Открывая бессмертную душу в себе (2008). Наталья Калинина
АД
Иду
в аду.
Дороги –
в берлоги,
топи, ущелья
мзды, отмщенья.
Врыты в трясины
по шеи в терцинах,
губы резинно раздвинув,
одни умирают от жажды,
кровью опившись однажды.
Ужасны порезы, раны, увечья,
в трещинах жижица человечья.
Кричат, окалечась, увечные тени:
уймите, зажмите нам кровотеченье,
мы тонем, вопим, в ущельях теснимся,
к вам, на земле, мы приходим и снимся.
Выше, спирально тела их, стеная, несутся,
моля передышки, напрасно, нет, не спасутся.
Огненный ветер любовников кружит и вертит,
По двое слипшись, тщетно они просят о смерти.
За ними! Бросаюсь к их болью пронзённому кругу,
надеясь свою среди них дорогую заметить подругу.
Мелькнула. Она ли? Одна ли? Её ли полузакрытые веки?
И с кем она, мучась, сплелась и, любя, слепилась навеки?
Франческа? Она? Да Римини? Теперь я узнал: обманула!
К другому, тоскуя, она поцелуем болящим прильнула.
Я вспомнил: он был моим другом, надёжным слугою,
он шлейф с кружевами, как паж, носил за тобою.
Я вижу: мы двое в постели, а тайно он между.
Убить? Мы в аду. Оставьте у входа надежду!
О, пытки моей беспощадная ежедневность!
Слежу, осуждённый на вечную ревность.
Ревную, лететь обречённый вплотную,
вдыхать их духи, внимать поцелую.
Безжалостный к грешнику ветер
за ними волчком меня вертит
и тащит к их тёмному ложу,
и трёт меня об их кожу,
прикосновенья – ожоги!
Нет обратной дороги
в кружащемся рое.
Ревнуй! Эти двое
наказаны тоже.
Больно, боже!
Мука, мука!
Где ход
назад?
Вот
ад.
С. Кирсанов.
Природа – это великая комбинация
соотношений физических сил, постоянно
устремлённых к совершенствованию.
Е.П. Блаватская
Не всякому духу верьте, но испытывайте духов,
от Бога ли они, потому что много лжепророков
появилось в мире.
Первое Послание от Иоанна, IV
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый
полагает жизнь свою за овец. А наёмник, не
пастырь, которому овцы не свои, видит
приходящего волка, и оставляет овец, и бежит;
и волк расхищает овец, и разгоняет их. А
наёмник бежит, потому что наёмник, и нерадит
об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю
Моих, и Мои знают Меня.
Евангелие от Иоанна, гл. 10, 11–14
6 января 2008 г. Со вчерашнего вечера до двух часов ночи приводила в порядок материалы по П.А. Гану. Утром сон:
Еду в переполненном автобусе. Людей так много, что невозможно протиснуться. Рядом со мною стоит молодой мужчина высокого роста (потом, проснувшись, поняла, что он был похож на П.А. Гана в молодые годы). Этот мужчина хорошо знает меня и очень тепло ко мне относится, но сейчас из-за этой жуткой тесноты он не может даже голову повернуть, поэтому не видит меня и не знает, что это ко мне его так тесно прижали. Он пытается высвободить свою руку, так как она у него, видимо, затекла. При этом он настолько сильно упирается предплечьем мне в лицо, что полностью закрывает мне рот и нос, настолько сильно, что мне нечем дышать. Я понимаю, что он в этом не виноват, просто ситуация такая, но от недостатка воздуха внезапно просыпаюсь.
Поняла сон как символ плотного мира, в котором «лицом к лицу лица не увидать».
12 января 2008 г. Аномальная погода в Центральной Азии. Сильные снегопады и морозы в Иране, Афганистане, Пакистане.
14 января 2008 г. Вчера вечером разбирала «Письма Махатм», читала о Дэвачане (Дэвачан – Рай в христианской терминологии). Сегодня утром сон:
Мы с Б. собираемся куда-то идти. Он мне показывает, что на одной брючине у него ткань порвана. Я подхожу к какой-то женщине, сидящей в стороне, и покупаю у неё моток ниток. На ткани брюк нитка меланжевая, и я выбрала соответствующий моток. Но когда я начинаю его разбирать на отдельные нити, то он выглядит совсем иначе: вместо нужного меланжа одна нитка яркого синего цвета, другая – жёлтого и т.д. То есть по отдельности ни одна из этих нитей по цвету не подходит.
Если разъять сложное целое на части, то желаемого результата не получится. Поэтому состояние Дэвачана не может быть осмыслено без синтетического подхода.
15 января 2008 г. Новый год ознаменовался серией взрывов бытового газа в нескольких городах России. Стихия огня бушует.
Вчера в Грузии оппозиция вывела на митинг в Тбилиси около 80 тысяч человек. Люди несли флаги Грузии, и среди них – икона Богоматери. Половина избирательной комиссии отказалась подписать акт о результатах выборов.
19 января 2008 г. Крещение. Всю ночь, почти до половины четвёртого утра, занималась статьёй о П.А. Гане. Проснулась около 11 часов, сходила в душ, постояла под горячей водой, а потом вылила на себя три ведра холодной воды. Ощущение очень бодрящее.
20 января 2008 г. По ТВ передали, что в Южно-Сахалинске в Крещение в мороз минус 35 оС возле проруби расцвела верба.
1 февраля 2008 г. Перед сном читала о начальном периоде жизни Е.П. Блаватской, о первой встрече с Учителем. Её запись в дневнике (на французском языке) и рассказ об этой встрече:
Незабываемая ночь! Та самая ночь при свете заходящей луны, в Рамсгите, 12 августа 1851*, когда я встретила Учителя М ... – из моих снов!!
* 12 августа – это 31 июля по русскому календарю, день моего рождения – двадцать лет!
… Как-то раз, прогуливаясь, она с изумлением увидела на улице высокого индуса рядом с какими-то индийскими принцами. Она тут же узнала его… Ей хотелось кинуться к нему и заговорить, но он знаком велел ей оставаться на месте, и она стояла как зачарованная, пока он не прошёл мимо. На следующий день она отправилась в Хайд-парк, чтобы побыть одной и обдумать это необычайное происшествие. Подняв голову, она увидела тот же самый облик; приблизившись к ней, Учитель сказал, что он прибыл в Лондон с индийскими принцами по важному делу, что он непременно должен переговорить с ней наедине, потому что ему требуется её участие в работе, которую он собирается предпринять. Он… также сказал, что ей придётся провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к выполнению этой важной задачи.
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская …, с. 70
Утром сон:
1. Какая-то трогательная история любви. Молодая девушка (может быть, я сама) идёт к Мастеру-модельеру, ей нужно пришить какую-то кружевную оборку к платью. Но Мастер советует эту оборку подвернуть таким образом, что придётся срезать половину её по ширине, причём саму красивую часть. По его мнению, будет лучше, если она будет выглядеть проще. Он разрешает воспользоваться своей швейной машиной, так как ему самому нужно идти по делам. Мне никогда раньше не приходилось шить на такой машине, но думаю, что я с этим справлюсь. Но меня смущает то, что Мастер уйдёт и мне придётся оставить его дом открытым. Но он говорит, что ничего страшного в этом нет.
Кружево во сне – символ излишества и экстравагантности.
2. Это уже не Мастер-модельер, а почему-то метеоролог. Симпатичный молодой человек, похожий на Того, Кто Испытывает. Они с девушкой только познакомились, он заботится о ней, оказывает самые трогательные знаки внимания. Ей с ним очень хорошо. Но вдруг оказывается, что ему нужно ехать по делам, и он исчезает. Ей грустно без него.
Что-то было ещё, но не запомнилось. Осталось ощущение, что сон как символ разлучённых половинок. Чтобы найти своего суженого, девушке придётся, как в сказке, износить не одну пару железных ботинок.
3. Вижу себя в постели на диване в родительском доме. За стеной находится мама. В комнате темно. Входит Б. Он ложится рядом со мной, обнимает меня, потом вдруг, как это уже было однажды, набрасывает мне на лицо угол белой простыни. Я тут же сбрасываю её, и у меня возникает подозрение, что это совсем не Б. Я нащупываю в темноте его руки, запястья и чувствую, что они подозрительно тонкие. Мне это уже знакомо.
Я понимаю, что это духи развлекаются. И это не бхут, не оболочка, то есть не попытка одержания, а просто общение. Я отгоняю от себя этого «шутника», причём никакой тяжести, сковывающей мои движения, не ощущаю –я свободно владею ситуацией. И уже в полудрёме, понимая, что я нахожусь в своей квартире, чувствую у своих ног что-то тёплое, типа свернувшейся кошки. В полусне отгоняю это что-то рукой и говорю: «Брысь отсюда!» Оно исчезает, и я окончательно просыпаюсь. Воспринимаю это не как тёмное воздействие, а просто как присутствие жителя Тонкого Мира.
31 января 2008 г. Видела во сне, что я участвую в проектировании буровзрывных работ. Здесь двое мужчин, которые отвечают за эти работы. Я листаю пояснительную записку проекта, а они говорят, что она слишком объёмная. Я перелистываю и пересчитываю страницы. Их не так уж много, но больше, чем показалось вначале. Я предлагаю провести экспериментальный взрыв, чтобы уточнить параметры, принятые проектом.
Немного заслуги в том, чтобы получить Помощь Учителя, но велика заслуга, если путём устремлённого самоотвержения может ученик оказывать помощь людям самостоятельно. Действенна каждая целеустремлённая и посланная сознательно мысль. Надо почуять силу такой мысли, надо её ощутить, чтобы применять её как реальную энергию. Не отвлечённость это, но действительное проявление и применение тонких энергий.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 603
Интеллект может накопить очень много научных знаний. Теоретически можно собрать большой багаж знаний по философии и по духовным основам. И всё же самым важным остаётся ступень развития сознания, состояние проводников и то, насколько практически, жизненно, в применении, усвоены Основы Учения Духа, древнего, как мир, и лежащего в основании всех истинных Учений. Поэтому прежде всего, прежде всех теоретических положений – практическое выполнение Заветов Учителя: чистота сознания, овладение собою, управление своими мыслями, освобождение от всего неполезного груза, постоянство устремления, преданность, любовь и другие качества духа, без наличия которых все теоретические знания – ничто. Без очищения сердца и овладения чувствами они заведут во тьму. Не по интеллектуальным накоплениям, но по светимости ауры Определяет Учитель сущность ученика и пригодность его к эволюции. Кто хочет действительно продвинуться по Пути и чего-то достигнуть, накоплением одного теоретического знания ничего не достигнет. Надо не только знать, но и суметь применить знание в жизни. Потому так труден путь ученичества. Потому так много званых и так мало избранных, так много недоходящих.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 166
6 февраля 2008 г. Всю неделю перечитывала книги о Е.П. Блаватской и Теософском обществе. В ответ увидела сон:
1. Идёт молодая девушка (вроде бы это я, и в то же время какая-то другая я). У неё в руке открытая сумка типа большого пакета, а в ней лежит свёрнутый кусок ткани. Я знаю, что это халат Е.П. Блаватской. Ткань халата яркой расцветки, на ней изображены разнообразные цветы. Я говорю, глядя со стороны: «Это же такая драгоценность!»
2. Кто-то из философов даёт мне в руку плечики для одежды. Они сделаны очень добротно и красиво. Я открываю плательный шкаф в своей спальне и вешаю их туда. В шкафу висят мои платья. Их так много, что шкаф уже почти полностью заполнен. Но для плечиков, а значит, и для ещё одного платья место есть.
Платья как символ моих прошлых воплощений. Задача – понять Высшее Знание через философию.
Человек часто и многое забывает, особенно к старости, но не перестаёт быть самим собою. Так же и в Тонком Мире, освободившись от тела, он может очень многое позабыть, но сохранить самосознание и не переставать ощущать себя самим собою. Также сохраняет он свою Индивидуальность, сбросив тонкое и ментальное тела. Оболочки, облекающие человека, не есть сам человек, но временная одежда духа. И очень важно перенести сознание в область духа, чтобы утрата временных оболочек не влияла. Все оболочки смертны, но бессмертен дух; отождествляя себя с ними, человек становится смертным; отождествляя себя с духом, который не подлежит смерти, человек становится бессмертным и сознание его сосредоточивается в его Бессмертной перевоплощающейся Триаде. Всё, что происходит в оболочках, конечно и смертно, всё, что накапливается в Чаше, являющейся достоянием Индивидуальности, не умирает и сопровождает его во всех жизнях.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 452
8 февраля 2008 г. Перед сном с большим удовольствием читала книгу Шри Ауробиндо «В поисках души нетленной». Когда легла спать, почувствовала необычное движение в области сердца и солнечного сплетения. Как будто привет от Души Нетленной. Состояние, похожее на то, которое ощутила прошедшим летом в Москве после посещения зала Учителей в МЦР. Но тогда было ещё и ощущение потока энергии. Но – осторожность, и ещё раз осторожность.
Всякие йогические и прочие упражнения, приводимые во всевозможных безответственных книгах, безусловно опасны, а в условиях больших городов – особенно. … Можно указать целый ряд действительно полезных и неопасных упражнений, например, овладение своими чувствами и подчинение их контролю воли, такими, как раздражение, вспыльчивость, уныние, неудержание речи, обидчивость и так далее. … Безусловно полезны упражнения в доброжелательстве, спокойствии, самоовладении и всех прочих положительных качествах духа.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 286
… если сознание не очищено, раскрытие таких способностей очень опасно, так как привлечёт к нему психические явления невысокого порядка и затянет его в соответствующие слои астрального мира. … Читающих много, говорящих – тоже, но число прилагающих Учение в жизни весьма незначительно.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 285
Сотрудничество с Нами всегда добровольно. Против воли сотрудника и против его желания работать совместно нельзя. … У тёмных всё основано на безжалостной тирании и подавлении чужой воли через посредство страха и других неблаговидных способов подчинения сознания. В этом различие. Они стремятся раздувать страсти и желания с тем, чтобы их удовлетворением связать жертву по рукам и ногам и прикрепить её к колеснице зла. Рабство у тьмы – наихудший вид рабства.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 458
Бесспорно существует лишь одна Истинная Реальность в любом смысле этого слова, – назовём ли мы её Абсолютом, Вечным Духом или Богом. Всё остальное с высшей точки зрения есть «иллюзия», ибо является отражением, или манифестацией, какого-нибудь одного или более атрибутов Бога, или Абсолюта. Материя есть «иллюзия» лишь с космической точки зрения; и поскольку в той или иной форме материя проявляется во всех состояниях жизни, то, следовательно, жизнь в Девачане, или на Небесах, есть такая же реальность для духовных чувств, как и жизнь на земле для чувств физических; на самом же деле она гораздо более реальна, ибо духовные чувства намного тоньше и совершеннее и обладают бесконечно большей силой, нежели чувства физические. Смерть, подобно сну, есть «великий природный восстановитель» – она неизбежно приносит человеку новую возможность реализации всех его высших идеалов. Если же у человека таких идеалов нет, он совершенно очерствел и не верит в добро, то и небесная жизнь не предоставит ему ничего подобного, вследствие чего он не сможет иметь на этом плане сознательного существования; его уделом будет лишь сознание Восьмого плана, или сферы.
Учение Храма, ч. 1, с. 32–33
9 февраля 2008 г. Снова читала Шри Ауробиндо. Терминология отличается от принятой в Учении Живой Этики, но в основном всё понятно. Прочитала о раскрытии центров в физическом теле:
Психическое существо (душа. – Н.К.) не создаёт для себя центров в человеческом теле, через которое оно проявляется. Эти центры уже существуют. Психическое может взять их под свой контроль – сердце, центр в области пупка и два центра, расположенные ниже пупка. Разум и витальное существо не ликвидируются, но лишь подвергаются трансформации под влиянием психического или же превращаются в инструмент высшего сознания, действующего сверху.
Шри Ауробиндо, с. 153
Именно в этих областях и были необычные ощущения. Значит, желудок не зря подавал сигналы. Избавиться от ощущения изжоги хорошо помог отвар солодки.
10 февраля 2008 г. Видела во сне обложку и оглавление книги «Письма Мастеров Мудрости». Днём читала воспоминания о Е.П. Блаватской её сотрудников и родственников. Как-то по-новому вхожу в её биографию, хотя раньше всё это уже читала. Наверное, мой новый опыт помогает. Кроме того, обострил интерес к ней и сбор архивных материалов, публикаций и воспоминаний о П.А. Гане, знакомство с его учениками, женой, дочерью.
Когда легла спать, снова ощутила движение в области солнечного сплетения, но сейчас в дополнение к нему были ещё и вибрации во всём теле – как во время землетрясения. Когда-то читала у Е.И. Рерих, что такие вибрации могут быть очень сильными.
Урусвати может свидетельствовать о целебных вибрациях, посылаемых Нами. Разнообразны эти ритмы. Не все могут распознать их. Кто предположит землетрясение, кто заподозрит дрожание лихорадки, кто припишет своему волнению, и больше всего подумают, что нечто просто почудилось. Тем не менее, на разных материках нередко ощущаются Наши целебные попечения. Люди получают помощь, ощущают неожиданное выздоровление, но не понимают, откуда пришла помощь. Не о благодарности говорим, нам она не нужна. Но сознательное принятие помощи усиливает полезное следствие. Каждое отрицание и насмешка парализует даже сильные вибрации. Мы спешим на помощь. Мы поспешаем принести добро, но часто ли Нас принимают?
Братство, ч. 2
Чем больше читаю о странствиях Е.П. Блаватской, тем больше убеждаюсь в том, что в своих снах я путешествовала по тем же местам, где бывала она: Америка (Канада и Аляска времён Дж. Лондона), Германия, Англия (Лондон), Венгрия или Австрия (Карпаты или Альпы), Корея, Индия (Адьяр), Австралия, Франция, Египет, С.-Петербург. Прошлым летом захотелось купить (и купила) мужскую рубаху яркого красно-малинового цвета. Потом прочитала, что Блаватская иногда ходила в красной, «гарибальдийской», рубахе. Открыла фразу в «Учении Храма»:
Каждый план и каждое тело на любом плане является как бы двухсторонним зеркалом. Сознание – Строитель – существующее как «стоящая в отдалении звезда», в определённые, строго установленные циклические периоды вглядывается в каждое зеркало по очереди. Когда его взгляд сосредоточен на каком-то одном зеркале, оно различает там не только себя, но и свои отражения в окружающих зеркалах, и даже отражения отражений. Оно периодически отождествляет себя с каждым из этих отражений до тех пор, пока не разовьёт распознавания. Все эти оболочки в итоге распадаются, возвращаясь к однородному состоянию, – одна за другой в строгой последовательности: сначала физическая, затем астральная, ментальная и, наконец, высший астрал, или душа. По мере того как сознание освобождается от каждой оболочки, оно всё более и более сосредоточивается в оставшихся. В конце концов вся сила, знание и мудрость, полученные благодаря опыту во всех этих оболочках, сосредоточиваются в неизменном духовном теле эго – теле Нирманакая, построение которого началось ещё со времени первой манифестации материи в начале новой Манвантары.
Когда кармический закон вынуждает индивидуальность, или эго, воплотиться, это эго собирает воедино рассеянные фрагменты, сканды, а также устойчивые результаты предыдущих воплощений в своей аурической сфере и заново, одну за другой, строит каждую из своих оболочек и последней – физическую, наделяя её собственным сознанием в процессе этого построения. С образованием физического тела завершается ещё один круг индивидуального жизненного цикла. …
Иногда тени (оболочки) одного или нескольких других эго проходят по поверхности одного из зеркал, и в этом случае происходит смешение сознаний индивидуальных эго. Продолжаясь мгновение или более длительное время, такое смешение происходит лишь в том случае, если эти эго тесно связаны узами кармы и симпатии; или, по сути, принадлежат к одному Космическому Лучу.
Учение Храма, ч. 1, с. 306–307
Независимо от того, окажетесь ли вы когда-нибудь в материальном центре работы Храма и объединитесь в нём с вашими товарищами или же, напротив, будете обособлены так, что никогда не встретите другого члена Храма в данном вашем воплощении, – в любом случае факт остаётся фактом: вы являетесь составной частью одной групповой Души (иначе у вас никогда бы не возникло побуждения соединиться с Храмом), ибо вы были под водительством этой Души ещё с тех пор, как одна из её звёздных плеяд следила за вашим первым появлением на Земле.
Учение Храма, ч. 1, с. 237
11 февраля 2008 г. Утром во сне оказывала помощь котёнку или маленькой собачке. Кто-то порезал кожу этого животного острым лезвием в двух местах. Шерсть котёнка в крови, сам котёнок съёжился. Видно, что ему очень больно. Я хочу перевязать ранки бинтом, но ему это не нравится. Он уже успокоился у меня на руках, и я решаю просто положить на ранки по кусочку ваты и приклеить её пластырем.
Блаватская активно выступала в защиту животных и против вивисекции. Сон приснился на эту тему, хотя накануне я об этом не думала.
Каждая восточная философская система, каждая религия и секта в древности – брахманическая, египетская, китайская и, наконец, самая чистая и благородная из всех этических систем, буддизм – внушает доброту и защиту каждого живого существа, от зверей и птиц до пресмыкающихся. Одна лишь западная религия находится в изоляции, как памятник наибольшего эгоизма человека, когда-либо созданного человеческим мозгом, не содержащий ни одного слова для блага бедного животного. Ибо теология, подчёркивающая одно предложение в иеговистической главе «Творения», истолковывает его как доказательство того, что животные, как и всё остальное, были созданы для человека!
Е.П. Блаватская. Фрагменты оккультной истины, с. 500
Любители мяса не могут симпатизировать тем, кто абсолютно отказывается от него. Мы, европейцы, представляем собой нацию цивилизованных варваров, и между нами и нашими предками, жившими в пещерах, которые высасывали кровь и костный мозг из неварёных костей, лежит всего лишь несколько тысячелетий. Таким образом, вполне естественно, что те, кто столь мало ценит человеческую жизнь во время частых и несправедливых войн, не обращают никакого внимания на смертельную агонию животных и на ежедневное принесение в жертву миллионов невинных безобидных жизней… И совсем неудивительно, что дерзкий европеец будет смеяться над мягким индусом, который содрогается при одной только мысли об убийстве коровы, или же откажется симпатизировать буддисту или джайну, которые уважают жизнь любого чувствующего существа, от слона до комара.
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 99
Человек, который ест мясо, спортсмен и даже вивисектор (если последний верит в творение и Библию), – все они обычно цитируют для своего оправдания тот стих из Бытия, где Бог даёт дуальному Адаму власть «над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всякими животными, пресмыкающимися по земле» (Бытие, I, 28), и таким образом, как это понимает христианин, он даёт ему власть над жизнью и смертью каждого животного на земном шаре. Более философичные брахман и буддист могли бы ответить на это: «Это не так. Эволюция начинает лепить будущие человечества внутри самых низших ступеней бытия. Поэтому, убивая животное или даже насекомое, мы останавливаем прогресс единого целого по направлению к его конечной цели в природе – ЧЕЛОВЕКУ»; и на это изучающий оккультную философию может сказать «Аминь», добавляя, что это не только задерживает эволюцию единого целого, но и мешает тому, чтобы возникла последующая, более совершенная человеческая раса.
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 102–103
12 февраля 2008 г. День рождения Е.И. Рерих. Сегодня провела шесть пар занятий, с 9 утра до 6 вечера без перерыва, так как даже на переменах приходили студенты с вопросами. Но в конце дня чувствовала себя полной энергии и могла бы провести ещё какое-нибудь занятие. Главное, что материал, который преподаю, нравится и в студентах вижу благодарных слушателей.
Сокровище энергии накапливается во времени, и лучший метод накапливания – труд. Но труд по своему качеству может быть весьма различен. Труд может быть совершенным, то есть светоносным, и несовершенным, то есть отемнённым. Труд радостный светоносен. Унылый и подневольный, труд рабский, лишённый энтузиазма, убийственен для духа. Творческий труд эволюционен. Можно написать целую книгу о труде. Можно указать, что труд в смысле и значении духовного развития полезнее всех и всяких упражнений. … Труд дан на радость человечества. Творческий труд – высшее счастье людей.
Грани Агни Йоги, кн. V, 1964 г., 92
13 февраля 2008 г. Перед сном думала о том, справляюсь ли я в полной мере со своей задачей. В ответ сон:
1. Я надеваю на правую руку золотые кольца: одно из них – обручальное кольцо Б., второе – перстень моей мамы. Я надеваю их, но они слишком большого размера для моих пальцев. Я их снимаю, так как они могут свободно соскользнуть с пальцев и потеряться.
2. С кем-то, кого не вижу, иду по дороге какого-то посёлка. Мы идём вдоль каменного забора. Нам нужно через него перебраться. Я пытаюсь забраться на забор, но мне не за что зацепиться, чтобы подтянуться. Прохожу дальше и вижу ворота, через которые можно было бы войти на территорию, ограждённую забором, но для этого нужно пройти мимо сторожа, который здесь живёт. Мне не хочется его беспокоить, и я ищу что-нибудь такое, что можно было бы подставить под ноги, чтобы забраться на забор. Вижу среди имущества сторожа, выставленного перед забором у входа, небольшую табуретку. Я подставляю её к забору, становлюсь на неё и спокойно перебираюсь через каменную преграду.
Весь сон поняла как объяснение особенностей моих жизненных задач: кольца, которые у меня есть, но которые не могу носить, – символ невозможности явлений, связанных с необычными проявлениями духовных (муж) и природных (мать) сил, необходимость проявления самостоятельности, развития ментальных способностей. Теософия – философия без феноменов.
Сложность Руководства заключается в том, что вести законно только при условии, если не затрагивать карму. Поэтому Ведущий никогда не Вторгается в течение судьбы ведомого. И только когда близость и связь переходят известные границы, Может Ведущий брать на себя карму того, кого Он Ведёт. Даже помощь оказывать трудно, не нарушая этого условия. Поэтому так ценятся самоисходящие действия, ибо тогда не нарушается карма. Тогда и легче помочь. К уже устремлённой энергии можно всегда добавить энергию Руководителя, но ворочать инертные глыбы нецелесообразно – они снова застынут в своей неподвижности. Когда ученик являет целый мир самостоятельных действий, Радуется Учитель. Надо идти самому, не дожидаясь, что потащат в рай. Царствие Божие силой берётся, но своей собственной, а не чьей-то чужой.
Грани Агни Йоги, кн. IX, 1968 г., 541
23 февраля 2008 г. Сны в последние дни не помню. Каждый вечер до двух-трёх часов ночи пишу наброски для статьи о Е.П. Блаватской. Сегодня сон:
С кем-то, кого воспринимаю как своего Руководителя, рассматриваю какие-то списки – это списки сотрудников. Вижу только одну страницу, причём ощущение такое, что новых кандидатов в сотрудники очень мало, список как будто «редкий». Я спрашиваю: «А нас уже приняли для сотрудничества?» Мне отвечают: «Да». Но я уточняю вопрос: «Приняли ли нас к постоянному сотрудничеству?» И мне снова отвечают: «Да».
24 февраля 2008 г. Сегодня рано утром умерла Д., моя давняя знакомая, последнее время работавшая в университете. Она из всех сил боролась за свою жизнь, но когда стало ясно, что процесс стал необратимым, я дала ей почитать свою книгу, рассказала ей о снах, в которых часто вижу Б., которого она хорошо знала. Сказала ей, чтобы она ничего не боялась, так как смерти нет, но посоветовала ей привести в порядок все свои дела, чтобы потом у её детей не было проблем с наследством. Только три дня назад ездила проведать её, привезла ей иконку Иисуса Христа, крестик и свечку, которые привезла из Храма Христа Спасителя, ладанку и масло из Святогорской Лавры и одну деревянную бусинку от чёток, которые мне когда-то привезли из Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Д. приняла всё это с благодарностью, крестик и ладанку сразу надела себе на шею, а вчера вечером попросила сестру зажечь свечку. Сегодня женщины с изумлением рассказывали, что Д. в пламени свечи увидела огненный крест. Её слова: «Какое пламя необычное!» Мне кажется, что она прошла огненное крещение, Иисус Христос Принял её, несмотря на то, что по своему происхождению она мусульманка (татарка по национальности). Последние два дня физически ей было очень плохо, опухоль стала огромной и сдавила кишечник и мочевой пузырь, но ушла она тихо и спокойно и накануне могла ещё сама вставать. Её сестра даже не заметила, как её душа покинула тело, хотя в последний момент глаз от неё не отводила. Хорошо, что это произошло в тишине.
Когда три дня назад я уходила от неё, она встала, проводила меня до двери. Кожа и кости, огромный живот, но очень живые, ясные и ставшие огромными глаза на исхудавшем лице. Держалась она очень спокойно. Я обняла её на прощание и сказала: «Всё будет хорошо». Она ответила: «Я надеюсь». Конечно, нам обеим было понятно, о чём шла речь. Её душа уже была готова к Переходу. Мне стало радостно за неё, за то, что она смогла так достойно принять свою судьбу.
Смерть – явление тёмное, ибо тьма стережёт умирающих, чтобы завладеть своим. Светлый переход сравнительно редок. … Обычно нагнетается и набухает тьма в эти часы. Помочь можно много, дав направление духу и освободив его от земной шелухи. … Психическое состояние окружающих создаёт созвучную незримую атмосферу для ушедшего с Земли духа, и ответственность на них велика. По невежеству делается много вреда, ибо не ведают, что творят. Мыслями света, тепла и радости следует окружать отошедшего. Этим хороша молитва, но не скорбная и горестная.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 591
Для практического применения необходимо понимать, какие принципы участвуют в выделении астрального тела, какие – ментального, какие – огненного. Что умирает при первой физической смерти человека, что умирает при сбрасывании астральной оболочки и как и что – при сбрасывании ментальной? В чём заключается бессмертие и какие виды его достигаются духом? В чём они состоят? Всё это надо изучить и усвоить, чтобы избежать всякой неопределённости, неясности и туманности. Эта область знания так же научна, как и так называемая точная наука и, быть может, ещё более, ибо Сокровенное Знание требует необычайной ясности и точности понимания. Оно основано на знании незыблемых Космических Законов и требует от человека отдачи всего себя на служение этому виду науки. Инструментом познавания становится сам человек, и от усовершенствования его аппарата, как физического, так и психического, зависит успех его продвижения в эту чудесную область беспредельных возможностей духа. Усовершенствование духа идёт параллельно с утончением и усовершенствованием тела. Ученики Наши проходят этот сложный процесс. Процесс естественен и потому занимает длительное время, охватывающее не одно воплощение. В школе обычно люди учатся годы, Наши ученики – века.
Грани Агни Йоги, кн. IX, 1968 г., 388
26 февраля 2008 г. Сегодня похоронили Д. Она попросила, чтобы её похоронили в гробу, то есть по христианскому обычаю. Родственники не могли решить, на каком кладбище её хоронить, на мусульманском или христианском. Но получилось так, что её могила оказалась на границе между этими двумя кладбищами. Её сестра сказала, что хоронили её по всем традициям сразу: и по мусульманским (так как присутствовал имам и читал молитву), и по христианским (сестра хотела снять с шеи Д. крестик, но не смогла его обнаружить, как будто Д. не хотела его отдавать), и по буддийским (была женщина-кореянка, которая тоже выполнила какой-то ритуал согласно своим традициям). От похорон осталось очень светлое чувство, было ощущение, что они прошли как наглядная демонстрация для окружающих того, что Бог Един и все религии идут из одного корня.
Плотность земной оболочки затемняет знания духа. Можно наблюдать, как при долгой и изнуряющей болезни эта плотность разрежается и происходит доступ к знаниям духа. Вот почему болезнь иногда называют «Посещением Господа». Дух, хотя бы частично освободившийся от тягости плоти, касается Сфер Надплотных и получает частичное озарение или способность ощущать радость и свободу Внеплотных Слоёв. Тот, кто испытал этот процесс разрежения плотного тела, понимает, о чём говорится.
Грани Агни Йоги, кн. IX, 1968 г., 441
У преддверия перехода в Тонкий Мир происходит разобщение ментала с телом. Развитие огненных восприятий помогает полёту в Высшие Сферы. Разобщение ментала может ярко сознаваться духом, который чувствует отрыв от Земли и устремляется в Высшие Сферы; так происходит соединение двух Миров, которое освобождает дух от физического тела. Вопрос смерти очень озабочивает человечество. Именно переход так страшит людей. Можно указать, как чудесно устремляется дух в Тонкий Мир, который понял преходящее существование на Земле. Нужно приготовить сознательно дух к отрыву от Земли. Таким образом утверждённое преддверие раскрывается новоприходящему во всём Огненном величии. Так на пути к Миру Огненному нужно привыкать к отрыву от Земли.
Мир Огненный, ч. 3, 95
О последних часах пребывания на Земле следует очень озаботиться. Часто последнее устремление может предопределить следующую жизнь, также и слои, в которых дух будет пребывать. Конечно, недопустимо звать в Земные сферы, когда дух уже оторвался. Ткани, которые уже освободились от земного притяжения, напрягаются в страшном усилии, чтобы опять ассимилироваться с земною атмосферою. Нужно приучиться мыслить при уходе так же, как и при рождении, и нужно уметь согласовать приёмы. Так же как вредны задержки при рождении, так же вредны задержки при смерти. Тонкое образование нового тела должно быть принято во внимание. Раны, причинённые уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. Самое жестокое обращение являют с уходящими. Можно сказать, не смерть мучает, но живые люди.
Мир Огненный, ч. 3, 97
27 февраля 2008 г. Утром серия снов:
1. Видела что-то трудно передаваемое. Осталось ощущение, что видела какие-то большие прямоугольные листы (или пластины) и на поверхности одного из них – смуглая Рука (тёмная, как у индусов) с браслетом на запястье.
