О некоторых признаках эволюционного движения в сегодняшней России через призму Учения Живой Этики и близких ему духовно-философских источников.
Н.К.Рерих. Микула Селянинович. 1910
«…Мы определяем наступающую Эпоху по признакам
светлых явлений, пробивающих толщу подлежащей
уничтожению тьмы. Не по тьме, но по искоркам
Света или по Света лучам можно о Свете судить.
Их усмотрите, ибо много знаков кругом»
Г.А.Й. 1952., 506
«Смотрите и видьте, как ростки жизни буйно
пробиваются кверху везде и всюду».
Г.А.Й. 1952г., ч.I, 88
От редакции:
Автор, в основном, рассматривает в своей статье 2018-2020 годы, и можно бы сказать, что статья устарела, учитывая все происходящие события в настоящее время. Но, тем не менее, мы посчитали, что в общей сложности, многие вопросы, затронутые в этом материале и сегодня остаются важными и до сих пор нерешенными. Поэтому полагаем, что в обсуждении можно объединять, как вопросы прошедших лет, затронутые автором в статье, так и сегодняшние.
* * *
В общественном сознании существует немало самых разных точек зрения на происходящие сегодня процессы в России. Шкала оценок этому достаточно широка, начиная от усмотрения в идущих процессах авторитарных, имперских тенденций до более объективных, по моему мнению, оценок, которые в той или иной степени отражают сегодняшнюю ситуацию в стране. Но и они не дают реальную картину происходящего. Одна из основных причин этого состоит в том, что сегодня сложно понять логику происходящего в стране без знаний, которые даёт нам Учение Живой Этики и созвучные ему духовно-философские источники.
Из Живой Этики мы знаем, что одним из важных условий для правильной оценки происходящих вокруг нас явлений есть способность сознания улавливать их зарождение. Сказано: «Напрягайте сознание уловить возникновение событий, если хотите приобщиться к эволюции мира» (Община, 77).
Если такая способность у человека имеется, она позволяет, в отличие от доминирующих в обществе оценок, идущих вокруг процессов, быть на полшага, а возможно и на шаг впереди. В свою очередь это позволяет при необходимости более действенно и эффективно выстраивать стратегию и тактику тех или иных действий.
Поэтому, когда Н.К. Рерих в своих статьях пишет о том, что надо зорче всматриваться в окружающую нас жизнь, он, конечно, прежде всего, имеет ввиду сердечное проникновение в его суть, в умение улавливать логику тонких процессов соответствий, сочетаний и последствий.
С озвученных выше подходов мною сделана попытка проанализировать и осмыслить важные, на мой взгляд, процессы в социальной, политической и культурной жизни России, как отвечающие признакам начавшегося эволюционного движения в стране. При этом целью статьи было показать именно наличие позитивных, созидательных тенденций в нашей стране и я сознательно опустил всё, то отрицательное и темное, которого ещё так много в нашей жизни.
О поворотном моменте к обновлению и развитию
В конце 2018 года мною была написана статья «Движение в Будущее», которая была опубликована на сайте НРК. Сейчас входит в свои права переходный к следующему десятилетию 2020 год. Решил ещё раз вернуться к поднятой в статье теме и развить её. На что, в связи с этим, хотелось бы обратить внимание? Если 2018 год был преимущественно годом теоретического обоснования и утверждения вектора эволюционного движения России и прорыва её в будущее, то 2019 год стал, по сути, началом осуществления намеченных планов, реализации национальных проектов. Именно поэтому я взял за основу для исследования два последних года.
Очень важным периодом для теоретического обоснования планов развития страны стала весна 2018 года. Послание Президента РФ В.В. Путина Федеральному Собранию, а затем избрание его на следующий президентский срок стали рубежными событиями для всей страны. Многое, что сегодня делается и предлагается лидером нашей страны, носит созидательный, эволюционный характер, местами даже созвучный идеям Учения Живой Этики и другим, близким по духу, источникам, о чем будет сказано ниже. А сам лидер нашей страны всё более обретает черты подлинного Вождя.
Здесь следует сделать отступление и сказать в чем отличие Вождя от Правителя. «Правитель предполагает настоящее и как бы управление чем-то уже существующим, но Вождь являет, в самом значении слова, будущее. Он не получил уже сложенное, но ведет, и каждое его действие устремляет вперед. Правитель знает уже сложенное, законченное, но Вождь не имеет утвержденного ранее и должен привести народ к Горе Совершенства».(Напутствие вождю, 4)
Данная статья в какой-то мере призвана подтвердить и это положение.
Какие же это конкретные признаки эволюционного движения в России, и в чем они проявились? Напомним, что предлагалось нашим Президентом в плане идей и конкретных проектов и как это соотносится с Учением. Обратим внимание на вышедший в начале 2018 года, что называется к сроку, расширенный вариант Граней за 1966 год. В их текстах мы находим подтверждение происходящим сегодня процессам в России и мире. Из писем Е.И. Рерих известно, что март – самый энергетический, а значит и благоприятный месяц для закладывания новых планов и проектов. Так Послание Президента прозвучало 1 марта, 18 марта состоялись выборы Президента страны, а 24 марта, как известно, День Учителя – самый важный день для закладывания планов на будущее. В Гранях за 24 число читаем: «Наш годовой Праздник отметим. Это рубеж перехода к новым событиям… В переходный период годовой срок имеет большое значение, так как события сгущены небывало… Время великого Разделения и великих свершений. Безумствует обреченная тьма». (Г.А.Й. 1966г., 243)
А теперь обратим внимание, с чего начинает своё Послание Президент России. «Сегодняшнее Послание, - говорит он, - носит особый, рубежный характер, как и то время, в котором мы живем, …». То есть, мы видим, что и в вышедших Гранях, которые, по сути, являются Посланием Великого Учителя, и в Послании Президента Путина ключевое слово в этом году – рубеж, иначе говоря – поворотный момент к обновлению и развитию.
На особенность весны 2018 года также обратила внимание и председатель МСРО им. С.Н. Рериха О.А. Уроженко. Она 7 апреля, в праздник Благовещения, день Сошествия Христа во ад и Светлого Христова Воскресения, а затем 15 апреля – в Международный День Культуры, разместила на сайте Совета две статьи - заметки. Как пишет Ольга Алексеевна, они об удивительных космических мистериях, происходящих в наше время на наших глазах и сопровождающихся множеством знаков. «Нерушимым мостом, лигой Света связали они в этом году Великую Субботу и Благовещение, Праздник Воскресения Христова, Светлую Пасхальную седмицу и торжественный День Явления (!) Культуры, - Культуры как нового витка эволюционной спирали, уводящей в Беспредельность» и что «ныне пришло время подвижников Культуры».
Надо отметить, что 2018 год был примечателен и для культурного движения в Европе. В одном из своих выступлений президент Австрийского общества Рерихов Лейли Штробль отмечала, что Европейский год культурного наследия (2018 г.) стал знаменательным и поворотным для постоянно растущего европейского движения за культурное наследие. По результатам этого года разрабатывается Европейский План действий для работы с культурным наследием, утверждение его, как одного из приоритетных направлений европейской политики. Обратите внимание, что и здесь год 2018 отмечен как поворотный, и по его результатам также разрабатывается план действий.
В целом же приведенные выше примеры свидетельствуют об уловлении прошедших космических импульсов, идущих от Иерархии Света.
Хотелось бы ещё обратить внимание на Обращение В.В. Путина к народу России, сделанное по итогам президентских выборов. По сути своей оно есть предложение общественным и политическим силам в стране с их критикой в адрес сегодняшней власти, подняться над всем, что мешает войти в динамично развивающийся процесс и сосредоточиться на жизненно важных национальных интересах России. Президент обратился к народу 23 марта, и я думаю, что на это можно посмотреть как на знак-посыл для рериховцев в канун 24 марта, Дня Учителя, когда, как мы знаем, определяется вектор устремлений и действий на весь последующий год, а ведь 24 марта 2018 года, как уже отмечалось выше, был рубежом перехода к новым событиям, к новым энергиям.
Ещё одно знаковое событие состоялось в июле 2018 года. Прошли торжественные мероприятия, посвященные 1030-летию Крещения Руси. Вот что сказал об этом Президент Путин: «Крещение, это отправная точка становления и развития российской государственности, настоящего духовного рождения наших предков, определение их идентичности, самосознания, расцвета национальной культуры и образования, развитие многоплановых связей с другими странами». Удивительно, но всё это не в меньшей степени имеет отношение и к нашему времени. Есть основание полагать, что это знаковое событие несло в себе особый смысловой подтекст, связанный с необходимостью принятия Россией на новом витке своего развития духовно-мировоззренческих идей, которые помогут открыть для неё новые горизонты и перспективы развития. И если князя Владимира и первых христиан на Руси крестили водой, то пришло время крещения России и всего мира огнем духа, который воскресит и оживотворит всех идущих в эволюционном потоке.
Сегодня Россия, несмотря на все попытки деструктивных, темных сил, прежде всего со стороны ряда западных стран и Америки, помешать ей, устремляется в будущее. О будущем говорят её масштабные проекты и начинания, о будущем говорит наш Президент, устремляя народ и, прежде всего молодое поколение, в завтрашний день России. В Учении Жизни читаем: «Обязанность Вождя устремлять народ в будущее». (Напутствие вождю, 27)
Россия, по недавнему определению Президента, сегодня сосредотачивается. Это сосредоточение необходимо, чтобы, несмотря на все трудности, совершить прорыв и не только в технологической сфере и экономике, но и в экологии, социальной сфере, образовании, культуре, а в перспективе и в мировоззрении.
О культуре и культурной политике
Приведем высказывания лидера нашей страны о культуре «… в бурный век технологических перемен… невозможно переоценить роль культуры, которая является нашим общенациональным цивилизационным кодом …». И ещё «Вопросы культуры имеют определяющее значение практически для всей нашей жизни: для экономики, образования, технологического развития, обеспечения суверенитета страны».
По тому, что думает о культуре наш Президент, и что уже делается в этом направлении в стране, есть основание думать и надеяться, что в самом недалеком будущем будет прорыв и в этой сфере. Как известно, в настоящее время завершается работа над новым законом о культуре, в котором принимают активное участие сами деятели культуры, науки и просвещения.
В чем новизна его концепции? Вот что думают об этом его создатели.
«Новый закон о культуре должен способствовать созданию в обществе насыщенной культурной, интеллектуальной, духовной среды, которая позволит воспитать поколения, способные обеспечить будущее величие и силу России. Если культура – это то, что формирует и транслирует особый цивилизационный код нации, то и законодательство о культуре должно строиться на понимании этой особой миссии культуры, не сводимой ни к рыночным механизмам, ни к сфере потребления, ни к государственным услугам». А это, как видим, принципиально новый подход к сфере культуры.
Примером практического отношения государственной власти к культуре может служить и проходивший с 14 по 16 ноября 2019 года VIII«Санкт-Петербургский международный культурный форум». Уникальное культурное событие мирового уровня собрало известных представителей российской и мировой культуры, искусства, государственной власти и бизнеса, общественных деятелей, экспертов в области культуры. Общая тема форума: «Культурные коды в условиях глобализации».
Форум продемонстрировал большое разнообразие академических, а также современных форм и подходов в области культуры, которые апробируются и внедряются как у нас в России, так и за рубежом. К сожалению, в современной культуре зачастую доминируют цифровые информационные технологии, и недостает этических, эволюционно-мировоззренческих основ, а как писала Е.И. Рерих в одном из своих писем: «Культура в основе своей есть Эволюция». (Рерих Е.И. Письма 7т., МЦР, от 27.09.46.)
Поэтому особенно важно, что в юбилейный год семьи Рерихов в музее-институте семьи Рерихов прошло пленарное заседание, посвящённое этому событию, а в главном штабе Эрмитажа была проведена площадка «Права музеев – Пакт Рериха и декларация Прав культуры Лихачева».
Нельзя также не отметить показанный 17 ноября на телеканале «Культура» фильм «Больше чем любовь. Николай и Елена Рерих», приуроченный отчасти к Санкт-Петербургскому форуму. Важно, что в этом фильме был показан портрет Великого Учителя. И в противовес опусам со стороны небезызвестного тандема «рериховедов» К.Е.Рыбака и Ю.С.Избачкова, очерняющих Е.И.Рерих, вполне достойно была показана роль Елены Ивановны в создании Учения Живой Этики, а также её роль, как ведущей, в семье Рерихов. Хотя в фильме есть неточности, но общее впечатление на фоне всего происходящего положительное.
Возвращаясь к форуму, необходимо сказать, что он также показал, что России сегодня нужны прорывные идеи и проекты в сфере культуры.
Кадры решают всё
Сегодня Россия начинает напоминать одну гигантскую строительную площадку, на которой происходит действо по формированию её нового облика. В стране много делается для выявления и продвижения молодых талантливых изобретателей, управленцев, людей творческих профессий. Этому служат научно-образовательные и просветительские центры, молодежные форумы, фестивали и многое другое.
"Важно воспитывать управленческие кадры. Наша задача помочь государству воспитывать новую элиту».(Председатель секции ноосферных знаний и технологий, академик РАЕН А.Г.Маленков).
В стране выстраивается система социальных лифтов по ускоренному продвижению молодых, и уже зарекомендовавших себя управленцев на руководящие должности во власть. В Гранях читаем: «Лучшие, лучшие к власти идут, лучшие среди масс. Лучшие к власти придут. Худшие и плохие отстранены будут». (Г.А.Й. 1955г., ч.2, 320).
Сложно было себе представить, как в нашей стране с засильем укоренившихся традиций чиновников во власти не делиться этой властью с другими, можно было это осуществить? Но оказывается, если лидер страны на своем месте, то он найдет пути решения и этого чрезвычайно важного кадрового вопроса. Свидетельством этому являются проходившие уже дважды конкурсы-проекты «Лидеры России» под девизом «Россия страна возможностей», в результате чего наиболее талантливые её победители влились в важные сферы экономики, бизнеса и государственного управления. К примеру, новым руководителем Комитета по культуре в Совете Федерации РФ стал один из выдвиженцев «Лидеры России». Недавнее обновление состава Правительства РФ можно считать ещё одним подтверждением вышесказанному.
Важно отметить, что инициатором многих начинаний и проектов является наш Президент. Примерно год назад он учредил своим Указом АНО (Автономная некоммерческая организация) «Россия – страна возможностей». Это открытая площадка для общения талантливых и неравнодушных людей всех возрастов.
Всего на сегодняшний день реализуется 20 проектов, среди них «лидеры России», «я профессионал», «добровольцы», «мой первый бизнес», «цифровой прорыв» и другие. Цель проектов – дать равные возможности, чтобы каждый мог реализовать свой талант и профессиональный потенциал, воплотить в жизнь свои идеи и общественные инициативы.
«Для всех, кто хочет работать, проявить себя, –говорит Президент Путин, – готов честно служить Отечеству и народу, добиться успеха, Россия всегда будет страной возможностей».
А вот что говорится о возможностях в Гранях: «Возможности за дверьми не только в духовной области, но везде, во всех областях жизни. Возможности расцветают на ниве творческого труда везде и всюду». И ещё «Нарастание творческих возможностей выявится во всех сознаниях и в тех областях деятельности, где эти сознания проявляются. Не надо ограничивать своего понимания узкими рамками круга последователей Учения, когда мыслите о чудесных возможностях». (Г.А.Й. 1952г., ч.1, 88)
Подтверждением нарастания творческих возможностей стали факты, озвученные на Первом заседании наблюдательного совета АНО под председательством В.В. Путина совместно с победителями конкурсов-проектов «Россия – страна возможностей» в Парке науки и искусства образовательного центра «Сириус».
Результаты проделанной работы двух лет в самых разных сферах и направлениях дают надежду на то, что все эти прогрессивные начинания и движения будут расти и развиваться в каких-то новых своих проявлениях и формах.
Только некоторые итоги проделанного. За два года в проектах приняло участие более двух с половиной миллионов человек: школьники, студенты, взрослые – иначе говоря, налицо массовость.
Конечно, надо понимать, что массовость важна не сама по себе, не как самоцель, но как показатель широкого охвата и вовлечения в конкурсный процесс талантливых людей со всей страны. При этом важно отметить, что начинает расширяться сама география проведения конкурсов. Появилась тенденция проводить подобные процедуры на региональных и муниципальных уровнях для руководителей социальных учреждений, главврачей, директоров школ.
Для меня был интересен проект, организованный художниками из подмосковного города Одинцова, которые разработали художественную концепцию и, получив Президентский грант и поддержку местных властей, провели масштабный творческий Арт-фестиваль. Для этого привлекли и международное сообщество известных уличных художников для росписи торцов многоэтажек и других социальных объектов одного из спальных микрорайонов г. Одинцова. В итоге был создан самый большой стрит-Арт-музей под открытым небом. Проект получил широкую известность, потянулись туристы. Важно было и то, что местные жители были вовлечены в сам процесс, обсуждали тематику будущих росписей, помогали художникам по быту. В итоге район ожил, преобразился. Президент Путин поддержал идею художников проводить подобные Арт-фестивали в других городах России.
Вовлеченность людей на местах в те или иные проекты, о чем говорилось на заседании наблюдательного Совета АНО, говорит о том, что люди начинают просыпаться. Сегодня можно отметить и такой позитивный факт, как реальное включение народа в обсуждение поправок к главному закону страны Конституции РФ. «Именно вовлеченность людей в дела страны, – говорит Президент, – и гражданская активность, как культурные, нравственные, духовные ценности, делают нас единым народом, способным к достижению больших целей».
И вот что говорится в Учении Жизни: «Все хорошее, что делалось под давлением, ныне должно совершаться свободной волей и сознательно. В этом зрелость народа». (Г.А.Й. 1953, ч.1, 203)
Важно отметить, что наряду с этим возрождается институт наставничества, когда финалист или победитель может получить наставника – учителя жизни из числа известных государственных и общественных деятелей, руководителей крупнейших корпораций, ученых, предпринимателей. Сегодня среди них Илья Ковальчук, Леонид Рошаль, Лео Бокерия, Татьяна Голикова и многие другие.
