Минкульт против рериховского движения. Александр Владимиров
Письмо чиновника от Минкульта, который по указанию начальства написал в МЦР (см. http://goo.gl/jkGwGt). Чиновник сослался на озабоченность рериховской общественности. Вероятно, чиновника ошибочно информировали: в рериховской общественности большинство, выступавших в поддержку этой позиции Минкульта рериховцами не считаются (основные из них сами об этом заявляли в своих выступлениях), а те из рериховцев, кто год-два назад были дезориентированы устроенной акцией-провокацией Музеем Востока против МЦР, больше не поддерживают Минкульт и Музей Востока в этом деле против МЦР. Решение суда решало вопрос с собственностью. В этом деле, в спорах за права на культурные и духовные ценности Минкульт имеет большую практику, особенно в войне с РПЦ, удерживая до сих пор ряд зданий и ценностей церкви. Иными словами, дело не ново, а у Минкульта большой опыт. Но и у общественности имеется достаточный опыт поправлять чиновников и даже суды, которые игнорируют Конституцию страны, в данном случае – о праве на свободу совести и убеждений. Ибо, с точки зрения правоведов право на свободу совести и убеждений неразрывно связано с возможностью их осуществления. А как это возможно в данной ситуации, когда международное рериховское движение лишают его собственных почитаемых ценностей, к тому же завещанных движению и его Центру теми самыми лицами, кому ценности принадлежали и завещаны, и при этом этих лиц рериховское движение и почитает?
Удивительное дело! Инициатор Пакта Мира и Знамени Мира Николай Константинович Рерих, выдвинувший идею защиты культурных ценностей, от нашего Министерства культуры России уже тридцать лет подвергается агрессии на эти самые культурные ценности, на его наследие, заповеданное рериховскому движению! Министерство культуры России рядом своих действий, в том числе через подчинённых ему руководителей государственных учреждений культуры, в последние восемь лет проводит публично неуважительное отношение к широкому общественному рериховскому движению, вмешиваясь в его деятельность, осуществляет мероприятия, ведущие к расколу и ослаблению рериховского движения. Налицо воспрепятствование конституционному праву большого числа граждан страны на осуществление убеждений и духовной практики, идеи которых закреплены в Учении «Живая Этика», неотъемлемой частью которых для рериховцев является наследие Рерихов, завещанное для изучение и популяризации – общественному рериховскому движению в лице его Центра. Передача рериховского наследия в государственное учреждение, в государственный музей, разрушает единое дело распространения Учения «Живая Этика», идей Рерихов, с которым они неразрывно связаны.
Прокуратуре Российской Федерации необходимо обратить внимание на совокупность действий, осуществляемых группой лиц Министерства культуры и подчинённых ему должностных лиц, ведущих к ущемлению конституционных прав рериховцев на свободу наших убеждений и совести.
Рериховцы России и всего мира призываются встать на защиту, и не просто на защиту спорного имущества, принадлежавшего Рерихам, а встать на защиту наследия, выражающего наши идеалы и являющегося для нас особо почитаемой духовной ценностью.
Если в государстве, если в армии знамя почитается как святыня, такое знамя законом особо защищается, то и наследие Рерихов для его последователей "Живой Этики" является больше, чем просто имущество, это наши – СВЯТЫНИ. Перевод почитаемых большим числом последователей Учения "Живой Этики" святынь нашего движения – наследия Рерихов, в ведение государственного органа, решение данного вопроса исключительно только в рамках прав собственности – не соответствует духу времени и не соответствует интересам России и мира. Государство, президент страны должны проявить государственную мудрость и оказать всяческую поддержку самому перспективному общественному движению и Учению, за которыми – будущее.
(Александр Владимирович Владимиров, писатель, философ, 12.08.2015).
