Международный Центр Рерихов принял участие в Генеральной ассамблее Голубого Щита (13–15 сентября, Вена)
.jpg)
16.09.2017
В городской ратуше Вены с 13 по 15 сентября 2017 года прошла Генеральная ассамблея Голубого Щита – международной общественной организации, работающей в области сохранения культурного наследия и имеющей консультативный статус при ЮНЕСКО, согласно Второму протоколу от 1999 года к Гаагской конвенции 1954 года о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта. После структурных изменений в 2017 году Голубой Щит объединяет четыре организации-основателя – Международный совет архивов (ICA), Международный совет музеев (ICOM), Международный совет по сохранению памятников и достопримечательных мест (ICOMOS) и Международную федерацию библиотечных ассоциаций и учреждений (IFLA), а также национальные комитеты Голубого Щита разных стран.
Генеральная ассамблея Голубого Щита проводится раз в три года и ставит своей задачей рассмотрение осуществленной и планирование будущей деятельности национальных комитетов Голубого Щита и организаций-основателей, а также возможности и направления сотрудничества с другими организациями-партнерами.
Австрийский комитет Голубого Щита, который выступил местным организатором Генеральной ассамблеи в Вене, является одним из активных национальных комитетов. Он реализует многие инициативы по охране культурного наследия. С Австрийским комитетом Голубого Щита тесно сотрудничает Австрийское общество Рериха – Национальный комитет Пакта Рериха Австрии. Эта организация стала активным участником работы Генеральной ассамблеи Голубого Щита.
Международный Центр Рерихов (МЦР) сотрудничает с Голубым Щитом с 2010 года, когда представители МЦР приняли участие в конференции Голубого Щита в Вене, а представители руководства Голубого Щита участвовали в Международной научно-общественной конференции МЦР «75 лет Пакту Рериха», состоявшейся в Москве в октябре 2010 года. Очередным этапом этого сотрудничества стало участие Международного Центра Рерихов в Генеральной ассамблее Голубого Щита в 2017 году в Вене.
Генеральная ассамблея была открыта 13 сентября 2017 года президентом Голубого Щита Карлом Габсбург-Лотрингеном и президентом Австрийского комитета Голубого Щита Урсулой Штенцель. Были представлены также специальные заявления организаций-основателей Голубого Щита – ICA, ICOM, ICOMOS, IFLA, затем последовала сессия Генеральной ассамблеи, посвященная будущей роли Голубого Щита в сохранении ценностей культуры в случаях вооруженных конфликтов и бедствий.
Вечерняя пленарная сессия была открытой для общественности Вены, она проходила в торжественном зале Городской ратуши. В сессии приняли участие Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова, президент Голубого Щита Карл Габсбург-Лотринген, вице-мэр Вены, все участники Генеральной ассамблеи Голубого Щита, а также официальные гости. И.Бокова и Карл Габсбург-Лотринген вручили первые награды Голубого Щита представителям США и Мали за их работу по сохранению ценностей культуры.
В торжественном зале Городской ратуши Вены
после закрытия Публичной пленарной сессии Генеральной ассамблеи Голубого Щита.
В центре – Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова.
13 сентября 2017 года
В работе Генеральной ассамблеи Голубого Щита принял участие ICOM России. Вместе с Международным Центром Рерихов в работе Генеральной ассамблеи участвовали Европейская ассоциация поддержки МЦР, Эстонское общество Рериха, Немецкое общество Рериха, Санкт-Петербургское отделение МЦР, Молодежный комитет Пакта Рериха в Нидерландах, Эстонская ассоциация педагогики культуры.
15 сентября 2017 года в рамках сессии Генеральной ассамблеи «От Пакта Рериха до Гаагской конвенции: перспективы международного сотрудничества» прозвучал совместный доклад вице-президента МЦР А.В. Стеценко и руководителя филиала МЦР в Болгарии М. Куцаровой «Опыт Международного Центра Рерихов в утверждении основной идеи Пакта Рериха – Мир через Культуру», представленный М. Куцаровой. В докладе говорилось об основной идее Н.К. Рериха, заложенной в Пакте Рериха – Мир через Культуру – и представлен накопленный Международным Центром Рерихов в течение четверти века опыт по утверждению этой идеи в России и во всем мире.