2. На столе лежат несколько пачек листов бумаги, сшитых степлером. Я листаю их и обнаруживаю, что на них изображён один и тот же рисунок – две распустившиеся розы красивого нежно-розового цвета. В памяти изображение отпечаталось очень ясно. Через несколько дней обнаружила, что розы из моего сна по форме точно такие же, как на обложке «Писем» Е.И. Рерих. Подумала, что две розы – как символ одновременной эволюции духа и материи, высшего Я и интеллекта, Манаса и манаса.
3. В квартире Д. на обеденном столе стоит большая банка с жидкостью. Стекло банки очень чистое, прозрачное. И я знаю, что банка доверху наполнена спиртом (когда проснулась, восприняла его как «огненную» жидкость). Вид банки у меня ассоциируется с поминками. Слышу голос, который говорит: «Спасибо за то, что вы нашли время помянуть наших мальчиков» (с этими словами у меня во сне возникла ассоциация с Чечнёй, Афганистаном, то есть с мусульманами). Я отвечаю: «Но у нас девочка».
Поняла сон как одобрение той ситуации, которая возникла в связи с похоронами Д. – Бог Един. Позже, на 50-й день после ухода Д., увидела сон с её участием:
Отдел в магазине по продаже бижутерии. За прилавком стоит Д. Магазин современный, с зеркальными витринами, большими окнами. Здесь светло и чисто. Я рассматриваю украшения, лежащие под стеклом на прилавке, беру в руки какое-то ожерелье. Оно собрано из пластинок коричневого цвета, и только возле застёжки прикреплена небольшая бусинка из полудрагоценного камня. Я кладу ожерелье на место. Д. спрашивает: «Тебе не понравилось?» Я отвечаю: «Да нет, ничего, вот только эта бусинка мне не очень нравится» (потому что я видела раньше во сне другие украшения – сверкавшие алмазами).
Д. отдыхает в своём раю. Ей столько времени пришлось в 90-е годы провести на базаре, в жару и холод! Достатка в семье никогда не было. И вот теперь она достигла своего идеала красоты и благополучия. Хорошо, что хотя бы так. Её страдания не прошли бесследно, дали свои плоды.
Когда человек умирает, три его низших принципа оставляют его навсегда, а материя их растворяется в соответствующих им сферах. Сознание его потухает, и он погружается в сон. От этого сна он пробуждается, облечённый в свою пережившую физическую смерть четверицу, когда готов встретиться он со стражем Порога. Четверица состоит из 4, 5, 6 и 7-го принципов. И борьба начинается. Все нечистые и земные ярые мысли, которые он когда-либо создал или продумал при жизни земной и от которых не освободился, предстают перед ним в ярких, красочных, реальных и зовущих образах, окружают его и требуют, чтобы он входил в общение и сочетание с ними. Все эти образы сосредоточены в 4 и 5-м принципах, материя которых вибрирует и пульсирует на воздействие этих мысленных образований. Именно они, при сочетании с ними, образуют психическое окружение человека, объединяя его с соответствующими этому окружению слоями астрального мира. Погружаясь в эти образования, человек тем самым погружается и в низшие слои Тонкого Мира, всё более и более увязая в чаду этих прельщающих фантомов. Поистине они становятся стражами Порога, не пропускающими его подняться выше, ибо его желание общения с этими призрачными, но необычайно яркими и влекущими формами вовлекает его в тёмные сферы неизжитых страстей и вожделений. … Вовлекаясь в эти удушья, он ещё не понимает, что его ожидают мука Тантала, так как он, несмотря на своё воображение, лишён возможности удовлетворить их из-за отсутствия физического тела. Но желания остаются, создавая всё новые и новые образы мыслей, усиленные и обогащённые соответствующими мыслеобразами, которыми наполнены эти слои. И через всё это надо пройти и всё это отбросить, отвергнуть, сказав им: «Порождения стихий, не боюсь вас, не можете преградить путь, мне предуказанный». 6 и 7-й принципы вступают в борьбу с низшими 4 и 5-м, увлекая сознание вверх, мимо этих порождений и чудовищ неочищенных мыслей. Борьба происходит не на жизнь, а на смерть. Устремление к Свету, утверждённое на Земле, помогает собрать силы для этой борьбы и даёт в руки победу. Когда человек знает, что ему надо победить во что бы то ни стало, что иного выхода нет, победа становится возможной. Вот почему так важно уже заранее изжить в сознании всё то, что может увлечь его вниз и заставить вступить в сочетание с прошлыми неизжитыми формами мыслей, когда-то порождённых вожделением. Вот почему так неотложно нужно очистить сознание от всякого сора, пока ещё на Земле.
Грани Агни Йоги, кн. IX, 1968 г., 7
28 февраля 2008 г. Сегодня участвовала в заседании «круглого стола», посвящённого забытому наследию российских подвижников. Мой доклад о П.А. Гане оказался первым. Я специально построила его так, чтобы было видно, насколько необычным был путь, который привёл меня к этой теме, каким чудесным образом пересекаются пути людей. Но самым неожиданным для меня, а также для окружающих оказался вопрос одной преподавательницы, которая всегда очень скептически относилась к Е.П. Блаватской. Она спросила, неужели Е.А. Ган, изображённая на портрете «Две Елены», – это русская писательница Зенеида Р-ва. Оказалось, что эта преподавательница в своей диссертации довольно большую часть отвела исследованию творчества Зенеиды Р-вой, на которую она вышла через работы Белинского. Материалы для диссертации собирала в 1986–87 гг. в Ленинграде, а защитила её в 2000 г. Она сказала, что никогда не думала, что Е.А. Ган – мать Е.П. Блаватской, тем более что везде в литературе фигурирует её псевдоним, и только случайно она обнаружила настоящее имя писательницы. Действительно, неисповедимы пути Господни!
2 марта 2008 г. В России выборы президента. Приятно видеть, как достойно держится Путин. Поздно вечером на Красной площади состоялся большой концерт. Зрителей приветствовали прибывшие на площадь Д.Медведев и В.Путин – вновь избранный и действующий президенты.
Днём на местном канале шла передача об эпосе «Манас» и о манасчи. Известный поэт, который когда-то убеждал меня, что за гранью жизни только холод и темнота, теперь рассказывал о необычном случае, произошедшем с ним самим. Его слова на ТВ: «Я человек прагматичный, скептически относящийся к разным чудесам. Когда решил сделать перевод эпоса «Манас» на русский язык, натолкнулся на неожиданное препятствие – стихи не складывались, что-то не получалось. Мучился ровно сорок дней, а на сороковой день увидел сон». Во сне увидел огромную скорбную фигуру, похожую на призрак отца Гамлета, раздался голос: «Что тебе нужно, зачем ты стремишься в мой мир?» Поэт ответил, что хочет, чтобы люди знали эпос на другом языке. На этом сон оборвался. Но с тех пор работа пошла полным ходом.
Ведущая программы сказала, что в народе боялись прикасаться к миру Манаса, даже детей остерегались называть его именем, так как боялись, что ребёнок не выдержит такой нагрузки. Манасчи, исполняя эпос, чувствуют, как поток образов идёт через них, словно поток лавы. Иногда они видят проходящие пред глазами события. В советское время таких людей считали шизофрениками. Рассказывают, что во время исполнения «Манаса» происходили случаи исцеления больных.
Прочитала у Е.П. Блаватской:
… в «Первом Послании Иоанна», IV… сказано: «Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». Единственным мерилом, находящимся в распоряжении спиритуалистов и нынешних медиумов, которым они могут испытывать духов, является суждение сообразно: 1) их действиям и речам; 2) их готовности проявляться; и 3) по тому, стоит ли поставленная цель того, чтобы ради неё появлялся развоплощённый дух, может ли эта цель оправдать, что из-за неё потревожили умершего.Саул был на грани гибели сам, а также его сыновья, и всё же Самуил спросил его: «Почему ты побеспокоил меня, вызыванием вверх?» Но «разумы», которые посещают спиритические сеансы, появляются на кивок каждого бездельника, захотевшего на час избавиться от скуки.
Е.П. Блаватская. Разоблачённая Изида, т. 1, с. 663–664
Прочитала в Библии, что Саул был первым царём Израиля. До него управление страной осуществлял не царь, а пророк, т.е. человек, который «ходил пред Богом»: «И был Самуил судьёю Израиля во все дни жизни своей». Нашла место в «Книге Царств», где Саул вызывает дух Самуила:
И увидел Саул стан Филистимлянский и испугался, и крепко дрогнуло сердце его. И воспросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков. Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу её. … И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. … Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко вскликнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? Ты – Саул. И сказал ей царь: не бойся; скажи, что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? – спросил у неё Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, [ни в видении]; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать.
1 Царств, 28, 5–15
Спустя несколько лет мне самой пришлось пройти через подобный опыт. Заболели три женщины, мои хорошие знакомые. Одна из них совсем молодая, две другие моего возраста. Произошло это в один и тот же период – весной, да к тому же во время активизации солнечной деятельности. Хотя у каждой из них проблемы проявлялись по-своему, у меня возникло ощущение, что все они вызваны состоянием их нервной системы, т.е. имеют психосоматическую природу. Зачастую в подобных случаях врачи не могут обнаружить никаких отклонений в состоянии физических органов пациента, но человек постоянно находится в состоянии дискомфорта и ощущает неприятные боли в определённых местах – кто в области желудка или печени, кто в кишечнике, мочеполовых органах и т.д. В Интернете прочитала, что такие боли могут быть вызваны спазмами мышц, которые являются реакцией на соответствующее психическое состояние больного, вызванное различными эмоциями: неуверенностью в себе, страхами, переживаниями, раздражением и проч. Столкнулась с ситуацией, что некоторым людям очень трудно осознать, что наш организм – это единая целостная система, структуры которой находятся в тесной зависимости друг от друга. Механистическое представление о самих себе мешает таким людям даже допустить мысль о том, что психическое состояние может вызвать физическую боль, причём в органе, находящемся в большой удалённости от головы. Однажды, когда размышляла об этих проблемах, увидела сон:
1. Вижу кресло, которое стоит у меня в спальне. Оно стоит там на самом деле, и из-за того, что оно находится в спальне, в него обычно никто не садится, даже когда приезжают сын и внуки или приходят гости. Но оно стоит возле полок, на которых находятся книги по теософии, Учению Живой Этики, иконы и многое другое, связанное с Учителями. Как-то даже промелькнула мысль о Кресле Владыки, как это было у Е.И. Рерих. Итак, вижу своё кресло, но ощущение такое, что я пришла на приём к ясновидящей. Я становлюсь позади кресла, снимаю с рук перстни и кладу их на поручни кресла – по одному справа и слева. Делаю это для того, чтобы металл, из которого они сделаны, не влиял на картину, которую должна увидеть ясновидящая. Про себя отмечаю, что перстни серебряные (аналогия с серебряной нитью). Ясновидящая сосредоточивается, стоя ко мне спиной, и говорит своему ассистенту: «Остистые в норме» (как я понимаю, речь идёт о состоянии позвоночника). Потом таким же образом осматривает область головы и говорит радостным тоном: «Здесь всё чисто, всё хорошо!» Потом спрашивает: «А зачем ты пришла? Чего ты хочешь? Тебе снятся плохие сны?» Я отвечаю, что со снами у меня нет проблем, кошмары мне не снятся, но я хочу узнать о состоянии здоровьях моих знакомых женщин. Она в ответ с усмешкой говорит: «Одна из которых собралась умирать?» И потом что-то о том, что они сами виноваты в своём состоянии, сами породили свою болезнь (подробно эту фразу не запомнила). Так что моё предположение подтвердилось. Болезни не кармические, поэтому могут быть излечены.
2. Я листаю научный журнал, ищу нужную мне статью. Бумага хорошего качества, цветные иллюстрации.
Здесь опубликована и моя статья о процессах самоорганизации в детонационной волне, и я хочу посмотреть, как получились наши фотографии взрыва. Рассматриваю снимок, который вначале приняла за изображение плазмы с фрактальной структурой, но вдруг вижу, что это совсем не то, что я присылала в редакцию. Меня это беспокоит, так как думаю, что кто-то что-то перепутал и дал искажённый материал, но тут же успокаиваюсь, так как вижу, что я просто открыла статью другого автора, помещённую в этом же журнале, и на снимке показана не детонационная плазма, а мозг человека в разрезе. Снимок цветной, и изображение на нём подвижное. Вижу в структуре мозга несколько довольно больших светящихся сгустков. Они пульсируют, излучают энергию – видно, что в них проходят какие-то активные процессы. Но всё-таки светящихся областей не так много по сравнению с общим объёмом мозга, где ещё много тёмных участков. Вижу такое же свечение и в области шишковидной железы, но здесь в самом свечении просматривается довольно большое количество чёрных точек. Значит, шишковидная железа, отвечающая за «третий глаз» человека, тоже ещё не полностью активизирована.
Видимо, с такими особенностями нашего мозга и связаны проблемы психики и физического здоровья. Процессы в пространстве ускоряются, а мозг не может и не успевает адекватно на них реагировать. К тому же ещё у большинства людей и интуиция проявляется не очень активно.
3 марта 2008 г. С вечера до трёх часов ночи смотрела репортажи о выборах президента России. Одновременно делала выписки из писем Е.И. Рерих об ученичестве. Когда легла в постель, сразу не смогла уснуть – в теле довольно долго ощущались мелкие вибрации в области сердца, солнечного сплетения, в нижней части живота. Никаких неприятных ощущений. Идёт энергетический обмен, «дух стучится в солнечное сплетение». Сны не запомнились.
4 марта 2008 г. Занятия по синергетике проходят очень активно. Как много у студентов вопросов и некому их задать! Многое в жизни им кажется непонятным, кто-то боится землетрясения, кто-то – конца света, а кто-то – собственных снов. Девушки-кыргызки рассказывали о состоянии во сне, когда наступает оцепенение и кто-то невидимый начинает душить спящего. Пришлось пожертвовать временем и ответить на их вопросы. На сайте «История» уже около 4 тысяч просмотров моей статьи «Эволюция сновидений», и количество посещений с каждым днём растёт. Значит, людям эта тема интересна.
5 марта 2008 г. Вечером допоздна выписывала цитаты из писем Е.И. Рерих об ученичестве. Многое мне уже знакомо. Когда легла спать, во всём теле снова ощутила довольно сильные вибрации. С открытыми глазами видела движение туманностей, вихрей сиреневого цвета. Интересно, что как только прочитала о восприятии новых энергий, сразу же ощутила это на практике.
6 марта 2008 г. Утром сон:
1. Большая комната, совершенно пустая. Посреди неё стоит мама. Я с ней разговариваю и при этом передвигаюсь по воздуху. Ощущение очень приятное. Я поднимаюсь выше, ниже и думаю, что при желании могла бы подняться к самому потолку. Всё это длилось довольно долго, было ощущение сильной энергетики в пространстве.
2. Я в каком-то лесу, в большом зале где-то под землёй. В зале происходило что-то очень сильное и значительное, но что именно, не запомнила.
8 марта 2008 г. Утром сон:
Какая-то большая квартира, принадлежащая семье, занимавшей раньше высокое положение в обществе. В одной из комнат идёт ремонт, причём я знаю, что сама помогала его делать. Кроме этой комнаты насчитываю ещё четыре комнаты и широкий длинный коридор с большим зеркалом в конце его, с комнатными цветами по сторонам, устланный ковровой дорожкой. Ощущение материального благополучия, недоступного обычным людям. Хозяева даже стараются не афишировать, сколько у них комнат. Я говорю: «Сколько же затрат нужно, чтобы содержать эти комнаты! За всё это ведь нужно много платить». Мне отвечают: «Да почти нисколько, рубль с чем-то». Я удивляюсь, почему так мало, но мне объясняют, что это льготная жилплощадь партийного работника. Я говорю, что сейчас уже совсем другое время и за партийную работу никаких льгот не предусматривается, но мне отвечают, что раньше так было, а сейчас льготы сохранились благодаря тому, что кто-то из членов семьи работает в условиях, очень вредных для здоровья, причём он сам в этой квартире не живёт. Здесь же в квартире, в ванной, вижу необычную стиральную машину – процесс стирки в ней идёт непрерывно, как на конвейере.
Может быть, это был символ праведника, духовными трудами которого держится благополучие всей семьи. Недавно студентам в ответ на их страхи в связи с мировыми катастрофами привела известную фразу: «Нет миру стояния хотя бы без одного праведника». Его не видно, но им мир держится. В то же время необходимо постоянное очищение этого мира, чтобы человечество не превратилось в подобие раковой опухоли, паразитирующей на теле своего хозяина – природы.
Наше представление о лучшем пути развития духа и ваше часто не совпадают. Вы считаете лучшим путём, когда земные условия благополучны и человек живёт в достатке, здоров и трудности его не одолевают. Но что хорошо для личности смертной, совсем не хорошо для закалки духа и выработки в нём твёрдости, стойкости и бесстрашия и прочих качеств духа. Только путь трудный, полный терний и шипов, обременённый и отягощённый, способствует и полезен для восхождения духа. Поэтому Высокие Духи, быстро поднимающиеся по лестнице жизни, почти все Имели трудные испытания, тяжко Страдали и Боролись со всевозможными препятствиями и тьмою. Примирить благополучие и счастливую жизнь с подвигом духа невозможно, ибо одно исключает другое. И стремление к личному благополучию и довольству личности не уживается с тернистым путём духа. Наблюдали вы сами не раз, как беспечальная жизнь в изобилии и довольстве убивала высшие устремления человека и пресекала его возможности развития. Тот, кто действительно знает и понимает различие путей духа и тела, высших и земных устремлений, осознаёт, что их примирить невозможно. И требуется очень высокая ступень духовного сознания, подобно Соломону, Акбару Великому или Аполлонию Тианскому, чтобы, имея всё, что может дать богатство земное или власть, не впасть в рабство и подчинение благополучию и довольству и не погрузиться в Майю существования. Так, не убоявшийся трудности жизни, страданий и испытаний и не завидующий тем, кто живёт в благополучии, и не хотящий его, на верном пути.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 274
Днём размышляла о ситуации в Рериховском движении. В ответ прочитала в «Письмах Мастеров Мудрости» слова Учителей, адресованные членам Теософского Общества:
Пусть лучше погибнет Теософское Общество с его обоими несчастными Основателями, чем мы позволим ему превратиться в нечто вроде академии магии или салона оккультизма. Чтобы мы – преданные последователи духовного воплощения абсолютного самопожертвования, благотворительности, божественной доброты, как и всех высочайших добродетелей (достижимых на этой земле скорбей) человека из человеков Гаутамы Будды, – когда-нибудь позволили Т[еософскому] О[бществу] представлять собой воплощение эгоизма, островок спасения для меньшинства, совершенно лишённого мыслей о благе большинства, – это странная идея, братья мои.
Письма Мастеров Мудрости, с. 13–14
В ответ на свои мысли о том, что вибрации в теле – это энергетическая подпитка, открыла в «Гранях»:
Аккумулятор нуждается в зарядке. Также нуждается в ней и человеческая батарея. Утренний ритм каждодневности служит зарядкой. Электрическая лампа потухнет, если обрезать провод, питающий её энергией. Твердыня подобна огромной электроцентрали, посылающей токи по всем направлениям. Помните, что даже Великий Дух Утверждал, что Он Сам по себе – ничто, указуя тем на поступления, получаемые Им свыше. Зная это, провод питающий следующий крепко держать и помнить, что обрыв связи прекращает поступление незримых высших энергий.
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 179
В процессе постоянного устремления к Учителю отпадают тяжёлые частицы и наслоения оболочек, и они постепенно очищаются и светлеют, более тёмное заменяется более светлым. Идёт незаметное преображение всего существа человека. Только со стороны наблюдая, Отмечает Учитель происходящую перемену. Так же незаметно расширяется и сознание, освобождаясь от ненужных нагромождений. Трудно даже представить себе, сколько лишнего и бесполезного груза несёт на себе человек. Чего стоят мода или условности светского поведения. А ведь на эти нелепости тратится столько энергии и внимания. Много ненужного делается в жизни, в то время как Эволюция не ждёт и часы Вечности неумолимо отбивают свои удары.
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 181
Опасность Огненной Йоги заключается в том, что прикасание к ней вызывает рост огней в организме. Если этими огнями не овладеть, то тогда они овладевают человеком и устремляются по линии наименьшего сопротивления и по привычным каналам устремления. … Даже при полном очищении сознания не устраняется опасность возгорания центров. Без Учителя невозможно практическое изучение Йоги. И нужны горные условия. В отравленной атмосфере городов практическое изучение Йоги невозможно. Опасность приходит и с другой стороны. Нередко случается, что человек, коснувшийся Йоги, вдруг начинает сомневаться, и колебаться, и даже отходит совсем. Отрыв от Учителя оставляет открытыми двери для тёмного жильца, и тогда одержание неминуемо. Лучше совсем не подходить, нежели, подойдя, отвратиться.
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967, 191
9 марта 2008 г. Вчера вечером делала выписки из «Разоблачённой Изиды». Утром длинный сон из целого ряда разных эпизодов:
1. Очень ясно видела жилище туркменов посреди песчаной пустыни. Свадьба. От жилища выстелена дорожка из красивых шерстяных ковров – по ним проведут невесту. Подумала (во сне), что ковры имели практическое значение, так как по ним можно было идти в нарядной обуви, не проваливаясь в песок. Вижу, что подул довольно сильный ветер, он понёс песок, стал засыпать ковры. Мысль: «Туркмены не жалели своих ковров, так как песок из них можно было легко вытряхнуть».
Интересно, что наяву ни о чём подобном не думала.
2. Сдаю какой-то экзамен по разработке месторождений полезных ископаемых. Я не знакома с вопросами в билетах, так как мне их до сих пор не показывали. Формулировка вопроса не запомнилась, так как она звучала очень странно. Я думаю, что я не специалист по системам разработки, но мне приходится читать дипломные работы студентов, поэтому кое-что знаю из этой области. Рассказываю, что вскрыть месторождение можно разными способами в зависимости от ситуации. Потом наконец-то дохожу до той части, где я чувствую себя как рыба в воде, то есть до выбора параметров заряда, диаметра скважин, взрывчатых веществ и т.д.
Поняла этот сюжет как символ того, что необходимо очистить от всего пустого путь к ценной руде – к нашему высшему Я. Для этого необходимо взорвать сознание, разрушить устаревшую систему взглядов.
3. Вроде бы здание средней школы. По моему представлению, здесь должно быть не больше двух этажей. Мне нужно найти какого-то учёного, специалиста по механике. Я спрашиваю, где находится его кабинет. Мне отвечают, что где-то на пятом-шестом этаже, то есть на самом деле этажей у этой школы оказывается гораздо больше, чем я думала. Прохожу по коридору вдоль рабочих комнат. Теперь это уже не школа, а университет. В комнатах находятся научные сотрудники, конструкторы, лаборанты. Они – проектировщики. Наконец-то нахожу учёного-механика. Его слова: «Все идут ко Мне». Вспомнились слова Иисуса Христа: «На всех Путях ко Мне Встречу тебя».
11 марта 2008 г. Утром снилось что-то важное, но ушло из памяти. Осталась только фраза: «И это свойство делимости духа ни разу не подводило (его или её)». Это об осознании нашего высшего Я, нашего личного Учителя, через которого мы взаимодействуем с Великими Учителями человечества.
15 марта 2008 г. Вчера вечером подбирала материал о Е.П. Блаватской, пересмотрела все упоминания о ней в «Письмах» Е.И. Рерих. Днём в университете говорили о П.А. Гане. Утром сон:
Я нахожусь в какой-то квартире. Здесь идёт подготовка к ремонту: снимается старая краска, отошедшая штукатурка. Пока всё выглядит неуютно, неприбранно, но это необходимый этап перед ремонтом – конструктивный хаос, говоря языком синергетики. В комнату заходят гости, с ними – маленькие дети. У нас тоже есть маленькие дети.
Когда проснулась и лежала с закрытыми глазами, в голове возникла фраза: «Он был прадедом самой Е.П. Блаватской». Это об Августе Гане, который был сверстником Екатерины II.
17 марта 2008 г. Недавно по ТВ рассказывали о 12-летнем мальчике, который говорил, что у него как будто компьютер в голове. Входя в лёгкий транс, он видит что-то наподобие полоски перед глазами, на которой напечатаны буквы (текст). О подобном явлении когда-то рассказывал мне наш бывший сотрудник. На полоске, которую он сравнивал с телеграфной лентой, было напечатано послание для нас: «Пусть они продолжают заниматься полистиролом. Нам это нужно».
Сегодня вечером по ТВ прошла передача «Дети-экстрасенсы». Внук потомственной целительницы лечит людей. В его присутствии как будто ветер ходит по дому, падают ручки на пол. Дар мешает таким детям в школе, товарищи задают им лишние вопросы. Один из мальчиков-экстрасенсов, чтобы приобрести авторитет у друзей, начал участвовать в преступлениях. Такие дети часто становятся несчастными и долго не живут. Хотят быть обычными людьми.
10 марта в городе Лхаса (Тибет) начались акции протеста буддийских монахов против китайских властей, которые на пятый день переросли в кровопролитные столкновения манифестантов с полицией. Эти демонстрации стали выражением несогласия тибетцев с нынешней политикой Китая в отношении тибетского народа.
… на данный момент правозащитные организации свидетельствуют о многочисленных ущемлениях прав коренного населения, его культуры и языка. Поскольку доминирующим объявлен китайский язык, то названия мест и городов переиначиваются на китайский манер, вплоть до неузнаваемости. Точно так же дело обстоит с именами. При этом монахам запрещено брать детей на обучение в монастыри. Те, кто хочет учиться по-тибетски и приобщиться к родной культуре, бегут в соседний Непал или в Индию. Четырнадцатого марта, после того как полиция взяла в осаду три буддийских монастыря, в столице Тибета Лхасе начались массовые столкновения между этническими китайцами и коренными жителями Тибета. По официальным данным, в Лхасе с 14 марта погибли десять человек. По неофициальным данным Тибетского правительства в изгнании, после уличных боёв осталось не менее 80 убитых и около 70 раненых … Всё это происходит на фоне последних приготовлений к летним Олимпийским играм в Пекине. Через две недели в Китае стартует эстафета олимпийского факела, причём начнётся она именно с Тибета.
Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче выступил с обращением к мировому сообществу в поддержку протестующим монахам. В нём, в частности, сказано следующее:
От имени буддийского сообщества Калмыкии и России в целом я выражаю солидарность с протестующими монахами и монахинями Тибета, вышедшими с мирными демонстрациями протеста на улицы Лхасы, чтобы потребовать соблюдения свободы вероисповедания, свободы слова и возвращения на родину своего духовного лидера Его Святейшества Далай-ламы XIV.
На этот раз, когда тибетским монахам и монахиням было вновь отказано в праве свободно выражать своё мнение, они прибегли к более жёстким мерам. Их протесты – результат упорного нежелания правительства КНР прислушаться к голосу Его Святейшества Далай-ламы, тибетского народа и мирового сообщества, неоднократно призывавших китайское руководство решить тибетский вопрос путём обстоятельных мирных переговоров.
Я говорю об этом не как политик, но как духовный лидер одного из этносов России, народа, который на протяжении многих столетий был связан с Тибетом узами духовного родства. Буддизм, получивший распространение в России начиная с 17 века при покровительстве российских правителей, пришёл из Тибета. С тех пор между Тибетом и Россией существовали прекрасные отношения, в основе которых лежали духовные ценности, мир, любовь и доброта…
В истории России также было время, когда люди не могли исповедовать свою веру и свободно выражать свою волю. Но мы сумели положить конец этому тёмному времени молчания и страха. Мы – прекрасный пример для Китая, и мы можем направить китайский народ в решении тибетского вопроса. Во времена коммунистического режима компартия Китая считала СССР своим наставником. Современная Россия должна вновь взять на себя роль учителя, научив Китай следовать демократическим ценностям…
Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче о протестах в Тибете (http://news.babr.ru)
Когда спустя ровно два месяца на юго-западе Китая произошло сильнейшее землетрясение, эпицентр которого находился примерно в тысяче километров от Лхасы, возникло ощущение, что это следствие недавних событий в Тибете. Несколько уездов оказались буквально стёртыми с лица земли, под обломками зданий погибло около 90 тысяч человек. Вот что писали в Интернете на следующий день после землетрясения:
Землетрясение магнитудой 7,6 произошло в провинции Сычуань 12 мая в 14.28 по местному времени (10.28 мск). В эпицентре стихийного бедствия разрушено 80% зданий. Местные власти не могут связаться с тремя городами, поскольку в районе бедствия отсутствует телефонная связь. Спасатели до сих пор не могут проникнуть туда из-за заваленных камнепадами дорог. Так, около 100 тысяч человек отрезаны от мира в горном районе китайской провинции Сычуань – из-за сильнейших колебаний почвы обрушился один из мостов, блокировав доступ к городу Пэнчжоу. … Провинцию продолжают сотрясать остаточные подземные толчки. Во вторник с 5 до 8 часов утра по местному времени… зафиксировано 1 тысяча 180 остаточных толчков, сила наиболее мощного из которых достигла 6 баллов по шкале Рихтера. Власти Китая объявили о 12 тысячах погибших. Под разрушенными домами, заводами, больницами и школами находятся около 100 тыс. человек. Многие из погребённых под завалами людей живы, и это даёт надежду на их спасение. … в городе Дуцзянъянь под обломками школы находятся 900 учащихся. Как передают местные СМИ, учебное заведение находилось в 100 км от эпицентра землетрясения. … В городе Чэнду землетрясение вызвало потоп. В городе Шэньфан землетрясение разрушило два химических завода. Произошла утечка более 80 тонн жидкого аммиака, около 6 тыс. жителей близлежащих к заводам кварталов эвакуированы, пожарные приступили к дезактивации. Под обломками до сих пор находятся несколько сотен рабочих. … Несмотря на масштабные разрушения в стране, власти Китая уже объявили, что землетрясение не помешает провести летнюю Олимпиаду в Пекине.
Rambler. Mass media (http://www.rambler.ru/news)
Начало эстафеты Олимпийского огня по территории пострадавшей от стихии юго-западной провинции Сычуань было запланировано на 15 июня.
Позже прочитала в Учении Живой Этики: «Никакое землетрясение несравнимо с разложением сознания» (АУМ, 236).
21 марта 2008 г. Сегодня Нооруз. Замечательный день, яркое небо, светит солнце. Хорошее настроение. В последнее время было такое ощущение лёгкости, что казалось, будто не хожу, а летаю.
Вчера и сегодня сны были значительные, но незапоминающиеся. Видела метро, движущиеся поезда. Было ощущение, что речь идёт о движении народов, причём такое чувство, что всё хорошо и мы все успеваем двигаться вперёд.
Великий План непреложен. Он совершенно не сочетается с личными интересами его исполнителей, которые каждое мгновение должны быть готовы к любым изменениям в нём, вызываемым целесообразностью. Непреложность и подвижность Плана надо понять. Подвижность понять труднее. По малости сознания может казаться, что подвижностью нарушается непреложность, в то время как именно непреложностью и целесообразностью и вызывается эта подвижность. … Если при каждом изменении полагать, что изменение вызвано слабостью и несостоятельностью Иерархии Света и Иерарха Ведущего – это решение не от мудрости. При решении мировых задач перед Нами всегда стоит одно великое неизвестное – человеческое сознание, свободная воля которого неприкосновенна. Его пробудить, свободы не нарушая – задача нелёгкая. Флуктуация мирового сознания человечества есть фактор, который, благодаря постоянным колебаниям, вызывает необходимые поправки с Нашей стороны в общем ходе явлений. Мы Светом Хотели бы залить мир, но упорствуют люди в принятии Света. Человек есть величина непостоянная, и подвижность Плана предусматривает это. Отсюда и неизбежные изменения. Но самый План непреложен, хотя бы пошатнулись все шатуны мира.
Грани Агни Йоги, 1957, 223
Мы повернули руль мирового корабля. Жертвы велики, и меры небывалые. Во имя прекрасного, сияющего будущего совершаются перемены, идущие в мире. Их надо приветствовать яро, их понимать надо и Руку Владык усматривать в них. И если они идут вразрез с личными интересами и личной жизнью кого-то, значит, надо общее поставить выше личного, то есть признать Новую Эру не на словах, а на деле. Конфликт между личным и Чашею Общего Блага должен быть разрешён правильно. … Новая Страна среди невероятных трудностей и косного сопротивления малых сознаний совершает путь свой победный. Кто с ней, тот с Нами, кто с ней, несмотря на все личные неудобства, трудности и лишения, с ней всем сердцем и духом, тот Нам помощник.
Грани Агни Йоги, 1957, 222
22 марта 2008 г. В США второй день продолжается сильное наводнение. Не выдержала дамба, хлынули потоки воды. Погибло более 10 человек. Дома плывут по реке, наталкиваются на мосты. В Европу вернулась зима.
Несколько дней назад думала, что, возможно, вредно работать до 3-х часов ночи и вставать в 8–9 часов утра. Во сне услышала, как молодая девушка-психолог сказала, что ничего страшного в этом нет. Вечером прочитала у Е.И. Рерих: «Поступайте так, как требует этого Ваш организм. Главное, не насиловать себя» (Е.И. Рерих. Письма, VI, с. 158–159).
25 марта 2008 г. Видела сон, от которого заныло сердце. Видно, где-то далеко летала. Сон:
1. Московское метро, я мчусь по эскалаторам с огромной скоростью, причём не эскалаторы движутся так быстро, а я сама так перемещаюсь благодаря своим способностям. Я уже видела в своих снах мужчин и женщин, которые перемещались с необычайно большой скоростью, когда они должны были мгновенно прийти на помощь людям в моменты катастроф.
