Выставка картин «В созвучии с природой» группы художников из Пенджаба (Индия). 22 июня 2022г. открылась выставка картин художника Сикандера Джангры и его коллег в ММТР (Индия) – зеркало современных тенденций в индийской живописи. Международная научно-общественная конференция «120 лет со дня рождения Ю.Н.Рериха» (Москва, 9–10 октября 2022 г.). Если вы хотите присоединиться к помощи людям Донбасса, реквизиты: Сбор средств для восстановления культурной деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



Наумбургский кафедральный собор в немецкой земле Саксония-Ангальт объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО


Наумбургский кафедральный собор св. апостолов Петра и Павла

 

 

Наумбургский кафедральный собор*святых апостолов Петра и Павла в немецкой земле Саксония-Ангальт объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в ходе работы 42-й сессии Комитета Всемирного наследия в столице Бахрейна. Заключительная торжественная церемония, подтвердившая всемирное значение собора как уникального исторического памятника архитектуры и искусства высокого средневековья, состоялась 21 октября 2018 года в Наумбурге.

 

Город Наумбург-ан-дер-Заале, расположенный на юге земли Саксонии-Ангальт, имеет богатую историю. Он основан представителем известного аристократического рода маркграфов Майсенских Эккехардом I. Заботясь об укреплении границ и расширении владений, маркграф заложил новый (нем. neu) замок (нем. burg) на берегу реки. Однако строить его пришлось сыновьям маркграфа, Герману и Эккехарду II: в 1002 году их отца, претендента на трон при выборах нового короля, вероломно убили соперники. Крепость росла на глазах, и в 1028 году, когда туда переехал епископ, получила статус города. Его жителям король даровал особые торговые привилегии. Тогда же началось возведение первого собора св. Петра и Павла на средства маркграфов и других родовитых семей. Крупнейшими донаторами собора стали маркграф Эккехард II и его супруга Ута, происходившая из знаменитой династии Асканиев.

 

В XIII веке под влиянием новых веяний Наумбургский собор решили перестроить. Поэтому он сочетает в себе элементы романского стиля и ранней готики. Выдающимся произведением готического искусства считается западный хор собора. Скульптуры донаторов, созданные неизвестным мастером, поражают своей естественностью и выразительностью. Их история вызвала немало дискуссий в научной среде. Как пишут, в одни периоды в центре внимания оказывались исторические и стилистические критерии, в другие – дискуссия наполнялась романтическим содержанием, а порой и идеологическими соображениями о присущей этим статуям «немецкости».

 

Западный хор Наумбургского собора св. Петра и Павла. XIIIв.

 

 

До сих пор остаются открытыми вопросы о времени появления этих статуй, об исторической мотивации их создания и установки в соборе. Двенадцать фигур донаторов западного хора расположены в той зоне и на той высоте, где, как считают ученые, естественней было бы установить изображения святых или апостолов. Однако почти все статуи являются скульптурными портретами светских лиц; имена некоторых из них достоверно установлены по надписям. По мнению специалистов, статуи выполнены в период строительства хора. Причем гармоничное единство архитектуры и скульптуры позволяет предположить, что скульптор, создавший эти статуи, был одновременно и архитектором, возводившим западный хор.

 

В известном письме 1249 года, часто цитируемом историками, наумбургский епископ призывает горожан жертвовать средства на строительство собора, которое к тому времени, очевидно, уже велось полным ходом. Видимо, в ту пору и были изваяны статуи, которые датируют 40-50-ми годами XIII века. В том же письме перечислены десять основателей собора, живших в XI веке. Епископ видел в них образцы для подражания, которым надлежит следовать и поминать в молитвах до тех пор, пока стоит собор.

 

Маркграфа Эккех Эккехарда II и его супруга, маркграфиня Ута

 

В работе над статуями западного хора скульптор продемонстрировал исключительное мастерство. Ему удалось наделить свои творения индивидуальными чертами в такой мере, в какой этого не достигал еще ни один ваятель. Между отдельными скульптурами соблюдены столь же гармоничные соотношения, как между скульптурой и архитектурой западного хора в целом. Во всем ансамбле мастер особо выделил фигуры маркграфа Эккех Эккехарда II и его супруги Уты. Некая тайна, сопутствующая их образам, будоражит воображение и заставляет говорить о них по сей день. В литературе Эккехарда II часто называли типичным феодалом, властным и жестоким. Однако исторические хроники не зафиксировали наличия у маркграфа деспотизма, коварства, стремления к власти и богатству. Энергичная фигура Эккехарда, реально ощутимые мужество и сила духа, уверенные жесты – все говорит о кипучей деятельности этого человека, не отступающего перед препятствиями. Рядом с ним прекрасная маркграфиня Ута, чарующая своей молодостью, – воплощение утонченности, обаяния и женственности. Однако внешний контраст супругов не мешает почувствовать их единство. Единый ритм проявляется в сходстве поз, в устремленности взглядов, в положении рук.

