О беспредельности. Наталия Ковалева
(Предисловие к книге «Беспредельность»)
В книге «Сердце» из серии Агни Йоги говорится: «Спросят: «Почему сперва «Беспредельность», потом «Иерархия» и лишь после «Сердце», отчего не наоборот?» Но раньше направление, потом связь, после средство» («Сердце», § 6).
Направление, в котором Учителя устремляют последователей своего Учения — это и есть Беспредельность. Беспредельность Космоса, беспредельность духовных и психических возможностей человека, беспредельность эволюции мироздания и ступеней совершенствования, открывающиеся тем, кто нашел в себе силы ступить на этот путь, — этим темам посвящена одна из самых глубоких по своему содержанию философских работ Агни Йоги...
Эта книга многими справедливо считается самой сложной работой из серии «Живой Этики». В «Беспредельности» освещены важнейшие онтологические понятия Учения Махатм, и в этом отношении она напоминает первый том «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской («Космогенезис»), в котором раскрываются наиболее глубокие понятия эзотерической онтологии и космогонии. Чтобы облегчить читателю восприятие этого, безусловно, сложного и глубокого философского произведения, обратимся к сделанным Е.И. Рерих комментариям некоторых его понятий и принципов.
Одна из главных проблем, рассматривающихся на страницах «Беспредельности», — это проблема эволюции Космоса. Согласно Учению Махатм жизнь всего мироздания подчинена закону эволюции, улучшения, трансформации. Огромная роль в эволюционных процессах принадлежит высшим планам бытия, более совершенным видам энергии и материи, а также особым эволюционным структурам Космоса.
Понятия Материи Матрикс, Материи Люциды, Фохата, Пространственного Огня, Высшего, или Космического, Разума, Космического Магнита, которые читатель встретит в «Беспредельности», обозначают явления, имеющие определяющее значение в эволюции всего Космоса. «Пути Пространственного Огня так соотносятся с эволюцией, что можно сказать — Огонь утверждает эволюцию» («Беспредельность», § 173).
«Космический Магнит собирает явленные, предназначенные объекты, которые составляют одно целое, входящее в цепь эволюции», — говорится об этом в книге «Беспредельность» («Беспредельность», § 139).
Космический Магнит, бесспорно, принадлежит к числу самых глубоких и загадочных явлений бытия, о которых говорится в учении Живой Этики. Самая полная характеристика этой эволюционной структуры Космоса содержится в философских работах и письмах Е.И. Рерих: «Космический Магнит есть основная Сила и Свойство Космического Огня» (Е.И. Рерих, «Беседы с Учителем». — См. «Мир Огненный», № 1, 1999).
«Космический Магнит есть Космическое Сердце, или Сознание Космического Разума Иерархии Света. Космический Магнит есть связь с Высшими Мирами в велении Бытия. Наша сердечная связь с Сердцем и Сознанием Великих Учителей человечества вводит нас в мощный ток Космического Магнита». (Из письма Е.И. Рерих от 08.05.35.)
Таким образом, Космический Магнит – это, с одной стороны, принцип, лежащий в основе всего мироздания, а с другой стороны, некий эволюционный механизм, существующий в высших сферах Космоса.
Что представляет собой этот природный механизм, являющийся духовным центром Вселенной? Нечто наподобие гигантской ЭВМ, управляющей эволюционными процессами с помощью генерирования особых энергоинформационных потоков в разных частях пространства Вселенной? Колоссальное энергополе, концентрирующее в себе суммарное сознание всего Космоса? Об этом мы можем только гадать. Как говорится в одной из книг Агни Йоги: «Тайною мир держится».
Но нельзя не упомянуть в этой связи общее представление Живой Этики об основе эволюционных процессов в Космосе. Н.К. Рерих писал, что мировоззрение будущего будет энергетическим. В самом деле, утверждение о том, что все, что есть в мире, представляет собой те или иные виды энергий, или вибраций, является одним из краеугольных положений не только эзотерических учений, но и современных научных теорий.