Сессию «От Пакта Рериха до Гаагской конвенции: перспективы международного сотрудничества» открыл Фридрих Шиппер, член руководства Голубого Щита и руководства Австрийского национального комитета Голубого Щита, юрист, преподаватель университета Вены. Его доклад, озаглавленный «От Пакта Рериха до Гаагской конвенции: две юридические традиции, одна общая цель» подробно представил с международно-правовой точки зрения Пакт Рериха и Гаагскую конвенцию 1954 года. В докладе Лейли Штробль, президента Австрийского общества Рериха – Национального комитета Пакта Рериха и члена Правления Австрийского комитета Голубого Щита были представлены творчество Н.К.Рериха и его работа по сохранению ценностей культуры с конца ХIX века в России, а также его масштабная деятельность во всем мире по утверждению Пакта Рериха. Лилия Монасыпова (Рериховское общества Узбекистана) представила в своем докладе увлекательное путешествие во времени, благодаря которому участники Генеральной ассамблеи узнали о присутствии знака Знамени Мира в культурах стран Центральной Азии (Узбекистан, Казахстан, Киргизстан) с древности до наших дней и о его глубоком значении.
.jpg)
16 сентября 2017 года в здании Ассоциации офицеров Вены под патронатом Президента Голубого Щита Карла Габсбург-Лотрингена прошло совместное дополнительное заседание в рамках Генеральной ассамблеи Голубого Щита «Культурная дипломатия и защита культурных ценностей: трудности и перспективы приложения в жизнь международных стандартов». Оно было организовано Австрийским национальным комитетом Голубого Щита и Австрийским обществом Рериха – Национальным комитетом Пакта Рериха и было открыто для всех участников Генеральной ассамблеи Голубого Щита.
Марга Куцарова
.gif)
Галия18-09-2017 12:06:01
Если я правильно поняла, то эта организация Голубого Щита взяла за основу Пакт Рериха об охране культурных ценностей, заложив его основные принципы и статьи в основу Конвенции, убрав имя основателя, также не применив Знак Знамени Мира и не указав то, на чём Николай Константинович и Елена Ивановна особо настаивали. И вот с этим согласился МЦР и сотрудничает с теми, кто извратил волю Учителей? Правление МЦР просит материальной помощи после того, как утеряло руководство над вверенным ему Духовным Наследием для поездок и сотрудничества с представителями организации, нарушившей Волю Рерихов? Или я что-то не так поняла?
Татьяна Бойкова18-09-2017 12:41:01
Галия, я смотрю ваша общая пластинка (оппонентов МЦР) не меняется, и годами крутится все на той же ноте, а это уже просто скучно. Не стану Вам рассказывать об организации Голубой Щит, просто предложу прочесть статью Михаила Бакланова "«Голубой Щит»: цветовые грани восприятия" http://www.lomonosov.org/artic le/goluboj_sshit_cvetovye_gran i_vospriyatiya.htm на его авторской странице. Она написана по публикации статьи на эту тему на сайте А. Люфта с претензиями к МЦР, подобными Вашим. В статье нашего Михаила Маратовича все подробно разъясняется, поэтому не вижу смысла тратить на это время, тем более вполне понятно для чего Вы задаете подобные вопросы здесь.
Наш Общественный Музей просит помощи у тех, кто остался предан общему делу, а не не у своих оппонентов. Так что, полагаю, Вам не стоит волноваться на эту тему, т.к. у Вас никто ничего не просит.
Галия18-09-2017 16:30:01
Татьяна!
Я желаю разобраться в сложившейся ситуации.
Вопрос задала, исходя из полученной информации.
Хотела уточнить, та ли эта организация.
Что за "общая пластинка" и аналогия с сайтом с Люфта?
Не все, кто сейчас тревожиться за судьбу Духовного Наследия семьи Рерихов в Усадьбе Лопухиных и не входят в состав МЦРа- предатели и враги.
Суд Истории всё и всех расставит на свои места.
Сейчас не время противостоять тем, кто ищет пути выхода из ситуации, когда мы все в тревоге за сохранность Коллекции и архива.
Из книги "БЕСЕДЫ ДРУГА"
3 ноября 1962г.:"Мир, которого Я хочу и хотят Величайшие и наиболее Высочайшие, мир из глубины сердец, желающих воплотиться в мире земном, должен быть прежде всего в сердцах ваших. Поэтому Я прошу прежде всего о простом: пусть не будет вражды, ненависти, осуждения и даже обсуждения близ вас стоящих, и тогда вы, каждый из вас, будет достоин поднять свой голос для приветствия грядущему, и тогда, и только тогда вы сможете созидать мир новый — без ненависти, без вражды, без войн и без предательства.