Движение наставничества несет в себе большой потенциал и оно будет иметь перспективу в будущем. «Правительство поощряет образование наставников…. Очень важно, чтобы наставники были различных специальностей, тогда они могут разнообразно толковать о привлекательных открытиях и достижениях в различных отраслях». (Напутствие вождю, 31.)
Многое, что происходит сегодня в России, есть по существу рождение и утверждение новых форм. «Наша Рука над новыми формами жизни народов … Новые формы общественной и государственной жизни утвердятся на Земле». (Г.А.Й. 1954, 300)
На заседании АНО в режиме реального времени был запущен третий конкурс-проект «Лидеры России». Кроме того, были озвучены планы руководства страны в системе управления наукой до 24 года, которые включают подготовку 1150 специалистов-руководителей научных и образовательных учреждений, создание 900 новых лабораторий и 15научно-образовательных центров мирового значения в рамках нацпроекта «Наука». Важно, что инициаторами создания некоторых из них становятся субъекты Российской Федерации, которые видят в своем регионе потенциал от синергии науки, образования и промышленного сектора.
При содействии министерства высшего образования и науки запущен первый этап школы будущих управленцев в Москве. Иначе говоря, уже в ближайшие годы мы увидим специалистов-управленцев готовых взять на себя решения сложных государственных задач. Можно сказать, что в нашей стране на наших глазах совершается управленческая кадровая революция.
Теперь какие конкретно возможности открываются для молодых изобретателей и ученых. Регулярно в Сочи на площадке «Сириуса» стали проводиться Международные Форумы «Наука молодых». Во всех регионах страны создаются «Советы молодых ученых». Сегодня их порядка пятисот. Отлаживается система взаимодействия молодых изобретателей с властью и бизнесом. Помимо этого, создано 100 специализированных опорных школ РАН, где одаренные дети будут учиться по углубленной программе. Преподавание в них будут вести профессора и академики.
Приведенные ниже две цитаты, хотя не отражают зеркально происходящие сегодня в стране процессы в такой области, как наука молодых, но думаю, что они вполне отвечают этому, по сути.
«Государство должно взять на себя заботу не только охраны, но и широкого применения полезных открытий. Сам изобретатель должен быть вознагражден Государством и поставлен в благоприятные условия для продолжения и улучшения работы. Нельзя, чтобы творческие силы утруждались среди формальностей тупости. Сам Вождь должен знать, куда направлены творческие силы народа». (Напутствие вождю, 102)
А вот что говорится о целесообразности преподавания в школах. «Установить следует возможность для успевающего продвижения. Если резвый корабль должен спускать паруса для выравнивания строя, то не будет ли это умертвление возможностей? ... Пусть с первого дня школы медленный шаг не будет узами для быстрохода. Пусть учитель зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь. Следует создать промежуточные курсы, по этим ступеням быстрые могут взбегать». (Напутствие вождю, 73)
Коль мы заговорили о школе, следует сказать, что очень важный посыл прозвучал в Послании Президента России в адрес наших детей. «Наши дети мечтают о России, устремленной в будущее. В школьных сочинениях на эту тему много искренних, я бы сказал, проникновенных слов. Смелые мечты всегда работают на большую цель, и мы должны раскрыть талант, который есть у каждого ребенка, помочь ему реализовать свое стремление. В школах формируется будущее России». Этот посыл абсолютно созвучен строкам из Учения Жизни: «Направить сознание в будущее есть задача истинной школы». (Напутствие вождю, 27)
Завершая тему, важно отметить, что кураторы перечисленных выше проектов заинтересованы в том, чтобы лучшие из них были реализованы практически. Вот что по этому поводу говорит наставник от Президентской администрации Сергей Кириенко: «Мы во все регионы отправляем эти проекты, материалы с настойчивой просьбой к региональным властям, чтобы ничего не пропало, чтобы все успешные проекты, которые удалось реализовать, были обязательно внедрены, потому что они реально меняют жизнь людей».
Об этической составляющей в науке
Известно, что прогресс не остановить. Об этом же мы читаем и в Гранях: «Убыстрится прогресс. Неслыханные возможности и открытия приуготованы Нами и ждут своего близкого часа». (Г.А.Й. 1952, ч. 1, 88)
И здесь возникает вопрос: будут ли подготовленные специалисты-управленцы, изобретатели отвечать эволюционным задачам нашего времени в этическом, нравственном плане, задачам коллективизма, общинности?
Конечно, есть опасение увлечений чисто механическими, технократическими гипотезами. К тому же, учитывая тот факт, что многие открытия в науке сегодня соприкасаются с Тонким миром. «Равновесие и соответствие нарушены механическим миропониманием. … Этика утерялась среди нагромождений формул. Машины отвлекли человека от искусства мышления».(Напутствие вождю, 159)
И сам Президент страны не в первый раз обращает внимание на важность присутствия нравственных, этических принципов при создании прорывных технологий. Особенно это касается работ по искусственному интеллекту. И вот что говорит Путин: «Кажется, что сегодня машина может полностью заменить человека во всём. Сейчас распространено такое понятие как «искусственный интеллект». Да, где-то он может быть эффективнее человека. Но в нем нет того, что присуще человеку – нет души, сердца, нет чувства сострадания. А у всех у нас это есть».
Человечество вступает в особый период, который несет для него как огромные возможности, так и большие опасности. В связи с этим Президент Путин высказал мысль о необходимости создания этического кодекса. Хотя здесь возникает вопрос о том, кто будет его создавать. Хочется верить, что к этому будут привлечены и духовно мыслящие ученые и специалисты. Думаю, что если такой кодекс будет создан, он мог бы стать важным шагом на пути принятия этического кодекса всей жизни. Как писал академик А.Л.Яншин: «Живая Этика есть мировая этическая система, к которой должно стремиться всё человечество». Именно Живая Этика и её составляющие культура и красота должны помочь науке двигаться в правильном направлении. Они – мировоззренческая и гуманитарная её часть.
Думаю, что все поднятые выше краеугольные вопросы будут ещё не один год оставаться острыми и актуальными. Вместе с тем есть, пусть небольшие, но позитивные, обнадеживающие моменты. К примеру, принято решение по стартовавшему третьему проекту «Лидеры России» проводить с конкурсантами нравственно-этические беседы. Также в самое ближайшее время планируется запустить конкурс-проект «Культура». Есть основание полагать, что из складывающейся динамики идущих процессов этическая компонента будет возрастать.
О культурно-пространственном развитии России
В своем Послании Президент предложил развернуть масштабную программу пространственного развития России, с целью создания современной среды для жизни в наших городах и поселках. «Активная, динамичная жизнь России,- говорит он, -с её огромной территорией, не может сосредоточиться в нескольких мегаполисах. Крупные города должны распространять свою энергию, служить опорой для сбалансированного гармоничного пространственного развития всей России». Об этом же читаем в «Напутствии вождю» «… следует обратить внимание на правильное распределение народонаселения и сил его. Чудовищные города, как гнойники разврата и заболеваний. Стечение толп и рядом пустыни не должны расшатывать устои жизни. Нужно сделать, чтобы жизнь в природе стала понятна и привлекательна. Новейшие открытия допускают даже в отдаленных местах пользование культурными достижениями». (Напутствие вождю, 99)
Здесь также важно отметить, что озвученные предложения нашего Президента в Послании идут в русле идей и концепции ноосферного развития России, которые также поддерживаются лидером нашей страны. Привожу слова Путина: «Наш соотечественник Владимир Вернадский в начале ХХ века создал учение об объединяющем человечество пространстве – НООСФЕРЕ. В нем сочетаются интересы стран и народов, природы, общества, научное знание и государственная политика. Именно на фундаменте учения фактически строится сегодня концепция устойчивого развития».
Ведь Учение Живой Этики и Учение о ноосфере В.И. Вернадского с разных сторон говорят по существу об одном – о новой ступени эволюции, на которую должно взойти человечество. То, что в Живой Этике называется Новым Миром, у Вернадского именуется Эпохой Ноосферы. Конечно, есть между ними и существенное отличие и это вполне объяснимо. Но вот что важно. Это тот факт, что начавшаяся активизация продвижения ноосферных идей и апробация ноосферных подходов в науке, образовании, социальной сфере, экологии, сельском хозяйстве и проектировании экопоселений совпадают по времени с активизацией эволюционных процессов в России.
Кроме того, в опубликованном в 2015 году Меморандуме «О научно-технологической готовности России к переходу на ноосферный путь развития», подписанным видными учеными, занимающимися вопросами ноосферного развития, констатируется о фундаментальной готовности российского общества к переходу на новую ступень эволюции.
И само понятие ноосферы как взаимосвязанность триады - человек, социум, природа органически вписываются в символику знака Знамени Мира, так как в высших слоях Ноосферы, по мысли В.И.Вернадского, будет действовать высшая форма энергии – энергия Культуры.
Ещё одно важное обстоятельство в поддержку продвижения Знамени Мира. Ученые, занимающиеся вопросами ноосферного образования и воспитания, рассматривая культуру, как вторую природу или символическую вселенную, вводят её базовое понятие – символ в образование. Они предлагают символу занять лидирующее место в образовательном процессе, использовать культурные образцы и природосообразные символы для воплощения (раскрытия) индивидуальной ментальности.
В своем Послании как бы в подтверждение последних строк из «Напутствия вождю» о пользовании культурным достижением В.В. Путин предложил запустить программу по созданию в регионах культурно-образовательных и музейных комплексов. Они будут включать в себя концертные залы, театральные, музыкальные, хореографические и другие творческие школы, а также выставочные пространства, где ведущие музеи страны смогут разворачивать свои экспозиции.
Президент говорит: «Что в запасниках держать столько произведений искусства?»Аведь это как раз то, что крайне важно сегодня начать делать, так как из Живой Этики мы знаем о том, что деструктивные, темные силы, зная, какие мощные эманации излучают предметы искусства, стараются упрятать их от глаз народа в подвалы. «Силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. … Силы тьмы стремятся или уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества». (Надземное, 122)
Известно, что немало прекрасных полотен Н.К. и С.Н. Рерихов находятся в запасниках крупнейших музеев страны и ждут своего часа. Наряду с другими произведениями искусства они могли бы быть представлены в выставочных залах городов России.
Выступая на совещании по созданию культурно-образовательных и музейных комплексов в январе прошлого года, Президент Путин сказал: «Вновь хотел бы подчеркнуть, их значение огромно: для раскрытия культурно-образовательного потенциала наших регионов, для формирования современного культурного пространства на всей территории Российской Федерации, а значит для гармоничного развития общества и самореализации граждан». И далее:«Запрос на настоящую, высокую культуру, конечно, растет с каждым годом, и эту тенденцию безусловно нужно поддержать. Насыщенная культурная жизнь, яркие творческие события, возможность раскрыть свои таланты должны быть доступны каждому человеку в любом регионе нашей страны».
Отрадно, что строительство запланированных культурно-образователь-ных и музейных комплексов в регионах идет сегодня полным ходом. Сразу несколько подобных комплексов в таких важных для России городах как Севастополь, Калининград, Владивосток и Кемерово должны вступить в строй к 2023 году.
Культура есть сердце
Все мы, изучающие Живую Этику, знаем, что наступающая Новая эпоха названа Эпохой Сердца. Сегодня всё больше стали говорить о сердце, как символе любви к своей Родине, непоколебимой духовной основе и мощи народной. Много по зову сердца проходят в стране знаковых событий. К примеру, только некоторые факты - Всероссийская акция «Россия в моем сердце» в поддержку наших спортсменов против их дискриминации и запрета использования высших государственных символов - флага и гимна на Олимпиаде в Сеуле. Подобная акция прошла в Санкт-Петербурге, которая называлась «Сердце России и наше сердце». По зову сердца уже не первый год проходит акция «Бессмертный полк».
Можно вспомнить чемпионат мира (ЧМ) по футболу, который состоялся в 2018 году в нашей стране. Приведу только два высказывания, прозвучавших на ЧМ из уст российской национальной сборной: «Мы играли для Вас, мы играли душой, мы играли сердцем», «Мы играли за свою страну всем сердцем». Также можно вспомнить концерт на Манежной площади «Россия в моем сердце», посвященный спортивным успехам нашей страны.
И наш Президент в своих выступлениях уже не первый раз говорит об этом великом символе. К примеру, его приветствие к участникам молодежного образовательного форума «Машук». Вот что в частности, он сказал: «Деятельность волонтера, деятельность добровольца далека от получения прибыли (в отличии от бизнеса). Всё это связано с милосердием, это связано с добротой сердца, с позывами души. А как мы с вами хорошо знаем, нет более мощного мотора, чем человеческое сердце».
«Живые огни сердец, объединенных в сознании своего единства около понятия Родины, будут живой двигательной силой нации. По ним и определяются сдвиги». (ГАЙ, 1954 г., 223)
Иначе говоря, только в наше время народ, страна заговорили о сердце, а это, как сказано выше – «живой двигатель нации», отражающий начавшийся процесс эволюционных преобразований в России.
Известно, что Н.К. Рерих дал, пожалуй, самое возвышенное и глубокое, по сути, определение, что есть культура. В частности, он писал: «… Культура есть любовь к человеку, … Культура есть двигатель, Культура есть сердце».
Этот фрагмент из его определения Культуры созвучен по мысли приведенным выше строкам из Граней и он также сегодня начинает раскрываться в практической плоскости, что называется в самой жизни.
А разве начало такого благого дела, как приблизить культуру к каждому человеку в нашей стране и дать ему возможность к самореализации и раскрытию таланта, не есть ли, в сути своей, любовь к человеку.
Вне сомнения, по мере продвижения общества вперед, будут разворачиваться и реализовываться в самой жизни и все другие определения Культуры и эволюционные смыслы, заключенные в символе Культуры – Знамени Мира.
О героизме и героях
Мы знаем, как важно для эволюционных преобразований в России пробудить патриотические чувства народа, его лучшие героические качества. О героизме как эволюционном качестве и важности появления героев немало говорится и в Живой Этике, и в письмах Е.И.Рерих. «Кто говорит, что герои не нужны, тот изгоняет себя из эволюции».(Напутствие вождю, 182)
Сегодня немало делается для того, чтобы вернуть народу гордость за свою страну, веру в её лучшее будущее, воспитать новое поколение россиян, способных в жизни и в критических ситуациях к героическим поступкам во имя Родины и блага людей. И таких примеров в новой истории России уже немало. Этому во многом служат такие духоподъёмные фильмы, как «Легенда №17», «Движение вверх», «Салют 7», «Время первых», «Танк Т-34» и др.
Особо надо сказать о всенародной акции «Бессмертный полк», рожденной самой жизнью и вышедшей из глубинных недр народного духа. Эта акция, являясь, по сути, эволюционным действием, соединяет в мощном энергетическом потокегероев победителей мая 1945 года, словно идущих в одном строювместе с их благодарными потомками. Невероятное чувство воодушевления и единения разлито в самом воздухе праздника Победы. «Каждое чувство порождает энергию. Взаимное чувство удесятеряет энергию. Коллективное чувство создает мощь энергии,... Древние называли чувство кузницей мощи. …Несокрушимо чувство героизма самоотверженного; так можно создать прекрасные башни и твердыни. Но откуда придет согласованность? Не от рассудка, не от извилин мозга, но из сердца, от Света». (Сердце, 278)
Героем стал народ-победитель и его славное воинство. Оно словно небесное воинство вновь в незримом строю стало на защиту Родины, подпитывая потомков своей героическо-жертвенной энергией.
В преддверии 75-летия Великой Победы стартовала ещё одна всенародная акция «Я горжусь» - создание общенародной семейной видеолетописи войны, чтобы на века сохранить память о подвиге наших прадедов, дедов, бабушек, отцов, матерей…
Также гордость за Россию вызывают успехи нашей страны на международной арене: достижения наших спортсменов победы школьников на олимпиадах, способность страны принимать и организовывать крупные международные мероприятия по экономическим, культурным, экологическим и другим острым проблемам и многое другое. Потому, как молодые люди в День России на Красной площади поют вместе с выступающими на сцене артистами гимн России, есть основание думать, что какие-то позитивные мотивации проникают в души и сердца нашей молодежи.
Важно, что страна обратила внимание на детей-героев. 1 ноября 2019 года в Москве состоялось награждение детей, совершивших героические поступки в наше время. На их награждении спикер Совета Федерации В.И. Матвиенко привела слова Максима Горького: «В жизни всегда есть место подвигу». В последнее время в новостных сообщениях ТВ всё чаще стали говорить о людях, причем как о взрослых, так и о детях, совершающих героические поступки. Так диктор 1 канала, освещая очередной совершенный подвиг нашей соотечественницей, добавил, что получается наша страна – страна героев.
Мы единая команда
«Человечество, – говорится в Гранях, – это огромный коллектив, и в эволюцию оно двигается как одно огромное целое… Когда Говорилось об едином стаде, имелось в виду всепланетный коллектив человеческий. Объединение нужно, чтобы управлять ныне неуправимыми энергиями космическими и стихиями в планетарном масштабе. Если сила мысли отдельного человека достаточно велика, если двенадцатигранник силен, то, каково же могущество объединенной и согласованной мысли целого народа или всего человечества, мысли, устремленной и направленной на реализацию определенной цели!».(ГАЙ, 1966г. 178 (145)
Конечно, о согласованной мысли и об объединении всего человечества, как мы понимаем, говорить ещё рано, а вот о согласованной мысли целого народа, направленной на реализацию определенной цели, думаю говорить уже можно. Начало этому процессу в России уже положено. Уже не в первый раз Президент Путин обращается к народу России, к политическим партиям, общественным движениям объединить свои усилия, и сообща единой многомиллионной национальной командой взяться за большую масштабную работу во имя России. Есть все основания думать, что с каждым годом всё больше людей будут вовлекаться в созидательный процесс и ощущать себя частью единой команды во главе с лидером страны, что, несомненно, явится залогом успеха в достижении поставленных амбициозных задач.
Надо сказать, что и проходивший в России ЧМ по футболу Президент использовал как инструментарий для проведения нужных, объединяющих человечество идей, а также идеи единой команды, но уже в мировом масштабе.