О вибрациях следует упомянуть особо. О них Е.И. Рерих писала: «Все энергии являются вибрациями различной силы и проявляются спирально. Именно, Пространство наполнено вибрациями. Нет ничего, что бы не имело вибраций той или иной тонкости и мощи. Вибрация лежит в основании Мироздания. Сама материя есть лишь сгущенная вибрация, или Великое Дыхание, которое пульсирует в Пространстве даже во время Пралайи». (Из письма от 21.12.50.)
Вибрациями называются также колебания частиц, из которых состоят все виды материи в Космосе. (Скорость колебания частиц служит показателем вибрационного уровня того или иного вида космической материи.) Различные виды космической материи (в частности, материи разных планов бытия — физического, астрального, ментального и т. д.) имеют, соответственно, разный уровень вибраций. Чем выше вибрационный уровень материи — тем разреженнее, совершеннее, тоньше ее структура (отсюда и название Тонкого мира).
Как уже говорилось, в основе всех процессов и явлений, происходящих в необозримых просторах Космоса, лежат определенные виды энергий. Это касается и процесса космической эволюции, которому в Учении Махатм уделяется особое внимание. Эволюцией управляют высшие, духовные виды энергий, а само развитие заключается в повышении уровня вибраций индивида или объекта, что дает ему возможность взойти на более высокую ступень эволюционной лестницы Космоса.
Космический Магнит, несомненно, является прежде всего структурой, способной генерировать и направлять в пространство особо мощные и высоковибрационные энергетические потоки, распределение которых, по-видимому, играет решающую роль в эволюции тех или иных планет и миров нашей Вселенной. Судя по той информации, которая сообщается в учении Живой Этики, в Космосе существует система распределения энергетических потоков, в которой помимо Космического Магнита значительная роль принадлежит излучениям звезд, планет и других небесных тел. Не следует считать, конечно, что излучения всех абсолютно звезд и планет имеют эволюционный характер. В Агни Йоге говорится о том, что планеты, как и живые существа, могут иметь как высоковибрационные, позитивные энергоизлучения, так и дисгармоничные. К числу первых, эволюционных, миров нашей Солнечной системы принадлежат Венера, Юпитер, Уран и, конечно же, Солнце. Напротив, не содействуют духовному развитию землян излучения Сатурна, который в древних эзотерических источниках назывался планетой кармы.
Как правило, позитивное, эволюционное излучение имеют планеты, цивилизации которых (существующие в небелковых, тонкоматериальных формах) по уровню своего развития намного опередили цивилизацию Земли. Таковы цивилизации Венеры и Юпитера. В книгах Живой Этики подчеркивается особо значительное воздействие Венеры на духовную атмосферу нашей планеты. Именно с Венеры, «Звезды Матери Мира», как поэтично называют ее эзотерические источники Древнего Востока, миллиарды лет тому назад представители космической Иерархии Света пришли в своих огненных телах на Землю, чтобы направлять ее эволюционное развитие. Эту миссию Они несут и по сей день, несмотря на чрезвычайно сложные кармические условия развития человечества, отклонившегося от эволюционного пути развития, предначертанного ему Космическим Разумом.
Еще один эволюционный центр, часто упоминаемый в книгах Учения Жизни, — это созвездие Орион, упоминаемое практически во всех эзотерических учениях мира. Именно с Орионом связана одна из самых главных, известных на Востоке тайн Белого Братства — легендарный Чинтамани. Присланный с трех звезд в созвездии Ориона метеорит, как говорится в книгах Живой Этики, является мощным духовным магнитом, способным ускорить эволюционное развитие целых стран. Основная часть этого загадочного посланника Космоса хранится в Ашраме Шамбалы, в знаменитой Башне Чунг. Небольшой фрагмент этого метеорита посылается по решению Учителей Посланникам Белого Братства, выполняющим определенную миссию в нашем мире, среди людей.
Последними «Держателями Камня» (так называют на Востоке обладающих Камнем деятелей) на нашей планете стали Е.И. и Н.К. Рерих и их сыновья...