2. Москва. Я ищу ту улицу, на которой находятся нужные мне магазины. Они мне хорошо знакомы, просто я забыла, где эта улица. В этих магазинах мне нужна обувь. Сколько же ещё башмаков нужно стоптать, чтобы найти дорогу к своему Суженому?
29 марта 2008 г. Лекции по философии техники у аспирантов. Один парнишка с архитектурного факультета слушал меня с большим интересом, а потом с какой-то досадой сказал: «На втором курсе нам преподавали совсем другую философию. Это был набор заученных фраз, в которых не было никакой системы. Мы учили, лишь бы сдать зачёт, и тут же всё забывали. Наверное, нужно было преподавать нам её на 4-м курсе, когда мы уже что-то понимали». Видно, синергетика его сильно задела.
1 апреля 2008 г. Провела пять пар лекций: две по проектированию взрывных работ, две по синергетике и одну по философии физики. Студенты-философы посочувствовали мне, что я веду синергетику у историков, так как они занимались с ними в одном потоке и ребята этой группы вели себя на лекциях очень шумно и развязно. Но всё получилось совсем иначе, именно с этой группой в этом семестре у меня проходят самые интересные занятия. Сегодня показывала им на компьютере фрактальные структуры, провела аналогию между множеством Мандельброта и иконой Николая Чудотворца, которую я видела в Храме Христа Спасителя. Рассказала о символизме Троицы на иконе А. Рублёва, о том, что означают лилии в руке Архангела Гавриила. Потом решила завершить тему словами из Евангелия от Фомы о том, когда наступит Царство Божие: «Когда станете двое как одно…». И тут началось! Вопросов было огромное количество на самые разные темы. Видно, что их интересует многое. Тянули руки, перебивали друг друга. Говорили о смысле жизни, о Боге, о Карме, о бессмертии и т.д. Причём самые болтливые и грубые на язык в этот раз всё обсуждали серьёзно и с интересом. Когда закончилось занятие, подошёл один парень-кыргыз очень интеллигентного вида и спросил, что хотел показать Гоголь в «Вие» в ситуации с Хомой Брутом. Я сказала, что сама об этом размышляла и пришла к выводу, что он показал, что страх, залитый водкой, привёл к тому, что Хома Брут оказался беззащитным перед нечистью, которая в конце концов его растерзала. Он спросил: «Значит, раз боялся, то не верил?» И был очень удовлетворён этим вопросом и моим ответом. После этой лекции, несмотря на то что было уже 6 часов вечера, был такой прилив энергии, что, казалось, могла бы провести ещё два занятия.
2 апреля 2008 г. Утром сон в ответ на вчерашнюю ситуацию:
Большая аудитория. Студенты собираются на лекцию. Это вчерашние историки. Они шумно переговариваются. Я прохожу между рядами и вдруг вижу рядом с одной из студенток женщину, возможно, её мать. Она разложила перед собой тетрадку и приготовилась записывать лекцию. Вижу среди студентов ещё взрослых мужчин и женщин. Это родители, которых с собой привели студенты. Сажусь возле одной из студенток. Она в этом шуме пытается прочитать мне стихи. Я говорю, что потом послушаю её, когда станет потише. Шум становится ещё громче. Я выхожу к доске и начинаю говорить. Мгновенно становится тихо. И ощущение какой-то необычной энергетики в пространстве. Я говорю, что мы продолжим нашу лекцию по фрактальной структуре. И тут, как и вчера, студенты начали наперебой тянуть руки, чтобы задать свои вопросы. Когда проснулась, через некоторое время вспомнила, что мой Руководитель во сне поцеловал меня в лоб. Причём этот поцелуй по ощущению как-то необычно запечатлелся на лбу. Восприняла это символически как «поцелуй Бога».
5 апреля 2008 г. Позвонила из Донецка моя племянница. Рассказала свой сон, в котором Богородица дала ей в руки яблоко, которое излучало яркий свет. Богородица передавала его ей из рук в руки, прикрывая ладонями. И улыбаясь, сказала тонким голоском: «Иди прямо!» (в смысле, не сворачивай с пути).
Сон хороший, главное, чтобы хватило силы воли удержаться от соблазнов. Но моих предостережений родственники не слышат, их очень увлекает возможность видеть и знать больше, чем другие. Медиумизм как наркотик, очень трудно от него отказаться. Хотя, с другой стороны, эта ситуация привела совершенно неверующих людей к вере в Бога. Снова проблема вмещения противоположностей.
Богородица – символ Иерархии сил Природы. Яблоко во сне означает новые возможности в изучении этих сил. Племянница, действительно, ощущает то, что Д. Андреев называл стихиалиями. Но для того, чтобы идти прямо, нужно много работать над собой. А для этого во всём необходима большая доля аскетизма. Вот как писал об этом Д.Андреев:
… речь идёт о таких периодах (месяца полтора, два в году), когда современный человек, освободясь от работы ради хлеба насущного, может позволить себе уединиться среди природы. …
В чём задача? В том, чтобы войти возможно глубже в Природу, в жизнь стихий, и войти притом не как разрушителю и не как любознательному испытателю, а как сыну, после многолетних скитаний на чужбине возвращающемуся в отчий дом. Для решения такой задачи одной индивидуальности будет естественнее и полезнее одно, для другой другое. Я хотел бы только рассказать, какие именно условия помогали мне лично.
Выбрав на это время некоторую, как теперь говорят, «базу» в красивом и, разумеется, малолюдном месте, следовало прежде всего избегать засорения души и ума всякими мелочными житейскими заботами. Нужно было ослабить связь с большим городом, реже пользоваться радио и постараться возможно долее обходиться без газет, если, конечно, мир не находится в состоянии тревожного неравновесия. Быт свой необходимо было упростить, одежду сделать возможно легче, а о существовании обуви забыть совсем. Купаться два-три раза в день в реке, в озере или в море, найдя для этого такое место, где можно оставаться на это время с природой один на один. Читать такие книги, которые способствовали бы мирному, доброжелательному настроению и временами помогали бы мыслям вживаться в глубь Природы; естественнонаучная литература не может быть полезна в такие дни, так как настраивает на совершенно другой лад; ещё более уводят в сторону занятия точными науками и техникой. … Да и частое общение, игры и разговоры с детьми в это время могут только помочь делу. Быть может, некоторых я спугну одним указанием, но, к сожалению, оно совершенно твёрдо: сведение к минимуму мясной и рыбной пищи и отказ от обильного употребления вина. И – требование совершенно безусловное: чтобы ни охоты, ни рыбной ловли не было и в помине. …
В том, что человек постепенно приучается воспринимать шум лесного океана, качание трав, течение облаков и рек, все голоса в движении видимого мира как живое, глубоко осмысленное и к нему дружественное. … Ощущение ясной отрады, мудрого покоя будет поглощать малейший всплеск суеты; хорошо в такие дни лежать, не считая времени, на речном берегу и бесцельно следить прохладную воду, сверкающую на солнце. Или, лёжа где-нибудь среди старого бора, слушать органный шум вершин да постукивание дятла.
Д. Андреев. Роза Мира, стр. 79–81
7 апреля 2008 г. Накануне вечером делала записи о медиумах. Утром сон:
1. У дороги, перед спуском на дачу, расположилась женщина, продающая фрукты и овощи. У неё в ящике лежит земляника. Я хочу купить немного. Продавщица, обычная женщина пожилого возраста, выслушивает меня, но отреагировать не успевает, так как её внимание тут же рассеивается, она отходит в сторону и сразу же забывает обо мне – она уже занимается овощами.
Женщина как символ медиума, не имеющего собственной воли, ведущего себя в астрале как флюгер на ветру.
2. Я поднимаюсь на гору рядом с дорогой. Знаю, что здесь есть дом с огородом, где хозяева выращивают землянику. Я хочу собрать её прямо с грядки, собственными руками, без посредников.
Земляника – символ сил природы, земных сил.
8 апреля 2008 г. Утром что-то снилось, но запомнилось только, что во сне были то ли написаны, то ли сказаны слова: «Учитель М.».
16 апреля 2008 г. Сон:
Иссык-Куль, территория пансионата. Хочу спуститься к озеру, но подходы к воде перерыты – идёт строительство. Работает буровой станок, значит, будут вестись взрывные работы. Я иду другой дорогой. Здесь от озера течёт горная река, а раньше на этом месте были голые скалы. Местность очень красивая, много зелени, чистый воздух. Я говорю: «Как красиво!»
После сна осталось очень хорошее ощущение. В Тонком Мире идёт активная работа по строительству Нового Мира. Пока это подготовительный этап – очищение от всего, что препятствует его наступлению. Скалы как символ закосневшего сознания.
Недавно в одном из снов шла по коридору гостиницы или университета и в руках у меня был ключ с биркой, на которой был написан номер комнаты. Раньше снилось, что не могу найти нужную комнату, а теперь впервые увидела, что на ключе есть бирка.
20 апреля 2008 г. Драка в храме Гроба Господня в Иерусалиме между представителями греческой и армянской конфессий. Очень некрасиво.
Как-то по ТВ передали, что Папа Римский попросил прощения за преступления католической церкви, совершённые во времена Средневековья.
24 апреля 2008 г. Принимала зачёт по синергетике у должников. Хорошо, что беседую с ними с глазу на глаз, так они могут при желании поделиться своими проблемами. Иногда возникают совершенно неожиданные ситуации. Одного из студентов, окончившего престижную математическую школу, раз пять спрашивала по одному и тому же вопросу, но он его так и не смог освоить ни по конспектам, ни по учебникам. Какой-то ступор в мозгах, зато программист. Другой студент признался, что когда-то самостоятельно изучал ядерную физику и в результате чуть не ушёл в депрессию. Видно, что очень развит интеллектуально, но учиться ему не интересно. Посоветовала ему чаще заниматься физическим трудом.
26 апреля 2008 г. По ТВ показали фильм «Остров». Изгнание бесов из одержимой. Деградация церкви. Фильм очень полезный, поучительный, добрый.
27 апреля 2008 г. Православная Пасха. Ночью смотрела по ТВ службу в Храме Христа Спасителя. Присутствовали президенты России (действующий и избранный) со своими жёнами. Все осеняли себя крестными знамениями, Патриарх Алексий II их благословил. Но от всего, что происходило, было неприятное ощущение шоу. Во время службы к Алексию II периодически подбегал его секретарь и что-то говорил ему на ухо, что разрушало ощущение торжественности момента. Когда же рядом с Патриархом возник хорошо известный дьякон А. Кураев, выключила телевизор. Это соседство выглядело как кощунство по отношению к духовному величию Христа.
1 мая 2008 г. День международной солидарности трудящихся. Сон:
Мы с Б. находимся на даче. Он показывает мне где-то около пола углубление, прикрытое сверху – там вылупились птенцы. Он говорит, что их много, десятка два. Берёт в ладони несколько птенцов и показывает их мне. Я говорю, что нельзя их брать в руки, иначе мать-голубка их не признает и не станет кормить. Птенцы пушистые, серого цвета, но я знаю, что из них вырастут белые голуби – символ мира. Я беспокоюсь за их судьбу, так как дом без нас закрывается наглухо, а они вылупились в закрытом помещении, как в инкубаторе. Когда они подрастут, им нужна будет возможность вылетать наружу, но пока они ещё не умеют летать, есть опасность, что в открытое окно заберётся кошка и съест их. Получается, что их нельзя оставлять без охраны.
5 мая 2008 г. В последние дни читала «Ключ к теософии», разбиралась со станцами из «Тайной Доктрины» и комментариями Е.П. Блаватской к ним. Пыталась понять, как же работает пятый принцип в человеке, как проявляется его двойственная природа и что остаётся от опыта человека как личности при переходе в Дэвачан (рай). Утром сон как иллюстрация ответов на мои вопросы:
Сижу на песчаном берегу моря. На мне купальник. Знаю, что перед этим общалась с каким-то незнакомым мужчиной, который, увидев меня, вдруг захотел, чтобы я стала его женой. Он состоятельный человек, но является кем-то типа криминального авторитета. Я не могу понять, зачем я ему нужна, тем более что у меня уже не тот возраст, чтобы заводить романы. Я никак не откликаюсь на его предложение, просто ограничиваюсь этой мыслью (разум-манас отметил, но душа не откликнулась). Потом подходит какой-то другой мужчина среднего возраста. Он начинает рассказывать о своих проблемах с женой (видно, она умерла). Я ему сочувствую (в душе возникает сопереживание). Он уходит. Мне пора идти, но я не могу сразу переодеться, так как купальник мокрый и на него налип песок. Я хочу стряхнуть песок, но потом думаю, что нужно просто немного подождать: как только купальник высохнет, песок осыплется сам собой. В результате от пребывания на берегу остаётся только чувство сопереживания проблемам второго мужчины.
Песок – символ материи, отяжеляющей манасическое тело. Пористая структура ткани купальника – сознание астрального тела. Вода – астрал. Как только исчезает астральный мир (высыхает вода), уходит и сознание, соответствующее этому миру. Высший аспект пятого принципа (Манас) должен стряхнуть с себя воспоминания низшего, чувственного аспекта человеческого разума – как сухой песок с высохшей ткани. Потом прочитала в «Письмах Махатм», что Дэвачан (рай) создаётся на земле.
Через несколько лет обнаружила у Е.П. Блаватской похожую аналогию, когда она описывает младшую Софию – Софию-Ахамот, погрузившуюся в материю и с большим трудом освободившуюся от влияния материального мира:
Посланная своим чисто духовным родителем, старшей Софией, для того чтобы создавать мир видимых форм, она спустилась в хаос и, пересиленная эманациями материи, потеряла направление. Всё ещё стремясь сотворить свой собственный материальный мир, она носилась вперёд и назад по пропасти мрака и наделяла жизнью и движением инертные элементы до тех пор, пока столь безнадёжно не запуталась в материи, что её… представляют сидящей в грязи, неспособной самостоятельно выпутаться оттуда; до тех пор, пока посредством контакта с самой материей она не производит на свет Творца материального мира. Он есть Демиург…
… она (Ахамот) добралась до среднего пространства и ей удалось состряхнуть материальные частицы, которые прилипли к её духовной природе; после этого она построила крепкую стену между миром разумов (духов) и миром материи.
Е.П. Блаватская. Разоблачённая Изида, т. 2, с. 227, 237
6 мая 2008 г. Вчера вечером пыталась разобраться, как возникают миры, разворачиваясь из Абсолюта. Так напряжённо старалась увидеть аналогию с синергетикой, что утром веки покраснели и отекли, хотя в этот день за компьютером не работала. Ощущала вибрации в теле.
Утром сон:
1. Я нахожусь в какой-то не очень ярко освещённой комнате. Я стою на чём-то чуть ли не у самого потолка. Мне нужно спуститься, и я собираюсь спрыгнуть. Но потом думаю, что я ведь умею летать, зачем же мне тогда прыгать. И бросаюсь в воздух, но не вниз, а вдоль комнаты. Перемещаюсь не быстро, но вниз не падаю. Очень ясно отметила знакомое чувство, возникающее в теле перед тем как я приобретаю способность перемещаться в воздухе. Но в этот раз возникло ощущение, что все клеточки тела как будто разворачиваются, раскрываются, причём это ощущение было более сильным, чем раньше. Сильно забилось сердце. Полёты – проявление огня в сущности человека.
2. Я нахожусь на дороге в районе наших дач в горах. У обочины сидит молодой симпатичный мужчина. Он с чувством читает стихи. Их можно было бы назвать лирическими, если бы они не были сложены из грубых простонародных слов. Я думаю, хорошо ещё, что в этих стихах нет нецензурных выражений. Наверное, этот человек – как символ низшей природы, животного разума в человеке, едва-едва озарённого его Божественным Я.
7 мая 2008 г. Всё ещё разбираюсь с мирами и принципами в человеке. Много намёков разбросано по разным книгам, пытаюсь соединить их в единую картину. Какие-то аналогии со знакомыми образами уже просматриваются.
Веки глаз красные, вечером снова ощутила довольно сильные вибрации в нижней части туловища, вдоль позвоночника. У Е.И. Рерих читала, что это центр Кундалини.
Что снилось, особенно не запомнила. Видела женщину в очень открытом купальнике, с красивым телом, но очень агрессивную. Символ человеческого интеллекта, агрессивного и эгоистичного. В то же время это символ слабости духа человека, который не может укротить животную природу своего физического тела.
8 мая 2008 г. Сегодня аспиранты сдавали экзамен по философии науки. Мои бывшие студенты (теперешние аспиранты) пришли после экзамена очень оживлённые, радостные. Сказали, что очень поумнели за время изучения философии науки, благодарили за полученные знания. Все получили высокие оценки и были этому очень рады. Приятно видеть такой результат.
9 мая 2008 г. День Победы. Утром сон:
1. Один высокопоставленный чиновник собрался жениться. Во дворе идёт подготовка свадебного стола. Будущая жена чиновника – бухгалтер его фирмы. Я не могу понять, как можно объяснить эту ситуацию со свадьбой, когда здесь же, немного в стороне, стоит его нынешняя жена. Она работает в саду, рыхлит землю для будущих посевов. Она работает, а в это время идёт подготовка к свадьбе её мужа. Для меня то, что здесь происходит, является сильным потрясением, так как не укладывается в голове, как же можно жениться при живой жене. Распорядитель стола говорит, что нехватает каких-то продуктов. Жених тут же организовывает машину, и продукты очень быстро доставляются к столу. Потом возникает ещё какая-то проблема, и снова он очень быстро её разрешает. Всё ему удаётся очень легко. Возле столов на подставках стоят металлические листы с большими (примерно по 40 кг) брусками сливочного масла. Всего вдоволь и даже в избытке. А у меня от всего этого болит душа.
2. Я захожу в комнату родительского дома, там стоит тарелка с крашеными пасхальными яйцами. Это я принесла их сюда. И мысль, сопровождающая мой взгляд в сторону этих яиц: «Христос Воскрес!». Как бы со стороны вижу свою руку – тонкие красивые пальцы. Другой рукой я достаю спрятанный в кармане перстень и надеваю его на палец. Перстень напоминает по форме тот, который увидела во сне сразу после защиты диссертации в 1999 году. Но на этом перстне среди алмазов сияют великолепные изумруды насыщенного зелёного цвета. Камни запечатлелись в памяти очень ясно. Было ощущение уверенности в том, что это настоящие драгоценные камни.
Сон как символ двойственной природы человека: интеллект обручается с Маммоной, а душа – с Христом. Только нельзя служить одновременно и Богу и Маммоне. Человек рано или поздно должен сделать свой выбор.
На протяжении двадцати столетий снова и снова, из уст, письменно и в символах повторяются отрицаемые бесчисленным количеством людей всех стран и наречий пламенные слова Того, Кто знал, о чём Он говорил: «Вы не можете служить Богу и Маммоне». Но даже и теперь истинный смысл этих слов так и не понят никем, кроме немногих избранных на земле. Люди относят их к одним лишь средствам обмена, к золоту и серебру, к стадам, землям и домам, где Маммона утвердился лишь во владениях человеческих. Но Тот, Который произнёс эти слова, вкладывал в них гораздо более, нежели то, что ныне подразумевается человеком под материальным богатством. Маммона! Зверь! Востину, в настоящей эпохе эти слова взаимозаменяемы, и слово «зверь», означающее низшее «я» человека, соответствует тому, что Великий Учитель подразумевал под Маммоной. Человек не может служить зверю внутри себя и в то же самое время своему высшему «Я», своему Богу.
Демон убил бы высшее «Я», имей он силу.
Лжец, предатель, убийца – вот лишь немногие синонимы эгоизма и похоти: таково это низшее «я», искуситель странника, отправившегося на поиски пути Мощи. Если человек хочет достичь звезды, он должен идти одинокой дорогой. Звёздный путь есть путь одиночества. Воистину, благословен нашедший хотя бы одну душу, которая, несмотря ни на что, пойдёт рядом с ним по тому же пути. Но, увы, слишком часто он проходит мимо такой души, не замечая её и, может статься, с холодным презрением. Вожделение или невежество останавливает его на самом пороге достижения, в то время как он, внимая искусителю, старается взобраться на ступень выше того, чем он по существу является. Но он не сможет сделать этого и потому должен ждать, пока не будет выковано другое звено между звеньями той цепи, что соединила бы его с его другим «я». Или, найдя это другое «я» и отправившись дальше по пути, он встречает пробудившегося ото сна демона в виде земной власти или гордыни, и вот уже звериная мощь, мощь Маммоны одолевает его и вновь сбрасывает с пути.
Этот зверь встречает, или подстерегает, человека во время каждой его остановки на Пути. И до тех пор пока его ноги не будут обуты в сандалии Самопознания; пока его руки не будут опираться на посох «истинного Беспристрастия», не сможет он безопасно и уверенно пройти по Пути к дому Отца своего и услышать, как Тот скажет ему: «Хорошо сделано, сын Мой, Зверь убит».
Учение Храма, ч. 2, с. 186–187
11 мая 2008 г. Раздумывала о том, что иногда близкие люди из эгоистических соображений пытаются полностью овладеть своими любимыми, не понимая, что тем самым разрывают тонкую нить, соединяющую человека с его высшим «Я». Иногда бывает очень больно, когда вместо поддержки и взаимопонимания звучит «дай, дай, дай!» – неважно, какой сферы жизни это касается. Открыв книгу С. Крэнстон, прочитала:
За два дня до смерти Е.П. Б[лаватской] Изабел Купер-Оукли услышала от неё то, что стало «последним посланием» Е.П.Б. к Обществу. В три часа пополуночи она внезапно открыла глаза и проговорила: «Изабел, Изабел, храните, не порвите связь; не дайте, чтоб моё последнее воплощение провалилось».
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская… с. 491
Утром увидела необычный, очень сильный по эмоциональному воздействию сон как иллюстрацию к моим размышлениям:
Я нахожусь в какой-то полутёмной комнате, похожей на келью. Здесь же вижу молодого худощавого мужчину в монашеской рясе. Это Тот, Кого я видела когда-то в одном из снов во дворе резиденции Алексия II. Я Его воспринимаю сразу как бы в двух лицах – как Учителя К.Х. и как Иисуса Христа. У нас очень тёплые, братские отношения. Мы долго о чём-то говорим, Он уделяет мне много внимания. Мне очень хорошо, тепло, надёжно рядом с Ним. Вдруг я вспоминаю, что ведь есть ещё и Учитель М., самый главный Учитель Е.П. Блаватской и Е.И. Рерих. Я выхожу из кельи, иду по коридору и думаю, что я, наверное, слишком задержалась и Он уже ушёл, обидевшись на меня. Вдруг из тёмной комнаты, тоже похожей на келью, раздаются слова: «Нет, Я здесь», и невидимая Сила подхватывает и кружит меня. Чувствую необыкновенную радость от этой встречи. На этом месте проснулась.
Поняла сон как символ того, что в Братстве не может быть чувства ревности и, тем более, обиды. Все служат во имя Общего Блага.
Позже прочитала у Е.И. Рерих:
Е.П. Бл[аватская] в своих писаниях больше сотрудничала с Уч[ителем] К.Х., но, конечно, Луч В[еликого] В[лады]ки был основным.
Е.И. Рерих. Письма, т. IX, с. 337
… утверждение, что Вл[адыка] Майтрейя и Христос являются единою Индивидуальностью – Истина, но Истина недосказанная. В теософ[ической] литературе можно найти указание, что Иисус был воплощением Учителя К.Х., но, когда наступило время Страстного Пути и Распятия, в Него вошёл ещё более высокий Дух. Новый Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных.
Е.И. Рерих. Письма, т. IX, с. 266
Звезда, под которой рождается человеческое существо, говорит оккультное учение, – всегда будет оставаться его звездой, в течение всего цикла его перевоплощений в одной манвантаре. Но это не его астрологическая звезда. Последняя соотносится и связана с его персональностью, а первая – с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ.
«Ангел» звезды, или дхиани-будда, будет либо направляющим, либо просто надзирающим «ангелом», так сказать, в каждом новом перерождении монады, которая есть часть его собственной сущности, – хотя её носитель, человек, может навсегда остаться в неведении об этом факте. Каждый из адептов имеет своего дхьяни-будду, свою старшую «двойную душу», и они знают её, называя «отцовской душой» и «отцовским огнём». Однако лишь при последнем и высшем посвящении они узнают её, когда они встречаются лицом к лицу со светлым «Образом».
… «Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему»… [Иоан., ХХ, 17] – это означает … что группа Его учеников и последователей, привлечённых Им, принадлежит к тому же самому дхиани-будде, «звезде» или «Отцу», того же планетарного царства и подразделения, что и Он. … Т. Суб-ба Роу писал: «Каждый будда встречает при своём последнем посвящении всех великих адептов, которые достигли Братства в течение прошедших веков … каждый класс адептов имеет свой собственный способ духовного общения, который связывает их вместе… Единственно возможный и эффективный путь для вступления в любое такое братство … это поместить себя под влияние духовного света, который излучается из его собственного Логоса. …такое общение возможно только между людьми, души которых получают свою жизнь и питание от одного и того же божественного ЛУЧА, и … так как семь различных лучей исходят от «центрального духовного солнца», все адепты и дхиан-коганы подразделяются на семь классов, каждый из которых контролируется, направляется и защищается одной из семи форм или проявлений божественной мудрости».
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 792
13 мая 2008 г. Вчера передали о сильном землетрясении в Китае. Сегодня говорят о разрушительном урагане «Наргиз» в Мьянме (другое название Бирмы, Юго-Восточная Азия). Число погибших, по последним данным, достигло 34 тысяч 273 человек, 27 тысяч 838 человек считаются пропавшими без вести.
Власти Мьянмы ввели режим чрезвычайного положения в пяти областях страны, наиболее пострадавших от циклона. От разгула стихии пострадал самый крупный город страны – Янгон. Большая его часть осталась без электричества, улицы завалены мусором и обломками деревьев, нарушена телефонная связь, прерван доступ в интернет. Порывы ветра, срывавшие с домов крыши, достигали скорости в 190 километров в час. Наводнения произошли в ряде крупных населённых пунктов. … Эксперты опасаются возникновения вспышек эпидемий из-за большого числа разлагающихся тел погибших людей и животных в условиях острой нехватки питьевой воды и медикаментов, последствия которых могут оказаться гораздо более тяжёлыми, чем ущерб от стихии. В этой связи генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун призвал власти Мьянмы «поставить жизни людей на первое место и сделать всё, чтобы не допустить превращения этого бедствия в трагедию с ещё большими масштабами».
Новости@mail.ru (http://news.mail.ru/politics)
Оказалось, что в прошлом году в Мьянме прошли антиправительственные выступления, инициаторами которых выступили буддийские монахи, а позднее к ним присоединились рядовые граждане, недовольные экономической ситуацией в стране, правлением военной хунты и отсутствием демократических свобод. В то же время Мьянма – страна курортов и увеселительных заведений. Вспомнилось цунами 2004 года, стёршего с лица земли половину о. Суматра.
17 мая 2008 г. Каждый вечер разбираюсь с «Тайной Доктриной». Многое прояснилось. Прочитала в юбилейном сборнике «Елена Блаватская: судьбы и лица…»:
Сильное желание некоторых увидеть Упасику сразу же перевоплощённой вызвало майявическое мышление, ведущее к заблуждению. Упасика должна выполнять полезную работу на высших планах и не может вернуться так скоро.
Елена Блаватская: судьбы и лица…, с. 109
18 мая 2008 г. Утром сон:
1. Я должна сдавать экзамен по какому-то сложному предмету – то ли по механике, то ли по физике. Я рассматриваю листы конспектов и ничего не могу понять, так как не могу сложить то, что там написано, в единое целое. Мучительно пытаюсь вникнуть в смысл написанного, но у меня ничего не получается.
Сон как иллюстрация того, что физический мозг не в состоянии перенести смысл информации из высших слоёв в плотный мир. От того, чем приходится заниматься ночью, когда тело спит, остаются только обрывки воспоминаний.
2. Донецк. От родительского дома отъезжает большая легковая машина. На переднем сиденье сидит мой младший брат, который погиб в 2000 году. Он в красивом светло-серого цвета костюме, в белой рубашке с галстуком. Он выглядит очень хорошо, улыбается и машет мне рукой. Я говорю сестре, что брат проехал в машине. Она говорит: «Да, в костюме, который ему сшила мама».
Светлый костюм – символ тонкого тела более высокого уровня, чем астрал.
Так своими проводниками касается человек тех планов существования, к которым они принадлежат: плотное тело – Земли, астральное – астрала, ментальное – мира мысли и огненное – мира духа. Можно даже отдавать себе ясный отчёт, в каком мире в каждый данный момент пребывает сознание и какому отдаёт предпочтение.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 178
27 мая 2008 г. Во сне видела себя в новых платьях модного фасона. Вначале демонстрировала кому-то платье с цветной вставкой, выполненной в жёлто-коричневых тонах. Платье выше колен, современного силуэта, со сборкой под грудью. Ткань – очень тонкий натуральный шёлк типа китайского, какой продавали у нас в 60-е годы. Я снимаю это платье, а под ним ещё одно – более сдержанного фасона, юбка ниже колена, и оно не такое широкое, как первое. Но самое главное – оно сшито из шёлка сине-голубых оттенков. Символ ментального тела.
28 мая 2008 г. По ТВ передали, что американская актриса Ш. Стоун связала землетрясение в Китае с событиями в Тибете. В результате ей запретили въезд в Китай. В США стали широко проводить тест на отцовство. Оказалось, что почти 30% американских отцов воспитывают детей, к которым генетически не имеют никакого отношения.
Прочитала в «Письмах Махатм» одну фразу, после которой ещё яснее стала собственная задача жизни и то, почему был вальс во сне после написания «На пути от Альфы к Омеге». В XIX веке Учителя ожидали, что кто-нибудь из европейцев или американцев сможет на основании сведений, приведённых в Их Письмах, составить некоторое целостное представление о системе Знаний об эволюции Космоса и человечества. Но никто не смог справиться с этой задачей, поэтому публикация Писем была запрещена, а взамен было дано задание ученикам (чела) и Е.П. Блаватской писать «Тайную Доктрину» под диктовку самих Учителей.
Наши исследования по детонации имели особое значение, так как стали своего рода ключом к пониманию Учения.
29 мая 2008 г. Накануне, когда легла спать, ощутила довольно сильные вибрации в теле. В этот раз они волной прошли от ног к голове. Утром осталось ощущение, что и во сне видела, как энергетический поток прошёл от ног к голове, причём ощущение было очень сильным.
Сон: Я в родительском доме. Ночь. На улице сильный ветер. Я думаю, что может произойти землетрясение, так как ветер слишком сильный. Ищу безопасное место у стен дома, возле двери. Во сне были мысли об оккультных законах. Видела какой-то список, осталось ощущение, что в нём перечислены Космические Законы. Но что конкретно было написано, не запомнила.
Обнаружила, что 22 мая 1972 году Б.Н. Абрамовым была сделана запись о том, что наступило время перелома в течении мировых событий:
Совершаются события чрезвычайной важности. И течение их вне контроля человеческой воли. Какая страшная сила противостояла Новой Стране во время последней великой войны, и всё же победа осталась за Россией. Так и теперь ей предстоит победа во всём, на всех фронтах, внутренних и внешних. Всё победит и преодолеет великий народ с Помощью Нашей. Веру в конечную победу Света храните превыше всего.
Грани Агни Йоги, кн. XIII, 1972 г., 253
В это день Б.Н. Абрамов сделал запись в своём личном дневнике: «22 мая в Москву приехал президент США. Идут переговоры чрезвычайного значения и важности по своим следствиям» (Грани Агни Йоги, 1972 г., 271).
Этот приезд президента США Никсона в СССР совпал со временем нашей учёбы в Москве, мы были тогда на третьем курсе. Это было очень сложное в политическом отношении время, отмеченное войной во Вьетнаме, напряжёнными отношениями с Китаем. Студенты-вьетнамцы, которые учились вместе с нами, были очень недовольны тем, что Советский Союз решил провести переговоры с США, их главным врагом. 22 мая нас, студентов, вывели на улицы Москвы приветствовать президента США. День был солнечный, весенний и почему-то хорошо запомнился. С одной стороны, было неловко перед нашими сокурсниками за то, что мы приветствуем Никсона, а с другой стороны, было ощущение важности момента, связанного с разрядкой напряжённости в отношениях между США и СССР. И ещё примечательное событие этого времени – в августе 1972 года у нас с мужем родился сын.
Ещё записи, сделанные Б.Н. Абрамовым в эти дни:
Сейчас наступило время явного перелома в течении мировых событий. И каждое из них будет завершаться победой сил Света. Космические воздействия Лучей астрологически изменились. Под их благотворным воздействием и будут вершиться дела мира.
Грани Агни Йоги, кн. XIII, 1972 г., 261
Мы были вынуждены применить особые меры к тому, чтобы соглашение состоялось. Кто, как и когда противопоставлял волю свою Нашей, терпел поражение. «Я Победил мир» – формула Света. Даже кажущееся временное торжество тьмы есть уже во вневременном. Ибо временна тьма. Но Свет вечен. Тьма же временна и в сознании человека.
Грани Агни Йоги, кн. XIII, 1972 г., 272
Интересно, что следующий, 1973 год, был отмечен введением в научный оборот термина «синергетика», впервые использованного в докладе профессора Штуттгартского университета Г. Хакена «Кооперативные явления в сильно неравновесных и нефизических системах» (1973 г.). Мало кто тогда знал о записях Б.Н. Абрамова, известных нам сейчас как «Грани Агни Йоги», которые Б.Н. вёл с середины 50-х годов и до самой смерти, наступившей в сентябре 1972 года. Кто читал эти записи, будучи знакомым с синергетикой, мог увидеть, что они насквозь пронизаны синергетическими идеями, идеями самоорганизации, эволюционизма. Удивительно, как всё взаимосвязано, как одно дополняет другое и появляется в соответствующее время!