Вот что в частности сказал в своей приветственной речи на открытии ЧМ наш Президент: «Давайте вдумаемся, - призвал он болельщиков, - нас, преданных поклонников футбола, без всякого преувеличения, миллиарды людей на планете. Все члены этой команды хорошо понимают и чувствуют друг друга. В этом единстве, над которым не властны ни различия в языках, ни в идеологиях, ни в вере, и заключается великая сила футбола, спорта в целом. Сила его – в гуманистических началах. Наша задача – сберечь эту силу, это единство для будущих поколений во имя развития спорта и укрепления мира и взаимопонимания между народами».
Во время проведения ЧМ, почти вся страна жила этим событием, чувствовала сопричастность происходящему, переживала за наших спортсменов. Неслучайно в новостной колонке одного из центральных каналов ТВ отмечалось: «Что-то удивительное произошло и с российским футболом, и с нами - мы стали одной командой». Иначе говоря, футбол стал в какой-то мере консолидирующим фактором и для российского общества и для мирового сообщества. Можно сказать, что в этом мировом событии, если откинуть все минусы, было что-то сродни народной, парламентской дипломатии, которая шаг за шагом, пусть пока и в грубых формах, подвигает человечество к осознанию себя, как единого целого.
Нужно отметить, что в унисон ЧМ по футболу в Москве прошли финальные мероприятия международной детской социальной и образовательной программы «Футбол для дружбы» под девизом «Мы меняем мир»,объединившие 211 стран и регионов. Цель программы - вовлечение молодого поколения во всем мире в продвижение среди своих сверстников важнейших гуманитарных ценностей – дружбы, равенства, мира и уважения к различным культурам и национальностям. Вот одна из прозвучавших идей: что было бы, если все люди стали бы говорить на одном языке и объединились в одну большую команду - команду друзей.
Завершить этот блок хочу словами нашего Президента: «Все мы одна большая непобедимая команда», сказанными в мае 2019 года на награждении в Кремле выдающихся людей России во всех сферах деятельности.
Об одной фотографии Путина
Вероятно, многие уже видели фотографию нашего Президента за рабочим столом, где среди прочих документов лежит книга Н.К. Рериха. Конечно, можно пройти мимо этого факта, не придав ему большого значения. Моё же мнение, что эта фотография совершенно не случайно появилась именно сейчас, в наше время. Полагаю, что она, и это главное, несёт для нас определенную информацию. Мне видится в этом посыл, говорящий о том, что, несмотря на все сложности и негативные процессы вокруг наследия Рерихов, государственная власть в лице Президента страны как её символа, по сути, принимает культурные, миротворческие, а в какой-то мере и философские идеи Рерихов. Свою «государственную часть» она готова по возможности, с учетом складывающихся обстоятельств, выполнять.
Определенную степень внимания к Рериху и рериховскому пониманию культуры государственная власть в лице руководства страны уже продемонстрировала. К примеру, в канун юбилея Н.К. Рериха (145 лет со дня рождения) Президент Путин, выступая на Восточном экономическом форуме в сентябре 2019 года, особо отметил значение Николая Константиновича Рериха и его творчества в деле сближения народов России и Индии. Также это имя он назвал наряду с другими нашими выдающимися соотечественниками – Пушкиным, Римским-Корсаковым, Арсеньевым, Верещагиным, Кандинским, выступая на заседании Международного дискуссионного клуба «Валдай». И вице-премьер Правительства РФ Д. Медведев дважды, в 2017 и 2018 годах в своих поздравлениях по случаю Дня работников культуры 25 марта приводил слова Н.К. Рериха о культуре.
Все выше приведенные факты, а также параллели из Послания Президента России и Учения Живой Этики говорят о том, что, несмотря на противоборство и косность отживающих форм, в стране пробиваются ростки того нового, что идет на смену уходящим энергиям и формам жизни. Всё это свидетельствует о новых тенденциях, начавшихся эволюционных перемен в России.
Исходя из вышеизложенного, рериховскому движению важно осознать, что, несмотря на осложнение взаимоотношений с чиновниками от культуры (которые, надо полагать, носят временный характер), альтернативы для правильного разрешения вопроса по судьбе музея и наследия Рерихов в России вне партнерства общественности и власти на сегодня нет. Поэтому рериховскому движению необходимо консолидировать свои здоровые творческие силы для разрешения стоящих перед ним проблем.
Председатель ОО «Рериховское общество г. Пензы» А.В.Салычев
17.03.2020 г.
19.08.2022 08:12
Татьяна Бойкова12-08-2022 14:29:01
Какие бы не издавались законы о культуре, но пока в стране будут с пренебрежением относится к воле Великих завещателей, с легкостью и по чьей-то прихоти разрушаться прекраснейшие музеи, народные ансамбли и тому подобные учреждения — ничего не изменится.
И какая разница, какие книги Н.К.Рериха лежат на столе президента, если он прислушивается к невежественным чиновникам, и не считает нужным выполнить волю того, чья книга украшает его стол.
И чему может научиться молодежь на всевозможных конкурсах и семинарах, если она будет видеть, как на ее глазах, словно в ужасные 90-е, по бандитски разрушаются и разграбляются прекраснейшие музеи.
Полагаю, все понимают, что в данном случае я пишу о общественном музее-жемчужине им. Рериха при МЦР. Такой бандитский налет и все, якобы, для того, чтобы создать государственный музей им. Рериха.
Хотя С.Н.Рерих, наученный горьким опытом пропадания картин втуне во всех государственных музеях и растаскивании квартиры Юрия Николаевича, заявил, что передает наследие при условие, что музей будет только общественным.
Но мы прекрасно понимаем, что государственный музей был лишь отговоркой. То, что впоследствии было устроено внутри усадьбы Лопухиных, вспоминается как нечто дисгармоничное и безобразное. А позднее, и по сей день, все было устроено на площадях, где обычно проходили ярмарки достижений народного хозяйства (сама не раз бывала на них). Разве это место для такого наследия?! Да и зачем, когда общественностью, без капли вложения государственных финансов, было восстановлено прекрасное здание, в центре Москвы, указанное самим С.Н.Рерихом.
Но, одной из причин, как раз-таки и являлось то, что оно находилось в центре Москвы. И, заметьте, полностью отреставрированное…. Так почему бы и не завладеть им…. А в государстве, где законы для всех разные и не соблюдаются как дОлжно бы – можно отнять все, что приглянулось, не вернув устроителям ни копейки за приведение этого здания в должны вид. А это огромная сумма, как полагаю.
Пишу может быть несколько импульсивно, но все лишь оттого что болит и болит сердце о сотворенном с нашим музеем. Очень жаль тех, кто этого до сих пор так и не понял.
Очень хочется надеяться, что с 24 февраля наш - русский мир изменился, и вот теперь, возможно, в нашей стране все изменится в лучшую сторону. Как же хочется в это верить.
Любовь Булатова13-08-2022 07:20:01
Никакими прекраснодушными словами нельзя прикрыть содеянное зло - варварское разрушение культурного очага - общественного Музея имени Н.К.Рериха и его общественного коллектива единомышленников, созданного трудами и заботами настоящего старшего наставника Л.В. Шапошниковой, награжденной за самоотверженный труд Президентом. Не только несовершенство человеческой природы, но алчная воля представителей известного министерства с поддержкой силовых структур дали возможность разрушить эту цитадель Культуры при попустительстве самых высших эшелонов власти. Разрушили то, что сейчас так неотложно востребовано. Именно эта цитадель Культуры была заложена для помощи в развитии глубоко заложенного духовного потенциала в душе всех народов, живущих в пределах нашей родины. Именно такой общественный музей, как животворный родник мог питать многие отделения и малые центры по изучению и распространению идей Учения Живой этики в самых разных уголках страны. Кем осознается содеянное зло? Разграбление музея, архива, уничтожение уникальных экспозиций, отчуждение художественных полотен дарителей от жаждущих зрителей много ума не надо. Понимают ли это те, кто временно возглавили властный олимп? Впереди созидание - воссоздание общественного музея имени Н.К.Рериха и не только. Но можно ли доверить развитие культурного строительства ее разрушителям? Ведь разрушен не только один очаг культуры. Где знаменитый ансамбль "Баян", где Славянский центр, где реставрационная мастерская им.Грабаря и многое другое? Подрубив могучее дерево нашей культуры, созданное веками трудов, теперь в созданных потемках со свечкой в руке будем искать слабые "ростки нового, что идет на смену уходящим энергиям и формам жизни".
А можно ли доверять созидание разрушителям? Вот вопрос. Приоритеты расставлены и созидатели еще не умерли. Красиво говорить научились многие, теперь нужна ярая воля и дела.
Администратор
Люба, спасибо. Замечательный комментарий, прямо не в бровь, а в глаз - все правильно. Это так верно, что пока что совершенно нечем было восхищаться и петь дифирамбы.ЕЛЕНА13-08-2022 10:26:01
Татьяна Николаевна, Любовь Булатова, все правильно пишите. Спасибо. Боль сердца не проходит с 2017-го года, когда "культурные" силы тьмы, явно при поддержке государственных структур, всей яростью обрушились на наш Прекрасный Общественный Музей!
Вокруг да около сколько ни ходи,
Факт разрушения остается фактом:
Музей Общественный подвергся нападению,
А правильней сказать, - теракту!..
С верой в Победу Сил Света!
Общественному Музею имени Н.К.Рериха - БЫТЬ!
УСЛЫШЬТЕ!
---------
Во лжи рождаются
Лукавые проекты.
Земными играми
Вся жизнь умаленА!
И грабят карлики
Прекрасную планету.
Их волей, видно,
Правит Сатана.
На Знамя Мира
Явлена охота;
На творчество
Накинута петля;
Идет расстрел
Духовного Оплота!
Услышьте!
Под прицелом вся Земля!
08.11.2018г.
-----------
Ксения13-08-2022 15:48:01
Неоднозначная статья. С одной стороны проведены нужные параллели между посланием президента и выдержками из "Напутствие Вождю", Живой Этики, Гранях Агни Йоги. С другой стороны автор выдаёт многое желаемое за действительное, а некоторые наиважнейшие факторы вообще игнорирует. Вот пишет, что"запланировано строительство культурно-образовательных центров и музейных комплексов по всей стране". Казалось бы и хорошо. Но не указывается, что был у нас в Москве прекрасный Общественный Центр-Музей, созданный под руководством С.Н. Рериха, Л.В.Шапошниковой. Там как раз и был центр будущего, новых идей. Но всё было растоптано и уничтожено. И до сих пор не дана должная оценка этому ужасному варварству. Хорошо, конечно, что будут строиться культурно-образовательные центры и музейные комплексы. Но важно не только их материальное содержание, важны новые идеи будущего, которые там должны будут заложены. А это зависит от сознание тех людей, которые это будут осуществлять. И процесс развития сознания очень не простой и длительный. Общественный Музей-Центр Н.К. Рериха в Москве был создан и 25 лет осуществлял свою деятельность для этой важной цели. А где он?
Полностью согласна с предыдущими комментаторами и рада видеть среди них ЕЛЕНУ.
Анатолий 14-08-2022 17:06:01
Уважаемые Татьяна, Любовь, Елена и Ксения, понимая вашу эмоциональную реакцию и сердечную боль за все произошедшее с Музеем и наследием Рерихов, хочу сказать, что статья несколько о другом. Она о том, что в России начался новый этап - пробуждение мощных, созидательных сил народа и что всем нам, кто считает себя последователями идей Учения Живой Этики и семьи Рерихов, важно более пристально всматриваться в жизнь, чтобы вовремя разглядеть и оценить происходящее и не упустить складывающиеся возможности. Многие годы темой моих устремлений является поиск путей продвижения в социум культурно-мировоззренческих идей в формате общественно-госудаственного партнёрства. Считаю, что в этом вопросе в рериховском движении есть недоработки. Несомненно, все мы в меру своих способностей и возможностей, в том числе коллективно, продвигаем идеи Живой Этики, культурные идеи Н.К.Рериха в соцкультурное пространство. Всё это так. Но вместе с тем, согласитесь, что дистанция между сторонниками рериховского движение и социумом остается пока ещё очень разительной. За примерами далеко не ходить. Посмотрим на все культурно-просветительские мероприятия (выставки, конференции, круглые столы) которые мы проводим. Кто на них как правило присутствует: сами организаторы, небольшой круг наших постоянных друзей и поддерживающие нашу деятельность лиц. Вот эта разделённость, когда мы сами по себе, а народ сам по себе, надо каким-то образом преодолевать. Для этого важно искать новые подходы и формы, но это отдельная тема и отдельная философия. Если будет к этому проявлен интерес, то готовы поделиться своими мыслями и опытом.
В статье я сознательно не касался всего негативного, темного и проблемного, чего ещё так много в нашей жизни. Также не затрагивал больную для многих рериховцев тему с Музеем и наследием, считая, что она требует отдельного, серьёзного и глубокого обсуждения и освещения. Моей задачей было обратить внимание именно на происходящее вокруг нас процессы, не затрагивая при этом проблемы рериховского движения. Возвращаясь к теме Музея и наследия, считаю что в этом вопросе есть немало того, что лежит на поверхности и требует осмысления. Сейчас в оценке всего произошедшего, включая многочисленные публикации, несмотря на многие вопиющие факты совершенных деяний со стороны чиновников Минкульта и музея Востока, в основе своей доминирует логика очевидности, основанная на подсчитывании самих этих фактов. Но до сих пор нет глубокого анализа произошедшего с духовной точки зрения, который помог бы лучше увидеть тонкие нити причинно-следственных связей и где были допущены ошибки. Надеюсь, что такой анализ когда-то будет сделан и он поможет лучше осознать причины просчётов в деятельности МЦР.
З.И. Ивашова15-08-2022 02:33:01
Судя по заголовку, автор статьи собирался представить признаки эволюционного движения в сегодняшней России. Но он поставил себе цель показать только положительные тенденции и не трогать «то отрицательное и тёмное, которого ещё так много в нашей жизни». Но такое однобокое рассмотрение вопроса лишает автора возможности получить правильное представление об эволюционном движении страны.
Автор много цитирует ГАЙ и Учение. Следуя его примеру, приведу цитату о том, что в жизни страны надо видеть: «плохое для преодоления, доброе для утверждения и роста. Усматривать только одно хорошее или одно плохое будет ошибкой. Этим страдают людские суждения» /ГАЙ, 1954, §2/. И ещё о том, на основании чего можно судить об эволюции страны. «Но если эволюционный потенциал преобладает, значит, страна восходит» /ГАЙ, 1954, §2/, то есть эволюционирует. На основании этой цитаты можно сделать вывод, что автор при своём однобоком подходе не сможет сказать об эволюционном развитии страны ничего полезного и правдивого.
Какие-то указания на даты, намёки на какое-то «теоретическое обоснование и утверждение вектора эволюционного движения России и прорыва её в будущее», намёки на какие-то планы и реализацию каких-то национальных проектов. Читая, невольно думаешь, о чём это он?
Автор делает странные заявления о том, что многое, что «предлагается лидером нашей страны, носит созидательный, эволюционный характер, местами даже созвучный идеям Учения Живой Этики». Непонятно, как что-то эволюционное может быть только местами созвучно Учению?
Заявление о том, что «сам лидер нашей страны всё более обретает черты подлинного Вождя» призвана подтвердить, как пишет автор, эта его статья. На каком основании делается это заявление? На основании, что «Вождь являет, в самом значении слова, будущее». Может быть, автор знает, какое будущее строится, кем и для кого?
В статье не приведены настоящие признаки эволюционного развития. Тридцать лет чиновники поощряют злобную клевету, преследующую великую семью Рерихов. Ими устроено разрушение и разграбление прекрасного общественного Музея имени Н,К, Рериха. Они требуют уничтожить всякую память о Рерихах в усадьбе Лопухиных путём уничтожения их памятников. Они ответственны за множество безобразных преступлений против Культуры и народа страны.
И разве можно после всего этого сказать, что эволюционный потенциал в области Культуры преобладает? В качестве признака эволюционного развития в статье указан фильм «Больше чем любовь». «Бог есть любовь» говорится в священном писании. Что же может быть больше любви? Какую любовь имеет в виду название фильма? Рассказывать о Н.К. и Е.И. Рерихах под таким названием мне лично кажется кощунством, а не эволюционным признаком.
В статье кроме цитат нет убедительных заявлений, или я их не заметила.
Администратор
Зоя Ивановна, спасибо огромное. Замечательный комментарий, четко освещающий истинное положение вещей.Анатолий Салычев18-08-2022 14:15:01
Зоя Ивановна, отвечаю на Ваш критический комментарий в адрес моей статьи. Вы пишите: «… он (автор – А.С.) поставил себе цель показать только положительные тенденции и не трогать «то отрицательное и тёмное, которого ещё так много в нашей жизни». Но такое однобокое рассмотрение вопроса лишает автора возможности получить правильное представление об эволюционном движении страны. Автор много цитирует ГАЙ и Учение. Следуя его примеру, приведу цитату о том, что в жизни страны надо видеть: «плохое для преодоления, доброе для утверждения и роста. Усматривать только одно хорошее или одно плохое будет ошибкой. Этим страдают людские суждения» /ГАЙ, 1954, §2/». Попробуем разобраться во всем этом. Вы приводите цитату из Граней, как видно, считая, что она подтверждает Вашу оценку моей статьи. Полагаю, прямое притягивание этой цитаты по отношению к статье не совсем корректно, так как, в отличие от суждений, страдающих однобокостью, я усматриваю и плохое и хорошее. Просто плохое я сознательно опустил, сделав акцент на доброе, именно «для утверждения и роста». И что такой подход имеет право на существование говорит и эпиграф, который я взял к своей статье: «… Мы определяем наступающую Эпоху по признакам светлых явлений, пробивающих толщу подлежащей уничтожению тьмы. Не по тьме, но по искоркам Света или по Света лучам можно о Свете судить. Их усмотрите, ибо много знаков кругом». ГАЙ, 1965, п. 506.