Как же функционируют энергетические механизмы эволюции? Было бы неверным полагать, что они состоят в одном лишь насыщении ауры Земли излучениями звезд и других планет Солнечной системы. Одно это еще не способно обеспечить эволюционное развитие планеты. Как говорится в Агни Йоге, высшие энергии Космоса, приходя в ауру Земли, должны ассимилироваться (т.е. быть воспринятыми, переработанными) и найти творческое применение своему потенциалу.
И главным источником ассимиляции высших космических энергий является человечество, как вид мыслящих существ Космоса, обладающих, в силу своей разумности, и особо мощным качеством психической энергии. «...Человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической. Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в высшие сферы», — говорится о космопланетарной миссии человечества в книге «Иерархия» (§ 296).
Почему именно человечеству суждена столь ответственная космопланетарная миссия? Дело в том, что само положение человека как существа, соединяющего в себе и низшие, и высшие элементы мироздания, уникально. По самой своей природе человек является посредником между земным и Божественным мирами, сочетая в себе и материальную, земную, и Божественную, духовную природу, представленную в нем сознанием, т. е. разумом, и способностью творческого мышления.
Творческое мышление не случайно считается в Агни Йоге мощной космической энергией, соответствующей Космическому, или Пространственному, Огню — универсальной стихии Космоса. Гармоничное, организованное, творческое мышление способно противостоять натиску вышедших из равновесия природных стихий, тем самым предотвращая катаклизмы: «...человечество представляет как бы цемент планеты, оно помогает сдерживать части, угрожаемые Хаосом. Мир ненаселенный легко распадается, но не гордиться должен человек таким поручением, он может чувствовать себя стражем на дозоре. (...) Стихия огня — самая действенная, самая быстрая, пространственная, явленная среди напряжения мысли. Разве не мыслью бережет человек планету? Самые ценные вещества создаются мыслью (...) люди могут составить мысленное сокровище, которое в ритме с Космосом даст Новую Эру» («Мир Огненный», часть I, § 514).
В данной цитате вновь подчеркивается вещественная, тонкоматериальная основа мысли, несущая в себе мощную энергию и соответствующее влияние на процесс развития всей планеты. Об энергии мысли как концентрированном выражении психической энергии и о ее носителе — человеке — в Учении сказано: «Искра высшей энергии дана каждому человеку, и, как носитель ее, он облекается высокой обязанностью. Он — мост с Мирами Высшими» («Аум», § 67).
Соединяя в своем существе высшие и земные сферы, человек насыщает земные слои высшими энергиями Космоса, тем самым являясь мостом между мирами. Как подчеркивается в Учении, творческое мышление высокоразвитых представителей человечества низводит огненные энергии высших сфер пространства в земные слои, тем самым как бы одухотворяя земную материю и ускоряя эволюцию всех царств природы: «Человеческой энергии нужно приходить в общение с Космическим Огнем. Человеческая энергия окунается в плотные слои, и каждое прободание этих слоев приносит высокое просветление» («Мир Огненный», § 531).
«Истинно, человечество есть связь между мирами» («Иерархия», § 166).
Мысль соединяет все миры Беспредельности — от физического до высших духовных планов бытия: «Пахтание есть символ мироздания. Кто принял такой простой процесс как символ великого действия, тот (...) понимал соотношение между микрокосмом и Макрокосмом. По физическому плану спиральное вращение есть основание накопления вещества, но совершенно тем же приемом действует и мысль. От Вершин до хаоса пространство напряжено спиралями сознания. Мысль спирально преображается в вещество, наполняя все мироздание. Нужно понять и принять преображение мысли в вещество. Такая спайка сохранит запас вещества, ибо мысль неистощима. На Земле много пользы принесет сознание о материи мысли» («Мир Огненный», I, § 646).
Именно «материя мысли» — конечно, творческой, духовной мысли — способна помочь человеку выполнить его планетарную миссию как приемника и трансмутатора высших эволюционных энергий Космоса, без которых немыслимо развитие не только самих людей, но и всей планеты. Но для этого необходимо иметь высокий уровень духовного развития и способность к дисциплинированному, творческому мышлению, которой, увы, пока обладают лишь единицы ученых и духовных деятелей.
