29 апреля 2007 г. Вчера с женщинами говорили о порче. Сегодня утром сон в ответ: Иду по дороге. Она вся покрыта толстым слоем жирной грязи, похожей на чернозём, который липнет к любой обуви, образуя огромные комья на ногах, которые мешают передвигаться. Это особенно хорошо знакомо тем, кто живёт на Украине: почвы плодородные, но идти без палки или щепки в руках, которой приходится счищать налипшую к обуви грязь, невозможно. Иду по грязи, а впереди меня идёт мужчина высокого роста. После него остаются следы, в которых грязь уже притоптана и как будто подсохла. Я стараюсь наступать в эти следы, и мои ноги в грязь не проваливаются. Но по краям следов грязь мокрая и липкая, поэтому моя обувь всё-таки пачкается этой грязью. Но я передвигаюсь легко, мне ничего не мешает.
Идти неуклонно «чертою Луча» означает, что никакие события и происшествия жизни обычной не должны останавливать идущего. Всяких задержек, преткновений и препятствий много может встретиться на пути, и особенно подбрасываемых тёмными, но пусть ничто и никто не заставит замедлить шага. Что бы ни происходило вовне и внутри, движение не прекращается ни на миг. И воля не дозволяет этим кажущимся препятствиям уделять столько внимания, чтобы они задерживали продвижения.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 161
Светлая аура человека служит мостом, соединяющим его со сферами Света, тёмная – тьмою. Так важно следить постоянно за состоянием своих излучений и не допускать ничего, отемняющего ауру. Отемняют и осветляют прежде всего мысли. И потому главная забота о них. Подходим опять и опять к необходимости самого сурового контроля над мыслью. При прочно утверждённых положительных качествах духа этот контроль не так уж труден, но если то или иное качество хромает, приходится тогда быть особенно бдительным. Но как бы то ни было, требуется постоянный дозор за тем, как охранять светоносность аурических излучений. Ведь помимо собственных настроений на сознание сильно воздействуют как пространственные мысли, так и мысли окружающих людей.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 155
При самой большой внутренней свободе изолироваться совершенно от внешних воздействий невозможно. Магнетизм и характер местности, высота над уровнем моря, близость людских скопищ, чистота воздуха, психическая атмосфера, влияние окружающих людей – всё это воздействует на организм и физически и психически. Вот почему приходится так много говорить о самозащите и охране сознания от всех этих воздействий. И много сил уходит на то, чтобы охранить неуклонность движения по раз и навсегда избранному пути.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 164
1 мая 2007 г. День международной солидарности трудящихся. Утром видела сон о том, что нужно хорошо контролировать, подвергая самоцензуре, идеи, которые бросаются в массы. Революция, войны, смуты – это движения масс, у которых были свои вожди, и массы становились орудием для осуществления идей этих вождей.
3 мая 2007 г. Сон:
1. Вижу свою маму. У неё на руках маленький голенький ребёнок. Ему всего несколько месяцев, но он крупненький и уже пытается стать на ножки. Мама придерживает его, а он, выскользнув из её рук, пробегает самостоятельно несколько метров и ухватывается руками за стул.
2. Двор родительского дома. Никого не вижу, но слышу, как мама рассказывает кому-то из соседей обо мне, говорит, что я хорошо выгляжу и даже помолодела.
3. Базар, ряды, в которых продают одежду. Я сама выбираю одежду и приношу её продавщице.
Учитель Говорил Е.И. Рерих о том, что после ухода из физического мира она будет иметь право сама решать, когда и в каком виде ей приходить на земной план (если она этого захочет), так как её карма на земле уже исчерпана.
…жители тонкого мира не желают воплощаться в некоторых странах. … К чему человеку нести чужую карму, если он может приготовиться к усиленной деятельности? Он может приобщиться к сильному народу и участвовать в решениях великих. Он почует, где нарастание и где убыль.
Надземное, 484
Значит, в Тонком Мире кроме кармы действует и свободная воля.
4 мая 2007 г. Сон:
Донецк, дом родителей. Знаю, что где-то здесь находится мама с ребёнком (младенцем). Причём и в прошлый, и в этот раз нет ощущения, что это её ребёнок. Это как бы коллективный ребёнок. В комнате переставлена мебель, а сама комната увеличилась в размерах. По двери комнаты ползёт золотистого цвета паук необычной формы – что-то между жуком и пауком с большим количеством ножек. У меня этот паук не вызывает неприятных эмоций, но я боюсь, что он напугает ребёнка. Я накрываю паука салфеткой, подношу её к окну и осторожно вытряхиваю его на улицу. На двери видна паутина, сплетённая обычными пауками серого цвета. Я обметаю её вместе с пауками без всякого сожаления.
У Е.И. Рерих в «Космологических записях» говорится о коллективном сознании как о множестве паучков, плетущих паутину:
Вся Вселенная, как бесчисленная паутина, в которую вплетают новые узоры многочисленные пауки, или сознания различных степеней.
Е.И. Рерих. У порога Нового Мира, с. 279
В «Гранях» прочитала, что «дом ученика – Сердце Владыки».
5 мая 2007 г. Утром сон, вызвавший очень неприятные ощущения:
1. Лежу дома в постели и ощущаю сбоку от себя несколько пушистых кошек. Отталкиваю их от себя. Кошек во сне обычно воспринимаю как символ обмана или предательства.
Позже прочитала в «Гранях»:
Астральные гости толпятся посреди жизни и воздействуют яро. … Невозможно контролировать характер этих воздействий, если не обузданы мысли, эмоции и чувства, и, главное, желания и страсти. По этим каналам тьма может подбросить всё, что угодно. Астральные же гости только и ждут мыслей и чувств, им созвучных, чтобы добавить своих. Если же созвучия нет, они постараются его вызвать, подбрасывая свои мохнатые шарики. На страже надо быть всегда, иначе не защититься и не оборониться от тёмных влияний. Страшного в этом ничего нет, если сознание чисто и держит дозор.
Грани Агни Йоги, кн. III, 1962 г., 33
2. Какое-то странное помещение. Ощущение, что лежу на кровати, которая стоит на каком-то возвышении (как на подиуме). Я лежу, свернувшись в клубок, возле спинки, противоположной изголовью. Рядом со мной, справа, лежит мужчина (его не вижу, а только ощущаю присутствие). Мужчина мне знаком, и я знаю, что он уже много лет назад умер. Где-то здесь же, рядом с ним, находится его жена. Она ещё жива. Я ощущаю себя молодой, но знаю, что мой муж умер и я живу одна. Я делаю вид, что сплю, так как чувствую, что сейчас должно произойти что-то неприятное. И, действительно, мужчина, думая, что я сплю, протягивает руку и касается ею моей ноги. Мне это очень неприятно, и я думаю о мотивах его поступка. Думаю, что ему, видимо, стало жалко меня из-за того, что я такая молодая, а уже вдова. В то же время думаю, как же его жена могла пойти на это, ведь она его так сильно любит и, к тому же, сама находится здесь, рядом. Чувствую, что мужчина начинает возбуждённо дышать, то есть он по-настоящему настроился на физическую близость со мной. Мне это противно, я больше не могут притворяться, вскакиваю и с возмущением говорю им, как же они могли так поступить со мной, пойти на такую провокацию, зная мои взгляды, зная, что мне никто из мужчин не нужен, и, тем более, не нужна такая позорная связь. Женщина, поджав губы, с раздражением говорит, что если я соглашусь на эту связь, то смогу вернуть себе мужа, как она вернула себе своего. Я отказываюсь её понимать. И вдруг слышу от них слова, из которых становится ясно, что на самом деле никаких действительных поползновений по отношению ко мне с их стороны не было, а всё это было внушённое состояние типа гипноза. Их слова: «Молодец, Чесноков! Как он сумел убедить её в реальности происходящего!» Я ещё больше возмущаюсь тем, что произошло, и говорю, как они посмели без моего согласия проводить манипуляции с моим сознанием, ведь от этого могут остаться какие-то нежелательные последствия, даже если это сделано из добрых побуждений.
Когда проснулась, не могла понять, что это было, испытание или сознательное вредительство. Потом прочитала о дугпа – тёмных сущностях, которые, находясь на службе у Великих Учителей, выполняют определённую роль при испытаниях человека.
Мы работаем и трудимся и разрешаем нашим ученикам быть временно введёнными в заблуждение, чтоб этим доставить им средства никогда более не быть обманутыми впоследствии и видеть всё зло лицемерия и лжи не только в этой жизни, но и в последующих. … Мы, уже критикуемые и непонятые Братья, Мы стараемся привести человека к жертве его личности – преходящей вспышки – во благо всего человечества, следовательно и их собственных бессмертных Эго – части последнего, ибо человечество есть лишь частица интегрального Целого, которым оно однажды станет. Они (иезуиты. – Прим. Н.К.) обучают – обольщать, Мы – разоблачать. Они сами производят работу мусорщика, – употребляя на это нескольких несчастных искренних орудий из своей среды… Мы оставляем это нашим слугам – дугпам, находящимся на нашей службе, давая им carte blanche на определённый срок с единственной целью выявить всю внутреннюю природу человека, большинство закоулков и углов которой остались бы неясными и скрытыми навсегда, если бы не было предоставлено случая испытать поочерёдно все эти закоулки. Выиграет или же потеряет ученик эту награду – зависит всецело от него самого.
Письма Махатм, с. 368–369
В период испытания тёмным даётся свобода искушать всеми мерами, и они стараются очень прилежно, изыскивая все слабые стороны в сущности человека, чтобы достичь своего.
Грани Агни Йоги, кн. IX, 1968 г., 456
Архат есть представитель весьма высокого, могущественного разряда разумов, сравнимых с одной из степеней Архангелов, упоминаемых в библейских сказаниях.
Дугпа – это также один из соответственно могущественного разряда разумов, употребляющих свою силу для эгоистических целей и даже для унижения своих же собратьев.
В определённый период времени – в середине Маха-Юги, или Великого века, дугпа сравнились и даже превзошли Архатов в проявлении своей мощи в отношении меньших разрядов жизни. Но после этого периода, вплоть до конца этого Века, мощь дугпа непрерывно ослабевает, в то время как мощь Архата возрастает.
Из описания, даваемого некоторыми авторами, термины «дугпа» и «бес» являются чуть ли не синонимами. Но мудрый знает, что между ними существует огромная разница, ибо последний есть безответственное существо низшего духовного порядка; это огненный элементал, никогда не воплощавшийся в физическом теле.
Эволюционный закон пользуется дугпа для испытания человеческих существ. Между добрыми и злыми, белыми и чёрными, позитивными и негативными силами существует тонкая пограничная линия, хотя и не всегда заметная обычному человеку. Когда мы касаемся Белой и Чёрной Магии, эта линия исключительно тонка и незаметна. Она принадлежит к разряду тех «малых вещей», на которые мы часто ссылаемся, или к первичным причинам событий космического масштаба. Сказано, что два пути Белой и Чёрной Магии идут рядом, и это поистине так. Они идут так на протяжении длинного пути, но существует некая определённая точка, где они встречаются и пересекаются, и одна из них на этой точке должна исчезнуть из проявленной жизни.
Учение Храма, ч. 2, с. 19
Похоже на то, что в синергетике называется жёсткой бифуркацией: выбор пути существует, но путей всего два, причём один из них ведёт систему к новой жизни, а второй – к смерти. При выборе первого пути устойчивое состояние системы поддерживается энергиями, соответствующими этому пути. При выборе второго пути система предоставляется сама себе и в конце концов погибает. Об этом же слова Иисуса Христа: «Я есмь путь и истина и жизнь»
(Еванг. от Иоанна, 14:6).
3. Продолжение сна:
Я нахожусь возле какой-то металлической ограды. Мне нужно через неё перебраться, чтобы уехать с этого места, где мне было так неприятно. Одновременно думаю, зачем мне нужно было делать что-то, чтобы вернуть своего мужа, если он для меня и так всегда живой и я с ним часто вижусь. Перебираюсь через преграду и иду к машине, на которой я сюда приехала. Здесь ещё чьи-то машины, и они с трудом пытаются разъехаться на узкой дороге. Вокруг вязкая грязь. Наверное, это символ чистилища, где происходит соприкосновение и столкновение различных сил и где необходимо умение ориентироваться и распознавать «лики».
4. Обычная комната. Письменный стол, на котором в ряд стоят какие-то ящички, похожие на каталожные. За столом сидит солидного вида мужчина, он – учёный. Напротив него сидит его сотрудница. Они вместе что-то разбирают в этих ящичках. Ощущение, что это архивы. Вначале всё идёт хорошо, мирно. Потом почему-то возникают деньги, водка, ещё что-то. И тут с мужчины как бы срывается маска: он начинает громко кричать, возмущаться, выражать своё недовольство тем, что ему не досталось всё то, на что он претендовал. Возникает очень неприятный конфликт. Внезапно ситуация снова меняется: с мужчины как будто сбрасываются плотные одежды, и вместо старого грузного мужчины под ними оказывается стройный человек в изящной одежде, украшенной каким-то широким металлическим поясом, отделанным красивым орнаментом. Бывшие враги бросаются друг другу в объятия. Открылась глубинная сущность мужчины, его душа, и она оказалась красивее, чем его физическое тело.
Сон тоже отнесла к проблеме распознавания. В каждом человеке живёт его высшее Я, и оно прекрасно. Потому – «не судите…». Но в то же время преодоление своей низшей природы является чрезвычайно сложной задачей, особенно для интеллектуально развитого человека.
Интеллект может накопить очень много научных знаний. Теоретически можно собрать большой багаж знаний по философии и духовным основам. И всё же самым важным остаётся ступень развития сознания, состояние проводников и то, насколько практически, жизненно, в применении, усвоены Основы Учения Духа, древнего, как мир, и лежащего в основании всех истинных Учений. Поэтому прежде всего, прежде всех теоретических положений – практическое выполнение Заветов Учителя: чистота сознания, овладение собою, управление своими мыслями, освобождение от всего неполезного груза, постоянство устремления, преданность, любовь и другие качества духа, без наличия которых все теоретические знания – ничто. Без очищения сердца и овладения чувствами они заведут во тьму. Не по интеллектуальным накоплениям, но по светимости ауры Определяет Учитель сущность ученика и пригодность его эволюции. Кто хочет действительно продвинуться по Пути и чего-то достигнуть, накоплением одного только теоретического знания ничего не достигнет. Надо не только знать, но и суметь применить знание в жизни. Потому так труден путь ученичества. Потому так много званых и так мало избранных, так много недоходящих.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 166
5. Я нахожусь в полутёмной комнате, лежу в постели. Вдруг чувствую, что наступает то самое состояние, после которого я начинаю летать. В этот раз испытываю новое ощущение – вначале озноб, погружение в прохладу, а потом отделяюсь от тела и начинаю двигаться под потолком комнаты. Мышление очень ясное. Я знаю, что могу по желанию перевернуться в воздухе, для этого стоит только сделать мысленное усилие. И это мне легко удаётся. Я летаю, но не очень быстро. Здесь слишком много мебели. Она мешает, мне тесно.
Психической энергией, или Огнём, обладают все люди, но в степени разной, и разны эти огни по природе своей – от сияющих и светлых до тёмных и даже чёрных огней. Особенно стойки огни, зажжённые привычками, пороками и вожделениями, в которых упорствует человек. Накопление чистого и светлого Агни является целью ученика. Легко переходить в Мир Тонкий с запасами накопленного Агни. И движения, и полёты обусловлены им.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 357
6 мая 2007 г. Вчера по США (штат Канзас) прокатился мощный торнадо. Там, где он прошёл, уцелело всего 5% строений. В Башкирии сильный паводок. Сильный снегопад в Екатеринбурге, что необычно для этого времени года. В Камеруне идут поиски упавшего в джунгли самолёта. Погибло 114 человек.
Вчера по российскому ТВ показали ток-шоу о вреде курения. Некоторые известные представители интеллигенции грубо и упрямо боролись за своё право курить. Полное отсутствие понимания вреда подаваемого ими примера. Позже встретила в одном из писем Е.И. Рерих очень жёсткое замечание по поводу вреда курения:
Также явите доброту сердца к несчастной Голлан. Скажите ей, что курево отдаляет её от В[еликого] Вл[адыки]. Состояние её трудное и является следствием отравления никотином высших головных центров. Потому скажите ей: В[еликий] Вл[адыка] просит передать ей, что именно курение отдаляет Его от неё. Никотин – страшный яд, действует на высшие центры и на сердце. Она должна оявиться на постепенном уменьшении введения такого яда в организм, но именно постепенно, ибо бросить сразу может явить некоторое потрясение организму. В[еликий] Вл[адыка] знает о её преданности Ему и потому просит облегчить Ему доступ к ней. Пусть она проникнется сознанием, что она сама отдаляет себя от Общения Высокого, и сердцем почует, чего она лишает себя! Если она решит бесповоротно оставить эту пагубную привычку, Помощь будет явлена ей.
Е.И. Рерих. Письма, т. IX, с. 520
9 мая 2007 г. День Победы. В военном параде в Москве приняли участие 7 тысяч человек. Принято решение День Победы праздновать не только в юбилейные годы, а ежегодно. События в Эстонии способствовали тому, что у русского народа (особенно у молодёжи) пробудилось чувство патриотизма и гордости за всех тех, кто боролся против фашизма. Слова ветерана: «Это праздник всей Европы. Это праздник мира». Во Владивостоке в параде впервые приняли участие американские пехотинцы.
Прочитала о будущем России в одном из писем Е.И. Рерих, датированном 14 мая 1945 г.:
Вас радует мой русский энтузиазм и моя вера в русский народ. Но как им не быть, когда я знаю потенциал русской души и чую великую, суждённую ему судьбу. Я знаю, что в дружбе с Россией и другие народы обретут мир и благоденствие. Вы спросите: с какой Россией? Но с Россией Новой, пережившей страдания великие. Всё чуждое, всё ей навязанное уйдёт в новом мощном строительстве. Народ до войны и народ после войны – две разные величины. … Несомненно, в разные периоды истории немало тяжкого было уявлено всеми народами, без исключения. Но если честно посмотреть и сравнить более или менее правдивую историю всех больших стран, то мы увидим, сколь мало захватной политики было проявлено русским народом. Русская Держава росла и ширилась часто самыми неожиданными путями и даже добровольными присоединениями к ней целых народностей. Сами поработители её приобщались к ней уже не на правах победителей, но подданных. Правдивая история Финляндии и Польши обнаружит совсем иную картину, нежели та, которая сложилась в представлении многих иностранцев, ещё и посейчас видящих в русских новых варваров.
Космическая справедливость взвешивает сейчас судьбы всех стран, и, конечно, такие Весы не могут ошибаться. Суровое осуждение Уявлено Германии, и справедливость его невозможно оспаривать. Правдивая история последней русской революции ещё не написана во всей её трагичности, но и это будет осуществлено в суждённое время. Много было в ней тяжкого, много безумств и зверских расправ, но не забудем, что палачами редко являлись русские люди, для этого были назначены особые международные карательные батальоны. Русский народ не способен на такую систематическую холодную жестокость, какую обнаружили германцы и финны за ту войну. Но Армагеддон близится к концу, и можно ожидать начало светлой эпохи к пятидесятым годам. … Но для меня самое страшное не в ненависти, но в лицемерии и невежестве, ибо корень ненависти именно в этих широко распространённых пороках человечества. Лицемерие страшно тем, что оно вошло как непременный признак цивилизации и культурности. Первые уроки так называемой воспитанности основаны на лицемерии.
Е.И. Рерих. Письма, т. VII, с. 230
15 мая 2007 г. Пришла к нам в лабораторию моя знакомая-медиум. Зачем приходила, непонятно. От неё сильно пахло чесноком. Принесла банку с какой-то странной жидкостью тёмного цвета, в которой плавали куски какого-то растения. Вода сверху местами покрылась плесенью. Женщина сказала, чтобы я эту жидкость не выливала, так как плесень должна оказать целебное действие. Кто-то ей дал эту жидкость, чтобы я полечила ею вены (хотя я никого об этом не просила). Когда она ушла, я сняла крышку, чтобы понюхать то, что находится в банке. Оттуда сильно пахнуло сероводородам. Странное сочетание: чеснок, сероводород, плесень… Тут же отнесла банку в туалет и вылила содержимое в унитаз. Женщина, рассказывая о своих поступках и планах, всё время говорит «мы». На вопрос «кто – мы?» она ответила: «Я и мой ангел-хранитель». Наверное, это был подарок от её «ангела-хранителя». Нужно быть с ней осторожней. Вообще медиумизм, контактёрство, колдовство в Кыргызстане очень сильно развиты. Говорят, что даже некоторые представители правительственных кругов обращаются к колдунам с просьбой навести порчу на своих врагов и конкурентов.
Позже прочитала у Е.И. Рерих, что медиум, ограничиваясь контактом с низшим астралом, тормозит тем самым развитие своего ментального тела:
Одно из отличий медиума от йога. Медиум видит и слышит посредством астрального зрения и слуха своего двойника, который выходит и передаёт физическому мозгу, но он утрачивает способность действовать посредством ментального тела и тело это остаётся в замирании. Но йог видит и слышит внутренним тонким зрением и слухом своего тонкого тела, которое связано с ментальным. Ментальное тело не может оявляться без тонкого тела, но страстное тело двойника может оявляться без ментального и тонкого тела. Тело страстное – низший астрал, двойник, может оявляться не только на самостоятельном передвижении, но на самых разнообразных проявлениях. Ярая оболочка эта может являться как самостоятельная сущность, пока субъект находится на земном плане и уявлен в трансе. Но когда он уявлен на смерти, его двойник распадается и сгорает и ментальное тело остаётся мало развитым на духовном плане.
Е.И. Рерих. Письма, т. IX, с. 15
16 мая 2007 г. Сон в ответ:
1. Я нахожусь в какой-то простой комнате. Здесь в ряд стоят кровати. Возле меня лежит ребёнок, беленький и совершенно голый. Я хочу встать, так как мне нужно идти по делам, а он прижимается ко мне и не хочет, чтобы я уходила.
2. Туалет во дворе, с выгребной ямой. Ребёнок-кыргыз подходит близко ко мне, но тянется к выгребной яме. Я отстраняю его от ямы, но он упрямо тянется к нечистотам. Я говорю женщинам-кыргызкам, сидящим напротив, чтобы они забрали его, иначе он упадёт и утонет в нечистотах. Нечистоты – как символ низшего астрала, с которым контактируют медиумы.
3. Прохожу по каким-то комнатам, где накануне проходило какое-то мероприятие. Сейчас утро, и я ищу халат, чтобы надеть на себя. Вдеваю руки в рукава, но мне тесно, руки не проходят, и я откладываю его в сторону. Остаюсь в ночной рубашке и без макияжа. Кто-то говорит мне, что у меня усталый вид. Вижу среди присутствующих сотрудников интересное лицо молодого красивого мужчины с вьющимися волосами тёмного цвета. В одном из снов я уже видела его, когда ощутила себя в силовом поле Иисуса Христа и этот мужчина объяснял мне, что на более высоком уровне любовь проявляется иначе – она не похожа на человеческие плотско-животные отношения. Сейчас смотрю на этого мужчину и ощущаю на себе его пристальный взгляд. Мне неловко от того, что я плохо выгляжу, что я устала и не чувствую себя сейчас настолько молодой, чтобы иметь право даже просто смотреть на него. Дальнейшее не запомнилось. Видимо, общение с ме-диумами приводит к большим затратам энергии, поэтому такой усталый вид. В Учении говорится, что одержимых нужно изолировать от здоровых людей.