12.08.2015 17:18
М.М. Бакланов13-08-2015 06:17:01
Начну свой комментарий, немного посвятив читателей в недавнее прошлое. В мае этого года в СМИ появились сообщения о задержании на таможне нескольких картин, подготовленных к вывозу из России. Разрешающие документы на их вывоз были оформлены надлежащим образом и имели разрешение, подписанные одним из чиновников департамента культурного наследия Министерства культуры РФ. Как установил СК РФ, картины принадлежали Государственной Третьяковской галерее. Началось следствие, в том числе была произведена выемка документов в самом департаменте Министерства. Сейчас ведется следствие по делу о незаконном вывозе из страны произведений искусства. Сразу же в Министерстве возник вопрос - кто-то должен быть принесен в жертву такому позору. По сложившейся в стране традиции, наказывают крайнего. Параллельно с этим в прессе появляется информация, что таким крайним оказалась заместитель министра Миловзорова Елена Борисовна, курирующая в то время департаменты культурного наследия и национальной поддержки искусства и народного творчества. За прошедший период времени было много слухов о её предстоящем увольнении в связи с утратой доверия и прочими похожими формулировками. И вот, наконец, состоялся её уход из Министерства и появился официальный приказ Правительства РФ: « Освободить Миловзорову Елену Борисовну от должности заместителя Министра культуры РФ в связи с сокращением этой должности». В связи с приказом, изданным в начале августа, газета «Коммерсантъ» пишет: « Миловзорова не сработалась с министром Культуры Владимиром Мединским и расходилась с ним по многим принципиальным вопросам». После майского скандала по данным СМИ, Мединский начал кадровые перестановки в Министерстве. В смутный период кураторство над департаментом культурного наследия возглавил В. Аристархов, зарекомендовавший себя в марте этого года очередными громкими претензиями в адрес РД и наследия Рерихов. В результате прошедшей реорганизации в Министерстве, директор департамента М.А.Брызгалов усидел в своем кресле. Несколько слов о карьере этого человека. Имеет музыкальное образование – окончил Консерваторию по классу «Труба». Из значимых занимаемых им постов отметим руководство Министерством культуры Саратовской области, которое имеет весьма неоднозначные отзывы местной прессы. Затем он был директором Государственного центрального музея культуры имени Глинки и затем занял вакантное место директора департамента культуры РФ в августе прошлого года. Как видим, вряд ли он хорошо знаком с историей нахождения наследства семьи Рерихов в стране и проникнут их идеями. Тем не менее, именно этот человек, как зависимый чиновник, написал письмо в МЦР с требованием исполнить решение Мосгорсуда от июня 2014 года. Интересно отметить, что как всегда, чиновник в письме ссылается на мнение неких мифических представителей рериховского движения. (Очень было бы любопытно узнать, кто они такие, сколько их и насколько они имеют право представлять хоть как-то общественное рериховское движение? Не напоминает ли такая абстрактная ссылка на «мнения» и письма «доброжелателей» известный период Сталинских времен?) Понятно, что его чиновничий уровень достаточно невелик, чтобы его слова подлежали немедленному исполнению. Скорее, это пробный камень в деле отъёма наследства у МЦР: если пройдет, то подключатся более солидные силы. Так делается всегда, когда чиновники побаиваются сразу реализовать свои намерения. Идет стадия прощупывания реакции общественности. В случае отпора – все спишут на очередного крайнего, а инициаторы останутся чистенькими. Но ситуация серьёзная: если мы промолчим, если мы не дадим коллективный отпор действиям Министерства, то дальше пойдут уже реальные исполнения задумок чиновников: сперва в плане отъема самого наследства, а затем и Усадьбы Лопухиных, водворению на руководящее кресло в Центре нужных государству людей и управляемому контролю над самим РД. Всё как описывалось в недавно прошедшей дискуссии на Адаманте в рамках Нектарианской темы. Болезнь, как известно, следует лечить в ранней стадии заболевания, поэтому сразу же нужно сорвать планы чиновников приватизировать наследство Рерихов, принадлежащее отнюдь не государству, а всему рериховскому движению не только нашей страны, но и всему миру и находящееся, согласно воле Святослава Николаевича Рериха, в доверительном управлении у Международного Центра Рерихов. Только наша сплоченность, только наше здравое понимание важности сохранения наследства в общественной собственности, только наше забвение старых обид и недоразумений, только наше выступление единым фронтом за наше наследие, за наших наставников и учителей – помогут выстоять перед очередным покушением на нашу свободу и наше общественное культурное достояние!
Предлагаю читателям высказать своё мнение по сложившейся ситуации и в срочном порядке наметить контрмеры по сохранению наследства в доверительном управлении МЦР.