Проблема низкого духовного уровня человечества касается отнюдь не только сферы общественной морали и психологии. С точки зрения эзотерической философии Востока именно эта проблема является главным фактором мирового экологического кризиса, с каждым годом все более углубляющегося. По прогнозам авторов Живой Этики приход в электромагнитное поле Земли новых космических энергий, который неминуемо произойдет при смене космических эпох, еще больше обострит проблему экологического равновесия. Высшие энергии, пришедшие в ауру планеты, но не ассимилированные, т. е. не принятые и творчески не реализованные сознанием ее мыслящих обитателей, вместо эволюционного преображения способны вызвать лишь нарушение равновесия природных стихий и, как следствие, катаклизмы разной степени интенсивности. Энергии и силы, не нашедшие творческого применения, становятся разрушительными — таковы космические законы. В Учении сказано, что психической энергии не свойственно бездействие. Она либо творит, либо разрушает. Духовный уровень современного населения нашей планеты таков, что огненные энергии пространства в сознании большинства людей преломляются не в творческие импульсы, способные побудить их к позитивной научной, общественной или духовной деятельности, а в различного рода социально-психологические эксцессы вроде войн, национальных столкновений, терроризма, преступности и т.п. Помочь человечеству преодолеть сложный период резких природных перемен способно только одно — повышение уровня его духовно-нравственного развития.
В «Беспредельности» и других книгах Агни Йоги постоянно подчеркивается общественная значимость индивидов, имеющих высокий уровень развития сознания. Это связано с самим назначением человечества как «аккумулятора и конденсатора высокой энергии», как говорится об этом в Учении. Поскольку уровень духовного развития большинства людей оказался крайне низким, эту роль пришлось взять на себя меньшинству высокоразвитых индивидов, что, естественно, осложнило их жизнь. О взаимосвязи, существующей между экологическими проблемами современности и духовно-этическим уровнем человечества, а также о миссии высокодуховных людей в Учении говорится: «Расстройство климатических условий несомненно. Но люди легкомысленно замечают о пятнах на Солнце или о смещении земной оси. Такие утверждения произносятся самыми трусливыми, но даже и они не понимают, что говорят. Прекращение цивилизации, прекращение жизни, уже не раз посещавшее планету, встречалось совершенно подобными умствованиями. Так же люди не хотели замечать признаков расстройства и легкомысленно толковали о продолжении исчерпанных условий жизни. Так же и теперь люди среди множества недоумений спрашивают — почему при изучении высшего знания как бы становится неизбежным усиление чувствительности и некоторых болей? Если пояснить им, что вследствие их небрежности страдают избранные, они не поверят. Они не примут, что они представляют собой конденсатор и трансмутатор энергии. Так, при порче множества подобных аппаратов это распределение энергии расстраивается, и немногие тонкие сердца несут давление, которое должно было бы распределяться по всему миру. Солнечные натуры несут на себе упор огненной энергии и должны отвечать за миллионы трутней» («Сердце», 463).
Подлинно «солнечными натурами», являются, конечно, сотрудники Белого Братства, сознательно взявшие на себя миссию искупления негативной кармы большей части человечества. Действенная помощь духовному развитию человечества представляет собой главную миссию Архатов на нашей планете.