5 июня 2008 г. Накануне читала «Агни Йогу». Рано утром удивительное, хотя уже знакомое, ощущение во сне:
Комната. Я смотрю на пол откуда-то сверху. Спускаюсь и думаю, зачем мне идти ногами, если я умею летать. Небольшим усилием воли начинаю потихоньку перемещаться по воздуху в комнате и вдруг уже ощущаю себя на просторе. Я мчусь с огромной скоростью, чувствую сопротивление воздуха, как во время быстрой езды на машине. Чувство восторга и радости, так как, во-первых, сам полёт доставляет огромное удовольствие, а во-вторых, впереди внизу вижу среди тумана множество огней – это Москва (Центр!). Я мчусь мимо зданий, станций метро, которые уже не раз видела во сне. Мне кажется, что и эти места, и все города, которые я раньше видела во сне – это более высокий астральный двойник Земли, то место, куда достаточно развитые духи уходят после отдыха в Дэвачане. Скорость полёта начинает уменьшаться, Москва остаётся позади, и я оказываюсь где-то в более простых местах, на периферии. Здесь стоят в ряд торговые киоски, выкрашенные в зелёный цвет. Я пролетаю мимо них и возле одного вижу мою знакомую Д. На ней белая блузка и тёмная юбка – она на службе. Видит меня и говорит, что поговорим позже, так как она занята.
Учитель Начертал на глухой стене контур двери, запертой тяжёлым затвором. Потом Отодвинул засов и Открыл дверь. Потом Сделал знак ученику и Вошёл с ним в неё. Так из плотного мира Вошёл Он в Мир Тонкий, и ученик следовал за Ним. Дверь в Мир Надземный для обычных людей закрыта. Но открыть её можно, если знать как. Новая Эпоха наступит под знаком объединения миров, когда плотные преграды уберутся. Раньше, давным-давно, Мир тот не был так плотно отделён от этого, как теперь. Впрочем, прозрение в тот Мир и отрывочные впечатления о нём имеют и ныне некоторые люди. Если быть внимательным, то не так уж трудно отличить тонкие явления, но надо быть осторожным, чтобы не нарушить насильственно равновесия. Фактически человек живёт в обоих мирах, хотя и не отдаёт себе в этом отчёта. Оба мира не отделимы один от другого. Нужно только уметь разобраться, как осуществляется эта связь и какие явления несут на себе признаки Тонкого Мира.
Грани Агни Йоги, кн. XIII, 1972 г., 259
15 июня 2008 г. День Святой Троицы. Снилось что-то значительное, но из памяти улетучилось. Запомнилось только, что шла в Москве к какому-то зданию вначале с кем-то близким (показалось, что с Б.), а затем одна, так как мой спутник отстал. На входе в здание стоял милиционер и освещал входящих посетителей фонариком (осматривал как страж), но меня он пропустил без осмотра. Я подумала, что так же он должен пропустить и моего спутника.
25 июня 2008 г. Последние дни отмечены различными катастрофами и природными катаклизмами. На Филиппинах прошёл тайфун, в результате перевернулся паром с 845 пассажирами, 32 человека спасено, об остальных ничего не известно.
В Ростове-на-Дону ливень вызвал сильное наводнение. Несколько дней назад подобное явление наблюдалось в Краснодарском крае – ливень шёл всего два дня, а наводнение уже очень серьёзное. Сильные ураган и ливни в Западной Украине. Во Львове возникла паника, когда во время грозы отключились сотовая связь и городское электричество. Вода затопила первые этажи домов. Подобная картина на Кавказе. В Польше среди лета выпал град. В Адыгее на поле появились круги неизвестного происхождения, их площадь составляет несколько гектаров. За несколько лет на этом поле уже седьмое появление кругов.
Для Нас будущее – как открытая книга. И в прошлом Мы Можем читать в рекордах Акаши всё то, что происходило на Земле. Прошлое это безусловно, то есть его нельзя изменить, но условно будущее. Будущее существует в потенциале во всех своих возможностях, и фактором, обуславливающим течение этого будущего, является воля человека. … Человечество вашей планеты и человечество других планет нашей солнечной системы – единая, великая сила вселенского человечества. Все его части должны развиваться последовательно и гармонично в своём великом шествии, или продвижении по звёздам. … Нельзя, чтобы Земля отставала. Всё есть единое. Движение закономерно. Продвигаем эволюцию Земли в полном соответствии с общим течением её во всей нашей солнечной системе. Все светила принимают ярое участие в этой гигантской борьбе за утверждение новой Огненной Эпохи (на Земле), неотделимой части одного великого целого.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 217
26 июня 2008 г. Две ночи подряд снилось что-то, связанное с беседой с каким-то мужчиной, который говорил о гармонии трёх тел в человеке. Но детали беседы не запомнились.
4 июля 2008 г. По ТВ передали о необычной грозе в Тюменской области. Очень высокая интенсивность разрядов, множество шаровых молний – почти в каждом доме. Жители говорят, что никогда раньше такого не видели.
6 июля 2008 г. Перед сном по ТВ посмотрела фильм «Ганибал: восхождение». Подросток, у которого на глазах фашисты убили и съели его маленькую сестру. Выросший юноша посвящает свою жизнь изощрённому мщению, но в результате сам становится очень жестоким – в нём пробуждается «многоголовый дракон». Тьма пожирает тьму, но зло умножает зло. И это зло остановить уже невозможно. От фильма остался очень тяжёлый осадок.
Утром сон в ответ на впечатления о фильме:
В нашей лаборатории идут подготовительные работы к проведению строительных взрывов. Взрыв должен быть массовым, с большим количеством взрывчатого вещества, как при строительстве оросительных каналов. Вижу подготовленный заряд в уменьшенном виде: сложены мешки взрывчатого вещества, а немного выше устроен боевик, выведен детонирующий шнур. Но всё это сделано как-то примитивно. Я вижу, что шнур ненастоящий, это просто муляж, подкрашенная верёвка. Но какие-то мужчины приезжают за взрывчатым веществом, чтобы везти его на место проведения взрыва. Мешок раскрыт, в нём вижу ровные, белого цвета гранулы аммиачной селитры. Селитра – основной компонент взрывчатой смеси, но её можно использовать и просто как удобрение. При избытке содержания она становится ядом. Я чувствую, что селитра будет использована не по назначению, то есть строительный взрыв не будет произведён, так как селитру собираются использовать как удобрение – для умножения зла.
Сон как символ того, что одна и та же энергия может быть использована как на добро, так и на зло. На первый взгляд кажется, что взрыв – это зло, так как несёт с собой разрушение, но строительный взрыв служит разрушению всего ветхого, инертного, неспособного к развитию. Доброта как потворство злу умножает зло.
7 июля 2008 г. Перед сном читала о том, что Манас должен быть озарён светом Буддхи, в противном случае это будет просто злобный интеллект. Размышляла о том, как это можно представить. Утром сон, который произвёл очень сильное впечатление:
1. Я в какой-то незнакомой местности. Нахожусь здесь временно, это что-то типа командировки. Возле меня находится наш пёс, которого я когда-то спасла от смерти (вылечила от чумки), но который спустя год во время эпилептического припадка (оставшегося как осложнение от болезни), случившегося на даче, убежал, куда глаза глядят, и больше не вернулся. Сейчас, во сне, он ластится ко мне; ощущение, что он обнимает меня и что это не собака, а человек, живущий в теле собаки. Мне нужно уезжать, и мне очень больно от того, что придётся бросить здесь пса одного. Такое сильное чувство жалости, что кажется, сердце разрывается. Чувство очень сильное, но оно очень отличается от ощущения, возникающего во сне при общении с близкими людьми. Чувство любви по отношению к близкому человеку обусловлено гармонией аур, а по отношению к животному – это жалость, сочувствие, желание помочь. Можно сказать, что это проявление материнского чувства.
2. Снилось что-то о растениях, о сорванных цветах. Тоже очень сильное чувство жалости.
Кажется, мне было показано, что такое Буддхическая Любовь – Любовь ко всему живому.
13 июля 2008 г. Вчера выехала поездом в Москву. Сегодня снова снился наш пёс:
Я работаю во взрывной лаборатории. Вокруг большой сад. Но нашего пса держат где-то взаперти чужие люди и даже не пускают его погулять на свежем воздухе. Мне его очень жалко, и я говорю, что нужно забрать его к нам, он сможет гулять в нашем саду.
Пока не понятно, с чем связано такое частое его появление в моих снах. Может быть, это ассимиляция энергий разных планов.
15 июля 2008 г. Попутчицы по купе – сплошное испытание. Никогда прежде таких соседей в дороге у меня не было: отъевшиеся, самодовольные, грубые женщины. Я ехала на верхней полке, и мне за трое суток практически не дали посидеть внизу. Моя соседка, чьё место было на нижней полке, сразу развалилась на ней всем своим большим телом, причём почти всю дорогу лежала головой к проходу, так что при всём желании мне сесть было некуда. Вторая соседка почему-то приняла такую же позицию. Но между собой они сдружились. Было ощущение, что эта ситуация – очередное испытание для меня. Постаралась принять её спокойно. Но что же это были за женщины? Где была их душа, способная сочувствовать, сопереживать? Наверное, их ожидает тяжёлое будущее. Женщина такой быть не должна.
На вокзале встретил сын. Дома ждали дети. Они за год подросли, поправились.
18 июля 2008 г. Со старшим внуком съездили в МЦР и Храм Христа Спасителя. Всего лишь год назад только в мечтах представляла, как мы когда-нибудь съездим с ним в Москву и я проведу его по своим любимым местам, и вот мы вдвоём гуляем по Москве! Удивительным образом всё в жизни складывается, неисповедимы Пути Господни! Интересно, что ему понравилась служба в Храме. Потом вспомнила, что два года назад, когда ни у кого из нас даже мыслей не было о переезде сына с семьёй в Москву, мне приснился сон, в котором я видела, что мой старший внук живёт и учится в Москве. Я приехала его навестить. Вижу его совсем маленьким мальчиком, лет шести-семи, но мне говорят, что его здесь уже все знают. Здесь же видела Музей им. Н.К. Рериха, но он более просторный и величественный, чем на самом деле.
И, действительно, в Москве у него сразу сложился круг друзей, хорошие отношения с учителями, да и в целом качество жизни стало совсем другим по сравнению с Бишкеком. Иногда очень полезно менять окружение и начинать жизнь как будто с чистого листа.
22 июля 2008 г. Вчера выехала в Донецк. Вагон новенький, чистый, нормальные соседи, приветливый проводник. Всё совсем не похоже на наши поезда. Даже в плацкартном вагоне работал кондиционер, а в наших поездах в жару настоящая душегубка. После трёх суток в поезде «Бишкек – Москва» эта поездка показалась раем.
На вокзале встретили родственники. Интересно, что выехала из Москвы в православный праздник – Казанской иконы Богородицы. При этом везла ту же икону для племянницы – икону, которую мне привезли из Иерусалима, из Храма Гроба Господня.
23 июля 2008 г. Встретилась со своей племянницей, у которой в прошлом году были серьёзные проблемы на духовном уровне. Она изменилась – поправилась, стала более уверенной в своих видениях. Рассказала, что и тёмные приходили, и «духи умерших в белых одеждах», с кем-то боролась во сне. Ничуть не сомневаясь, верит во всё, что ей обещают её невидимые «учителя». Переубедить невозможно. В который раз пытаюсь разъяснить, что в первую очередь необходимо очищение собственного сознания, но «нет пророка в своём отечестве». Если в прошлом году объясняла, что медиумизм – это не сумасшествие, а контакт с сущностями, населяющими Тонкий Мир, поэтому не нужно этого бояться, а нужно понять, что с этим делать, то в этом году всё повернулось в прямо противоположную сторону – я говорю им об опасностях, связанных с медиумизмом. Но пока всё это не воспринимается, они хотят заниматься целительством, а ясновидение (на самом деле, медиумизм) воспринимают как дар свыше. Рассматривают это как свой бизнес. Всё это заблуждения, которые могут привести к новым кармическим следствиям. Но, оказывается, понять это – всё равно что перепрыгнуть через пропасть.
Неопытность часто упорно тянется к тому, чтобы получить знания, дающие власть, забывая при этом, что такое знание при неочищенном сознании будет скорее проклятием, чем благословением. Поэтому очищение и освобождение от всякого сора – прежде всего. Можно представить себе психические продукты сильного, чёткого, тренированного воображения при отсутствии чистоты и при необузданности астрала. Лучше не знать, чем углублять знание нечистыми руками.
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 50
Подобно Моисею, Давиду и Иораму, имеются медиумы, которые получают сообщения посредством автоматического письма от подлинных планетарных и человеческих духов; и самые лучшие из них не приносят медиумам никакого денежного вознаграждения (Выделено мною. – Н.К.).
Е.П. Блаватская. Разоблачённая Изида, т. 1, с. 666
Адепт, который приготовился к общению с «невидимыми», должен хорошо знать свой ритуал и быть знакомым с условиями, которые требуются для состояния совершенного равновесия четырёх элементов в астральном свете. Прежде всего, он должен очистить сущность и уравновесить элементы внутри круга, в который он хочет привлечь чистых духов, так, чтобы предотвратить вторжение элементалов в эти сферы. Но горе тому опрометчивому вопрошающему, который по незнанию нарушает границу запретной земли; опасности будут подстерегать его на каждом шагу. Он вызывает силы, которые не способен контролировать; он будит часовых, которые позволяют пройти только мастеру. …
Дух гармонии и единства исчезает из элементов, приведённых в беспорядок неосторожной рукой; и потоки слепых сил станут немедленно заражены бесчисленными созданиями материи и инстинктов – злыми демонами теургистов, дьяволов теологии; гномы, саламандры, сильфы и ундины нападут в виде разнообразных воздушных форм на неразумного исполнителя. Неспособные придумать что-либо новое, они обыщут его память до самой её глубины; отсюда следует нервное истощение и ментальная депрессия некоторых чувствительных людей в спиритуальных кругах. Элементалы выносят на свет давно забытые воспоминания прошлого, формы, образы, любимые моменты и хорошо знакомые изречения, давно исчезнувшие из наших собственных воспоминаний, но живо сохранившихся в непостижимых глубинах нашей памяти и на астральных скрижалях вечной «Книги Жизни».
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 271–272
Для них детская забава пробуждать в нас низкие страсти, вносить в общества и народы сумасбродные учения, вызывающие войны, призывы к мятежу, и другие общественные бедствия, и затем свалить всё на «работу богов»… Эти духи проводят время в обмане смертных, создании вокруг них иллюзий и чудес; их величайшей амбицией является то, чтобы выступать в качестве богов и душ (бестелесных духов).
Боги, ангелы и даймоны, также как и души, могут быть вызваны путём призывания и молитв… Но если во время теургического действа происходит ошибка, – берегитесь! Не воображайте, что вы общаетесь с благодетельными божествами, которые отвечают на вашу искреннюю мольбу; нет, ибо это – злые даймоны, только под личиной добрых, ибо элементарии часто прикидываются добрыми и делают вид, что они принадлежат к гораздо более высокому рангу, чем они занимают на самом деле. Их выдаёт хвастовство.
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 270
24 июля 2008 г. Украина готовится к торжествам, посвящённым 1020-летию Крещения Руси. В то же время власти Украины поддерживают раскольнические настроения, внедряемые в среду верующих:
Власти Украины оставляют в тени предстоящий визит в Киев и Донецк Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (26–30 июля), но предстоятель Русской православной церкви не откажется от поездки, чтобы вместе с ожидающей его украинской паствой отпраздновать 1020-летие Крещения Руси, заявил сегодня в интервью РИА «Новости» глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.
«Совершенно очевидно, что государственные власти Украины делают специальный акцент на визите Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея, оставляя в тени посещение Киева Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. Такого количества баннеров с изображением Патриарха Варфоломея, каким сегодня расцвечен Киев, я не припоминаю с советских времен, когда с каждого перекрестка на нас взирали партийные вожди», – сказал митрополит Кирилл, отвечая на вопрос о сложной ситуации в преддверии визита. …
«Этот явный перекос свидетельствует о политических предпочтениях нынешнего руководства Украины, которые, как нам кажется, не в полной мере соответствует предпочтениям самого украинского православного народа», – отметил собеседник агентства.
26 июля 2008 г. Прочитала в Гранях Агни Йоги, что астрал – это темница для духа. В ответ увидела сон:
1. Я нахожусь в общежитии какого-то профтехучилища (ПТУ). Разговариваю с комендантом, толстой грубой женщиной, о близком мне человеке, который должен находиться у них. Я спрашиваю о нём, а она недовольным тоном отвечает, что с ним сплошные проблемы, вот сейчас, например, у него украли аванс, который ему выплатили. То есть она недовольна тем, что по отношению к нему кто-то поступил плохо. Я это воспринимаю как парадокс и решаю пойти к директору ПТУ, чтобы он принял соответствующие меры. Директор сидит в большой комнате на некотором возвышении, здесь же, немного в стороне, сидят учащиеся этого училища. Одна из девушек, лицо которой побито оспой (медиумизм как инфекция), льнёт ко мне, прижимается; ей очень хочется быть ко мне ближе. Мне её очень жалко, но я ничем не могу ей помочь, так как она пока учащаяся ПТУ. Я говорю директору о том, что меня к нему привело. Он отвечает, что я должна написать заявление, подробно всё изложить, потом это заявление рассмотрят и т.д. То есть возникает перспектива длительной бюрократической процедуры, а не мгновенной помощи. Я резко встаю и ухожу с мыслью: «Неужели я сама не в состоянии помочь близкому человеку и компенсировать ему этот украденный аванс!» Сомнительная помощь этого директора мне не нужна.
2. Выхожу на улицу, иду вдоль стены здания, в котором только что была. В окно, как рыбы из аквариума, выглядывают, тянутся ко мне молодые девушки – ученицы ПТУ. Среди них и та, что льнула ко мне, хотела быть как можно ближе. Но через стекло мы уже не слышим друг друга.
3. Я оказываюсь в своей лаборатории. Приходит какая-то женщина и очень эмоционально говорит мне о чём-то. Я её прерываю со словами: «Вы меня не за ту принимаете. Прочитайте на двери лаборатории, кто я такая». Я знаю, что там написано: «Профессор, доктор технических наук, заведующая лабораторией». То есть, несмотря на то, что я нахожусь в астрале (сфере эмоций), я – представитель ментального уровня. И я здесь работаю.
Восприняла сон как символ того, что с более высокого уровня можно спускаться в астрал без вреда для себя, но тем, кто по своему развитию ещё находится в этой сфере, наверх выйти невозможно, пока не будут получены соответствующие знания и опыт.
Конечно, бывают и неплохие влияния из Тонкого Мира, но они допустимы, только когда они контролируются очень высоким Духом, иначе они тоже могут стать вредными. Человек может утратить свою волю и сделается послушным орудием своего руководителя. Но укрепление мужественной воли есть первая задача каждого Учения.
Е.И. Рерих. Письма, т. VI, с. 201
26 июля 2008 г. На Украину для участия в предстоящих торжествах прибыл Алексий II. Позже прочитала в Интернете о том, как разворачивались события в эти дни:
Превозмогая болезнь, наперекор врачам, Патриарх Алексий II прибыл в Киев в июле 2008 г. на празднования, посвященные 1020-летию Крещения Руси, в сущности, отдавая последние силы делу сохранения единого православного русского народа. Краткой его встречи с Патриархом Вселенским Варфоломеем оказалось достаточно, чтобы отхлынула волна псевдомессианских грёз В. Ющенко о «поместной» украинской церкви.
А народ, встречавший своего, русского Патриарха, скандировал «А-лек-сий!» и вздымал над головами плакаты с его портретами. Народ ликовал, повсюду разворачивая транспаранты «Наш Патриарх — Алексий!» Это был ответ на выкрики начала 1990-х, когда недавно избранному Патриарху у Софийского собора Киева молодчики кричали «Геть московського попа!» Наверняка те выходки ненавистников русского единства отняли толику здоровья у нашего Патриарха.
Православные Украины благодарны Его Святейшеству, что он превозмог запреты врачей и отправился с пастырским визитом в колыбель Русского православия — на Украину. …
Продолжают волновать умы, сплачивают миллионы наших соотечественников знаменательные слова, которые Патриарх Алексий произнес в своем поздравлении после совершения Божественной литургии на Владимирской горке: «Усердием и подвигом святого равноапостольного князя Владимира водою и Духом была просвещена Русская земля. Со временем свет этого Крещения распространился от Балтики до Дальнего Востока, от северных морей до пустынь Средней Азии. Это стало возможно, потому что из множества племён в Киевской купели родился один благочестивый и сильный христианский народ».
М. Славко. Старший пастырь. Памяти Святейшего Патриарха Алексия II http://www.voskres.ru
27 июля 2008 г. В один из последних дней православный батюшка на украинском телевидении вещал с экрана о конце света. Бедные люди, которые каждое его слово принимают за истину. Всё очень грубо, ортодоксально: всеобщая смерть, воскрешение, ад, рай…
Сегодня ночью выехали в Днепропетровскую область на базар, где торгуют мои родственники. Ночь оказалась поистине апокалиптической: зарницы и молнии со всех сторон, не видно ничего, кроме дороги в свете фар машины и молний в небе. Грома не было слышно, но молнии как будто потрясали все небеса: поперечные, продольные, зигзагообразной формы… Зрелище незабываемое – прекрасное и жуткое, словно Гнев Божий обрушился с небес. Интересно, что некоторые разряды молний били по нескольку раз в одно и то же место. Грозой была охвачена вся половина неба со стороны Западной Украины. Чувствовалось, что где-то далеко идут очень сильные дожди. Но там, куда мы ехали, не выпало ни одной капли.
Вечером по ТВ передали, что в пяти областях Западной Украины прошли сильнейшие дожди с грозами, которые вызвали небывалое наводнение. Стихия затронула Ставрополье, Одесскую область и Молдавию. Предварительный ущерб на Украине оценён в 3–4 млрд гривен.
О сопутствующих этому потопу событиях прочитала в Интернете:
В Киеве, на Владимирской горке, у подножия памятника святому Владимиру сегодня прошла праздничная литургия в связи с празднованием 1020-летия крещения Киевской Руси, сообщает NEWSru.ua. Божественную литургию проводили Вселенский Патриарх Варфоломей I, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасиос, архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним. На литургии присутствовал президент Украины Виктор Ющенко, приветствовавший патриарха Варфоломея троекратным поцелуем, а Алексия II – кратким рукопожатием.
Во время прохода Вселенского Патриарха Варфоломея I и Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к месту проведения литургии сторонники Патриарха Московского скандировали: «Алексий! Алексий!». Киевский ОМОН и милиция утром в воскресенье перекрыли доступ на Владимирскую горку, где совершал литургию патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Верующие были вынуждены молиться прямо на улице, перед выстроившейся милицией. Многие во время литургии стояли на коленях, некоторые держали плакаты: «Автокефалии – нет!». Как сообщила накануне газета «Коммерсантъ», несколько дней, предшествующих празднику, в украинской столице шла настоящая «портретная война». Активные прихожане Украинской православной церкви Московского патриархата вывешивали плакаты с портретом Алексия II и надписью «Украина приветствует своего патриарха». Плакаты неизменно исчезали, а спустя несколько часов появлялись вновь. 27 июля 2008 г.
http://palm.newsru.co.il
28 июля 2008 г. Вода в затопленных районах Западной Украины продолжает прибывать. Возникла угроза прорыва дамбы Днестровской ГЭС. Люди продолжают спасаться от воды на верхних этажах домов. Создалась угроза оползней, так как леса на склонах вырублены.
Патриарх Алексий II собирался посетить Донецк, однако программа его пребывания на Украине была сокращена, как сказано, по настоянию врачей. Ранее сообщалось, что его визит на Украину будет длиться до вечера 30 июля. В этот день Патриарх собирался вылететь из Донецка в Москву.
30 июля 2008 г. Сделала открытие, что дуализм сложного явления для некоторых людей является непреодолимой проблемой. Только сейчас по-настоящему поняла, что не зря в Учении Живой Этики этому аспекту уделяется так много внимания. То, что одним представляется совершенно естественным, для других становится чем-то абсурдным, нелепым. Многие люди скорее склонны абсолютизировать понятия, чем осмыслять их относительность. Оказывается, труден (если не сказать, что невозможен) синтез для таких людей. Они не могут понять, например, что добро в своём переразвитии может превратиться в зло и, наоборот, разрушение в некоторых случаях может обернуться добром.
Днём с родственниками много говорили о медиумизме, об опасностях, подстерегающих неопытного человека, о необходимости очищения. Сколько раз во сне мне символически было показано, что в первую очередь – очищение, очищение, очищение! Утром сон в ответ:
Большой двор в современном микрорайоне. На земле полно природного мусора – сухих листьев, мелких веток. Я никакого отношения к этому двору не имею, я просто проходила мимо, но, тем не менее, беру в руки швабру с мокрой тряпкой и начинаю мести двор. Через некоторое время подходит мужчина примерно моих лет и говорит, что хочет помочь мне. Он берёт у меня из рук швабру и сметает мусор. Я радуюсь, что он решил принять участие в наведении порядка, но моя радость оказывается преждевременной, так как выясняется, что это попросту входит в его обязанности – он дворник. Тут приходит молодая девушка, и мужчина всё бросает и идёт к ней. Они идут к какому-то щиту (типа рекламного) и на нём что-то вместе рисуют краской. Кажется, они изображают что-то типа перевёрнутой восьмёрки ∞. С одной стороны, это бесконечность, но, с другой – замкнутость на себя. Мужчина и девушка любят друг друга (не как мужчина и женщина, а скорее, как отец и дочь), заняты общим делом, но область их интересов ограничена только этим небольшим щитом. Мусор убирать никто из них не собирается. Я ухожу от них, и этот двор уже трансформируется в большую аудиторию. За мной идёт этот мужчина-дворник, чтобы закрыть дверь. Я уже воспринимаю его не как дворника, а как студента, и говорю ему: «Нужно любое дело стараться делать как можно лучше». Он, оправдываясь, говорит, что они со временем собираются отсюда уехать. Но я ещё раз строго говорю ему: «Ты должен любое дело делать как можно лучше».
Восприняла этот сон как ответ на ситуацию с моим братом и племянницей.
Избегайте инертности, пассивности и половинчатости во всём. Пассивность здесь следует понимать в смысле медиумистичности и безволия, когда сознание отдаётся на волю прихоти волн жизни, не пытаясь противостать им и с ними бороться. … Безвольный психизм и огненная, чуткая и зоркая восприимчивость Агни Йога – антиподы различных состояний человеческого сознания, но не полюса родственных противоположностей. Так противоположным началом Света будет Хаос, но не тьма в вашем планетном масштабе. Свет и Хаос – космичны. Иерархия тёмных – удел одной лишь Земли.
Грани Агни Йоги, 1957, 229
Первый и наиболее важный шаг на пути к оккультизму – это понять то, как согласовать ваши мысли и идеи с вашими пластическими возможностями. … в противном случае вы совершаете поступки, посредством которых может создаваться дурная карма. Никто не должен входить в оккультизм или даже прикасаться к нему, пока он не познакомился в совершенстве со своими собственными силами, и пока он не узнал, как соразмерить их со своими действиями. И он может сделать это только путём глубокого изучения философии оккультизма, прежде чем начать практические занятия. В противоположном случае несомненно, что ОН ОКАЖЕТСЯ ВО ВЛАСТИ ЧЁРНОЙ МАГИИ.
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 424
1 августа 2008 г. Днём попросила свою племянницу, чтобы она задала своим «наставникам» некоторые вопросы о Шамбале, о Братстве. Она сказала, что ей не ответят, так как, по их мнению, ей этого знать не нужно. Я настояла, чтобы она спросила. Она спросила, но ответа не получила. В то же время сказала, что ей запретили читать «Грани Агни Йоги» (один из томов я ей привезла). Библию не читала и не хочет читать, её многое в ней пугает.
Для меня стало ещё яснее, что язычество – это поклонение силам Природы, а христианство – осознание Бога в себе. Но медиумизм, так, как мы его понимаем, – это одержание.
2 августа 2008 г. Во сне видела, что в какой-то комнате складываю в стопку пустые цветочные горшки (как после оконченной работы). Значит, все растения пересажены в новую почву.
3 августа 2008 г. Сон:
1. Нахожусь возле высотного дома в Москве. Я приехала сюда в командировку. В лифте поднимаюсь на самый верхний этаж. Дух захватывает от этой высоты. Ощущение, что раньше здесь не бывала никогда. Пока я ездила наверх, на нижнем этаже у меня украли сумку, но мне говорят, что можно очень просто узнать, кто это сделал – существует определённая шкала для людей, по которой можно узнать, способен человек украсть или в принципе не может этого сделать. Поэтому круг тех, кто мог украсть, вполне определён.
2. Университет, который воспринимаю в своих снах как Центр. Навстречу толпой идут студенты. Меня сопровождает молодой мужчина. У него в руках книга. Мы подходим к стадиону. Чтобы пройти дальше, нужно подняться по ступеням. Я поднимаюсь по ним одна. Мой спутник куда-то исчез. Ступени превращаются в слишком узкую дорожку, дальше подниматься по ней невозможно, и я перехожу на соседнюю дорожку. Теперь я уже спускаюсь по ступеням, с удовольствием протянув руку вновь возникшему рядом со мной мужчине с книгой. При спуске ощущение лёгкости, радости, я не схожу, а слетаю –ведь у меня такой Спутник! С другим мужчиной, подошедшим ко мне, общаться отказываюсь. В это момент я теряю из виду моего Спутника с Книгой, но я уверена, что мы с Ним встретимся, когда придёт время.
Мужчина с Книгой – символ Иисуса Христа. Ступени – символ Иерархии, но в то же время это символ эволюционного восхождения и последующего нисхождения в плотный мир для выполнения задачи. Успешно восходить и спускаться можно только в сопровождении Высшего Я. При утрате единства со своей высшей природой человек рискует поддаться соблазнам, которые неизменно будут преследовать его при спуске в плотный мир.
Пришла к выводу, что для мужчины более естественно воспринять своё Высшее Я (Божественную Душу) в виде Небесной Девы, Божественной Женственности (как это было у Вл. Соловьёва), а для женщины – в виде Христа, Учителя, Божественного Жениха, хотя и в том, и в другом случае речь идёт об одном и том же: Буддхи = Христос = Высшее Я. Когда в церкви верующему мужчине предлагают представить себя, согласно евангелию, в виде невесты Христовой, приготовившей свой дом к приходу Жениха, ему очень трудно, а иногда и просто невозможно принять такую несвойственную для себя роль. Представление о двойственном аспекте Высшего Я позволяет безболезненно разрешить эту проблему.
4 августа 2008 г. Странный сон:
Я стою в одной шеренге с какими-то мужчинами. Мы – пленные. Перед нами стоят фашисты. Один из них направил на нас дуло автомата, и я энергетически очень сильно чувствую это оружие, черноту ствола, направленного на меня. Ощущение, что за нами следят так пристально, что стоит сделать шаг влево или шаг вправо, как тут же последует расстрел. Приходит мысль, что нас могут заставить сказать: «Да здравствует великая Германия!». Я думаю, что могу так сказать, отождествляя Германию с Ницше, Гёте, Шопенгауэром, Гегелем… Но могут потребовать, чтобы я сказала: «Да здравствует фашистская Германия!». И эту фразу ни с чем положительным отождествить нельзя даже для собственного спасения. И вслух произнести это нельзя, так как слово – энергия. Фашизм как символ развитого интеллекта, не озарённого Светом Буддхи – интеллекта, не способного к Любви. О силе мысли позже прочитала в «Письмах Махатм»:
Вы просите обучать вас истинной науке – оккультному аспекту известной стороны Природы, и это, вы полагаете, столь же легко выполнить, как и просить об этом. Вы, видимо, не осознаёте те огромные трудности в образе передачи даже основ нашей науки тем, кто обучались по обычным вашим методам. Вы не осознаёте, что чем больше вы владеете последними, тем меньше вы способны инстинктивно понять первые, ибо человек может мыслить лишь вдоль своей привычной колеи, и если только он не обладает смелостью зарыть её, и проложить для себя новую, он волей-неволей вынужден продвигаться по старому направлению. Позвольте мне привести несколько примеров. В согласии с точной наукой вы обычно постулируете лишь одну космическую энергию, и не видите разницы между энергией, израсходованной путником, отбрасывающим в сторону ветку, заграждающую его путь, и учёным – исследователем, который расходует такое же количество энергии, приводя в действие маятник. Мы же видим, ибо знаем, что между этими двумя огромная разница. Первый без пользы растрачивает и рассеивает энергию, второй концентрирует и накопляет её. И здесь, пожалуйста, поймите, что я не имею в виду их относительную полезность, как можно было бы подумать, но лишь тот факт, что в одном случае налицо лишь грубая сила, выброшенная без какой-либо трансмутации этой грубой энергии в более высокую потенциальную форму духовной движущей силы, а в другом – как раз последнее. Прошу вас не считать меня смутным метафизиком. Идея, которую я желаю сообщить вам, такова: результатом высочайшего размышления в научными вопросами занятом мозгу является образование утончённой формы духовной энергии, которая, в космической деятельности, способна производить неограниченные результаты; тогда как автоматически действующий мозг содержит, или накапливает в себе, лишь известное количество грубой силы, бесплодной для пользы индивидуума или человечества. Человеческий мозг является неистощимым производителем наиболее тонкого качества космической энергии из низкой грубой энергии Природы; и совершенный адепт превратил себя в центр, из которого излучаются потенциальности, которые порождают корреляции за корреляциями на протяжении грядущих эонов времени. Это ключ к тайне его способности проецировать и материализовать в видимом мире формы, которые его воображение построило из инертной космической материи в невидимом мире. Адепт не создаёт чего-либо новое, но лишь приспосабливает и действует с материалами, которые Природа держит наготове вокруг него, и материалом, который на протяжении вечностей, прошёл через все формы. Ему следует лишь выбрать ту форму, которую он желает, и вызвать её обратно в объективное существование. Разве это не будет звучать для кого-нибудь из ваших «учёных» биологов как фантазия сумасшедшего?
