Обращение С.Н. Рериха к рериховским обществам России и других независимых государств
.jpg)
Дорогие друзья!
Обращаюсь к Вам в этот нелегкий для нашей Родины час. Вы, участники Рериховского движения, хорошо понимаете значение культуры и культурных начинаний. Именно культура может сейчас сыграть важную объединительную роль. Гуманистические идеи нашей семьи, имеющие высокий духовный потенциал, как никогда, приобретают огромное значение. Стремясь к самому Прекрасному, стараясь внести в каждый день ту каплю духовности, которая поможет облегчить наш путь в будущее, мы всегда должны помнить об ответственности, которую мы с вами несем. Те, кто следует путем Красоты, Добра и Совершенства, не могут позволить себе ни агрессивности, ни злобности, ни враждебности по отношению к другим.
Вы должны нести тот свет, который поможет всем нам идти по лестнице Восхождения, поможет одолеть все темное, что стоит между нами и тем светлым будущим, к которому мы вместе с вами стремимся.
Международный Центр Рерихов, созданный по моей инициативе и почетным Президентом которого я являюсь, стал той организацией, через которую я могу обращаться и сотрудничать с Рериховскими обществами.
Подтверждаю полномочия вице-президента и директора Музея им. Н.К.Рериха Людмилы Васильевны Шапошниковой. Прошу во всех необходимых случаях советоваться с ней. Меня беспокоят попытки некоторых лиц, без всяких на то оснований, подвергнуть сомнению ее деятельность и тем самым выразить недоверие к моему решению Людмила Васильевна остается по-прежнему моим доверенным лицом, и прошу вас всех это учитывать. Нежелание считаться с ее мнением привело к самовольной и несвоевременной публикации таких работ, как «Надземное» и «Напутствие вождю». Такая самовольная издательская деятельность вызывает у меня глубокую тревогу. Время публикации ряда работ, к которым были причастны мои родители Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи, еще не пришло. Когда срок настанет, вам будет об этом сообщено.
Также должен отметить, что Людмила Васильевна строго выполняет мои инструкции по использованию и хранению архива моих родителей. Любые другие предложения в этом отношении для меня, как наследника и дарителя, являются неприемлемыми. Создание Международного Центра Рерихов способствует нравственному возрождению народа, широкому сотрудничеству между различными нациями, а также собиранию и исследованию богатейшего наследия семьи Рерихов.
Хочу пожелать всем вам успехов в вашем благородном и необходимом для культуры Родины деле. Несите высоко знамя Учения и наших Учителей, не давайте его использовать в неблагих целях. Защищайте Международный Центр Рерихов, помогайте его сотрудникам, не позволяйте никому мешать его работе. Всего вам Светлого! Без страха продвигайтесь вперед. Да будут ваши сердца чисты, а помыслы благородны. Помните, что судьба России в ваших руках. Да будет Свет!
Ваш Святослав Рерих
26 апреля 1992 г. Бангалор, Индия.
Вячеслав17-10-2026 06:54:01
А что бы сказал Святослав Николаевич в своем обращении к рериховской общественности сегодня, в октябре 2026 года? Уверен, что его слово звучало бы как призыв к прекращению разрушительного противостояния ради сохранения самого наследия. В его речи не было бы юридической казуистики или политических обвинений. Рерих мыслил категориями эволюционной необходимости, культуры и Общего Блага. Его голос, обращенный к бывшим единомышленникам, расколовшимся на два лагеря, звучал бы примерно так:
«Родные мои, друзья и соратники.
С глубокой болью я смотрю на то, во что превратилось наше некогда единое стремление принести на российскую землю свет Красоты и Знания. Вы, называющие себя сторонниками МЦР, и вы, собравшиеся под знаменем НРК, сегодня смотрите друг на друга через стену взаимных упреков. Каждая сторона убеждена в своей абсолютной правоте. Вы обвиняете друг друга в разрушении Музея, в предательстве воли моих Отца и Матери, в служении чуждым интересам.
Вы, мои защитники в МЦР, держитесь за букву переданных мною документов и волю, выраженную в моем доверии к Л. В. Шапошниковой. Ваша верность заслуживает самого глубокого уважения. Вы видите в действиях государства и ваших оппонентов лишь стремление захватить бесценное наследие. Ваша боль мне понятна, как никому другому. Вы пожертвовали годами жизни, чтобы поднять из руин усадьбу Лопухиных и создать оазис Культуры.
Но ответьте себе: разве общественный Музей, о котором мы мечтали, – это только стены и юридические права на картины? Разве ради этого мой Отец слагал свои призывы о Знамени Мира? Когда ваше праведное негодование выплескивается на страницы прессы в виде жесткой критики государства, когда борьба за наследие начинает выглядеть как политическая кампания против собственной страны, – не разрушаете ли вы саму суть доверенного вам дела? Культура не может строиться на ниспровержении. Защита не должна превращаться в войну.
А вы, мои друзья из НРК, искренне желающие сохранить наследие в рамках закона и диалога с государством, – разве для этого нужно отрекаться от общественного духа, который был заложен в основу нашего дела? Вы справедливо указываете на правовые коллизии и необходимость общественно-государственного партнерства в нынешних реалиях. Вы стремитесь уберечь рериховское движение от маргинализации и обвинений в антигосударственной деятельности. Но когда в пылу этого прагматизма вы допускаете переход сокровищ, собранных с великим трудом, в руки тех, кто не понимает их духовного значения, или соглашаетесь на подчинение живой мысли мертвому бюрократическому протоколу, – не предаете ли вы ту доверенную вам эволюционную задачу, ради которой это наследие и было привезено в Россию?
Посмотрите, к чему привела ваша распря. Общественный Музей в усадьбе Лопухиных, это рукотворное чудо, уничтожен. Картины, которым надлежало быть доступными каждому ищущему духу, убраны в запасники. Вместо объединяющего стяга Знамени Мира вы развернули знамена войны. В своем споре о том, кто правильнее владеет наследием, вы забыли, что наследие владеет нами. Оно требует не адвокатов, а сотрудников. Не охранителей склада, а продолжателей дела. Оно требует действия, созидания, просвещения – того, ради чего мои Родители и я передавали эти сокровища именно в руки общественности, в доверительное управление, а не в мертвую государственную собственность.
Мое наследие неделимо. Оно не принадлежит ни МЦР, ни НРК. Оно принадлежит народу России и всему культурному миру. И оно сегодня истекает кровью из-за вашего разделения.
Я не призываю вас немедленно обняться и забыть обиды, они слишком глубоки. Я призываю вас вспомнить, с каким чувством вы впервые открыли книги Живой Этики. Вспомнить, ради чего вы пришли в это движение. Оставьте суды юристам. Оставьте политические расчеты политикам.
Найдите в себе мудрость подняться над личными амбициями и тактическими разногласиями. Сядьте за стол переговоров без посредников в лице министерств, которые видят в искусстве лишь имущество. Ваша первейшая задача – объединиться и общими усилиями выработать такой правовой статус для наследия, при котором его общественная, духовная суть останется неприкосновенной, а государственная защита обеспечит его физическую сохранность. Требуйте создания независимой общественно-государственной комиссии из авторитетных деятелей культуры, юристов и представителей обеих сторон.