20 мая 2007 г. Думала о людях, которым мешают принять Агни Йогу встретившиеся им «духовные учителя». Когда собственной веры нет, авторитет «учителя» не даёт сознанию сдвинуться с места. Подумала, что лучше быть атеистом, чем религиозным фанатиком. Тут же обнаружила у Е.П. Блаватской подтверждение своим мыслям:
Мы куда больше рады видеть в нашем Обществе агностиков и даже отъявленных атеистов, чем слепых приверженцев какой бы то ни было религии. Разум агностика всегда открыт истине; что же касается фанатика, то истина его ослепляет, как солнце – сову. … Но увы, свободомыслящих мальчиков и девочек почти нет: как правило, обучение оставляет на них свой отпечаток в виде искажённого и ограниченного ума. Настоящая, здоровая система образования должна формировать ум энергичный и свободный, воспитанный в точной и логичной мысли, а не в слепой вере.
Е.П. Блаватская. Ключ к теософии, с. 248–249
23 мая 2007 г. Небывалое явление – на юге Африки выпал снег. Ночью мороз до минус 18 С.
2 июня 2006 г. В Интернете развернулась кампания против защиты одной докторской диссертации по синергетике. С автором диссертации я лично знакома и не однажды встречалась с ним на конференциях в Москве. Против него выступает один из активных борцов с лженаукой. Снова раздаются выпады против Е.П. Блаватской. На некоторых людей её имя действует как красная тряпка на быка. Утром увидела сон в ответ:
Сумрачная комната. Здесь мой спутник, которого не вижу, ещё какие-то люди – служащие этой организации, в помещении которой мы находимся. С нами маленький ребёнок. В этой комнате содержат крокодилов. Двое из них выползают на середину комнаты. Они вроде бы приручённые, но вид у них угрожающий. Ребёнок неосторожно подходит к одному из них, и тот кусает его за руку. Рука цела, но из пальца течёт кровь. Я прошу, чтобы крокодилов убрали, и объясняю ребёнку, что крокодилы очень опасны, они могут очень просто откусить руку. Поэтому с ними нужно быть очень осторожным. В то же время, хоть они и грозные хищники, но всё-таки находятся под присмотром.
Всё сильнее и сильнее битва принимает психический характер и переносится в область мыслей. Идёт борьба за человеческие души и привлечение их к фокусам притяжения полюсов Света и тьмы. Великое разделение человечества приобретает глубоко драматические формы и становится всё глубже и глубже. Скоро пропасть, разделяющая людей, будет настолько глубока и широка, что переходить от одного полюса к другому станет уже невозможным.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 633
5 июня 2007 г. Ночью проводила своих детей в Россию на постоянное место жительства. После обеда, около 17 часов, произошло землетрясение – два толчка. Тряхнуло не сильно, но ощущение неприятное. Как оказалось, центр землетрясения располагался в предгорьях Кыргызского хребта в 80 километрах от Бишкека. Сила удара в эпицентре составила 5–6 баллов, в Бишкеке – 2–3.
6 июня 2007 г. Сон:
Я держу в руке камень. Он похож на окатыш тёмно-серого гранита. Кажется, что он немного покрыт мхом. На его поверхности узор и надпись на санскрите. Проносится мысль: «Это буддийский камень». Я держу его на ладони, а от него исходит тепло – он излучает энергию. На этом месте проснулась. Ощущение, что держала в руках Камень Чинтамани.
У Е.П. Блаватской читала, что санскрит – «язык богов».
Различные названия Камня у разных народов: Чинтамани индусов, Норбу Римпоче тибетцев, Алатырь славян, Грааль в традиции западноевропейской культуры.
Продолжение сна, когда снова заснула:
1. Нахожусь в здании Университета. Кому-то показываю, как здесь сориентироваться и найти выход или переход в другое здание.
2. Со мной мой спутник – мой проводник. Нам нужно пройти куда-то тайной дорогой так, чтобы нас не видел никто из посторонних. За нами идут двое парней с собакой. Это наши знакомые, но им с нами нельзя, потому что собака – это животная душа.
На первых ступенях Свет Посылает Учитель, на высших утверждается учеником Свет самоисходящий. Сокровище Камня уявляет себя. Светоносность ауры определяет степень достижения. Держащий Сокровище Камня в руках – победитель. И, хотя больше заплативший больше и получает, всё же ценность Сокровища несоизмерима с заплаченным за него. Мысли Носителя Камня особенно яро осуществляются пространственно. Они имеют особое значение, если касаются Общего Блага. Велика ответственность Носителя Света за мысль.
Грани Агни Йоги, кн. XIII, 1972 г., 111
В сущности говоря, весь Путь заключается в расширении сознания, и ноги тут ни при чём, то есть не внешним движением, но внутренним состоянием определяется продвижение по Пути. Это не так уж трудно понять, и всё же, несмотря на простоту и доступность этого понимания, люди в поисках Света всегда стремятся куда-то, чтобы где-то вовне, но не внутри себя найти этот Путь, но давно уже Сказано, что «Царствие Божие внутри вас есть», и ходить никуда не нужно, и искать не нужно нигде, как только в глубинах своего собственного существа. Все поиски вовне не приводили ни к чему. «Аз Есмь Путь, Истина и Жизнь», но «Я в вас, а вы во Мне», и следовательно, искать надо внутри. … Давно уже Сказано и о сокровище сердца. Ныне к нему добавляется «Чаша» – носитель и хранилище всех накоплений, и как достижение будущего – огненные центры. Высшее создание Космоса содержит в себе всё. Человек есть Альфа и Омега Сущего. Можно искать на Далёких Планетах, но никуда не уйти от самого человека – носителя всех постижений и знаний, которые были, есть или будут.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 245
7 июня 2007 г. Серьёзная проблема людей, мечущихся в поисках ответов на свои вопросы между разными учениями и учителями. Удивляет доверчивость таких людей к разным веяниям, которые созвучны их собственным взглядам. В то же время эти люди не доверяют Основам, постоянно в них сомневаются.
Пока мы будем блуждать между призрачными увлечениями, мы не утвердимся на едином основании жизни и тем не приблизимся к восхождению. Имею в виду тех блуждающих, которые не только теряют путь свой, но и затрудняют движение близких. Шатун не только расточает свои сокровища, но и обкрадывает других. Можно ужасаться, видя, как явление сомнения противоречит всем огненным основам. При этом замечайте, что шатун обычно не в себе сомневается, но именно в других и тем самым вносит разложение.
Мир Огненный, ч. 1, 87
Не нужно думать, что только кармические условия создают шатание. Причину часто нужно искать в одержании. Сам шатун думает, что он должен войти осторожно, но если бы эта забота касалась его самого! Прошлое многих шатунов может быть поучительно для школ.
Мир Огненный, ч. 1, 88
У каждого ученика свой Учитель. Железные законы оккультных явлений требуют, чтобы не допускалось раздвоение сознательной связи и чтобы восприятия и посылки шли по одной линии Иерархии. Разрешается обращение к Великим Духам, стоящим на Лестнице Света, но эти обращения не нарушают каждодневных и привычных вибраций Серебряной Нити. У каждого Владыки свои ученики, и ни один Владыка не вмешивается в Руководство другого. Это происходит потому, что Руководство устанавливается по Лучу, свойственному Владыке и выбранному им в данном случае в соответствии с природой ученика и по характеру с ним связи, давнишней, когда Луч пробудил сущность его к самосознанию. … Кто-то стремится иногда, не зная Закона, легкомысленно менять Учителей, но такой мотылёк не знает, сколько веков потребовалось духу на то, чтобы установить связь со своей Иерархией.
Грани Агни Йоги, кн. IV, 1963 г., 486
10 июня 2007 г. Завершился саммит «большой восьмёрки» – G8, который проходил с 6 по 8 июня. США и Европа навязывают России свою политику. В самих США показатель поддержки политики Джорджа Буша американцами упал до самого низкого уровня за все годы его президентства. Впервые число недовольных его политикой вдвое превысило число его сторонников.
Завершение саммита ознаменовалось природными катаклизмами: необычайной силы грозы в Германии (около 500 молний за пять минут), не ливень, а стена воды, улицы городов залиты водой и грязью; сильные потопы в Швейцарии; в Бёрне смыло железнодорожные рельсы, во Франкфурте-на-Майне выпал град размером с голубиное яйцо.
11 июня 2007 г. Сильные наводнения в Бангладеш. Непрекращающиеся в течение нескольких дней ливневые дожди практически парализовали жизнь в стране. Отмечается, что таких разрушительных наводнений в регионе не было уже несколько десятилетий. Наводнения влекут за собой оползни и обрушения небольших домов. Около сотни погибших. Аналогичная ситуация на юге Китая. Сильные наводнения вызвали затяжные ливневые дожди, не прекращавшиеся в течение четырёх дней. Число погибших и пропавших без вести исчисляется десятками. Водой покрыто 300 тысяч гектаров сельскохозяйственных угодий, дороги в ряде городов превратились в полноводные реки, 48 тысяч домов разрушены полностью, 100 тысяч серьёзно повреждены. Около миллиона человек эвакуировано на неопределённый срок. Так или иначе от стихии пострадало около 9 миллионов человек. Примечательно, что в то время, когда юг Китая заливают дожди, на севере страны засуха и сорокоградусная жара.
Все эти ливни вызывают аналогии с библейским всемирным потопом, когда не нужно было никаких землетрясений и извержений вулканов, чтобы уничтожить жизнь на земле; достаточно было, чтобы в течение сорока дней непрерывно шёл дождь.
Нехорошо в мире, и не только здесь или там, но везде и на всём пространстве планеты. Вот кто-то ослеп. Вот у кого-то парализовало мать, и дочь болеет и мучается. Вот у кого-то пьёт муж, кого-то бросили дети на старости лет. Нет конца страданиям человека. И так на всём свете. Миллионы взрослых и детей подвержены наркомании. И сколько преступлений, нищеты и прочих несчастий. Не перечислить всего. Но молчит дух человеческий. Страшен конец Кали Юги. Конечные расчёты и уплата по старым долгам тяжко ложатся на плечи. Нехорошо в мире. Но не падайте духом, ибо это конец только старого мира, на развалинах его Новый Мир рождается мощно, и он победит.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971, 272
Знание происходящего даёт спокойствие, ибо были предупреждены и подготовлены. При внезапных смятениях люди бессознательно и инстинктивно обращаются к сильнейшему и группируются вокруг него. То же самое происходит и при космических катаклизмах или непонятных и грозных космических явлениях. При последних слово разъясняющее будет особенно ценным и нужным. Отрицать как будто бы безнаказанно Основы можно в обычных условиях, но, когда поколеблется твердь и непонятные мощные огненные знаки выступят явно, отрицание, невежество и тьма уже не помогут. Тогда взоры смятенных и растерянных землян начнут искать тех, кто поможет им разъяснить уявление и явное, неотрицаемое свидетельство того, что ими всегда отрицалось. И надо пойти, и надо помочь, и надо развеять туман отрицаний и пояснить существование несомненного. «Просветлений будет без конца». Но многое перегорит. Много неожиданностей несёт с собою идущее время. Готовы ли встретить его даже те, кто знает об этом?
Грани Агни Йоги, кн . XII, 1971 г., 157
12 июня 2007 г. Всю неделю смотрела по ТВ фильм «Печорин». Перечитала «Демона», стало очень жалко его. Ещё раз перечитала статью Мережковского «Поэт сверхчеловечества», посвящённую М.Ю. Лермонтову, его творчеству и судьбе. После статьи заныло сердце.
Недавно по местному ТВ шли дебаты по вопросу, возможно ли объединение Кыргызстана с Россией. Один из политических деятелей, надев на голову ак-калпак, говорил о России как об империи, о её желании присоединить к себе бывшие республики СССР и т.д. Всё это выглядело очень грязно и отвратительно. В ответ увидела сон:
Я нахожусь где-то на пригорке – типичный кыргызский пейзаж. Вдруг вижу, что со стороны океана (которого у нас на самом деле нет) происходит движение воды. Вода прибывает очень быстро, причём она очень мутная, грязная, а не чистая и прозрачная, какой она была в других снах. Поэтому понятно, что этот мутный поток очень опасен. Эмоциональное воздействие ситуации очень сильное, возникает чувство страха. Я бегу в направлении гор, мои спутники где-то в стороне. Вода очень быстро прибывает, и я уже думаю о том, что если суждено, пусть вода накроет меня, пусть я умру, но я этого не боюсь, так как знаю, что после этого будет. Тут же вижу, что вода остановилась.
Мутная вода – поток, поднимающий всю грязь, осевшую на дне – в сознании современного человека.
16 июня 2007 г. Дожди в Европе продолжаются. В Англии циклон, наводнение. В Грузии сильные дожди смыли виноградники.
В одном из недавних снов видела, что мы с моим спутником находимся в каком-то просторном сарае. Здесь светло, чисто, сухо, но на полу полно маленьких змей – змеёнышей. А более крупные змеи выглядывают из щелей в полу. Я говорю, что змеи заводятся там, куда не заходит хозяин.
Змеиные отношения сплошь и рядом, в глаза говорится одно, а за глаза – совсем другое. Лицемерие – одно из самых неприятных качеств человека. Обман, двойные стандарты активно навязываются телевидением. Если раньше братство, семья были святыми понятиями, то сейчас во всех сериалах, да и в разных тематических передачах показывается предательство со стороны близких людей: мужа, жены, братьев, сестёр, друзей.
Как будто в жизни человека не осталось ничего святого. Преступное навязывание разрушающей идеологии. Слова Махатм о лицемерии, сказанные в XIX в., актуальны и в наши дни:
Всё ложь, всё фальшь кругом и внутри нас, мой брат; вот почему вас удивляет, если не задевает, когда вам попадается человек, прямо вам говорящий правду в лицо; и вот почему вам так трудно понять, что человек может не питать никаких враждебных чувств к вам, даже за некоторые вещи уважать вас, и всё же честно и искренне сказать вам в лицо, что он думает о вас.
Письма Махатм, с. 370
23 июня 2007 г. В последние дни какое-то нехорошее чувство тоски и скуки. Стали понятны и Онегин, и Печорин. Перед сном читала у Е.П. Блаватской о снах, о возможности встреч во сне с близкими людьми, если мы в состоянии подняться на их уровень. В ответ сон:
Мы с Б. стоим на перроне в ожидании поезда. Мы с ним встретились после разлуки и какой-то размолвки. Сейчас мы рады нашей встрече, мы что-то говорим об образовании, просвещении. Б. целует меня лёгким супружеским поцелуем. Нам хорошо вместе.
26 июня 2007 г. Вся Европа – сплошная лужа. Ураганы, град. Люди говорят, что такого не видели никогда. Сильнейшее наводнение в Великобритании после продолжительной жары, затоплены сотни жилых и административных зданий. Наводнение в Пакистане, погибло более 200 человек; глинистые потоки смыли целые селения. Сильное наводнение на юге США. В Китае не прекращаются ливни, вызвавшие сильнейшие наводнения. В Амурской области такая же картина. В то же время в Греции, Италии, Румынии, Болгарии небывалая жара, выше 40 оС. Для предотвращения тепловых ударов людям на улицах бесплатно раздают воду в бутылках.
30 июня 2007 г. Какое-то неработоспособное состояние, упадок сил. Весь июнь был таким. Наверное, отдаются события в мире и природные катаклизмы.
23 июня 2007 года на саммите Европейского Союза, проходившем в Брюсселе, принята Европейская Хартия. Это событие рассматривается как переломный момент в истории ЕС. Чтобы не ущемлять национального самосознания стран-членов ЕС, принято решение не поднимать единого флага, а представлять флаги всех стран.
В Великобритании на смену наводнениям пришли террористические угрозы: в Лондоне обнаружены две машины, начинённые взрывчатым веществом с мелкими металлическими предметами; в здание аэропорта врезалась машина с канистрами, наполненными бензином, начался пожар, у одного из пассажиров машины обнаружено что-то типа пояса шахидов.
1 июля 2007 г. Перед сном читала о проблеме распознавания. Думала о том, почему в «Вие» Хома Брут не смог победить всю тёмную нечисть, даже находясь в церкви, даже призывая Иисуса Христа. Подумала, что, видимо, главная причина была в алкоголе и страхе.
Утром в ответ увидела сон, который произвёл очень сильное впечатление: Я прихожу куда-то, где уже бывала раньше. Возможно, это дом моих родителей. У входа висят какие-то чужие приспособления как знак того, что их хозяин претендует на это жилище и этот двор. Я возмущена тем, что здесь происходит. Вижу группу людей в ярких одеждах, чем-то напоминающих цыган. В то же время я понимаю, что это колдуны, чёрные маги. Во главе их группы женщина-колдунья. Все они очень агрессивно настроены и не собираются никуда уходить. Я молча смотрю в лицо этой женщины и мыслью пытаюсь прогнать их отсюда. Но они очень самоуверенны и разными способами пытаются воздействовать на меня. Они как будто втыкают мне глубоко в уши тонкие спицы, но я не чувствую никакой боли. Я мысленно призываю на помощь Учителя и смело, решительно смотрю в лицо ведьмы. И вдруг вижу, что её лицо задрожало и исказилось, сама она как-то сжалась и вместе со своей свитой умчалась прочь. Я победила! Но с помощью Учителя. На этом месте проснулась.
Как узнать, от Света или от тьмы посылаемая мысль или возможность? Только по ощущениям сердца, пока рассудок ещё не успел их заглушить. «Обычно Наши мысли и Наши возможности посылаемые радость с собою несут, если же сомнения, беспокойство, тревогу и неуверенность – значит, они не от Нас» – так Сказал бы вам Сам.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 631
Борьбу за спасение человечества можно назвать борьбой с невежеством, то есть с незнанием. Надо просто стремиться к тому, чтобы люди больше знали о самых простых вещах, столь нужных для жизни здоровой, нормальной и гармоничной. Например: о вреде обжорства, курения, пьянства и грязи как в обиходе, так и на теле, в одежде, а главное – в мыслях.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 148
2 июля 2007 г. В США сильнейшие наводнения. Ливневые дожди будут идти ещё несколько дней. Наводнения в Австралии. На планете нарушено равновесие.
Мир меняется стремительно. С одной стороны, природные катаклизмы, террористические акты, преобладание идеалов массовой культуры, отсутствие героических устремлений, разобщённость людей, живущих в благоприятных условиях современной цивилизации, а с другой – новый уровень взаимоотношений между Россией и США, тенденции к объединению бывших республик СССР (Россия, Белоруссия, Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан), сотрудничество России, Индии, Китая, обращение к прежним идеалам. В общем, ощущение, что приходит время «собирать камни».
4 июля 2007 г. В Интернете наткнулась на статью о В. Путине и обсуждение её на форуме. Решила принять участие в обсуждении, отправила небольшое письмо:
Историческая роль России и то, как Россия справляется с этой ролью, интересует и беспокоит всех тех, кого она называет своими соотечественниками за рубежом. Отрадно, что наконец-то изменилось отношение России к республикам Средней Азии. Заканчивается время «разбрасывания камней», наступает время их собирания. Россия – это та страна, которая способна стать объединителем всех больших и малых народов на Евразийском пространстве. И объединение это должно произойти не по принципу «дружить с тем, с кем выгодно», а из соображений комплементарности, духовного притяжения. В мире глобальных проблем выход заключается только в единении, и задача страны-объединителя состоит не только в том, чтобы собрать вокруг себя достойных союзников, но и в том, чтобы поднять все малые народы до своего уровня. Нет в мире силы сильнее любви, поэтому новый союз народов, объединённых взаимной симпатией и дружелюбием, будет непобедим.
7 июля 2007 г. Утром проснулась с очень неприятным чувством от двух сюжетов, увиденных во сне. Было показано разрушающее действие супружеских измен. Когда высшие цели заменяются человеческими страстями, разрушаются браки, заключённые на Небесах. Не могла понять, к чему я это увидела, пока не услышала по ТВ, что сегодня была ночь на Ивана Купала. К сожалению, многие люди не способны не только на любовь, но и на настоящую дружбу.
Сегодня необычная дата – 07.07.07 г., такое сочетание цифр встречается один раз в сто лет. С утра по ТВ показывали кадры сильного наводнения на юге Японии. Реки текут по улицам, через дома и строения. Что-то похожее было во время прохождения селя по рекам на наших дачах. Огромная разрушающая сила воды.
Вчера видела сон, в котором женщина, похожая на «тётю Валю» (может быть, от vale– здоровье), делала мне массаж верхней части спины. Она делала его очень лёгкими, нежными движениями. Я сказала ей, что когда мой сын делал мне массаж (это было на самом деле), то делал это сильно, жёстко, поэтому иногда было больно.
Она ответила, что так нельзя; делая массаж, нужно быть очень аккуратным. Я подумала (во сне), что нужно будет пригласить её ещё. А сегодня ощутила очень неприятную тяжесть в области правой лопатки и сделала вывод, что основательный массаж мне бы не помешал.
8 июля 2007 г. Москва сошла с ума – по ТВ в одной из программ веселящийся народ бросает торты в человека, вертящегося в колесе. Торты самые настоящие, красивые, и их швыряют ради развлечения на пол. Никогда прежде русские люди не играли с хлебом, с продуктами. Теперь берут пример с американцев. Только недавно говорили о Великой Отечественной войне, о грядущем юбилее Сталинградской битвы, и вдруг это безумие. А в Интернете прошла информация о том, что хлеб в России может подорожать на 50%.
13 июля 2007 г. Профилактический массаж во сне оказался очень кстати – вчера пришлось пережить настоящий эмоциональный стресс. Не думала, что разочарование в человеке, которого считала своим другом, может вызвать такое сильное чувство физической боли. Вспомнила любимую мною Марину Цветаеву:
Было дружбой, стало службой.
Бог с тобою, брат мой волк!
Подыхает наша дружба:
Я тебе не дар, а долг!
17 июля 2007 г. 14 июля выехала поездом в Москву. Блюстители порядка в поезде наглеют. Сначала кыргызский пограничник начал выжимать из людей деньги, придумывая для этого самые невероятные причины, потом пришли таможенники за своей добычей, на казахской территории целая группа каких-то странных людей начала обыскивать пассажиров и отбирать деньги. Русских не трогали, а выбирали ребят-кыргызов и мужчин-узбеков. Наглость невероятная!
Сегодня приехали в Москву. В Музее Н.К. Рериха новые картины. Среди них «Дозор Гималаев» – мой сон, ощущение потрясающее. Никогда раньше эту картину не видела. Постояла в зале Учителей, обратилась к Ним с просьбой, чтобы всё сложилось так, как нужно. Когда уже вышла из Музея, ощутила очень необычное для себя состояние: было чувство, что через моё тело прошёл мощный поток энергии, сопровождающийся ознобом, а в животе, наверное, в области солнечного сплетения, возникло неизвестное мне раньше движение мышц. Так была благодарна за то, что меня Услышали! После Музея пошла к Храму Христа Спасителя. Там шла служба, звонили колокола. Старушка, которой я подала милостыню, сказала, что сегодня день Сергия Радонежского. Такое знаменательное совпадение!