Письма Махатм, с. 30–31.
… мы усматриваем огромную разницу между двумя качествами двух равных количеств энергии, израсходованной двумя людьми, один из которых, предположим, находится на пути к месту своей ежедневной спокойной работы, а другой – направляется предать своего собрата в полицейский участок, в то время как люди науки не видят тут никакой разницы; и мы – не они – видим определённую разницу между энергией в движении ветра и в движении вращающегося колеса. И почему? Потому что каждая мысль человека при выявлении переходит во внутренний мир и становится активной сущностью путём присоединения, мы могли бы назвать это срастанием, к элементалу – то есть, к одной из полуразумных сил в царствах. Она продолжает существовать как активная сущность – порождённое умом существо – больший или меньший период, пропорционально начальной интенсивности мозговой деятельности, породившей её. Так, добрая мысль остаётся как активная, благотворная сила, злая мысль – как злобный демон. И таким образом, человек постоянно заселяет свой поток в пространстве миром своего же порождения, наполненным порождениями его увлечений, желаний, импульсов и страстей; – поток, который реагирует на любую чувствительную или нервную структуру, соприкасающуюся с ним, пропорционально его динамической интенсивности. Буддист называет это своей «Схандба»; индус именует это «Карма». Адепт выделяет эти формы сознательно, другие люди образуют их бессознательно. Чтобы быть успешным и сохранить свою силу, адепт должен пребывать в одиночестве и более или менее внутри своей собственной души. Ещё меньше точная наука сознаёт, что, в то время как занятый строительством муравей, трудолюбивая пчела, вьющая гнездо птица аккумулируют, каждый своим скромным образом, столько же космической энергии в её потенциальной форме, сколько Гайдн, Платон или пахарь, проводящий свою борозду – своим, охотник, убивающий ради своего удовольствия или выгоды, или позитивист, прилагающий свой интеллект, чтобы доказать, что + x+ = –, тратят и рассеивают энергию не меньше тигра, который бросается на добычу. Все они обкрадывают Природу вместо обогащения её, и всем им соответственно степени их разумности придётся ответить за это. Точная экспериментальная наука не имеет ничего общего с нравственностью, добродетелью, филантропией – поэтому она не может претендовать на нашу помощь, пока не сольётся с метафизикой. Будучи лишь холодной классификацией фактов вне человека, и существуя до и после него, её сфера полезности обрывается для нас у внешней границы этих фактов; и всё, касающееся выводов и результатов для человечества из материалов, полученных её методом, её мало интересует… Для неё тепло есть лишь вид движения, и движение порождает тепло, но почему механическое движение вращающегося колеса должно метафизически обладать большей ценностью, чем тепло, в которое оно постепенно превращается – это ей ещё предстоит открыть.
Письма Махатм, с. 32–33
4 августа 2008 г. Ездили с братом на машине в Докучаевск, а потом в Велико-Анадольский лес. В Докучаевске прошлись по местам, где когда-то жила и работала в течение двух лет. Санэпидстанцию уже давно перенесли в районный центр; гостиница, Дворец культуры стоят на месте. Здесь же, на площади, памятник В.И. Ленину. В городском парке появилась примета времени правления В. Ющенко – памятник жертвам голодомора.
5 августа 2008 г. Сон:
1. Неярко освещённая комната. Здесь находится мой муж. Он грустит, так как ему нужно уходить. Я утешаю его, говорю, что мы встретимся, когда придёт время (вначале собиралась сказать, что мы скоро встретимся, но тут одумалась, так как мне не дано знать, когда придёт это время).
2. Мы с Б. обсуждаем, как помочь мужчине, который умер и лежит перед нами. Я думаю, что ему нужно помочь отправиться в космос (наверное, это символ более высокого плана), но у нас ничего не получается. Я вижу, что у него во рту большой моток чёрных ниток (вместо серебряной нити), поэтому ему пока остаётся только сон.
Когда проснулась, рассказала сон сестре и сказала, что нужно посмотреть «Новости» – что-то случилось. Оказалось, что умер А. Солженицын. Видимо, он слишком большую часть своей жизни посвятил описанию ужасов сталинских репрессий и этим сам закрыл себе дорогу к Высшим Сферам. Причина – накопление империла. Вспомнила Ницше: «Нельзя слишком долго глядеться в бездну, иначе бездна отразится в тебе».
В гневе и раздражении человек считает себя сильным – так по земному соображению. Но если посмотреть от Тонкого Мира, то человек раздражённый особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких сущностей, питающихся эманациями гнева. Кроме того, он открывает затвор свой и позволяет читать мысли даже низшим сущностям. Потому состояние раздражения не только недопустимо как производство империла, но и как Врата для низших сущностей.
АУМ, 331
Если исследовать пространственные осадки в городах, то можно найти среди ядовитых веществ нечто, подобное империлу. Осторожно наблюдая этот яд, можно убедиться, что он есть империл, выдыхнутый злобным дыханием. Несомненно, дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно предвидеть, сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла может составить новые сочетания ядов при огромных скопищах народа! Оно будет усилено разными испарениями разлагающейся пищи и всевозможных отбросов, которые валяются на улицах даже столиц. Пора позаботиться о чистоте задворков. Чистота нужна и на дворе, и в человеческом дыхании. Империл, выдыхаемый раздражёнными людьми, есть та же грязь, тот же отброс постыдный. Необходимо протолкнуть в людское сознание, что каждый отброс может заражать близких. Отброс нравственного разложения хуже всех извержений.
АУМ, 293
Каждый раздражающийся, наверно, легко согласится с этим разъяснением и немедленно допустит раздражение ещё горшее, – такова природа обычного земного существа. Можно удивляться, как легко они соглашаются, чтобы тем легче отступить. При этом будут измышлены необычные оправдания. Может быть, самый Высший Мир окажется виноватым в беспорядочном сознании легкомысленного жителя Земли! Удивительно наблюдать, как обвиняют Высший Мир во всех своих проступках! Так можно видеть, насколько самые простые истины нуждаются в повторении.
АУМ, 331
8 августа 2008 г. Грузия ночью развязала войну с Южной Осетией. Массированный обстрел Цхинвала. Разрушено много жилых домов, административных зданий.
Война начата в день открытия Олимпийских игр в Китае. Это преступление со стороны М. Саакашвили. То, что происходит, похоже на фашизм.
Из Интернета узнала, что в ночь на 1 августа в Дом–Музей Е.П. Блаватской было брошено две бутылки с зажигательной смесью. Пожар удалось локализовать. На фото видно, что следы пожара на полу остались именно в той комнате, где проходила наша прошлогодняя встреча. Кому-то не даёт покоя имя Е.П.Б.
11 августа 2008 г. Сон:
1. Я нахожусь у себя в комнате, но где-то под потолком, над диваном. Мысль, что я могу летать. Я уже лечу над поверхностью земли. Поднимаюсь выше, сначала двигаюсь медленно, а потом всё с большей и большей скоростью. Радость от скорости полёта. Внизу вижу много разноцветных сияющих огней. Очень красиво. Потом скорость начинает снижаться, и я опускаюсь на землю.
2. Кто-то из родственников упрекает меня в том, что у меня в комнатах много картин Н.К. Рериха (хотя я только собираюсь их повесить и никто об этом ещё не знает). Ему кажется, что они вызывают слишком сильное напряжение. Но я настаиваю на своём. Снова размышляла об увлечении людей медиумизмом, колдовством. Прочитала в Евангелии от Марка:
… Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит от него, то оскверняет человека. … Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища. Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.
От Марка, гл. 7, 15–23
Целители, ворожеи обычно оправдывают себя тем, что ходят в церковь, обвешиваются иконами, всё делают из любви к людям. Наверное, они и сами верят во всё это. Только знания у их «архангелов» очень ограниченные, хотя в некоторых вопросах и превышают знания человека.
Когда Сатана просит вас обратить его, берегитесь, чтобы он не обратил вас. Когда Сатана показывает вам Сверхчеловека, даже самого Христа, сперва убедитесь, что этот его Христос – не Антихрист; убедитесь в том, что Он полон сострадания, что Его сердце скорбит о горестях и несовершенствах мира, что Его терновый венец действительно свидетельствует о Его самопожертвовании ради человека, а не просто служит Ему украшением.
Э. Баркер. Письма живого усопшего, с. 346–347
Сущность человеческая напитывается теми вибрациями, или эманациями среды, которая его окружает, только сильные духи напитывают сами эту среду и не поддаются её влиянию, но, наоборот, сами влияют на неё. Участь же большинства – подчиняться. Конечно, влияют все и все вносят что-то своё, но обычно в унисон с этим окружением, как бы созвуча с ним на задаваемой им ноте. «Муж», не идущий на «совет нечестивых», уклоняется от воздействия вибраций определённого порядка, которые иначе проникли бы в его микрокосм и произвели бы на него отрицательное воздействие. В сознании долго звучит то, во что оно погружается внешне. Надо или быть сильным настолько, чтобы нейтрализовать это влияние, или же от него уклониться, если сил ещё не хватает. … в случае тёмных воздействий и невозможности их нейтрализовать следует избегать опасности ставить себя под определённый и точный удар тёмных. Человек дышит, впитывая в себя аромат или зловоние окружающего, дышит каждою порою тела. Уши, глаза, все оболочки вбирают в себя из этого окружения то, чем оно наполнено. Из грязного водоёма можно зачерпнуть лишь грязную воду. … Надо повысить идейность объединений людских, надо дать пищу душе, её возвышающую и облагораживающую. … Быть сильным не всем по плечу. Но даже и сильные духи испытывают глубокую печаль, видя, чем наполнено то, что находится вокруг человека. Вопрос этот важен необычайно. Ведь человек питается окружающей его средой. И если излучения её ядовиты, отравление неизбежно. Каждый яд имеет противоядие, с каждым отравлением можно бороться и нейтрализовать его следствия, если воля стоит на дозоре.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 230
12 августа 2008 г. Сегодня день рождения Е.П. Блаватской. Собиралась провести этот день в Днепропетровске. Ещё в Бишкеке приготовила материалы, которые собрала о П.А. Гане (книги, фотографии, сканкопии архивных материалов), созвонилась с Е.В. Аливанцевой о встрече в Доме-Музее Е.П. Блаватской и её семьи. Постаралась всё заранее предусмотреть, так как на 15 августа у меня уже взят билет в Москву. Родственники обещали организовать мою поездку в Днепропетровск, но так сложилось, что машина у них вышла из строя и они договорились со своим приятелем, с которым я тоже была хорошо знакома, отвезти меня. Неплохой человек, опытный водитель, хотя, как и многие на Украине, в свободное от работы время увлекающийся алкоголем. Вроде бы всё складывалось хорошо, но за несколько дней до предполагавшейся поездки вдруг увидела, что наш знакомый начал прилаживать к своей машине большую картинку-наклейку с изображением дьяволиц – полуголых девиц с рожками. Я стала просить его снять эту наклейку, но он, хотя и был совершенно трезвым, начал сопротивляться этому, причём очень агрессивно, грубо (на словах, конечно), чего раньше в обращении со мной никогда себе не позволял. Тогда я сказала категорически, что на этой машине я с ним в Днепропетровск не поеду. Его ответ, который меня совершенно обескуражил: «Это ваши проблемы». От этих слов было ощущение, что мне плюнули в душу. Расстроившись, ушла в дом, чтобы не видеть этого безобразия. Через некоторое время он пришёл извиняться, стал передо мною на колени (т.к. я сидела на стуле) и спросил, почему же ему нельзя было приклеить эту картинку (ему она понравилась, и он в своём поступке не видел ничего предосудительного). Я объяснила. У него был такой виноватый вид, что мне стало очень жалко его, и я, конечно, всё ему тут же простила. Картинку он снял, но в Днепропетровск мы так и не попали: машина сломалась, и потом он несколько дней безуспешно провозился с ней, пытаясь отремонтировать. И каждый раз, когда казалось, что всё уже в порядке, стоило только выехать за ворота, как машина почти сразу снова ломалась. Сам он чуть ли не до слёз расстроился от того, что так подвёл меня.
Конечно, было очень досадно, что я не смогла попасть в Днепропетровск и назначенная встреча не состоялась. Материалы пришлось отправлять по почте. Сразу же после конфликта из-за наклейки ночью увидела сон, один из сюжетов которого потряс меня до глубины души:
1. Вижу растения в горшках, которые цветут необычными цветами зелёного цвета. Их необычность в том, что это не совсем цветы, а какие-то живые сущности. Цветы уже давно никто не поливал, не ухаживал за ними. Я беру их к себе в лабораторию, чтобы полить и пересадить. Корни у растений грубой формы, в виде длинных плоских полос. Одни из них совсем гладкие, без мелких корешков, другие слишком длинные. Я некоторые корни обрезаю, а те, которые без мелких корешков, убираю совсем. Пустых горшков для всех корешков не хватает, поэтому часть из них я подсаживаю к другим растениям. Захожу в лабораторию через какое-то время и вижу, что некоторые растения поникли, привяли, но зато те, которые стояли на окнах, чувствуют себя нормально. Я думаю, что все растения нужно срочно полить. Прошу девушку, находящуюся в этой комнате, принести воды, но она не может этого сделать, так как очень занята: перед ней на каком-то возвышении типа низкого широкого стола ползают несколько детишек-грудничков. Они очень энергичные, ползают очень быстро, поэтому за ними нужно очень внимательно присматривать. Значит, мне самой придётся идти за водой.
Сон о новом сознании, которое выращивается в Тонком Мире. Но мы должны здесь, в плотном мире, позаботиться о его «поливе» духовными водами. Одновременно идёт разделение сознаний по способности и неспособности к дальнейшему развитию. Духовное знание ускоряет процесс роста, но только в том случае, если накопления позволяют. Вспомнилась фраза из Евангелия: «Дам много, было бы к чему приложить».
Для того чтобы получить, надо обязательно принести самому что-то, чтобы было к чему приложить. Если прикладывать не к чему, то получение состояться не может. Об этом часто забывают хотящие получить. Но Закон неизменен, и нарушение его невозможно. Если же дать не принесшему ничего, даяние прольётся напрасно. Ведь Сказано же, что у неимущего будет отнято и то, что имеет. Но люди проходят без внимания мимо того, что им нежелательно знать. А Закон точен и ясен. Если хотите получить, приносите каждый раз хотя бы малейшее, чтобы было к чему приложить.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 456
2. У меня появился жених. Я не очень настроена на брак с ним. Более того, вижу его рядом с другим мужчиной, с которым, как мне кажется, его связывают интимные отношения. Они оба одеты в чёрное. Оказывается, что они состоят в браке друг с другом и скрывать этого не собираются (когда проснулась, восприняла это как символ одержания). Я не понимаю, о каком же замужестве может идти речь с этим гомосексуалистом. Я сопротивляюсь его ухаживаниям. И тут мне говорят, что у моего предполагаемого жениха есть дочь. Она сирота при живом отце, так как мать её умерла, а отец ею не занимается. Вдруг вижу, что эта девочка заходит ко мне в комнату. Ей лет восемь–десять, она одета очень скромно, почти как монашенка, и внешне похожа на девушек из русских народных сказок – в длинной юбке и с атласной лентой на голове. Она очень грустная, смотрит на меня огромными глазами и вдруг произносит: «Мама!» Она точно знает, что я ей не мать, но ей так сиротливо, что она назвала матерью меня. И я глаз не могу оторвать от этого дивного ребёнка. Сердце наполнилось грустью, нежностью и огромной любовью к ней.
На этом месте проснулась. Сон потряс. Показалось, что это был символ высшего Я человека – луча Вселенской Божественной Души, которая живёт в сердце каждого человека, каким бы чёрным и грубым не было его физическое тело. От человека зависит, будет ли его духовная душа сиротой или для неё откроется возможность установить единство со своей Божественной Матерью. Где-то в Учении читала: «Человек – Великая Сирота».
Только теперь стал понятен смысл этого выражения. Вспомнила и поняла слова Е.П. Блаватской, сказанные ею об одном из её знакомых: «Я его настолько сильно люблю, насколько сильно он меня ненавидит». Когда видишь духовную душу человека (как говорится в Учениях, это и есть настоящий человек), и видишь, как она прекрасна, начинаешь прощать многие слабости его человеческой душе. И в то же время становится бесконечно жаль эту Сироту – Узницу, запертую в материальной клетке физического тела.
Интересно, что через некоторое время наш приятель бросил пить. Сам принял решение и сам бросил, а окружающие всё пытались отправить его снять порчу к какой-нибудь местной «бабке». Когда есть сила воли и понимание ситуации, человек может самостоятельно освободиться от любой зависимости.
20 августа 2008 г. Сон:
1. Во сне я ученица – упасика. Поручение Учителя мне помогает выполнять озорной мальчик лет восьми–десяти (элементал). В голове очень энергичная мысль: «Меня будут ругать и осмеивать, но я выполню Твоё поручение, Учитель!» Похоже на мысль, которую Е.П. Блаватская записала когда-то в своём дневнике: «Приказано начать рассказывать широкой публике правду о спиритических явлениях и их медиумах. С этого момента начинаются мои мучения! О, М.! Да исполнится воля твоя!».
2. Темно. Дорога вдоль школы в Донецке. Мой брат со своим спутником окликает меня. Он увидел высоко на дереве мобильный телефон – кто-то подвесил его там, и он плавает в воздухе на нитке как воздушный шар. У меня мысль, что неизвестно, кто его там подвесил; может быть, кто-то просто пошутил, а они поймались на этой шутке (как шутка с кошельком, привязанным к верёвочке, который бросают на землю и таким образом приманивают легковерных прохожих).
Без Учителя общение с астралом опасно – неизвестно, в чьи сети попадёшь.
Лучше совсем не касаться, нежели получать его незаконно и обманным путём. В том отношении обман руководителя имеет особенно пагубные и тяжкие следствия, ибо всё, что при обычных условиях послужило бы на пользу и восхождение, послужит не благу, но тьме, обрекая предательскому пути.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 11
Когда достигнута определённая ступень, все вспомогательные средства и обращения можно оставить и вступать в контакт непосредственно и прямо, не прибегая к ранее принятым формам Общения. Дух над всем, и когда он входит в правление, многое прежде необходимое и помогающее становится уже ненужным.
Грани Агни Йоги, кн. XIII, 1972 г., 275
21 августа 2008 г. В ответ на слова брата о том, что им трудно принять мои советы, так как они ещё находятся на низших ступенях, а я хочу их сразу поднять до своего уровня, прочитала:
Космический Отец, соединённый Лучом с сыном, пробудил в нём осознание этого Луча, в действительности связывающего Отца с сыном, от начала времён. Много получивших искру сознания по Лучу Владыки, но мало осознавших эту Великую Мистерию Жизни. Остальные пока ещё блуждают. Блудный сын, ещё не вернувшийся в Лоно Отца – символ человечества, ещё не осознавшего по Лучу своего Космического Отца. Отсюда выражение «быть в Луче Владыки» означает сознательную реализацию этой великой связи с Отцом. Степень Близости Владыки указывает на давность этого осознания во времени. Куётся она веками. Памятование о ней проходит через все жизни и окрашивает каждую из них надземным сиянием Дальних Миров, ибо Луч Владыки не от мира сего, но выше. … Когда Я Пришёл на вашу планету, чтобы исполнить Волю Пославшей, было Нас восемь. Позднее один отпал и стал противником Света. Слово «Владыка» означает полное владычество над всеми оболочками духа и элементами, их составляющими, не всемогущество, но высочайшую степень овладения, доступную на Земле. Животные на Земле существуют давно и всё же не приобрели степени сознания человеческого. Так же и люди продолжали бы находиться в стадии животного сознания, если бы не Мы – Семь. Люди, дети Земли – Наши дети, и так Хочется Нам, чтобы каждый по Лучу своего Космического Отца достиг бы ступени сознательной с Ним связи, то есть осознал Луч. Придите к Нам, Владыкам Света, все, ибо – семь Владык, семь Лучей и семь градаций, или групп, человечества, соответствующих сущности Лучей каждого Владыки. Каждый Владыка на Землю Приходит и Собирает своих по цвету Луча. Но нужно осуществить объединение всего человечества по Лучам всех Владык под Знаменем Старшего Владыки. Ныне поднято Знамя Майтрейи – Водителя Духов Планетных, принявшего на Себя с давних пор, на заре человечества, ответственность за Землю. Ныне Я вновь Прихожу для последнего Великого Отбора могущих восходить от тех, кто отвергнет Меня. Эпоха Матери Мира, Эпоха Огня, Эпоха Света, будет уже временем неотемнённого тьмою продвижения вашей Земли в эволюцию, ибо наличие Новых Космических Лучей сделает невозможным пребывание тёмных в её ауре. Тёмным придётся уйти или просветиться.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 180
Всё на Земле находится в процессе совершенствования, и совершенного нет ничего. … Не смущайтесь несовершенствами вашими, потому Повторяю: силы ваши Умножу в борьбе с ними. … Это надо понять и оставить навсегда ненужные, вредные и мешающие мысли о том, имеет ли право на устремление и приближение к Свету несовершенный ещё человек. Именно он-то и именно благодаря своим несовершенствам право на это имеет, и этого права никто от него права не имеет отнять. И если он это право на приближение к Свету сам от себя отнимает, то совершает самое великое преступление против себя самого, против своего духа, которое только может совершить человек. Самоубийцами духа Называем таких Мы слепцов. Нет ничего более печального, нежели человек, отказавшийся от возможностей Света только потому, что почёл себя недостойным его.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 177
Молятся Мне как Богу. А Я человек, такой же, как все, но знающий много и Круга иного. … цель вашей жизни – Меня обрести и в Свете Моём себя ощущать постоянно, ибо Я есть Альфа и Омега всего. … Ибо пройдёт всё, но не Свет от Владыки, который для вас – жизнь. И хорошо, если к Свету Его приобщившись, сможете в нём пребывать. Ибо, когда всё земное придётся оставить и со всем расстаться, с чем же останетесь, лишённые всего, что окружало вас? … На сцене жизни играйте свою роль хорошо, не забывая ни на миг, что жизнь – это сцена, а вы – лишь артисты до тех пор, пока не опустится занавес. Пусть реальность игры не заставит забыть, что действительность жизни иная. … Роль, хорошо сыгранная, не повторяется дважды. С каждым новым выступлением на сцене жизни новые роли даются, и лишь неудача заставляет их повторять и снова проходить через жизнь в аналогичных условиях. Но те, кто пребывают со Мною, идут по спирали, и каждый раз, завершая круг, достигают точки более высшей.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 217
22 августа 2008 г. Вчера прочитала в «Гранях»:
Постоянство чувств и устремлений есть качество Архата. Но колеблются чувства людские. Ни на любовь, ни на дружбу, ни на верность положиться нельзя. Верного друга и постоянного так же трудно найти, как и самоотверженную любовь. … Всё непрочно, основанное на личных чувствах. Опора одна – Учитель. Но у Него нет ни одной личной мысли. Учитель сверхличным живёт. И любовь Его к идущим за Ним устремлена к Индивидуальности человека, далеко за пределы личности, носящей её и её облекающей. Живите сверхличным и личные чувства оставьте, во всяком случае, не опирайтесь на них как на нечто постоянное, неизменное и прочное. Иначе горек будет урок, когда рассеется очередной мираж и заменит его пустота.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 214
Сегодня утром в ответ увидела сон:
Мы с Б. стоим в каком-то коридоре. В другой комнате находятся посторонние люди. Б. обнимает меня и целует продолжительным супружеским поцелуем. Мне приятно, но я высвобождаюсь из его объятий, так как мне становится нечем дышать. Поняла сон как символ того, что муж любит жену, а Владыка – Индивидуальность человека (которая беспола).
Сказано: «Возлюби Господа твоего всем сердцем, всем помышлением твоим». Господь – Господин – Владыка – так непонимание в слово Господь, которое означает Владыку, вложило понятие Бога и тем отдалило конкретное и близкое, заменив его далёким и непознаваемым, ибо кто же и где же Бога когда-либо видел, но видели люди Владыку, который Сказал им, что с ними Пребудет всегда, во все дни, до окончания века. … Луч требует осознания. Осознание – уже почти овладение. Овладеть сокровенной силой Луча, став как бы его частью и его выразителем, будет достижением йога. Носителями Лучей Владыки Называем Мы их, Луч постигших. Ассимиляция его нелегка и требует продолжительного времени. Даже при тысячелетней связи организм должен приспособляться к нему, ибо плоть трудно сочетается с огнём. Вторая трудность в другом: напряжение Луча усиливается всё время, так как при процессе ассимиляции оболочки научаются вибрировать всё с большим и большим напряжением, то есть способность вмещения огненной сущности Луча постоянно углубляется, расширяется и усиливается. Чтобы постичь Луч во всей его мощи, сознание воспринимающего должно достичь уровня сознания Владыки, что для человека данного, четвёртого Круга невозможно. Потому следует понять, что из Луча может черпать человек беспредельно и всё же глубины его не коснуться, как бы ни была велика собираемая жатва. Но ничто не стоит на месте, в потоке эволюции Владыка идёт за Своим Владыкой. Это ещё более усиливает неисчерпаемость Луча.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 236
26 августа 2008 г. Трое суток в поезде. Рано утром прибыли в Бишкек. Соседи по купе оказались интересными людьми. Муж и жена, кыргызы, работают в Москве. Вместе с ними мысленно сопротивлялись тому безобразию, которое творят в поездах разные проверяющие, особенно на территории Казахстана. Осталось впечатление, что везде всё одинаково – и в России, и в Казахстане и Кыргызстане. Наверное, везде в СНГ. Неприкрытая наглость, уверенность в безнаказанности. Особенно обидно за Россию.
28 августа 2008 г. Дома всё оказалось в порядке. И, несмотря на скопившуюся пыль, дома и дышится как-то легче. В этот раз от своего отпуска очень устала, причём не от долгой дороги, а от общения с людьми, от отсутствия взаимопонимания. Ощущение опустошённости.
Утром видела во сне несколько неприятных сюжетов:
1. Мужчина, сильный, хорошо сложенный, с обнажённым торсом, с силой сопротивляется чему-то или отталкивает кого-то. Я вижу его со спины. Он быстро поворачивается так, что видна его обнажённая грудь. У меня мысль, что он слишком опасно открыт, слишком незащищён. И в то же мгновение на огромной скорости нож вонзается ему прямо в сердце.
Подумала, что это сон о современном человеке, который опирается на собственный интеллект, но не имеет защиты на духовном уровне.
2. Какая-то женщина приносит мне блюдо с копчёным салом. Я отдаю это сало собаке.
3. Вижу молодого пса, на которого надеваю ошейник. Но ошейник слишком широкий, и щенок через него полностью проскакивает. Приходится стянуть ошейник потуже. Зову пса домой. Он мчится со всех ног, не разбирая дороги, и бьётся со всего маху головой о стену в коридоре. Но ничего страшного не происходит, просто ему немного больно.
Животное начало человеку необходимо держать под контролем. Даже если нет пагубных пристрастий, возможны удары, обусловленные отсутствием опыта.
29 августа 2008 г. Всю ночь провела в болезни, с температурой около 38 оС. Вот и мой сон о копчёном сале. Вылечилась за два дня. Пила много чаю с лимоном.
Прочитала в Интернете:
Буддийская республика Калмыкия приняла участие в состоявшемся вчера молебне за мир и ненасилие. На протяжении 12 ч буддийские монахи, работающие в главном храме «Золотая обитель Будды Шакьямуни» и жители Калмыкии соблюдали строгий пост и читали молитвы и мантры. По словам прибывшего в Элисту тибетского монаха Нгаванга Тукдже, помощника представителя Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ, «молебен в поддержку мира и ненасилия, который проходил в этот день во многих странах, стал источником благой кармы для каждого, кто принял в нем участие». По завершении молебна на центральной площади Элисты участники молебна выложили из свечей мантру Будды Соcтрадания «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ» с молитвами о прекращении конфликтов и войн, а также в память о тысячах безвинно погибших людей в Тибете, Южной Осетии и других уголках планеты.
31 августа 2008 г. Утром в ответ на моё чувство неудовлетворённости от поездки сон: 1. Я нахожусь в палате. Это санаторий, где я должна поправить своё здоровье. Санаторий находится рядом с домом, поэтому я думаю, что мне можно отдохнуть и дома, так как местность одна и та же. Иду домой ночью, по грязной дороге.
2. Большое помещение. Здесь готовится что-то типа фуршета. Приготовлением блюд для гостей занимается мой муж. Я готовлю овощи для консервирования, то есть на будущее. Приходят гости. Среди них знакомые женщины, интересы которых находятся в основном в сфере бизнеса, торговли. Б. раскладывает для них на тарелки понемногу овощей. Одна из женщин сидит в отдельной комнате голодная и недовольная тем, что её угощают только овощными блюдами, хотя сама только что заявляла, что решила похудеть. Другие женщины говорят, что впервые видят такое, чтобы позвали в гости 400 человек, а внимание уделяли бы только четверым.
3. Я выхожу в коридор. Там, в комнатах с застеклёнными дверями, находятся мужчины – мужья этих женщин. Они заняты чем-то своим. Прохожу мимо них.
4. Провожу женщин по территории Института. Чтобы войти в здание, нужно подняться по лестнице, подтянуться на руках, держась за какие-то скобы на стене, а потом через крышу спуститься вниз. Я могла бы легко это сделать, но думаю, что для женщин это будет сложно, так как на них тяжёлая одежда, а в руках большие сумки. Оборачиваюсь и вижу, что одна из женщин без сил опустилась на ступени. Её ноги, обутые в модные высокие сапоги на каблуках, уже устали, а впереди ещё самая сложная часть пути. Я говорю им, что я обычно захожу в здание через другой вход, но он отсюда далеко. Сон как символ классической ситуации: много званых, но мало избранных. Но даже из избранных нет никого, с кем можно было бы поделиться своим знанием.
«Много званых, но избранных мало» – так было всегда. Поэтому не будем удивляться числу отошедших. Ведь преданность Учению проверяется огнём и страданиями. Все приходят за получением, и искренне подошедший идёт факелом. Но это только вначале, когда раздуваются огни устремления. Потом приходится идти собственным паром. И тут-то и происходит разделение: кто-то отпадает, а кто-то проявляет силу духа и продолжает идти к Свету. И многие не выдерживают, ибо розовые мечтания начинающих очень далеки от суровой действительности подвига. И чем дальше, тем отпадающих больше, и до вершины доходят только единицы. Так было раньше, так обстоит дело и теперь.
Грани Агни Йоги, кн. VIII, 1967 г., 48
Не может прыгнуть выше себя человек. Также осмыслить что-либо шире своего понимания, то есть свыше вместимости сознания, он тоже не может. Поэтому задача расширения сознания остаётся наиглавнейшей. Она трудна, пока центры ещё спят. Но наука Огненной Йоги имеет в виду именно раскрытие центров. К этому и Ведёт Учитель. Процесс медленен, сложен и очень опасен. В городах он невозможен. Человек с раскрытыми центрами, живущий в городе, будет подвержен таким мучениям, именно благодаря необычайной обострённости своих восприятий, что жизнь превратится в пытку. Учитель мудро Предостерегает не форсировать процесс.
Грани Агни Йоги, кн. VI, 1965 г., 152
Следует помнить, что врата высшего Мира открыты для обращающегося сознания, и если между Ним и человеком встаёт глухая стена, значит, энергии сознания, обращающегося к этому Миру, лишены элементов, ему созвучных. Эта доступность Высшего нерушима, и всё зависит от обращающегося сознания. … И пришедший в час последний получает столько же, сколько и тот, кто пришёл первым. Только обратитесь, и зальёт вас сияние Беспредельности, ибо щедры дары Космоса.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 249
5. Тёмный, уже хорошо мне знакомый туннель. Я освещаю его собственным светом. Усилием воли пробую увеличить поток света, но это оказывается труднее, чем управлять полётами. В стороне увидела подвешенные сверху светильники, которые излучали дневной свет.