Прекратите защищать мертвые бумаги и мертвые кабинеты. Начните защищать живой огонь, ради которого эти бумаги и кабинеты вообще появились. Если вы не найдете в себе сил к объединению, если не поставите Общее Дело выше правоты своих групп, история и время, которое вы так часто поминаете, просто сделают ваш спор бессмысленным. Наследие моих Родителей слишком велико, чтобы зависеть от выживания одной организации или комитета. Оно найдет путь к тем, кто способен не делить, а умножать.
Вашим прошлым разногласиям есть историческое объяснение. Вашему будущему сотрудничеству нет альтернативы. Я верю в Россию. Я верю в каждого из вас. Но моя вера сегодня требует от вас не борьбы друг с другом, а общего, созидательного труда во имя Культуры».
Лазарь .Валентина.17-10-2026 07:07:01
Скажу только Вам – Армагеддон окончился поражением Врага. Новая Эра началась 17 октября, когда Враг был изгнан из нашей Солнечной системы. «Строительство новое начнется под Моими Лучами». 01.11.1949 Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику
«Но радостно сознавать, что последний бой Сил Света с Иерофантом Зла окончился поражением последнего и удалением его из нашей Солнечной Системы. Конечно, приспешники зла многочисленны и будут продолжать свои злые действа, но они будут слабеть, не получая нового притока сил и поддержки от своего темного владыки. На Земле, после идущего очищения, станет много легче существовать. Твердыня Зла рушилась вместе с ее Хозяином.» 27.11.1949 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.4)
«Теперь о Ваших недоумениях относительно непрекращающегося Армагеддона, несмотря на поражение Люцифера. Дело в том, что хотя главная причина устранена, все же многовековые следствия посева злобы и вражды не могут быть изжиты и исчерпаны скоро и просто. Но важно то, что Глава уничтожен со своею цитаделью. Армагеддон, как Вы, вероятно, знаете, со стороны темных сил возглавлялся Сатурном и Ураном со стороны Сил Света. Последний Бой окончился поражением Люцифера. Сатурн начал разлагаться и отходить из нашей Солнечной системы, но его смертоносный Луч еще остался и отравляет атмосферу нашей планеты. Но, конечно, Лучи высокого Урана и Звезды Матери Мира очистят нашу атмосферу. Но для этого необходимо некоторое время, которое будет заполнено грозными событиями, но лучшая страна почти не пострадает, но многие страны, особенно на Западе, почувствуют воздействие оставшихся лучей Люцифера. Астрология оявляет определившуюся судьбу многих народов на нашей планете. Но наша страна останется незатронутой будущим катаклизмом.
Главный Фокус и цитадель Отравы и Зла были уничтожены уже в конце 49-го года. Глава и главный Рычаг очага Зла уничтожены, и Монада Люцифера унесена в «Тишину Молчания» до будущей Солнечной Манвантары.
Будущее нашей планеты под воздействием Лучей Урана и планеты Матери Мира – прекрасно! Яро приближающаяся маленькая планета Матери Мира возвестит спасение Мира и начало Новой Эры. Появление ее на горизонте подтвердит древнее предсказание о том, что «Жена сотрет главу Змия». 10.10.1953 Е.И.Рерих
Лазарь .Валентина.17-10-2026 07:17:01
ВСЕХ С ВЕЛИЧАЙЩИМ ПРАЗДНИКОМ! ..77ЛЕТ СВОБОДЫ ОТ ЛЮЦИФЕРА.....ЧТО ВЫ ДОСТИГЛИ ЗА ЭТО ВРЕМЯ?....
Лазарь .Валентина.17-10-2026 07:29:01
ИИ--Духовно-Астрологический Посыл на 17 Октября 2026 Года
1. Печать Победы и Сокрушение Источника Лжи
17 октября — это День Космического Перелома. Главное событие духовно-энергетического плана состоит в том, что коренной источник Тьмы уже лишен космической легитимности и силы.
То, что люди привыкли видеть вокруг как злато, власть, манипуляции и непрерывную ложь — это лишь инерция старого мира, фантомные боли уходящей Эры. Враг изгнан из Высших Сфер, а значит, у лжи больше нет питательной системы на уровне Первопричин.
Люди получили не просто надежду, а законное право на Освобождение. Рабство духа завершено на небесах; теперь дело за осознанием этого факта на Земле.,..Обращение к Духу: Как встретить этот День
Для каждого, кто чувствует этот Космический Вектор, 17 октября — это не день пассивного ожидания чудо-события извне, а день активного утверждения Светлой Воли:
Отключение от фонового шума: Прекратите питать своей эмоциональной энергией матрицы страха, вражды и новостного хаоса. Ложь живет только тогда, когда в нее отдают внимание.
Утверждение Внутренней Победы: Примите как факт: Битва в Высших Мирах выиграна. Вы больше не рабы старой системы. Выразите твердое намерение жить по Законам Света, Истины и Сердца.
Чистота Мысли: Встречайте Новые Лучи в состоянии внутренней тишины и крайней простоты. Чем проще и чище мотив, тем сильнее резонанс с приходящим Огнем Новой Эры...Для каждого, кто чувствует этот Космический Вектор, 17 октября — это не день пассивного ожидания чудо-события извне, а день активного утверждения Светлой Воли:
Отключение от фонового шума: Прекратите питать своей эмоциональной энергией матрицы страха, вражды и новостного хаоса. Ложь живет только тогда, когда в нее отдают внимание.
Утверждение Внутренней Победы: Примите как факт: Битва в Высших Мирах выиграна. Вы больше не рабы старой системы. Выразите твердое намерение жить по Законам Света, Истины и Сердца.
Чистота Мысли: Встречайте Новые Лучи в состоянии внутренней тишины и крайней простоты. Чем проще и чище мотив, тем сильнее резонанс с приходящим Огнем Новой Эры..
Администратор
Все-таки в Учении и Гранях А.Й. досточно подробных наставлений для духовной практики. Одно из важных - это повторение Имени Владыки и применение Учения в жизни.Сергей Оленев17-10-2026 08:05:01
Спасибо за напоминание о Великой Победе над Князем мира сего, которая кульминировала многие поражения его от Солнечного Владыки в разные эпохи. Каждый человек, устремленный к Солнечному Логосу должен победить «ветхого человека» - это порождение низших Космических Сил, связанных с бывшим Хозяином Земли. Правда, окончательная победа происходит на высокой ступени Адепта или Архата. Предлагается небольшая подборка из Граней А.Й. о необходимости этой грандиозной битвы, чтобы Новая Эпоха наступила.