Вы пишите: «…на основании чего можно судить об эволюции страны. «Но если эволюционный потенциал преобладает, значит, страна восходит» /ГАЙ, 1954, §2/, то есть эволюционирует. На основании этой цитаты можно сделать вывод, что автор при своём однобоком подходе не сможет сказать об эволюционном развитии страны ничего полезного и правдивого». Считаю, что приведенные здесь комментарий и цитата из Граней также некорректны, так как нигде в своей статье я не говорил ни об эволюционном потенциале, ни тем более ни об «эволюционном развитии страны», а говорил лишь о признаках эволюционного движения, а это, согласитесь, не одно и то же. Я не случайно поставил и второй эпиграф к статье: «Смотрите и видьте, как ростки жизни буйно пробиваются кверху везде и всюду» /ГАЙ. 1953 г., ч.1, 88/. Всё, о чём я пишу, это только ростки новой жизни.
Далее Вы пишите: «Какие-то указания на даты, намёки на какое-то «теоретическое обоснование и утверждение вектора эволюционного движения России и прорыва её в будущее», намёки на какие-то планы и реализацию каких-то национальных проектов. Читая, невольно думаешь, о чём это он?» Зоя Ивановна, а разве Вы не знали, что по инициативе нашего Президента была подготовлена грандиозная программа, состоящая из 20 национальных проектов, которая должна была осуществить прорыв России в будущее, в завтрашний ее день. И это все для того, чтобы выйти на передовые позиции во многих сферах нашей жизни, что явилось бы важным шагом на пути к сужденному. Как сказано «Ей (России – А.С.) суждено великое будущее. Ей суждено стать ведущей и первой из лучших. Ведущею будет во всех областях: науке, искусстве, литературе, философии, религии и в сфере прикладных знаний, изобретений и усовершенствований механических. Она и догонит, и перегонит, но её никому не догнать, ибо Ведущий – Владыка. За материальным расцветом и подъем последует духовный». ГАЙ, 1957, п. 540. Обратите внимание на последнюю фразу. Это как раз то, чем уже многие годы не покладая рук занимается Президент Путин, сплачивая российский народ для решения масштабных задач, стоящих перед Россией. А они, несомненно, имеют эволюционный характер. И очень жаль, что последователи рериховской философии этого не замечают. В связи с этим я подумал о необходимости подготовить отдельный материал о лидере нашей страны в контексте подтверждения и развития моего заявления о том, что «сам лидер нашей страны все более обретает черты подлинного Вождя».
Что касается Программы, к сожалению, в самом начале 2020 года, когда только начал запускаться механизм реализации этого проекта, пришёл ковид-19 и затормозил его реализацие. Сегодняшняя ситуация также не благоприятствует этому.
Вы пишете: «Автор делает странные заявления о том, что многое, что «предлагается лидером нашей страны, носит созидательный, эволюционный характер, местами даже созвучный идеям Учения Живой Этики». Непонятно, как что-то эволюционное может быть только местами созвучно Учению?» Замечание принимается, наверное более правильным было бы написать примерно так: «… некоторые его идеи и предложения созвучны идеям Учения Живой Этики».
Тему Музея и наследия Рерихов я не затрагиваю, так как уже ранее писал, что она для отдельного обсуждения.
Далее вы пишите: «В качестве признака эволюционного развития в статье указан фильм «Больше чем любовь». «Бог есть любовь» говорится в священном писании. Что же может быть больше любви? Какую любовь имеет в виду название фильма? Рассказывать о Н.К. и Е.И. Рерихах под таким названием мне лично кажется кощунством, а не эволюционным признаком.». Никак не могу с этим согласиться. Во-первых, полное название фильма «Больше чем любовь. Николай и Елена Рерих». Во-вторых, «Больше чем любовь» это даже не часть названия, а замечательный цикл передач на канале Культура о семьях выдающихся мыслителей, писателей, деятелей культуры…, где Он и Она являли пример любви, преданности, гармонии и самоотверженного служения Высокому и Прекрасному. Среди них: Павел и Анна Флоренские, Иван Тургенев и Полина Виардо, Даниил и Алла Андреевы… А в-третьих, этот фильм затронул сердца простых людей, о чём свидетельствуют: более 9000 лайков «нравиться» и не одного «не нравиться», 589 комментариев и все с высокими эпитетами и благодарностями за этот фильм. В чём, Зоя Ивановна, вы увидели кощунство для меня остаётся загадкой
К сожалению, никто из комментаторов статьи, за исключением, может быть, Ксении, не отметил позитивных моментов. Насколько мне известно Б.А. Данилов обращал внимание на позитивные тенденции в стране. Известный кинорежиссер Карен Шахназаров, дирижёр Юрий Башмет видят позитивные изменения в стране. Видят их и многие известные ученые, культурные и общественные деятели, отдельные представители рериховского движения, но в массе своей представители нашего движения по моим наблюдениям почему-то этого не замечают.
Конечно я не хочу сказать, что моя статья не без огрехов, но ставя мне в упрек «однобокое рассмотрение вопроса», хочу заметить, что и Ваша проявленная позиция, как и позиция предыдущих комментаторов, грешат тем же, в чем Вы упрекаете меня. «Усматривать только одно хорошее или одно плохое будет ошибкой». Иначе Вы разглядели бы наличие позитивных, созидательных моментов статьи.
Татьяна Апанасенко18-08-2022 18:20:01
Полностью солидарна с Анатолием Салычевым.
Для того, чтобы судить, надо знать ход событий и следить за изменениями в умах людей и в области знаний. Для этого и телевизор надо смотреть. Главное, уметь распознавать и видеть суть вещей.
«Надо в удвоенное стекло смотреть на все доброе и в десять раз уменьшать явление несовершенства, иначе останетесь прежними». (Зов)
В отношении Путина:
«Чтобы оценить правильно великого человека, нужно самому быть не менее великим». (15.04.1939 Е.И. Рерих Э.Р. Рудзите и Р.Я. Рудзитису)
Уже не раз приводила цитату из «Детей Света:
«Единственные, кто судит – это Мы, а не вы. Потому что Мы видим все, а вы можете видеть лишь очень мало. Недостатки других вас не касаются. Вам нужно исправить свои собственные недостатки, и это вам придется сделать теперь или после. Каждый идет к Нам по своему собственному пути и никто, кроме Нас не знает, где они находятся сейчас. Разве вы не замечаете, что всё лишь раскрывает свою истинную природу и находится в процессе беспрестанного роста? Упражняйтесь таким образом судить других, и вскоре вы не будете в состоянии судить вовсе, но будете только видеть раскрывающуюся красоту божественной силы повсюду и во всех. Возможно: ошибки будут сделаны вами и другими. Но всякая ошибка принесет свой урок. Если вы их не будете больше совершать, вы стали совершенны, а этого еще не ожидается ни от одного из вас».
З.И. Ивашова19-08-2022 23:30:01
Попробую ответить автору на комментарий Анатолий Салычев18-08-2022 14:15:01. Уважаемый автор указывает на некорректность моего заявления об однобокости статьи. Он пишет: «так как, в отличие от суждений, страдающих однобокостью, я усматриваю и плохое и хорошее. Просто плохое я сознательно опустил». Таким образом, автор утверждает, что однобокость допущена им «сознательно», но ведь это дело не меняет.
Далее автор пишет, что он «не говорил ни об эволюционном потенциале, ни тем более ни об «эволюционном развитии страны», а говорил лишь о признаках эволюционного движения, а это, согласитесь, не одно и то же». Согласиться не получается. Разве эволюционное движение не следует понимать как движение по пути эволюции, то есть как эволюционное развитие?
Автор отсылает ко второму эпиграфу статьи, чтобы показать, что он помогает читателям увидеть якобы те самые ростки, о которых говорит В. Учитель в эпиграфе. Но В. Учитель говорит о ростках Нового Мира в Новой Стране 1952 года, ровно за год до смерти И.В. Сталина. «Потому Мои стрелы летят в Мою страну. Буйные всходы, побеги Нового Мира покроют её просторы. Жажда творческого труда охватила народы Моей Страны, и они творят. Была нужна теплица, чтобы бережно и под охраной вырастить первые всходы. А теперь выросли, окрепли и уже не нужна теплица, и стёкла, и рамки, и связанные условия ограничения. Теперь будут расти сами. В горниле страдания родилось новое Царство Света и звучит жизнь. ‹…› Моя рука направляет течение жизни и планирует её этапы эволюционного продвижения по ступеням».
Видимо прежде, чем говорить о ростках Нового Мира и признаках эволюционного движения в стране, необходимо посмотреть, приняты ли в современной России Основы эволюции, как они были приняты в Новой Стране. В /ГАЙ, 1954, §35/ В. Учитель утверждает: «Основы эволюции приняты Страной Новой, на нее надежда, в ней все спасение человечества. Не на то надо смотреть, что хорошо или плохо, кто хорош или плох, а на то, что Основы утверждения Нового Мира закладываются прочно. Женщина освобождена, возвеличен труд, утверждено искусство, подняты массы к сознательному общенародному участию в деле строительства и созидания, и братское сотрудничество народов стало реальностью. Защищен мир и создан противовес силам разрушения. Малое тонет в большом, ибо великое утверждается, несмотря ни на что. Борьба с силами зла ведется в планетном масштабе. Ведущую роль Любимой Страны надо понять. Она – оплот и защита малых угнетенных народов. Свет миру являет, сама борясь за Свет. Творит новую жизнь по праву эволюции. Личное приносит в жертву Общему Благу. Устремлена в будущее мощно. Во имя его творит. С нею Рука Моя. В ней вся надежда на спасение. Ей надо помочь».
Так о каких ростках Нового Мира автор пишет в статье? Об освобождении женщины? О возвеличении труда? А может быть, об отношении к искусству, когда не хочет говорить о разрушении и разграблении прекрасного Музея? А, может быть, о том, что массы подняты на строительство и созидание Нового Мира, когда эти массы держат во тьме неизвестности о будущем страны? А может быть, о братском сотрудничестве народов? Может быть, о борьбе за Свет, но как в этой борьбе можно отделять Музей Н.К. Рериха, главный фокус этой борьбы? Может быть, о ростках понимания ведущей роли страны? А может быть, автор усмотрел ростки принятия ведущей идеи Общего Блага в стране? Или, может быть, ростки устремления в Светлое Будущее, во имя которого всё должно твориться в стране? Где они те ростки, ради которых Рука Владыки над страной? Где ростки, которые Учитель призывает помогать растить в стране? Как автор понимает призыв В. Учителя «Ей надо помочь», если не хочет видеть, где нужна эта помощь?
Автор в цитате «Ей (России – А.С.) суждено великое будущее. …» сделал вставку (России – А.С.), но В. Учитель говорит в этом параграфе о Новой Стране.
Автор действительно понимает смысл названия цикла передач «Больше чем любовь? Что же это такое, что больше чем любовь?
В конце хочу сказать, можно сколько угодно замечать только хорошее и не замечать плохое, но всегда отыщется искренняя душа, которая посмотрит и скажет: «А король то голый».
Татьяна Бойкова20-08-2022 07:42:01
Как же Вы правы, Зоя Ивановна. Если мы, по мнению автора однобоки, то и сам он страдает той же самой болезнью, но в худшей форме.
"Тему Музея и наследия Рерихов я не затрагиваю, так как уже ранее писал, что она для отдельного обсуждения".
Как же можно отделять одно от другого... О какой эволюционности в развитие страны, можно говорить, если в ней творилось такое - ведь не один наш музей был разрушен. "Русская матрешка", например, это наше национальное, как же можно было это уничтожать. Это что, по-вашему, признак эволюционности? Но, я не стану останавливаться на всех уничтоженных коллективах, хотя лично мне всех было очень жаль, несмотря на нашу общую беду с музеем.
Вы, Анатолий, пишете, что затрагиваете только положительное... Но, во-первых, жизнь не бывает такой однобокой, а во-вторых, Вы и положительное пропускаете через сито. Упоминая в своей статье о положительной акции МИСР:
«Поэтому особенно важно, что в юбилейный год семьи Рерихов в музее-институте семьи Рерихов прошло пленарное заседание, посвящённое этому событию, а в главном штабе Эрмитажа была проведена площадка «Права музеев – Пакт Рериха и декларация Прав культуры Лихачева», вы почему-то "скромно" умалчиваете о таких же мероприятиях в МЦР. А ведь там проводилось не меньше, а больше таких мероприятий в тот год.
А почему же так? Тем более, что проводить такие мероприятия на своей площадке, когда ты не отягощен судами и другими моментами – проще простого. А вот продолжать работу, в т.ч., и с детьми, не ослабляя ее творческого напряжения, в том отягощенном положении, в каком находится сейчас МЦР – это подвиг, на который способны далеко не все.
Вы посмотрите какие замечательные конкурсы детского рисунка проводятся, какие прекрасные выставки детского творчества, ходят по стране. А сколько других выставок организовано МЦР и также открываются, то в одном городке, то в другом.
Хотя если вспомнить, то МИСР был в первых рядах разрушения общественного музея, т.е. в одном ряду с с тем же самым Избачковым и Рыбаком. Но их поступок много хуже, потому что такие как Избачков и Рыбак не последователи Рериха и понятия не имеют об Учении. Ведь самым первым было открытое письмо А.Бондаренко - Мединскому о положительной роли государственного музея Рериха, а не общественного (до сих пор противно вспоминать об этом), а затем по проторенному пути полетело и другое воронье.
Ну а до того как написать свое доблестное письмо, МИСР усиленно задружил с группой из Израиля, устраивая в своем музее Рерихов странные мероприятия с этой группой, очень напоминающие некие шабаши, поощряя рассылку по всей стране идиотских записей (Нектар жизни), которые в журнале Дельфис, были названы продолжением Учения. И только благодаря нашим статьям, многим были открыты глаза на все происходящее и эти записи, а за самими героями закрепилось название «нектарианцы». Статьи о художествах «нектарианцев» и их друзей до сих пор на портале, поинтересуйтесь, автор.
Сергей Скородумов20-08-2022 13:54:01
Статья Анатолия Салычева произвела странное впечатление. На мой взгляд, она перегружена второстепенными деталями и мало соответствует анализу реальных событий, происходящих в России. Зато очень хорошо отражает состояние сознания как самого автора, так и членов Национального рериховского комитета, к которому А.Салычев имеет непосредственное отношение. Вместо того, чтобы проанализировать историческую ситуацию в России с точки зрения Живой Этики, автор пытается буквально «притянуть за уши» некоторые факты к параграфам Учения.
В приведенном А.Салычевым «анализе» напрочь отсутствует как Святослав Николаевич Рерих, так и основанный им в Москве общественный Музей имени Н.К.Рериха. А без этого говорить об эволюционном развитии России вообще не приходится.
Слова Елены Ивановны Рерих «со старым сознанием не войти в новый мир» являются не только ключом к пониманию исторической ситуации, в которой мы сейчас находимся, но и показывают направление выхода из кризиса.
Основная эволюционная линия страны идет через освоение нового космического мировоззрения, что без возвращения и восстановления экспозиции общественного Музея имени Н.К.Рериха вряд ли возможно.
Сергей Скородумов20-08-2022 14:23:01
Хотелось бы прокомментировать вот этот «шедевр» А.Салычева.
* * *
«Исходя из вышеизложенного, рериховскому движению важно осознать, что, несмотря на осложнение взаимоотношений с чиновниками от культуры (которые, надо полагать, носят временный характер), альтернативы для правильного разрешения вопроса по судьбе музея и наследия Рерихов в России вне партнерства общественности и власти на сегодня нет. Поэтому рериховскому движению необходимо консолидировать свои здоровые творческие силы для разрешения стоящих перед ним проблем».
* * *
Чем закончилось предлагаемое Национальным рериховским комитетом (НРК) «партнерство» известно всем. Экспозицию общественного Музея имени Н.К.Рериха разрушили, ничего лучшего взамен создано не было, а сам НРК, после того, как его использовали в качестве «пиар-проекта» при захвате Музея, оказался вообще никому не нужен.
Причина трагедии НРК в том, что его члены, отстаивая так называемое «общественно-государственное партнерство», посчитали себя умнее Святослава Николаевича Рериха, который определил общественный статус Музея имени Н.К.Рериха. Нарушение Иерархических указаний еще никогда не приводило к положительным результатам и постоянно сопровождалось разрушениями. Опыт НРК это еще раз доказал.
"Общественно-государственное партнерство" могло бы выразиться не в захвате и разрушении экспозиции Музея, а в помощи его работе. Чтобы сохранить эту уникальную жемчужину культуры, требовалось не так много сил и средств. Было бы только желание. Но вот его, по-видимому, как раз и не было.
«Консолидировать свои здоровые творческие силы» с НРК и со многими другими подобными организациями нет никакого желания. Да и ни к чему хорошему это не приведет.
Консолидация происходит не в виде хаотического смешения и создания очередной кучи. Существуют незыблемые энергетические законы, когда любое гармоничное построение будет иметь успех только в том случае, если оно производится вокруг фокуса, каковым в нашем случае является Международный Центр Рерихов.
И еще. Сегодня общественно-государственное партнерство выражается в сотрудничестве МЦР, других рериховских общественных организаций с государственными органами при проведении культурных проектов. И примеров того – множество.
Сергей Скородумов20-08-2022 14:28:01
И еще. Поскольку Анатолий Салычев здесь появился, не могу не воспользоваться указанной ситуацией. Хотелось бы в качестве вопроса к нему и к другим членам НРК процитировать ставшую уже крылатой фразу Президента России: «Вы хоть понимаете теперь, что вы натворили?»
Сергей Скородумов20-08-2022 14:31:01
И еще. По поводу фильма "Больше, чем любовь", которым так восторгается А.Салычев. На "Адаманте" есть рецензия на этот фильм:
О.Л.Старовойтова, Л.К.Маркелова.
КЛЕВЕТА ПРАВДОПОДОБНАЯ.
О фильме «Больше, чем любовь. Николай и Елена Рерихи», показанном 17.11.2019 года на телеканале «Россия-Культура»
ЕЛЕНА20-08-2022 21:07:01
Уважаемый Сергей Владимирович, огромное спасибо за комментарии на "шедевр" А.Салычева!