Прочитала в «Гранях»:
Владыки Света, приходившие в мир, Светом Своим Насыщали не только среду, Их окружавшую, но и сознания целых народов, на целую Эпоху. Так же, но в степени меньшей, поступали и ближайшие к Ним, и другие высокие духи. Им старайтесь уподобиться в жизни, светом своим озаряя её, но не тьмою её насыщая. И будет тогда путь ваш победен.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 230
Когда человечество разделилось на две части и одна примыкает к полюсу Света, а другая – тьме, то проблема служения Свету становится особо острой. Все вопросы жизни разрешаются явно, если понять, что промеж оставаться нельзя. Каждый служит или Свету, или тьме. Нет середины. И что бы ни происходило с вами или с кем-то другим, какою бы ни была ваша личная судьба или судьба любого человека, несомненно одно: всё его будущее решается примыканием к одному из полюсов. И решение заключается в служении Свету. … Служение Свету в основе наиглавнейшей своей, без которой оно невозможно, заключается в том, что человек в ауре своей несёт свет, и излучает его вокруг себя, и им насыщает пространство, и оздоровляет и одухотворяет сферу вокруг себя на расстояние, соответствующее силе этих излучений. В ауре своей несёт Служитель Света Благо планете, на которой живёт. И тогда и дела, и слова, и поступки, и всё, что творит человек, становится лишь аккомпанементом светоносности духа. Если света внутри нет и аура его не излучает, не может быть насыщено светом то, что творит человек. Но если этот свет исходит из его сущности, поистине, совершается Служение Свету, что бы ни происходило вокруг и в каких бы условиях ни находился дух, свет несущий для мира в себе. И если даже внешне ничего не творится, но аура светит, как Солнце, назначение в жизни своё выполняет носитель сокровища Света. Потому следует оставить все сожаления, все недоумения, все сетования на то, что где-то чего-то не состоялось или что в каких-то условиях Служение Свету и работа во Имя Владык невозможны. Работники Света, если они были действительно Носителями его, где бы ни были они, Свет свой миру нести продолжают и Свету Служить в этом ли мире земном или в Мире Надземном. И дела их, Светом насыщенные, не умирают в пространстве, но в должное время плоды принесут. Ведь это только для ограниченного понимания что-то кончается или кажется неосуществлённым. Запомните: нет таких условий, каковы бы они ни были, в которых Служение Свету стало бы невозможным, если светом незримым уже светится человек. … В мире так мало Света и так мало людей, свет вносящих. Несите свет свой, вносите его во всё, окружающее вас, не горюйте о том, что не можете делать того, чего бы хотели, и работать так, как, казалось бы, должно быть. Главное не во внешней работе, но в том, что несёт ваша аура миру – Свет или тьму. … Всё великое творится в невидимости силою эманаций ауры Носителей Света и мощью светоносной мысли.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 246
Об освещении в Высших Мирах:
… ночью люди аурой своей освещают своё окружение. Кроме того, им служит конденсированный пространственный Свет, для чего не нужно ни электростанций, ни сложного оборудования. Просто волею на особых проводниках из пространства коагулируется шар света. Светят светильники духа, как в ваших храмах – лампады.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 258
По ТВ посмотрела обзор новостей за неделю. Конечно, весь мир потрясён событиями в Южной Осетии. Но Запад пытается представить их по-своему. Прозвучали слова о том, что Запад утратил свой авторитет, необходимо устанавливать новый мировой порядок. «Лучше бы Вашингтону относиться к России как к великой державе», «России больше не страшно». В. Путин: «Кто считает, что наше место на кладбище, должен серьёзно подумать о последствиях»; «Не надо никого пугать, не страшно».
3 сентября 2008 г. Первая лекция по синергетике у физиков и горняков. Прошла очень хорошо.
Сегодня день памяти о жертвах террора, четвёртая годовщина трагических событий в Беслане. По ТВ показывали, что в Беслане на школьный двор люди приносили цветы, свечи и бутылки с водой (так как террористы не давали захваченным детям ни есть, ни пить).
4 сентября 2008 г. Вчера перед сном читала в «Истории Средней Азии» Ю.Н. Рериха о хазарах, об арийской расе. Сегодня утром потрясающий сон:
Я нахожусь в какой-то пещере. Здесь светло, хотя и не очень – наверное, как и должно быть в пещере. У стены стоит большая металлическая чаша диаметром 1,5–2 метра. На ней сверху, у самого края, лежит широкая фигурная пластина. Беру эту пластину в руки, и в то же мгновение чаша начинает издавать громкий звук. Первая мысль о том, что здесь нельзя ничего трогать – это Чаша Учителя. Звук объёмный, необычный, очень насыщенный, на одной ноте. Такого никогда ещё не приходилось слышать. Возникает ассоциация со звуком тибетской чаши, которую нам когда-то демонстрировали в Доме-Музее Е.П. Блаватской в Днепропетровске. И одновременно со звуком на меня обрушивается откуда-то сверху мощный поток энергии. Думаю, что это энергия Учителя, но избыток её может быть опасен для моего организма. Но в то же время я знаю, что у меня некоторые центры уже открыты, поэтому для меня это, может быть, и не страшно. Хочу, чтобы этот поток не прерывался. На этом месте проснулась.
Так как сон был навеян чтением об арийской расе, подумала, что мне была показана нота «До» Арийской Расы (Пятой Коренной Расы), которая сейчас должна смениться Шестой Коренной Расой. Поэтому на чаше лежит пластина, с помощью которой звук уходящей Расы погашен. Энергетическое воздействие от сна очень сильное.
Трудящемуся Скажу – привлечь малую силу – уже большая заслуга, но привлечь великую силу – уже светлое достижение.
Листы Сада Мории, с. 223
Открыла в «Гранях» комментарий к своему сну:
Конечно, Владыка всё тот же, но звуковое значение Его Имён различно. Каждое соответствует Эпохе и основной ноте ключа идущего Цикла. Звуковое значение Имени Владыки, Грядущего в Мир, сильно необычайно. В пространстве при произнесении Его, Оно производит явления огненно-цветового и магнитного порядка, в луче мысли прободая слои пространственные, даже самые низкие, даже самые тяжкие, и достигает объекта. Как молния прорезает Оно сферы. В Нём сосредоточена мощь. Когда Говорю: «Творите Именем Моим», даю в руки рычаг этой мощи. Не смеют тёмные своры приблизиться к ауре того, кто Имя Моё повторяет. Вибрация звука произнесённого Имени отбрасывает их, как вихрь листья сухие. Мощь Имени велика. Правильное и умелое пользование Им требует осознания. Чем оно глубже, тем динамичнее призванная к действию сила. Особенно усиливает эффект ритмичное повторение Имени. Это могучее оружие, которого так страшатся тёмные.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 551
Позже прочитала о ключевой ноте в «Учении Храма»:
Для начала представьте себе всё пространство состоящим из бесчисленных миллиардов бесконечно малых жизней разнообразных степеней потенциальности числа и формы, пребывающих до поры до времени в состоянии бездействия и покоя. Каждая из этих степеней в начале Великого мирового периода должна получить эволюционный импульс, для того чтобы завершить развитие составляющих её жизней через проявление и раскрытие заключённой в них потенциальной энергии, которая фактически является их основой. Благодаря этому импульсу эти жизни прорываются сквозь сжимающую их ауру эфирной силы (являющуюся мостом между двумя состояниями сознания) и тем самым продвигаются из внутренних планов пространства во внешние.
… Теперь представьте себе это потенциальное пространство in toto (в целом), как единую, самосознающую Сущность с почти не ограниченными мощью, разумом и возможностями, которая в начале нынешнего Мирового периода одним великим импульсом (желанием) приводится к проявлению подобной мощи и одним протяжным вздохом – «единым движением массы» – пробуждает множество разнообразных степеней движения и вибраций составляющих её жизней, или атомов, – тех различных степеней лайя-центров, которые сохраняют своё существование от одной Манвантары до другой. Этот импульс, что порождён силой Фохата, потенциального Звука, побудительной силы Космоса, сам по себе является мощью, которая подчиняется лишь высшему закону, а именно закону Тяготения (Гравитации), чья великая тайна в действительности есть духовная мощь, проявленные аспекты которой суть силы (Боги) – Притяжение, Отталкивание, Сцепление, Растяжение, Протяжение и Поглощение. Эти шесть аспектов, или модификаций, Тяготения создают, контролируют и разрушают (инволюируют и эволюируют) все формы силы и энергии, проявленные на внешних планах пространства и материи. Затем вообразите, что всё это потенциальное пространство, или Сущность, разбивается на волны и струи звука, в то время как каждый лайя-центр этой массы отвечает на такой призыв, выявляя свою собственную ключевую ноту и поддерживая тем самым вибрации, или ключевые ноты, этих звуковых волн в течение определённого периода времени. Благодаря этому каждая индивидуальная степень развивающихся лайя-центров сохраняет определённый темп массового движения и при помощи порождённой таким образом энергии создаёт определённую сферу влияния – орбиту. Размер этой орбиты определяется размахом и мощью силы, порождённой в момент взрыва.
Учение Храма, ч. 1, 192–193
Миссия Планетарного Духа – лишь ударить основную ноту Истины. Когда Он направил вибрацию последней, чтобы та совершила свой путь непрерывно вдоль цепи расы до конца цикла, Он исчезает с нашей Земли до следующей планетной манвантары. Миссия любого учителя эзотерических истин, независимо от того, стоит ли он наверху лестницы познания или же у её подножья, – в точности та же самая: как наверху, так и внизу.
… Цивилизованное человечество, как бы тщательно оно не охранялось своими незримыми Стражами, Нирманакаями, которые несут дозор над нашими соответственными расами и народами, всё же, вследствие своей коллективной кармы, ужасно находится под влиянием традиционных противников нирманакаев – «Братьев Тени», воплощённых и развоплощённых; и это … будет продолжаться до конца первого цикла кали-юги и ещё несколько лет за ним, так как меньший тёмный цикл иногда перекрывает большой. Поэтому, несмотря на все предосторожности, усилиями «Братьев Тьмы» и их воздействием на человеческие мозги страшные тайны часто раскрываются совершенно недостойным людям. Это целиком обязано тому простому факту, что в некоторых привилегированных организмах вибрации первоначальной истины, приведённые в движение Планетарными Существами, выявляются в том, что западная философия назвала бы врождёнными идеями, и оккультизм – «вспышками гениальности». Некая такая идея, основанная на вечной истине, разбужена, и всё, что несущие дозор Силы могут делать, это – предотвратить полное её раскрытие.
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 3, с. 605–607
5 августа 2008 г. Прошёл саммит ОДКБ. Обсуждались события в Южной Осетии и роль России и Грузии в них. В Брюсселе было высказано мнение, что за последние 30 лет не было такой активной пропаганды против России. Из России делают врага. Европарламент проголосовал против вступления Грузии в НАТО. В западной прессе тон относительно России стал меняться в лучшую сторону. События в Южной Осетии предельно накалили внутриполитическую ситуацию на Украине, приведя к новому столкновению двух лагерей – президента Ющенко и премьера Тимошенко. Ю. Тимошенко не поддержала Саакашвили. Раскол в парламенте и правительстве. Парламент урезал права президента. От некоторых политиков ощущение одержимости. Возможно, отсюда болезни загадочного происхождения и неадекватность поведения.
Одержание и самоотравление – близкие соседи. То и другое одинаково мало признаются людьми. При самоотравлении особенно легко одержание, но при одержании окончательно происходит отравление; такое отравление неотменно. Некоторые утверждают, что при одержании здоровье не только не ухудшается, но даже улучшается. Большое заблуждение, – только напряжение нервное даёт кажущееся здоровье. Но вторжение чужой психической энергии непременно откроет вход разным заразам. Одержание не есть психизм, но есть поражение всего организма. Скажем определённо: одержание есть не только заболевание психическое, но и явление заразы всего организма. Многие эпидемии имеют в основании одержание. Конечно, тёмный одержатель не будет заботиться о здоровье последователя. Каждая болезнь есть уже разложение, которое приятно тьме. Две психические энергии не могут долго жить вместе. Может быть периодическое ослабление одержания – такой метод применяется одержателями, если они дорожат жертвой.
АУМ, 305
8 сентября 2008 г. Наводнение в Великобритании и Франции. Новый ураган ожидается в Америке. Предыдущий прошёл по Кубе и нескольким штатам США. В Каире обрушилась огромная скала, под ней оказались десятки домов.
Утром видела сон, в котором студенты говорили, что хотят учиться, а им предлагают заниматься физкультурой. То есть вместо внутреннего дают внешнее, вместо духовного – физическое. В одном из снов слышала фразу о том, что что-то мне нужно сделать самостоятельно.
11 сентября 2008 г. Оказывается, так называемые целители-контактёры периодически ходят в церковь собирать энергию с икон. Таких примелькавшихся посетителей некоторые батюшки выгоняют из церкви. Хотя сами целители не могут понять, что же может быть плохого от таких посещений. Где-то в Учении читала о том, что некоторые церкви уже стали рассадниками тёмной заразы (по-видимому, от таких посещений). Сказала по этому поводу своим знакомым, увлекающимся подобным целительством, что от одного только посещения церкви нельзя ожидать порядка в сознании, необходима ещё чистота помыслов.
12 сентября 2008 г. Сон в ответ на мои вчерашние размышления:
Я нахожусь в гостях у своего знакомого, увлекающегося идеей целительства и беспрекословно верящего в то, что это благая идея. Он собирается варить картошку на электрической плите. Спираль раскалена, он ставит кастрюлю на плиту. Я вижу, что вода в кастрюле грязная, в ней плавает много очисток от картошки. Я говорю, что нужно картошку вымыть и воду сменить, но на мои слова никто не реагирует. Накрываю на стол. Вынимаю из кухонного стола тарелки, а они сложены там как попало, все разные и грязные. Мне это не нравится. Помогать мне никто не собирается. Мужчина выставляет на стол банки с приправой. Они простерилизованы и закрыты крышками. Таким образом, картошка варится в грязной воде, но микробы в ней убиты высокой температурой, приправа находится в стерильных банках, значит, в пище, несмотря на разные примеси от очисток, никакой заразы нет. Но проблема в том, что есть её собираются из грязных тарелок, являющихся источником инфекции.
Сон как символ того, что сосуд, в который поступают тонкие энергии, должен быть чистым. Никакая церковь не поможет, если загрязнено сознание. Поэтому выход один – очищение! Другого пути нет.
Снова читала в Учении о медиумизме.
Следует раскрыть истинное значение так называемых медиумов. По значению самого слова они посредники между мирами. Но не забудем, что всем людям дано это общение, все люди медиумы. Конечно, неповторимое разнообразие мироздания даёт каждому воплощённому свой удел общения. Но дело в том, что большинство людей не замечает своих способностей. Наоборот, они под давлением невежества пытаются погасить каждое проявление своей особенности.
Так поймём, что посредничество между мирами дано каждому человеку в мере и в своей особенности. Как прекрасно изучить такое несравненное разнообразие!
АУМ, 372
Следует между разнообразием данных разумно различать источник общения. Именно могут быть весьма мрачные проявления. Нет противоречия в разнообразии посредников, ибо различие слоёв будет привлекать и своих родственников по природе. Могут быть самые отрицательные проявления, но единственное исцеление будет в нас самих. Приобщённое к просвещению сознание во всей чистоте может удержать от грязного постоялого двора. Одно дело – открыть окно во мрак, другое – допустить сияние Света.
Знание, согретое сердцем, покажет людям прекрасное сокровище.
АУМ, 373
Всегда предостерегайте против низшего психизма, который может вести к одержанию. Нет противоречия, что энергия может быть направлена к добру и ко злу. Та же самая сила может служить к созиданию и к разрушению. Лишь высокое мышление и чистота сердца могут ручаться за доброе использование мощи. …
… Куда можно направить энергию, если воля и мысль устремлены ко злу? Естественно, мощь потечёт по мрачному каналу. Кто хочет низшее, тот его и получит. Неизменны слова об одержании, ибо оно представляет опасность для усовершенствования жизни. Также и посредники не должны быть низкого порядка. Невежество и злоба могут привлечь лишь соответствующие ответы. Но каждый должен стремиться лишь к лучшему.
АУМ, 374
26 сентября 2008 г. Вчера просматривала в Интернете некоторые сайты, относящиеся к рериховскому и теософскому движению. К большому сожалению, уже давно пришла к выводу, что на них сплошные злобные разборки и различный словесный мусор, огромное самомнение участников и нетерпимость к чужому мнению. Утром увидела сон в ответ:
В каком-то помещении установлен постамент, на котором лежит тело Е.П. Блаватской, усыпанное цветами. Самого тела не вижу, вижу только углубление, в которое оно должно быть положено (наверное, потому, что тело Блаватской кремировали, и, значит, должен быть не гроб, а урна). Кто-то спрашивает, почему же мы не хотим оставить тело Е.П.Б. у себя, то есть в России. Я отвечаю, что её тело является общечеловеческим достоянием. Ясно вижу цветы, которыми усыпано то место, где должно находиться тело Е.П.Б. Подбегают какие-то мальчишки и начинают торопливо собирать эти цветы. Они намереваются торговать ими на базаре.
Сайты, которые я просматривала, и есть базар.
29 сентября 2008 г. Странное время наступило – многие вокруг болеют, да и в Донецке все родственники страдают какими-то необычно длительными простудами. Прочитала у Е.И. Рерих об армагедонных болезнях (Письмо от 30 сентября 1938 г.):
Сейчас нужно особенно следить за здоровьем. Трудные дни, переживаемые сейчас всем миром, тяжко сказываются на самочувствии. Безумие некоторых вождей и вопли ненависти, посылаемые толпами, подстрекаемыми безответственными лицами к самоистреблению, отравляют пространство на дальние расстояния. Никогда ещё не чувствовала себя такой истощённой, такой слабой. … Сейчас много новых эпидемий, которые можно назвать армагедонными, и выражаются они общим воспалительным процессом слизистых оболочек. Потому при всех заболеваниях нужно принимать меры как при островоспалительном процессе.
Е.И. Рерих. Письма, т. VI, с. 239
Как-то разговаривали с коллегами о том, что в некоторых детях, даже маленьких, чувствуется что-то тёмное, отталкивающее, хотя, казалось бы, причин для этого в таком возрасте ещё не может быть. Прочитала у Е.И. Рерих ответ на этот вопрос:
Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями, именно, он вполне сохраняет свой характер. … Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобные здесь становятся там ещё яростнее и т.д. Также мы нарождаемся далеко не такими ангелочками, как это принято изображать. Часто самые настоящие дьяволёнки скрываются под этими с виду невинными младенцами. Каждое эго при каждом своём новом нарождении сохраняет и приносит с собой весь прежний багаж. Куда же может деваться весь накопленный опыт? Ведь не только каждое наше действие, но каждая мысль создаёт вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии, порождённые человеком, и являются его неотъемлемым достоянием (кармическим), которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей своей жизни соберёт запечатлённые им энергии или вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, и потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней. Аура новорождённого белая или бесцветная потому только, что сознание ещё не окрасило её. Но при первом же проблеске сознания аура окрашивается в соответствующий цвет.
Так, истинно, мы приносим с собой свой старый багаж, но не все приобретённые способности могут быть выявлены в одной земной жизни, причина этому кармическая (карма личная и карма всего человечества), физический инструмент не приспособлен ещё к выявлению разнородных накоплений нашей индивидуальности. Духовный синтез в его космическом размахе выявляется лишь при завершении земного пути. Потому так малочисленны индивиды, обладающие этим высшим даром.
Е.И. Рерих. Письма, т. VI, с. 162–163
Процесс, происходящий в ученике на известной ступени, называется синтетическим пониманием жизни, когда ряд сродных явлений, сливаясь в одно, открывает мир беспредельных возможностей нового и расширенного их понимания. И тогда, куда бы и на что бы ни обращался взор, объект внимания начинает расти и расширяться в своём значении. Словно луч света во тьме, падая на предмет, освещает его весь, целиком. Дар синтетического понимания явлений – способность редчайшая, и приобретается он путём векового опыта. Характерное свойство его – неисчерпаемость нахождений в процессе познавания, т.е. беспредельность, т.е. соприкосновение с сокровищницей мировой и космической мысли. … Мы Радуемся, когда зелёный цвет синтеза загорается над челом принятого ученика. И радость носителя его Считаем законной.
Грани Агни Йоги, кн. I, 1960 г., с. 42
На известной ступени ученик обычно овладевает тремя сферами действительности, будь это искусство, философия, медицина или область технических знаний. Но овладеть ими в совершенстве он должен. … Леонардо да Винчи в этом отношении был достойным примером. Рукой и ногой человеческой и на Земле достигаются высочайшие способности духа.
Грани Агни Йоги, кн. XI, 1970 г., 283
30 сентября 2008 г. Сон-испытание в ответ на мои размышления о сохранении характера при прохождении из жизни в жизнь:
Мы с Б. находимся на территории фирмы, где он работает. Владелец этой фирмы, слегка во хмелю, сидит в кресле и рассматривает меня. Ему нужны сотрудники для работы в бухгалтерии. И ему кажется, что я как раз та кандидатура, которая ему нужна. Он говорит, что я буду занята всего один раз в неделю, а в остальное время смогу заниматься прежней работой. За работу в этой фирме мне хорошо заплатят. Предложение вроде бы заманчивое, так как больших затрат времени от меня не потребуется, но я сильно сомневаюсь, стоит ли мне принимать это предложение, так как, во-первых, у них не очень законные методы работы, поэтому рано или поздно будут проблемы, с этим связанные. И, несмотря на то, что я буду занята у них совсем небольшое время, моя репутация будет запятнана в такой же степени, как если бы я работала у них на полную ставку. А во-вторых, как только я начну у них работать, они станут загружать меня всё больше и больше, то есть я увязну как муха, попавшая в мёд. И в-третьих, эта работа будет отвлекать меня от занятий синергетикой и Учением. Поэтому я отказываюсь от их предложения. Руководитель фирмы мой отказ воспринимает спокойно, как должное.
Сон как символ того, что нельзя одновременно служить и Богу и Маммоне. Выбор пути зависит от характера человека.
Открыла в «Гранях» в ответ на свои размышления об одиночестве:
Тепличные растения не годятся для жизни вне теплицы, так же не может стать Архатом тот, кто не умеет стоять на собственных ногах. Учитель охранит, предупредит и направит, но идти по пути приходится своими ногами. Много противоречий в этом и непонимания. Но на самые трудные задания и подвиг посылаем в одиночестве духа. Свои испытания каждый проходит одиноко, отдельно от других, даже очень близко стоящих. Вспомните Слова Христа: «Вскую оставил еси меня, Владыка». Но сперва оставили люди – близкие, ученики – Одного. К этому будьте готовы, если думаете дойти до конца.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 341
К проблеме распознавания тёмных воздействий:
Как преступника неудержимо тянет к месту совершённого преступления, так и человека, побывавшего во власти тёмных, – в объятия тёмных. Нити притяжения могут быть разные, но их сущность – одна, а именно: тяготение к тьме под любым предлогом и любой внешней видимостью, под которой скрываются цепкие когтистые руки. Если даже внешне ничего нет, всё же тяготение явно чувствует зоркое сердце. Его не обмануть. И уже не имеет значения, что тянет во тьму, если притяжение действует явно. Именно между двумя полюсами – Света и тьмы, колеблется поражённое сознание: тянет к одному и хочется к другому, и ярое уявление половинчатости усугубляет борьбу. Не обманывайтесь теми предлогами или покровами, под которыми так тщательно и искусно пытаются скрыться тёмные махинаторы. Важно изъять и обнаружить тенденцию к отделению от фокуса Света под какой бы то ни было формой или покровом. Тьма отделяет от Света, от Учения Света, от Учения Жизни и тех, кто является звеном соединения с Учителем. Безошибочно считайте всё разъединяющее явным признаком притяжения фокуса тьмы. Опасны шатающиеся, и опасны шатания тем, что делают шатуна орудием тёмных воздействий помимо его воли, помимо его понимания, помимо его осознания. Ибо тёмные прямо ему не вредят, но наносят удары через него. … Заметьте, тысячи оправданий и извинений будет находить для себя мозг, подпавший под воздействие тёмных, а главное, с уверенностью считать, что ничего, в сущности, не произошло. … Тьма подражает Носителям Света во всём. И если Учитель Света закладывает светлые магниты там, где требуют условия, то служители тьмы тоже разбрасывают повсюду магниты свои, магниты тьмы, приманки, покрытые привлекательными покровами для того, чтобы увлечь тех, кто идёт за Учителем Света. Много этих тёмных магнитов, и разнообразны они. При охоте за своей жертвой магниты-приманки создаются и устанавливаются сообразно с характером, вкусами и стремлениями жертвы, но у всех у них признак один, чем бы и как бы они ни прикрывались, – отделить во что бы то ни стало, любою ценой, от ведущего звена. … Если нет своего ума и зоркости уловки тьмы распознать, положитесь на тех, кто может и кто чует присутствие тёмных, хотя бы оно было не видно для вас.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 352
5 октября 2008 г. Очень резко в глазах мирового сообщества возрастает роль России. Европа ищет сотрудничества с Россией. Интересно, что это произошло, когда Россия уже повернулась к Востоку.
Приближается полный крах В. Ющенко. Комиссия от Рады изучает секретные документы о поставках Украиной оружия в Грузию. Причём Ющенко продал оружие, стоявшее на вооружении самой Украины – продал за бесценок дорогостоящую технику своему куму М. Саакашвили.
Российский президент очень энергично говорит о необходимости принятия суровых мер по борьбе с коррупцией и о том, что эти меры должны носить системный характер. Может быть, наконец, прекратится превращение Российского государства в «труп смердящий».
Мир вступает в стадию тяжелейшего кризиса.
По ТВ началась программа «Имя Россия». Среди двенадцати предложенных имён (Иван Грозный, Сталин, Ленин, Достоевский, Александр Невский, Столыпин, Пушкин, Менделеев, Суворов, Екатерина II, Александр II, Пётр I) лидирует Александр Невский. Жаль, что в список не вошло имя Сергия Радонежского. Слова Н. Михалкова: «До чего легко мы, русские, завоёвываем пространство, но как бездарно мы его используем».
6 октября 2008 г. После передачи об Имени России легла спать поздно. Были сильные вибрации в теле. Что снилось, не запомнилось. Утром осталось ощущение, что какая-то женщина возвращала драгоценности, принадлежащие мне по наследству. Я потерялась или просто долго отсутствовала, а теперь мне возвращают часть моих драгоценностей. Раньше это были перстень, браслет, а теперь это ожерелье из драгоценных камней. Самого ожерелья не вижу, но ощущаю красоту и тяжесть этих камней, их прохладу (то есть они не подделка из пластмассы). Во сне беспокоилась о каких-то людях, о том, чтобы они смогли вовремя вернуться домой.
Днём по ТВ передали, что поздно ночью на юге Киргизии произошло катастрофическое землетрясение силой в эпицентре 8 баллов. Дома полностью рассыпались, дороги разрушились. Можно представить, что было бы в более населённом районе. Позже передали, что погибло свыше 70 человек. Много раненых. Вот те души, о которых я заботилась во сне.
Раздумывала о том, как мало вокруг людей, в которых можно было бы увидеть родственную душу, и радостно становится, когда в человеке среди обыденных дел просвечивает это родство. Тут же в ответ открыла «Грани» на словах:
В сущности говоря, новых друзей не бывает – все старые. Подумайте, как ценно иметь хотя бы одного непреходящего друга. Объединяются в духе. Плотные подробности непрочны и значения не имеют. Они являются как бы аккомпанементом внутренних чувств, непреходящих. Всякие попытки заменить внутреннее и настоящее внешним обречены на неудачу. Постоянство Нами ценимо высоко, так же и преданность неколеблемая. Много прохожих, на них не задерживайтесь. Но верного друга цените, верных так мало друзей.
Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г., 148
9 октября 2008 г. В США из-за разразившегося кризиса первое самоубийство: мужчина расстрелял свою семью (жену, троих сыновей и тёщу), а потом и самого себя. Причины – разорение и безработица. В Великобритании говорят, что кризис – это испытание, данное Богом.
Интересно, что в новостях на первом плане наряду с США и Россией упоминаются Украина, Киргизия, Грузия – маленькие страны, отмеченные недавними «цветными» революциями. Завтра в Бишкеке состоится саммит СНГ и ЕврАзЭС.
11 октября 2008 г. Два дня назад начала читать работы Лейбница и его биографию. Так много сходства с тем, о чём говорится в теософии! Правда, у него нет места Христу и Карме. Но учение о монадах очень интересное. У Е.П. Блаватской его имя встречается часто. У исследователей вызывает вопрос, что имел в виду Лейбниц, когда говорил, что «монады вовсе не имеют окон (les monads n’ont point de fenêtres), через которые что-либо могло бы войти туда или оттуда выйти», как могут субординироваться монады, «не имея окон»; монада представляет только саму себя.
Думала, как лучше понять изолированность монады у Лейбница и какую аналогию этому найти у Блаватской. Только взяла в руки «Фрагменты оккультной истины», как на первой же открывшейся странице прочитала о «дверях» и «окнах», правда, в другом контексте:
Они (некоторые теософы) рассуждают о братстве и альтруизме, а в действительности пекутся лишь о том, что более не заботит никого – о самих себе, другими словами, о своих маленьких «я». Их эгоизм заставляет их воображать, что лишь они представляют храм теософии, и что, проповедуя себя всему миру, они проповедуют теософию. Увы! Двери и окна этого «храма» ничем не лучше столь многочисленных каналов, по которым привносятся, но очень редко выводятся грехи и иллюзии, характерные для эгоистических представлений.
Е.П. Блаватская. Фрагменты оккультной истины, с. 136
Монада не может грешить и впадать в иллюзии в силу своей божественной природы. Но монада должна научиться управлять всеми видами материи, накапливая опыт, чтобы собрать свою собственную иерархически организованную структуру (огненное тело) и тем самым увеличить свою творческую мощь.
12 октября 2008 г. Мировой кризис всё больше углубляется. Президент России Д.Медведев говорит о том, что для решения проблем мало только стран Большой восьмёрки, необходимо привлечение к обсуждению Китая, Индии, стран Южной Америки, Африки и, возможно, других.
Вчера произошло сильное землетрясение в Чечне – 5,5 баллов. Оно ощущалось почти во всех районах республики, а также в Южной Осетии, Грузии и других регионах. В Чечне обрушилась больница, пострадали жилые сооружения, 13 человек погибли, 16 – в тяжёлом состоянии, более 100 человек обратились в больницу.
Сегодня ездили на кладбище. 14 октября исполняется 15 лет со дня смерти П.А. Гана. Отнесли на его могилу цветы, убрали сухую траву, зажгли свечку, послали приветы Е.П. Блаватской. Погода хорошая, день замечательный, ощущение умиротворённости.
14 октября 2008 г. Вчера рассказывала студентам о состоянии когерентности применительно к сложной системе как высшей степени согласованности. Сегодня сон в ответ:
Мы с кем-то, кого не вижу, едем в поезде. Поезд останавливается. Мы выходим и снимаем на время остановки вагон с рельсов. Перед отправлением поезда снова ставим вагон на рельсы. Но для этого требуются очень большие усилия. Кроме того, вагон вначале установили криво, одно колесо не сразу попало на рельсы. Мы его поправляем. Нам объясняют, что из-за всех этих сложностей нельзя вообще снимать вагон с рельсов.
Поезд – эволюция. Всё, что движется с этим поездом, должно развиваться, как говорят синергетики, в одном темпомире и в одном темпоритме. Останавливаться нельзя, так как для преодоления инертности покоя потребуются значительные усилия, а поезд за это время уйдёт.
15 октября 2008 г. Две лекции по синергетике. Прошли очень интересно. Студенты спорили, задавали вопросы – и всё о смысле жизни, о сущности человека. Даже старалась их сдерживать, направлять к научным понятиям. Они же стремятся понять логику эволюционного процесса. И это так здорово!
Вечером читала у Лейбница о монадах, телах и т.д.
16 октября 2008 г. Утром сон:
Мы с Б. привели к себе двух беспризорных мальчиков (сирот). Их накормили, они с голоду наелись вкусной еды и у них заболели животы. Я думаю, что маме не понравится, что мы привели чужих детей и хотим их усыновить. Мальчишки собираются что-то у нас украсть (по привычке), хотя они и так на всё имеют право.
Наверное, сон как символ продвижения материи – тел, которые формируют для себя духомонады. Монады, которые составляют физические тела, тоже должны приобрести опыт. Материя в конце эволюционного пути должна стать разумной и сознательной. У Лейбница тело – кооперация монад.
23 октября 2008 г. После обеда раздался внезапный звонок из Донецка, звонил мой брат. Голос у него был возбуждённый, радостный. Он тут же передал трубку племяннице. Она восторженным тоном рассказала мне свой сон (в скобках мои комментарии):
«Я вчера посмотрела одну женщину (видимо, у неё была порча). После неё почувствовала себя неважно. Увидела над собой тёмный купол, который давил на меня и от которого никак не могла освободиться. Я начала перечислять тех, кто мог бы прийти мне на помощь. Сначала назвала имена своих знакомых целителей, которые тоже занимаются снятием порчи (довольно низкий астральный уровень), сказала, что они помогают мне, когда нужно. Но тьма не уходит. Тогда я говорю, что есть ещё люди, которые пишут обо всём этом книги (которые я советовала им выбросить). И это не помогло. И тогда я говорю: “А ещё у меня есть тётя. Она меня любит и заботится обо мне”. И тут вдруг передо мной появляется огромный глаз, и это ваш (мой) глаз. От него исходит голубое свечение, он очень большой, и я рядом с ним ощущаю себя совсем маленькой. Этот глаз улыбается, я слышу ваш голос, и тембр и интонации его точно такие же, как и в жизни. Вы говорите мне строгим голосом: “Тебе была дана Книга Знаний (я им привезла “Грани Агни Йоги”), а ты её ни разу не открыла”. У вас в руках остролист (растение, о котором она слышала в Киеве, в Софийском соборе), на его концах множество голубых огоньков. И это то, что вами (мною) заработано. Огоньки – это его цветы. Вы протягиваете остролист мне, а я спрашиваю, сколько цветков мне можно взять, чтобы рассеять тьму. Вы отвечаете: “Сколько хочешь. Можешь взять три, а можешь тысячу”. Я думаю, сколько же нужно взять цветков, чтобы мне помогло. Поворачиваюсь, чтобы посмотреть на купол, который сдавливал меня своей тяжестью, а он уже бесследно исчез. Я спрашиваю, что с ними (тёмными) случилось, а вы отвечаете, что они даже запаха этого цветка не переносят, поэтому при его виде мгновенно улетучились».