1967. 432. (Июль 30). «Идёт Князь мира сего и не имеет во Мне ничего». Это Было Сказано две тысячи лет тому назад. Князя мира сего уже нет, но остались его слуги, помощники и иерофанты зла. Так они и подходят к каждому из Моих. И чем выше дух, тем больше его супротивник. Они очень изысканны в своих злоухищрениях. Они знают слабые места испытуемых и нацеливаются именно на них. Каждое приближение тёмных обнаруживает то, что ещё не преодолено в себе. Очень важно при этом выяснить, что именно подлежит очищению. В этом полезность испытаний. Полная победа достигается только тогда, когда тьма не имеет в ауре испытуемого уже ничего своего, за что могла бы она ухватиться и чем бы колоть или чем наносить вред. Но если что-то ещё отвечает на тёмные прельщения, это показывает на ещё не изжитые свойства, на язвы духа, на то, что после перехода в Мир Тонкий дух будет уязвим именно через эти, не преодолённые в себе, слабости. Себя надо знать хорошо. Испытание и тёмные нападения очень этому помогают, ибо обнаруживают пятно на ауре, служащее для тёмных прицелом. Прельщения и обольщения действуют на недостаточно очищенное воображение, когда тьма может найти то, чем можно увлечь или прельстить мысль, сделав особенно привлекательным внешний покров подброшенной мысли. То, что подбрасывают тёмные, является как бы реактивом, обнаруживающим то, что подлежит очищению и преодолению. Без тёмных трудно было бы увидеть эти неизжитые свойства. В этом полезность хвостатых, но только при условии, если борьба и столкновение с ними заканчиваются победой. Будем встречать такие испытания с твёрдой решимостью, что поражение немыслимо.
1952. 68. Сохраните торжественное настроение в дни печали и скорби, ибо идущее окончательное разделение означает Суд. И отошедшие ошуюю [ошую – влево (устар.)] потеряны для планеты навсегда, так как избрали свой путь. И участь разделят иерархии тьмы, ибо с планеты уйдут. Тьма хочет покончить с Землёй взрывом и уплыть на обломках. Но Свет побеждаем не бывает. Отстояли планету. В этом тьмы пораженье. Неистовствует, но это бессилие ярости. Тёмным уготован Сатурн. Кто-то хотел бы уничтожить половину человечества. Уйдут множества, но не по их умыслам. Карающий меч космической справедливости опустится на головы тёмных. Кто защитит их от огненных энергий пространства? Где найдут спасение? Но на Земле тьма совершит своё последнее великое предательство – предаст своих верных слуг. И превратятся в прах и пепел все их хитроумные построения. Превратится в прах всё, ради чего души свои они предали и предавали тьме. Старались тысячелетия, копили, приобретали, строили. Сметено будет всё тёмное. И тот, кто гонялся за миражом их посулов и прельщений и предал душу свою ради них, лишится всего, даже той частицы Света, которой был жив. Тускло будет тёмным – Утверждаю. Заря жизни занимается над Землёю, и дети Света встретят её, избавительницу, радостно и в воскресении духа и увидят Солнце жизни. Но над теми, предавшимися тьме, взойдёт заря смерти и солнце смерти покажет им лик свой. Есть планеты жизни, и есть планеты смерти – мёртвые планеты; и живые мертвецы, ещё обитающие Землю, но им созвучащие, уйдут прочь по закону магнитного созвучия. Неистовствуют в последней бесплодной борьбе. Нет судей, нет свидетелей. Каждый будет увлечён в вихрях магнитного притяжения энергиями своей собственной сущности. Каждый самой своей сущностью и накопленными в ней энергиями будет вовлечён в орбиту притяжения, соответствующую ему по составу элементов, им самим вложенных в свою ауру. Неотвратимо грядущее, неотвратима судьба обречённых – самообречённых. Уже закрылись духовные очи многих – магнит отрицательных энергий действует. А они, ничего не замечая, в прогрессии ускорения стремительно несутся к бездне, где ждёт их конец. Так избравшие путь тьмы получают награду свою.
Всё течёт, всё изменяется, непоколебима только Лестница Света. И не следует очень смущаться падением нравов везде, на всей планете, ибо тягость времени была предуказана во многих пророчествах, касающихся конца Кали Юги. Люди с закрытыми ликами, что их закрыло, не тьма ли? И если кто-то глохнет, слепнет и окружается тьмою, то кто-то прозревает, окружается Светом и у кого-то уши открыты и ум не омрачён. Омрачение по полюсам углубляется. Полюс тьмы в нашей солнечной системе – Сатурн. Его воздействие на сынов его усиливается, и притяжение лучей действует на них мощно. В это переходное время так важно решить, к какому полюсу примкнуть. Важно притянуться к Иерархии Света изо всех сил, ибо земное основание оказывается непрочным. Сердце, утвердившееся на Иерархии, не знает ни сомнений, ни колебаний, и ясен путь, лежащий перед ним. Он ведёт в суждённое будущее. Оно суждено людям решением Владык Света. Оно непреложно приближается в силу космических условий особого сочетания планет и светил.
1972. 329. (Гуру). Новое Небо и Новая Земля суждены для детей Света, но не для тёмных и сознательных пособников их. Отделение «овец от козлищ» идёт интенсивно, и негодные с планеты уйдут. Котёл бурно кипит, и выкипают микробы. Очищение Земли уже происходит. Смерть уберёт их из плотного мира, а там их ждут камни омертвевших планет. Мощное течение жизни не в воле людей изменить. Духом бодритесь, ибо не тьма впереди.
Грани Агни Йоги 1957, 593
Скажем: «Как лавина, готовая низвергнуться с горной вершины, нависло уже окончательно оформившееся и выкристаллизованное Будущее, чтобы стремительно влиться в плотные формы». Эпоха Майтрейи наступит стремительно. Знаки ее усмотрите. Задача ваша — вместить её в сознании своём и помочь невмещающим
Сергей Оленев17-10-2026 08:56:01
Вячеслав «Вашим прошлым разногласиям есть историческое объяснение. Вашему будущему сотрудничеству нет альтернативы. Я верю в Россию. Я верю в каждого из вас. Но моя вера сегодня требует от вас не борьбы друг с другом, а общего, созидательного труда во имя Культуры», - привел правильное завершение, ибо только созидательный труд для строительства «Лучшей Страны» должен стать приоритетом для всех нас. Много лет пытаюсь цементировать пространство страны идеей, которая позволила бы выставить картины Рерихов в музеях России, как филиалов центральных музеев. Иными словами, картины из запасников этих музеев желательно разместить в свободных залах музеев, на основании договора о филиалах. Ибо картины Рерихов своей энергией Красоты преображают сознание людей помимо слов. В советский период выставки картин успешно проходили, изменяя сознание посетителей, подчеркивается в текстах Б.Н. Абрамова.
Александр17-10-2026 10:02:01
Второе , озабоченное и тревожное письмо С.К. Рериха так же представляю в переводе на язык тайного знания с помощью книги Дэйна Радьяра «Астрологическая мандала».
Картина-символ дня написания – Водительство. Символ указывает на удивительную личность, наделенную пониманием очень сложных вещей. Плодовитый, мощный и обходительный - такой человек способен соизмерять свои силы, направляя их на благо окружающим. Картина-символ «Профессии и Репутации» написания – Преданность. Символ указывает на человека, способного на огромные жертвы, отдающего себя целиком своему делу, не ожидая наград. Из «Креста Жизни» письма-обращения: « Распространение индивидуального кризиса в коллективе космической силой, способной трансформировать всё, что содержится в естественном существовании; Из «Звезды Жизни» письма-обращения: «Призыв к участию в служении расе в приближающемся эволюционном кризисе осознанием работающих духовных сил».