М.М. Бакланов14-08-2015 06:47:01
Уважаемые читатели, я хочу внести пояснение в свой предыдущий комментарий. После его опубликования в личную почту пришло замечание от профессионального юриста, который обратил мое внимание на неточность выражения, допущенную во фразе: «…и находящееся, согласно воле Святослава Николаевича Рериха, в ДОВЕРИТЕЛЬНОМ управлении у Международного Центра Рерихов». С позиции Гражданского кодекса юридическое понятие «доверительное управление» подразумевает уступку и /или передачу прав на управление чужим имуществом, т.е. управление по договоренности между собственником имущества и наемного управляющего этим имуществом. Международный же центр Рерихов является собственником имущества, переданного Святославом Николаевичем Рерихом этой общественной организации на правах наследования имущества. Именно это право законного наследования имущества Центром сейчас и много лет является предметом судебных разбирательств. С юридической точки зрения термин «доверительное управление» уже изначально подразумевает, что имущество не принадлежит МЦР. Это та ситуация, против которой сейчас выступает сам Центр и все рериховцы, которым дороги заветы наших учителей и наше будущее как культурного общественного движения. Конечно, в первоначальном написании фразе придавался другой, не юридический смысл, подразумевая под «доверительным управлением» решение С.Н.Рериха передать наследство на основе личного доверия именно СФР-МЦР как общественной организации, способной сохранить наследство и выполнить культурную миссию строительства рериховского движения в стране и в мире, и с правом завещательного владения наследством. Недоразумение вкралось также из-за стилистически неточно построенной конструкции предложения.
Елена Абрамова14-08-2015 08:29:01
Вот слова С.Н.Рериха -"Защищайте Международный Центр Рерихов, помогайте его сотрудникам, не позволяйте никому мешать его работе. Всего Вам Светлого. Без страха продвигайтесь вперед. Да будут Ваши сердца чисты, а помыслы благородны. Помните, что судьба в Ваших руках. Да будет Свет!»
Ситуация, действительно, серьезная. Мин.Культуры не признает дополнение к завещанию С.Н.Рериха, в котором четко сказано у кого должно находиться наследие. То, что воспользовались мнением рериховцев, выступающих в свое время против МЦР, вполне понятно. Но надо выбить этот "камень", поэтому думаю, что имеет смысл тем рериховцам, которые "год-два назад были дезориентированы устроенной акцией-провокацией Музеем Востока против МЦР" написать письмо в Мин.Культуры о своей сегодняшней позиции. Так же в соц.сетях сейчас поднимается вопрос о создании пикета в защиту наследия Рерихов около здания Мин.Культуры. Но этот вопрос еще не решен.
Мария14-08-2015 08:39:01
Ситуация непростая. Не имея достаточных сведений о том, что происходит наверху сложно делать выводы. Казалось бы еще год назад я поддерживала идею передать наследие семьи Рерихов в собственность государства.
Моя точка зрения кардинально изменилась после ситуации с нектарианцами. Мы все могли лицезреть, как в государственном музее-институте Санкт-Петербурга происходило попрание идей семьи Рерихов. О вреде медиумизма неоднократно писала и предупреждала Е.И.Рерих. Но руководство музея выбрало для себя удобное положение, привечая группу нектарщиков (не имеющих ничего общего с Живой Этикой), создавая себе тем самым статус международного. И это все вопреки идеям Живой Этики и идеям Махатм.
Мы все забыли, что открыто говорят о Живой Этике и Махатмах только в МЦР. И лишившись этой площадки, мы утеряем фокус, пусть даже не такой, каким мы его себе представляем. В государственных учреждениях останутся только художники Н.К. и С.Н. Рерих и, возможно, появятся новые "провозвестники" в лице израильской группы.
Не пытаются ли таким образом уничтожить рериховское движение. Если сейчас каждый из нас промолчит, и с нашего молчаливого согласия будет разрушен МЦР, то где гарантии, что это не будет восприниматься как отказ от помощи Светлых Сил.
Нужно напомнить историю с Хоршами. Одна семья предала дело Махатм и весь континент несет кармическую ответственность за это.