20 июля 2007 г. Вчера приехала в Донецк. Сразу же оказалось, что там для меня приготовлено серьёзное испытание – у племянницы К. возникли серьёзные проблемы на психическом плане. Я много читала об этом, но никогда напрямую с этим не сталкивалась. Врачи назначили лечение как при шизофрении, но было ясно, что это не шизофрения, а сильное влияние с астрального плана: голоса, видения, чужие прошлые жизни, способность видеть людей насквозь, яркие сгустки энергий в собственном организме. Невидимые голоса обсуждали, чего в ней больше, доброго или злого, спорили, кому она достанется. Эти явления сопровождаются сердечными приступами, болезненными ощущениями ран-стигматов, различными видениями, периодически приводящими к сильному возбуждению. Всё это вместе с психотропными препаратами привело к отравлению организма, сбою функций организма, сильнейшей депрессии, нежеланию жить. Состояние длится уже в течение нескольких месяцев. Конечно, родственники больной опасались сумасшествия. Пришлось вспомнить всё, что читала на эту тему в Учении и у Е.И. Рерих, Е.П. Блаватской; посоветовала отменить все психотропные препараты, которые уже сильно отравили организм, и назначить успокаивающие средства. Но самое главное, изменить отношение самой больной и её родственников к этому состоянию – мобилизовать собственную силу воли, преодолеть все страхи, сказать всем, кто пугает: «Не боюсь вас, вы просто силы природы, вы бык картонный, который свалится при первом дуновении ветра».
21 июля 2007 г. Всего за один день после нашего общения состояние К. резко изменилось в лучшую сторону. Нормализовались основные функции организма. Это уже обнадёживает.
22 июля 2007 г. Утром сон:
Родительский дом, я сижу во дворе. Мой брат (отец К.) подходит к калитке, так как пришли какие-то люди и вызывают хозяев. Я вижу сквозь ворота, что это мужчины в чёрных бушлатах – рабочие энергосбыта. Они что-то объясняют, предъявляют какие-то требования, связанные с оплатой за использованную электроэнергию, потом снова что-то объясняют и опять что-то требуют. Тогда я не выдерживаю и очень жёстко говорю: «Ну, всё, хватит! Пусть выписывают счёт, а дальше мы сами разберёмся». На этом месте проснулась.
Стало ясно, что сложившаяся ситуация обусловлена какими-то кармическими причинами. И между предъявлением счёта и оплатой его есть некоторое время. Этим временем нужно воспользоваться с пользой для всех. Позже обнаружила разъяснение этой ситуации в «Гранях Агни Йоги»:
Почему не пресекаются некоторые неприятные или вредоносные действия, явно инспирированные тёмными? Карма не дозволяет – что-то надо исчерпать до конца и за что-то полностью расплатиться. Тёмные служат орудиями выполнения и ликвидации кармических следствий, и, только когда долги заплачены, они вынуждены оставить тех, кого мучили.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 522
Спасение заключается совсем не в том, чтобы освободить человека от страданий, болезней и уплаты кармических долгов, а в том, чтобы пробудить дух к осознанию Истины и этим путём привести его к Вратам Нового Мира. Поэтому все попытки изменить чью-то или собственную карму не могут дать желаемых результатов. Поэтому и Мы не Спешим с помощью, когда карма не дозволяет. Для входа в здание Нового Мира старые расчёты должны быть закончены.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 541
Позже прочитала у Е.И. Рерих комментарий к случаю частичного одержания неплохого, но неустойчивого в своём мышлении человека:
Нет ничего опаснее всякой половинчатости и двойственности, истинно, это путь смерти. Очень трудно слабовольному человеку освободиться от одержания без толчка или помощи, идущей извне от светлой и сильной воли. И это тем более трудно, что человек не хочет осознать, что он «беспрестанно находится в трёх битвах. Первая будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от участия в столкновениях этих начал. Вторая битва бушует вокруг человека между развоплощёнными сущностями добра и зла. Так человек становится добычею одних или других. Невозможно представить себе ярость тёмных, пытающихся овладеть человеком. Третья битва шумит в бесконечности, в пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому воображению охватить такие битвы в Беспредельности. Ум человеческий понимает земные столкновения, но не может он, глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные силы и вихри. Только овладев чувствами земными, может человек помыслить о невидимых мирах. Нужно привыкать к таким мыслям, только они сделают человека сознательным участником сил беспредельных» [Надземное, 161].
Е.И. Рерих. Письма, т. VI, с. 200–201
23 июля 2007 г. Хотелось во сне увидеть подсказку, что же делать дальше, но ничего не приснилось. Зато в книге С. Крэнстон, которую я купила в Москве, прочитала о знаменательной встрече Е.П. Блаватской с митрополитом киевским Исидором в 1860 году и словах, которыми он напутствовал её на прощанье. Вот как писала об этом событии сестра Е.П. Блаватской:
«… У обедни почтенный старец узнал нас и прислал служку с приглашением навестить его в доме у архиепископа. Он принял нас очень ласково. Но едва мы уселись в гостиной, как со всех сторон раздался ужасный гул и стук такой силы, что даже нам это показалось необычным: всё в большой зале трещало и стучало, начиная от огромной люстры под потолком, у которой сами собой раскачивались хрустальные подвески, и до стола, на который Святейший опирался локтями.
Невозможно передать, как мы были смущены и расстроены – хотя, нужно сказать правду, мою непочтительную сестру эта неловкая ситуация развлекала больше, чем мне хотелось бы. Впрочем, проницательный митрополит сразу заметил наше замешательство и разгадал истинную причину. Он достаточно много читал о так называемых «спиритических» проявлениях и только рассмеялся при виде надвигающегося на него огромного кресла, да и вообще казался заинтересованным этим феноменом».
Уточнив, которая из сестёр «обладает столь странной силой», митрополит с разрешения Е.П. Б[лаватской] мысленно задал её «невидимкам» серьёзный вопрос. Ответ оказался настолько толковым, что он продолжал задавать мысленные вопросы ещё в течение нескольких часов, не уставая выражать своё восхищение «их всезнайством», по словам Веры.
Годы спустя Вера пересказала эту историю в кратком жизнеописании Е.П. Б[лаватской]… Вот его завершение:
«На прощанье он благословил её и напутствовал словами, которые навеки остались ей памятны и дороги, как мнение об исключительном даре её, просвещённого Иерея православной церкви. Он сказал: ”Нет силы не от Бога! Смущаться ею вам нечего, если вы не злоупотребляете особым даром, данным вам… Мало ли неизведанных сил в природе? Всех их далеко не дано знать человеку; но узнавать их ему не воспрещено, как не воспрещено и пользоваться ими. Он преодолеет и, со временем, может употребить их на пользу всего человечества… Бог да благословит вас на всё хорошее и доброе”».
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская: Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения, с. 99
24 июля 2007 г. Во сне видела что-то, связанное с К., но всё тут же улетучилось из памяти. Зато запомнился другой сон:
Я стою во дворе родительского дома. В стороне сверкает огромная молния. Возле меня поверху проходит кабель, и я думаю, что нужно уйти в дом, иначе ко мне притянется молния. Тут вижу, как новая молния, такая же огромная, как и первая, ударяет прямо в землю в саду. Там что-то вспыхивает ярким пламенем. Я думаю, что это пожар, но мне разъясняют, что молния ударила в недогоревший костёр, в котором сжигали мусор. Позже прочитала в «Мире Огненном» о молниях:
Мир Огненный приносит нам молнии озарения совершенно так же, как в грубом проявлении грозы. Так же, как грозы постоянно снабжают Землю очищенным запасом праны, так же и Мир Огненный проливает постоянно волны воздействий. Жаль, что редки приёмники, но если начать упражнять сознание на общении с Огненным Миром, то такой приёмник может естественно утвердиться. Но самое простое для всех миров – прилепиться крепко к Иерархии.
Мир Огненный, ч. 1, 103
Украина проходит через испытания и очищение. Только за одну неполную неделю произошло сразу несколько катастроф:
1. Возле Львова сошёл с рельсов железнодорожный состав из 15 цистерн с фосфором. Последствия пока полностью не ясны.
2. Возле Харькова произошла утечка хлора, сильнейшего отравляющего вещества.
3. В Волынской области прошедший ураган в течение нескольких минут полностью разрушил дома в посёлке, поднял в воздух автобус. Погибли домашние птицы, животные. Молния подожгла поле, засеянное пшеницей.
На Украине много тёмных влияний, широко распространено колдовство, общение с «ангелами-хранителями». Чрезвычайно широко распространён алкоголизм и, соответственно, одержание – то состояние, которое в народе называют «белочкой». Вспомнила Н.В. Гоголя и его «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Вия» и многое другое.
Е.П. Б[лаватская] определяет белую магию, или благотворную магию, следующим образом: это «божественная магия, свободная от эгоизма, властолюбия, честолюбия или корысти и направленная исключительно на то, чтобы творить добро для всего мира – и для своего ближнего в частности. Малейшая попытка использовать свои сверхобычные силы для собственного удовлетворения – превращает эти способности в колдовство или чёрную магию».
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская …, с. 51
Позже прочитала в «Учении Храма»:
Посвящённый предупреждает своего ученика против эгоистического употребления того, что обычно именуется естественными силами, только потому, что он знает об истинной сущности этих световых и звуковых волн, или сил. Он сам пользуется эфирными волнами при различного рода феноменах, но пользуется ими как друг, а не как человек, обращающийся с рабом. Он не будет применять их для приобретения богатства или мощи, для собственного удовлетворения или прославления. Он не поступит подобно новичку в оккультизме, который в своих попытках установить связь с другими на расстоянии нередко по незнанию открывает двери астральным вампирам. Посвящённый часто пользуется этими волнами при передаче сообщений через своих посредников или учеников… Одна световая волна может иметь связь с некоторым числом воплощённых в форму людей; их объединённые ауры образуют соответствующую волну, и между ними существует сродство, которое ведёт своё начало с момента зарождения определённой Иерархической линии.
25 июля 2007 г. Снова легла спать с просьбой к Учителям подсказать, что же нам делать, чтобы помочь К. Утром сон:
Я хожу по зданию Университета в Донецке, ищу своих одноклассников, которые сейчас уже стали профессорами этого Университета. Но оказывается, что все они в настоящее время находятся со студентами на практике или в отпуске. В гостинице, где я остановилась, есть еда, но нет воды. У одной из моих бывших знакомых в руке бутылка, но в бутылке не вода, а кока-кола. Я упрекаю её в том, что она не предупредила меня, что здесь нет воды и что каждый здесь думает только о себе. Она ничего не отвечает и уходит со своим спутником в какое-то здание.
Поняла сон как символ того, что мы должны справляться с ситуацией самостоятельно.
У С. Крэнстон прочитала слова Е.П. Блаватской, адресованные одному из её корреспондентов:
Не надо недооценивать значение духовных феноменов. Они ознаменовали рождение христианской религии, пестовали её в детстве, утешали, и вооружали отцов церкви. … Тот, кто достиг высот Мудрости и Интуиции, не нуждается в шаткой опоре из подобных феноменов, как орлёнку уже не нужно отдыхать на спине матери, после того как крылья его вполне окрепли; но орлы разума редки, а чирикающих воробьёв уйма, и тем, кто способен вознестись над тучами сомнений, не пристало с презрением относиться к потребностям своих более слабых собратьев.
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская…, с. 265
25 июля 2007 г. У К. сильная слабость и боли в ногах, в области сердца. Все признаки отравления и астрального воздействия. Как я потом поняла, это была типичная «шаманская болезнь», которая в той или иной степени знакома всем целителям, экстрасенсам, колдунам и проч. контактёрам. Сегодня К. приснился тёмный лабиринт, из которого она не могла найти выход. Они с отцом решили поехать к врачу, попросить поставить капельницу, чтобы очистить кровь. Я ещё раз сказала им, что нужно изменить характер мышления, убрать понятие «они» (голоса) на «силы природы» и стараться преодолеть их воздействие. Сказала, что К. нужно попросить себе Учителя, можно обратиться к Иисусу Христу за помощью. Но, к сожалению, они постоянно ездят на консультации к своим знакомым целителям, которые специализируются на снятии порчи. Сколько ещё всякой заразы можно там насобирать!
26 июля 2007 г. Сегодня К. рассказала свой очередной сон: Темно, она чувствует, что вокруг неё кружится смерть. Она начинает просить о помощи, и вдруг возле неё возникает крылатый белый конь, а на нём – белый всадник. Он начинает разгонять тьму, несколько раз пытается отогнать смерть, однако она не уходит и снова подбирается к К. Но всадник не прекращает своих попыток разогнать тьму. На этом месте К. проснулась.
Думаю, что своими мыслями К. привлекла на помощь своё высшее Я. Георгий Победоносец, нацеливающий копьё на змия, изображается сидящим на белом коне. Этот святой является символом победы высшего начала в человеке над его низшей природой. Главное, победить дракона в себе.
К. с отцом съездили в больницу, попали на приём к другому врачу, теперь это была женщина. Она сказала, что тяжёлое состояние К. обусловлено отравлением лекарствами, назначила три капельницы и уменьшила дозу лекарств.
Раньше, ещё в советские времена, мне рассказывали, как медсёстры в психиатрической больнице обращались с больными: когда у пациентов возникали припадки или когда хотелось, чтобы они не беспокоили медперсонал по ночам, им вводили сильные психотропные препараты для полного отключения. Поэтому люди там и превращались в калек.
Позже прочитала в «Письмах Мастеров Мудрости»:
Не поможете ли вы нам научить человечество тому, что болезни души должны излечиваться им самим?
Письма Мастеров Мудрости, с. 230
29 июля 2007 г. Брат впервые увидел сон, в котором почувствовал себя победителем ситуации. Рассказывал об этом с восторгом. До этого ему в основном снились кошмары. К. с утра чувствовал себя неважно, и они, несмотря на воскресенье, поехали в больницу, поэтому попали к дежурному врачу. Врач оказалась детским психиатром.
Она внимательно осмотрела К. и сказала, что ничего психически ненормального она в ней не видит, что её состояние вызвано её очень высокой мнительностью. Все специальные препараты отменила, назначила тазепам и витамины с микроэлементами, прогулки на природе и простую домашнюю работу.
В результате они 1,5 часа гуляли, К. даже приготовила обед, и голос по телефону у неё стал совсем другим. Я поздравила брата с тем, что он прошёл во сне через очень важное испытание, и оно никогда не забудется. Как радостно, когда вместо отчаявшегося от горя мужчины видишь перед собой торжествующего победителя! Какое это счастье! И как много зависит от самого человека.
Для меня это тоже был новый и очень важный опыт. Всего за каких-нибудь десять дней ситуация, длившаяся долгие месяцы, разрешилась, кризис миновал. А дальше – очищение, очищение и ещё раз очищение, чтобы перекрыть каналы тёмных воздействий. И обращение к Учителю за помощью и защитой. Как оказалось, процесс длительный и требующий пристального внимания. Но самая главная проблема – преодоление дракона в себе, потому что самый большой враг человека – его собственные амбиции, честолюбие, гордыня, нежелание расстаться с обольщениями Тонкого Мира. Но это уже другая история.
Позже прочитала о развязывании кармических узлов:
Кармические служанки-элементалы живут определённое время, а именно столько, сколько продолжается действие силы, вызвавшей их к жизни, и этого вполне достаточно, чтобы достичь определённой законом цели, после чего они возвращаются в состояние недифференцированной субстанции, с тем чтобы по требованию появляться снова и снова уже в иных формах до тех пор, пока их частный цикл необходимости не будет исчерпан. …
Та часть человеческой расы, которая не давала обета, так же ответственна перед законом, как и связанные клятвой чела, но в этом случае закон действует медленнее и, следовательно, не так заметно. Ученики, находящиеся под личным руководством Учителя Белого Братства с целью более быстрого развития, нежели остальная часть человечества, всегда вызывают более стремительный поток кармического действия.
Учение Храма, ч. 2, с. 340–341
Мы можем жестом передвигать дела.
Но жест Наш не поможет вашей карме.
Щит Наш охранит вас от вторжения тёмных сил,
но платить по старым счетам неизбежно.
Рука судьбы ведёт ко Благу.
Листы Сада Мории, 234
У С. Крэнстон прочитала, что в 1882 году Махатма М. писал одному из теософов, увлекавшемуся разного рода психическими опытами:
Также постарайтесь пробиться сквозь ту великую майю, против которой изучающих оккультные науки, во всём мире, неизменно предостерегают их учителя, – майю жажды феноменов. Подобно страсти к спиртному и опиуму, она растёт по мере её удовлетворения. Спириты опьянены ею – горькие пьяницы чародейства! Если вы не можете быть счастливы без чудес, вы никогда не познаете нашу философию… [Но] если вы … изберёте лишь мудрость, всё остальное приложится в своё время… Если наша философия ложна, никакое чудо не сделает её истинной.
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская…, с. 266–267
В том же духе писала и Е.П. Блаватская, обращаясь к теософам:
Разве вы дети, что жаждете чудес? Неужто в вас так мало веры, что ей всё время нужен стимул, как топливо – угасающему костру!... Неужто вы позволите, чтобы ядро великолепного Общества погибло по вашей вине, как больной от руки шарлатана?... Вам ни на минуту не следует забывать всю серьёзность применения подобных сил и пробуждения ужасных стражей, дремлющих у порога. Нам они навредить не могут, зато способны отомстить, набросившись на незащищённого неофита. Вы похожи на детей, которые играют с огнём, потому что он красив, тогда как должны изучать философию ради неё самой.
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская…, с. 267
30 июля 2007 г. Видела во сне свою лабораторию такой, какой часто видела её в предыдущих снах: пустое помещение, в котором сейчас остались только наши комнатные растения. Я пересаживаю какой-то чахнущий цветок в более благоприятную почву. Но не просто пересаживаю, а подсаживаю на время к другому растению, чтобы он набрался от него силы.
31 июля 2007 г. Снились какие-то незнакомые люди, но ничего конкретного не запомнилось.
Рано утром, в 5 часов, с сестрой и её мужем и дочерью выехали в Днепропетровск. Наша цель – Исторический музей и Дом-Музей Е.П. Блаватской и её семьи. Через четыре часа уже были на месте. Исторический музей понравился. Осмотрели его полностью, начиная с разделов, посвящённых самым древним временам. О Е.П. Блаватской в музее нет ни слова, но висят портреты её деда, бабушки, выставлены книги её матери – Е.А. Ган (литературный псевдоним З. Р-ева). После музея немного поплутали по городу, пока искали Ленинградскую улицу. О Доме-Музее Е.П. Блаватской спрашивать у прохожих оказалось бесполезным делом, так как это имя им оказалось незнакомо. Наконец-то подошли к нужному дому, причём в тот момент, когда несколько человек стояли у входа и возлагали цветы к мемориальной доске на стене Дома-Музея. Мы спросили, работает ли музей. Нас пригласили войти и сообщили, что сегодня, 31 июля, как раз день рождения Е.П. Блаватской по старому стилю (о чём я совершенно забыла!) и здесь собрались украинские теософы, чтобы отметить эту дату. Так нежданно-негаданно мы попали в самую гущу событий.
Все присутствовавшие восприняли такое удивительное совпадение как чудо, как знак свыше. Было очень приятное чувство, чувство радости – такое же, как когда-то в Горках Ленинских в 2001 году при общении с учителями. Сразу же после знакомства открылась торжественная часть, сопровождавшаяся звучанием металлических чаш. Особенно поразил звук тибетской чаши, отлитой из смеси семи различных металлов. Попросили и меня выступить, как гостя этого мероприятия. Когда торжественная часть завершилась, Е.В. Аливанцева, заведующая Домом-Музеем, специально для меня одной провела экскурсию, рассказала историю семьи Е.П. Блаватской. Оказалось, что в комнате, где проводилась торжественная часть праздника, когда-то крестили маленькую Елену Ган, будущую Е.П. Блаватскую.
Дом пока в критическом состоянии. Со стен осыпается штукатурка, во многих местах проглядывает кирпич. На этих разрушающихся стенах вывешены портреты Е.П. Блаватской и её родственников. Но крыша дома уже отремонтирована. Планируется, что музей должен открыться примерно через пять лет. Потом нас пригласили в Музей литературы Приднепровья, где в кабинете Е.В. временно хранились самые ценные экспонаты будущего Дома-Музея. Е.В. рассказала мне историю картины, которая висит в её кабинете и которую будущему музею подарил родственник Е.П. Блаватской – Пётр Алексеевич Ган, долгое время живший в Бишкеке (!).
Оказалось также, что у Е.В. Аливанцевой в Бишкеке живёт дядя, с которым её семья утратила связь, и она попросила меня разыскать его и передать ему от неё привет. Вечером мы вернулись в Донецк. Настроение у всех было приподнятым от ощущения необычности всего произошедшего.
3 июля 2007 г. По ТВ передали, что вчера в 6 часов вечера, в час пик, в США обрушился огромный мост, проходивший через Миссисипи. Обрушился сразу весь. Показывали, как из реки извлекали упавшие туда машины, как спасали людей.
На Украине новые происшествия: во Львове загорелись цистерны с бензином; в 80 километрах от Донецка прошёл смерч и снёс половину посёлка; в Донецке сильные грозы, у брата молния ударила в одно из строений во дворе. А на улице, где расположен родительский дом, народ скандалит из-за канализации, которую собираются проводить коллективно!
4 июля 2007 г. Брат радуется тому, что в своих последних снах ничего не боится, а раньше его всё время что-то пугало. Последний его сон: он идёт по дну пруда, вода очень грязная, мутная, сквозь неё ничего не видно. И вдруг посреди этой грязи забил мощный фонтан чистейшей воды. Проснулся с радостным чувством.
С любого пути зла можно повернуться к Свету и вступить на путь восхождения. Нет таких недостатков, которых нельзя было бы преодолеть. Не ангелы будут строить новое Небо и новую Землю, но люди. Многое прощается, если энергии духа обращены на строительство Нового Мира.
Грани Агни Йоги, кн. IX, 1968 г., 469
В самой глубине человеческой души сияют две неразлучных звезды: мужество и чувство собственного достоинства. Когда из-за трусости или самопотворства их свет слабеет или гаснет, душа теряется среди теней, затемняющих тропу её жизни, и не может более разбираться в характере тех чудищ, что осаждают эту тропу. Зло кажется ей добром, а добро – злом, и она без конца оступается, попадая во всякую западню, вырытую демонами тьмы для таких слабых существ, и каждый раз ей становится всё труднее и труднее выбраться из неё. Её одежды покрываются грязью и рвутся, и она борется, пока наконец этот путь не выведет её в безбрежные воды, где она превращается в жалкий обломок потерпевшего крушение корабля.
Учение Храма, ч. 1, с. 331
6 августа 2007 г. С братом, сестрой и племянницами съездили в Славяногорск, в Святогорскую Лавру. Когда-то очень давно пришлось побывать в Святогорском лесу на соревнованиях по туризму. Впечатление от этих мест осталось на всю жизнь. Места необыкновенно красивые. Часто видела их во сне. В Лавре попали на службу, всё очень понравилось: красивое пение, люди с воодушевлёнными лицами, лики святых, какая-то особенная атмосфера, которой не ощущала в Москве даже в любимом мною Храме Христа Спасителя. Наверное, потому, что люди здесь другие, более простые и более чуткие, чем в столице. После службы на обратном пути посидели на берегу Сев. Донца, заехали подышать в сосновый бор. Отдохнули и телом и душой.
7 августа 2007 г. Ездили к святому источнику, в купальню, расположенную недалеко от небольшой церквушки, в которой находится ступня Богородицы – углубление в скале, похожее на отпечаток ноги 35–36 размера. Это тоже одна из местных святынь. Здесь же находится источник, его вода протекает через ступню. Служительница церкви черпает воду из ступни и подаёт стаканы верующим, выстраивающимся здесь в очередь. Но в этот раз церковь была закрыта, и мы всего этого увидеть не смогли.
Купальня представляет собою небольшое сооружение, в котором установлены деревянные лавки, на стенах – крючки для одежды, небольшие иконки. Пол каменный. На полу лежит дорожка, чтобы ногам не было холодно. Непосредственно в купальню ведут каменные ступени. Вода очень холодная, как в горной реке. Она вытекает из трубы диаметром 15–20 см, которая находится справа от входа. Слева установлен большой деревянный крест. Вода очень чистая. Говорят, что в купальне соединяется вода из 12 подземных источников.