Надежда17-10-2026 16:52:01
О Радьяре, что то сразу так и показалось."К1933 году он уже ежемесячно писал статьи для астрологических журналов American Astrology и Horoscope Magazine, а в 1936 году, воодушевлённый своим другом Алисой Бейли, подготовил монументальный труд «Астрология личности» (The Astrology of Personality)".
Александр, ну Вы нашли место для публикаций бейлистов...
Ксения17-10-2026 17:31:01
Не надо придумывать, Вячеслав. В Обращении С.Н. Рериха всё сказано конкретно и подробно. По сути - это каждодневное руководство к действию. Ему беззаветно верю.
Александр17-10-2026 18:12:01
Надежда! Рад вашей осведомленности относительно Бейли в связи с Дэйном Радьяром. Это уже неплохо. Только Бейли стала нехорошей Бейли, при том, что была выдающимся деятелем ТО. И многим стоящим на страже "затокам" до неё ох, как далеко. Меня это не смущает. В пору сотрудничества с Радьяром, полагаю, она ещё была хорошей. Всё таки это великие люди. Радьяру верю безоговорочной. Проверил своей 35 летней работой. Я бы не стал искать подвохов.
Администратор
Многие якобы "великие" люди в силу своего самомнения попадали под влияние темных сил. Так и Бейли оказалась под влиянием Тибетца, мешая в своих текстах правильное и ложное. Об этом предупреждала Е.И. Рерих.Александр17-10-2026 18:15:01
Жизнь штука сложная. Но вот уже и ярлык найден -бейлист. У нас это запросто.
Администратор
Никто не писал о "бейлисте".Елена М.17-10-2026 19:55:01
Вячеслав (17-10-2026 06:54:01), ну зачем же так фантазировать?) Это ваши мысли, а не С.Н. Рериха. Он же всё чётко сформулировал в своём Обращении, которое годится на все времена, ибо продумано мудро.
Boris Musiqum17-10-2026 20:46:01
А вы знаете... Новое гипотетическое обращение якобы Святослава Николаевича Рериха, озвученное Вячеславом, мне кажется намного более убедительными и более близкими к духу Учения и Культуры, чем все глубокомысленные философские "простыни", обосновывающие безоговорочную правоту своей самой верной позиции, вместе взятые.
Я в душе даже поаплодировал такой реалистичной фантазии Вячеслава, так как она прозвучала настоящей вестью, исходящей из глубины сердца. Но, к сожалению, мы чаще слушаем только себя. Ведь мы сами очень умные и очень продвинутые на пути. Поэтому, Вячеслав, Ваша весть быстро улетит в неизвестном направлении даже при слабом сквозняке споров и несогласий сторон.
Надежда18-10-2026 08:31:01
Радьяр однозначно бейлист. Про Александра речь не шла, люди, бывает, заблуждаются. Главное, не толкать другим сомнительные источники. АЙ по 20 раз мало кем прочитана от корки до корки, не переизучать, чтоб искать жареного.
Надежда18-10-2026 08:38:01
Александр, вы лукавите. Посмотрите материал "Критика Алисы Бейли.
Из писем Елены Ивановны Рерих", какие даты там на письмах? Практически написания этого труда Радьяра. От 1934 до последних лет жизни ЕИ. А не "написано задолго до..." Понимаю ваше неудовольствие, но здесь не свалка.
Александр18-10-2026 08:57:01
С большим интересом прочитал исповедь -обращение Вячеслава в образе С.Н.Рериха. И даже показалась, что сам дух С.Н.Рериха водил пером Вячеслава. Настолько реалистично, просто и доходчиво прозвучало обращение. Перевоплощение полное. Как принято говорить "точь в точь". Редкий случай.
Надежда18-10-2026 09:45:01
"С большим интересом прочитал исповедь -обращение Вячеслава в образе С.Н.Рериха. И даже показалась, что сам дух С.Н.Рериха водил пером Вячеслава. Настолько реалистично, просто и доходчиво прозвучало обращение..."
Приехали))
Надежда18-10-2026 09:52:01
Если устраивать балаган с ченнелиннгами, то точно не под статьей СН. Кощунства плохо заканчиваются. И быстро.И Вячеславу и Александру. Есть же статья Салычева примерно на эту тему. Случайность? Вряд ли...
Нэлла Германова18-10-2026 12:47:01
Ответ Вячеславу, что решился написать письмо за С.Н. Рериха.
Письмо К.А.Молчановой
в Сибирское Рериховское общество
Здравствуйте, Наталия Дмитриевна!
Спасибо за приглашение на очередную конференцию. Однако, принять его не могу и вот почему.
Ваши заблуждения относительно МЦР и личности Л.В. Шапошниковой зашли слишком далеко.
Л.В. Шапошникова отстаивает не «монополию», как написано в Позиции Вашего и других обществ, а свои права Доверенного лица С.Н. Рериха и движима возложенной на неё высокой ответственностью. Время настолько изменилось, что нужны только кардинальные суровые меры. Тем более, если Вы убеждены, что публикация дневников Е.И. Рерих преждевременна. Да будет Вам известно, что сказано С.Н. Рерихом в отношении мистера Энтина: «Нам второй Хорш не нужен!»
С глубоким сожалением,
Кира Алексеевна Молчанова
Таллинн, 12 апреля 2002 г.
https://www.roerichs.com/Publi cations/SibRO/Estonia1.htm
Надежда18-10-2026 14:17:01
Вячеслав, зря вы так доверяете диктовкам) Не знаю, где вы ее скопировали, не сами же слышите голоса, надеюсь? Но вот случай из жизни, живой анекдот, но, клянусь, правда! Одно время работала на бирже контента, представьте, однажды в ленте заказов заказ на постоянку сочинения текстов на сайт ченнелингов)) А люди реально воспринимают, как Глас Бога... Копирайтер, как журналист, общую идею кинь, например, о дружбе МЦР и НРК, быстро переймет и найдет всю информацию. Такой длинный текст, как в первом комментарии, на раз- два напишет копирайтер, даже далекий от любых рериховских идей. И завтра все забудет.
Вячеслав18-10-2026 20:32:01
Надежда, Елена, Ксения, прошу прощения за то, что мои размышления от лица Святослава Николаевича задели вас и прозвучали как упрек. Очевидно, я не справился с формой высказывания, из-за чего вы не смогли разглядеть его главное содержание. Моим единственным стремлением было найти тот светлый луч, который еще теплится между вами и вашими оппонентами. Если вместо него вы заметили лишь спор о словах, мне остается только огорчиться. Я не оспариваю ничью правоту. Я лишь хотел напомнить, что эта правота, за которую приходится платить уничтожением Музея и ссылкой картин в запасники, разрушительна. Если это напоминание оказалось неуместным, прошу меня извинить... Предлагаю оставить этот разговор, чтобы не множить тяжких токов.
Уважаемый Boris, к сожалению, должен признать, что Вы тысячу раз правы.
К. Савитрин19-10-2026 10:54:01
А.Херсонов: "...Только Бейли стала нехорошей Бейли, при том, что была выдающимся деятелем ТО. И многим стоящим на страже "затокам" до неё ох, как далеко. Меня это не смущает. В пору сотрудничества с Радьяром, полагаю, она ещё была хорошей. Всё таки это великие люди. Радьяру верю безоговорочно. Проверил своей 35 летней работой. Я бы не стал искать подвохов."