Татьяна Бойкова14-08-2015 10:08:01
Да, положение действительно сложное. Нам пишут в почту, что поменять свое мнение вот так сразу просто невозможно. Поменять небезосновательно сложившееся мнение очень сложно, знаем это по себе. Но наше мнение складывалось на основании действий руководства МЦР. В настоящее время вопрос стоит о защите наследия, переданного СФР-МЦР и непосредственно Л.В. Шапошниковой. Еще два года назад мое мнение было схожим со многими, кто считал, что государство лучше сохранит наследие. Но, к сожалению, приходится осознавать, что принцип государственности, существующий в настоящее время не сможет распорядиться этими духовными и материальными сокровищами, переданными нашей стране в лице СФР, с пользой для всех
Мы не раз читали, как из центральных музеев Москвы пытаются вывезти картины, как исчезают экспонаты из запасников Эрмитажа.
В нашей стране сейчас также сложный период и до сих пор сама по себе культура и все связанное с ней мало кого интересует. Кто может предсказать, что же будет с ценнейшим для нас всех наследием? Скорее всего картины "скинут в одно место", а рукописи — в другое, и последнее может вообще безвозвратно исчезнуть, и это и очень страшно.
Поэтому, я, Бойкова Татьяна Николаевна, редактор сайта Адамант, полностью признаю несостоятельность своего прежнего мнения о том, что все наследие семьи Рерихов, хранящееся в МЦР, нужно передать государству, так как государство принявшее это наследство и сегодняшнее - это две противоположные реальности. Также пришло осознание, что нельзя разрушать тот единственный общественный оплот, на котором, чтобы мы об этом ни думали, держится все РД нашей страны. Необходимо осознать именно вот этот момент, все остальное (несогласие, обиды, упреки) пока можно откинуть в сторону.
Сейчас главное сохранить общественный Центр Рерихов. Намеренно не касаюсь в подробностях, происходившего в МИСР , что также сыграло огромную роль в перевороте осознания, как все может статься и во что, в итоге, может превратиться. А также, тот факт, что интернет-конференция созданная ОО ЖЭ вовсе не преследовала, как оказалось в последствии, единения части РД, но было инициировано музеем Востока с определенной целью, также сформировало отрицательное мнение о чиновниках.
И за то, что нам помогли придти к осознанию настоящего и отчетливо показали: кто есть, кто — огромное им всем спасибо. Какие нам произвести в дальнейшем действия, полагаем, мы решим в дальнейшем обсуждении. Главное не быть равнодушными и осознать действительность.
Александр Владимиров14-08-2015 10:58:01
МЦР – это единственный Центр Рериховского движения. Нет и не было иных общероссийских и, тем более, международных центров РД, даже близко, кроме МЦР. Движение без Центра – это в глазах общества – "толпа", с которой даже не с кем разговаривать, с которой не с кем иметь дело.
Центр как идея, как завет был заповедан Учителем. И этот Центр, как и заповедано, построил, осуществил Махатма Святослав Рерих.
Юристы вели спор, что такое СФР, что такое МЦР и пр. Но в духовном движении явление центра определяется не запятыми или отдельными словами на некой бумаге, составленной по чьим-то правилам, а фактическим средоточием явления. Какое же иное средоточия воли и интереса последователей Агни Йоги было в целях консолидации и руководства, помимо МЦР? На протяжении трёх десятилетий? Разве рериховцы страны и других зарубежных стран склонили своё внимание и предпочтение в какое-то иное средоточие, нежели МЦР?
Люди, возглавляющие соответствующий центр, их личности – это одно. А дело, которому они служат, которое им доверено – это совсем иное. Дело всегда выше. Те или иные руководители могут кому-то не нравиться. Но люди приходят и уходят, а настоящее дело – остаётся. Учителя заповедали Дело. И Международный Центр Рерихов, расположенный в здании в центре Москвы, выбранном Святославом Рерихом, Центр, владеющий наследием Рерихов, переданным Святославом Рерихом для Международного рериховского движения – это Центр великого Дела, заповеданного Иерархией.
Наша задача – отстоять Центр и не позволить его обескровить, лишив рериховского наследия.
Вопрос о существовании самого Центра Рериховского движения - первичен. Как бы мы ни относились к руководству Центра, Центр, а значит и владение наследием Рерихов данным Центром, то есть, МЦР-ом, должен быть сохранён
Галия14-08-2015 12:35:01
Свершилось! Пробуждаетесь! "Гром не грянет-мужик не перекреститься"- чисто русский вариант!С самого первого обращения призыва — надо приподняться над личными амбициями,обидами,упрёками и действовать! В личном письме от г-на Стеценко прозвучал вопрос:"Кого Вы срочно предлагаете объединять? Какую интернет конференцию и по какому поводу?"Решила,если уж "там" так отвечают,значит "поперек батьки" не стоит. Надо ждать! И что теперь? Конкретно?!?