 

Семь долгих веков супружеская чета украшала Наумбургский собор. За это время, похоже, никто не черпал вдохновения при взгляде на раскрашенные статуи из песчаника. По крайней мере в дневниковых записях выдающихся личностей о них не упоминается ни слова. Но капризная Фортуна непредсказуема – однажды маркграфиня в одночасье стала знаменитой. И повинен в том безработный наумбургский фотограф Вальтер Хеге. В 1921 году, из-за недостатка заказов, он стал изучать старинный собор, выясняя, при каком освещении лучше снимать ту или иную статую. Художник охотно фотографировал фигуры в разных ракурсах и делал увеличенные фрагменты – до тех пор, пока поверхность камня не приобрела блеска кожи. Ему удалось “представить основателей Наумбурга живыми людьми и страдающими современниками”. Особенно удался портрет Уты – он поражал зрителей своим ярко выраженным достоинством и безупречностью.

 

В 1937 году в Мюнхене открылась выставка “Выродившееся искусство”. Среди 600 экспонатов, отражавших, по мнению организаторов, неприглядные тенденции в современном искусстве, находилась одна-единственная фотография средневековой скульптуры. И контраст оказался столь разительным, что и специалисты, и зрители были очарованы. “Ограда, отделяющая от всего скверного и пошлого”, “спокойный и холодный облик, полностью сосредоточенный в себе”, “воплощение гордости и достоинства”, “сверхчеловеческое излучение мощи и силы” – это лишь часть эпитетов, которые в те дни адресовали маркграфине немецкие газеты. С того момента в Германии и начался культ Уты. Ее жизнь обрастала массой догадок и предположений, оказавшихся весьма живучими. Так, кто-то заметил, что Ута, наверное, была несчастна в браке. Об этом якобы свидетельствует ее несколько отстраненная поза – “Не прикасайся ко мне!” – и приподнятыйворотник плаща, словно подчеркивающий свою неприступность и независимость – от всех, даже от мужа. Другие, напротив, считают, что этот жест придает ей теплоту и человечность, и ставят этот самый пленительный из всей композиции образ рядом с таким шедевром, как скульптурный портрет царицы Нефертити.

 

Исторических же свидетельств о маркграфине чрезвычайно мало. Летописи и хроники почти не говорят о ней. Поэтому настоящая судьба Уты из Наумбурга остается загадкой, как и той женщины из XIII столетия, послужившей прообразом Уты. Равно как и подлинный смысл истории, воплощенной в творениях таинственного наумбургского мастера. Неопределенность эта широко открывает двери для всевозможных толкований. Ведь «за завесою времени – все возможно» …

 

Н.К. Рерих. Камень несущая (Держательница Мира). 1933

 

“Держательница Мира”, или “Камень несущая”,– так назвал свое удивительное произведение Николай Константинович Рерих, великий художник, на полотнах которого ожили легенды, былины и герои. Картину он посвятил своей жене, Елене Ивановне Рерих, представшей перед нами в облике легендарной Уты из Наумбурга. На знаменитом полотне маркграфинястоит среди высоких горных вершин, издревле служивших символом духовного восхождения. В ее руках – таинственный ларец-ковчег, в котором хранился сокровенный талисман – Небесный Камень, по форме подобный сердцу человеческому. Тот же ларец, должно быть, скрыт под складками плаща Уты в Наумбургском соборе – еще не велено поведать о Сокровище всему миру.

 

Н.К. Рерих. FiatRex (Да здравствует Король). Триптих. 1931

 

 

Особое внимание привлекаети другое произведение Н.К. Рериха – это триптих“FiatRex (Да здравствует Король)”. На нем изображен Учитель Рерихов, один из высоких Космических Иерархов, а также Ута и Эккехард–хозяева небольшого владения в Германии XI века.

Так “история помимо историков”, в которой исчезает граница между землей и небесами, раскрывала Н.К. Рериху, проникновенному ученому-историку, тайны своих сокровищ. Ведь пришло время, когда легенды превращаются в реальность.

 

 

28.11.2018 г.

 

Примечание

 

* Предложение внести в список Всемирного наследия ЮНЕСКО знаменитый Наумбургский собор вместе с культурным ландшафтом в долинах рек Заале и Унструт, отклонялось дважды. В третий раз в заявке указывался только собор.

02.12.2018 10:11АВТОР: Л.К. Маркелова, О.Л. Старовойтова | ПРОСМОТРОВ: 1217




КОММЕНТАРИИ (0)

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «Культура »