На этом сон закончился. Племянница с удивлением сказала, что «они» (тёмные) не боятся жёлтых огней, а от голубых мгновенно исчезают. Спросила, можно ли ей звать меня на помощь, если потребуется. Я разрешила, но только не для глупостей. Конечно, сон очень многозначительный. Глаз – символ Индивидуальности, хотя племянница об этом не имела ни малейшего представления. Похоже на улыбку Чеширского кота из «Алисы в Стране чудес». Раньше часто думала, почему Учение советует искать Учителя на Земле. И только сейчас стало понятно, что через земного учителя, если он имеет связь с Иерархией, через его ауру человек может осознать своё высшее Я и приблизиться к Великому Учителю, к своему Отцу.
Как свет ауры не виден несущему его, так и сила растущая не замечается. Лишь иногда по воздействиям мощным на других замечается сила возросших огней.
Грани Агни Йоги, 1956 г., 397
Меч духа в любой момент готов сверкнуть, разбивая узы тёмных сплетений. Не может тьма бороться со Светом, если огненный меч духа обрушивается на неё. Сами не смеют подойти, зная, как мучительны болезненные удары и жгучи.
Грани Агни Йоги, 1956 г., 404
Открыла в «Учении Храма»:
Учитель – это тот, кто, ставши как малое дитя, вошёл в Око Треугольника в Квадрате внутри Семи и кто тяжким трудом души приобрёл своё Одеяние Бессмертия, которое надлежит сохранять незапятнанным, – не из страха испачкать его, но дабы грязь, брошенная в это Одеяние, отскочив, не ударила бросавшего.
Учение Храма, ч. 1, с. 10
Не забывай, что не бывает малых вещей. Рука, протянутая во время великой нужды, крепко натягивает сердечные струны упавшего духом, закрепляя их в Сердце Бога.
Учение Храма, ч. 1, с. 12
Как-то по ТВ показывали фильм о Ванге. Она была сильным медиумом, многое видела и предсказывала. Но в отличие от многочисленных целителей, она не использовала своих способностей для извлечения материальной выгоды. Государство назначило ей небольшую зарплату, а для посетителей установило порядок оплаты за встречи с прорицательницей. В конце жизни на свои сбережения, накопленные за многие годы, Ванга построила небольшую церковь неподалёку от того места, где она жила и принимала людей. Академия наук Франции присвоила ей звание «Феномен человечества». Её деятельностью постоянно интересовались спецслужбы Болгарии, даже подозревали её в шпионаже. Уже ослепнув, вышла замуж. Но счастливой семейной жизни не получилось – муж в конечном итоге стал алкоголиком, и она никак не смогла этому воспрепятствовать. Ванга однажды с горечью сказала, что видит будущее людей, но ничего изменить в нём не может.
Утром в ответ на мои размышления о Ванге увидела сон:
Я стою посреди какой-то комнаты. Немного поодаль стоят незнакомые мне мужчины, они наблюдают за моими действиями. У меня в руке небольшой кусок какого-то пластичного вещества, похожего на подтаявшее сливочное масло. Силой мысли я воздействую на это вещество и оно превращается в мощный пучок когерентного излучения. Очень ясно вижу этот полупрозрачный луч голубоватого цвета. О том, что я силой мысли фактически создала подобие лазера, свидетельствует тревожный возглас одного из мужчин, что этот луч может разрушить какое-то сооружение, находящееся на большом расстоянии от нас.
Поняла сон как символ того, что духовное развитие человека идёт через внутреннее совершенствование, через овладение силой мысли, через установление связи со своим высшим Я. Никакой медиумизм этого дать не может, так как способности видеть и предсказывать обусловлены внешним контактом с духами, которые передают медиуму готовую информацию. Какова природа этих духов, добрая или злая, зависит от состояния сознания медиума. Е.П. Блаватская по своей природе тоже была сильным медиумом, но с помощью Учителей, развив собственную волю, освободилась от внешних влияний. Встретила в «Гранях» аналогию процесса образования диссипативной структуры под воздействием энергетического луча на материю:
Свет его, Сокровища Камня, утверждать на Земле нелегко. Он должен пробиться через все оболочки, через все три, и тогда утверждаются три луча самоисходящих. Властителем трёх сокровенных может быть назван тогда ученик. Овладение этими лучами позволит устремлять их по воле, подобно лучам прожектора, в любом направлении, на любом плане, на любой объект или человека для того, чтобы творить благо. Сила этих лучей велика, их мощь непреодолима. … Луч направляется на желаемое явление и оживляет и поддерживает его, если хочет дать ему жизнь, и сжигает и уничтожает его, если хочет разрушить. Процесс происходит в невидимом. Огонь Камня – двуликий. От рычага воли зависит угол применения.
Грани Агни Йоги, 1957 г., 561
24 октября 2008 г. Утром сон:
Комната с печкой в углу. В комнате находятся монахи. Я их не вижу, но знаю, что они здесь. Они празднуют Пасху. На печке сбоку лежит большой красивый петух. У него длинные ноги, длинные перья, он весь какой-то необычный. За эту красоту монахи его и сварили себе в праздник. Но я вижу, что петух живой, и ему очень больно, он судорожно дышит. Потом было что-то о Библии, но не запомнилось.
Красивый петух снится не в первый раз. Не могла понять, что он символизирует, пока не прочитала у Ямвлиха, что Пифагор считал петуха посвящённым Солнцу, поэтому был против того, чтобы его приносили в жертву богам. Теперь в моих снах всё стало на свои места – петух как вестник рассвета – раннего утра Новой Эры. А вестники нового, как правило, становятся жертвой старых представлений.
По ТВ говорят о наводнениях на Аравийском полуострове, о десятках погибших. В Европе тоже наводнения. В Москве тепло, что для этого региона, конечно, непривычно.
Вчера Владыка Кирилл по ТВ говорил о пророчествах, которые предрекали возрождение России. ХХ век – век тяжелейших испытаний для России, ни одна страна не пережила таких потрясений. А на Украине летом батюшка вещал о конце света.
25 октября 2008 г. Сегодня в возрасте 66 лет умер Муслим Магомаев.
29 октября 2008 г. День рождения Б., ему исполнилось бы 56 лет.
Вчера рано отключили электроэнергию, при свете аккумуляторной лампы читала у Е.П. Блаватской и Е.И. Рерих о строении человека. Утром во сне увидела сразу несколько сюжетов:
1. Общалась с Учителем, причём очень ясно ощущала это слово «Учитель» с большой буквы. Всё осознавала очень хорошо, во сне сама себе ставила цель запомнить этот сон, так как он был энергетически очень сильным. Но когда проснулась, всё улетучилось, только запомнилось, что я разговаривала с Учителем, и Он при этом находился на возвышении, как бы на более высоких ступенях лестницы.
Позже прочитала:
Как гласят все Восточные Учения: нет Бога, который не был бы когда-то человеком, или все Боги должны пройти через человеческую эволюцию.
Е.И. Рерих. Письма, т. III, с. 286
2. Я нахожусь в Донецке, в родительском доме. Мой отец активно помогает собирать вещи к отъезду. Он так же, как и мама, живёт и работает в Москве (в Центре). Я с удовольствием отмечаю его организованность и деловитость. Он подходит ко мне и говорит: «Ты остаёшься одна, а у тебя в огороде в траве валяются штук пять дохлых кошек. Их нужно срочно убрать, иначе они начнут разлагаться и от них пойдёт зловоние». Я прошу отца, чтобы он сам убрал этих кошек, так как мне становится плохо от одного их вида. На кошек напал мор. Кошки – проводники тёмных воздействий.
3. Я в комнатах родительского дома. Из них убраны все вещи. Я опрыскиваю полы дезинфицирующим средством, чтобы убрать разных нежелательных насекомых.
4. Все разъехались, я осталась одна. Иду в огород, чтобы посмотреть, лежат ли там кошки. Разворачиваю траву, но их там не нахожу, значит, мой отец их всех убрал.
На этом месте проснулась с ощущением, что происходит очищение и есть на кого опереться в это непростое время.
В Интернете прочитала о мощном землетрясении в Пакистане, сила подземных толчков достигала 6,4 баллов по шкале Рихтера. Телеканал CNN со ссылкой на местную полицию сообщает о не менее 100 погибших, но поисково-спасательные работы только начинаются. Эпицентр землетрясения находился примерно в 60 км к северо-востоку от города Куетта. Город расположен в сейсмоопасном районе. 31 мая 1935 года этот город был практически полностью разрушен мощным землетрясением, тогда за несколько минут погибло около 40 тысяч человек.
30 октября 2008 г. Перед сном читала у Е.П. Блаватской комментарии к Станцам из «Тайной Доктрины».
Утром сон:
1. Я нахожусь на отдыхе в каком-то санатории. Иду по дорожке. У меня на руках маленький ребёнок, младенец. Он ещё даже не умеет сидеть. Он тяжёленький. Я беру его поудобнее, мне немного мешает пакет, висящий у меня на руке. В этом пакете овсяная крупа «Геркулес». Это еда для ребёнка. Там же, в санатории, захожу в магазин. Оказывается, это тот магазин, который я уже не раз видела во сне. Я в халате, который мне выдали в санатории. Женщина на входе проверила, не взяла ли я этот халат самовольно у них в магазине.
2. Вхожу в метро. У меня есть деньги на проезд и даже не на один, а на несколько раз. Мне не нужно ничего обменивать или у кого-то что-то просить, как бывало раньше. В метро идут ремонтные работы, но поезда ходят. Все торопятся, я тоже. Но состав отправляется без меня. Вижу, что на остановке уже стоит следующий. Строительные работы движению не мешают.
После этого сна задумалась, о чём же из своей теперешней жизни я буду вспоминать во время отдыха в Дэвачане. Почему-то подумала, что этот сон показал, что буду думать о младенце (Новой Расе) и об эволюции, потому что самые яркие впечатления в жизни у меня были связаны с моими снами, с Учителем.
По ТВ передают, что в Астане собрались на совещание страны ШОС. Выступает В.Путин, так как сейчас председательствует Россия. Вырабатываются совместные планы сотрудничества.
31 октября 2008 г. После сна осталась в памяти только одна фраза: «Что труднее – строить или рожать?» Поняла как строить Новый Мир (разрушая старое), а рожать – перестраивать самого себя, своё сознание, вынашивать ребёнка Новой Расы. Вспомнила Ницше, его Заратустру:
Созидать – это великое избавление от страдания и облегчение жизни. Но чтобы быть созидающим, надо подвергнуться страданиям и многим превращениям.// Да, много горького умирания должно быть в вашей жизни, вы, созидающие. Так будьте вы ходатаями и оправдателями всего, что преходит. // Чтобы сам созидающий стал новорождённым, – для этого должен он хотеть быть роженицей и пережить родильные муки.
Ф. Ницше. Так говорил Заратустра // По ту сторону добра и зла, с. 359–360
Вы, созидающие, вы, высшие люди! Бывает беременность только своим ребёнком. … В эгоизме вашем, вы, созидающие, есть осторожность и предусмотрительность беременной женщины! Чего никто ещё не видел глазами, плод, – он охраняет, бережёт и питает всю вашу любовь.// В ребёнке вашем ваша любовь, в нём же и вся ваша добродетель! Ваше дело, ваша воля – «ближний» ваш, не позволяйте навязывать себе ложные ценности!
Ф. Ницше. Так говорил Заратустра // По ту сторону добра и зла, с. 526
1 ноября 2008 г. По христианскому календарю сегодня поминальный день. Съездила на кладбище, всех проведала, всем поставила цветы. У Б. и П.А. Гана цветы хорошо сохранились с 12 октября. Была очень хорошая погода, хотя небо хмурое, без намёка на солнце. Но было очень тихо, спокойно, а на душе ощущение благости.
Позвонила сестра. На Украине экономическая ситуация тяжёлая, в Донецке собираются погасить печи на металлургическом заводе. Это катастрофа! Когда я в прошлом году в Доме-Музее Е.П. Блаватской сказала, что, к сожалению, на Украине ситуация тяжёлая, присутствовавшие там теософы начали дружно возражать, говоря, что всё уже начинает меняться к лучшему. Но вот прошёл год, и что же? Украина погружается в хаос. На ТВ запретили трансляцию российских программ: «Украина никогда не будет русскоязычной страной». Очень горько, что происходит насилие над человеческой волей.
Позавчера читала в «Истории Средней Азии» Ю. Рериха о периоде распространения иранских племён на Запад. Роксаланы – светлые аланы; возможно, от этого слова (согласно Ю. Рериху) произошло слово русы, то есть русские. Позже нашла подтверждение этой мысли у Е.И. Рерих. Сарматы – результат распространения скифов (иранских племён) в Европе. Скифы – оседлые, саки – кочевые иранские племена. Все они – арийцы. И только потом началось движение тюрков. В «Тайной Доктрине» прочитала, что эфиопы Африки – тоже арийцы (Т.Д., т.2, с. 545).
2 ноября 2008 г. В ответ на размышления, что же делать человеку с унаследованными медиумическими способностями, утром сон:
1. Вижу молодую женщину, которая раньше увлекалась гаданием, приворотами и прочими тёмными делами. Она собирается писать диссертацию. Она очень уверена в себе, хотя у неё даже нет высшего образования. Я говорю, что, прежде чем писать диссертацию, хорошо бы ей заняться наукой, а для этого вначале нужно окончить институт. Но она считает, что по возрасту ей уже поздно заниматься своим образованием, а тех знаний, которые у неё есть, вполне достаточно.
2. Я с кем-то, кого не вижу, нахожусь во дворе родительского дома. Вдруг сквозь забор из сада во двор вползает толстая длинная змея, размером похожая скорее на удава. Я отбегаю к калитке, ведущей на улицу, оборачиваюсь и вижу, что змея уже настигает меня. Она как будто увеличилась в размерах, и её раскрытая пасть кажется довольно большой, не меньше, чем, например, у крокодила. Я боюсь, что она укусит меня и заразит своим ядом. Набрасываю на раскрытую пасть единственное, что у меня при себе есть – носовой платок. Я затягиваю его изо всех сил, но пасть не закрывается. Я прошу своих спутников помочь мне, так как боюсь, что мои силы скоро иссякнут. Но они стоят в стороне и совсем не торопятся мне на помощь. Потом кто-то из них подходит, смотрит на змею и говорит: «Да это же ребёнок! И какой хорошенький!» Я смотрю и вижу, что вместо змеиной головы я сжимаю голову маленького мальчика. Я отпускаю его. Мы расспрашиваем его, кто он такой. Ощущение, что он очень умный и много знает. Он говорит: «Моя мама – анаконда, а папа – человек». Его отец очень любил свою жену-анаконду, но потом она куда-то исчезла. На этом месте проснулась. Сон оставил очень сильное ощущение от напряжения, с которым я удерживала пасть змеи.
Восприняла сон как символ того, что человек, победив прельщения астрала, приобретает мудрость. Разум – сын тела и души, физического и астрального аспектов человека. Но контакты с низшим астралом могут, подобно анаконде, задушить человека, лишив его возможности накопления бессмертного опыта. Прочитала в «Учении Храма»:
Подымите ваши головы, возлюбленные Мои! Очнитесь от кошмара, который вас окружает, и постарайтесь осознать, что даже мертвенная ночная тьма несёт в своих листьях и цветах не только смерть, но также и жизнь, что кобра бессильна броситься на Сына Бога и что Любовь управляет ею, как управляет и всеми другими созданиями; что аспид и удав имеют своё определённое место в порядке вещей, и лишь из-за голода и жажды, из-за усталости и горя вы не смогли познать полноты вечной любви и отведать воды из источника вечной истины, познать благословенной радости и мира, следующих за честным тяжёлым трудом и терпеливо перенесённым страданием.
Озабоченные отцы и запуганные матери, ваши сыновья не могут идти без заботы и наблюдения Сынов Мудрости, и дочери ваши не могут блуждать без поддержки великого Материнского сердца Бога.
Учение Храма, ч. 1, с. 101
В «Тайной Доктрине» прочитала, что змеи всегда были символами мудрости и осторожности. Змий – Второе Лицо Троицы, Сын; «”Грозные Боги, когда они проявляют себя”, – те БОГИ, которых люди называют ДРАКОНАМИ». В то же время «”Дракон” Св. Иоанна в Откровении есть Нептун, символ магии Атлантиды» (Т.Д., т. 2, с. 412–413).
То обстоятельство, что змеи всегда были эмблемами мудрости и осторожности, показано в Кадуцее Меркурия, который един с Тотом, Богом Мудрости, Гермесом и пр. Но лишь в нечистом воображении непосвящённых символистов две змеи, обвивающиеся вокруг жезла, становятся фаллическими символами Юпитера и других Богов, превращавшихся в змиев с целью прельщения Богинь. Змий всегда был символом Адепта и его бессмертных сил и божественного знания. … Все народы древности, за одним исключением, уважали этот символ; таким исключением являются христиане, которые решили забыть «медного змия» Моисея, и даже признание самим Иисусом полного значения великой мудрости и осторожности «змия»: «будьте мудры, как змии и кротки, как голуби». Китайцы, одна из наиболее древних народностей нашей Пятой Расы, сделали из змия эмблему своих Императоров, которые являются, таким образом, выродившимися преемниками «Змиев» или Посвящённых, правивших ранними расами Пятого Человечества. Трон Императора называется «Местопребыванием Дракона», и его одежды вышиты изображениями драконов. Афоризмы в древнейших книгах Китая, кроме того, ясно говорят, что Дракон есть человеческое, хотя и божественное Существо. Говоря о «Жёлтом Драконе», как о главе прочих, Дуань-инту говорит:
«Мудрость Его и добродетель неизмеримы… он проходит одиноким и не живёт в скопищах (он аскет)… Он странствует в местах диких за пределами небес. Он приходит и уходит, выполняя указ (Карма); в надлежащие времена, если существует совершенство, он выявляется, если нет, он остаётся (невидимым)».
Лю-Лан утверждает, что Конфуций говорил:
«Дракон питается чистою (водою) [Мудрости] и забавляется в прозрачной (воде) [Жизни].
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2, с. 423–424
Он (Индра) явлен в супружестве с Эндри (Индрани), олицетворением Эндрияки, эволюции элемента чувств, с которой он бракосочетается «в силу её сладострастных очарований»; после чего он начал посылать небесных женских демонов возбуждать страсти святых людей, Йогов, чтобы отвлечь их от мощных устремлений, которыми он устрашался. Потому Индра, ныне изображаемый как «бог тверди небесной и олицетворение атмосферы», – на самом деле, есть космический принцип Махат и пятый человеческий принцип Манас в его двояком аспекте – как связанный с Буддхи и как позволяющий себе быть увлечённым принципом Кама, телом страстей и желаний.
Это ясно из слов Брамы, говорящего побеждённому Богу, что его частые поражения были следствием Кармы и являлись наказанием за его распущенность и прельщение разных нимф. Именно в этом последнем аспекте он пытается спасти себя от гибели и уничтожить нарождающегося «младенца», которому предназначено победить его, – младенец, конечно, является олицетворением божественной и неуклонной воли Йога, решающей противостать всем подобным искушениям и, таким, образом, уничтожить страсти в его земной личности.
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2, с. 714–715
5 ноября 2008 г. Свершилось! Барак Обама избран президентом США с перевесом голосов почти вдвое. Кто бы мог подумать всего несколько десятилетий назад, что у Америки когда-нибудь будет темнокожий президент?! В удивительное время мы живём!
8 ноября 2008 г. Днём позвонила племянница. Рассказала, что после общения с женщиной, которую одолевают разные астральные сущности, почувствовала себя плохо. Уже был вечер, и она легла спать. Чтобы отогнать тёмные воздействия, она, как и в предыдущем сне, стала вспоминать все иконы, какие у неё есть, призывать на помощь всех святых, но ничего не помогало. Потом в каком-то полусне стала звать на помощь свою тётю (то есть меня). Говорит, что как только подумала обо мне, я возникла перед ней мгновенно. Она увидела меня стройной, высокой, молодой, лет 25 (такой же я ощущаю себя в своих снах), в плаще, застёгнутом на шее, с диадемой на голове, в центре которой находился рубин. За мной стоял молодой худощавый мужчина «в длинной одежде чёрного цвета, с какой-то подвеской на груди, с чёрной шапочкой на голове» (как я поняла, человек в рясе, с крестом на груди). Он снял с головы шапочку, поднял её над головой моей племянницы, подержал так некоторое время и сказал что-то о мудрости (что именно, она не запомнила). За спиной мужчины в рясе она увидела другого мужчину – восточного типа, в белой одежде, темноволосого, с небольшой тёмной бородой. Этот мужчина сидел, «поджав ноги, как Будда». Затем он подошёл к ней и «прикоснулся к тому месту между глаз, где индусы ставят точку». Сказал, чтобы она была смелей и ничего не боялась. После его прикосновения она увидела перед глазами сменяющие друг друга вихри разного цвета. Мужчина сказал, что теперь ей будет легче.
Удивительно, что так просто, только проявив добрую волю, через земного учителя (каким племянница посчитала меня) можно войти в контакт с Учителями! Другое дело, что последует дальше, сможет ли она соответствовать доверию, оказанному ей. Интересно, что сама она ничего толком из этого сна не поняла, сказала только, что я «кого-то привела к ней» и ей помогли, а также, что я прихожу к ней на помощь мгновенно, стоит ей только позвать меня. К этой ситуации подходят слова Иисуса Христа: «Женщина, твоя вера спасла тебя». Но, боюсь, что её всё же больше привлекают её собственные «наставники», так как из-под их влияния она уходить не собирается. Мне кажется, что этот сон больше важен для меня, он как иллюстрация того, как в Тонком Мире реализуется то, что написано в Учении о роли иерархического звена, об устремлении, о ненарушимости свободы воли. «Только устремитесь, и вас зальёт сияние Беспредельности!». Другое дело, что не все способны увидеть это сияние. Нашла в Евангелии от Луки место, где говорится о женщине, излечившейся прикосновением к Иисусу Христу:
Когда же Он шёл, народ теснил Его. И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Пётр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, – и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.
Евангелие от Луки, 8, 42–48
Открыла в «Гранях» место, разъясняющее значение сновидений для человека при работе над своим сознанием:
Если бодрствующее сознание освободилось от какой-либо слабости, но подсознание во сне ей предаётся, значит, очищение неполное, и корень зла не изъят. Сны в этом отношении очень показательны, ибо астрал выявляет себя так, как он будет выявляться и после смерти. Сон можно использовать для полного освобождения от сора, ибо каждая слабость, уявленная во сне, даёт возможность её уничтожить окончательно. … Много скрытого сора и неизжитых слабостей гнездится по закоулкам сознания, требуя большой настороженности и зоркости для обнаружения их и уничтожения. Очищение должно быть полным. Змеи будут поднимать головы, пока не убиты; будут отрастать новые, если останется живым хотя бы кусочек их тела. Борьба идёт и в сознании, и в подсознании, причём последнее требует точного, твёрдого и категоричного приказа воли…
Грани Агни Йоги, кн. II, 1961 г., 21
Магия отменена. Чувство любви ей незнакомо. Потому омертвели её формулы и изменилась окраска. Ни Христос, ни Преподобный Сергий магами не были. И как же дух можно ставить в зависимость от формул застывших, когда победно творит живой огонь сердца? Когда Спаситель Говорил о любви, Он имел в виду мощный, всепобеждающий огонь сердца, ибо любовь есть Огонь. По сравнению с нею все прочие огни являются как бы подчинёнными. Если хотите победно идти по Пути, всё побеждайте любовью.
Грани Агни Йоги, кн. XII, 1971 г., 162
У Е.П. Блаватской прочитала, что для «медиумистических» упражнений «совершенно необходимы личная чистота и тренированная и неукротимая сила воли».
10 ноября 2008 г. Вчера по ТВ сообщили об аварии на подводной лодке на Дальнем Востоке. Авария произошла во время испытания лодки её изготовителями. Погибли 20 человек.
В Северной Осетии произошёл террористический акт – взорвалась маршрутка. Погибли люди. Объявлен траур.
В Иерусалиме в Храме Гроба Господня произошла потасовка между армянскими и греческими священнослужителями и монахами. Вмешалась полиция. Ревность, зависть, эгоизм – всё это свойственно человеческой природе, но как могут допускать это служители церкви?!
Ваши жёны и мужья, дети и друзья болеют, страдают и, случается, умирают или же несут какие-либо иные тяжёлые потери, в точности соразмерные той, что претерпело сердце Всего Сущего из-за вашей трусости, неблагодарности и неспособности продолжать духовные обращения, которые помогли бы Божественному Отцу-Матери снабдить вашу душу пищей, необозримой для её индивидуального роста.
Учение Храма, ч. 1, стр. 165
… до тех пор, пока существует эгоизм, должна жить и боль, чтобы выполнять свою работу совершенствования, изгоните эгоизм – и причина, и следствие боли уйдут вместе с ним, ибо эгоизм живёт и развивается за счёт потворства своим желаниям.
Учение Храма, ч. 1, стр. 164
17 ноября 2008 г. Хорошо прошла лекция по синергетике у метеорологов. Несмотря на то что сегодня День студентов и студенты просили, чтобы я их отпустила пораньше, тема им понравилась настолько, что когда я их отпустила, они остались рассматривать репродукции картин А. Маранова из цикла «Сияние» и книгу о структуре воды. Сказали, что им было очень интересно. Замечательная у нас молодёжь!
Прочитала в «Учении Храма» наставление, которое можно напрямую отнести к последним снам моей племянницы:
Понимаете ли вы хотя бы в малейшей степени, как близко соприкасаетесь и как крепко связаны с центрами Всемирной Ложи всех миров и пространств, как только божественное, высшее «Я» начинает пробуждаться в вашей душе?
Каждый такой центр имеет столь же определённую связь с каждой человеческой душою, какое имеют беспроволочные электрические устройства большого океанского парохода с подобными же приспособлениями на земных высотах. Ваша неспособность осознать этот факт обусловлена параличом этих станций, или центров, в ваших собственных телах и душах, – параличом, вызванным упущенными или отвергнутыми возможностями, либо повреждением ваших центров порочными мыслями и поступками. И даже если для вас пока невозможно сознательно и обдуманно послать вашу весть непосредственно во все эти великие центры, многие из них улавливают ваши смутные, обрывочные послания, ваши устремления и желания и отвечают на них, хотя вы об этом и не догадываетесь.
Иногда вы считаете эти ответы всего лишь колебаниями, или движениями, вашего собственного ума. Порою вы подавляете их и изгоняете из вашего сознания, так как они велят вам сделать то, чего вам не хочется. В другой раз вы останавливаетесь в удивлении оттого, что какая-то совершенно незнакомая мысль или слово стучатся в ваше сознание, и пытаетесь найти этому объяснение.
Вся человеческая раса связана сетью звуковых и световых волн, и мысли и слова каждого человека проникают в мозг и психические центры других людей с огромной силой и активностью. Но лишь достаточно развитый оккультист может сознательно направлять сообщения, переносимые этими волнами, туда, куда он хочет, ибо он пробудил некогда атрофированные, необходимые для этого центры мозга и тела. И всё же каждый нормальный человек может сделать то же самое, если только пожелает потратить определённое время и усилия, полностью предоставив себя руководству одного из тех, кто действительно способен наставлять его в этой великой и универсальной науке.
К несчастью для многих искренне ищущих, непрерывно увеличивается класс псевдооккультистов, претендующих на учительство, но преуспевающих лишь в моральной и физической гибели своих жертв.
Первейшая необходимость, обеспечивающая надёжность и эффективность наставлений, есть такое очищение ума и тела, на которое согласятся лишь очень немногие из представителей земных рас нашего времени. Но в одном вы можете быть совершенно уверены: мужчина или женщина, которые заявляют вам о том, что именно они обладают силой для развития тех самых давно атрофированных центров, непременно вас обманывают, ибо подлинный ваш наставник придёт совсем не так, если вы докажете, что достойны этого.
Когда вы будете готовы, ваше собственное высшее «Я» известит вас и о средствах, и о методе, и об учителе, ибо это высшее «Я» постоянно сообщается с высшими «Я» других, и лишь оно способно заметить ту нужную линию, тот круг, который определяет границы возможностей вашего индивидуального разума. И по этой линии оно соединяет вас с теми, кто кармически становятся вашими руководителями.
Эта линия, или цепь, есть та Групповая Душа, частью которой вы являетесь. Только такое общение с созвучными душами, о котором Я упомянул, возможно в этом веке для современной человеческой расы. Этих душ вполне достаточно, чтобы удовлетворить духовные запросы среднего человека, в особенности до тех пор, пока он не превзошёл этого круга.
В другом веке, в других расах этот круг будет расширен до сообществ групповых душ, в которых, в отличие от накоплений одной такой группы, будут достигнуты более глубокий ум, более разносторонний опыт, более богоподобная мощь, а эволюция человека поставит его в будущих веках в такие отношения с этими грандиозными центрами, при которых он сможет пользоваться их знанием и силами.
Учение Храма, ч. 1, с. 398–400
22 ноября 2008 г. Утром видела во сне одного из своих знакомых – молодого мужчину. Он пришёл к вере через Церковь Иисуса Христа и категорически настроен против моих взглядов. Во сне мы стоим под каким-то навесом. На мужчине спортивная куртка красно-малинового цвета. Лицо у него очень худое (хотя на самом деле он имеет довольное плотное телосложение), через кожу угадываются кости черепа. Я подхожу к нему, так как вижу, что его что-то беспокоит. Он говорит, что дела его стали очень плохи. Я думаю, что он имеет в виду что-то, связанное с работой, но он говорит что-то, из чего я понимаю, что проблема связана с состоянием его души.
Когда проснулась, вспомнила о «скелетах» Сведенборга. Прочитала об этом же у Е.П. Блаватской:
Когда некто, возлюбив себя, любит мир ради своих собственных интересов, утрачивая божественную любовь к Богу и своим ближним, он претерпевает падение от жизни к смерти. Высшие принципы, которые составляют основные элементы его человеческого существо, умирают, и он живёт лишь на заднем плане своих страстей. Физически он существует, духовно же он мёртв. По отношению ко всему, что относится к высшей и длительной фазе существования, он столь же мёртв, как его тело становится мёртвым для любой деятельности, для всех желаний и ощущений в мире после того, как дух покидает его. Эта духовная смерть является результатом несоблюдения законов духовной жизни, которое сопровождается таким наказанием, как и нарушение законов естественной жизни. Но духовно умершие имеют всё-таки свои удовольствия; они обладают интеллектуальными способностями, силами и ведут бурную деятельность. Они подвержены всем животным желаниям, и для множества мужчин и женщин последние составляют высший идеал человеческого счастья. Неустанная погоня за богатством, за развлечениями и удовольствиями социальной жизни; культивирование изящества манер, вкусов в одежде или повышения своего положения в обществе; научной известности опьяняет и захватывает этих живых мертвецов; но, по выразительному замечанию проповедника, «эти создания, со всеми своими изящными, богатыми платьями и блестящими манерами, мертвы в глазах Господа и ангелов, и, измеренные при помощи единственной истинной и бессмертной меры, имеют не в большей степени настоящую жизнь, чем скелеты, чья плоть рассыпалась в прах».
Хотя мы и не верим в «Господа и ангелов» (во всяком случае, не в том смысле, который вкладывают в эти понятия Сведенборг и его последователи), тем не менее мы восхищены этими чувствами и полностью разделяем взгляды вышеупомянутого священника.
Высокое развитие интеллектуальных способностей не предполагает духовную и истинную жизнь. Присутствие в одном из высокоразвитых людей интеллектуальной души (пятого принципа, или манаса) вполне совместимо с отсутствием буддхи, или духовной души. Хотя первая и возникает из последней и развивается под её благотворными и живительными лучами, она может навсегда остаться прямым последователем земных, низших принципов, неспособной к духовному восприятию; великолепной, роскошной гробницей, полной сухих костей и разложившейся плоти внутри. Многие из наших величайших учёных являются лишь живыми трупами – они не обладают духовным зрением, потому что их дух покинул их, или, скорее, не смог пробиться к ним.
Таким образом, мы могли бы пройти через все века, проверить все профессии, взвесить все человеческие достижения и исследовать все общественные формы, и мы вез-де бы обнаружили этих духовных мертвецов.
Е.П. Блаватская. Скрижали астрального света, с. 281–282
Прочитала в Учении:
В первобытных религиях прежде всего преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем обращение к высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, а любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, а любви.
Мир Огненный, ч. 2, 292
Благословен, кто в сердце своём немедленно признает сущность Иерархии. Но если очи сердца закрыты, то укажите ему на преемственность во всём Сущем. Начните от самого домашнего обихода и так дойдите до основ мироздания. Если же он останется глух к знанию, то значит он от тьмы. Нужно помнить, что закон тьмы основан на отрицании. Нужно не забывать, что у всех народов был смысл преемственности и так они восходили к Иерархии.
Мир Огненный, ч. 2, 289
23 ноября 2008 г. Утром в ответ на свои размышления увидела сон:
1. Туалет в саду родительского дома. На небольшой дощечке в верхней части выгребной ямы сидит котёнок. Кошка родила несколько котят, все они живут с людьми, и только этот котёнок, серого цвета, ничего не видел в своей жизни, кроме выгребной ямы. Мне жалко его, и я вытаскиваю его на дорожку. Он довольно упитанный, у него густая шерсть, и он не пугается людей. Наливаю котёнку молока. Оно горячее, но он его аккуратно и с охотой лакает. ;
2. Рассматриваю цветок, стоящий на подоконнике в нашей лаборатории. Он хорошо рос, у него были большие, зелёного цвета листья, а сейчас он как-то зачах: одна ветка привяла, как будто её кто-то наполовину сломал. Листья на всём растении покрыты мелкими пятнами – они повреждены какой-то болезнью или паразитами. ;
Когда открыла глаза, а потом снова их закрыла, в голове пронеслась фраза, которую я сама никогда не сказала бы: «Почитание Змия важнее жизни». Змий – высший аспект человеческой сущности, цель эволюции земного человека.