"Тот, кто не принимает указания
Иерархии, не понимает Служения".
(Иерархия,295).
Сергей Скородумов: 20.08.2022 14:23:01 "...Существуют незыблемые энергетические законы, когда любое гармоничное построение будет иметь успех только в том случае, если оно производится вокруг фокуса, каковым в нашем случае является Международный Центр Рерихов".
"Законы космические так мало понимаются человечеством! Все устройства жизненные идут вразрез с Космосом. Так человечество принимает только малое количество видимых следствий, но отказывается принять сокровища Космоса. Причина этого есть неверие и тьма. Потому произошло разобщение. Как можно утвердить человечеству законы космические, когда такая стена отрицания выросла перед человечеством! Так каждый великий закон отвечает жизни и ведущим законам. Так можно строить на цепи Иерархии, которая ведет к Вершине явленной Красоты".(Иерархия,288).
"Потому человечество так изнемогает, являя разобщение с Высшей Волею. Потому Мы так мощно утверждаем фокус, ибо без центра не принять Высшей Воли. Потому так мощно мы зовем к Иерархии. Истинно, нужно сокровенно хранить сокровища, ими Мы построили дела. Каждое сокровенное творчество есть вклад в эволюцию. Помыслим о значении великой мысли, помыслим о великой мощи огней Тары, помыслим о преданности сердца, помыслим о несокрушимости тех, кто идет именем Владыки!"(Иерархия,293).
Сергей Скородумов: 20.08.2022 14:28:01
"...Хотелось бы в качестве вопроса к нему и к другим членам НРК процитировать ставшую уже крылатой фразу Президента России: "Вы хоть понимаете теперь, что вы натворили?"
"Потому нужно запомнить, что ущемление Иерархии есть предательство; что отношение безразличия к Иерархии есть предательство; что неревностное усмотрение явления, касающегося Иерархии, есть предательство, - так Мы утверждаем, что ответственность должна быть за каждое произнесенное слово, за каждый поступок, за каждое действие.
Как не утвердиться в огненном порыве к Иерархии! Ведь самый сокровенный огонь - Иерархия! Потому пусть каждый вдумается, как лучше служить Иерархии без явления самости, ущемления, легкомыслия и установленных формул обывателями. Пусть лучше сотрудничают, сознательно принимая огненную Иерархию".(Иерархия,218).
Сергей Скородумов: 20.08.2022 14:31:01
"По поводу фильма "Больше, чем любовь", которым так восторгается А.Салычев. На "Адаманте" есть рецензия на этот фильм:
О.Л.Старовойтова, Л.К.Маркелова
КЛЕВЕТА ПРАВДОПОДОБНАЯ"
"Пусть люди приучаются изгонять из жизни множество мелкой лжи и научатся применять к жизни правду. Ничто так не разрушительно как сознательное вредоносное извращение действительности; оно нарушает ритм Космоса. Огонь подземный в перебоях ритма властвует".
(Иерархия,332).
ВСЕМ ДАНА МОЩЬ!
---------------
Скованы ложью
Деяния зла.
Множатся цепи
Долгов и страданий...
Жизнь на планете
Давно б расцвела!
Всем дана мощь
Агнийоговских Знаний.
-----------
ОСТЕРЕЖЕМСЯ!
------------
Хитрость, коварство,
Ложь, клевета -
Код современного
В мире мышления.
Им открывают
Любые врата.
Вплоть до планетного
Уничтожения...
----------
Сергей Скородумов21-08-2022 11:29:01
Уважаемая Елена!
Сердечно благодарю Вас за отзыв!
элис22-08-2022 09:25:01
ЕЛЕНА 20-08-2022 21:07:01
"Тот, кто не принимает указания
Иерархии, не понимает Служения".
(Иерархия,295).
Для этого необходимо расставить приоритеты в собственном уме, для которого ближе земная иерархия.
А принимать указания Иерархии Света -это открыть эпоху архатов. О чем свидетельствовал Б.Н.Абрамов, и это была его миссия. И мы видим в его Записях, что он принимал своим объединенным с Учителем сознанием указания даже от Матери Мира. Учение АЙ дано на будущих архатов, заканчивающих свою земную карму в этом воплощении. Несомненно достигших таковых ступеней сознания на Земле не может быть много, переход к новому типу мышления -подвиг, мы видим это на Огненном Опыте Елены Ивановны. Не случайно она утверждает, что необходимо иметь Учителя, являющегося звеном Иерархии Света на Земле, а не где-то "под Лучом". У каждого из семьи Рерихов были утвержденные ученики, каждый со своей указанной непосредственно Учителем Задачей.
В каждой Традиции были ученики, подходящие к степени архата, которые заложили в Чаше эти "семена". Не случайно сказано в Учении Живой Этики, что Знамя Мира-Знамя Трех Владык, покроет весь мир. Владыки Христа, Владыки Будды и Владыки Майтрейи. У Владыки Христа общеизвестны утвержденные Ученики, достигшие степени архата-прошедшие Огненное Крещение. Несомненны таковые и у Владыки Будды. Агни йога, Йога Сердца входила в эзотерическую часть Традиций, но в наступающую Эпоху Огня эта йога показана всему человечеству с указанием: "не уходя от жизни". Потому быть носителем Знамени Мира, по сути знаменосцем, это вовсе не означает прикрепить баннер с соответствующим изображением, а пройти огненное крещение уже Огнем Новой Эпохи. Поскольку напряжение этого Огня усиливается от цикла к циклу. И понятно, что подошедшие к этой ступени, они наращивали это напряжение от циклу к циклу и в новом . наступающем Цикле руководящие импульсы должны будут идти из Чаши, если центр Сердца будет открыт и "доступен" к такой навигации. Так что, понятно, что не развязав своей индивидуальной кармы, и не получив кармического звена к Белому Братству никто не имеет космического права к Сослужению Ему. Вот эти "признаки"- они недоступны очевидности, а то, что происходит сейчас в мире, об этом даже на всяких ток-шоу обсуждается. Живая Этика тут вовсе не причем.
Сергей Скородумов22-08-2022 13:29:01
> А принимать указания Иерархии Света -это открыть эпоху архатов.
Указания Иерархии Света передаются также через Доверенных. Например, создание МЦР и общественного Музея имени Н.К. Рериха происходило по Плану нашего Учителя. И об этом Рериховское движение было оповещено. К сожалению, далеко не все восприняли эту мысль, а многие даже выступили против. Эгоизм и самомнение всегда были тяжелейшими камнями на духовном пути ...
Руслан Коломиец22-08-2022 18:08:01
Комментарий удален.
элис23-08-2022 08:09:01
Сергей Скородумов 22-08-2022 13:29:01
>"Указания Иерархии Света передаются также через Доверенных. Например, создание МЦР и общественного Музея имени Н.К. Рериха происходило по Плану нашего Учителя. И об этом Рериховское движение было оповещено. К сожалению, далеко не все восприняли эту мысль, а многие даже выступили против. Эгоизм и самомнение всегда были тяжелейшими камнями на духовном пути ..."
Поручения, даже в быту, не даются случайным людям. Тем более, когда строго соблюдаются космические законы. В Учении сказано, что человек наблюдаем и испытуем не одно воплощение. И так же не случайный, а который подходит к таковой ступени. Поскольку, в свою очередь дающий поручение, ручается за него перед Иерархией. Даже само слово "поручение" уже явно об этом говорит.
Здесь не просто доверие - это знание. И не отвлеченное, а то, которым становятся. Так что по статусу поручителя можно понять о значимости дела.
Людмила Васильевна обладала редким качеством синтеза, и могла говорить о глубоких и важных вопросах Учения, как с простыми обывателями, так и с представителями научной и культурной сферы. А по сути-Культура включает все это, поскольку это Наука взращивания духа из божественного семени-божественной искры. Так что напрасно злопыхатели иронизируют о ее собственном наследии. Пожалуй, именно им оно и полезно. Поскольку само Учение АЙ воспринимается большей частью поверхностно, совершенно не воспринимается, что означает новый тип мышления. Иначе и споров. и сомнений никаких бы не было вообще.
элис23-08-2022 11:07:01
Добавлю.
Мне думается против МЦР задолго готовилась информационная война на интернет-площадках, уже в начале двухтысячных годов. Сейчас, на примере спецоперации России на Украине, мы видим, что недооценивать ее нельзя. Все переворачивается с ног на голову. И ЛВШ не минула это стезя быть оболганной. А ведь создание МЦР и было признаком эволюционного движения.
ЕЛЕНА23-08-2022 12:12:01
Сергей Скородумов: "Указания Иерархии Света передаются также через Доверенных".
Сергей Владимирович, душевно поддерживаю эту достоверно огненную мысль! Только здесь, на портале, бесконечно умствующие, ее чураются... Чурам нет хода, - говорит наш Учитель.
Камень преткновения - эгоизм и самомнение.
ТОЧНО ЗНАЕМ!
------------
Глаза и уши - наши души!
Мы это точно, точно знаем.
Не с нами Вечность говорит,
Если бездушно роль играем.
--------
Сергей Скородумов24-08-2022 08:59:01
Уважаемая Элис!
Думаю, Вы абсолютно правы.
Общественное мнение против МЦР готовилось задолго перед захватом Музея и разрушением его экспозиции. И это была настоящая информационная война. Странно, что на откровенно темные уловки поддалась немалая часть рериховцев. Ведь было же совершенно конкретное распоряжение Учителя относительно создания Музея и его общественного статуса.
Сергей Скородумов24-08-2022 09:00:01
Уважаемая Елена!
Огромное спасибо!
элис24-08-2022 13:52:01
Сергей Скородумов 24-08-2022
>". И это была настоящая информационная война. Странно, что на откровенно темные уловки поддалась немалая часть рериховцев. Ведь было же совершенно конкретное распоряжение Учителя относительно создания Музея и его общественного статуса."
На мой взгляд, либо малодушие, либо неумение работать в команде привело к тому, что на поле IT-борьбы сторонники МЦР остались в значительном меньшестве. А лукавые методы иезуитов слишком изощренны, чтобы использовать любые "прорехи" в РД, подменяя действительность на радужные мыльные пузыри самоназначенных "кшатриев".
Антонина Ульянова24-08-2022 15:55:01
К глубочайшему сожалению, недавняя история с Обращением Правления МЦР к рериховским организациям России от 6.04.22г.(опубликованное 17.04.22г.) свидетельствует о том, что раскол в рериховском движении по-прежнему продолжается.
И одна из причин этого - эгоизм и самомнение, как было отмечено во многих комментариях выше.
Как и то, что некоторые рериховцы так и не осознали Наказ Учителя: «Четыре камня положите в основание действий ваших. ПЕРВЫЙ — ПОЧИТАНИЕ ИЕРАРХИИ. Второй — Сознание единения. Третий — Сознание соизмеримости. Четвертый — Применение канона Господом твоим» (Листы Сада Мории. Озарение., ч. II, IX, 9)
Алексей Останин24-08-2022 18:29:01
Сергей Скородумов: "Сегодня общественно-государственное партнерство выражается в сотрудничестве МЦР, других рериховских общественных организаций с государственными органами при проведении культурных проектов. И примеров того – множество."
И это всё, на что вы способны, уважаемое руководство МЦР? Так Музей не вернуть. Да и к вам доверия у многих последователей Живой этики не прибавится. Нужны конкретные шаги - где они?
Писать бесконечные и бесполезные статьи о "заслугах" Минкульта и отдельных людей в разгроме Музея и оставлять повсюду порочащие министерство комментарии только усугубляет ситуацию с общественным музеем и повышает градус недоверия к вам, как к правопреемникам и исполнителям воли Учителей. Попробуйте, наконец, реорганизовать своё сознание и двигаться под галсом (углом) нужным нам всем - всем последователям Учения. Вы же все эти годы пытаетесь плыть против ветра и называете это геройством во имя справедливости. Какой справедливости? Озвученной вами? Может, наконец, начнёте прислушиваться и к другому мнению? Или для вас всё однозначно: кто не с вами, тот нарушает волю С. Рериха и предаёт дело Учителей? Да кто вы есть, уважаемые "правопреемники"? Не из-за вашего ли невероятно глупого и упрямого противостояния с госструктурами мы - те кто любили Музей, возможно - больше вас, потеряли его? Так может пришло время диалога? Настоящего диалога с властью! Без претензий и оговорок. Если вы так не думаете, друзья, то вы просто сектанты и манипуляторы общественным мнением. Я всё же надеюсь, что это не так. Меняйте галс, друзья, разворачивайте судно по ветру - а это ветер великих перемен для России, - и возвращайтесь в родную гавань. Пора, пора! Как бы не опоздать.
элис25-08-2022 09:03:01
>"Так может пришло время диалога? Настоящего диалога с властью! Без претензий и оговорок. Если вы так не думаете, друзья, то вы просто сектанты и манипуляторы общественным мнением."
Нельзя служить двум Господам одновременно. Просто выберите, кто и что для вас "власть". Впрочем выбор уже сделан. Он ведь внутри, этот путь к самому себе. К тому, кто от Света. И никто тебе в этом ни друг, ни враг. "Чтобы видеть нужен Свет". Сам Свет, а не мнения о нем. Найдешь, будешь братом. А это уже другая категория отношений.
ЕЛЕНА25-08-2022 11:53:01
Психическое нападение на сотрудников Международного Центра Рерихов, совершенное Алексеем Останиным, просто НЕДОПУСТИМО! О каком сотрудничестве и единении может идти речь с подобными "правдолюбцами", бессовестно попирающими все даваемые Высшие Устои! Н.К.Рерих утверждал: "Культура есть любовь к человеку", "Культура есть Сердце".
ЧЕРНОЙ ЗМЕЙКОЙ
--------------
Черной змейкой вползает невежество,
Отрицанием брызжет, как ядом.
И не где-то, в далекой Галактике,
А вот здесь, на Земле, почти рядом...
-----------
Каждый жизнь проживает, как может.
От себя не сбежать, не уйти...
И не скрыться от глаз Твоих, Боже,
На житейском тернистом пути!..
-----------
Анатолий Салычев25-08-2022 15:56:01
Хочу поблагодарить за поддержку моей позиции Татьяну Апанасенко.
« Каждый идет к Нам по своему собственному пути и никто, кроме Нас не знает, где они находятся сейчас». Я взял фрагмент цитаты, приведенной Татьяной Апанасенко для того, чтобы сказать, да, действительно, мы все, идущие к одной цели, движемся по своей троектории, имея свою точку зрения по комплексу вопросов, связанных с рериховским движением. Готов высказать свою позицию по вопросам и претензиям в мой адрес, но ответить сразу и всем не получается. Отвечаю в порядке поступления.
З.И.Ивашова пишет: «автор утверждает, что однобокость допущена им «сознательно», но ведь это дело не меняет». Меняет дело, если бы Вы привели моё полное пояснение, а не урезанный вариант. А о плохом я ещё скажу, когда увижу в этом необходимость и целесообразность.
Вы пишите: «автор пишет, что он «не говорил ни об эволюционном потенциале, ни тем более ни об «эволюционном развитии страны», а говорил лишь о признаках эволюционного движения, а это, согласитесь, не одно и то же». Согласиться не получается. Разве эволюционное движение не следует понимать как движение по пути эволюции, то есть как эволюционное развитие?». Согласиться также не получается, так как Вы, убрав уточняющее слово «признаки», изменили смысл сказанному.
Полагаю, что в процессе обмена мнениями не стоит особо задерживать внимание на некоторых не столь сущностных деталях сказанного.
Вы пишите: «Автор отсылает ко второму эпиграфу статьи, чтобы показать, что он помогает читателям увидеть якобы те самые ростки, о которых говорит В. Учитель в эпиграфе. Но В. Учитель говорит о ростках Нового Мира в Новой Стране 1952 года, ровно за год до смерти И.В. Сталина». И далее приводится ссылка из ГАЙ, 1952, ч.1, 88.
Далее Вы пишете: «Видимо прежде, чем говорить о ростках Нового Мира и признаках эволюционного движения в стране, необходимо посмотреть, приняты ли в современной России Основы эволюции, как они были приняты в Новой Стране». И далее приводите ссылку из Граней 1954 г., 35., после чего Вы эмоционально вопрошаете: «Так о каких ростках Нового Мира автор пишет в статье?», «Где те ростки, ради которых Рука Владыки над страной?» И далее Вы пишете: «Автор в цитате «Ей (России – А.С.) суждено великое будущее. …» сделал вставку (России – А.С.), но В. Учитель говорит в этом параграфе о Новой Стране».
Учитывая важность поставленных вопросов, постараюсь обоснованно представить свое видение этой темы.
Первое, что я хочу сказать – что, когда Великим Учителем дается информация, то она дается не только на тот или иной исторический период, но и на «сорок сороков», в том числе и на перспективу. Меня в данной ситуации больше интересует не то, что было и уже
прошло, а то, что происходит в нашей стране сегодня. Поэтому я не ошибся, когда делал вставку, назвав Новую Страну Россией. Ведь Новая Страна – это не только определение, относящееся к советскому периоду начала 50-х годов, но и понятие философское, эволюционное, и его вполне можно отнести и к нашему времени а также заменить словом Россия. В подтверждение этого приведу только один пример. Б.Ю. Соколова (МЦР) размышляя об эволюционной миссии России в статье «Мы верим в грядущий расцвет нашей Родины. Рерихи об эволюционной миссии России» пишет: «Е.И. Рерих называет Россию Лучшей Страной, Новой Страной. Новая Страна – это еще и философское понятие».
В подтверждение своей позиции в связи с вышеизложенным хочу обратить внимание на то, что Грани за 1952 г., ч. 1 вышли в 2013 г., Грани за 1953г. вышли в 2012 г., получается виток в 60 лет, равный Тибетскому веку, включающему в себя пять двенадцатилетних циклов. А значит многое, из того, что в Гранях в эти и последующие годы давалось – давалось и для нашего времени.