Согласно обряду, женщинам нужно входить в купальню в ночной рубашке, надетой на голое тело. Пожилые женщины ездят с этой рубашкой из одной купальни в другую, а придёт срок, то в этой рубашке их и похоронят. Когда мы подошли к купальне, там находилась группа женщин, приехавших откуда-то издалека на микроавтобусе. Они хором пели песни и завершали их словами: «Богородица, Радуйся!».
8 августа 2007 г. День моего отъезда из Донецка в Москву.
10 августа 2007 г. Так как в Москве остановиться было негде, два дня провела в Обнинске, у родственницы одного из своих коллег по университету. Побывала возле дома боярыни Морозовой, расположенного в лесной чаще на окраине города. Дом в плачевном состоянии, но дух истории витает в воздухе. Леса здесь очень красивые, много сосен, пахнет грибами. Город, несмотря на свою молодость, находится в местности, где пересекались различные исторические события, связанные с именами Ивана Грозного, Наполеона, Кутузова. Побывала на территории Свято-Пафнутиевого Боровского мужского монастыря, который почитается в России наравне с Троице-Сергиевой Лаврой. В церкви много икон в стиле Андрея Рублёва, многие из них нуждаются в реставрации. Очень интересная икона Богородицы Семистрельной. Позже монахиня из женского монастыря сказала, что эта икона означает, что Богородица утишает гнев человека, принимая эти стрелы на себя. Наконец-то купила икону Святой Троицы А. Рублёва. Монахиня сказала, что пакеты из-под икон нужно сжигать, чтобы они не оказались в мусоре. Я раньше задумывалась на эту тему, так как казалось кощунством выбросить в мусорное ведро фирменные пакеты, в которых находились приобретённые в Троице-Сергиевой Лавре иконы, ладан, книги и т.д.
11 августа 2007 г. Я снова в Москве. Четыре часа провела в Третьяковской галерее. Если бы не нужно было спешить на поезд, можно было бы провести там весь день. Поехала в Третьяковку специально, чтобы посмотреть икону Святой Троицы А. Рублёва в оригинале, но мне это не удалось, так как она оказалась на реставрации.
14 августа 2007 г. Трое суток провела в поезде, в жаре и духоте. В поезде беспредел. Насколько хорошее впечатление от простых людей – пассажиров плацкартного вагона, настолько гадко выглядят всякие таможенники, пограничники, транспортная милиция. Алчные хищники! Интересно, что все одинаковые, независимо от национальности и страны, которую они представляют: русские, украинцы, казахи, кыргызы. Но особенно нагло ведут себя казахи. Ничего не боятся, деньги вымогают насильственным образом, особенно у тех, кто едет на постоянное место жительства в Россию, и у тех, кто возвращается из России с отметкой о регистрации, то есть с заработков. Русских не трогают. Но обычно люди помогают друг другу. Ментальность советского народа живёт в сердцах простых людей, а время паразитов скоро закончится. Интересно, что против беспредела бандитов в форме восстают в первую очередь женщины – и пассажирки, и проводницы.
Позвонила в Донецк. Там всё потихоньку нормализуется, но нужна предельная осторожность.
Мало пробудить в себе действие Агни, надо уметь им управлять или им овладеть. Если неуправляемые огни овладевают человеком, то лучше бы ему совсем не касаться огня. Многие безумия порождаются огнями, овладевшими человеком. Огненный процесс очень опасен и требует большой подготовки. Надо твёрдо знать, как можно овладеть огнями, и, зная, уметь это делать. Отвлечённое или теоретическое знание умения не даёт.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 176
Расточители огненной силы: страх, сомнение, колебания, неустойчивость, раздражение, злоба, малодушие, половинчатость и все недостатки и пороки, все слабости и попустительства человека. … даже после освобождения от одержания нужна неусыпная зоркость и непрестанные усилия в течение тысячи дней со стороны самого освобождённого, направленные ко благу и к усиленному труду, для недопущения шептуна. При одержании рекомендуется не только изоляция, но и усидчивый труд, очень напряжённый, ибо одержатели не любят, когда их жертва чем-то занята и не имеет времени прислушиваться к их нашёптываниям и выполнять их.
Конечно, бывают и неплохие влияния из Тонкого Мира, но они допустимы, только когда они контролируются очень высоким Духом, иначе они тоже могут стать вредными. Человек может утратить свою волю и сделается послушным орудием своего руководителя. Но укрепление мужественной воли есть первая задача каждого Учения.
Е.И. Рерих. Письма, т. VI, с. 201
18 августа 2007 г. Накануне вечером читала в «Письмах Мастеров Мудрости» о необходимости просвещения людей. Утром сон:
1. Здание университета. На улице у входа играет музыка. Из здания выходит огромное количество людей. Они собираются на митинг. Им что-то не нравится в сфере образования. Почему-то мне поручают заняться ими. Думаю, что я совсем не собиралась организовывать этот митинг, тем более что наша музыка им не нравится, она кажется им слишком серьёзной. Тем не менее, я могла бы сказать вступительное слово о проблемах образования, но нужны выступления кого-то из руководства – тех, от кого зависит организация учебного процесса. Но никого из них здесь нет, а ту единственную представительницу администрации, которую я смогла разыскать, интересуют только какие-то куски торта с большим слоем крема.
2. Мы с Б. находимся на строящемся железнодорожном пути в Карелии. Взрывные работы ещё не закончены, но там, где взрывы уже произведены, строители возводят прочное и красивое дорожное полотно. Мы идём посмотреть, что сделали наши взрывники. Вижу, что они сработали очень грубо: заряды рассчитаны плохо, порода раздроблена недостаточно, на поверхности земли осталось несколько кусков невзорвавшегося детонирующего шнура. Мне это очень не нравится, так как ясно, что работа проведена непрофессионально. Приходится пожинать горькие плоды низкого уровня образования и безответственного отношения людей к своим обязанностям.
Общий смысл сна: эволюционному продвижению людей мешает их невежество, и ответственность за такое состояние масс ложится на элиту общества.
Ах, мужья и жёны этого беспокойного, безумного века, этой эры, в которой все вещи так быстро распадаются и изменяются; эры, в которой не может быть никакой стабильности, никакого равновесия ни в религиозной, ни в социальной, ни в политической или семейной жизни, если только оно не создаётся и не поддерживается суровой выдержкой, божественным терпением и прежде всего упорным проведением через всю нить жизни чувства долга ради ещё не развившихся и ещё не рождённых детей, которым суждено невыразимо страдать, если их родители поддаются воздействию тех разрушительных сил, что проносятся сейчас по всей земной сфере!
… Современные методы воспитания и образования привили большинству из вас, мужчин, всепоглощающее устремление к какой-нибудь одной цели, которое в конце концов заканчивается одним из двух: либо истощённой жизненной силой и расшатанными нервами со всеми вытекающими отсюда последствиями в виде нетерпения, самопотворства и равнодушия; либо превращением во флегматичное, самодовольное, тупое существо наподобие какого-нибудь травоядного животного. Эти методы оказали ничуть не меньшее влияние и на женщину, сделав из неё беспокойное, физически не подходящее для супружеских отношений существо, – чувствительное, слишком идеалистичное, непрактичное, полное страстного желания реализации каких-то несбыточных идеалов. И как правило, и мужчины, и женщины либо не в состоянии услышать, либо эгоистично равнодушны к исходящему друг от друга воплю о помощи и поддержке, понимании и сочувствии.
… Очень часто, сами того не желая, мужчины и женщины с головой погружаются в заботы и обязанности повседневной жизни и поэтому или слишком устают, или становятся равнодушными друг к другу, либо, принимая это как должное, обращаются друг с другом так, как склонны обращаться с людьми одного с ними пола, забывая о том, что установление супружеских отношений между мужчиной и женщиной приводит к созреванию в душе каждого из них зародыша, который лишь потенциально заложен в душах одиноких мужчин или женщин, – тех отношений, которые уже превышают физический план и действуют на плане души. Подумайте об этом, если хотите, чтобы ангел Гармонии появился и прочно поселился у вашего домашнего очага.
Мужчина должен осознать эти факты, с тем чтобы не позволить материальным условиям и обстоятельствам уничтожить в нём женские качества, помогающие ему понять природу женщины, с которой он вступил в брак, и таким образом дать ей ту пищу, которую её душа жаждет получить от него, чтобы жить и расти.
Женщина же должна осознать тот факт, что для неё в равной степени необходимо развивать мужские качества души и тем самым обрести способность понимать характер борьбы за своё главенство на материальном плане, укоренившийся в мужском аспекте жизни. В противном случае она не сможет понять характера воздействия этой борьбы на более утончённую сторону естества мужчины, с которым она вступила в брак, и, насколько это в её силах, помочь ему уравновесить обе эти стороны его природы.
Девять из десяти печальных разногласий, возникающих между супругами, происходят вследствие полного незнания природы основных различий между мужским и женским полом. И если не прилагается серьёзных усилий к тому, чтобы рассеять подобное невежество, то почти не остаётся надежды на достижение взаимопонимания, за исключением тех случаев, где имеет место истинный, настоящий брак.
… Пока мужчина или женщина твёрдо придерживаются мысли, что не исполнение долга, а личное счастье на физическом плане является конечной целью жизни, то все шансы на счастье разлетаются, как птицы по ветру; тогда как исполнение долга принесло бы по меньшей мере мир душе, а также осознание реальности идеала, к которому они стремятся, но который, возможно, на этом плане ещё не существует.
Учение Храма, ч. 2, с. 151–154
19 августа 2007 г. 16–17 августа в Бишкеке прошёл саммит Шанхайской организации сотрудничества (ШОС). Ощущение, что реализуется План Владык: формируется совершенно новый Союз. Обнаружила в Интернете статью с созвучным моему ощущению названием: «Силы добра готовятся к победе над злом».
После возвращения из отпуска два дня подряд сны были очень неприятными и по содержанию, и по энергетике. Ощущение, что за время моего отсутствия что-то изменилось в пространстве моей комнаты. Снились какие-то искусственные шары на цепях, которые, как живые, цеплялись за ноги. Дважды были показаны эта ситуация и ощущения, её сопровождающие. И каждый раз мне оказывалась помощь, ограждающая от проделок разной нечисти. Снились рои мух. Подумала, что это символ душ людей, погибающих из-за отсутствия защиты на духовном уровне.
Мир трясёт и кружит: на днях произошло сильнейшее землетрясение в Перу и в Тихом океане; очень сильное наводнение в Северной Корее, в Бангладеш; огромное число жертв террористических актов в Ираке; ураганы в Карибском море со скоростью ветра выше 300 км в час; сильные пожары в Греции, огонь подобрался к Афинам.
США в ожидании урагана вынуждены были на день раньше запланированного срока осуществить посадку шаттла. Сегодня днём прилегла отдохнуть и увидела во сне, что космический корабль входит в атмосферу Земли прямо у нас над головами и нам кажется, что он разлетится на куски и они упадут на нас. Но корабль благополучно пролетает стороной.
Наверное, только слепой и глухой не видит, что творится на планете. Без Помощи Высших Сил наш космический корабль уже давно разлетелся бы на куски.
Наблюдая массовое убийство людей, происходящее сейчас, в ХХ столетии, а также выпущенные на свободу в результате злобы, ненависти и мщения дьявольские силы, кажется, что осталось весьма мало надежд на какую-либо радикальную перемену в ближайшем будущем.
Несмотря на то что вся материя и сила в такой степени подчинены циклическому закону, что никакая сколько-нибудь существенная перемена в строении материи не может произойти вне положенного ей цикла, всё же одно из самых больших препятствий для более скорой перемены заключается в невежестве масс, которые не верят в то, что такая перемена возможна, а потому и не делают никакого усилия, чтобы эти изменения осуществить.
Человек создавал и продолжает создавать своё собственное окружение гораздо более конкретно, нежели это обычно понимается. Он ответствен за все эпидемии, голод и прочие опустошающие Землю бедствия. Он определяет колорит природы и атмосферные условия своего мира. Иными словами, человек создал свой мир таким, каков этот мир есть, путём приложения всемогущественных энергий Воли, Желания и Ума, и лишь он один может его изменить. Пока человек не осознает этого факта и не заставит свою силу мыслетворчества, подкреплённую волей, трудиться в должном направлении, силы вырождения и упадка будут всё так же держать его в своей власти и бог войны по-прежнему будет править этим миром. В настоящее время все энергии человека направлены на работу в области грубой материи его малого мира, преходящего по самой своей природе и порождающего такие условия, которые делают войну человека с человеком неизбежной.
Если бы между разными нациями, которые находятся сегодня в состоянии войны, был провозглашён мир, то он продержался бы весьма недолго. Стихийные силы, вызванные современным кровопролитием, не исчезают с убийством. Будучи призваны к действию, они должны служить определённой цели, а именно очищению Земли, насколько её возможно очистить в это особое время – и таким образом поднять её вибрационный пульс. И это происходит в результате страдания, устремления и раскаяния человечества, что делает возможным пришествие такой Великой Души, как Та, которая уже приближается к пределам ауры Земли. Однако мысль о том, что с этим Приходом на Землю сойдёт абсолютный мир, ошибочна. Тот мир, что может наступить, может быть лишь временным и относительным, ибо, как уже сказано ранее, вся грубая материя планеты должна измениться путём поднятия её вибраций до наивысшей точки, прежде чем на Земле сможет воцариться прочный мир.
Учение Храма, ч. 2, с. 149–150
23 августа 2007 г. Сильнейшее за 100 лет наводнение в США. Столкнулись два циклона. Синоптики предсказывали, что сила урагана уменьшится, когда он перейдёт на сушу, но оказалось, что, наоборот, ураган на суше намного усилился. Смыты мосты, дороги, сошли оползни, погибли люди. Толщина слоя воды на улицах достигала двух метров.
Утром снилось что-то тревожное. Осталось в памяти, будто я заказала ящик крови, мне его прислали, но тоненьким голосом предупредили, что в крови (т.е. в ящике) могут быть боевые гранаты. Я не понимаю, почему эти гранаты не убрали те, кто отправлял эту посылку. Наверное, это было не в их силах. Я переливаю кровь в какую-то ёмкость и ничего опасного в ящике не обнаруживаю. Кровь очень густая, как будто одни эритроциты. Второй раз вижу подобный сон. В «Учении Храма» прочитала о роли ядер красных кровяных телец в эволюции человека, о законе кармы для всех форм материи. Гранаты в ящике с кровью как символ вреда, наносимого терроризмом, братоубийственными войнами закономерному течению эволюционного процесса. Стала более ясной заповедь «Не убий».
Одна за другой постепенно разрушаются красные кровяные частицы под действием одного из внутренних огней, выполняющих свою работу во всех животных телах. … Ядро каждого красного кровяного шарика получает от вышеупомянутого внутреннего огня – определённой формы электричества – новый импульс для более высокой, чем прежде, степени вибрации, который переносит их поочерёдно от одного органа тела к другому, пока, наконец, они не достигнут головного и спинного мозга, где получат следующий импульс для ещё более высокой степени вибраций, который вынесет их из области физической материи в более утончённое эфирное царство астральной материи. На астральном плане эти же ядра проходят в свою очередь через каждый уровень астральной материи, перемещаясь от одного органа астральных тел к другому под действием более тонких духовных огней. Такая субстанция-материя становится в конце концов частью практически неразрушимого духовного тела. …
Так, например, сильное устремление к духовному развитию, к Беспредельности, или Отцу-Матери-Сыну, направляемое волей, может вызывать из этой Беспредельности то, что для духовного зрения покажется потоком света; вернее всего, этот поток будет казаться выходящим из некоего отверстия в атмосфере, подобно тому как солнечный луч может пробиваться сквозь щель в глухой стене. Сила этого света соприкоснётся и соединится с мышлением, или волевой энергией той мысли, которая вызвала это устремление, а их союз будет настолько эффективен, что передаст ещё более высокую степень вибраций ядрам каждого кровяного шарика в теле такого устремлённого человека, изменяя в значительной степени их характер. …
Гордые духом протестуют, что их тела, на которые они расточали так много заботы и внимания, классифицированы как животные. Они будут отрицать то положение, что всё ещё не имеют человеческих тел и что таковые всё ещё находятся лишь в процессе построения. Век за веком, жизнь за жизнью должны привносить свою долю субстанции для этого человеческого тела – той субстанции, что усовершенствована огнём кровяного потока, прошедшего через всю долгую линию животных тел. Каждая мысль, каждое устремление оставляют свой отпечаток на ядрах клеток физического тела. Фактически, мы можем сознательно создавать наши собственные физические тела.
Благодаря своей власти над определённой ступенью субстанции Учитель может создать или разрушить физическое тело по своей воле. Он может поднять или понизить вибрацию ядер, формирующих основу его плотного тела, и сделать его видимым или невидимым; хотя это не единственный путь, посредством которого можно осуществлять подобные феномены, ибо Он обладает также способностью сдерживать или обострять физическое чувство зрения в любом человеке.
Учение Храма, ч. 1, с. 115–117
Кровь является проводником праны, то есть материальной жизненной силы, циркулирует ли она по венам человека или животного, в соке дерева или молекулах камня. Когда выражение «кровавая жертва» употреблялось древними, чтобы указать на освобождение расы или мира из-под власти зла, оно применялось в общем смысле и подразумевало всех носителей и передатчиков жизненной силы, которые независимо от их формы и характера, принуждались к отдаче этой жизненной силы в жертвенном ритуале.
Обычно считается, что закон кармы применяется лишь к самосознательным существам. Но это заблуждение, ибо действие этого закона так же определённо, как и для человека, хотя не столь радикально и ярко выражено и в случае каждой молекулы живой материи. …
Ни одна раса, ни одно царство живых существ – будет ли оно человеческим, животным, растительным или минеральным – не может по завершении расового периода подняться к следующей, превышающей её настоящие возможности ступени, пока её расовые долги не будут искуплены через пролитие крови. И это означает сбрасывание своих телесных оболочек, с тем чтобы вся ценность опыта, накопленного молекулами, составляющими эти оболочки, могла быть запечатлена на них посредством контакта с духовными жизненными силами высших планов бытия, и таким образом получен импульс к ещё большему устремлению в будущем, когда они снова будут собраны в каком-либо материальном воплощении. Эти малые элементальные жизни должны быть освобождены от ограничений формы до того, как им может быть дан такой духовный импульс, так же как душа человека должна быть свободна от физической формы во время концентрации, сна или смерти, чтобы установить контакт с духовными силами или существами высших форм сознания и получить толчок к дальнейшему росту. ...
Запомните, жертва есть закон всей жизни и развития. Без жертвы нет отпущения греха, нет победы над злом, дисгармонией и смертью. Утверждение о том, что кровь брата взывает о мщении от самой земли, понимается обычно как образное выражение, но для развитого психика является неоспоримым фактом, ибо с удалением крови из тела животного или человека совершается преждевременное воссоединение и смешение земных и огненных элементалов, из которых изначально появились материальные составляющие крови. Поэтому элементалы взывают к мировому закону об уплате за долг, принятый на себя тем, кто извергнул их из воплощавшей их крови раньше того времени, когда они могли быть освобождены природным, естественным законом и через такое освобождение удостоиться возможности получить высший импульс, о котором говорилось ранее. По велению закона те души смертных, которые умерли насильственной смертью, остаются в Кама-Локе до дня назначенного им конца. И лишь только после этого они освобождаются, чтобы достигнуть Девачана и получить более высокий духовный импульс. Тот же самый закон справедлив и в случае с малыми жизнями, которые составляют физическое тело человека. Именно грубое нарушение этого закона и является причиной, по которой души тех, кто умер насильственной смертью, заключаются в Кама-Локе на упомянутый период. Насильственная смерть не является смертью естественной, а природе наперекор поступать нельзя.
Условия, в которые вовлекаются насильственно удалённые из крови элементалы, можно сравнить с условиями, существующими в Кама-Локе, где всё пребывает в беспорядке и непрерывном изменении, а следовательно, в той или иной степени подвержено страданию.
Учение Храма, ч. 2, с. 46–49
Во сне прозвучала фамилия «Ган». Нужно срочно найти адрес его родственников или бывших сотрудников.
24 августа 2007 г. Оказалось, что среди моих знакомых – коллег по университету, есть те, кто работали с П.А. Ганом и хорошо знали его. Они рассказали, что дочь и сын Петра Алексеевича переехали жить в Россию, но в Бишкеке живёт его вдова, Маргарита Георгиевна Моисеева, на которой он женился после смерти первой жены.
25 августа 2007 г. Позвонила Маргарите Георгиевне. Она отреагировала на мой звонок очень приветливо. Договорились встретиться на следующей неделе. Оказалось, что она знакома с дядей Е.В. Аливанцевой, обещала меня с ним связать. Как тесен мир!
28 августа 2007 г. Последнее время плохо засыпаю, может быть, потому, что поздно ложусь. Как-то неспокойно и неуютно на душе.
В мире тоже неспокойно. Греция в огне, множество очагов возгорания. Горят леса в Крыму. Из-за сильной засухи пожары потушить не удаётся.
Сегодня утром увидела неприятный сон:
Вижу дно моря. Оно обнажилось, потому что вода ушла. На этом дне с помощью техники для чего-то вырыт огромный котлован. Здесь работают люди. Со мной какая-то женщина, мой брат и ещё кто-то. Через некоторое время мы с братом собираемся уходить отсюда. Я говорю остающимся людям, чтобы они тоже уходили, пока море не вернулось. Но они меня не слушают и остаются. Мы с братом подходим к берегу. Берег в виде крутого обрыва. Брат уже наверху. Я прошу его подать мне руку, чтобы я тоже могла подняться. И как только я оказываюсь на берегу, накатывается огромная волна воды стального цвета, мутной, с пеной – ощущение, что она очень холодная. Волна откатывается назад, и я вижу, что на том месте, где были люди и котлован, сейчас ровная поверхность воды. Всё исчезло, все погибли. Я думаю, что, наверное, те, кто умели летать, успели улететь. Как бы в ответ на свою мысль вижу мух, отлетающих от этого места – как символ душ, унесённых смертью. Через некоторое время, уже в другом сюжете, вижу мужчину, который был в том котловане. Он остался в живых, но не хотел, чтобы кто-нибудь об этом знал.
Сегодня праздник – Успение Богородицы. Может быть, сон как символ смены материальных «одежд» мира.
30 августа 2007 г. Утром сон:
Мы с мамой стоим возле гладильной доски. На ней лежит мой новый пиджак из гипюра белого цвета. Кто-то из нас оставляет на нём пятно от горячего утюга. Мама переживает из-за того, что вещь испорчена, но я говорю ей, что уберу эти пятна с помощью лимонной кислоты, так что расстраиваться нет причины.
Всякий раз, как только я увлекаюсь чем-то слишком земным (в этот раз занялась покупками обуви и одежды к началу учебного года), тут же снится сон, в котором прохожу испытание, действительно ли я попала в зависимость от земных вещей или я делаю это в силу необходимости.
Моя приятельница рассказала сон о своих подругах, занимающихся целительством с помощью своих «ангелов-хранителей». Женщины в её сне сидят группой, образуя круг. Они беременны, но вокруг темно, и они одеты в какое-то тряпьё – как бомжихи.