Александр Иванов14-08-2015 12:36:01
"..Нас могут спросить, в каких условиях Нам легче помогать людям. Конечно, в действии. Мы можем сказать просящим о помощи: "Действуйте, в таком вашем состоянии Нам легче помочь." Даже малоудачное действие лучше бездействия. Мы можем прикладывать Нашу энергию к энергии, высказанной вами. Не нужно удивляться, что однородное вещество удобнее соединяется с подобным.."
Надземное 73
Раз идет попытка использовать невежественных чиновников в качестве средства разрушения МЦР, а следовательно и РД России, то необходимо через действия сплотиться для общей борьбы против врагов Учения, являющихся истинными инициаторами атаки. У меня нет опыта общественной работы, но вероятно нужно составить определенный документ, выражающий волю последователей Рерихов, и он должен быть направлен в министерство культуры, администрацию президента и в международные организации. Необходимо организовать сбор подписей участников РО и РД под ним соответственно.
Также, мыслю, не лишним будет обращение к Братству, но в соответствии с Советом высказанном в Учении: "..Мы говорим людям: "Не просите, Мы знаем, что вам нужно", - ибо люди не умеют сосредоточиться на самом главном, и такие просьбы лишь мешают. Так мы сделаем все, что возможно, а люди могут послать к Нам одну добрую волю.."
Надземное 72
Можно сохраняя спокойствие сосредоточить волю и устремиться к Учителю, "такое устремление решительно Нам полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с Нашими токами. Представьте себе, если в нескольких странах одновременно посылают такие мысли, породят они мощные разряды.." (там же)
Iris14-08-2015 19:14:01
Есть на сайте Минкульта раздел для обращений граждан. Если каждый неравнодушный оставит там хотя бы небольшое сообщение, это покажет министерству, что есть реакция на их действия, и всю эту историю не удастся "замести под ковер".
Iris14-08-2015 19:16:01
Адрес интернет-приёмной Минкульта http://mkrf.ru/internet-priemnaya/
Сергей Целух14-08-2015 19:55:01
Нужно признать, что отдельные представители нашего движения развернули дискуссию с МЦР и направили её на разъединение Рериховского сообщества. Мы как оппоненты МЦР считали, что делаем благородное дело. Иногда были сомнения, так как мы видели и полезную работу Центра, направленную на издание замечательной литературы о Блаватской, Рерихах, их окружении, самих книг Учения Живой Этики. Скольким людям принесли огромную радость и пользу издание 9 томов писем Е.И. Рерих. Но «боевые» действия не давали остановиться и подумать над смыслом этой войны; было некогда, и лихорадка боя звала в новое сражение, делающих нас чужими и нетерпимыми друг к другу. На этом гребне противостояния нам казалось, что государство может навести порядок и помирить нас. А когда у МЦР пропал источник финансирования, то и вовсе просто появилась боязнь потерять все культурное Рериховское наследие и нам искренне казалось, что такое огромное «хозяйство» может потянуть только наше государство. Отсюда и возникла идея передать все имущество МЦР под опеку в его руки. У нас, обычных рериховцев, было только единственное искреннее желание сохранить материальное и духовное наследие Рерихов в надежных руках. Мы многого не знали и были далеки от интриг и закулисных игр с наследством. И только в последнее время у нас раскрылись глаза на деятельность и истинные желания и мотивы чиновников от государства прибрать наследие к своим рукам. Считаю, что рериховское движение должно быть единым и иметь один ведущий центр, который создал Святослав Николаевич Рерих и в лице МЦР продолжать свою деятельность, так необходимую последователям Рерихов и Блаватской.
Людмила Матвеева14-08-2015 20:00:01
В своей частной переписке с одним из сторонников МЦР по завершении общественного обсуждения книги «Нектар жизни» и сопутствующих этой теме вопросов, я написала, что не жалею, что волею судьбы оказалась участником некоторых событий, направленных прямо или косвенно против Музея Рерихов. Это мое убеждение основано на том, что таким образом я собственными глазами увидела ранее скрытые и неизвестные мне факты, обнаружение которых сделало возможным внести существенные коррективы в мою позицию.