Понятие Архата, или, говоря языком христианского учения, Богочеловека, является одним из важнейших в эзотерической философии Востока. Богочеловек в учении Агни Йоги означает индивида, достигшего высших ступеней космической эволюции и, как следствие, космического по своим масштабам творческого потенциала. Архат, или Богочеловек, — это тот, чей разум превзошел масштабы трехмерной земной действительности и получил возможность не только осознавать иные миры, высшие планы и уровни космического бытия, но и принимать творческое участие в их жизни. Индивид, победивший неизбежную для обычного человеческого существа обусловленность пространством и временем, способный управлять космогоническими процессами, творчески влияя на состояние природных стихий, на жизнь других миров и планов бытия так же, как человек нашей эволюционной ступени способен позитивно влиять на природу физического мира, совершенствуя ее, — реальность ли это? Учение Махатм утверждает, что именно таким станет человек далекого будущего. Состояние Богочеловечности, или, говоря современным языком, Совершенного Человека, в потенциале доступно бессмертной индивидуальности каждого человека, как бы скромен ни был нынешний уровень его развития. Потому что духовное начало каждого из нас — и это еще одно положение учения Живой Этики — Божественно по самой своей природе. Дух и душа человека — его бессмертная, неуничтожимая Монада — являются частью Единого Целого, составляющего основу мироздания — Абсолюта, или Парабрамана. «...Только наличность в нас этого вечного Начала и делает возможным эволюцию, ибо вся Вселенная, все Бытие имеют существование лишь благодаря этому жизнедательному Началу. Именно совершенство и вечность этого Божественного Начала в его потенциале являются залогом того, что и человек, носитель его, может вечно совершенствоваться. (...) Макрокосм находится в непрестанном процессе разворачивания или становления, так и человек-микрокосм неустанно раскрывает и накопляет новые возможности именно благодаря присутствию в нем совершенного, вечного Божественного Потенциала», — писала о природе Монады Е.И. Рерих. (Из письма от 19.06.37.)
Правда, осознать и проявить божественный потенциал духа в земной жизни чрезвычайно трудно даже человеку, стремящемуся к самосовершенствованию. Созданная бесконечно далекими от земного плана бытия, совершенными видами космической материи и энергии, Монада не имеет самостоятельного проявления в земной жизни индивида, подобно его низшим принципам — рассудку, интеллекту, эмоционально-чувственному или астральному началу. Их голос определяет подчас всю земную жизнь человека, диктуя свои условия, заставляя разум поддаваться их влиянию и часто идти на компромисс с совестью, удовлетворяя их бесконечные потребности и желания. Монада в отличие от них на протяжении всей земной жизни человека обычно остается безмолвным голосом совести, или души человека, высшей нравственной основой его существа. Но, несмотря на удаленность монады от земного бытия, свойственный ей творческий потенциал является главной побудительной силой обладающего ею существа к развитию, совершенствованию, эволюционной трансформации. Именно этот эволюционный импульс, скрытый в глубине нашего существа, и направляет психодуховное развитие индивида из воплощения в воплощение.
Таким образом, богочеловек — это человек, осознавший и проявивший в земном, воплощенном бытии свою высшую, божественную природу. Когда божественная, сверхличностная природа монады начинает проявляться в сознании человека, в его менталитете, поступках и всем жизненном укладе так же, как у обычных людей проявляются их низшие, личностные принципы — тогда человек становится богочеловеком, то есть человеком, реализовавшим свою божественную природу.
С учением об Архате, или Богочеловеке, в философии Востока связано понятие высшего состояния сознания, означающего достижение духовного освобождения, или совершенства (самореализации) — понятие Нирваны.
Превращение человека в Богочеловека не означает его обязательного ухода от мира земной реальности, тем более — погружения в состояние некоего угасания, замирания всех жизненных проявлений, как когда-то понимали Нирвану первые европейские исследователи буддийской философии, не постигшие подлинной сути этого глубочайшего понятия. В книгах Агни Йоги раскрывается подлинный философский смысл понятия Нирваны, заключающийся не в некоем трансцендентном умиротворении, а в особом состоянии концентрации духовного потенциала индивида, полного раскрытия его внутреннего творческого потенциала при внешних условиях гармонии и равновесия: «Если так называемое состояние Нирваны не есть покой, но высшее напряжение энергии, то можно спросить — существует ли вообще покой? Действительно, как можно вообразить себе покой, если все в движении и движением существует? Само понятие покоя изобретено теми, кто желал укрыться от бытия. Они предпочитали неподвижность, забывая, что ни мгновения не может быть без движения. Равновесие есть нужное понятие. Следует думать не о покое, но о том, как среди вихрей сохранить равновесие» («Беспредельность», § 260).