Воссоздайте этот мир в сердцах ваших и в жизни вашей, и тогда он будет и в мире вокруг вас, и в людях, живущих на этой планете.
Каждому, каждому, и большому, и маленькому говорю об этом. Мир да пребудет в сердцах. Мир да пребудет в мире этом, земном и человеческом. Кто хочет мира, тот должен внести свою долю мира в жизнь, его окружающую — в любви, в великодушии, в прощении и щедрости должны жить.
Это очень понятно и по-человечески логично, не может быть никаких возражений и недоумений по поводу этого простого и непреложного положения. Так примите его в жизнь свою и поведёте мир прямо к цели, к миру блаженства, широких и божественных мечтаний и великолепных воплощений.
Вы это можете, и вы это сделаете. Говорю всем, кто может услышать. А понять может всякий, и маленький, и большой, и умный, и глупый.
Всё рушится перед пламенем сердец, отданных великодушному прощению. Великодушие.
Я не буду больше говорить сегодня, Я буду действовать так же, как ежедневно действую, зажигая сердца пламенем веры в будущее и надеждой. Верьте, ищите и действуйте. Работайте ради мира. Все организации за мир ничего не значат, если внутри этих организаций существует местничество, награды, и поощрения, и осуждение. Это не организации в пользу мира.
Все те, кто знает высокие планы мыслей и чувств, те больше могут сказать о том, что значит мир по существу.
Внешний мир строится внутри — мысли и чувства строят его, а не обратно. Так стройте мир. Он в вашей власти. Все и каждый из вас стройте мир. Зачем жалобы и просьбы и желание мира, если осуществление его в ваших руках. Каждому говорю — в ваших руках. Сегодня, завтра проявите великодушие к близстоящему, отдайте прощение близстоящему, дайте ему ощущение мира, и вы будете на стороне завоевателей. Вот как строится политика, и вот как возни¬кает война. Землетрясения, наводнения и засуха так возникают, а не иначе. Поймите же, наконец, что внутренний мир, мир сердца нужен для мира земного. Каждому говорю. Вас много, и если каждый услышит зов, то мир наступит. И он будет на нашей планете.
Не ищите его на Марсе или где-нибудь вдалеке, а здесь, и будет здесь. Всё в нас самих. Обратитесь к древней мудрости и истине древней и обновите её новым пониманием.
Да пребудет с вами мир!"
Абрамова Елена18-09-2017 20:54:01
Галия, вы себя то послушайте - в последнем комментарии после ответа Т.Бойковой вы пишите -"Сейчас не время противостоять тем, кто ищет пути выхода из ситуации, когда мы все в тревоге за сохранность Коллекции и архива.", а в первом комментарии вы пишите - "Правление МЦР просит материальной помощи после того, как утеряло руководство над вверенным ему Духовным Наследием для поездок и сотрудничества с представителями организации, нарушившей Волю Рерихов? ". Значит вам, как "ищущим выхода из ситуации" мы противостоять не можем, а вы противостоять Правлению МЦР можете, видимо, по причине того, что они "не ищут выхода из ситуации" и деньги тратят на поездки? У вас полный перекос в мышлении. Потом какое вам вообще дело до МЦР и как он использует деньги. Вы поддерживаете создание гос.музея и ждете октябрьскую конференцию в захваченном Музее, вот и направьте свой взор и мысли на это событие и на их участников.
Татьяна Апанасенко19-09-2017 07:30:01
Галии.
Хочу высказаться касательно выдержки из текста книги «Беседы друга», которые Вы привели. Инициатором публикации этих бесед стало религиозное объединение «Общество Рамакришны».
Посмотрела предисловие к книге. Там сказано: «Издатели не раскрывают имя того, кто проводил Голос, и это не случайно. Большинство расколов и распрей в теософском движении, призванном объединить мир и сделать реальностью всемирное братство, связано со спорами об истинности Источников оккультного знания и верности его передачи… А имя проводника, его биография, социальное положение и т.д., сокрытые при жизни, пусть до времени не будут обнародованы, ибо это не нужно ему в данном воплощении, и не нужно его родным и близким сейчас».
Лично мне не понятно, почему Вы используете анонимный источник, если существуют вполне определенные, утрамбованные истинными знаниями книги Живой Этики, произведения Е.Блаватской и т.д., данные не анонимными учителями, а конкретными Высокими Существами, опубликовавшими свои земные имена в ущерб безопасности своей индивидуальности, чтобы не усугублять возникшие трения в созданных ими организациях из-за достоверности источника информации?
Зачем мутить воду в чистом пруду?