Да, я была сторонником передачи наследия под юрисдикцию государства прежде всего потому, что МЦР заявил о своей неспособности нести материальные затраты по его содержанию. И думаю, что это было бы допустимо в случае неразрешимости финансовых затруднений, если бы мы имели хотя бы слабые признаки того, что у Живой Этики в ближайшем будущем есть шанс стать государственной идеологией. Увы, высоконравственная научная философия всё еще не востребована властью, в таком случае я категорически против передачи наследия в руки государства.
Уже всем известные обстоятельства извращения Учения именно в государственном учреждении МИСР, свидетелем чего я тоже стала не случайно, показало истинное положение дел и намерений чиновников от министерства культуры. Надежда на то, что относительно молодой министр Мединский обратит внимание на философскую составляющую Учения, ни в коей мере не оправдалась. Это характеризует министра культуры как человека, не соответствующего своей должности, так как оценить всё культурное наследие Рерихов в полном объеме и придать ему соответствующий статус была его прямая обязанность. Все творчество Рерихов представляет собой цельную художественно-философскую ценность, должно изучаться в совокупности и не может быть расчленено и представлено публике отдельными частями. Именно отсутствие философской подготовки искусствоведов в государственных музеях не дают им возможность донести до зрителя полноту мысли художника.
В тоже время, я против тенденции поношения государства, как института управления. Речь должна идти о людях, которые действуют от имени государства, а по сути совершают деяния, направленные против него, разрушая веру людей в справедливость и отнимая надежду на лучшее будущее. На мой взгляд, институт государственности захватили люди, не имеющие морального права доступа к власти и с этим бедствием нам надо бороться так же, как они борются с нами, пытаясь задушить Рериховское движение.
МЦР должен жить, будем надеяться, что ряд громких событий за последние полтора года внесут в Рериховское движение необходимые перемены и поднимут его на новую высоту.
Ясько Георгий14-08-2015 20:14:01
Некрасивые манёвры Прокуратуры Центрального административного округа г. Москвы. Куды ж... податься?
17 июля 2015 года я написал и отправил в Главное следственное управление Следственного Управления России по г. Москве (ГСУ СК России по г. Москве) обращение о несогласии с решениями Хамовнической Прокуратуры по вопросу о выставлении на аукцион в Москве в мае 2015 года вероятно краденной темперы Н.К. Рериха из серии «Гималаи» 1937 года, происходящей из разграбленного собрания Ю.Н. Рериха. ( См. "Хамовническая прокуратура не может или не хочет обратиться к сути дела?" здесь: )
(ссылка удалена)
Вместо того, чтобы по моему обращению просто, прямо, как и следует при расследовании такого дела, запросить непосредственно устроителей аукциона о том, - кто выставил эту темперу на аукцион, и так попытаться выйти на след разорителей упомянутого собрания Ю.Н. Рериха, Хамовническая прокуратура обратилась в Музей Востока о наличии у него такой темперы и о её судьбе. Музей Востока ответил, что Темпера «Гималаи» Н.К. Рериха 1937 года продолжает храниться в собрании Музея Востока. Хамовническая прокуратура этот ответ переслала мне и на том прекратила расследование дела. Но ведь всем известно, что кисти «мастера гор» Н.К. Рериха принадлежат сотни и сотни темпер из серии «Гималаи», и причем не одна датируется 1937 годом.
Так, например, на сайте МЦР я насчитал пять репродукций темпер серии «Гималаи» 1937 года кисти Н.К. Рериха. Вот что писала на эту тему Татьяна Георгиевна Роттерт, руководитель группы художественного и предметного фонда МЦР: "… Достали мы витрины, показали большие картины из серии "Гималаи", на открытии был М.С.Горбачев… И тогда был наш первый праздник. После этого у меня начались "жуткие будни", у меня оказался сундук с картинами из серии "Гималаи", и все без названия. Для того чтобы записать их в инвентарную книгу для организации выставок, для страхования, мне пришлось все это как-то называть. Я в ужасе бегу к Людмиле Васильевне, а она говорит: "Называйте, как хотите, - войдёте в историю". И сегодня 400 с лишним картин с моими названиями гуляют по свету…" ( ж. "Новая эпоха", 1999, N.4, стр. 89). «Гуляют по свету» - здесь означает, - участвуют в передвижных выставках картин Н.К. Рериха, организуемых МЦР.