Е.И. Рерих писала о том, что в эзотерическом буддизме нирвана трактуется как «полное развитие всех возможностей, заложенных в человеческом организме» (Е.И. Рерих. Основы буддизма, Новосибирск, 1990, с. 33). В письме от 16.01.35 Е.И. Рерих определяет Нирвану как «...состояние достижения наивысшего проявленного совершенства в соответствии с данным циклом эволюции для каждого царства и вида. (...) Степеней Нирваны столько, сколько циклов совершенствования в Беспредельности. Но всегда она будет выражением максимума совершенства в соответствии с определенной стадией эволюции».
О планетарной миссии Богочеловека и подлинной сути состояния духовного освобождения в Живой Этике говорится: «О Богочеловеке так много говорят, стремясь к обоготворению. Столько есть памятных записей, указующих на Образы, устремленные к высшим мирам. Но как тускло представлены они в сознании людском! Богочеловек есть только ушедший в иные миры! Но Мы, Братья человечества, ищем и утверждаем Богочеловека на Земле. Все Образы Мы чтим, но особенно тот великий образ Богочеловека, который несет в сердце полную «Чашу», готовый к полету, но несущий на Земле всю «Чашу». Отвергая свое назначение, напрягает свое огненное существо; творя назначение, человек утверждает Космический Магнит. Богочеловек — творец огненный! Богочеловек — носитель огненного знака Новой Расы. Богочеловек горит всеми огнями. Так включите в рекорд о Богочеловеке; Архат, Агни Йог, Тара, так внесем» («Иерархия», § 14).
«Мы насыщаем пространство течением эволюции. Братья человечества отказываются от Паранирваны для утверждения человеческой эволюции, добровольно стремясь к основанию лучшей ступени» («Иерархия», § 1).
Соответственно, высшим этическим идеалом Агни Йоги является не ушедший от мира мудрец, отстраненный от проблем и страданий этого мира, а Архат, или Богочеловек, поставивший свой психодуховный потенциал на службу человечеству, чтобы помочь другим людям открыть в себе то, что открыл он сам, — выражаясь словами Христа, «Истину, которая сделает нас свободными».
Еще один вопрос, который освещается в Учении, — это конкретная деятельность Архата на земном плане бытия, его влияние на ход земной жизни. Кратко миссию Богочеловека можно определить как содействие ускорению эволюции всего сущего на планете. Одним из методов реализации этой космической миссии служит активная психодуховная деятельность Архата на высших энергоинформационных планах бытия, насыщение ауры планеты творческими духовными энергиями и эволюционными идеями, способными проникнуть в сознание миллионов людей и ускорить их развитие. Этот вид деятельности называется в Живой Этике цементированием пространства, или мыслетворчеством. О влиянии силы мысли на эволюцию человечества в Учении говорится: «Мысль творит, протяжение мысли в пространстве неизмеримо. (...) Среди многих причин эволюции мыслетворчество имеет основное значение» («Мир Огненный», часть I, § 613).
«Безвыходность положения представляется тем, кто полагает опереться на людей вместо мощи мыслей. Огорчения от состояния людей текут как волны реки. Но образы Истины, которые называете идеями, властвуют над кармой мира. Можно поражаться, как образы Истины борются в пространстве. Пока множество людей догнивают в исступлении невежества... мысли Истины вьют свои небесные гнезда, которые для реальной эволюции гораздо насущнее, нежели преклонение целых народов.
...Каждый из нас может быть очень огорчен низким состоянием воплощенных. Но это не имеет ничего общего с планом эволюции, ибо мысли творят. (...) Каждый Учитель жизни мог основывать свое значение лишь на образах Истины и творил будущее мыслью, но не сознанием толпы». («Знаки Агни Йоги», § 122).
Аналогичную мысль высказывал в своих работах и выдающийся философ и духовный деятель Индии С. Вивекананда. Он писал: «Наиболее возвышенные из людей проходят молча, ибо знают истинную силу мысли. Они знают, что если они войдут в пещеру, закроют вход и продумают пять истин, эти пять истин будут жить вечно... И, действительно, они перелетят через горы, через океаны, облетят весь мир». (С. Вивекананда. Философия йоги. М., 2003, с. 328).