Из книги «Община» мы знаем, что когда происходит неудача в построении одной общины (Советский Союз прекратил свое существование в 90-е годы) после небольшого периода реакции, материя начинает ткать новые комбинации. В одну реку дважды войти нельзя. Иначе говоря, в сложившихся условиях, а они в России по известным причинам были неблагоприятными, эволюционные основы начинают прорастать сквозь новые формы государственной и общественной жизни.
Конечно, первые эволюционные основы в созидании Новой Страны стали закладываться в пространстве рериховского движения и, в первую очередь, Международным Центром Рерихов ещё в начале 90-х годов. Но меня интересует закладывание этих основ в масштабах всей страны, первые импульсы которых падают на 2012, 2013, 2014, 2015 г.г. А здесь ситуация, в отличие от советского периода, осложнилась еще и тем, что формирование новых эволюционных основ обострилось противостоянием Сил Света и сил тьмы.
Не случайно в 2014 году выходит книга Л.В. Шапошниковой «Сожжение тьмы». В ней она пишет о таком явлении, как круг завершения, и приводит выдержку из Живой Этики, где, в частности, говорится: «Настало время, когда планета приближается к такому кругу завершения, и лишь самое насыщенное напряжение потенциала даст победу. Круг завершения пробуждает все энергии, ибо в окончательной битве будут принимать участие все силы Света и тьмы, от Самого Высшего и до отбросов». МО, ч.3, 350.
«Именно в России, - пишет Людмила Васильевна, - идет самая острая борьба между Светом и тьмой, которая достигла в XXI веке своего апогея». (Сожжение тьмы, с. 293). В другом месте книги она пишет: «У меня возникает ощущение, что в XXI веке человечество постепенно пробуждается» (там же, с. 221).
Обращаю внимание на некоторые важные, на мой взгляд, факты и эволюционные действия, произошедшие в 2012-2015 гг.
2012 год: в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже стартовал международный выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность» Международного Центра Рерихов. На свой третий срок был избран Президентом России В. Путин. Его избрание совпало с Годом Российской государственности. Следует обратить внимание, что первая часть кгиги ГАЙ за 1953г.,173, где говорится о вожде: «…и вождь, Мною утвержденный, станет выразителем коллективной воли народной и устремлений пробужденного духа», вышла в 2012 г. И если сказанное привязывать только к 1952 г., то тогда получается – в 1953 г. Сталин умирает, кто тогда вождь – Хрущев? Брежнев?… Так что содержание ГАЙ надо понимать в широком значении.
На ретроспективной выставке, посвященной Году Российской государственности, в Манеже, в одном из основных залов купол освящало изображение образа Св. Троицы А.Рублева, заключенного в круг. А это можно прочитать как знак благословения, что ранее стало для Н.К.Рериха прообразом знака Знамени Мира символа Культуры.
25 сентября Президент выступил на заседании Совета по культуре и искусству с идеей общественно-государственного партнерства. А в конце 2012 года Президент Путин выступил с посланием Федеральному Собранию, где он определил основные цели и задачи государственной культурной политики и обратил внимание на важность духовной составляющей общества (духовные скрепы). Интересно отметить, что выступление это проходило 12 числа 12 месяца 12 года в 12 часов. Я не специалист по нумерологии, но прочитываю это так: четыре одинаковых числа символизируют квадрат – надежность, прочность, устойчивость.
2013 год: продвижение проекта «Пакт Рериха. История и современность» по странам Латинской Америки, Европы и Азии; принятие Аргентиной закона мирового уровня, согласно которому 21 сентября был объявлен Международным днем Мира и днем поднятия Знамени Мира – символа Пакта Рериха; состоялось освящение Знамени Мира в кафедральном соборе столицы Аргентины Буэнос-Айрес.
Лик Великого Учителя, показанный в фильме Л.В. Шапошниковой «Зов космической эволюции», на телеканале «Звезда», увидели миллионы людей.
В 2013 г. имели место духовно-мистические и космические знаки и явления. Так, 11 февраля по одному из центральных телеканалов показали сюжет о самоотречении Папы Римского Бенедикта XVI от престола и прозвучало древнее предсказание одного из монахов, что конец Света наступит, когда будет править по такому-то счету новый Папа - Бенедикт был предпоследним понтификом. На другой день, 12 февраля, на этом же телеканале показали новый сюжет, как после отставки Бенедикта XVI во время грозы в острие купола собора Святого Петра в Ватикане ударила молния, вновь было повторено о пророчестве монаха. Через три дня, 15 февраля, в районе окрестности г. Челябинска в земную атмосферу стремительно влетел метеорит. Не долетев до земли он взорвался на высоте, оставив ослепительно яркий след как напоминание человечеству о том, что оно не изолировано от космоса и как знак ослепительно-грозного Великого Прихода.
Еще один интересный космический факт: в северном полушарии неба с 12 по 24 марта была видна комета. Эта посланница прилетает в самые негативные периоды Земли и несет с собой очищение пространства.
Но важнейшим в закладывании эволюционных основ для будущей России стал 2014 г. В год 700-летия Преподобного Сергия Радонежского, Строителя Русской Духовной Культуры, общественного, политического и государственного деятеля, и юбилейный год семьи Рерихов в стране был объявлен Год Культуры, разработаны и приняты «Основы государственной культурной политики».
В 2014 г. началось шествие международного выставочного проекта «Пакт Рериха. История и современность» по городам России и странам ближнего зарубежья.
Именно в 2014 г. Россия твердо заявила о своей принципиальной позиции по внешнеполитическим проблемам, привнеся в политику нравственные принципы взаимоотношений между странами и народами, основанными на взаимном уважении, суверенитете, мире и сотрудничестве. Это также глубоко символично в юбилейный год Пр. Сергия, который своим примером показал, что политика может быть нравственной.
В Манеже открылась выставка «Моя история. Рюриковичи». Из Троице-Сергиевой Лавры на выставке была представлена почитаемая икона Святого Сергия.
В творчестве Светлых сил соединение юбилейных дат и событий, падающих на этот год, думаю, не случайно.Это подтверждение мы находим опять же в нумерологии. 2014 год в сумме имеет цифру 7, одну из самых влиятельных и относящуюся к духовной стороне вещей и явлений. На этот год падает юбилей семьи Рерихов, 700-летие Преподобного Сергия Радонежского, 25-летие Международного Центра Рерихов, что также в суммах своих имеют цифру 7.
В ГАЙ за 1952 г. ч. 2, 480 (обратим внимание, что книга вышла в 2014 г.) говорится: «Сроки пришли. Ни задержек, ни изменений, ни отсрочек Плана быть уже не может. Готовьтесь к явлению Прихода. Двенадцатый час пробил».
Заложенный Сергием семь столетий назад «…световой узел магнитного напряжения большой силы», «… чтобы незримо сиять и быть магнитной (свето-)основой целого государства и великого народа», там же, 434 «…ныне принимает конкретные формы созидания построения планетно-космического масштаба». Там же, 431.
2015 г. был также отмечен важными эволюционными событиями. В год 80-летия Пакта Рериха прошла презентация выставочного проекта «Пакт Рериха. История и современность» в ООН. Продолжилось шествие данного проекта по городам России и странам ближнего и дальнего зарубежья. Особо значимым событием для нашей страны в год 70-летия Великой Победы стала общенародная акция «Бессмертный полк». Это событие явило, как об этом писала председатель МСРО им. С.Н.Рериха О.А.Уроженко «…знак разворота спирали развития нашей Родины в сторону Нового Эволюционного витка, Витка Победы Нового Мира» (статья «Акция Бессмертный полк», 9 мая 2015 г.)». Есть такая информация, что Ванга говорила о том, что Россия начнёт возрождаться, когда живые и мёртвые пойдут в одном строю.
Полагаю, что приведённые в этом материале факты, события и явления, говорят о том, что, несмотря на противоборство и косность отживающих форм, сегодня в России заложены эволюционные основы для движения её к Новому Миру. Этому была посвящена и моя статья «О некоторых признаках эволюционного движения в сегодняшней России через призму Живой Этики и близких ему духовно-философских источников».
Что касается комментариев в адрес статьи, прежде всего Сергея Скородумова, затрагивающих тему Иерархии, я отвечу на них, как только появится свободное время.
Сергей Скородумов26-08-2022 00:51:01
Уважаемая Элис!
Полагаю, что основной причиной все-таки было непонимание и неприятие принципа Иерархии на основе гипертрофированного самомнения.
Сказано было более, чем достаточно. Как можно было все это игнорировать?
И чем еще все это можно объяснить?
Сергей Скородумов26-08-2022 01:17:01
Алексей Останин!
Ну наконец-то вы показали свое истинное лицо. Рад этому. Терпеть не могу фарисейство и публичные театральные представления по поводу сотрудничества, которые вы разыгрывали на «Адаманте». Вы немало сделали для разрушения нашего Музея своими выступлениями в Интернете. И у вас еще хватает совести сегодня обвинять МЦР? Нас интересует мнение наших друзей, которые готовы помогать в возвращении и восстановлении Музея. Вы к таковым не относитесь. Поэтому ваши мысли можете оставить при себе. Они вообще никому не интересны.
И еще. Пишите от себя лично. Не надо скрываться за словом «мы». В это ваше «мы» входит не такая уж большая группа отступников.
По поводу Музея есть два мнения. Одно – Святослава Николаевича Рериха. Второе – о котором вы пишете – то есть другое.
Повторюсь, что оно никому не интересно. То есть, абсолютно. Мало ли что кому-то взбредет в голову. Нет никакого резона озвучивать всякую чепуху, чем вы и занимаетесь.
Сергей Скородумов26-08-2022 01:18:01
Уважаемая Елена!
Огромное спасибо!
Сергей Скородумов26-08-2022 12:12:01
Не могу не отметить еще один хитрый и достаточно подлый прием Алексея Останина, который приписывает МЦР противостояние с властью. На самом деле такого противостояния нет. Речь идет о соблюдении законных прав МЦР, которые чиновники по долгу службы должны были бы защищать.
Напомню, что не кто-то иной, а именно Правительство давало гарантии Святославу Николаевичу Рериху по поводу общественного статуса Музея и его размещения в усадьбе Лопухиных.
Эти гарантии должны быть соблюдены и сегодня. С какой стати отдельные недобросовестные чиновники их нарушили?
Свои права МЦР защищает не организацией пикетов или демонстраций, а совершенно законно – с помощью государственной судебной системы.
Алексей Останин26-08-2022 14:18:01
Сергей Скородумов.
Да, я говорю от имени тех, кто в своё время прекрасно разобрался в ситуации с общественным Музеем и вашей организацией. Ведь это именно вы создали все условия для потери НАШЕГО (а не вашего, как вы думаете до сих пор) Музея и потери доверия московских чиновников к МЦР. Это именно вы изгнали или создали условия для ухода из Правления МЦР и Музея людей, сделавших для нашего общего дела много больше, чем все вы вместе взятые. А благодаря вашему непомерному упрямству настоящего диалога с властью так и не состоялось. Это и понятно: вы отстаивали СВОЮ позицию, и это не позиция общественников, это позиция эгоистов и собственников. Не вам сейчас разглагольствовать об ОБЩЕСТВЕННОМ Музее при утере доверия многих рериховцев (а не единиц, как вы считаете) к вашей организации.
Да, мы также считаем, что Музей должен быть общественным, как и задумывал Святослав Николаевич. Но корабль уплыл и Status quo уже не вернуть. Поймите это. Именно поэтому я и пытаюсь здесь - на сайте Адамант привлечь вас диалогу с властью, а для этого вам необходимо осознать новые условия вошедшие в нашу жизнь, особенно в последние месяцы. Вы же обманываете своих приверженцев несбыточными обещаниями вернуть Музей в своём изначальном статусе. Но если вы по-прежнему будете видеть себя некими правопреемниками, с прежними претензиями к власти, то надежда на возвращение Музея в стены усадьбы Лопухиных исчезнет окончательно. И чтобы вы не думали и не говорили здесь, главная вина за это будет лежать только на вас. Вот так, уважаемый Сергей, больше мне сказать вам нечего...
Сергей Скородумов26-08-2022 19:54:01
Алексей Останин!
Продолжаете радовать. Благодарю за искренность!
А то ваша маска «дружелюбия», которую вы надели на «Адаманте», была вам совсем не к лицу. Наконец-то она съехала, и все увидели вас настоящего. Чего же стоят на фоне того, что вы написали сейчас, ваши ранее опубликованная здесь статья об общинах.
Не очень понятно, с какой стати вы считаете Музей «своим», приложив в Интернете столько сил для его разрушения. Вероятно, эту логику мне не постичь никогда.
Если вы не успели заметить, мы отстаиваем позицию основателя Музея Святослава Николаевича Рериха. А вот что отстаиваете вы, мне непонятно до сих пор. Вы все время выдаете какой-то набор фраз, в чаще которых теряются и логика, и здравый смысл.
Честно говоря, разговаривать с вами неинтересно от слова «совсем». Все это уже десять раз было, двадцать раз объяснялось и тридцать раз публиковалось.
P.S. Меня коллеги, много лет, проработавшие в Музее, спросили сегодня: «А кто такой Останин?» Вероятно, никогда не видели вас ни в моменты помощи Музею, ни при его защите, ни в каких-то культурных проектах. Такая вот странность….
Сергей Скородумов26-08-2022 20:11:01
Анатолий Салычев!
Вы пишете: «...мы все, идущие к одной цели, движемся по своей траектории, имея свою точку зрения по комплексу вопросов, связанных с рериховским движением».
На самом деле все обстоит совершенно иначе. И движемся мы с вами по разным направлениям, и цели у нас разные и способы их достижения.
Единственное, что у нас общего – это слова и термины, в которые мы вкладываем, как оказалось, совершенно разные значения.
Интересно, что в своих «изысканиях» вы старательно обходите факт разрушения общественного Музея имени Н.К.Рериха.
Может быть, потому, что НРК и вы лично имеете к этому самое прямое отношение?
Что касается ваших рассуждений и цитирования параграфов Живой Этики и Граней Агни Йоги, давно были сказаны некоторые мудрые мысли. И было бы весьма полезно их перечитать.
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7:21).
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иак 2:19).
«Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф.7:22–23).
Татьяна Бойкова27-08-2022 06:20:01
Сергей Владимирович, Вы совершенно правы, что с некоторыми последователями Рерихов, общими у нас остались только слова, которые ими повторяются из раза в раз. А кроме этого ничего: и цели, и направления у нас разные. После того как НРК превратился в ничто (чиновники ими попользовались и выплюнули), по-моему, вообще, говорить им не о чем, а тем более, хоть в чем-то, обвинять МЦР. Мне это напоминает сегодняшнюю ситуацию с Украиной - чтобы, где бы не случилось - однозначно виновата Россия. Вот так и здесь - во всем виноват МЦР.
Антонина Ульянова 27-08-2022 09:35:01
Алексей Останин 26.08.2022 14:18
К чему привело сотрудничество некоторых рериховцев (НРК и его сторонников) с государством (в лице министерства культуры и государственного музея Востока) мы все увидели 28 апреля 2017г.: к разгрому общественного Музея им.Н.К.Рериха, захвату его коллекции и усадьбы Лопухиных.
Судя по Вашим обвинениям в адрес МЦР, у Вас другая точка зрения на это. Не стану переубеждать Вас, потому что даже последующая история с усадьбой Лопухиных и выставкой некоторых полотен Н.К.Рериха в неприспособленном для этого павильоне ВДНХ, не заставили Вас задаться вопросом: а где же обещанный минкультом государственный музей Рериха?!!!
Пишу для того, чтобы сказать Вам, что Вы заблуждаетесь: многие рериховцы НЕ УТРАТИЛИ доверия к МЦР. Об этом свидетельствуют многочисленные письма поддержки позиции и деятельности МЦР и тогда, в 2017г., и сейчас, в апреле-мае этого года (при желании с ними можно ознакомиться на сайте Международного Совета Рериховских организаций и на сайте МЦР).
элис28-08-2022 10:40:01
Анатолий Салычев 25-08-2022
<<« Каждый идет к Нам по своему собственному пути и никто, кроме Нас не знает, где они находятся сейчас».
Никто, кроме Учителей.
<<"Да, мы также считаем, что Музей должен быть общественным, как и задумывал Святослав Николаевич. Но корабль уплыл и Status quo уже не вернуть. Поймите это. Именно поэтому я и пытаюсь здесь - на сайте Адамант привлечь вас диалогу с властью, а для этого вам необходимо осознать новые условия вошедшие в нашу жизнь, особенно в последние месяцы. Вы же обманываете своих приверженцев несбыточными обещаниями вернуть Музей в своём изначальном статусе. Но если вы по-прежнему будете видеть себя некими правопреемниками, с прежними претензиями к власти, то надежда на возвращение Музея в стены усадьбы Лопухиных исчезнет окончательно. И чтобы вы не думали и не говорили здесь, главная вина за это будет лежать только на вас. Вот так, уважаемый Сергей, больше мне сказать вам нечего..."
Чей "корабль уплыл"? Мы все на одном и том же "корабле". То, что задумано Учителями к построению на физическом плане, находится в сфере Огненной. Последователи могут создать и создают затруднения к утверждению, но складывают новые обстоятельства Владыки Кармы, а не несозревшие к тому умы личностей.
В Учении АЙ названа Россия по той причине, что она есть Сердце по своему местоположению, объединяющее восточное и западное миропонимание, а это огненный синтез. То, что назначено в этом Цикле сердцу в плане отдельного человека, в плане его микрокосма, то же и в масштабе мировом. Подступ к этому синтезу "проторен" Владыкой в воплощении Сергия Радонежского. И, напротив, власти в лице Дмитрия Донского и Владимира Серпуховского обращались за благим Наставлением к Иерархии Света в лице Сергия, поскольку Сергий действовал не от себя лично. Он также заложил Основу истинной Общины, восходящей к Братству. Все, что дано Владыкой в Учении Живой Этике-это Опытное Знание. И сейчас к этому Знанию приглашено все человечество. Так же, как Тайной Трапезе были приглашены Иисусом Христом все ученики. Но только один из них побежал к властям, "разобравшись в подмене". Причем, Иисус не стал его разубеждать, сказав: делай свое дело. Вот и все решение проблемы.