ГСУ СК России по г. Москве ответило мне, на это обращение. 27. 07. 2015 года я получил копию письма из канцелярии Следственного Управления по г. Москве, от 27.07.2015. № 221-р-2015/22209, в Покуратуру города Москвы, где в частности сказанно: «направляется Интернет-обращение Г.Ю. Ясько от 17.07.2015 о НЕСОГЛАСИИ С РЕШЕНИЯМИ ХАМОВНИЧЕСКОЙ ПРОКУРАТУРЫ Г. МОСКВЫ (Выделено мной, - Г.Я.) и по другим вопросам».
Реагируя на это указание Покуратура города Москвы, в лице Прокуратуры Центрального административного округа (письмо от 27.07.2015. № 1613 м – 2015/13765) переправила это письмо ГСУ СК России по г. Москве и моё обращение в Хамовническую прокуратуру (с решением которой я и несогласен) с указанием, (внимание, следите за руками!) «Направляется для проведения проверки обращения Ясько Г.Ю. по вопросу о НЕСОГЛАСИИ С ДЕЙСТВИЯМИ ФГБУК «ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ ИСКУССТВА НАРОДОВ ВОСТОКА». (Выделенно мной, - Г.Я) О результатах проведенной проверки прошу сообщить заявителю и во прокуратуру округа в установленный законом срок»… Прокурор округа М.Ю. Устиновский.
Этот ответ я получил сейчас.
Вот мы все взрослые люди, как же мы должны реагировать на эти непонятные и на мой взгляд неприличные манёвры Прокуратуры центрального административного района г. Москвы?
При Советах нас грабили, либералы пришли – грабили, вернулись к власти государственники, тоже, понимаешь…
Куды ж хрестианину податься?
О, улитка!
Взбираясь по склону Фудзи,
можешь не торопиться!
(ссылка удалена)
Ясько Георгий14-08-2015 20:20:01
Глубокоуважаемый Владимир Владимирович!
Нам с Вами повезло, - мы родились русскими, - людьми, причастными великой судьбе России. «А хорошо быть русским, хорошо говорить по-русски, хорошо мыслить по-русски»,- писал Н.К. Рерих в 1946 году.
С.С. Аверинцев писал: «Империя, - это попытка объединить человечество под знаком истиной веры». США стараются объединить человечество идеей: «Что хорошо для General Motors , то хорошо для Америки, что хорошо для Америки, то хорошо для всего мира». Истинная вера, которой Россия 1000 лет пытается объединить человечество, сконцентрированна в Русской Идее: «Красота спасёт мир». Именно красота – сердце русскости. Именно за красоту русские выбрали православие. Переживание красота явилось для них решающим богословским аргументом. Красота, - критерий истины, причем, самой важной истины. Красота удостоверяет святость.
Сегодня Америка объявила нам полномасштабную войну нового типа. И она не остановится, пойдёт до конца. Русский народ ответил на этот вызов феноменом «Бессмертный полк». 9 мая с.г. неисчислимые тысячи россиян вышли на своего рода «крестный ход» с Образами своих прадедов, сломавших хребет фашистской гадине, спасших мир от коричневой чумы. Можно пошутить, - от исторического православия русские обратились к культу предков. На самом же деле это в нас говорит стихийная, природная религиозность, основополагающий человеческий Культ, которым питаются все религии. О. Павел Флоренский писал: «… собственно, нет религий, а есть одна Религия. Религия весьма меняет в человечестве свой вид и весьма неодинакова ценность её различных обликов. Но основные силы, её складывающие, сходны».
США вооружились доктриной «управляемого хаоса». Борьба Космоса (порядка) и хаоса (энтропии), - способ существования вселенной. Вселенная ассиметрична, Космос всегда побеждает хаос в этой борьбе. Так и в нашей войне с США мы победим. В чем залог нашей победы, чем мы привлечем на свою сторону все те здоровые еще народы, которые способны продолжить эволюцию? Культура, - вот ключевое понятие, залог победы космических, эволюционных сил над хаосом на земле «как и на Небе». Культура, - это то, в чем на земле выражает себя Красота.