Конечно, в данном случае речь идет о мыслях и идеях, «генерируемых» сознанием высокоразвитых в духовном отношении индивидов. Мысли обычных людей не имеют такого творческого потенциала и, соответственно, такого влияния на окружающее. Что же наделяет мыслеидеи великих подвижников духа столь мощным творческим потенциалом? Конечно же, развитая психическая энергия, неразрывно связанная с ней энергетика открытых высших центров сознания, свойственная Архатам, а также неразрывная связь сознания каждого Архата с эволюционными структурами Космоса — Космическим Магнитом и Иерархией Света.
В Агни Йоге подчеркивается, что уровень раскрытия высших центров сознания связан с духовными накоплениями индивида (энергоинформационным «хранилищем» которых является центр «Чаши»). Именно благодаря духовно-энергетическому потенциалу открытых высших центров сознания психодуховные возможности Архата уникальны по сравнению с возможностями обычного человека. Такие понятия Живой Этики, как тонкие тела, делимость духа, психоглаз, психотворчество, духотворчество и т. п., основываются именно на знании психодуховных способностей индивидов, достигших высших ступеней развития. Как говорится в книгах Учения, эти способности являются закономерным результатом духовно-нравственного совершенства человека, которое, собственно, и является практической целью Живой Этики.
В Агни Йоге подчеркивается, что высшие центры сознания являются естественным механизмом связи человека с высшими планами и творческими энергиями Космоса. «Центры Агни Йога усиливают восприятие огней, которые принесут человечеству знание. Потому центры творят с течением эволюции. Потому центры устремленного Агни Йога приносят благо. Когда «Чаша» наполнена огнем, то аура притягивает Магнит. Нужно признать мощь центров. Так центры духотворят, так творчество огненное смещает мышление человечества» («Беспредельность», § 617).
«Интенсивность центров Агни Йоги напрягается утверждением Космического Магнита. Центры Адепта подлежат тем же законам. Братья человечества свою интенсивность чуют устремленным магнитом. В Нашей работе на продвижение человечества Мы непрестанно под напряженным током, и все согласованные и несогласованные токи преломляются в Нас» («Беспредельность», § 351).
Конечно, в Агни Йоге подчеркивается, что достичь подлинно космического потенциала могут только центры высокоразвитых в духовном отношении индивидов. Таковыми являются духовные Учителя Белого Братства и их ближайшие сотрудники, которыми были и последние посланники Иерархии Света в нашем мире — Е.И. и Н.К. Рерихи. Об огромном планетарном значении их духовной миссии (в частности, пройденного Е.И. Рерих под руководством Учителей «Огненного Опыта» по открытию и трансмутации высших центров сознания) в «Беспредельности» говорится: «У Нас есть на вашей планете доверенная, испившая Чашу опыта. Она послана вам, как свидетельница космических явлений, как носительница Моих поручений, как ваша пророчица будущего. Потому понятие искупителей так жизненно. Именно принятие опыта убедительно. Особенно человечество должно учиться на переживаниях, исходящих из высших сфер и пережитых на Земле» («Беспредельность», § 5).
«Творчество центров напрягается космическими огнями. Особенно ярко можно выявить процесс огня, когда происходит космическое смещение. Когда огонь духа объединяется с космическими огнями, он творит космически. Потому Наша пламенная Агни Йогиня должна явить огонь человечеству в Эпоху Майтрейи, в великое время смещения. Так Мы выполняем великий закон» («Беспредельность», § 690).
«Достижение внутреннего огня степени, достигнутой Матерью Агни Йоги, — редчайшее достижение. Эта степень огня называется степенью уявленного, идущего Архата. В древности знали об этом живом огне. Алхимики знали об этом живом огне. Достижение этой высшей степени мощного пламени может быть явлено только духом, живущим психожизнью всего сердца. Самый мощный рычаг Космоса и самый сокровенный рычаг — Сердце! Его сознание наполняет пространство, озарением светит Космосу» («Беспредельность», § 82).
Архат, или Богочеловек, является полноправным сотрудником Космоса — эта мысль постоянно звучит на страницах «Беспредельности».
14.08.2010 15:40
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".