Мне вспомнился похожий по смыслу сон, который я видела в ответ на размышления о серьёзных проблемах, возникших в жизни одного моего знакомого, который под влиянием жизненных обстоятельств вдруг перешёл от атеизма к вере в «ангелов-хранителей», наделяющих людей даром целительства:
Площадь в Москве. Прямо на дороге лежит ковёр или тонкое покрывало. На нём устроился мой знакомый. Он пьяный (одурманенный своими заблуждениями), и этот коврик – его место жительства, то есть здесь он бомж. Он бывает здесь часто, поэтому местные блюстители порядка его знают. И в этот раз подходят два милиционера, начинают разговаривать с ним. Они уже вызвали машину, чтобы отвезти мужчину в вытрезвитель. Я пытаюсь заступиться за него, но милиционерам это не нравится, они переходят в возбуждённое состояние и очень агрессивно ведут себя по отношению ко мне.
Милиционеры – как символ служителей кармы. В чужую карму вмешиваться нельзя, и если я нарушу этот закон, ответные удары кармы обрушатся на меня.
Бомж – символ человека, который в силу своих заблуждений оказывается без высшей поддержки в Тонком Мире.
Интересно, что многие авторы книг, посвящённых контактёрству, целительству, колдовству, утверждают, что никакой кармы не существует, чем бессовестно вводят людей в заблуждение, создавая у них иллюзию безнаказанности за любые действия. Зато у Е.И. Рерих как-то прочитала: «Нет ничего, кроме кармы», то есть закона причин и следствий.
3 сентября 2007 г. Начался новый учебный год. Вчера перед сном подумала о том, что хотелось бы знать, есть ли смысл во всём том, чем я сейчас занимаюсь. Утром в ответ увидела сон:
У молодых родителей родился ребёнок. Они назвали его Александром (снова это имя). Ребёнка принесли ко мне, чтобы я за ним поухаживала. Ребёнку всего два дня, а он уже очень крупный, активный, сам сидит. Я удивляюсь тому, что он так быстро растёт. Одежды ему уже малы, они на нём расстёгиваются, съезжают вверх и вниз, открывая спину. Я беспокоюсь, что он простудится, и укутываю его поясницу платком. Ребёнок голодный, и я даю ему бутылочку с кашей. Он ест очень активно, каша уходит как в воронку, закручиваясь в виде спирали. Родители сварили кашу очень густой, поэтому я убираю часть каши и доливаю в бутылочку немного молока (духовная пища). Делаю так несколько раз. Думаю, что из-за густоты каши у ребёнка могут быть проблемы с пищеварением. Но тут же обнаруживается, что с пищеварением всё в полном порядке. Я надеваю на ребёнка памперс. Он слишком большой, я его натягиваю посильнее, но освобождаю между ножками, так как думаю, что слишком туго затянутые памперсы могут сказаться на детородной функции ребёнка. Я не могу понять, почему родители сдали ребёнка мне на попечение, почему они не хотят кормить и воспитывать его сами. Но они стоят в стороне и ничего не предпринимают. Я беру ребёнка, кладу его на пеленальный стол и довольно туго заворачиваю в белую шёлковую ткань. Возникает аналогия с пеленами Иисуса Христа, от которых Он освобождается в момент Воскресения.
Наверное, весь этот сон – символ формирования сознания Нового Человека, Спасителя мира.
Сегодня третья годовщина трагических событий в Беслане. В России день памяти жертв терроризма. Возле школы, где погибли дети, было выпущено в воздух 334 белых воздушных шара – по числу погибших детей.
4 сентября 2007 г. Утром сон:
1. Каким-то образом получаю сообщение, что меня удочерили, то есть приняли в семью, которая живёт в Москве (в Центре). Теперь я тоже имею законное право жить в Москве, хотя знаю, что постоянного жилья там быть не может.
2. Вижу большой букет из разных цветов, стоящий в вазе. Рядом со мной молодая девушка, похожая на мою сестру. Я ставлю цветы, которые принесла с собой, в эту же вазу. Девушка тоже присоединяет свои цветы к общему букету. Цветы очень яркие, красивые, поэтому букет тоже очень красивый. Где-то во сне мелькнуло слово «душа». Возможно, речь шла о накоплениях групповой души, то есть о коллективном опыте.
8 сентября 2007 г. Сон:
Хорошо знакомый мне по снам туннель с какими-то коммуникациями. Потом я уже нахожусь в кабинете ректора Университета. Здесь за двумя длинными столами сидят молодые парни и девушки. Они в красивой форме сине-голубого цвета. У меня мысль, что это заседание комитета комсомола. Молодёжь активно обсуждает какие-то проблемы, но все держатся спокойно, доброжелательно. Я сижу с краю, со мной рядом сидит пожилой мужчина. Я здесь никого не знаю, но он опекает меня, прикрывает мне колени чем-то типа пледа. Мне нужно уходить, так как у меня свои задачи. Мне неловко от того, что придётся отказаться от его заботы, и я потихоньку выбираюсь из-под пледа, чтобы уйти.
Почему-то когда во сне речь идёт о Шамбале, на ум приходит набор слов из социалистической действительности: партизаны, разведчики, комсомольцы, дозор… Наверное, это отражение того положительного, что есть в целостной системе (которую называли тоталитарной): иерархичность, ответственность, забота о младшем поколении.
Открыла в «Напутствии Вождю» параграф, в котором сказано о причинах несчастий современного человечества:
Лишение благословения есть акт древнейшего патриархата. … связь с Иерархией есть настоящее благословение со всеми последствиями.
Спросят невежды: «Мы много раз поносили Высшее и тем не менее мы существуем, никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам». Тогда поведём их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем: «Вот тоже вы!». Поведём в темницы, поведём в рудники, поведём в пожары, поведём на казни, скажем: «Разве не узнаёте себя? Только пресеклась нить с Высшим, и вы летели в бездну». Устрашать не нужно, жизнь полна примерами таких ужасов. Помните, что нагнетение Огня незримо, но ничто не минует последствий. Так можно видеть, как даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным.
Напутствие Вождю, 153
11 сентября 2007 г. Под утро приснился очень неприятный сон:
Я иду по своим делам, а кто-то сзади делает мне укол в область лопатки. Мне вкололи какой-то сильный смертельный яд. Я бегу за помощью, но на ходу вдруг понимаю, что этот яд действует на меня как обычная вода. Я под защитой. Не могла понять, к чему этот сон. По ТВ сказали, что сегодня церковная дата – День усекновения главы Иоанна Крестителя. Может быть, сон как символ человеческой подлости.
12 сентября 2007 г. Запомнился сон:
Я кому-то сдаю что-то типа зачёта или экзамена. Я говорю о последовательности операций при проведении массового взрыва на выброс для строительства оросительного канала. Я перечисляю всё в деталях, от начала до конца. Но мой экзаменатор спрашивает: «Но что ещё в этой технологии важно для государства?» Я не могу ответить на этот вопрос, так как вроде бы всё перечислила. Мне говорят: «Для государства важно, чтобы канал был построен вовремя». Канал для воды, то есть проводник для новых энергий, должно строить нынешнее поколение.
21 сентября 2007 г. В Интернете идёт война МЦР против В. Росова и его диссертации. А во времена Е.П. Блаватской теософы не пошли на судебное разбирательство из-за того, что индусы не захотели, чтобы в миру упоминались сокровенные для них Имена Учителей.
22 сентября 2007 г. Утром сон:
1. В комнате стоит большой аквариум. Он наполнен водой наполовину. В воде плавают рыбки тёмно-синего цвета. У них большие длинные плавники. Рыбки очень активные. Аквариум сверху открыт. Вдруг рыбки забеспокоились, заметались, я даже услышала их крики. Вижу, что над поверхностью воды появляется кошачья голова –это небольшой котёнок серого цвета украдкой нырнул в воду и начал охотиться на рыб. Вижу, что он схватил одну рыбку и уже почти полностью проглотил её. Я решаю наполнить аквариум водой доверху, чтобы кот не посмел снова туда забраться. Но теперь возникает другая проблема – рыбки начали выскакивать из аквариума наружу. Я поднимаю их с полу и снова бросаю в воду. Так повторяется несколько раз. Тогда я прикрываю аквариум сверху толстым листом оргстекла. Но по бокам остаются щели, и рыбы умудряются выпрыгивать через них. Я снова поднимаю их и опускаю в воду. С другой стороны аквариума земля глинистая, липкая. Я поднимаю двух рыбок из грязи. Тела рыбок с поверхности пересохли, но я надеюсь, что, как это уже бывало раньше, рыбки придут в себя, как только окажутся в воде. Я иду по коридору Университета, ищу кран с водой, чтобы смыть с них грязь.
2. Вижу себя снова возле аквариума. Передо мной открывается жуткая картина: пока я искала воду, чтобы отмыть рыбок, какая-то женщина (руководитель, глава, может быть, хозяйка) открыла крышку аквариума и запустила туда несколько больших куриц. Куры набросились на рыбок, исклевали их, превратив в какое-то месиво, но и сами, увлёкшись, захлебнулись в воде. Картина ужасающая: полный аквариум воды, на дне его лежат изуродованные мёртвые рыбы, а сверху – захлебнувшиеся куры. А кота, с которого всё началось, здесь нет. Я говорю, что не хочу этого видеть. Куры – символ невежественных масс.
Доброе судно тонет … ибо его драгоценный груз был предложен широким массам. Часть его содержимого была осквернена обращением нечестивцев и золото его принято за медь. Впредь … никакие нечестивые глаза не увидят его сокровищ, а его внешние палубы и оснастка должны быть очищены от нечистот и мусора, накопившихся на них вследствие неблагоразумия его собственных членов. Старайтесь исправить причинённое зло.
Письма Махатм, с. 646
Вы смеётесь над испытаниями – это слово кажется вам смешным в применении к вам? Вы забываете, что тот, кто приближается к нашим границам даже в мыслях, втягивается в круговорот испытания. … Существует нечто, аллегорически понимаемое как сокровища, охраняемые верными гномами и бесами. Сокровище это – наше оккультное знание, приобрести которое стремятся многие из вас – вы больше всех; и, может быть, ни Е.П. Б[лаватская], ни Олькотт, ни ещё кто-нибудь лично разбудили тех стражей, но вы сами и притом больше чем они и Общество коллективно. Такие книги, как «Оккультный Мир» и «Эзотерический Буддизм» не проходят незамеченными в глазах этих верных стражей, и абсолютно необходимо, чтобы те, кто устремляются к такому знанию, были всесторонне испытаны и проверены.
Письма Махатм, с. 648
26 сентября 2007 г. Сон утром:
Иду по коридору Университета, ищу какую-то кафедру. Пытаюсь рассмотреть надписи на дверях. Нахожу нужную – «Отдел научно-технической информации». Вхожу и вижу перед собой огромную комнату. Я знаю, что бывала здесь раньше (в снах). Потолки очень высокие, окна большие. Вся комната заполнена рядами кульманов, за ними работают проектировщики. Оказывается, что здесь меня хорошо знают и приглашают пройти получить то, что мне причитается за мою работу. Я говорю руководителю этого коллектива, что мне очень нравится, когда в рабочей комнате так много сотрудников. Собираюсь уходить, но почти у входа из этого зала меня подзывает к себе знакомая мне «тётя Валя» из моих снов. Она осматривает моё лицо и говорит, что кожа у меня в хорошем состоянии, только лицо слишком бледное, и предлагает мне тюбик тонального крема. Я спрашиваю, разве тёмный цвет лица лучше, чем светлый? Она отвечает, что светлый, конечно, лучше, но сейчас хорошо бы воспользоваться этим кремом. Я выдавливаю на руку немного крема и наношу его на лицо, даже не глядя в зеркало. Но как бы со стороны вижу, что в креме светятся мелкие крапинки – это золото. Правда, оно тут же впитывается в кожу. Меня удивляет то, что золото, которое по природе своей должно быть твёрдым, ведёт себя как сгустки света.
Вечером открыла случайно журнал «Культура и время» и прочитала слова А. Блока, сказанные им об одном из поэтических образов Вл. Соловьёва: «Он (образ) излучает невещественный золотой свет». Стало ясно, зачем мне был дан этот крем для загара – носитель «невещественного золотого света».
Днём занималась архивными материалами П.А. Гана.
27 сентября 2007 г. Процессы в мире активизируются. В Новой Зеландии проснулся вулкан. В Италии проливные дожди и совершенно неожиданно выпал снег. Воды на улицах городов по колено.
Грузия обострила отношения с Южной Осетией, обстреляв её территорию. Абхазия выдвинула к границе с Грузией свои войска. Израиль обстрелял сектор Газа.
В Персидском заливе выбросилось на берег около 80 дельфинов.
Прошло сообщение о том, что в одной из азиатских стран несколько дней длится выступление нескольких тысяч буддийских монахов против политики государства, направленной на снижение уровня жизни народа. Против них применены спецсредства и оружие.
29 сентября 2007 г. Вчера перед сном читала у Е.П. Блаватской о состоянии духомонады после смерти человека. Утром сон:
Вижу Е.И. Рерих – такой, как она выглядит на одной из поздних фотографий – с розой на груди. Вижу её на фоне машинописного текста (текст показан во весь экран размером со стену комнаты). Она – Матерь Агни Йоги. Лица её ясно не вижу, но помню, что я тоже принесла что-то своё и внесла это «что-то» в общее дело. Наверное, это наши результаты по исследованию детонации низкоплотных взрывчатых веществ, которые стали ключом к пониманию синергетики, а синергетика, в свою очередь, к пониманию теософии и Учения Живой Этики.
2 октября 2007 г. Утром сон:
1. Я нахожусь в своей квартире. Входит Б., я обнимаю его, прикасаюсь к его рукам. Они у него очень тёплые, и мне приятно ощущать это тепло. Думаю, зачем я искала кого-то, кто помог бы мне просверлить несколько дырок в стене (на самом деле была озабочена этим вопросом вечером перед сном), если Б. может это сделать. Я спрашиваю у него, сможет ли он поработать с дрелью. Он вроде бы соглашается, но тут же исчезает. Я понимаю, что он ничем не смог бы мне помочь, так как дрель слишком тяжёлый инструмент для его «ангельского» состояния.
Сон как символ того, что на материю можно воздействовать только материей. Поэтому деятельности человека в физическом мире отводится значительная роль.
2. Выхожу в другую комнату. Это аудитория, где я проводила занятия по синергетике. И стол, и подоконник уставлены букетами алых роз, находящихся в небольших бумажных и пластмассовых стаканчиках (то есть они посажены в землю). Эти цветы принесли студенты, значит, сад сознания расцветает.
Прочитала о символе Креста и Розы в «Письмах живого усопшего», которые были записаны в 1915 г., во время I-й мировой войны:
Души, умирающие за свою страну в аду сражений, приближают тем самым рождение Нового Времени. Страдая вместе с ними, вы тем самым рождаете новое в себе. …
В каждом из вас заключено прекрасное существо – та птица, что нежно поёт посреди землетрясения, та роза, что нашла приют в раскалённом пушечном стволе, жемчужина, которой не страшен оползень, Ангел, что освещает ад.
Все обычные чувства человеческого сердца в это время обостряются. Ни один человек с началом этой войны не смог остаться прежним – ни один в целом мире. Душа человечества пребывает ныне в муках. Нынешняя инкарнация человечества обернулась сама против себя и теперь рвёт самое себя на части. Сердце человечества превратилось в пропасть, в которую люди пали настолько глубоко, что совсем перестали видеть в темноте. Стражам добра и зла пришлось бросать в эту пропасть свои пылающие факелы, чтобы таким способом, пусть неожиданно и бесцеремонно, пробудить от спячки тех, кто оказался внизу.
О, земные сердца, не погружайтесь снова в сон! Любите и жалейте друг друга, ибо боль одного – это боль каждого, и над полем битвы страдающей расы парит Прекрасное Существо.
Человечество – это Единое Целое, и в то же время человечество – это множество, и только вместе вы можете наследовать Отцу вашему, который на Небесах. Вам знаком символ Розы-Креста. Лишь после того, как все ваши члены будут распяты на безжалостном древе, лишь через боль ваших израненных и измученных нервов великая алая Роза Любви сможет раскрыть на вашей груди свои благоуханные лепестки, как раз в том месте, где сходятся перекладины Креста.
Всё человеческое в вас – это боль Креста, всё божественное в вас – это благоухание Розы, а вы сами – человек и божество – и есть та самая Роза-Крест. И если вы уклонитесь от мучительной боли на кресте, которая к тому же не сулит вам поначалу ничего, кроме себя самой, то вам так и не удастся ощутить благоухание розы, которая тоже ничего не предлагает вам, кроме себя. …
Роза символизирует равновесие между Востоком и Западом, между восходящим и заходящим солнцем, между человеком и божеством. Боковые перекладины креста уходят в бесконечность, его подножие погребено в субстанции вечности, вершина пребывает среди ангелов и богов, а сердце розы присутствует повсюду. Она есть в сердце каждого из тех мириадов существ, что боятся прикоснуться к беспощадному дереву.
Каждый день я слышу крики тех, кто своими страданиями пытается искупить грехи всей расы. И когда они, истерзанные, лежат на поле брани, перекладины креста пронзают их трепещущую плоть, а в их сердцах распускаются лепестки розы. …
Как же можешь ты получить послание, если ты не страдал, о слушающий у дверей Времени? Кто же поверит тебе, если ты не постиг истину искуплений? До тех пор, пока все члены твои не будут распяты, о мир, страдающий в этот час, Роза не расцветёт!
Э. Баркер. Письма живого усопшего, с. 279– 281
6 октября 2007 г. Всю ночь что-то снилось, но запомнилось мало:
1. Мы с Б. идём по широкой городской улице. На углу группа мужчин убирает какие-то старые конструкции, которые мешают строительству – проходит субботник. Б. подходит к мужчинам и помогает вытащить большую тяжёлую конструкцию. Я думаю, что сомневалась в том, что Б. сможет поднять дрель, а он такой сильный, что смог сдвинуть такую тяжёлую балку (но в Тонком Мире).
2. Снилось что-то непонятное, ощущение, что я была на Луне. Картины размытые, воспринимаемые как источники энергии.
7 октября 2007 г. По ТВ прошла программа Н. Михалкова, посвящённая 55-летию В. Путина. В 2000 г. Ельцин передал ему власть вместе с множеством проблем: огромный внешний долг страны, терроризм, проблемы на Северном Кавказе. Армия – всего 65 тыс. человек. Нет горючего, моряки и лётчики обучаются на суше. Трагедия Курска, ставшая испытанием для всей страны. «Норд Ост», Беслан… Как взять на себя ответственность за всё это? Размышления В. Путина о своём предназначении: «Для чего мне дан этот пост? Неужели для того, чтобы доесть то, что другие не доели?».
За восемь лет президентства Путина Россия вышла в десятку сильнейших стран мира. Угроза распада страны ушла в прошлое. Было громко заявлено об интересах страны, выражено мнение об агрессивной политике США. Россия становится реальным мостом между Востоком и Западом.
8 октября 2007 г. Утром снилось что-то, связанное с Иисусом Христом: каменистая местность, возвышенность – наверное, путь на Голгофу. Власть – жертва.
10 октября 2007 г. Снилось много разного, но запомнился только один сюжет. Ощущение, что встречалась с А.Л. Чижевским и его родственниками. Мужчина приятной внешности, худощавый, пришёл в дом моих родителей. Я показываю ему кровать, где он может устроиться. Постель застелена чистым бельём, но он разворачивает свой собственный комплект белья и поверх уже имеющихся простыней стелет свою. Запомнилось, как он широко развернул простыню и у меня вызвали восхищение её белизна и чистота. Вместе с ним молодая женщина какой-то очень простой профессии – типа медсестры. Потом приходит ещё мужчина. Я вначале сомневаюсь, с хорошими ли намерениями пришли эти люди, но звучит фраза: «По рекомендации МЦР», и потом слова: «Чижевская-Лесли». Думаю, что эта женщина – тётя Чижевского, которая помогала ему в самом начале исследований. О втором мужчине подумала, что это, видимо, был К.Э. Циолковский – друг А.Л. Чижевского.
Наверное, отзвуки конференции, проходившей в эти дни в Москве, долетели до меня в виде этого сна об учёных-космистах.
13 октября 2007 г. Завтра день памяти Петра Алексеевича Гана. Сегодня с Т.А. съездили на Юго-Западное кладбище и почти сразу нашли его могилу. Он похоронен рядом со своей матерью. Поразительно, но их могилы находятся метрах в 50 от того места, где похоронен мой муж, и почти рядом с могилой матери Т.А. В течение 13 лет я проходила по соседней дорожке и не подозревала о таком необычном соседстве. Мы зажгли у памятников свечи, убрали старую траву, посидели, послав в пространство привет Е.П. Блаватской. Всего каких-нибудь два-три месяца назад мне ни за что даже во сне не приснилось бы, что я буду ухаживать за могилой родственника Е.П. Блаватской!
14 октября 2007 г. Нашла в «Письмах Махатм» ответ на моё беспокойство о том, что у меня слишком много времени уходит на лекции, а на науку времени остаётся совсем мало.
М-р Хьюм никогда не захотел послушать совета К[ут] Х[уми] о лекции в его доме, во время которой он мог бы в значительной степени освободить общественный ум по крайней мере от части предубеждений, если и не целиком. … Посмотрите, что сделали «Фрагменты» – наиболее лучшая из статей; как мало последствий она будет иметь, если не будет расшевелена оппозиция, не будут вызваны дискуссии и спиритуалисты не будут принуждены защищать свои дурацкие претензии. Прочитайте передовую в «Спиритуалисте» от 18 ноября, «Пряжа Размышлений» – она не может ответить, как он или вы могли бы, и результат будет тот, что наиболее драгоценные намёки не дойдут до умов тех, кто алчет истины, так как одинокая жемчужина скоро затмевается в куче поддельных алмазов, когда нет ювелира, чтобы указать на её истинную стоимость.
Так оно, друг. Путь земной жизни ведёт через многие столкновения и испытания, но тот, кто ничего не делает для их преодоления, не может надеяться восторжествовать.
Письма Махатм, с. 184–185
17 октября 2007 г. Вечером разложила на диване, на полу все репродукции, которые выписала через интернет-магазин из Самары (издательство «Агни»). Какая радость рассматривать их! У С.Н. Рериха удивительные цвета, плавные линии, глаз отдыхает, радуется. Картины Н.К. Рериха – символы, требующие работы ума. Но и другие художники радуют: Шишкин, Васнецов, Четвериков и др.
18 октября 2007 г. После сна остался в памяти небольшой фрагмент: На мне толстый вязаный свитер. Я вижу краем глаза только часть его, даже себя не вижу. Уверена, что на мне женская одежда. Но кто-то говорит мне, что это мужской свитер (или пуловер). Я смотрю и вижу, что, действительно, вязка этого свитера стала очень крупной, и она больше подходит для мужской одежды.
Кажется, это намёк на то, что не так давно в прошлой жизни я была мужчиной (не так давно, потому что одежда более-менее современная). Сон навеян просмотром картин; возможно, та жизнь как-то была связана с изобразительным искусством.
Сны имеют безусловное значение, так как могут устанавливать тонкие связи. Следствия могут сказаться позднее и даже не в тех измерениях, в которых они ожидаются. В этих случаях следует отметить сам факт, не утруждая себя толкованиями. Разрыв между мирами будет уменьшаться. Сближение миров, этого и того, Указано как признак наступающей Эпохи Огня. Многое тогда облегчится. И сон станет сознательным общением с Тонким Миром.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 224
19 октября 2007 г. Вчера вечером перед сном читала Грани Агни Йоги. Размышляла о том, какое большое значение люди придают своему положению в обществе, насколько зазорным для себя считают снисхождение до проблем более низкого уровня.