Елена29-08-2022 22:10:01
А.В.Салычев: "...рериховскому движению важно осознать, что, несмотря на осложнение взаимоотношений с чиновниками от культуры (которые, надо полагать, носят временный характер), альтернативы для правильного разрешения вопроса по судьбе музея и наследия Рерихов в России вне партнерства общественности и власти на сегодня нет".
Эта концовка публикации напомнила "старую песню" НРК... В ней опять установка на то, что разрушило общественный Музей - на нарушение воли С.Н.Рериха! И автор будто не понимает, что у нас чиновники в сфере культуры не те..., ибо разрушают её, а не созидают...
Полностью согласна с сутью комментариев Сергея Скородумова, опубликованных по данной теме (мыслит чётко, правильно). Спасибо и Антонине Ульяновой (27-08-2022 09:35:01)!
Анатолий Салычев31-08-2022 15:49:01
Татьяна Бойкова 20-08-2022 07:42:01
«Вы, Анатолий, пишете, что затрагиваете только положительное... Вы и положительное пропускаете через сито. Упоминая в своей статье о положительной акции МИСР «Поэтому особенно важно, что в юбилейный год семьи Рерихов в музее-институте семьи Рерихов
прошло пленарное заседание, посвящённое этому событию, а в главном штабе Эрмитажа была проведена площадка «Права музеев –
Пакт Рериха и декларация Прав культуры Лихачева», вы почему-то "скромно" умалчиваете о таких же мероприятиях в МЦР. А ведь там проводилось не меньше, а больше таких мероприятий в тот год. А почему же так?»
Отвечаю. Всё потому, что МИСР музей государственный, а если Вы обратили внимание, в статье я не упоминаю не только об МЦР, но и не об одной другой общественной организации рериховского направления. Можно сказать, что моя статья – это по сути взгляд
изнутри Рериховского сообщества на происходящие вокруг нас процессы «признаки эволюционного движения». Поэтому повторюсь:
все вопросы и претензии ко мне с Вашей стороны, а также и других комментаторов в отношении того, почему я ничего не сказал ни об достижениях МЦР, ни о Святославе Николаевиче Рерихе и основанном им общественном Музее имени Н.К. Рериха, считаю
необоснованными, так как у данной статьи были совсем другие задачи.
Сергей Скородумов 20-08-2022 13:54:01
«Статья Анатолия Салычева произвела странное впечатление. На мой взгляд, она перегружена второстепенными деталями и мало
соответствует анализу реальных событий, происходящих в России».
Сергей Владимирович, а Вы повнимательней присмотритесь, в том числе к последнему моему комментарию на комментарий З.И. Ивашовой от 25-08-2022, может что-то и увидите. Ведь увидела же Татьяна Апанасенко 18-08-2022, 18:20:01
«Полностью солидарна с Анатолием Салычевым.
Для того, чтобы судить, надо знать ход событий и следить за изменениями в умах людей и в области знаний. Для этого и телевизор надо смотреть. Главное, уметь распознавать и видеть суть вещей».
Ранее, правда с оговоркой, разглядела что-то и Ксения 13-08-2022
Сергей Скородумов 20-08-2022 14:31:01
«По поводу фильма "Больше, чем любовь", которым так восторгается
А.Салычев».
Во-первых, эпитет «восторгается» не корректен. Мои оценки этому
фильму «Нельзя также не отметить» и «хоть в фильме есть неточности, но общее
впечатление на фоне всего происходящего положительное».
Прочитав, основанную на исторических документах и свидетельствах, в том
числе и свидетельствах самих Н.К. и Е.И. Рерихов, рецензию О.Л. Старовойтовой и
Л.К. Маркеловой «Клевета правдоподобная» соглашусь, то, что я назвал неточностями,
следовало бы назвать, наверное, другим, более подобающим эпитетом. Хотя для
обычных людей (не рериховцев) этот фильм, несмотря на все это, судя по огромному
количеству позитивных откликов, оставил в их душах светлый след.
Элис 22-08-2022 09:25:01
«Вот эти "признаки"- они недоступны очевидности, а то, что происходит сейчас в мире, об этом даже на всяких ток-шоу
обсуждается. Живая Этика тут вовсе не причем».
Элис, но согласитесь, что в своей статье я не ток-шоу обсуждаю. И Живая Этика, и ГАЙ, полагаю, здесь уместны. Как сказано:
«Напряжение сознания в сторону происходящего явления жизни делает нас участниками этой жизни. Сейчас стоять в стороне от этой жизни нельзя». ГАЙ 1953г., 173
И потом, разве Н.К. Рерих не явил нам пример не уходить от жизни, о чем говорят листы его дневников. Понятное дело, у Е.И. Рерих и Б.Н. Абрамова была своя особая миссия. И разве Николай Константинович не нес в себе Учение, проходя по жизни как истинный Водитель, зорким оком накладывая на каждое заметное
явление печать культурного, эволюционного или печать обличения и тьмы.
Должны же и мы хоть в какой-то мере следовать его примеру.
Сергей Скородумов 20-08-2022 14:28:01
«Поскольку Анатолий Салычев здесь появился, не могу не воспользоваться указанной ситуацией. Хотелось бы в качестве вопроса к нему и к другим членам НРК процитировать ставшую уже крылатой фразу Президента России: «Вы хоть понимаете теперь, что
вы натворили?»
ЕЛЕНА 20-08-2022 21:07:01
"Тот, кто не принимает указания Иерархии, не понимает Служения".
(Иерархия,295).
Сергей Скородумов 26-08-2022 20:11:01
«Интересно, что в своих «изысканиях» вы старательно обходите
факт разрушения общественного Музея имени Н.К.Рериха.
Может быть, потому, что НРК и вы лично имеете к этому самое прямое отношение?»
Об НРК скажу немного, хотя и есть что сказать, а за себя отвечу, свою позицию изложу, в том числе и по вопросу Иерархии. И вероятнее всего, учитывая серьезность темы, в формате отдельной статьи, но только позже (в связи с личными обстоятельствами).
Татьяна Бойкова 27-08-2022 06:20:01
«…с некоторыми последователями Рерихов, общими у нас остались только слова, которые ими повторяются из раза в раз. А кроме этого ничего: и цели, и направления у нас разные. После того как НРК превратился в ничто (чиновники ими попользовались и выплюнули), по-моему, вообще, говорить им не о чем, а тем более, хоть в чем-то, обвинять МЦР».
К сожалению, Вы Татьяна, как и некоторые из ваших сподвижниц, проявляете в отношении меня и моих статей, а теперь ещё и с подачи оценок и характеристики в мой адрес Сергеем
Скородумовым, скажем так, некую предвзятость в своих суждениях.
Полагаю, что я такого повода ни своей статьей, ни своими комментариями не давал, ни в чем не обвинил МЦР. Хотелось бы, чтобы дискуссия велась, по возможности, в доброжелательном
ключе.
Что касается вопроса всего произошедшего с Музеем в привязке к НРК и моего личного участия в этом, как уже сказал, я отвечу. У
меня есть что сказать, в том числе, о чем вы ещё не знаете, и что может приблизить к пониманию произошедшего. И таким шагом к
этому будет мой следующий материал.
А это к размышлению, «Урусвати знает, что Мы особенно ценим некоторые качества мудрости. Мудрость признает добро, откуда бы оно не происходило.
Не думайте, что такие качества очень обычны, наоборот, люди погибают оттого, что ограничили добро и зло своими личными
соображениями. Они ждут добро лишь с одной стороны, и опасаются зла только от призрака, ими выдуманного. Между тем вы знаете, как
причудливы области добра и зла. Никто, мысля о земном, не может представить, как нарождается добро и зло. Мы видели разбойников, становившихся подвижниками, и столпов церкви, творящих злодеяния. Нельзя заслониться от широкого мировоззрения. Для
проявления широкого мировоззрения следует согласиться во многом.
Мудрость скажет – да свершится справедливость! Но мудрость не будет насиловать пути её. Она поймет всю сложность условий справедливости… Можно следить за поверхностью дел, но в глубине может нарастать совершенно иное движение. Можно почуять, насколько проявляется прежде сужденное, но под личиною неожиданною. Так нужно привыкать, что закон справедливости
весьма многолик». (Братство, ч.2, 290)
элис01-09-2022 07:17:01
>>Элис 22-08-2022
"«Вот эти "признаки"- они недоступны очевидности, а то, что происходит сейчас в мире, об этом даже на всяких ток-шоу
обсуждается. Живая Этика тут вовсе не причем»."
>"Элис, но согласитесь, что в своей статье я не ток-шоу обсуждаю. И Живая Этика, и ГАЙ, полагаю, здесь уместны. Как сказано:
«Напряжение сознания в сторону происходящего явления жизни делает нас участниками этой жизни. Сейчас стоять в стороне от этой жизни нельзя». ГАЙ 1953г., 173
И потом, разве Н.К. Рерих не явил нам пример не уходить от жизни, о чем говорят листы его дневников. Понятное дело, у Е.И. Рерих и Б.Н. Абрамова была своя особая миссия. И разве Николай Константинович не нес в себе Учение, проходя по жизни как истинный Водитель, зорким оком накладывая на каждое заметное
явление печать культурного, эволюционного или печать обличения и тьмы.
Должны же и мы хоть в какой-то мере следовать его примеру."
****Y
Не соглашусь. Николай Константинович, будучи Архатом, находился в огненном сосредоточении сознания, выражая Волю Владыки. Потому от его "взора" не ускользала жизнь ни огненного ни земного плана. Но определяющей является огненная, Водитель которой для всей планеты Владыка, действующий от Иерархии Света. Свету Этого Водителя и следовал Николай Константинович, объединенным с Ним сознанием. А не от себя лично.
Так что не "в какой-то мере" следовать, а по законам наступающего Цикла Огня. Если апеллировать к Живой Этике. В Гранях Агни-йоги говорится , что "В Свете Моем увидишь Свет". Не иначе. Такой чистоты огненное напряжение необходимо, чтобы и сделаться участниками, то есть субъектами, происходящих явлений, а не "игры теней" на сцене жизни в качестве ее объектов-"пробковых человечков". Это, к слову, сейчас нужно каждому, отбор и происходит по границе "субъект-объект" и осуществляется усилием самого человека.
Сергей Скородкумов01-09-2022 12:13:01
Анатолий Салычев: "И таким шагом к
этому будет мой следующий материал..."
Уважаемая Татьяна Николаевна!
Говоря прямо и без приседаний, НРК грубо нарушил волю Святослава Николаевича Рериха. Во многом из-за позиции и действий этой организации мы сейчас имеем то, что имеем. А.Салычев к этому тоже причастен.
Я не очень понимаю, а какой смысл предоставлять ему трибуну на "Адаманте"? Материалы у него "ватные" и совершенно оторванные от действительности.
С позицией НРК все понятно. Она не изменилась. Сотрудничество с НРК и с А.Салычевым невозможно. И к чему тогда здесь нужны эти его "заумства"?
Татьяна Николаевна Бойкова01-09-2022 13:40:01
Сергей Владимирович, я совершенно согласна с Вами. Выпустив один материал А.Салычева, несмотря на то, что там было написано, все же подумалось, вдруг что-то изменится.... Но, нет, теперь вижу - это невозможно. Поэтому хорошо понимаю, что следующий материал, оставленный мною до сентября публиковать и вовсе не стоит. Поэтому, Анатолий, на этом наше сотрудничество закончено. Переубеждать нас не имеет смысла, т.к. мы следуем завету С.Н. Рериха и Учителей.
З.И. Ивашова01-09-2022 17:47:01
Поддерживаю комментарии Сергей Скородкумов 01-09-2022 12:13:01 и Татьяна Николаевна Бойкова 01-09-2022 13:40:01. Очень меткое замечание «Материалы у него "ватные" и совершенно оторванные от действительности». Также очень понравилось заключение «Переубеждать нас не имеет смысла, т.к. мы следуем завету С.Н. Рериха и Учителей».
Александр Терешкин01-09-2022 18:40:01
Почему-то сегодня вспомнился этот параграф. Ведь это не только Указание Рерихам создать вместо Алтая Институт "Урусвати" в долине Кулу, но и нам пример. Многие ли следуют ему?
Община
239. "Бывает, что самый несомненный план может подвергнуться затруднениям. Спросят: «Как найти решение без чрезмерной затраты энергии?» Может быть изменение по существу плана, или по размерам, или по месту. Изменить план по существу равно предательству. Урезание плана по размерам подобно близорукости. Наше решение будет в перемене места так, чтобы новые условия ещё углубили основное значение. Не одобряем принцип «биться и погибнуть». Мужественнее будет не терять сил и победить. Но для этого нужно всё понимание правильности устремления, вся непоколебимость напряжения."
Татьяна Николаевна Бойкова02-09-2022 05:49:01
Александр, а изложить мысль своими словами никак нельзя было? Надоело это цитатничество - сил нет. Цитата хороша либо в подборке, либо когда она подтверждает высказанную человеком мысль. В данном случае ответ получился размытый.
Или может Вы считаете, как и автор статьи, что лучше нам было приветствовать растаскивание музея и соглашаться на все, что угодно, как согласились все предатели Указа Учителя. Все эти деятели, большие и поменьше, истово кричали о государственном музее Рериха.... И где он, покажите нам его? Хорошо, государственный музей, но зачем же все уничтожать, разбивать антивандальные дорогие витрины, уничтожать все что можно уничтожить, с таким остервенением, словно это нечто гадкое, а затем выкрасить все стены в серый цвет и как попало развесить часть картин.... и все! Чем мог помешать прекрасный общественный музей - эта жемчужина искусства и культуры?! А я Вам скажу, Александр, как сама разумею - огромным богатством его содержимого и старейшим, превосходно реставрированным за народный счет зданием, также стоящим бешенные деньги. Так что все проще простого. Некоторые поддерживающие делали это ради выгод своих музеев, что не умаляет их падения. Но разве может хоть кто-то из всех этих деятелей и предателей Указа Учителя, показать нам сегодня Государственный музей им. Рериха, который бы ярко отбрасывал свой Свет Культуры на все и вся, как прежде наш общественный. Хотя, может Вы считаете, что тот рынок (ВДНХ) самое место для картин Рериха, ведь большего наш великий светоч не заслужил на своей Родине, для которой он всю свою жизнь трудился, как и вся их великая семья.
Любовь Булатова02-09-2022 10:44:01
Да,Татьяна Николаевна, смириться с РАЗРУШЕНИЕМ Общественного Музея имени Н.К.Рериха невозможно, как с разрушением КРАСОТЫ. И я уверена, что никому и нигде не удастся воссоздать заново такую жемчужину, на которую покусились вандалы. Это под силу лишь Международному Центру Рерихов, созданном Святославом Николаевичем Рерихом и при поддержке международного рериховского энтузиазма в усадьбе Лопухиных, и когда там вновь будет развиваться Знамя Культуры и Мира.
Александр Терешкин02-09-2022 12:14:01
Татьяна Николаевна Бойкова02-09-2022 05:49:01
Александр, а изложить мысль своими словами никак нельзя было?
Поясню своими словами, как я понял этот шлок Учения.
Создать вместо общественного музея государственный - это "изменение по существу плана", что "равно предательству".
Не выполнить в полном объёме программу действия, которую озвучил нам С.Н. Рерих в письме "Медлить нельзя!" было бы изменением плана "по размерам", что "подобно близорукости".
Но если в старом месте невозможно больше находиться "без чрезмерной затраты энергии", то "решение будет в перемене места так, чтобы новые условия ещё углубили основное значение."
Учитель предупредил: "Не одобряем принцип «биться и погибнуть»." И Добавил: "Мужественнее будет не терять сил и победить."
Место новое всем нам хорошо известно. Мы помним куда устремлял своих молодых сотрудников Ю.Н. Рерих.
Сергей Скородумов02-09-2022 14:32:01
Александр Терешкин!
Корректировать и изменять эволюционный План имеют право только Учителя. Мало ли что порой приходит в голову рядовым рериховцам. Один сложил две цитаты так, другой иначе. К Плану эти собственные мысли никакого отношения не имеют. НРК попытался скорректировать План в пользу государственного музея. Что из этого получилось вы знаете не хуже меня.
Давайте сделаем наконец выводы из этого негативного урока.
К.Савитрин06-09-2022 09:40:01
А.Останин: "Не из-за вашего ли невероятно глупого и упрямого противостояния с госструктурами мы - те кто любили Музей, возможно - больше вас, потеряли его? Так может пришло время диалога? Настоящего диалога с властью! Без претензий и оговорок. Если вы так не думаете, друзья, то вы просто сектанты и манипуляторы общественным мнением".
Удивительное дело, что от древности и до наших дней лучшие люди, мудрецы и философы говорили о том, как мало они знают и как они хотели бы научиться постижению Возвышенного, Прекрасного, Истины, Справедливости. А "мудрецы" современности (современные софисты, последователи древних софистов и их более поздних последователей - иезуитов), в том числе в ТО и РД очень знают всё про всё, и умеют вести диалоги в соцсетях, "гневно обличая позором и нехорошими словами" всех несогласных с их ... мягко говоря, альтернативной точкой зрения. Уж простите, Алексей, отношу Вас к таковым "мудрецам". Вы очень ратуете за мир и сотрудничество в диалоге России с Украиной, совершенно забывая, или делая вид, что не замечаете этого, что речь идёт вовсе не о противостоянии России с Украиной, но противостоянии России коллективному Западу, человекоорудием которого (пушечным мясом) выступает Украина по своему недомыслию и одурманенности. И более того, даже не о России и Западе речь, ведь земная битва является лишь земным отражением и воплощением битвы надземной. И за Россией стоит Иерархия Света, тогда как за коллективным Западом и его одержимыми "толерантными" ценностями - иерархия тьмы.
Так же и в отношении МЦР, Музея невозможно согласиться с Вами. Если даже и были ошибки у руководства МЦР, то не в том, на что Вы указываете. По-вашему нужно было отступиться от Музея, от исполнения Воли дарителя - С.Н.Рериха - и пойти на "мелкие уступки" чиновникам?!