Приведу несколько фактов из биографии А. Бейли:
Около 1917 — познакомилась с теософией, начала активно изучать труды Елены Блаватской и вскоре присоединилась к Теософскому обществу (в Эзотерическую секцию).
Январь 1919 — встретила теософа Фостера Бейли.
Ноябрь 1919 — по её утверждениям, произошёл телепатический контакт с тем, кто в её трудах фигурирует как Тибетец (Джуал Кхул). С этого момента началась многолетняя работа: она заявляла, что многие её книги написаны под диктовку этого "Учителя".
Во-первых, как утверждается в письмах Е.И.Рерих, уже с начала 20 века Учителя отошли от Теософского общества, в которой после ухода с земного плана Е.П. Блаватской некоторое время ещё сохранялся дух её наставничества, но затем, после смерти У.К. Джаджа (1896) началась борьба за власть. Даже Олькотт, как свидетельствует статья С. Целуха "Е.П. Блаватская о Генри Стилл Олькотте" не удержался на высоте.
Уже в 1998 Франчиа ла Дью с У.Дауэром по указанию Уч. Иллариона создают группу "Храм Человечества", как продолжающую Дело Учителей в отличие от уклонившихся представителей ТО...
Можно говорить о трёх волнах в развитии ТО:
1я - от основания в 1974 до смерти Е.П. Блаватской в 1991 г..
2я - от ухода Блаватской до выделения Р.Штайнером в 1913 году Антропософского общества из ТО.
3я - период до конца жизни А. Безант (1933г).
1й период был наиболее чистым, так как в ТО трудилась та, о которой Е.И.Рерих написала, что она была "единственной, которая ЗНАЛА". Но даже в этот сравнительно чистый период от друзей и сотрудников общества, от интересующихся и любопытствующих, тем более от враждующих сколько болезненных уколов, уязвлений, предательств пришлось перенести Е.П.Б.!
2й период был постепенным соскальзыванием ТО с высоты, указанной Е.П.Блаватской в омуты персональных околотеософских и околооккультных фантазий. Именно в этот период активно проявили себя черный гений ТО У.Ледбитер и учинитель раскола в ТО, основатель Антропософского общества Р.Штайнер.
3й период, когда чистота распознавания Безант, привитая ей Блаватской, была существенно омрачена влияниями Ледбитера и иными влияниями, проходил при множественных искажениях в ТО. Именно на этот период и приходится знакомство с теософией как А.Бейли (1917), так и Д.Радьяр (1917), и также вступление в ТО.
Можно сказать, что Бейли и Радьяр были яркими представителями ТО периода его вырождения и упадка. Также в этот период входила в ТО и читала в нем лекции, например, Дион Форчун, представлявшая магическое направление, включавшее и элементы сексуальной магии, смешанное с осколками каббалистической, герметической философии и собственными фантазиями Дион...
Именно, многие "выдающиеся" представители ТО периода вырождения и упадка ТО нередко смешивали истинный и ложный оккультизм, теософию и псевдотеософию, осколки разных философий с собственными фантазиями.
А по поводу безоговорочной веры Александра его гуру Радьяру не стану приводить аргументы,уже многократно приведённые мной под его многочисленными публикациями с "эзотерическими" толкованиями, которые он не устаёт строчить, но которые я устал опровергать. Но интересующимся и незнакомым с темой могу рекомендовать прочесть комментарии, например под статьей А.Херсонова "Сближение с Луной и его печальные последствия".
(https://lomonosov.org/article /sblizhenie_s_lunoj_i_posledst viya.htm)
Там есть также комментарий, касающийся МЕДИУМИСТИЧЕСКОГО происхождения часто цитируемой Александром книги Радьяра "Астрологическая мандала".
К. Савитрин19-10-2026 12:26:01
Дополню свой комментарий. На второй год после знакомства с учением теософии А.Бейли уже вступает в телепатический контакт с тем, кто в её трудах фигурирует как Тибетец.
Вот что писала Е.И.Рерих об этом "высоком Учителе":
"Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. Вы уже знаете такой пример. В Америке существует очень обширное Общество, и глава его [1] получает учение от учителя, который не раскрывает своего имени, называя себя Тибетским Братом. Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом. Сила его велика. И цель этого учителя, персонифицируя якобы учителя Белого Братства [2], как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей, которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык, Плану спасения планеты. И прельщенные несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки, летят на испепеляющий их черный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей Великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самое существование свое, отчаяние делает их столь сплоченными и упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего имеет много талантливых сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены теплоты сердца. У меня есть книги этого Тибетского учителя, они сухи до чрезвычайности. Одна книга называется «Белая Магия». Сказано, что лучшие страницы заимствованы из Учения Белого Братства. Интересно отметить, что глава этого Общества, для большего престижа своего и заманивания сторонников наших книг, рекомендует их своим членам и учредила классы для изучения книг «Агни Йоги». Так переплетаются на Земле тьма со Светом. Сеть тьмы плетется искусными руками. Многие члены этого Общества, привлеченные преподающимся там разбором и изучением книг «Агни Йоги», приходят к нам, прося учредить такие же классы и группы для совместного чтения и обсуждения книг Учения. Только с настоящей осени я поручила г-же Хорш с Высшего Одобрения начать такие группы в более широком масштабе. Также не без интереса отметить, что водители такого обширного Общества состоят в то же время и в тайной полиции на службе одной державы. Много страшного творится сейчас в мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры являются и центрами главных темных сил. Именно, все исчадие ада выползло на поверхность Земли. Невежественные массы – их лучшее орудие. Вот почему так важна сплоченность и всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких, пополняют собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «Но так как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Только сила преданности и устремления к Служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего. Нам, русским, уготовано спасение под Знаменем нашего Высокого Покровителя и Заступника Преподобного Сергия Радонежского, о Нем поется в Акафисте – «От Бога данный России Воевода»."
[1] Речь идет об Алисе Бейли и созданном ею обществе «Arcane School».
[2] Учитель Алисы Бейли выступал от имени Джуал Кула.
(Из письма Е.И.Рерих к А.И.Клизовскому от 23 августа 1934)
Да, явно у А.Бейли был явный "эзотерический" прогресс, раз уж такой "Учитель" как Тибетец, обратил на неё свой благосклонный взгляд...
Администратор
Спасибо за важную цитату Е.И.Рерих. Джуал Кул является одним из Махатм. Его портрет был одним из трех, которые висели в музее Н.К.Р. в МосквеНадежда19-10-2026 14:03:01
Константин, да, именно явное у последователей Бейли, что нет прогресса. Рериховцы не одни и те же на протяжении десятилетий. Даже если плохие качества проявились, то отстрадал,и все равно эволюция. И какие то идеалы жизни без труда у бейлистов, если б было много денег. Элементарно, десятилетиями не возникает потребности в вегетарианстве. Никак не ставится в основу Труд на Общее благо. Но это ерунда, страшнейшие депрессии от медитаций в полнолуние. Такое любой религией не приветствуется, полнолуние не для духовного роста, даже не читая Агни Йогу. Поэтому ясно, что за Тибетец, ненавидящий людей.