Там, где видите внешние отличия, там не ищите Света – его там нет. Так было всегда. Внешний блеск прикрывает внутреннюю пустоту. Потому и цепляются люди за букву и догмат, чтобы прикрыть отсутствие содержания. Его надо иметь. А если его нет, как же тогда? Вот тогда-то и начинается прикрытие пустоты внешностью. Чем она блестяще и наряднее, тем пустее внутри. … Чем духовнее, тем проще. Отсутствие простоты – явный признак отсутствия духовности. Простота – великое понятие. Надо быть духом великим, чтобы являть простоту. За сложностями построений можно совсем утратить внутреннее содержание. Чем выше, тем проще. Простота может служить критерием при определении сущности явления, почитающего себя высоким или почитаемого таковым. Также и жизнь усложнилась ненужными подробностями, отягощая сознание. Много ненужного в жизни людей. Не нужна мода на одежду и вещи. Одежда должна быть простой, прочной, удобной и гигиеничной. Сколько ненужного в обиходе! Роскошь – антипод красоты. Красота и простота должны стать основами жизни.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 222
Принять и поверить надо сейчас, потом может оказаться уже слишком поздно, ибо огонь сожжёт негодные вместилища. В безумии тех, кто идёт против Нового Мира, можно видеть уже воздействие мощи пространственных огненных волн на организмы, не могущие ассимилировать их гармонично и потому ответствующие яро уявлением противоположных Свету начал. Суд планетный уже происходит. Только этого ещё не понимают. Но придётся понять, ибо воздействия волн будут усиливаться, возрождая сознания и поднимая их к жизни, если смогут вместить, или уничтожая в процессе самопожирания вследствие ими же порождённых безумий. Суд страшен последний. Никто не уйдёт, не свершив суд над собою. Неотвратимость суда – в самоосуждении или самооправдании отвергших или принявших Свет, то есть требования эволюции. Как уклониться, когда дышат воздухом все, а воздух насыщен огнём. А огни, войдя в организм, становятся либо огнём творящим, либо огнём поядающим или сжигающим негодное вместилище. … Солнце жизни восходит над миром. Солнце жизни нельзя отрицать. Но его можно не принять и отвергнуть. Оно будет светить над планетой, и отвергшим не будет уже места на ней.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 219
Человек решил мыслить чисто, а оболочки его, привыкшие вибрировать на нечистые мысли, стремятся жить жизнью, привычной для них, и созвучать мыслям нечистым, своим и чужим, и часто посылаемым с целью пробудить прежние колебания в материи этих оболочек. … Пока не утверждена высшая материя, нельзя рассчитывать на то, что неочищенная оболочка не будет реагировать как на внешние нечистые воздействия, так и на свои собственные нечистые мысли, если таковые допущены. Трансмутация материи оболочек является основной задачей ученичества. Узда над чувствами и эмоциями нужна, пока это перерождение, или преображение, оболочек не закончилось. Отсюда борьба, постоянная борьба и постоянный дозор, чтобы неизжитые чувства не укрепляли и не усиливали материю, подлежащую замене. Каждый рецидив изживаемых накоплений, восстанавливая низшую материю в том или ином проводнике, сводит на нет достигнутые ранее результаты, и всё приходится начинать сначала. Много Сизифов, камни катящих на гору желаемых, но не осуществлённых ими достижений. Главное – это не позволять изживаемым свойствам поднимать свою голову настолько, чтобы астральная оболочка приводилась в движение на низшей шкале. И тогда постепенно, но верно более грубая материя оболочки заменится более тонкой. И тогда при переходе в Мир Надземный не будет уже опасности заразиться вибрациями низших слоёв астрала, когда неизжитые частицы астральной материи в не очищенных от неё оболочках начнут яро ответствовать на идущие к ним воздействия низших слоёв, магнитно вовлекая их в орбиту своего притяжения. То, что для обычного человека может казаться слоем высоким, для продвинувшегося ученика окажется низким. Поэтому борьба, сопровождающая восхождение духа, не прекращается никогда, ибо за высоким следует высшее, а за ним – высочайшее.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 398
После чтения увидела сон, от которого проснулась около двух часов ночи: Меня поднимает мощная сила, я чувствую себя так, как, наверное, ощущают себя сёрфингисты на гребне огромной волны. Это так здорово, но слишком сильно, мощно, так как я чувствую, что эта волна уносит меня в Космос, в сторону Солнца. Мне не страшно, не больно, но в голове проносится мысль, что при слишком сильном приближении к Солнцу моё физическое тело сгорит. И тут же обнаруживаю себя в своей комнате, но чувствую себя как в бурлящем океане – только не воды, а эфира.
На этом месте проснулась.
Утром ещё один сон, теперь уже испытание:
Как уже неоднократно бывало во сне, я нахожусь в столовой с самообслуживанием. На витрине разные блюда. Они выглядят красиво, аппетитно, но, к сожалению, все с мясом. Я не ем мяса, поэтому ищу хоть что-нибудь из овощей или фруктов. Думаю, что взяла бы только одно картофельное пюре из выставленных тарелок, но на всех блюдах гарнир полит мясным соусом. Приходит мысль, что, в крайнем случае, придётся взять и такой гарнир, но потом думаю, что лучше всё-таки ничего не брать. Но тут вижу на одной из тарелок пюре в виде горки, не смоченной соусом. Это мне подходит.
Размышления во сне всё-таки были, хотя на самом деле меня совершенно не тянет ни на мясо, ни на рыбу. Я просто знаю, что мне это не нужно, так как может нарушить связь с высшим Я.
20 октября 2007 г. Днём ездила на кладбище сфотографировать памятник П.А. Гану и его матери. Купила для них жёлтые хризантемы – цвет огня. Ночью прошёл дождь, небо было затянуто сплошными облаками, а к обеду выглянуло солнце. Было прохладно, но очень хорошо. На кладбище не встретила ни одного человека, в тишине было хорошо пообщаться с теми, к кому пришла. Специально прошла по дорожке, ведущей от могилы Б. к тому месту, где похоронен П.А. Ган. Оказалось, что они находятся точно на одной линии. Удивительное совпадение!
21 октября 2007 г. Сегодня день референдума – принятие закона о выборах и новой редакции Конституции. Ночью и утром шёл дождь, утром было прохладно, но очень свежо и хорошо. По ТВ показывали, как народ шёл на избирательные участки. Примечательно, что на периферии в поле зрения в основном попадают старики. Молодёжь разъехалась на заработки. С формальной стороны возникает ощущение, что мы живём почти в мононациональном государстве: гимн страны для кыргызов, а не для кыргызстанцев, в правительстве и государственных органах в подавляющем большинстве представители титульной нации. Остальные народы присутствуют на арене политической жизни как зрители. Дети разъехались, поэтому внутренние проблемы волнуют их всё меньше и меньше. Приток людей с периферии в Бишкек способствует приобщению их к цивилизации. Но цивилизация с трудом выдерживает низкий уровень культуры приезжих.
Милиционеры идут, одетые в форму, и постоянно сплёвывают во все стороны. Им и в голову не приходит, насколько грубо это смотрится. Всего 16 лет без СССР – и такой откат назад. Даже сами городские кыргызы говорят, что им стыдно становится за Бишкек, наводнившийся приезжими с гор и селений. Но, тем не менее, это тоже эволюционный процесс: Запад погружается в бездуховность, Восток приобщается к западной цивилизации.
22 октября 2007 г. Три дня назад в Пакистане в результате террористического акта погибло 130 человек. Взрыв произведён в знак протеста против возвращения в страну Беназир Бхутто. Пожары в Калифорнии – горит город Мамбу, город миллионеров и звёзд. Дотла сгорело около двух десятков домов, церковь, замок (историческая достопримечательность). В Италии после снегопада наводнение. На черноморском побережье снегопад с грозой и бурей.
25 октября 2007 г. Калифорния горит уже четвёртые сутки, пожар распространяется к границе с Мексикой. Указание об обязательной эвакуации получили более 500 тысяч человек, а покинуть свои дома были вынуждены до миллиона калифорнийцев. Ущерб от пожаров исчисляется миллиардами долларов. Пожарные комментируют: «Армагеддон!»
27 октября 2007 г. Вчера в Интернете обсуждалась информация о доходах В. Путина, а также о возможности третьего срока его президентства. В комментариях много грубости и грязи в его адрес. Утром в ответ увидела сон:
Апартаменты Президента. Он сам сидит за столом и разговаривает с кем-то из политиков. Позади него вижу занавес, за которым, как я думаю, он отдыхает. Он встаёт из-за стола, я вижу его со спины. Он в рубашке, и цвет её на спине немного темнее – от пота. Он извиняется перед своим собеседником и идёт по направлению к занавесу. Я думаю, что он идёт отдохнуть; мне кажется, что у него должна быть роскошная президентская комната для отдыха. Но он тут же выходит обратно, держа в руках пачку свежих газет – вместо кровати у него там стоит аппарат, с помощью которого он в любой момент может иметь нужную ему информацию.
3 ноября 2007 г. Перед сном читала в «Тайной Доктрине» о Фохате. Утром сон:
Небо над Иссык-Кулем, облака. Облака больших размеров. И вдруг происходит что-то такое, в результате чего в массе облаков структура мгновенно меняется – образуется множество мелких светлых облачков. Иллюстрация силы, названной Фохатом. Днём размышляла о том, какой вред людям наносят книги типа «Откровений Ангелов Хранителей». Один мой знакомый усиленно советовал купить что-нибудь из этой серии и прочитать, чтобы мы с ним говорили на одном языке. Купила и прочитала – сплошное колдовство, чёрная магия. Язычество (хорошо, если это не одержание) уводит в сторону, к общению с силами природы, в то время как задача человека – найти путь к своему высшему «Я», к Богу в себе. Связь с Учителем носит духовный характер и устанавливается только через высшее «Я» ученика. В ответ открыла в «Гранях»:
Много старались, стараются и будут стараться тёмные твари, чтобы от Нас оторвать. Но все старания их тщетны. Потому и беснуются, изыскивая всё новые и новые способы вам досаждать. Если бы знали, сколько у них беспокойств о каждом преуспеянии вашем и ваших успехах в стремлении удержать серебряную нить духа.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 226
По ТВ передают, что в Мексике очень сильное наводнение. Центр одного из штатов под водой. Пострадало около 1 млн человек, в настоящее время около 300 тыс. человек находятся в затопленных домах. Отмечаются случаи мародёрства, продукты из магазинов исчезли, цены резко подскочили.
В Грузии митинги оппозиции.
4 ноября 2007 г. Сон был насыщенный, но как только закрыла глаза, всё из памяти улетучилось. Только к вечеру вспомнила то, что во сне оставило сильное впечатление:
1. Я в какой-то комнате разговариваю с женщинами, с которыми в каком-то смысле сотрудничаю. Вдруг начинаю медленно-медленно подниматься над землёй. Женщины смотрят на меня с недоумением. Я поджимаю ноги под себя и так, как бы сидя, двигаюсь, кружусь над полом. Я знаю, что могу подняться гораздо выше, помню, что когда-то летала под самым потолком. Но сейчас снова становлюсь на ноги и иду рядом с одной из женщин к актовому залу. И вдруг у меня снова возникает знакомое ощущение: во всём теле происходит какое-то движение, я поднимаюсь в воздух и снова перемещаюсь над полом. Моя спутница озабоченно говорит, не боюсь ли я оказаться в зависимости от этих сил, поднимающих меня в воздух. Я, наоборот, с радостью говорю ей, что если человек способен летать, значит, он накопил достаточно Огня (Агни) в себе. И это здорово!
2. Видела что-то, связанное с тем, что меня обучали математике. Видела какие-то схемы, оказывавшие сильное энергетическое воздействие. И мне очень настойчиво говорили о действительных и мнимых (комплексных) числах. И на этих схемах они были изображены одни под другими (действительные над мнимыми). Числа воспринимались как энергии, сущности. Многое из этой части сна забыла.
3. Общалась во сне со всеми своими родственниками в Донецке, живыми и умершими. У меня возникли проблемы с возвращением домой, они все мне активно помогают, особенно мама и бабушка, и я им очень за это благодарна.
Возникло ощущение, что последний сон – ответ на мои размышления о проблемах общения с Тонким Миром: взаимодействие со средними слоями астрала возможно, возможно сотрудничество, получение помощи, но это должно происходить законным путём, а не путём медиумизма и колдовства. Даже низшие слои можно посетить, но, главное, чтобы не застрять там, не слиться с ними. А для этого нужно всегда помнить об Учителе.
Обращаются за помощью тогда, когда вред уже нанесён, вместо того, чтобы применить профилактику духовного порядка и утверждать постоянно такое состояние сознания, когда все, даже самые ярые, попытки тьмы разбиваются о защитную заградительную сеть, насыщенную и усиленную посылаемым в неё Лучом. Тёмные стрелы будут метаться по-прежнему, но щит Света, поднятый крепкой рукой, не пропустит ни одной. Именно в моменты относительного покоя, когда кажется, что всё обстоит хорошо, особенно надо усиливать зоркость и особенно прочно держать постоянную связь с Учителем. Поздно взывать о помощи, когда по неосмотрительности или успокоению удар уже нанесён. Профилактика духа сейчас необходима, как никогда.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 58
6 ноября 2007 г. Вечером читала статью о книге К.Е. Антаровой «Две жизни», написанной (воспринятой) ею в 40-е годы ХХ в., когда Армагеддон был в самом разгаре. Оказывается, многие рериховцы увлекались этой книгой, говорили, что через неё пришли к Живой Этике. Но книга очень коварная. Странно, что даже многие опытные люди этого не видят. Достаточно прочитать две-три фразы, и всё становится ясно – астральное творчество, сказки из серии «Тысяча и одна ночь», но сказки, пропитанные неприязнью к Е.П. Блаватской (отношение к которой и здесь стало пробным камнем), желанием унизить её в глазах читателя, извратить саму сущность ученичества.
Стиль изложения довольно посредственный, не чувствуется в нём ни огня, ни красоты, зато в избытке присутствует слащавая красивость. Как всегда в таких случаях, ложь приправляется идеями, извлечёнными из настоящих Учений, и всё вместе это легко выдаётся за правду – и воспринимается как правда неискушённым читателем. Если бы эта книга была написана просто как художественное произведение, без привлечения в качестве прототипов известных личностей, можно было бы и не обращать на неё внимания. Но её содержание направлено на конкретных людей, сыгравших в своё время определённую роль (каждый свою) в становлении теософского движения либо привлечённых теософскими идеями. Из «Писем Махатм» видно, что в Теософском обществе было много людей, обладавших медиумистическими способностями и готовых верить скорее своим астральным «Архангелам» и «Хранителям», чем Учителям. Некоторые из них стали злейшими врагами Е.П. Блаватской. Ученичество – это суровая школа жизни, требующая самоотречения, упорства и определённых жертв, приносимых на алтарь Истины, а «Ангелы-Хранители» сладко поют, убаюкивают, возвеличивают – льют бальзам на сердце честолюбивых людей, которым не хочется выглядеть «серыми мышками» в глазах окружающих. Поэтому медиумы, несмотря на внешнюю хорошесть, часто оказываются потенциальными предателями.
Прочитала в «Письмах Махатм» (на примере одной из таких ясновидящих) об испытании на ученичество претендентов, обладавших медиумистическими способностями:
… Было абсолютно необходимо, чтобы сокровенная работа Кармы проявилась в поле личного опыта тех малочисленных стойких членов…; чтобы её более глубокое значение было на деле иллюстрировано (так же, как и её следствия) на тех самомнительных добровольцах и кандидатах на чела, которые бросятся под тёмную тень её колёс.
Так против вышеизложенного некоторые возразят – как же тогда в отношении её великого ясновидения, её ученичества, её избрания из среды многих Учителями?
Её ясновидение – факт; её избрание и ученичество – другой. Как бы ни был годен психически и физически, чтобы соответствовать такому избранию, чела, если он не обладает духовной и также физической неэгоистичностью, будучи избран или нет, должен погибнуть, как чела, в конце концов. Самость, тщеславие и самомнение, приютившиеся в высших принципах, гораздо более опасны, чем те дефекты, ютящиеся только в низшей физической природе человека. Они суть те буруны, о которые ученичество в своей испытательной стадии определённо разобьётся на куски, если потенциальный ученик не будет носить с собою белый щит полного доверия и веры в тех, кого он готов искать по горам и долам, чтобы они повели его к свету Знания. Мир двигается и живёт под тенью смертоносного ядовитого дерева Зла; всё же капающий из него яд опасен и может действовать только на тех, чья высшая и средняя натуры настолько же восприимчивы к заразе, сколько и их низшая натура. Ядовитое семя его может прорастать только в хорошо подготовленной, восприимчивой почве. …
… Она вступила или вернее, заставила себя вступить на опасную тропу, имея в виду двойную цель:
1) разрушить всё созданное, в котором она не принимала участия, и таким образом заградить путь другим, если она не найдёт, что система и Общество оправдывают её ожидания; и2) оставаться верной, идти путём ученичества и разрабатывать свои природные дарования, которые, действительно, значительны, если только её ожидания все оправдаются.
Интенсивность этого решения было первое, что привлекло моё внимание. Будучи водимой постепенно и осторожно в правильном направлении она, как индивидуальность, представляла бы бесценное приобретение. Но существуют люди, которые, никогда не проявляя какие-либо внешние признаки эгоизма, чрезвычайно эгоистичны в своих внутренних духовных устремлениях. Эти пойдут по тропе, раз ими избранной, с глазами, закрытыми на интересы всех, кроме собственных, не увидят ничего, кроме своей узкой тропы, заполненной их собственной личностью. Они настолько интенсивно поглощены созерцанием их собственной предполагаемой «правоты», что ничто никогда не сможет казаться им правым вне фокуса их собственного зрения, искажённого самодовольным мышлением и их суждением о том, что правильно, и что неправильно.
… Эта бедная женщина по своей природе добра и нравственна, но сама её чистота такого узкого сорта, такого пресвитерианского характера, если я могу применить это слово, что не способна увидеть себя отражённой ни в ком другом, как только в собственном Я. Только одна она добра и чиста. Все другие должны и будут подозреваться. Великое преимущество было предложено ей, но её своенравный дух не позволит ей принять что-либо, чему не придана форма, соответствующая её собственной модели.
Письма Махатм, с. 635–637
Позже, как бы в ответ на фантастическое изображение Общины и Учителей в «Двух жизнях» К. Антаровой, прочитала в одном из писем Е.И. Рерих о встрече Е.П. Блаватской с Махатмой М. в Буддийских пещерах:
Мы ещё сидим в нашем домике, в Кхандале, как только придёт Указ двигаться в дальнейший путь, дадим телеграмму…
Кхандала – прелестное место, и оно замечательно тем, что здесь находятся древнейшие Буддийские пещеры, называемые «Karla caves», репликой которых является Аджанта… Для нас это место знаменательно и дорого тем, что здесь Блаватская встретила М[ахатму] М., когда она с несколькими спутниками предприняла путешествие в эти пещеры из Бомбея. Тогда ещё почти никто не слыхал об их существовании и не было никаких дорог, никаких облегчений на пути, приходилось идти пешком и карабкаться почти на отвесную скалу. Но путники дошли и были вознаграждены Видением М[ахатмы] М., Который приветствовал Блав[атскую] у входа в пещеру и после краткой беседы с нею скрылся из виду, после этого Блав[атская] вошла в пещеру и тоже исчезла в ней. Спутники обыскали всю пещеру, но тщетно, тогда они решили поставить палатки около пещеры и провести всю ночь в бдении. На рассвете М[ахатма] М. снова появился из неожиданно скрытого прохода вместе с Блав[атской] и обратился к спутникам её с приветственными и ободряющими словами. Так поведал нам эту необыкновенную манифестацию один индус-теософ, который приезжал к нам вместе со Светиком (С.Н. Рерихом. – Прим. Н.К.) и его женой. Между прочим, он сказал, что описание этой замечательной манифестации можно найти во втором томе «Дневника Олькотта». Когда я услышала о таком явлении, место это озарилось для меня ярким лучом надземной красоты, и я поняла, почему В[еликий] В[ладыка] привёл нас сюда.
Е.И. Рерих. Письма, т. VIII, с. 47
Вы спрашиваете, можно ли доверять Олькотту? Конечно, гораздо больше, нежели многим другим. Но он также страдал недостатком способности распознавания, и отсюда его ошибки. Первые труды его самые лучшие. Ибо пока он признавал авторитет Е.П. Бл[аватской], он находился под лучом Великих Учителей. Последние же годы своей жизни он значительно отошёл от Е.П. Бл[аватской] и, конечно, соответственно утратил прямое водительство Вел[иких] Уч[ителей]. Вы знаете о непреложном законе Иерархии. Именно, лишь через Е.П. Бл[аватскую] можно было приблизиться к Бел[ому] Бр[атству]. Но многие из окружавших её в своём самомнении и самообольщении пытались достичь Высот, пренебрегая её началом, и в зависти своей даже осуждали и клеветали на неё, всё им давшую и всё им открывшую. Конечно, все они ничего не достигли и остановились в своём развитии, как только пренебрегли железным законом Иерархии. (Так, ни один не был принят в то, что мы называем ученичеством. Хотя многие в самообольщении питали в себе это убеждение.) Именно Е.П. Бл[аватская] была тем Иерархическим Звеном, обойти и пренебречь которым означало осудить себя на полную неудачу. Отсюда все многие позднейшие заблуждения Ольк[отта], Безант, Ледб[итера] и др[угих]. И теперь, когда последние бродят в слоях Тонкого Мира, окружённые своими поклонниками, Огненный дух нашей великой соотечественницы, воплотившейся почти сейчас же после смерти в Венгрии в мужском теле, уже десять лет как прибыл в физическом теле в главную Твердыню и сейчас под именем Брата Х. работает на спасение Мира. Так действует космическая Справедливость..
Е.И. Рерих. Письма, т. II, с. 464–465
7 ноября 2007 г. В Грузии события активно разворачиваются. Власти жёстоко разогнали митингующих. Дымовые шашки взрывали даже на территории церкви, хотя католикос был против этого. Разгон длился с 8 утра до вечера.
8 ноября 2007 г. Утром сон в ответ на события в Грузии:
Взрывники произвели взрыв на строительной площадке. Мы уже собрались уходить, уверенные в том, что всё получилось хорошо, но я говорю, что всё-таки нужно пойти и посмотреть результаты взрыва. Мы возвращаемся и с недоумением обнаруживаем, что всё не так хорошо, как хотелось: много не полностью взорвавшихся зарядов, отдельные пласты скальной породы сдвинулись, образовав глубокие трещины; сдвиг произошёл по трещинам, а сама порода не разрушилась. Но в скважины была заложена очень мощная взрывчатка, которая способна в полной мере проявлять свою силу даже в сильно обводнённых и самых крепких породах. Я спрашиваю у взрывника, какое взрывчатое вещество он использовал в качестве промежуточного детонатора, то есть инициатора взрыва. Он отвечает, что патронированный аммонит. Я возмущённо говорю, что аммонит менее мощный, чем основное взрывчатое вещество, поэтому заряд сработал не в том режиме, в каком ожидалось. Всё было грамотно подготовлено к взрыву: пробурены скважины нужного диаметра, использовано очень мощное взрывчатое вещество, правильно смонтирована взрывная сеть, но не хватило силы инициирующего импульса, чтобы процесс стал самоподдерживающимся.
Интересно, что прочитала о взрывах в дневнике З. Фосдик:
Когда она (Е.И. Рерих) однажды с учениками Братства полетела в место, где произвели взрыв земных газов для разряжения, ей стало дурно и она не могла там быть. А утром встала больной.