Можно много говорить на тему персонификаторов, совращении учеников знаниями якобы из высшего источника и о разброде в умах, вызванном подобного рода публикациями, но это отдельный разговор.
Вы очень озабочены сотрудничеством МЦР с организацией «Голубой Щит», которая «взяла за основу Пакт Рериха об охране культурных ценностей, заложив его основные принципы и статьи в основу Конвенции, убрав имя основателя, также не применив Знак Знамени Мира и не указав то, на чём Николай Константинович и Елена Ивановна особо настаивали».
Вы переживаете из-за того, что МЦР «сотрудничает с теми, кто извратил волю Учителей», но сами использовали текст из книги, надиктованной анонимным Голосом, изложенный грубо и неделикатно по отношению к мыслям Живой Этики и других достоверных источников истинных знаний.
Если внимательно прочитать приведенный Вами текст, то можно обнаружить расхождение внедряемых Голосом мыслей с мыслями из Живой Этики.
Например: «…пусть не будет вражды, ненависти, осуждения и даже обсуждения близ вас стоящих…»
В противовес этой мысли могу привести цитату из Живой Этики: «Обсуждение не есть осуждение». (Братство)
Или другая мысль Голоса: «Вас много, и если каждый услышит зов, то мир наступит. И он будет на нашей планете. Не ищите его на Марсе или где-нибудь вдалеке, а здесь, и будет здесь».
А как же Беспредельность и влияние мировых потоков мысли на жизнь и энергетику каждого живущего на планете Земля?
«Сказано в древности: «Все люди — Ангелы». Истинно, люди суть вестники дальних миров. За то и велика их ответственность… Пусть люди не забывают, что они вестники и связь с мирами дальними». (Братство)
Если пытаться вникнуть в суть текста «Бесед друга» тому, кто достаточно долго соприкасался с текстами Живой Этики и литературными выкладками семьи Рерихов, кто пытался изучать информацию из Учения Храма и книг Е.Блаватской и уже достаточно получил знаний, чтоб хотя бы на примитивном уровне сделать дорогостоящие выводы, тот поймет, насколько неадекватно, внутриутробно, неэстетично и вульгарно изложены тексты бесед в этой книге.
Странно, что при стольких возможностях извлечь нужные мысли из доступных рериховцам достоверных источников, Вы пользуетесь непроверенной и никем не подтвержденной информацией из книги, надиктованной Голосом, судя по влиянию западных мыслей и манере изложения - персонификатора.
Приводя нам в пример мысли из "Бесед друга", почему, осуждая МЦР, сами не делаете должных выводов из слов: «…пусть не будет вражды, ненависти, осуждения и даже обсуждения близ вас стоящих…»?
Следуйте же наставлениям Голоса и не пытайтесь вставлять палки в колеса МЦР, нанося ущерб тем, кто достоин поощрения: «…стройте мир. Зачем жалобы и просьбы и желание мира, если осуществление его в ваших руках… Сегодня, завтра проявите великодушие к близстоящему, отдайте прощение близстоящему, дайте ему ощущение мира, и вы будете на стороне завоевателей».
Надеюсь, что так и будет, хотя в отношении мира у меня большие сомнения. «Что касается большинства человечества, его Иерархическая линия была нарушена в начале этой манвантары, и с тех пор никогда не было мира; и пока эта линия не будет восстановлена, мир на земле невозможен». (Учение Храма)
Администратор
Татьяна, спасибо.Наталья Дементьева19-09-2017 11:57:01
Галия! Вы приводите параграф из «Беседы Друга», в котором звучит призыв к великодушному прощению. Значит, Вы мыслите о всеобщем великодушном прощении. Вы пишите о том, что стараетесь разобраться в том, что происходит. Вот и постарайтесь разобраться в себе, кто кого должен великодушно прощать. Судя по Вашим явно недоброжелательным вопросам, это надо сделать Международному Центру Рерихов и всем, кто с ним. Исходя из Вашего комментария, надо простить чиновников из министерства культуры и государственного музея Востока и тех, кто им активно помогает разрушать общественный Музей Н.К. Рериха, пренебрегая волей С.Н. Рериха. Отказаться от защиты Идей и Дела Рерихов, от борьбы, а заняться «воссозданием» мира в своих сердцах и таким образом дать ощущение мира чиновникам, членам так называемого НРК. И тогда те, кто захватил Музей Н.К. Рериха, по Вашему разумению, раскаются и вернут Наследие семьи Рерихов и усадьбу Лопухиных законному владельцу - Международному Центру Рерихов. Да еще, может быть, извинятся и будут помогать восстанавливать то, что они разрушили. Предавшие Дело Рерихов и МЦР, создавшие организацию НРК, тоже раскаются, и мир настанет в наших сердцах. И наступит на Земле мир и благоденствие. И все будут любить друг друга. Вы сами-то верите в такое сказочное преображение захватчиков, нарушителей нравственных и юридических законов и предателей? Очень односторонне и предвзято Вы воспринимаете беседы какого-то Друга, который призывает отказаться от борьбы с тьмой, чтобы наступил «мир блаженства, широких и божественных мечтаний и великолепных воплощений». Ну, прямо рай божественный наступит на Земле. Но в основе Ваших блаженных мечтаний – неприятие МЦР и его защитников. Как бы Вы не пытались утверждать обратное, все Ваши комментарии пропитаны раздражением к действиям МЦР, если не сказать больше. Уж, извините, правда глаза колет.