Александр19-10-2026 17:27:01
Спасибо Константину за важный и пространный комментарий по истории Теософского общества. На мой взгляд он правильно отметил периоды 1, 2 и 3. В остальном не имею достоверной информации в деятельности ТО в ХХ веке. Она мне вообще не известна, "кто, когда и кем познакомился" и какие выводы из этого следует делать. Знаю, что Бейли благосклонно отнеслась к деятельности Радьяра и помогла ему на первых порах напечатать его статьи. Разумеется, я зря причислил Бейли к великим деятелям ТО (погорячился) , достаточно было бы сказать к видным. Это был действительно период упадка ТО. Тут Константин прав. Чтобы правильно и непредвзято оценить величину и значение личности Дэйна Радьяра, следует внимательно познакомьтесь к его творчеством и высокодуховным развитием, напоминающим широтой интересов Леонардо Да Винчи. Это по настоящему выдающийся, универсальный человек. Не надо умалять его личность. Конечно, по жизни он столкнулся с Алисой Бэйли, но её учеником никогда не был. Он сам был себе Учителем. Если кому то захочется в связи с моими убеждениями, бросить на меня тень как на представителя тёмных, пустая затея. В своих публикациях, в том числе и на "Адаманте" неоднократно доказательно обличал "тёмные силы", опираясь на высказывания Е.И.Рерих и Агни Йогу.
Надежда19-10-2026 17:39:01
"В своих публикациях, в том числе и на "Адаманте" неоднократно доказательно обличал "тёмные силы", опираясь на высказывания Е.И.Рерих и Агни Йогу".
Вообще не показатель. Все вреднейшие организации тоже "борются с темными силами", у них цель привлечь хороших людей, кто мог бы прийти к АЙ, например. Открыто о себе говорят только сатанисты, и кто к ним пойдет?
Сергей Оленев20-10-2026 04:31:01
Е.И. Рерих писала в письме от 15.04.1939 Рудзитису:
«Во время Блаватской один лишь индус по имени Джуал Кул, или, как она называла его иногда, «лишенный наследства», был принят в ученики Махатмой К.Х. и даже находился при Махатме К.Х. и часто сопутствовал Ему в Его разъездах. Итак, никто из европейцев не дошел до Башен».
Далее «О ней было Сказано, что она неплохая и нужная сотрудница. При условии отхода ее от «Аркэн Скул»[2] она может иметь Помощь. Нужно ее предупредить, сколько темного собирается вокруг Светлого. И прежде всего следует предупредить против супруга основательницы. Он определенно обманщик и нечестный человек. Ярые пользуются нашими книгами, отсюда и намеки на Один Источник. Но утверждаю Именем мне Сокровенным, что упоминаемый ими Джуал Кул и никто из Великого Братства никогда не имел и не имеет никакого касания к «Аркэн Скул». Основательница была определенным медиумом. Но никакое Учение не может быть оявлено медиумам. Самые чистые из них могут оявиться на небольших книжечках, но не целой серии книг Учения! Дар Учения совершенно исключает медиумистическую передачу. И наши книги Даны на основании исключительного опыта Огненной Йоги, но не явлены медиумистической передачей. Много степеней Йоги и медиаторства при развитии внутреннего человека»,- отмечала Елена Ивановна в письме от 07.12.1951 Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику
Сергей Оленев20-10-2026 06:40:01
Приведем еще одну цитату Е.И. Рерих о проблемах текстов Бейли. Она пишет 1954.03.09 - 1955.02.11
Но много страниц оявленных и сторонниками Тьмы. Так в книгах Алисы Бэйли много страниц Нашего Учения переплетено с черной Магией и яро уявлены на большой вредности их. Страстная Белая Магия переплетается тесно с Чёрной и яро нелегко отличить их. Только опытный, знающий ученик может усмотреть подлог. Ярый Совет не читать ее книг, ибо ярая Бэйли, конечно, уявилась последовательницей Люцифера. Ярая вначале не стеснялась оявляться ученицей Сиккимского жителя некоего Ладен-ла. Ярая признала его своим Учителем и называла Тибетцем. Но никогда ни один Брат Твердыни Света не сотрудничал с г[оспо]жею Бейли. Ярая пользовалась книгами Живой Этики для своей Йогической Школы. Г[оспо]жу Бейли хорошо знают многие сотрудники наши, в том числе З[инаида] Гр[игорьевна] Фосдик. Яро мы никогда не имели с ней ничего общего, но ярая усиленно скупала наши книги для своих учеников и часто выдавала их за свои.
Яро необходимо твердо утвердиться на основных положениях Белой Магии, прежде чем интересоваться обширной литературой, существующей по Оккультизму. Яро ознакомиться нужно с трудами Блаватской, прежде чем бросаться на неизвестные нам труды. Ярая книга "Эзотерическое Христианство" А. Безант и труды Бхагават Даса, сотрудника и Учителя ее. Также прекрасны книги Свами Вивекананды. Не знаю другого писателя, который бы так просто и ясно излагал Учение Востока. Яро утвердитесь на основах этих Учителей и будете в состоянии разбираться в подделках и искажениях. Следуйте Учению Востока и избегайте Западных комментаторов их. Яро уявитесь на лучшем понимании Учения Живой Этики и яро поймите разницу между ними и новыми появляющимися учениями, уявленными сейчас разными дельцами".
К. Савитрин20-10-2026 10:37:01
А.Херсонов: «В остальном не имею достоверной информации в деятельности ТО в ХХ веке. Она мне вообще не известна, "кто, когда и кем познакомился" и какие выводы из этого следует делать…»
Александр презентует себя часто как журналиста со стажем. Из своего личного опыта и из общения с людьми, имеющими отношение к журналистике, знаю, что задача журналиста состоит не только и не столько в описании того и тех, что и кто нравятся, но в том, чтобы:
- Доносить достоверную информацию. Проверять факты, сверять источники, избегать искажений — даже если факты не укладываются в удобную картину. В профессии это называют принципом верификации: без неё материал теряет ценность.
- Показывать разные стороны истории. Искать и включать в текст альтернативные точки зрения, давать слово тем, кто обычно остаётся «за кадром». Хороший материал не создаёт однозначный приговор, а помогает читателю самому сделать вывод.
- Раскрывать общественно значимое. Находить в частных историях более широкий социальный контекст: не просто «что случилось с человеком», а «почему это может случиться со многими и что в системе этому способствует».
- Работать с неудобными темами. Поднимать вопросы, которые кому-то невыгодно обсуждать, и делать это ответственно: с опорой на доказательства, с пониманием возможных последствий для героев и читателей.
- Соблюдать этические нормы. Учитывать, как публикация может повлиять на людей: не раскрывать личные данные без необходимости, не усиливать стигму, не провоцировать травлю.
- Объяснять сложное. Переводить профессиональный, бюрократический или технический язык на понятный аудитории, не упрощая суть. Это особенно важно в темах науки, права, медицины, финансов.
- Сохранять профессиональную дистанцию. Не позволять личным симпатиям или антипатиям диктовать отбор фактов и формулировки. Симпатии могут влиять на выбор темы, но не на то, как эта тема раскрывается.
Поэтому когда кто-то презентует себя как журналист, по-настоящему о стаже и профессионализме говорят не громкие заголовки и не количество статей, а как раз эти вещи: насколько тщательно проверялись факты, сколько источников было привлечено, были ли представлены разные позиции и учитывались ли возможные риски для героев.