З. Фосдик. Мои Учителя, с. 148
В Учении также говорится о взрывах в пространстве:
Твердь земная заражается и очищается самим человечеством. Каждое жизненное явление оставляет свои отложения во всём пространстве. Всё должно быть трансмутировано, всё должно быть изжито. Так каждый слой представляет насыщенную сферу человеческими вожделениями, пережитками и устремлениями. Флюиды сердца и духа, которые насыщают пространство чистыми огнями, разрежают пространственные наслоения. Равновесие может лишь таким образом устанавливаться, ибо энергии мечутся в пространстве и человечество окружено как бы взрывчатыми снарядами. Эти флюиды накопляются и взрываются во всех сферах. Так и цепь последствий утверждается насыщенными действиями человечества. На пути к Миру Огненному напомним о снарядах пространственных.
Мир Огненный, ч. 3, 180
Как Огненные Стражи стоят на дозоре, так мощные Разрядители очищают пространство. Все Космические Битвы насыщаются силами, идущими из всех Центров Космоса. … Без этих огненных центров Спасителей Человечества невозможно было бы удержать события до назначенного срока. Истинно, велика эта работа на защиту человечества!
Мир Огненный, ч. 3, 181
… Разрядители сфер есть самые мощные Служители Космоса. Самые тонкие нити объединяют между собою этих великих Служителей Космоса. Но эта работа происходит только при огненном объединении. Огненное равновесие может спасти планету. Только огненная мощь может в последний момент дать новую жизнь. Творчество объединённого сердца даст спасение планеты и утвердит Новый Цикл. … Напряжение велико, в Мире осуществляется великая Мировая Тайна. Я утверждаю великую Космическую Истину. Тайна эта есть само Бытие.
11 ноября 2007 г. Недавно видела во сне вазу с зелёными ветками, которые поставила в неё моя мама. Потом в комнату вошла женщина, которая принесла букет красных роз (восемь штук – наверное, как символ одухотворённого интеллекта) и сказала, чтобы я поставила их в отдельную вазу.
Ветки – символ эволюции материи, расширения сознания; розы – символ духовной эволюции, эволюции человеческого разума.
Сон сегодня утром:
1. Радовалась тому, что мой отец заехал меня проведать. Подумала, что ему пришлось для этого сделать большой крюк по дороге, но потом вспомнила, что ему достаточно было просто сделать мысленное усилие, чтобы оказаться там, где ему нужно.
2. В рабочей комнате мне дают задание самой провести взрывные работы, так как в прошлый раз взрыв прошёл неудачно. Мужчина, который говорит со мной на эту тему, обращает моё особое внимание на схему монтажа зарядов. Он говорит, что не нужно применять такие сложные схемы, какие мне нравятся, лучше применить обычные порядные схемы. Он показывает на листе план взрываемого блока и чертит на нём схему монтажа. Но она оказывается настолько необычной и сложной, что я боюсь, что некоторые заряды при взрыве могут нарушить взрывную сеть. Но он говорит, что такой опасности нет, так как средства инициирования очень современные и надёжные, причём каждый заряд будет взрываться отдельно.
Поняла сон как символ того, что эволюционный процесс станет успешным в том случае, когда взрыв сознания произойдет в сердце каждого отдельного человека. А это в очередной раз обозначает в качестве самой насущной задачи образование и воспитание приходящего поколения.
30 ноября 2007 г. Сегодня осталось очень неприятное ощущение от некоторых студентов-гуманитариев. Знаний нет, а гонору много. Не могут мыслить широко, не могут провести параллели, обнаружить аналогии. Студентка, которая по какому-то предмету писала курсовую работу, связанную с синергетикой, вдруг возмутилась тем, что я, по её мнению, даю в основном физику. Хотя мне кажется, что, наоборот, я слишком часто ухожу в философию. Один из студентов этой же группы возмутился тем, что я в синергетике провожу параллели с Ницше (а на мой взгляд, они очевидны). Причём тема была самая простая – аттрактор и бифуркация. Обычно студенты воспринимают её с интересом и потом на зачёте хорошо рассказывают. Перед этим занятием приходил студент из другой группы. Трижды давала ему задание подготовить одни и те же вопросы, и снова ничего не понял – «не в коня корм». Тема была та же самая – аттрактор и бифуркация, но он сказал, что здесь нет никакой физики. Осадок от всего этого остался очень неприятный, зато в ответ на этот «бунт на корабле» прочитала у Эм. Сведенборга несколько очень интересных мыслей.
Ангелы потому могут вмещать столь великую мудрость, что внутренние начала их раскрыты и что мудрость, как и всякое совершенство, растёт, направляясь внутрь и, следовательно, по мере раскрытия внутренних начал. У каждого ангела есть три степени жизни, которые соответствуют трём небесам: те, у которых открыта первая степень, находятся в первых, или последних, небесах; те, у которых открыта третья степень, находятся в третьих, или самых внутренних, небесах. Мудрость ангелов небесных соответствует этим степеням, поэтому мудрость ангелов самых внутренних небес непомерно превосходит мудрость ангелов последних небес. … Эта разница происходит от того, что мудрость высших степеней заключает в себе частности понятий, а мудрость низших степеней – общие начала, в которых частности содержатся; частности относятся к общим началам как тысячи или мириады к единице; вот в таком отношении находится мудрость ангелов высших небес к мудрости ангелов низших небес. Но тем не менее мудрость ангелов низших небес превосходит в такой же степени мудрость человека, ибо человек находится в плоти и её чувственных началах, а плотское чувственное начало человека принадлежит самой низшей степени. Из этого видно, какова мудрость тех, которые мыслят по чувственным началам, или людей, называемых чувственными: в них нет нисколько мудрости, а одна только наука; но этого нельзя сказать о тех людях, чьи мысли поднялись выше чувственного, или чьи внутренние начала открыты небесному свету.
Эм. Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде, 267
Как велика мудрость ангелов, можно судить также из того, что на небесах всё взаимно сообщается; разумение и мудрость одного сообщаются другому. Небеса полны общения всех благ, ибо небесная любовь такова, что всякий хочет, чтобы принадлежащее ему принадлежало и другому; вследствие этого никто на небесах не считает своё благо за подлинное или настоящее, если оно в то же время не находится и в другом; вот от чего происходит и небесное блаженство. Это свойство взаимного общения принадлежит ангелам от Господа, по свойству его Божественной любви.
Эм. Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде, 268
… ангелы могут выразить одним словом то, чего человек не может выразить тысячью… Ангелы внутренних небес могут также по звуку и нескольким словам говорящего узнать всю его жизнь, потому что в разнообразных с мыслями согласных звуках слов они постигают господствующую в человеке любовь, в которой как бы начертаны все частности его жизни.
Эм. Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде, 269
Вследствие того что внутренние начала ангелов третьих, или самых внутренних, небес раскрыты в третьей степени, Божественные истины как бы начертаны в них, ибо внутренние начала третьей степени более, чем те же начала второй или первой степени, устроены согласно небесному образу; образ же этот устроен по Божественной истине, а следовательно, Божественной премудростью. Вследствие этого и Божественные истины кажутся эти ангелам как бы начертанными в них или как бы им врождёнными и присущими, а потому, как только эти ангелы слышат подлинные Божественные истины, они тотчас признают и постигают их и затем как бы видят их внутри самих себя. Будучи такими, ангелы этих небес никогда не рассуждают о Божественных истинах и ещё менее спорят о какой-либо истине, чтоб дознаться, истина это или нет. Равно им не известно, что такое значит верить чему или иметь веру во что. Что такое вера, говорят они, когда я постигаю и вижу, что это так? … Но у ангелов низших, или первых, небес Божественные истины не начертаны в их внутренних началах таким же образом, потому что у них раскрыта только первая степень жизни, вследствие чего они рассуждают об этих истинах, а те, что рассуждают, едва видят что-нибудь далее того предмета, о котором судят, или переходят за пределы предмета только для того, чтоб подтвердить его чем-нибудь и, подтвердив, говорить, что он действительно относится к вере или что этому следует верить. … Мудрость ангелов самых внутренних небес состоит преимущественно в том, что они усматривают Божественное и небесное в каждой вещи и много чудного в целом ряде предметов, ибо всё, представляющееся глазам их, чему-нибудь соответствует: например, когда они видят дворцы и сады, их созерцание (intuitio) не останавливается над тем, что перед их глазами, но они видят внутренние начала, от которых происходят эти предметы и которым, следовательно, они соответствуют; они представляются им с полным разнообразием смотря по наружному виду предметов; таким образом они видят в порядке и связи несчётное множество вещей, которые доставляют духу их столько наслаждения, что они от него как бы вне себя.
Эм. Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде, 270
Ангелы самых внутренних небес не слагают Божественные истины в память, то есть не делают из них какой-нибудь науки, но, как скоро слышат их, тотчас постигают и прилагают к жизни; поэтому Божественные истины остаются в них как бы начертанными, ибо то, что таким образом передано в жизнь, остаётся в ней. Иначе это бывает с ангелами последних небес: они сперва слагают Божественные истины в память и заключают их в науку; уже оттуда они черпают их, совершенствуют посредством их разум свой и без внутреннего постижения подлинности этих истин обращают их в волю и жизнь; от этого происходит и относительная темнота их состояния.
Эм. Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде, 271
1 декабря 2007 г. Перед сном читала распечатки некоторых разделов книг К. Устинова (Павлюшина). На форумах идут бурные дебаты об их авторстве. Некоторые верят, что они продиктованы Учителем, другие считают, что они восприняты из низшего астрала. Но сам Устинов всех уверяет, что они восприняты из Высокого Источника. Вроде бы всё соответствует тому, что известно из Учения Живой Этики. Но некоторые моменты настораживают. Так, Учитель никогда в своём Учении не употребит слова типа «по-видимому», «можно позавидовать», «есть предположение» и др., отражающие его неуверенность в каком-то явлении. В этих же текстах это присутствует довольно часто. Интересно, что позже такой же критерий распознавания сообщений встретила и в «Письмах Махатм».
Его учения авторитетны, но всё же мы всегда находим в них йоту неуверенности и колебаний: «Мы теперь не в состоянии сказать» …, «Это сомнительно» …, «Мы не понимаем, претендуется ли» …, «кажется, что» …, «мы не чувствуем уверенности» … и т.д. Так говорит человек, обусловленный и ограниченный в средствах к достижению абсолютного знания; почему бы «Душе, пребывающей во Вселенской Душе», «Духу-Мудрецу» употреблять такую осторожную неуверенную фразеологию, если истина ему известна?
Письма Махатм, с. 208
Кроме того, стихи Устинова слабые, а рисунки производят отталкивающее впечатление. Как только заснула, ещё в полудрёме, сон-ощущение:
Я еду в автобусе, сижу на отдельном сидении. Оно рассчитано на одного человека. Вдруг сзади меня на это же сидение пристраивается какой-то мужчина в шляпе. Я вижу всё это со стороны и в то же время ощущаю его сзади. Я узнаю в нём человека, которого повстречала во сне на довольно низком уровне после первого чтения текстов К. Устинова. Возможно, шляпа должна отражать интеллигентность этого жителя Тонкого Мира. Но сейчас он очень настойчиво пристраивается на моём сиденье и бормочет себе под нос что-то типа того, что мы пренебрегаем его обществом, не хотим c ним знаться и т.д. Пока я думаю, как мне с ним поступить, он уже протягивает свою руку и хватает меня за ногу, то есть пытается шире распространить своё присутствие. Тут просыпаюсь и чувствую тяжесть, сковавшую всё тело. Я связываю это ощущение с присутствием мужчины, которого видела во сне. Я уже знаю, как нужно поступить в случае такого оцепенения, и усилием воли мысленно отгоняю его, но это сразу не помогает, и тогда я с возмущением говорю ему: «Пошёл прочь!». Но слова произношу с трудом, так как губы плохо меня слушаются. Тем не менее, тяжесть тут же меня отпускает. Как всё-таки непросто разобраться с этими «авторами» и как это опасно для неподготовленного человека. И какое счастье, что можно получить подтверждение своим выводам во сне.
Открыла в ответ в «Мире Огненном»:
… не все одержания безусловно тёмные. Могут быть воздействия средних сфер, направленных, по мнению одержателей, во благо. Но особенно хороших следствий не получается. Одержатели таких невысоких степеней и вместилища, им доступные, не большего развития – получается двоемыслие, неуравновешенность и неумение владеть собою.
Много таких людей, которые зовутся слабовольными, при этом обе воли уменьшают друг друга. Лечить таких людей можно, лишь предоставляя труд по их избранию, но в большой мере. При сосредоточенности труда одержателю наскучит оставаться без выявления, ибо каждый одержатель стремится к выявлению своего «я». … Между прочим, понятие Гуру очень ограждает от одержания. Учитель в случае ослабления воли подаёт свой запас, чтобы не дать чужому тёмному влиянию вторгнуться. Конечно, Учитель, сознание которого высоко, может чутко определить, когда его участие нужно. Ведь это водительство не походит на насилие.
Мир Огненный, ч. 1, 283
Тонкий Мир многообразен и восприятие – по сознанию. Нет общей мерки или трафарета, которые можно было бы к нему приложить. Философ, учёный, дикарь, музыкант и ростовщик по-разному воспринимают музыку, и природу, и все явления окружающего их мира. Тем более различно воспринимается тот мир, где восприятия обуславливаются характером мыслей и мышления воспринимающего сознания.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 317
Как можно полагаться на людские слова, уверения или обещания, когда большинство людей находятся под властью астрала и его настроений и заведомо лгут или в момент словоговорения сами верят тому, что говорят. … В дисциплине духа нуждается человечество, но она должна быть добровольной, и в этом вся трудность.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 619
Последнее время думала о том, почему стали редко сниться сны, почему такое ощущение одиночества именно в тот момент, когда заканчиваются два сложных периода: очередной прожитый год (скоро день рождения) и зодиакальный 12-летний цикл (наступает год Крысы, мой год). В ответ открыла:
Следует рассчитывать на помощь Иерархии, когда всё самодеятельное умение напряжено. Каждый знает, что по мере приобретения познания приближения Учителя становятся всё реже, ибо человек поднимается на ступень сотрудника. Нужно понять, что Завет самодеятельности есть уже знак доверия. Кроме того, именно доверенный сотрудник может почтить Иерархию со всею сознательностью. Так мы можем помогать Высшим нашими самодеятельными жертвами.
Мир Огненный, ч. 2, 915
2 декабря 2007 г. Вчера в Интернете снова посмотрела, как идёт обсуждение книг К. Устинова. Кто верит беспрекословно, кто сомневается, кто говорит, пусть читают те, кому нравится, некоторые не хотят вступать в конфликт, чтобы «не нагрузить свою ауру». Сегодня увидела ещё один сон в подтверждение той мысли, что отпор одержателям должен быть очень жёстким:
Я нахожусь в квартире, похожей на ту, что была у нас в Кондопоге (в Карелии). Наблюдаю ситуацию со стороны, поэтому себя, живущую в этой квартире, воспринимаю как другую женщину, и поэтому говорю о ней в третьем лице. В дверь звонят, женщина открывает, даже не поинтересовавшись тем, кто же к ней пришёл. В дверь вваливается мужчина лет 45–50, крупного, массивного телосложения. У него в руках чемоданы, которые он принёс с собой – он собирается здесь жить. Женщина пытается его выпроводить, но он грубо хватает её и насильно заталкивает ей в рот какую-то пилюлю – это яд и сильное снотворное. Женщина выплёвывает эту пилюлю, старается высвободиться из его цепких рук, но он очень крепко держит её. Тогда она берёт скалку и собирается защищаться с её помощью, но понимает, что это слишком слабое орудие для такого насильника. Тогда она берёт тяжёлую гантель, лежащую неподалёку, и бьёт ею мужчину по голове (хотя я не вижу, как бьёт, не вижу крови и проч., но есть ощущение, что это всё произошло). Мужчина тут же падает замертво. В квартире сразу же возникают какие-то женщины, они укладывают его тело в гроб. Вижу лицо этого мужчины, лежащего в гробу. Он мёртвый, и у меня даже мысли не возникает, что по отношению к нему можно сказать, что смерти нет. Хозяйка квартиры переживает из-за того, что она убила человека, но женщины успокаивают её, говоря, что она ни в чём не виновата, ведь она защищалась.
Одержателя нельзя допускать в своё сознание, но если уж он туда пытается проникнуть, изгонять его нужно решительно и жёстко. Такой «учитель» пытается встроить неопытные души в структуру, центром которой является он сам. Это уводит от духовного Учителя, поэтому чревато самыми серьёзными последствиями.
5 декабря 2007 г. Одна из преподавателей очень резко возмущалась поведением студентки-кыргызки, оказавшейся любовницей какого-то высокопоставленного лица и воспользовавшейся его покровительством при разрешении своих проблем с учёбой. В ответ я увидела сон:
1. Я нахожусь в родительском доме, в кухне завариваю себе чай. Для заварки беру смесь разных видов чая, душистых трав – всё это высокого качества. Чай получился очень красивого цвета, похожего на цвет кагора (церковного вина). Здесь же сидит девушка, о которой мы вчера разговаривали. Я угощаю её чаем, но он для неё оказывается слишком горячим, и она резко ставит чашку с чаем на стол. Мы с девушкой сидим за одним столом (как за партой), и мне это соседство неприятно, так как я знаю, какую жизнь она ведёт. Девушке угрожает какая-то опасность, связанная с её образом жизни. Немного в стороне сидит мужчина лет 35–40. Он проявляет по отношению к этой девушке внимание, заботу, а я отхожу в сторону и сажусь за свой рабочий стол – я её научить ничему не могу, так как это ей не интересно.
2. Городская улица. Немного в стороне стоит богатый особняк – это дом того мужчины, который ухаживал за девушкой. Для того чтобы оградить её от неприятностей, он надел на неё рабочий комбинезон, который полностью скрывает её фигуру и лицо. Для отвода глаз, чтобы показать, что она занята работой, он дал ей маленький молоток и очень мелкие гвозди. Она, играючи, вбивает их, стоя на крыше особняка, в какую-то деревянную планку, то есть её действия на самом деле не имеют никакого смысла. Под комбинезоном видно, что она маленького роста и очень хрупкая. Вдруг возле особняка происходит какое-то движение. Несколько человек в форме, с закрытыми лицами, напоминающие спецназ, подбегает к дому с разных сторон. Они резко хватают девушку, набрасывают на неё какой-то балахон или мешок и резко сдёргивают с крыши прямо в кузов машины. Я стою в стороне, смотрю на всё это и говорю проходящей мимо женщине-кыргызке: «Что же это делается? Зачем с ней поступают так грубо? Ведь ей же должно быть очень больно!». Но женщина спокойно отвечает: «Ничего, так и должно быть. Это наши (т.е. свои)». Машина с девушкой проезжает мимо нас. По улице в разных направлениях движется большое количество людей.
Это город, поэтому здесь так оживлённо. В нескольких шагах от меня стоит милиционер. Возле него стоит простая женщина-кыргызка, она – уличная торговка. У милиционера в руках связка из трёх копчёных рыб. Это женщина дала их ему как бы в качестве дани за возможность работать на улице. Но милиционер как-то нерешительно смотрит на эту связку, и я, видя это, спрашиваю у него, почему он не хочет взять эту рыбу у женщины. Он отвечает: «Она своё уже заплатила», и возвращает ей рыбу. Он подходит ко мне ближе, и вдруг я обнаруживаю, что он оказывается неожиданно высокого роста и у него очень светлое, с ясными добрыми глазами лицо славянского типа. Он говорит мне, что мы с ним живём в одной гостинице, что нас поселили в соседних комнатах и мы могли бы встретиться, чтобы пообщаться – мы сотрудники.
Смысл сна: Не нужно людям устраивать судилище над другими людьми, так как карма в своё время всё расставит по своим местам, и спрятаться от неё никуда и никому не удастся. Спецназ – символ служителей кармы; милиционер – служитель порядка, следящий за соблюдением законов.
А лучше всего на нехорошесть людскую не реагировать никак: ни внешне, ни внутренне, отмечая лишь только очередной вклад в познавание человека. Главное – избегать омрачения и осуждения. Трудно это, ибо несправедливость, жестокость и бессердечие человеческое ранят и действуют на сознание. Но через это надо пройти, не теряя равновесия и уверенности в конечной победе Света.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 620
6 декабря 2007 г. Вчера перед сном читала в «Мире Огненном» о том, что значит сокровенное. Утром сон:
1. Я в англо-русском словаре ищу слово «Шамбала» на английском языке. Одновременно это и энциклопедический словарь. Слово в английском написании выглядит непривычно, но я быстро его нахожу.
2. Я пытаюсь сделать то же самое, но теперь я не одна, рядом со мной кто-то из моих знакомых. Я ищу это слово для того, чтобы показать его моему спутнику. Но в этот раз мне никак не удаётся отыскать его, так как буквы в словаре стали видоизменяться прямо на глазах: я выбираю букву «j», а она тут же превращается в «v» и т.д. Сокровенное потому и сокровенное, что не может быть коллективным.
8 декабря 2007 г. Мой день рождения. Вчера перед сном послала в Пространство свои самые заветные желания: увидеть во сне Б., пообщаться с Учителем и снова ощутить то Воздушное Существо, которое посетило меня в один из прошлых дней рождения. В ответ увидела сон:
1. Мы с Б. находимся на территории наших дач. Все домики занесены землёй так, что снаружи видны только их крыши. Это не похоже на последствия прохождения селевого потока, когда всё оказывается занесённым жидкой грязью, перемешанной с камнями и пахнущей серой. Здесь ощущение такое, что это археологические объекты, занесённые землей в течение длительного промежутка времени (как символ погружения в материю). Но тот домик, в котором мы остановились, остался нетронутым. Мне пора возвращаться, я уже иду по тропинке, проходящей мимо родника, и тут вспоминаю, что оставила в дачном домике свою сумку, а в ней – ключи от квартиры. Возвратившись, обнаруживаю, что дверь домика не заперта, но все вещи в сохранности. Возникло ощущение, что дачи во сне – это символ астрала, находящегося очень близко к земле (как дачи по отношению к городу).
2. Я нахожусь где-то на природе. Ощущение, что это Киргизия, окраина Бишкека – улица в Чон-Арыке, на которой когда-то находилась лаборатория по буровзрывным работам, в которой я проработала семь лет. У меня ощущение необычайно высокого эмоционального подъёма. Это каким-то образом связано с Е.П. Блаватской. Я как будто собираюсь пройти тем путём, каким прошла она. Я знаю, что вот-вот должен прийти мужчина, который встречался с Е.П. Блаватской и даже танцевал с ней (аналогия с моим давним сном, в котором я танцевала вальс с Учителем). Мне очень хочется расспросить у него, какой она была, какое впечатление произвела на него.
3. Вижу перед собою, как будто в пространстве, огромную географическую карту России. Я ищу в том месте, где находится Сибирь, горную гряду. Показываю на неё каким-то рабочим и говорю: «Смотрите, вот здесь находится Кайлас!» Причём надпись «Кайлас» на карте сделана в таком же стиле, как «Гималаи» на карте Индии и Тибета. И я воспринимаю эти горы такими же значимыми, как и Гималаи. Я несколько раз показываю на это место в Сибири, так как рабочие не могут прочитать слово «Кайлас». У меня вызывает большую радость то, что Шамбала находится и в России и не нужно ехать в дальние страны, чтобы побывать там.