Учение Живой Этики, письма Е.И. Рерих, очерки Н.К. Рериха пронизаны духом битвы с полчищами тьмы за Новый Мир, за Истину и Справедливость, за счастливое будущее человечества!
В книге «Иерархия», § 354 Великий Учитель сурово указывает на непрестанную гигантскую битву Света против тьмы: «Некоторые люди не выносят Наше частое упоминание о битве. Пусть будет для них не битва, но открытие врат. Явление открытия врат тоже требует энергии. Но для вас без лицемерных смягчений, можно сказать, что битва Света против тьмы идет непрестанно. Много воинов помогают в этой битве, иначе Мы снова ввергнемся в Хаос…
…. Так напомним о битве, когда столкновение опять принимает огромные размеры. Огонь подземный с трудом уравновешивается, и слои магнитных токов перекрещиваются. Но не будем отрицать, что эта пертурбация несет обновленные возможности».
Международный Центр Рерихов находится на передовой линии этой гигантской битвы Света с тьмою. Так будем его всем сердцем поддерживать в этой справедливой борьбе!
Елена Солодянкина19-09-2017 17:35:01
К вопросу о необсуждении, о непротивлении и хорошести для всех.
Если бы все были непротивленцами, тьма давно бы потушила весь свет. Потому Архангел Михаил, как и все другие Великие Духи, имеют в наличии духовный меч (или копьё), который в зависимости от обстоятельств может быть как разящим, так и творящим. В Учении Живой Этики есть такое понятие: творить мечом духа, когда меч легко превращается в творящий жезл.
Сам Спаситель, Калки Аватар, грядёт с мечом духа в грозе и молнии вместе со своим воинством. У каждого Великого Духа мужского или женского начала имеется своё воинство и непротивленцам нет места в нём.
У непротивленцев нет места и в грядущей эволюции, так как вся эволюция строится на духовной борьбе во имя мира, красоты, сотрудничества, братства и любви, которые требуют защиты от посягательств деструктивных сил.
Всем непротивленцам пора бы уже определиться и занять своё место в том или ином стане, в том или ином духовном воинстве.
Лилия21-09-2017 22:40:01
Галия, Вы поняли неправильно. То, о чем Вы пишите "та организация Голубого Щита взяла за основу Пакт Рериха об охране культурных ценностей, заложив его основные принципы и статьи в основу Конвенции, убрав имя основателя, также не применив Знак Знамени Мира и не указав то, на чём Николай Константинович и Елена Ивановна особо настаивали" - неверно. Гаагская конвенция о защите культурных ценностей, та самая, при подписании которой заменили охранный знак, предложенный Николаем Рерихом, на "Голубой щит", была принята в 1954 году. Людей, которые несут ответственность за это решение, скорее всего, уже нет в живых. Организация "Голубого Щита", как Вы ее назвали, а точнее Международный комитет Голубого щита создан в 1996 году, активно действует в области защиты культурных ценностей. Его учредителями стали руководители пяти международных неправительственных организаций, работающих в области культуры: Международный совет по охране памятников и исторических мест (ICOMOS), Международный совет музеев (ICOM), Международный совет архивов (ICA), Международная федерация библиотечных ассоциаций и учреждений (IFLA) и Координационный совет ассоциаций аудиовизуальных архивов (СCAAA). МЦР также сотрудничает с Комитетом "Голубого щита" и другими международными общественными организациями в вопросах сохранения культурного наследия, именно МЦР призывает сообщество этих организаций обратиться к более действенным положениям самого первого документа- "Пакта Рериха".
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".