В таком случае можно говорить только об "урезании Плана по существу или размерам", что "равно предательству" и "близорукости".
Насколько понимаю, в то время, как руководство МЦР на протяжении многих лет противостояло попыткам частных и государственных структур "отжать" усадьбу Лопухиных и даже попыткам рейдерского захвата (последняя из которых в 2017 году, к сожалению завершилась успехом темных сил... В это время Вы, Алексей, занимались самой лучшей работой по сохранению Музея - распространяли в сети клевету и сеяли смуту против руководства МЦР. И ожидали благодарности за свою ... работу как в стихотворении А.К.Толстого:
"Вонзил кинжал убийца нечестивый
В грудь Деларю.
Тот, шляпу сняв, сказал ему учтиво:
«Благодарю»."
Но уже неоднократно, особенно в последние полгода эта тема обсуждалась на "Адаманте" - о сопротивлении злу. Это необходимо, независимо от того, через кого приходит зло. Мы должны сопротивляться, а не благодушничать с камнем за пазухой.
Вот что говорит Е.И.Рерих в письме от 24.06.1930:
"Опасаюсь, что мои указания не понравятся кому-то, имею основание так думать. Но как сказано – «Учение не кедровые орешки в сахаре, не серебряные бирюльки, но суровое распятие самости и напряженное преображение низших качеств в тончайшие огни. Сахарные орешки могут быть уместны в преддверии первой ступени, но Учение знает лишь суровые и прекрасные цветы самоотверженности. Кому нужны сахарные орешки, тому лучше не прикасаться к огненным яствам, приготовленным для идущих в самоотвержении».
Да, все темные углы должны быть освещены и сор вчерашнего дня выметен, иначе не построить лучшей ступени.
Не сетуйте на суровость указаний, пишу сердцем, полным желания помочь и дать вам новое понимание. Сладкие речи только убаюкивают сознание и укрепляют нас в непонимании, но непонимание есть застой и регресс."
К.Савитрин06-09-2022 09:56:01
А.Терешкин: "Но если в старом месте невозможно больше находиться "без чрезмерной затраты энергии", то "решение будет в перемене места так, чтобы новые условия ещё углубили основное значение."
Учитель предупредил: "Не одобряем принцип «биться и погибнуть»." И Добавил: "Мужественнее будет не терять сил и победить."
Место новое всем нам хорошо известно. Мы помним куда устремлял своих молодых сотрудников Ю.Н. Рерих."
Какое искусное ... ИЕЗУИТСТВОВАНИЕ!
Какие искусные подмены и подтасовки!
То есть "Наше решение будет в перемене места так, чтобы новые условия ещё углубили основное значение" Вы, Александр, понимаете как перенос Музея и МЦР туда, "куда устремлял своих молодых сотрудников Ю.Н. Рерих"?
По-вашему ранее ушедший Ю.Н.Рерих отменяет решение ушедшего гораздо позже С.Н.Рериха, который с учетом новых обстоятельств, условий и Указаний принял решение о создании Музея и Центра в Москве?
И вообще, вероятно (с Вашей точки зрения), "без чрезмерной затраты энергии" было бы лучше построить Музей и Центр где-нибудь в тундре: так олени и северные народы явно не станут мешать?!
И вот ещё парадокс Вашего мышления: точно так же можно было бы сказать, что раз Блаватской многое было не позволено открывать в своих трудах, то так же это не могло быть позволено открывать Рерихам, ведь она была в ТО "единственной, которая Знала".
Воистину пути мудрецов и пути глупцов мудрствующих одинаково неисповедимы...
Александр Терешкин07-09-2022 12:19:01
К.Савитрин06-09-2022 09:56:01
Читаю и думаю, а что отвечать? Ведь вроде не перехожу на личности, а обсуждаю факты. А тут какие-то эмоции вместо фактов.
А вот эта фраза:
"И вот ещё парадокс Вашего мышления: точно так же можно было бы сказать, что раз Блаватской многое было не позволено открывать в своих трудах, то так же это не могло быть позволено открывать Рерихам, ведь она была в ТО "единственной, которая Знала"."
вообще за гранью понимания. Человек придумывает за собеседника свои формулировки, а потом их сам же и опровергает. Как-то всё странно...
Конечно, К.Савитрин только продолжил странные утверждения Сергея Скородумова о том, что только для Архатов дано Учение.
А может быть я попал в точку? Может быть непонимание, не применение Учения и породило проблемы? Может быть надеялись прожить, как обычно, а применение Учения в жизни оставить на потом? Удивительно, но видимо внешнее заслонило внутренне. Жаль, если так.
Яркий пример с публикациями работ Н.Уранова. Теперь, вроде, осознана ошибка и вред этих публикаций, но не исправлена, к сожалению, и 8 ядовитых страниц продолжают "фонить" на сайте МЦР. И нет ни одной страницы на огромном портале с пояснением кто же такой этот Зубчинский Н.А. на самом деле. Вот где нужно искать иезуетизм, Константин.
А ведь известно, что существуют письма Зубчинского, где он делает выпады и против С.Н. Рериха. Конечно, они найдены относительно недавно. Но в свете их нужно пересмотреть отношение к этому человеку. Из недавних публикаций писем Б.Н. Абрамова к своей ученице Н.Д. Спириной понятно, что у Зубчинского было одержание. И как после всего это продолжать отмалчиваться? Не это ли иезуетизм, Константин?
Учение дано для нас и для нас эти слова из книги "Община" 94. "Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг. Скажу больше — ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ — тяжкое преступление..."
К.Савитрин08-09-2022 14:27:01
А.Терёшкин: "Ведь вроде не перехожу на личности, а обсуждаю факты. А тут какие-то эмоции вместо фактов."
Во-первых, никаких эмоций, а только ирония. И Вы, Александр, так и не ответили на поставленный мной вопрос, вытекающий из Ваших слов:
"То есть "Наше решение будет в перемене места так, чтобы новые условия ещё углубили основное значение" Вы, Александр, понимаете как перенос Музея и МЦР туда, "куда устремлял своих молодых сотрудников Ю.Н. Рерих"?
По-вашему ранее ушедший Ю.Н.Рерих отменяет решение ушедшего гораздо позже С.Н.Рериха, который с учетом новых обстоятельств, условий и Указаний принял решение о создании Музея и Центра в Москве?"
Во-вторых, Ваш комментарий по поводу публикации Уранова на сайте МЦР, конечно, является прямым упреком всему руководству МЦР и выставлением напоказ своей "прозорливости". Мол, они промахнулись, а мы-то - знаем! Очень уж это напоминает ликование шакала Табаки из советского мультфильма "Маугли": "Акела промахнулся! Акела промахнулся!"
На это позже Маугли возразил: "Акела промахнулся из-за Шерхана!" Простите, но Вы, конечно на Шерхана не тянете. Вам подходит другая выше названная роль.
Злорадство над чужими промахами, тем более, когда символический Акела должен постоянно отбиваться от стаи шакалов... Не красит Вас...
А.Терешкин: "Яркий пример с публикациями работ Н.Уранова... И как после всего это продолжать отмалчиваться? Не это ли иезуетизм, Константин?"
Иезуитизм - это сознательное лицемерие и введение в заблуждение, а не непреднамеренная ошибка, ошибка распознавания. Термин "иезуитизм" применим как раз к Вашему жонглированию словами своими и собеседника.
Промолчу по поводу перевирания моих слов. Но приведу более наглядный пример.
А.Терешкин: "Конечно, К.Савитрин только продолжил странные утверждения Сергея Скородумова о том, что только для Архатов дано Учение."
Ничего такого С.Скородумав даже близко не говорил.
Вот его утверждения:
"Указания Иерархии Света передаются также через Доверенных. Например, создание МЦР и общественного Музея имени Н.К. Рериха происходило по Плану нашего Учителя. И об этом Рериховское движение было оповещено. К сожалению, далеко не все восприняли эту мысль, а многие даже выступили против. Эгоизм и самомнение всегда были тяжелейшими камнями на духовном пути ..."
"Корректировать и изменять эволюционный План имеют право только Учителя. Мало ли что порой приходит в голову рядовым рериховцам. Один сложил две цитаты так, другой иначе. К Плану эти собственные мысли никакого отношения не имеют. НРК попытался скорректировать План в пользу государственного музея. Что из этого получилось вы знаете не хуже меня."
Придраться не к чему, если только цель Ваша не в понимании, а именно в нахождении повода для придирки. А именно так в Вашем случае: Вы ищете и находите повод. Потому, что КТО ЧТО ИЩЕТ, ТО И НАХОДИТ:
"Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: СВЕТ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ, НЕ ЕСТЬ ЛИ ТЬМА?" (Лук.11:34,35)
элис09-09-2022 07:35:01
Александр Терешкин 07-09-2022
>"Конечно, К.Савитрин только продолжил странные утверждения Сергея Скородумова о том, что только для Архатов дано Учение".
Про архатов говорила я. Учение АЙ дано на внутреннего человека. Потому в нем и идет речь об овладении языком Сердца. На цитаты опирается внешний человек. Но смыслом, вложенным в слова овладевают только с помощью Сердца. Поскольку через открытое и очищенное Сердце молвит непосредственно Владыка. Не Савитри и не элис. Никто внешне не знает Пространственной Мысли Владыки. Кроме Доверенных.
Сергей Скородумов10-09-2022 15:37:01
Александр Терешкин! Вы постоянно нападаете на МЦР и занимаетесь подкопами, причем палец о палец при этом не ударяя в пространстве культурного строительства.
Полагаю, Вам полезно будет прочесть вот этот фрагмент из статьи Людмилы Васильевны Шапошниковой:
Л.В.Шапошникова. «Позвольте мне сойти с пьедестала…»: Пять писем Е.И. Рерих
Опубликовано: Беседы с Учителем: Избранные письма Елены Ивановны Рерих. – Рига: Мир Огненный, 2001. – С. 240–269.
https://lib.icr.su/node/836
"Что собой представлял в действительности Святослав Николаевич, известно немногим. Обратимся к свидетельству Елены Ивановны. В письме к Б.Н.Абрамову (28.12.54) она писала: «Он (Святослав Николаевич. – Л.Ш.) у меня Махатма. Редкое сердце и прекрасный дух». Махатма! Многим ли это ясно? Предсмертное его поношение за передачу наследия семьи МЦР, за письма в защиту вице-президента Центра, за то, что не поступал так, как кому-то хотелось, – легло позорным пятном на все рериховское движение России, и на тех, кто нападал, и на тех, кто не защитил, и на тех, кто не уверовал только потому, что Махатма находился рядом, жил как человек, дышал с нами одним воздухом и ел то, что ели мы.
Можно ли продолжать считать рериховцами тех, кто писал подметные письма против Махатмы, особенно в последний год его жизни, кто пытался разрушить юридически и практически его детище – МЦР. К сожалению, эти темные разрушители продолжают считаться рериховцами, а некоторые из них занимают руководящие позиции в движении".
Александр Терешкин12-09-2022 09:06:01
Читаю ответы К.Савитрина и Сергея Скородумова и диву даюсь. Сами себе ставят вопросы и сами же на них отвечают, попутно обвиняя в каких-то выдуманным грехах.
Но на главный вопрос: До коле на сайте МЦР будет висеть имя Н.Уранова без пояснения личности этого человека, этого бывшего ученика Архата Б.Н. Абрамова, этого одержимого предателя Учения, ответа не дают. Ведь нет ни одного возражения по существу поставленного вопроса. Но идёт замыливание темы. Именно так и действуют "братья тьмы" из "Общества Иисуса". Сохраняя в названии Высокое Имя действуют против Него.
Разве одобрил бы Махатма С.Н. Рерих книги одержимого Зубчинского? Зачем прикрывать свои деяния Его Именем?
Для нас "простых рериховцев" есть Учение и в нём ясно сказано: "Занимать ложью место народных книгохранилищ — тяжкое преступление."
Мне больше добавить нечего.
Татьяна Бойкова12-09-2022 10:12:01
Александр, вы палку то не перегибайте, причисляя сотрудников МЦР к тьме Общества Иисуса, а то я просто буду удалять ваши комментарии. Вы, то к одному вопросу цеплялись (о Знаке З.М), теперь вот о Зубчинском вопрос оседлали. И ведь Сергей Скородумов прав - а сами то вы что сделали, чтобы требовать отчета от МЦР?
Это верно, у нас есть учение, вот только все понимают его на свой лад... Вся семья Рерихов и их ученики беспрерывно трудились, подчас, не жалея жизни своей, и Учителя наши до кровавого пота трудятся, а вот вы считаете достижением уже то, что прочли Учение.
К.Савитрин12-09-2022 14:54:01
А.Терешкин: "Читаю ответы К.Савитрина и Сергея Скородумова и диву даюсь. Сами себе ставят вопросы и сами же на них отвечают, попутно обвиняя в каких-то выдуманным грехах. Но на главный вопрос: До коле на сайте МЦР будет висеть имя Н.Уранова без пояснения личности этого человека, этого бывшего ученика Архата Б.Н. Абрамова, этого одержимого предателя Учения, ответа не дают. Ведь нет ни одного возражения по существу поставленного вопроса".
Отвечу за себя. Увлекался некоторое время трудами Уранова. Но несколько лет назад, изучив материалы различных форумов и сайтов РД, вынужден был признать свою ошибку. В связи с этим даже пришлось серьёзно переписывать практически готовую публикацию "Идеал взаимоотношений или почему "двоим легче, нежели одному", в которой приводит много цитат из трудов Уранова-Зубчинского. Но... что касается того, чтобы написать серьёзное распознавание об Уранове и его творчестве, что в них хорошо и созвучно Учению, а что плохо и противоречит Учению, то это весьма непростое дело. Вот немало просмотрел материалов по Уранову в сетевых публикациях. Много, как и Вы, Александр, высказывающихся отрицательно и требующих ответа или отчете. Но вот ОБЪЯСНЕНИЙ: В ЧЁМ УКЛОНИЛСЯ УРАНОВ, ПРАКТИЧЕСКИ НЕ НАШЁЛ. Говорят о предательстве его учителя Б.Н.Абрамова, об ещё более раннем предательстве своего товарища по ссылке... И это всё. Несколько человек имеют своё мнение, а остальные, как и Вы, только повторяют чужие слова, не проведя своего распознавания. Если Вы так рьяно ратуете за разоблачение Уранова, то Вам и флаг в руки: напишите или если готово, опубликуйте распознавание по жизни и творчеству Уранова, а не требуйте этого от других.
Лично я пока не считаю себя готовым для этой работы. Слишком тонки и множественны переплетения у Уранова с Учением. Особенно ранние работы. Так же слишком утонченны подмены в более поздних работах. И трудно в его работах, говоря словами Эзопа, крайне трудно "отделить воду моря от воды рек, впадающих в него".
Что же касается МЦР, то такие, как Вы, Александр, да А.Останин и другие, примкнувшие к вам в обличении и критицизме, вместо помощи постоянно нападают и требуют к себе внимания. Именно, Вы отвлекаете от наиважнейшего и в том числе от исправления ошибок. А затем уязвляете: "Не успели! Не успели!" Напомню, мне это очень напоминает ликование известного "героя": "Акела промахнулся! Акела промахнулся!"
Но освободите руководство МЦР от своих "дружеских" нападок. Может и времени для исправления ранее допущенных ошибок будет больше.
Сергей Скородумов13-09-2022 00:39:01
Повторяю еще раз свой ответ Терешкину, который опубликовал на "Адаманте" в комментариях к статье А.Макарова "Иерархия не есть принуждение..." (Статья опубликована 26.06.2022). По-видимому, Терешкин его не прочитал в прошлый раз.
* * *
Отвечу по поводу очередных нападок Терешкина на МЦР.
Людмила Васильевна Шапошникова, на мой взгляд, высказала важную и точную мысль о том, чтобы мы не трогали харбинскую карму.
По-моему, это очень дельный совет. В самих разборках вокруг Николая Уранова мне не нравится многое. Именно методы критики.
Все участники указанной истории уже покинули этот мир. И насколько нам этично поднимать раз за разом эту тему, вопрос далеко неоднозначный. Дискуссии ведутся с какими-то оголтелыми эмоциональными выплесками. Имеем ли мы на них право? Не уверен. Пусть сами участники дискуссии сначала сами достойно пройдут свой жизненный путь. Мы видим, как многие оступаются и падают прямо на наших глазах. И все эти падения должны вызывать в большей степени сожаление о судьбе наших бывших единомышленников, а не эмоции, которыми кипят критики Уранова.
Далее. Мне непонятно, почему Терешкин называет Спирину ученицей Б.Н. Абрамова и не говорит ни слова о том, что она не выполнила ни одного распоряжения Святослава Николаевича Рериха (фактически она не выполнила Указы нашего Учителя, который передал их через Святослава Николаевича). Со стороны СибРО и с ее стороны имели место нападки на МЦР. В результате Рериховское движение раскололось, что впоследствии привело к неисчислимым бедствиям. Подобный масштаб негативной деятельности в пространстве Рериховского движения Уранову даже не снился. Добавлю, что СибРО, к сожалению, поддержало разрушителей нашего Музея. Документы здесь уже публиковались.
Если Терешкин такой принципиальный, то он должен бы отреагировать на подобные вещи относительно СибРО, словно боевой конь на звуки походной трубы. И откуда же такая односторонность?
Дельный совет дала Людмила Васильевна о том, чтобы мы не трогали харбинскую карму. Самим бы и с собой бы разобраться…
А Терешкину хотелось бы предложить поменьше бегать по интернету и перестать клеветать «мелким горошком» на МЦР. Пора наконец хоть что-то сделать позитивное. Например, провести какую-нибудь выставку.
Александр Терешкин14-09-2022 19:02:01
Комментарий удален.
Администратор
Александр Терешкин09-01-2023 15:21:01
Константину Савитрину.
Вы хотели разобраться в сущности трудов Уранова/Зубчинского. Вот ссылка на статью Ольги Лазаревой "Чему учит «Жемчуг исканий» Николая Уранова", опубликованную на Дзене. Тут всё очень подробно разобрано.
https://dzen.ru/a/Y6GmccHuiC-81gjB
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".