В словах Иеговы о предстоящей вражде между семенем женщины и семенем змия заключалась великая истина, и вместе с нею была провозглашена война между Белой и Чёрной Магией на одну Манвантару.
В известном смысле все ползающие твари именуются одним словом – «змея». В эзотерическом аспекте «змий» символизирует высшую точку развития человеческого существа, в экзотерическом же он является символом низшей точки его развития.
Здесь же, как и во всех иных подразделах Космоса, проявляется действие двух полюсов манифестации. Чем дальше продвигается человек, тем более будет возрастать его антипатия к пресмыкающимся – скользким, прячущимся, уползающим тварям, ибо пропасть между его высшей и низшей природой постоянно расширяется; и до тех пор, пока он навсегда не расстанется со своим низшим «я», обретя над ним полный контроль, чары этого низшего «я», со всеми его искушениями и соблазнами, будут постоянно усиливаться, а битва – становиться всё упорнее.
Когда «пята жены сокрушит главу змия», то есть когда негативный аспект вечно женственного – душа –войдёт в контакт с позитивным – головой, низшим разумом, то есть мужским аспектом материи, один из двух близнецов должен исчезнуть; и исчезнуть должен именно последний, ибо, когда это произойдёт, наступит конец Манвантары, и Душа и Разум станут едины. …
Змий (согласно ортодоксальной концепции – Искуситель, или олицетворённое зло) был понят весьма неправильно. Он является самым совершенным символом двух полюсов жизни. В высшем значении он представляет собою Стража Порога, и долгие века «Нагами» (то есть «Змеями») именовались Посвящённые высокой степени, в чьи обязанности входили всевозможные испытания кандидатов на вступление в какую-либо степень Ложи. Если такой кандидат терпел неудачу, то сила, ответственная за его испытание, естественно, рассматривалась им как нечто злое, особенно в тех случаях, когда ученик ещё не достиг той ступени развития, которая позволила бы ему увидеть стоящие за этим испытанием справедливость и милосердие. Сила молчания, мудрость, уединение, сбрасывание покрова, умение облекаться в различные формы – всё это в некотором роде сближает змей и Посвящённых, а также объясняет, почему змий символизирует высший полюс бытия. Присущее им ограничение низшим уровнем жизни, их хитрость, коварство, носимый ими яд, способность напасть из-за спины и т.п. – всё это символизирует привычки и свойства, ассоциируемые с природой чёрного мага. Вот почему змий оказался столь подходящим символом для обоих полюсов жизни.
Учение Храма, ч. 1, с. 190–191
К сну о больном растении:
Несмотря на столетия борьбы и усилий, предпринятых нынешней человеческой расой для своего развития, несмотря на все её старания добиться образовательного, социального и материального прогресса, в некоторых отношениях эта раса осталась совершенно такой же, какой была века назад. …
Порою кто-то из вас говорит: «Я ненавижу этого человека, те или иные условия. Всё в руководстве идёт не так, как я ожидал; то или это жестоко и несправедливо, никому нельзя доверять; похоже, что хотят воспользоваться моим трудом воды для недовольства, совершенно не допуская вероятности того факта, что хотя его и могли пригласить занять какое-то место, но никогда не принуждали этого делать, а, может быть, даже советовали обратное. Забывая о том, что ему дали привилегию помочь построить то место, которое защитит и охранит его самого, но не войти в уже готовое, кем-то построенное. Забывая всю оказанную ему доброту, забывая все те жертвы, которые были принесены для него теми, кому он впоследствии причинял лишь боль, страдание и убытки; невежественно обвиняя других в дурном влиянии, тогда как почти всегда (если не сказать всегда), будь он немного восприимчивее к иному мнению, даже небольшой спокойный и взвешенный анализ в нужном направлении без труда обнаружил бы полную несостоятельность его подозрений. Вместе с тем такой анализ показал бы ему, что именно из-за слишком частого крайнего невнимания к чувствам других – тех, кто жертвует бесконечно больше, чем он, – он не может увидеть истину. Погружённый в такой водоворот новичок сразу и не заметит, что привёл в действие в собственной аурической оболочке дотоле спокойные и неактивные, а теперь зловредные и разрушительные силы негативного полюса жизни. Воздействие этих сил на его астральное тело подобно воздействию едких кислот или сернистых ядов на тело физическое. В точном соответствии с условиями, существующими в его астральной оболочке, действие этих губительных, парализующих и разъедающих всё вокруг сил отзывается на органах, кровеносных сосудах, мышцах и нервах тела физического, принося в итоге опухоли, лихорадку, сыпь. Такое же влияние оказывают они и на субстанцию, которую человек должен развивать и с которой он должен научиться обращаться для того, чтобы создать ещё более тонкий внутренний проводник.
«Природа не терпит пустоты». Если человек посылает из своего собственного аурического центра определённую степень силы такого же свойства, как упомянутая выше, тем самым временно оставляя в этом центре пустоту, то своим действием он порождает силу всасывания соответствующей степени, которая притягивает к нему из ауры того, на кого он напал, точный эквивалент, или определённое количество той же самой силы, что была извергнута им самим…, которая притянет к нему и обрушит на него подобного рода нападения со стороны других. Затем приводится в действие закон компенсации, и, хочет он того или нет, ему придётся выплатить свой долг, причём в том же самом виде и степени, – он должен будет отдать этому другому часть своей собственной субстанции, которая пойдёт исключительно на нейтрализацию следствий порождённой им причины. Он породил зло, возбудив негативную личную силу; этим он притянул к себе безличную, воздающую силу, которая заполнит в нём пустоту, порождённую его поступком, а затем он должен отдать лучшее, что в нём есть, – точный эквивалент того, чего он лишил другого. Это одно из следствий действия непреложного трёхстороннего закона компенсации (воздаяния).
То, что человек не видит конечных результатов своего действия сразу же или не несёт немедленной потери здоровья или богатства, – факт несущественный. Для Божественного Разума времени не существует. Возможно, иная карма, лучшая, нежели та, что человеку за это причитается, должна быть изжита, прежде чем полностью выявятся результаты его несправедливых слов.
Вы можете точно предсказать, что ожидает вас в будущем, путём самопроверки всех своих слов и действий по отношению к другим людям. Настанет день, и вне всякого сомнения вы будете знать, что рак, лихорадка, потеря какого-либо члена или органа, полное нервное, мозговое или мышечное расстройство, от которого вы теперь страдаете, – всё это главным образом вызвано какими-нибудь жестокими, несправедливыми или ложными утверждениями, быть может, забытыми сразу же после того, как вы их произнесли. Помните, «малых вещей не бывает», и истинно сказано: «Вы дадите ответ за каждое праздное слово».
Учение Храма, ч. 1, с. 270–273
27 ноября 2008 г. Приняла участие в работе форума, проводимого Центрально-Азиатской Сетью по культуре и искусству. Тема форума «Межкультурный диалог как вклад в мирное сосуществование». За круглым столом очень бурно обсуждали, среди прочих, вопросы глобализации, исторических корней и т.д. Один из членов делегации Таджикистана очень грубо и резко говорил о России, осуждал её политику в отношении Грузии (в связи с событиями в Южной Осетии), активно поддерживал Ющенко, выступившего в тандеме с Саакашвили. Говорил, что украинский народ осудил вмешательство России в дела Грузии. Очень гордился своим арийским происхождением и возмущался тем, что Россия переписывает историю и теперь русских тоже объявляет арийцами. Участники форума после выступления этого мужчины как-то притихли, примолкли, как будто на каждого из них вылили по ведру помоев. Пришлось вмешаться. Хорошо, что во время событий в Южной Осетии была в Донецке и могла собственными глазами видеть реакцию простых украинцев на поведение Ющенко и Саакашвили. Не стала уже говорить о том, что осетины (аланы), которых поддержала Россия, тоже относятся к арийским народам, и что Ю.Н. Рерих, говоря о роксаланах – светловолосых аланах, высказывает предположение (хотя ясно, что это не предположение, а знание, полученное от Учителя), что название русские произошло от слова роксаланы.
На следующий день принесла участникам форума книгу Ю.Н. Рериха «История Средней Азии» и предложила желающим её электронную версию. Молодой узбек, очень приятной интеллигентной внешности, спросил, когда была написана эта книга, объективно или под чьим-то влиянием (политическим). Я ответила, что под влиянием Учителей Востока. Он улыбнулся в ответ, и было приятно видеть эту улыбку.
На форуме было много хороших людей, жаль, что всё быстро закончилось. Когда готовили резолюцию, основные мысли, которые высказывались участниками, демонстрировали на большом экране и одна из женщин читала их вслух громким простуженным голосом. Женщина оказалась с юмором и вчерашние слова представителя делегации Таджикистана прочитала так, что все хохотали над каждой его фразой. Он не выдержал и вышел из комнаты. Так что всё его зло, высказанное вчера, сегодня было превращено во всеобщий смех.
В течение двух дней очень устала, было ощущение, что из меня ушли все силы, даже на общий ужин не осталась. Позже узнала, что на следующий день на форуме произошло ЧП – наш гордый ариец повёз свою спутницу на Дордой (базар) и там у неё украли сумку с документами, деньгами, бриллиантовыми серёжками, телефоном и проч. Она, конечно, в шоке, а он теперь ходит тише воды и ниже травы. Все его выступления тут же на них и отозвались.
В своём докладе на форуме я говорила о том, что в настоящее время искажается образ героя (передача «Последний герой»), принижаются понятия братства, семьи, дружбы, сотрудничества. Вечером открыла в «Мире Огненном»:
Как различно понимается явление героизма. Между тем нужно запомнить, что не всегда трубный глас оповещает героя. Не во всемирном услышании идёт герой духа, но в истинном испитии чаши яда. Тем, кто больше требует, тем часто больше даётся по требованию; но дары земные не есть утверждение даров высших. Истинно, герой духа идёт иным путём. Его ноша будет Ношей Мира. И как чудесен облик героя духа, идущего стремительно в безмолвии и в одиночестве! И огненное творчество героя духа сравнимо лишь с Огнём самого высшего напряжения, ибо незримо высшее Пламя. Пространство так напрягает лучи творцов духа. Не есть ли образ Дающего – образ чудотворного Сердца?
Мир Огненный, ч. 3, 42
Сердце героя знает самоотверженность во имя Общего Блага. Оно знает самоотречение и Великое Служение. Ведь путь героя усеян не всегда венцами человеческой благодарности. Ведь путь героя идёт тернистыми тропами. Потому нужно всегда почитать тропу самоотверженности, ибо каждое продвижение по лицу Земли, утверждающее героизм духа, есть явленный залог нового начала.
Мир Огненный, ч. 3, 43
…нельзя насильственно вызывать тонкое чувство в сообщнике. Нельзя развивать в сердце тонкие вибрации требованием извне. Только внутреннее, заслуженное действие порождает соответствующую вибрацию. Редко можно найти эту жизнь духа среди удушающих земных вибраций. Явление редкое так прекрасно, когда дух созвучит с духом! Но в развитии сознания общины нужно прежде всего утвердить понимание сотрудничества.
Мир Огненный, ч. 3, 36
28 ноября 2008 г. По Индии прокатилась серия терактов. Погибли 195 человек, более 300 человек ранено. В городе Мумбаи (бывший Бомбей), который считается финансовой столицей Индии, террористы одновременно атаковали люксовые гостиницы и рестораны. Приблизительно в 22.30 по местному времени преступники, вооружённые тяжёлыми пулемётами, автоматами и гранатами, ворвались в самые шикарные отели города, популярный ресторан «Леопольд», в переполненный железнодорожный терминал и открыли беспорядочную стрельбу. Атакованы были также местная больница и главное управление полиции на юге Мумбаи. Индийские журналисты приводят такие подробности: большинство погибших – граждане других государств. Боевики, которые действовали с особой жестокостью, выбирали своей целью граждан Великобритании и США. Только в гостинице Taj Mahal террористы убили от 60 до 80 человек, в том числе около 20 человек из обслуживающего персонала. Несколько высокопоставленных индийских военных заявили, что террористы имеют отношение к Пакистану. Мир переживает состояние кризиса, точку бифуркации.
Сопротивление лагерю мира бесполезно и бессмысленно, ибо враги его уже обречены, не уничтожаем, дабы усилить тем полюс света – тактика Адверза. Объединятся все, идущие против сил разрушения. Они (тёмные) уже безумствуют и неистовствуют, чуя свою гибель – это последнее восстание тьмы против Света, тьмы, обречённой на уничтожение. Негодные уйдут все, пока годные их не заменят, возросши в числе и силе. Космические мощные силы действуют в стихийном объединении со Светом. Ныне так важно к Свету примкнуть, для примкнувшего важно. Сметутся, как вихрем пылинки, непримкнувшие к Свету. … Сейчас враги ещё очень сильны, но это уходящая сила старого мира. Двое стоят на одной и той же ступени: один, идущий кверху и Свету, другой – вниз во тьму. И обречённые смерти, и суждённые жизни стоят пока ещё на одной ступени планетной жизни, но сколь же различны их судьбы. Тьма уничтожит себя в последней безумной попытке уничтожить жизнь на земле и самую жизнь.
Грани Агни Йоги, кн. I, 1960 г., с. 275
Разрыв углубляется, чтобы в конечном итоге стать непроходимой пропастью между двумя полюсами. И время настанет, когда пропасть перейти уже будет нельзя. Стремительно несётся земля к этому моменту окончательного разделения человечества. Драматизм происходящего на планете ещё не осознаётся. Ещё многие хватаются за мёртвые формулы искажённых религий, но в них спасения они не найдут. Слова, за которыми прятались раньше, уже не спасут. Спасут только дела. И если слова, как бы ни были прекрасны, и лживы они, – на стороне разрушения и человекоубийства, говорят их сторонники тьмы, но если искренние слова, из чьих бы уст они ни исходили, – за мир и против войны, слова эти воинов Света и тех, кто на их стороне. Друзья все, кто за мир, враги все, кто против мира. Разделение пойдёт ещё резче. И многие служители церкви окажутся на стороне тьмы, и многие антицерковники – на стороне Света. Разделение идёт по светотени, но не по другим, каким бы то ни было, внешним признакам. И многие, неожиданно для себя, окажутся в лагере тёмных, и многие в стане Сил Света. По линии сердца проведётся черта. И те люди, чьи сердца полны ненависти, мщения, жажды крови и уничтожения себе подобных, те не от Света, но тьмы. Страна, поднявшая Знамя всеобщего мира, она победит, ибо она на стороне Космической Мощи и эволюции планеты.
Грани Агни Йоги, 1960, с. 276
4 декабря 2008 г. Готовлюсь отмечать свой юбилей. Моя хорошая знакомая, бывшая сотрудница нашего университета, рассказала сон с моим участием, который она увидела ещё в сентябре и который произвёл на неё сильное впечатление:
Она идёт по коридорам Института, ищет нашу лабораторию. Всё вокруг не такое, каким она привыкла видеть. Наконец заходит в лабораторию. Это большое помещение, с большими окнами. Она видит меня сидящей за компьютером под огромным деревом. Её поразили мои волосы – довольно длинные, до плеч, густая чёлка (как у инопланетянки в мультфильмах). Волосы серебристого цвета, и от них исходит такое же серебристое сияние. С дерева прямо на волосы падают капли дождя. Она спрашивает, не боюсь ли я намокнуть под этим дождём. Но я прошу её протянуть руку, чтобы она сама ощутила, насколько приятно прикосновение этих капель и как быстро они впитываются, не оставляя мокрых следов, но придавая сияние волосам.
Удивительный сон! Какое чудесное свидетельство!
Сказала своей бывшей коллеге, что она побывала в нашей лаборатории на тонком плане. Волосы – мысли, компьютер – связь с Тонким Миром, капли дождя – Амрита, Благодать. Позже прочитала у Е.И. Рерих о Зонтике богини Дуккар:
Дуккар многоокая и многорукая – так в Тибете называют Великое Божество Женского Начала. Она есть эквивалент индусской Кали и Лакшми, символ Матери Мира. Обычно на танках она изображается под Зонтиком, который есть символ собирания Влаги, или Высшей Благодати.
Е.И. Рерих. Письма, т. III, с. 359
У нас тоже усиливаются всякие безобразия. Почти вся Индия охвачена коммунальными распрями. … Пока что мы сидим в своём углу под зонтиком Дуккар, или, как говорит русск[ий] народ, «как у Христа за пазухой».
Е.И. Рерих. Письма, т. VII, с. 400–401
5 декабря 2008 г. Сегодня хорошо прошли занятия по синергетике и по философии математики. Студенты с большим интересом восприняли материал по фрактальной структуре. Вначале показала им множество Мандельброта на компьютере, потом записали немного теории, разобрали примеры. И вдруг случилось чудо – они сами вдруг рассмотрели на стене икону Николая Чудотворца и сказали, что изображение на ней очень похоже на множество Мандельброта! Обычно я говорю об этом студентам сама, рассказываю о своём открытии, сделанном когда-то в Храме Христа Спасителя, о том, что, пытаясь понять символизм иконы Николая Чудотворца, вдруг подумала о множестве Мандельброта. Страдальческое лицо святого символизирует жёсткий порядок, отсутствие свободы, а разноцветная аура – красоту, которая рождается в гармоничном соотношении свободы и порядка.
Обе группы уходили со словами благодарности за интересную лекцию. Как радостно это слышать!
Вечером по ТВ сообщили, что на 80-м году жизни умер Патриарх Православной церкви Алексий II. Хочется надеяться, что в РПЦ подуют новые ветра.
6 декабря 2008 г. В ответ на размышления об Алексии II увидела сон, основной смысл которого сводится к тому, что «плоды» церкви твёрдые и безвкусные, хотя внешне они весьма привлекательны. Зато пышно растёт и плодоносит дерево раздора. Слишком много нетерпимости к инакомыслящим. Ведь это при Алексии II Православная церковь фактически предала анафеме и Блаватскую, и Рерихов, а само Учение объявила сатанинским (яркий пример – книга диакона А. Кураева «Сатанизм для интеллигенции»). Вечная проблема отношения церкви к еретикам, к которым причислены практически все выдающиеся учёные и философы. Из Определения Архиерейского Собора Русской Православной церкви «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» (декабрь 1994 г.):
Возродились язычество, астрология, теософские и спиритические общества, основанные некогда Еленой Блаватской, претендовавшей на обладание некоей «древней мудростью», сокрытой от непосвященных. Усиленно пропагандируется «Учение живой этики», введенное в оборот семьей Рерихов и называемое также «Агни-йогой». … Освященный Архиерейский Собор, следуя апостольской традиции, свидетельствует: все вышеперечисленные секты и «новые религиозные движения» с христианством не совместимы. Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви.
В ответ открыла в Учении Живой Этики:
Так, невозможно запрещать свободное познавание. Такой запрет будет свидетельством невежества. Среди познавания отличен истинный путь. Чем разнообразнее будут исследования, тем прекраснее будут следствия. Не может быть тёмных путей для просветлённого глаза – он отличает особую убедительность при исследовании самых различных исканий человечества. Мы не отрицатели, ибо отрицание не позволяет углубить изучение. Много иероглифов рассеяно по миру, только в добром желании можно приблизиться к сокровенным знакам.
АУМ, 210
7 декабря 2008 г. Утром сон:
Я нахожусь на нашей даче, хотя здесь уже другие хозяева. Со мной какие-то женщины. Я рассказываю им, что здесь есть большой подвал, там чисто и светло. Я достаю из подпола целую связку инструментов – это лопаты, грабли, ещё какие-то приспособления для работы в саду. Черенки у всех инструментов красивые, одинаково окрашенные. Но связка довольно тяжёлая. С усилием поднимаю её и протягиваю каким-то мужчинам (которых не вижу, но ощущаю), чтобы они приступили к работе.
Пора убирать в саду человеческих мыслей опавшие листья устаревших представлений. Нужно уже сейчас готовиться к весне – Сатья Юге.
8 декабря 2008 г. Мой день рождения – юбилей, и большой мусульманский праздник – Курман айт. А православный мир прощается со своим Патриархом.
10 декабря 2008 г. Утром, когда уже проснулась, но была ещё в полудрёме, ощутила рядом с собой Б. Мы просто лежали рядом – в супружеской постели. Было тепло и надёжно, промелькнула мысль о том, что всё в порядке, мой муж рядом, я не одна. Но тут же открыла глаза и поняла, что в этом мире его рядом нет. Стало очень грустно.
13 декабря 2008 г. Утром сон:
1. На берегу моря стоит большой аквариум. Это аквариум из нашей лаборатории. Мы в нём поменяли воду, оснастили компрессором, но пока не включили обогреватель. Рыб перед этим отсадили, а теперь я беспокоюсь, что рыбам будет холодно, и поэтому мы их пока сюда не запускаем. Но внезапно обнаруживаю, что в аквариуме осталось довольно много рыб, к тому же они ещё и размножились. Это рыбы, которые адаптировались к переходным условиям, они уже закалились, и холод им не страшен.
Интересно, что подобный сон будет повторяться ещё не раз.
2. Какой-то чертёж (план), на котором лежит смуглая рука, и мысль, что это Рука Брахмана – Рука Учителя, Владыки Высших Миров.
14 декабря 2008 г. В Греции в течение нескольких дней прокатилась волна погромов. Ущерб только в Афинах составил около 200 млн евро.
Вечером по ТВ в передаче «Имя Россия» обсуждали личность Ивана Грозного. Хорошо, что прозвучала мысль о двойственности его природы. Его необычайная жестокость, развращённость и наслаждение чужими мучениями приводят именно к такому выводу: он был очень талантливым во многих отношениях, и в то же время его тёмная природа постоянно прорывалась наружу, несмотря на многочисленные покаяния в совершённых грехах. Мёртвое сердце при развитом интеллекте. Позже в передаче «Умники и умницы» услышала о том, что в XVI веке (во времена Ивана III) ожидали конца света, так как исполнилось 7 тыс. лет от сотворения мира.
Человечество настолько ушло от истинного созерцания Мира, что всё Сущее становится иллюзорным. Разве люди хотят знать те корни зла, которые разрушают строительство? Закрытие глаз на существующее зло и на его породителя низвергнет человека ещё ниже. То, что существует начало злое, как противопоставление Свету, давно известно. Так же как добро проявляется во всех проявлениях и во всех видах, так и тьма – во всех своих видах. Конечно, человечество предпочитает явления непроявленного зла. Ведь тьма так привлекательна для малого сознания, ибо не нужно так огненно искупать свои действия и олицетворения зла принимают такое привлекательное применение! Сознание человека так лишено явления соизмеримости! Потому только очищенное сознание может принять Свет и его антитезу – тьму.
Мир Огненный, ч. 3, 348
Планета совершает круг, который приводит всё к завершению. Приходит время, когда каждое начало должно выявить весь свой потенциал. Эти круги рассматриваются в истории как падение или расцвет. Но нужно принять эти ритмы именно как торжество Света или тьмы. Настало время, когда планета приближается к такому кругу завершения, и лишь самое насыщенное напряжение потенциала даст победу. Круг завершения пробуждает все энергии, ибо в окончательной Битве будут принимать участие все силы Света и тьмы – от Самого Высшего и до отбросов. Чуткие духи знают, почему проявляется столько Высшего, наряду с преступным и косным. В бою перед кругом завершения будут состязания всех пространственных, земных и надземных Сил.
Мир Огненный, ч. 3, 350
Мир переживает те стадии, которыми знаменовались все решительные моменты в истории человечества. Стадии разрушения предшествуют строительству. Творчество, напрягаясь, вызывает к жизни все энергии. Та эпоха, в которую вступило человечество, неминуемо выявит все потенциалы сил, ибо эта эпоха есть решающая, и поворот в истории наступает. Ведь состояние планеты не является случайным, и каждое напряжение свидетельствует о том потоке, который захватывает все сферы. Если борьба неумолима, то и победа будет решительная. Ибо все силы и сферы участвуют в этой Космической Битве.
Мир Огненный, ч. 3, 352
Волны, которые захватывают народы, исходят от народной Кармы. В Космическом Строительстве каждая эпоха оставляет свои волны в пространстве. Когда наступает срок и магнитному притяжению, все волны начинают действовать, тем Карма неизбежна. Когда в древних Писаниях сказано было: «Всё от Отца Небесного», – то именно Закон Кармы был назван. Всё творится по этим волнам, которые уходят в пространство и сохраняют вечную связь с планетой. Связь между Миром надземным и земным обусловлена этими волнами. Рекорды пространства состоят из этих волн, и народы творят свои исторические искупления. Сознание, что всё переходит в волны пространства, может пробудить лучшие устремления. На пути к Миру Огненному явим устремление к улучшению народной Кармы.
Мир Огненный, ч. 3, 353
18 декабря 2008 г. Сон в ответ на мои размышления о карме:
Я разговариваю с молодым мужчиной. Он наклоняет голову, и сквозь очень коротко остриженные волосы вижу на коже раны в виде небольших язвочек, как если бы ему на голову капала кислота и её капли разъели кожу в тех местах, куда она попадала. Я вижу, что эти раны уже гноятся. Говорю мужчине, что я могла бы прижечь ему эти раны крепким раствором марганцовки. Он соглашается. Я спрашиваю у кого-то невидимого так, чтобы мужчина нас не слышал: «За что ему такое наказание?» Мне отвечают, что раньше он был бандитом.
Перед сном думала о том, почему мир так жесток, почему он должен быть таким. В ответ открыла в «Мире Огненном»:
Человеческая нетерпимость ко всему Высшему превратила людей в выродков. На все понятия и принципы человек наложил своё клеймо. В каждом Высшем утверждении человек явил свои кощунства. Не Мир жесток, но человек. Не мир утверждает несправедливость, но человек, ибо избрание человеком пути обособленности и самости явилось самой грозной участью. Нетерпимость ко всему Высшему и Светлому явилась бичом человечества. Очищение сознания есть великое задание на пути к Миру Огненному.
Мир Огненный, ч. 3, 337
19 декабря 2008 г. Утром сон в ответ:
Я нахожусь в какой-то мастерской, где на стенах развешены разные формы (оболочки, одежды), из которых потом будут вылиты (или образованы) условия будущего воплощения. Ощущение, что это Мастерская Мастера (Творца). Слышу голос своего сотрудника: «Как много здесь разных инструментов!».
Смысл сна поняла так: человек сам является творцом своей жизни; каков творец, таков и мир, в котором он живёт. Наш мир – коллективная карма человечества.
Позже прочитала:
Нужно найти снисхождение к несовершенству. Ведь каждый творец когда-то был несовершенен. Каждое накопление давалось и трудом, и напряжением. Только в таком осознании приучимся уважать творчество. От малого осознаем и великое.
АУМ, 23
21 декабря 2008 г. По ТВ вспоминали Ф.Д. Рузвельта, как в годы кризиса он призывал американцев за небольшую зарплату сооружать плотины, заводы и прочее. Его слова: «Вместе мы непобедимы!» Чувствуется влияние Е.И. Рерих, которая по поручению Учителей состояла с ним в переписке. Например, в письме Рузвельту от 27 декабря 1935 года она писала:
В приближающихся событиях, которые будут определять исторический курс Америки, существенно, чтобы Президент Рузвельт доверился руководящему принципу. Национальное достоинство, поддерживаемое Президентом Рузвельтом, завоюет сердца людей. Массы, воодушевлённые благородными формулами пламенного сердца Президента, представляют силу. Так непривилегированные поддержат Президента Рузвельта.
Сельское хозяйство является мощным фактором в создании курса, который поведёт Америку к её великой цели. С установлением благоденствия фермеров вызов врагов будет сведён к нулю.
Существуют нити, которые в течение короткого периода времени могут быть ослаблены. Твёрдая рука с лёгкостью обуздает и справедливо направит силы к победе.
Международные отношения требуют особой бдительности. Силы разрушения остаются активными, как и прежде – Англия, Германия и Япония. Карта мира будет предметом многих сражений. Хотя Америка находится в стороне от войны, она должна стоять, как мощно вооружённая и экипированная страна. Россия будет представлять сдерживающую силу против Японии.
…Так, с [помощью] верных представителей разрушительные силы будут разгромлены. И над всеми факторами возвышаются благородные и великие достижения Президента Рузвельта. Так, победа будет с пламенным Сердцем.
Е.И. Рерих. Письма, т. III, с. 716–717
С детства помню рассказы своей мамы о том, как в годы войны советские люди хорошо, с доверием относились к Рузвельту и очень сожалели о его смерти.
22 декабря 2008 г. Утром сон:
Я держу в руках маленького щенка. Ощущение, что это мой внук (возможно, как душа – это ребёнок духа, а физическое тело – внук). Щенок очень хорошенький. Ему нужно в туалет, и я ищу место, куда бы его отнести, так как везде чисто. Перешагиваю через грядки, которые уже возделаны и засажены семенами. Вдоль грядок протянуты шпагаты, предназначенные для того, чтобы поддерживать будущие всходы. Перешагиваю через эти шпагаты, и меня никто не останавливает, так как я здесь своя. Семена Нового Мира!
Интересную фразу услышала по ТВ: «Раны, которые лечит только время, содержат яд». Необходимо потрясение, прижигание.
Через некоторое время к сну о щенке-внуке прочитала в «Учении Храма»:
Астральное тело есть дитя физического и связано с ним видом субстанции, аналогичной пуповине, соединяющей матерь и дитя, через которую поступают жизненные силы, питающие тело. Поэтому астральное тело – проводник жизненной силы – не может далеко уйти от физического. Оно может «выйти» из физического на небольшое расстояние, или, точнее говоря, физическое тело может выйти из него на какое-то время. С кама-рупой происходит то же самое. Она является «телом желаний» и представляет собою некую сущность на пути к высшим состояниям, как и любая другая сущность. В некотором смысле физическое тело есть также дитя тела желаний.
Учение Храма, ч. III, с. 254
23 декабря 2008 г. Утром по ТВ говорили о мистических явлениях, сопровождавших съёмки фильма «Наследство». Вхождение в роль – та же жизнь, и подобное притягивается к подобному. А. Домогаров играл сходящего с ума человека и сам чуть не поддался этому состоянию. Сказал, что в таких фильмах больше сниматься не будет.
25 декабря 2008 г. Католическое Рождество. Очень хорошее самочувствие – и физическое, и психическое.
27 декабря 2008 г. Было ощущение, что утром во сне увидела своего домового – симпатичного духа-элементала (будущего человека). Раньше уже видела подобных сущностей, похожих на человека, но с подвижными формами. В этом сне он вначале тоже был каким-то расплывчатым, тонким, но потом, когда увидел меня (вернее, понял, что я увидела его), тут же покрылся какой-то облегающей одеждой золотистого цвета. Я прикоснулась к его руке. У него был смущённый вид. У Е.П. Блаватской был такой помощник, который помогал ей производить различные феномены.
28 декабря 2008 г. На ночь читала «Учение Храма»:
В начале нового цикла великая Сущность, или форма эволюционной энергии, которая работает с каждой планетой системы по очереди, вошла в орбиту Земли. Эта Форма принадлежит к Зелёному Лучу и приходит, дабы поднять низший манас, или ум, человечества до высшей частоты вибраций, чтобы люди могли принять и осознать оккультные истины, столь щедро пролитые в течение последнего столетия. Было сказано, что «великие персонифицированные силы прошлого столетия, вместе с силами столетия начавшегося, сделают больше для продвижения всех степеней материи, а также произведут больше расовых изменений в эволюции человечества, чем было сделано за последние пятьсот тысяч лет, благодаря усилению вибрационного воздействия».
Учение Храма, ч. III, с. 256
Утром сон:
1. Иду по улицам большого современного города. По городу течёт река. Сейчас она необычайно полноводная. Там, где её раньше можно было перейти вброд, сейчас воды очень много. Все преодолевают реку по-разному: одна, довольно полная женщина, погружается в воду по плечи, чтобы перейти на другой берег; другая идёт по проходу, образовавшемуся расступившейся перед ней водой (подобно тому, как перед Моисеем расступилось море).
2. Прохожу по улицам города, где, как на уличных лавках, выставлены рулоны тканей, ковры, ещё какие-то изделия. Всё очень красивое, но это не магазин, так как здесь нам предлагают пройти какое-то тестирование, а потом получить программу по укреплению здоровья. Мои спутники – актёры кино и театра. Возможно, это символ воплощающихся людей – «Весь мир театр, и все мы в нём актёры». Человечеству предлагаются меры, которые помогут воспринять энергии, несущие понимание красоты.
30 декабря 2008 г. Четвёртый день подряд Израиль ведёт массированные обстрелы сектора Газа, нанося удары по правительственным зданиям и прочим важным объектам инфраструктуры исламистской группировки. Во время авиаударов погибло 345 человек и ранено более 800. Среди убитых имеются женщины и дети. Ситуация чем-то напоминает военную акцию Грузии в Южной Осетии. Россия, Европа, Совет Безопасности ООН призывают Израиль немедленно прекратить военные действия.
Назревает конфликт между Индией и Пакистаном – следствие терактов в Мумбаи.
Ощущение, что лихорадит тот пояс, где 4 тыс. лет назад зародилась и затем распространилась арийская раса (вернее, подраса) – интеллектуально развитая, но агрессивная и эгоистичная: Кавказ, Израиль, Палестина, Иран, Ирак, Пакистан, Афганистан… Наступает время шестой и седьмой подрас – размывание различий, границ... Но до братства народов ещё далеко.
Калинина Н.М. ОТКРЫВАЯ БЕССМЕРТНУЮ ДУШУ В СЕБЕ… СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ: В 2-х ч. – Ч. 2. – Бишкек 2013/ «Турар», 2013
16.10.2014 08:55
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".