4. Отхожу от карты в сторону, к дороге. Здесь встречаю кого-то из своих знакомых и хочу показать ему карту. Но карта уже исчезла (снова несказуемое, сокровенное, которое нельзя увидеть коллективно), а вместо неё вокруг огромные кучи мусора, наваленные вдоль дороги. Понимаю, что здесь слишком грязно, чтобы можно было увидеть карту. Но в стороне вижу туалет, и это как-то успокаивает – значит, есть возможность очищения. Когда проснулась, достала репродукцию картины Н.К. Рериха «На Кайлас. Лахул». Но где находится Кайлас, ни на одной карте так и не смогла найти. Позже нашла у Е.П. Блаватской упоминание о Горной Цепи Кайласа:
…точно удостоверено, что буддийские Архаты начали свои религиозные исходы, с целью распространения новой веры за пределы Кашмира и Гималаев, ещё за 300 лет до нашей эры и достигли Китая в 61-ом году после Р.Хр. …»; «Лассен … указывает на буддийский монастырь, сооружённый в Горной Цепи Кайласа в 137 г. до Р.Хр., а генерал Куннингам упоминает ещё один более древний, чем этот.
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, 1993, т. 1, с. 23
Позже из Интернета узнала, что гора Кайлас находится в Западном Тибете. Индуисты считают, что на вершине Кайласа находится обитель многорукого Шивы и вход в таинственную страну Шамбалу. Согласно традиции Вишну Пуран, пик является отображением или образом горы Меру, космической горы в центре Вселенной. Верующие четырёх религий – индуисты, буддисты, джайнисты и приверженцы бон – считают эту необычайную гору «сердцем мира», «осью земли».
Думаю, что на карте Сибири я искала Алтай и гору Белуху, которая так же, как и Гималаи, считается святым местом. У Е.И. Рерих есть упоминание об Алтайских Сёстрах. 9 декабря 2007 г. День высокой магнитной активности, кроме того, новолуние и низкое хмурое небо. В конце концов пошёл снег. Поэтому весь день немного болела голова. Всё ещё ощущаю некоторое неудобство в желудке – не боль, а изжогу и жжение в области сердца. Читала, что солнечное сплетение примыкает непосредственно к желудку, поэтому тонкие энергии, возбуждая солнечное сплетение, могут вызвать неприятные ощущения в желудке. Приходится соблюдать диету как при повышенной кислотности. Заварила валериановый чай, полежала в ванной с пихтовым маслом. Когда легла спать, задала вопрос, почему меня беспокоит желудок.
10 декабря 2007 г. Утром сон в ответ:
Я должна готовить доклад для конференции по учебно-методическим вопросам. Говорю организаторам, что они так загрузили нас разными бумажками, что совсем не остаётся времени для подготовки доклада. Но всё равно готовлю микрофон, растягиваю шнур – скоро выступать. Вдоль стены в комнате находятся большие окна. Я подхожу к одному из них и ощущаю себя как будто на корабле – за окном море. Наше здание находится за невысокой дамбой (как в Голландии). По поверхности моря катятся огромные волны. Они зловещего тёмно-синего, почти чёрного, цвета. Ощущение, что здание находится ниже уровня моря. Говорю кому-то, кто находится рядом со мной, что страшно даже представить, что будет, если вода прорвёт дамбу. Я вытираю воду с подоконника, а вместе с водой вытираю и кусочки отшелушившейся краски. Я спрашиваю, как же вода попадает на подоконник. Мне отвечают, что эти огромные волны бьются с большой силой о заграждение и брызги залетают на подоконник. Краска нестойкая, поэтому она отшелушивается.
Понятно, что в пространстве настолько большое напряжение, что даже заградительная сеть не может полностью защитить от соприкосновения с этими тяжёлыми энергиями. Не зря Е.И. Рерих так сильно страдала физически от пространственных токов во время 2-й мировой войны, даже очень сильно похудела от этого. Конечно, у неё всё было обострено до предела, поэтому сравнивать с ней своё состояние не приходится. Но вот многие из её сотрудников страдали от болезней желудка и сердца.
12 декабря 2007 г. На ночь заварила валериановый чай. Читала в «Письмах» Е.И. Рерих о том, что такой чай нужно пить каждый день – это укрепляет центры. Вообще, недомогания какие-то блуждающие, сменяющие друг друга и потом бесследно исчезающие: то глаза довольно длительное время были сильно покрасневшими, то горло воспалялось, то колени по очереди опухали, а теперь вот очередь дошла до желудка. Но за всю свою сознательную жизнь ни разу не была на больничном по болезни. Сегодня сон:
1. Иду по улице и вдруг вижу Б. Он худой, почерневший, грязный. Я подхожу к нему, но он ничего не помнит о себе. Я веду его домой, мы уже в комнате. Я обнимаю его, чтобы своей любовью вернуть ему силы и память. И вижу, что он снова стал прежним: у него здоровое тело, он улыбается мне. Я думаю, что его нужно отправить в ванную, чтобы он смыл с себя грязь, которая испачкала его, когда он жил на улице как бездомный. Но у него уже такой светлый и здоровый вид, что я понимаю, что от грязи уже не осталось и следа. Поэтому никакая ванна ему не нужна.
2. Я нахожусь в здании, похожем на Дворец Культуры. В зале на втором этаже вдоль стен установлены мониторы, за ними сидят женщины. Посреди зала на небольшом столике установлены какие-то электрические приборы. Возле столика тоже сидит женщина, наблюдающая за этими приборами. Я стою в стороне и с улыбкой думаю, что из меня сейчас идёт наружу настолько большой поток энергии, что все эти мониторы и приборы должны зашкаливать. Только успела об этом подумать, как по экрану монитора пошли полосы. Женщина, сидящая рядом с ним, смотрит на меня и, улыбаясь, говорит: «Это из-за тебя!» Я подхожу к приборам и там тоже вижу, что я сильно воздействую на их состояние. Было ощущение энергетического потока, идущего через моё тело сверху вниз.
3. Я нахожусь в каком-то мрачном коридоре. Вхожу в комнату, вдоль которой установлены кабинки. Эти кабинки воспринимаются как туалет, и в то же время это кабинки, в которых принимают врачи. Со мной мальчик. Он только что вышел от врача, ему проводили какие-то физиопроцедуры. Ему было больно, и он, когда вышел, сел на стул и заплакал. Подходит моя очередь, и я говорю кому-то из стоящих в очереди, что хотела бы попасть к своему врачу. Меня пропускают. Врач, женщина лет 35–40, подводит меня к какому-то прибору и направляет его мне в лицо, в область носа и рта. Включает прибор, и я чувствую мощное излучение, которое причиняет мне боль, но эту боль вполне можно терпеть. Процедура заканчивается, я собираюсь уходить и спрашиваю у врача, когда мне прийти в следующий раз. Она отвечает: «Когда хотите». Я говорю ей: «Неужели вам не интересно, каким будет результат от ваших процедур?» Ответа не помню.
Восприняла этот сюжет как символ чистилища, расположенного в слоях Тонкого Мира, приближенных к земле. Врач, которая проводила процедуру, – не учёный, она рядовой работник, выполняющий готовые инструкции. От процедур происходит утончение физического тела, потому больно.
Прочитала у Е.И. Рерих: «На стук духа открывается дверь солнечного сплетения»
(Письма, VII, с. 426).
13 декабря 2007 г. Утром снилось многое, но запомнился только последний сюжет:
Я нахожусь в доме отдыха. Я решила прочитать отдыхающим несколько лекций по синергетике. В зале собрались слушатели. Я рассказываю о фрактальных структурах, о степенях свободы. Пытаюсь что-то изобразить на доске, но мел плохо пишет. Я всё-таки стараюсь изобразить то, что хочу. Посреди доклада вижу, что в зал вошёл и сел среди слушателей мужчина, лицо которого мне знакомо. Я знаю, что он очень хороший специалист в той области, о которой я рассказываю. И я чувствую большую ответственность перед ним за каждое сказанное слово. Я рассказываю о ячейках Бенара и говорю: «На каждую молекулу действуют две силы: сила тяжести и выталкивающая сила. Но эта выталкивающая сила не является силой Архимеда, так как она обусловлена разницей температур в нижнем и верхнем слоях жидкости».
Проснулась с чувством удовлетворения от исполненного долга. Лицо мужчины похоже на Учителя, который в одном из снов принимал у меня экзамен по физике. И в то же время этот мужчина похож на Того, Кто Испытывает меня в моих снах. Он строгий и доброжелательный, с лицом европейского типа. Почему-то мне кажется, что это Учитель К.Х.
14 декабря 2007 г. Днём в лаборатории оформляли и развешивали репродукции картин Н.К. Рериха. В рамках их краски заиграли по-новому. Особенно любовались сиянием аур на картине «Борис и Глеб».
Утром снилось что-то, связанное с Е.И. Рерих и её сыновьями. Какой-то мужчина, живший там же, где и они, играет в рулетку и постоянно выигрывает миллионы. Я думаю, что если бы всё было так просто, Е.И. Рерих тоже могла бы таким же путём получить миллион и решить все свои финансовые проблемы. Но это всё ненастоящее, поэтому она этим путём и не воспользовалась.
16 декабря 2007 г. Снилось много разного, но запомнился только один эпизод:
Я нахожусь в саду родительского дома. Иду по центральной дорожке. Яблоки ещё не поспели. Но тут же обращаю внимание на яблоньку в углу сада – это скороспелый сорт. Я подхожу к дереву и вижу в траве крупные спелые яблоки белого цвета. Но мне не очень нравится, что они лежат на земле. Однако когда подхожу ближе, то обнаруживаю, что это не опавшие яблоки, просто ветки деревца расположены так низко, что их не видно из-за травы. Поэтому яблоки очень живые, крепкие, как будто сияющие.
Потом прочитала в соннике: Яблоко – символ мудрости и награды. Спелые яблоки, висящие на дереве, предсказывают, что пришло время осуществления надежд. Яблоки, лежащие на земле, предвещают, что ложные друзья, используя лесть, могут навредить. Спелые яблоки на вершине означают, что человек замахнулся на недостижимое.
21 декабря 2007 г. На лекции по философии математики говорили о фрактальной геометрии, о теории катастроф и затем плавно перешли к синергетике. Рассказала об эволюционных циклах, о Кали Юге, о том, что на конференции по синергетике в Москве учёные назвали то состояние, в котором мы сейчас находимся, клоакой, выгребной ямой. Но утешила студентов тем, что в старом уже рождается новое. Вечером прочитала:
Всё хорошее и всё плохое выявляет свой потенциал в каждом человеке до конца, полностью: плохое для изживания, уничтожения и преодоления, хорошее – для утверждения и дальнейшего развития. Непреодолевшие, то есть негодные, уйдут с вашей планеты. Останутся духи, годные для эволюции. Оттого так и обострена сейчас эта борьба Света в человеке с тьмою. И столько неблагополучия кругом в личном мире людей. И уже нельзя винить кого-то или что-то, но причину надо усматривать в великой и неизбежной перемене, происходящей в мире. Ведь происходит смена эпох и рушение старого мира. Крайность во всём, и в плохом, и в хорошем. Сорняки бурно растут вместе с полезными злаками. Чтобы крепко стоять на ногах и выстоять до конца, необходимо понимать смысл происходящего. Во зле устоять невозможно, ибо оно разрушает оболочки носителя зла. Зло есть символ дисгармонии, неуравновесия и разрушения. Мы в эти дни Требуем единения с Нами. Иначе как устоять? Отбрасывается всё временное, преходящее и мешающее, и объединение в духе утверждается поверх всего. Много каверзных и смущающих мыслей подбрасывается тьмою, но и их тоже нужно отбросить, не останавливаясь на них. Иначе затянут в воронку безнадёжных противоречий. Опора одна – Иерархия Света. На Ней и утверждается сознание непоколебимо.
Грани Агни Йоги, кн. X, 1969 г., 535
Бьём в набат, чтобы пробудить зоркость и настороженность. Идёт девятый вал!
Грани Агни Йоги, кн. X, 1969 г., 539
Многие погибали, не оценив мощь тьмы. Правда, тьма как бык картонный, но только для непоколебимо утвердившихся в Свете. Для прочих же всех сила тьмы возрастает по мере их слабости и неустойчивости. Мощь и несокрушимость Света знает утвердивший его и утвердившийся в нём. Конец Кали Юги отмечается чудовищным набуханием тьмы, идущей на приступ последний.
Грани Агни Йоги, кн. X, 1969 г., 556
22 декабря 2007 г. Утром сон:
1. Ночь. На улице очень темно. Я возвращаюсь домой. Выхожу на проспект и обнаруживаю, что здесь всё изменилось до неузнаваемости: все старые дома разрушены, дорога перерыта – идут строительные работы, на месте старых домов будут построены новые, более современные. Но для меня проблема в том, что я из-за этих работ не могу найти место, где я могла бы перейти улицу. Иду в обход и наконец-то нахожу небольшую улочку, по которой можно пройти туда, куда мне нужно. Но через улицу проходит небольшая речка и мне нужно пройти по деревянному мосту. За мной сзади идут двое мужчин. Мост очень хлипкий, и в самом его конце доски вообще оторвались от опоры и погрузились в воду. Приходится балансировать по этим скользким полузатопленным доскам, но я не боюсь, так как думаю, что в крайнем случае эти двое мужчин мне помогут. Пока я искала дорогу, уже наступил рассвет.
2. Я прихожу домой, у меня в руках сумка, в которой лежат мои ключи. Вижу у себя в комнате маленького ребёнка – младенца. Я беру свой ключ, надеваю его на кольцо от брелока и вкладываю его в рот ребёнку.
Поняла последний сюжет как символ передачи знания приходящему поколению.
25 декабря 2007 г. Католическое Рождество. Утром сон:
Я еду в автобусе. Девушка-кыргызка передала водителю деньги за проезд – 100 сомов. Он через меня передаёт ей сдачу пятисомовыми купюрами. Я отсчитываю и передаю ей 50 сомов, она спрашивает, где же остальная сдача. Я говорю, что сейчас передам остальные деньги, я их уже вижу у себя на коленях. Но деньги каким-то образом превращаются в цветы. Цветы полевые, разных видов и цвета. Я за каждый оставшийся сом отсчитываю девушке по цветку. Получается большой красивый букет.
Поняла сон как символ преобразования человеком материальной энергии в духовную. Причём материального и духовного уже почти поровну. Наверное, это сон о том знании, которое я передаю студентам – даю по их сознанию, не перегружая философией. После обеда пришли двое студентов отрабатывать долги. Оказались отличниками. Их группа для меня была очень тяжёлой, неподъёмной – ощущение, что обычный человеческий интеллект подавляет их духовные качества. Но неожиданно для меня один из пришедших сегодня студентов сказал, что посмотрел сайт по синергетике и он ему очень понравился, ещё где-то читал о детях индиго и после всего этого пришёл к выводу, что им с детства забивают голову не теми, какими нужно, установками. Золотые слова! В который раз сделала вывод, что нельзя ожидать мгновенного результата от своих лекций. Зачастую он проявляется только через какое-то время. У одних это происходит во время зачёта, у других – когда на собственном опыте убедятся в том, что модели синергетики работают не только в области философии и науки, но и в обычной жизни.
Пока Новая Эпоха Огня ещё не наступила, будем непоколебимо утверждаться на Основах. Слишком уж много ложных учений распространено среди человечества, и слишком уж искажены и извращены религии. За внешнею лакированной формой скрыта весьма непригодная картина духовного разложения. Тёмные сознания очень задерживают наступление Нового Мира. Но могучего потока эволюции уже не остановит ничто. Его струи не всегда видны глазу, но скоро они явно пробьются на поверхность жизни. И уже пробиваются, смывая вредоносные наслоения старого мира. Преображение должно произойти в сознании человеческом, и оно окончательно и бесповоротно отречётся от старого мира. Роды трудны и мучительны. Новое сознание рождается в муках. И тяжко каждому чуткому сердцу. Когда смещаемые и уходящие энергии заменяются идущими им на смену, утверждение на Основах поможет твёрдо пройти через это тяжкое преддверие Новой Эпохи. Основы неизменяемы и непоколебимы.
Грани Агни Йоги, кн. Х, 1969 г., 263
26 декабря 2007 г. Вчера показывала студентам фильм «Уроки из Космоса», снятый космонавтами на станции «Мир». На предыдущем занятии они очень внимательно смотрели первую часть этого фильма, посвящённую физическим экспериментам в невесомости. В этот раз материал был о том, как выглядит наша Земля из космоса. Тоже очень хорошо снятый и познавательный фильм, но в этот раз многие студенты почему-то им не заинтересовались – разговаривали, занимались своими делами. Я специально не делала им никаких замечаний, а когда фильм закончился, сказала им, что в определённых книгах говорится, что аура Земли должна быть голубой, но сейчас она со стороны выглядит как кокосовый орех – коричневая и мохнатая. Это всё результат действия людей. Вот сейчас, например, те, кто всю пару болтали, развлекались, смеялись, вели себя именно так, как в состоянии хаоса, а это и есть клоака, о которой я им недавно говорила. И многие из жителей Земли ведут сейчас себя именно так, поэтому очень редко видны светящиеся ауры духовно творческих людей. Когда люди ищут интерес в развлечениях, в веселье, это не добавляет свечения в их ауру.
Сегодня утром во сне услышала фразу: «От веселья нет свечения». Хотя я и сама вчера сказала студентам почти слово в слово эту фразу, всё же немного сомневалась в точности формулировки. И прямо в ответ на мои сомнения услышала фразу, сказанную кем-то из персонажей фильма, шедшего сегодня по ТВ: «Радость – это внутреннее, а веселье – внешнее. Одни радуются, а другие веселятся». Можно веселиться и не иметь радости в душе.
Днём вспомнила ещё несколько снов:
1. Видела что-то типа Эдемского сада с его символами. Мы с Б. приехали на территорию наших дач. Через неё проходит широкая, как поле, дорога (хотя на самом деле дорога там узкая). Пока нас там не было, эту дорогу засадили несколькими рядами фруктовых деревьев. Деревья большие, сад ухоженный, но плоды на деревьях какие-то необычные. Они похожи на большие яблоки, но мне говорят, что это черника– она улучшает зрение. Я знаю, что черника такой не бывает, поэтому решаю выйти из машины и пройтись по саду, чтобы посмотреть, что это за плоды. Подхожу к дереву и вижу, что плоды похожи на какие-то ёмкости типа обрезанных пластиковых бутылок и эти ёмкости наполнены настоящими ягодами черники, поэтому в своей совокупности они издалека похожи на большие яблоки. Я прохожу вглубь сада, вижу, что плодов здесь много, и думаю, что может найтись много желающих забраться в сад и обобрать их. Но тут замечаю, что в стороне под деревьями на раскладушках расположились мужчина и женщина – они охраняют сад (может быть, как символ Адама и Евы).
Поняла плоды на деревьях как символ знаний, накапливаемых людьми и складываемых в общую копилку – коллективный сад человечества.
2. Второй сон произвёл очень сильное впечатление.
Где-то во дворе или в поле стоит большая цинковая ванна, в ней находятся дети: одному из них года три-четыре, двое других постарше. Кто-то типа фашистов (символ извергов) закапывает детей живьём в землю, то есть убивает их таким жестоким образом. Людей не вижу, вижу только землю, которой в этой ванне становится всё больше и больше. Самый младший ребёнок плачет и приподнимается так, что из-под земли становятся видными его голова и тело. Он сильно сопротивляется. Двое других детей (один из них – подросток) смирились со своей участью и не оказывают никакого сопротивления. У меня просто сердце разрывается от жалости к этим детям и от того, какое преступление совершается по отношению к ним.
Восприняла сон как символ убийства духа нового поколения существующей системой воспитания и образования. Сон – ответ на слова студента о не тех установках.
… при грубо-материальной жизни организма со всеми невоздержанностями, сопровождающими её, невозможна никакая тонкая духовная работа. И тонкое тело такого человека не только малоподвижно, но представляет из себя полуаморфную серую массу. И сознание такого тонкого тела при разъединении его с физическим (после смерти) мало чем отличается от сознания животного.
Е.И. Рерих. Письма, т. VII, с. 384
Постепенно люди привыкнут к мысли, что они участвуют как охранители или разрушители во всех космических явлениях, и, может быть, предпочтут стать охранителями.
Е.И.Рерих. Письма, т. VII, с. 409
По ТВ прошло сообщение о гибели Беназир Бхутто, экс-премьера Пакистана, вернувшейся в страну в октябре после 8-летнего изгнания. Она скончалась от тяжёлых ранений, полученных в результате теракта на митинге в г. Равалпинди. Б. Бхутто после своего возвращения возглавила оппозиционную нынешней власти Партию пакистанского народа, основанную ещё её отцом, и намеревалась участвовать в парламентских выборах, которые должны пройти в январе 2008 г. В ночь на 19 октября 2007 г. на неё было совершено покушение – неизвестные подорвали её кортеж. В результате того взрыва погибли более 130 человек и более 200 получили ранения. Сама Б. Бхутто тогда не пострадала. В этот раз, по различным данным, помимо экс-премьера погибли от 14 до 20 человек. Очень жаль эту красивую и смелую женщину! Примечательно, что территория, которую сейчас занимает Пакистан, во времена Е.П. Блаватской была тесно связана с Именами Учителей.
Да, много суждено человечеству познать за время Цикла Водолея, который продолжится немного более двух тысяч лет. Итак, время есть! Также правильно, что поворот к лучшему можно ожидать в пятидесятых годах. Все сороковые годы отмечены трудными знаками, но всё же последние годы текущего десятилетия уже определённо будут закладывать основу нового строительства. Вехи уже расставлены, и только ослеплённые самомнением и ненавистью не замечают их. Что касается Европы, то ей предстоит пережить много тяжёлого, по-видимому, и космические пертурбации не минуют её. Но нельзя думать, что возвещённое переустройство мира может произойти в одночасье и, главное, согласно нашим земным измерениям – переходом власти из одних рук в другие, изменением границ, обнищанием одних стран и обогащением других и т.д. Космический размах иного масштаба, и время на подготовку тех или иных переустройств исчисляется сотнями тысячелетий. Так, Атлантида погибла не вся сразу, катаклизмы были разделены между собою веками и тысячелетиями. Потому будем зорко всматриваться в расставленные вехи. Так Сказано: «Огонь земли пробиться хочет». Древние пророчества относят решительные катаклизмы к последней четверти нашего столетия.
Можно было бы ожидать, что благодаря стараниям и радению наших человеконенавистников катастрофа приблизится, но Светлые Силы решили отстоять Землю. В кровавом поту Они отстаивают её, и уже имеются данные, возвещающие о новых лучах, которые принесут необходимое оздоровление нашей планете. Конечно, это оздоровление может сопровождаться местными тяжёлыми операциями для очищения гнойников, но всё же спасение будет явлено. Радостно осознавать постоянную заботу о Земле и её больном человечестве. Глубокая признательность должна была бы наполнять каждое неозверевшее ещё сердце к этим Труженикам, явленным Мученикам невежественного человечества.
20 января 1947 г. Е.И. Рерих. Письма, т. VII, с. 375
НЫНЕ и здесь творится восхождение духа. В нём участвует всё человечество в целом. Всё неспособное восходить отбрасывается как космический сор. Не способные к эволюции растительные и животные виды вымирают. Не способные к эволюции духи становятся космическими отбросами и вышвыриваются из потока эволюции. Закон причин и следствий действует неумолимо. На известной ступени эволюция становится добровольной, сознательной и целеустремлённой.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 487
Калинина Н.М. ОТКРЫВАЯ БЕССМЕРТНУЮ ДУШУ В СЕБЕ… СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ: В 2-х ч. – Ч. 2. – Бишкек 2013/ «Турар», 2013
Похожие статьи:
02.09.2014 11:31
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".