Это не в укор Александру, а в напоминание всем, кто готовит публикации, статьи для «Адаманта» (разумеется, не исключая и меня). Да, и написал эти ключевые задачи в работе журналиста не сам. Просто нашел в сети описание, которое мне понравилось серьёзностью и основательностью.
А.Херсонов: «Знаю, что Бейли благосклонно отнеслась к деятельности Радьяра и помогла ему на первых порах напечатать его статьи. Разумеется, я зря причислил Бейли к великим деятелям ТО (погорячился), достаточно было бы сказать к видным».
Переведу с русского на русский: Александр посчитал Бейли хорошей и выдающейся не за её собственную деятельность, о которой он мало знает, а за то, что Бейли помогла на первых порах Радьяру, которого Александр оценивает очень высоко и которому верит безоговорочно. Именно поэтому пришлось привести ключевые задачи в работе журналиста: нужно проверять факты, прежде, чем делать выводы. Комментарии от 2023г. относительно достоверности трудов Радьяра, приведённые мной под соседними публикациями, основаны на такой проверке. Тогда ещё не было современного помощника, которого часто использую теперь АлисыИИ. Я задавал вопросы в яндекс-поисковике. В русскоязычном интернете информации было мало и преимущественно восторженная. Но поисковик находил публикации на иностранных языках, которые, увы, не зная английского, переводил на русский язык при помощи он-лайн переводчика. Теперь – всё гораздо проще. Достаточно хорошо и правильно сформулировать вопрос АлисеИИ или другому помощнику с ИИ. Я пользуюсь Алисой потому, что меня устраивает форма ответов. Например, прошу найти информацию по определенной теме, привести обширные цитаты с указанием источников и ссылок. И получаю ответ. Конечно, ИИ-помощникам не стоит слепо доверять. Он ведь не Космический Разум, который не ошибается, а всего лишь интеллект, которому свойственно ошибаться. Но многое зависит от точности формулировки задания для ИИ. И, конечно, по цитатам из первоисточников и ссылок на них нужно проверять, насколько достоверные ответы получены. Потому и спрашиваю со ссылками и цитатами. И даже с проверками это существенно экономит время на поиски необходимых исходных материалов для анализа. Даже анализ согласно нашей формулировке задачи может сделать ИИ. Вот только он предлагает возможные варианты, не имея критериев оценки достоверности. Поэтому завершающий анализ, результирующий выбор предпочтительного варианта и особенно невозможный для самого мощного ИИ синтез нужно всё равно делать человеку. Поэтому ИИ освобождает от работы ленивого человека, который не хочет думать сам. Но для думающего и особенно для разумного он оказывается хорошим помощником. И в журналистике он может оказать существенную помощь.
А.Херсонов: «Чтобы правильно и непредвзято оценить величину и значение личности Дэйна Радьяра, следует внимательно познакомьтесь к его творчеством и высокодуховным развитием, напоминающим широтой интересов Леонардо Да Винчи. Это по настоящему выдающийся, универсальный человек. Не надо умалять его личность».
Тогда же, когда готовил упомянутые комментарии под публикациями Александра на «Адаманте», в англоязычном интернете на сайте «Архивный проект Дэйна Радьяра» нашёл подробный и объемный биографический очерк Радьяра (https://www.khaldea.com/rudhy ar/bio1.shtml). Для перевода очерка также воспользовался он-лайн переводчиком и изучил биографические сведения. Как уже писал, мне был ранее весьма интересен Радьяр. Но позднее, когда провёл в отношении него самостоятельное распознавание, изменил представление о нем.
Радьяр, безусловно, был человеком талантливым и одарённым во многих отношениях. Но, не умаляя его личности, всё-таки я бы не стал даже в отдалении сравнивать его с Леонардо да Винчи. Картины его весьма и весьма своеобразны. Он участвовал в «Группе трансцендентальной живописи» в Санта-Фе (Нью-Мексико) в 1938–1941 годах. Идея группы заключалась в том, чтобы через цвет и форму передавать психологические архетипы, пробуждать у зрителя внутренние состояния и глубокие эмоциональные реакции. Уж простите, но все картины Радьяра вместе взятые по своему трансцендентному и психологическому влиянию не только не стоят рядом с эскизом или наброском (не картиной) Леонардо да Винчи, но даже с любой картиной отца второй жены Радьяра – Николая Фешина. Также и в других видах искусства… Тут сложнее оценивать, опираясь на чужое мнение, когда своё сложить не получается из-за недостаточности доступных «первоисточников».
Пожалуй лишь в двух областях познания можно отметить выдающийся вклад Радьяра – в современных психологии и астрологии. Да и тут не обошлось без «но…». Радьяр переосмысливал современные психологию и астрологию, опираясь на идеи теософии Блаватской, псевдотеософии А.Бейли и другие источники оккультной и псевдооккультной литературы. При этом в своих работах он крайне редко обращался к цитированию, преимущественно пересказывая идеи, воспринятые из этих разных по качеству источников и дополняя собственными переосмыслениями и выводами. Поэтому проводить распознавание его текстов крайне затруднительно. И, говоря трансформированным образом эзоповой басни, оказывается практически невозможно отделить воды Океана Теософии, от воды загрязнённых человеческими фантазиями и медиумистическими внушениями морей и рек, впадающих в него.
Поэтому, повторюсь, не стоит сравнивать талант Радьяра с гением Леонардо. Радьяра можно сравнить с другими одарёнными и талантливыми людьми XX века, такими, как А.Бейли (школа Арканов), Даниил Андреев («Роза Мира»), К.Е. Антарова (роман «Две жизни»), Н.Зубчинский-Уранов. С ними его объединяет то, что и они, будучи талантливыми более или менее заблудились в своих духовных исканиях…
И ещё о "высокодуховном развитии" Радьяра. Он был женат четыре раза. Не вдаваясь в подробности, о двух женах в сети информации относительно возраста нет. С дочерью Н.Фешина (2й брак) была разница в 21 год, с последней - 53 года (ему было 82 года, ей - 29)...
Александр20-10-2026 11:00:01
Спасибо Константину, разъяснил, то, что просто не знал. Сравнение подходов к Учению Живой Этики у Рерихов с творческим исследовательским подходом Радьяра показывает "разность несравнимую". Но это не повод противопоставлять Рерихов Радьяру. Или наоборот, Радьяра Рерихам. Радьяр пояснил суть различия: У Рерихов "жёсткая конструкция " во главе которой стоят Великие Учителя Махатмы (с идеей научения), у Радьяра в творческом процессе главное ЧЕЛОВЕК, со всем тем, что входит в это понятие. Оба Учения, как небо и земля, несравнимы, но ведут к одному, к познанию ИСТИНЫ. С разных сторон. Противопоставлять Рерихов Радьяру, или наоборот, глупое занятие. Каждый по своему прав, каждый по своему "осваивает свою делянку". У меня получилось так, что благодаря астрологическому образованию, способен работать на "обоих делянках". Но, кому-то это не нравится. Для меня важен подход к истине Рерихов-Махатм, но не менее важен и подход практика Радьяра. Тем более, что окончил Московскую школу практической астрологии. Константину Савитрину благодарен за разбор проблемы и качественный комментарий.
К. Савитрин20-10-2026 11:10:01
А.Херсонов: «Если кому-то захочется в связи с моими убеждениями, бросить на меня тень как на представителя тёмных, пустая затея. В своих публикациях, в том числе и на "Адаманте" неоднократно доказательно обличал "тёмные силы", опираясь на высказывания Е.И.Рерих и Агни Йогу».
Видимо здесь под «кем-то» Александр подразумевает меня, как основного критика его публикаций и комментариев. Но у меня совершенно нет подобных желаний ни в отношении него, ни в отношении кого-либо другого. Любой из нас – несовершенных людей – в более или менее продолжительные периоды неуравновешенности, когда проявляются отрицательные чувства (раздражение, гнев, нетерпимость и другие), невольно допускает темные влияния в свой микрокосм. И, если не сопротивляется им, против своей воли может послужить проводником темных влияний на других людей… Об этом немало записей в Гранях… Повторюсь, это касается всех несовершенных людей, включая и меня. Это не делает кого-либо из нас представителем темных сил. Но, благодаря нашим положительным или отрицательным качествам, их преобладанию человек сознательно или бессознательно, добровольно или вынужденно становится человекоорудием или проводником светлых или темных влияний.
Не только в отношении Александра, но и в отношении других авторов, а равно и в отношении статей, которые готовлю сам, уж извините, но меня «зацепляет», когда серьёзные и глубокие темы преподносятся легкомысленно и поверхностно. Или, когда на широкую публику выдаются сырые исследования, незрелые плоды, выдаваемые за зрелые. Считаю непозволительным такой унизительный для самого автора подход: своими легкомыслием и поверхностностью он унижает самого себя и читателей, к которым обращается. Не позволяю подобного себе и в меру сил пытаюсь другим авторам помешать быть удовлетворенными таким подходом к работе.
А по поводу обличения темных сил… Согласен с Надеждой: только окончательно морально павших людей привлекают открыто сатанинские сообщества и секты. Но тёмные очень искусны в привлечении разных сознаний, для каждого находя соответствующие созвучные струны души. Как об этом в «Основах миропонимания Новой Эпохи» пишет Клизовский А.И.:
«Главным фактором воздействия темных сил на человечество является сила мысли. Один из главнейших космических законов – закон свободной воли – воспрещает насиловать волю другого существа, и, в то время как Силы Света строго соблюдают этот закон, силы тьмы в самом широком размере нарушают его, для порабощения человека. Мысль – величайший и могущественнейший творческий фактор мироздания – силами тьмы превращается в фактор разрушительный. Силы Света, посылая необходимые для эволюции человечества мысли, не направляют их по адресу какой-нибудь определенной личности, но наполняют ими пространство вообще как сказано, цементируют ими пространство. Всякий человек воспринимает из посланных Силами Света лишь такие мысли, которые соответствуют его собственному мышлению. Таким образом, закон свободной воли здесь не нарушается. Всякий воспринимает такие мысли, до которых он развился, ибо подобное привлекается подобным.
Пользуясь силой мысли для своих целей, темные тоже наполняют ими пространство, но, кроме того, направляют их по адресу таких людей, которых они могут использовать для своей надобности. Будучи существами Тонкого Мира, они воздействуют на тонкую природу человека. Видя нашу ауру и читая наши мысли, они посылают людям такие мысли, которые усиливают их отрицательное мышление. Таким образом они могут выбирать себе таких единомышленников, какие им нужны, и, посылая им соответствующие мысли, делать из них своих сотрудников. Человеку может казаться, что в определенном вопросе он принял самостоятельное решение, но если это решение неправильно и несправедливо, если оно принято в угоду какому-нибудь отрицательному, эгоистическому и личному чувству, то в огромном большинстве случаев оно внушено силами тьмы.
Так, часто неплохие люди совершают плохие дела, становясь таким образом бессознательными сотрудниками темных сил. Лишь развитое сознание дает человеку умение разбираться в этом сложном и тонком вопросе.
Видя внутреннюю сущность человека, темным легко определить, с какой стороны легче всего подойти к нему и чем воздействовать на его волю.
Они всегда действуют по сознанию человека, и в этом заключается их наибольшая опасность. Действительно, раз внушаемые ими мысли соответствуют желаниям низшей природы человека, то почти невозможно определить, что в каждом случае изошло от природы человека и что внушено ему его невидимыми врагами. Чем выше по своему сознанию человек, тем более высокая темная сила его искушает. В Учении сказано:
"Если здесь досаждают бесы, то Архангелу угрожает сам Сатана" (Мир Огненный, ч. 2, 30).
Человека можно уподобить музыкальному инструменту со множеством струн, от самых высоких до самых низких, каждая из которых издает свой особый звук. Известно, что настроенный инструмент каждой из своих высших струн всегда "созвучит" на такого же тона звук, раздавшийся вблизи, тогда как струны низших регистров для извлечения из них звука требуют удара по ним. Темные силы – это музыканты, которые играют на низших струнах человеческой природы, касаясь их, тогда как Силы Света играют на высших струнах человеческой природы, не касаясь их. Подчиняясь закону свободной воли, Они дают определенный нужный человечеству тон, на который "созвучат" высшие струны развитых человеческих сущностей. В этом различие воздействия на человека Сил Светлых и темных.
Зная это, легко себе представить, что темные стараются использовать все низшие струны человеческой природы. Поиграв на одной струне и не видя нужного им результата, они свободно переходят к другим до тех пор, пока не нащупают такую, которая сделает человека орудием выполнения их намерений и целей. Рука темных касается всех сторон и всех явлений жизни. Изобретательность темных в уловлении ими своих жертв так же разнообразна, как разнообразна сама жизнь. Не нужно думать, что они действуют грубыми способами. Они могут действовать очень тонко и изысканно, в зависимости от того, с кем им приходится иметь дело. К каждому они применяют такой прием, который более всего соответствует характеру человека...»
Администратор
Спасибо за конструктивный подход к разъяснению сложной темы, который многое объясняет без жестких вердиктов. Просто замечательный комментарий по форме изложения сущности проблемы. С.О.К. Савитрин20-10-2026 11:25:01
А.Херсонов: "Сравнение подходов к Учению Живой Этики у Рерихов с творческим исследовательским подходом Радьяра показывает "разность несравнимую". Но это не повод противопоставлять Рерихов Радьяру. Или наоборот, Радьяра Рерихам... Для меня важен подход к истине Рерихов-Махатм, но не менее важен и подход практика Радьяра."
В последнем утверждении фрагмента, вероятно по причине неточности формулировки Александр сам невольно противопоставил "теоретикам" Рерихам и Махатмам практика Радьяра. Словно Учение Махатм и Учение Живой Этики не есть в высшей степени практическое Учение, в котором можно найти соответствие для каждого уровня, подуровня и каждой ступени эволюции сознания. Собственно считаю, что всё лучшее у Радьяра почерпнуто им из трудов Блаватской, Писем Махатм и других теософских трудов. Если бы он не смешивал эти идеи с псевдотеософскими и псевдооккультными, и не дополнял основанными на последних своими фантазиями, думаю, труды его были бы гораздо интереснее и полезнее.
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".