Человечество живет и дышит разнообразием национальных Культур. Но у них у всех единая основа, - это Культ, как нас учит П.А. Флоренский. Наши предки вооружили нас инструментом, который поможет нам помочь человечеству, такому многоликому, сойтись воедино на неоспоримом символе всеединства, выражающем саму суть Культа – это Знак Знамени Мира, предложенный Н.К. Рерихом как своего рода «Красный Крест» Культуры в разработанном им Пакте Рериха. Этот Знак Триединства известен человеку с каменного века, а великим художником он предложен в виде, происхождение которого его супруга Е.И.Рерих пояснила так, - рисунок Знака Знамени Мира взят Николаем Константиновичем с Троицы Рублёва. Вспомним Флоренского: «Из всех философских доказательств бытия Божия наиболее убедительно звучит именно то, о котором даже не упоминается в учебниках: примерно оно может быть построено умозаключением: «Есть Троица Рублёва, следовательно, есть Бог».
Как известно, свою Троицу Рублёв написал «в похвалу Преподобному Сергию», «дабы воззрением на Пресвятую Троицу побеждался страх ненавистной розни мира сего». Рерихи не скрывали, что Преподобный является их Учителем. Нет никакого сомнения, что идея Пакта Рериха вдохновлена им. А Знак Знамени Мира, - это своего рода Спасательный Круг, который Преподобный руками Рерихов бросил погибающему в пучинах хаоса человечеству.
Без идеологии жить нельзя, так не бывает. Д.С. Лихачев писал, что идеологией России является её Культура. Вершиной русской культуры стал Серебряный век. Суть Серебряного века со всевозможной полнотой и чистотой выражена в Наследии Рерихов. В чем же эта суть? В том, что человечество сейчас переходит к новому, четвертому (после мифологического, религиозного, научного, как это определи ещё О.Конт) типу мышления, к космическому мышлению. Которое постепенно переведёт эволюцию человечества с планетарной на космическую ступень эволюции. Это мышление зародилось именно в России, именно здесь оно процветёт и отсюда распространится на всю планету. Это природный, стихийный, эволюционный процесс. Никто и ничто не в состоянии его остановить.
Однако же попытки к тому предпринимаются, - это уходящие с исторической сцены силы пытаются напоследок хлопнуть дверью, да так, чтобы эта сцена обрушилась. Этот последний и решительный бой старого и нового в России сегодня координирует по-видимому Минкульт РФ, чему свидетельство письмо директора департамента культурного наследия Министерства культуры М.А.Брызгалова, 8.07.2015 г. № 2061-06-05, в котором поставлено ультимативное требование передать государству все наследие Рерихов, полученное Международным Центром Рерихов (МЦР) от С.Н.Рериха.
Рерихи завещали свое Наследие народу русскому, всем народам, которые с ним. Исполняя этот завет Святослав Николаевич Рерих и передал Наследие русcкому народу в лице общественной организации МЦР, которую сам же и создал для принятия, хранения и изучения Наследия.
МЦР блестяще справляется с этой задачей. Это самая авторитетная в мире организация среди последователей Рерихов. Попечители МЦР уважаются во всём мире - М.С. Горбачев, Е.М. Примаков, Ю.М. Воронцов, М.Л. Растропович, А.Е. Карпов… Деятельность МЦР поддерживают Генеральный Секретарь ООН и Генеральный директор ЮНЕСКО. МЦР, - это более 500 передвижных выставок полотен Рерихов, которые за 25 лет его существования посетили миллионы. Это 25 международных научно-общественных конференций, это сотни изданий, это многие тысячи подвижников культуры во всём мире, которые напряженно ловят каждое слово, исходящее из этого, не имеющего аналога в мире Центра Культуры.
Российское государство в неоплатном долгу перед русским народом, перед всем человечеством. В ХХ веке оно растоптало такие ростки новой жизни, нового космического мышления, как Оптина пустынь и Троице-Сергиева Лавра. Не дайте совершиться преступлению перед эволюцией в третий раз. Остановите, подчиненных Вам чиновников Минкульта. Помогите МЦР выжить в сегодняшних непростых условиях. Издайте Указ о принятии Россией Пакта Рериха. Примите все меры для распространения идей Пакта Рериха во всем мире.
С уважением, Георгий Ясько.
PS. Сейчас получил уведомление из Администрации Президента РФ, что это моё обращение они переправили Минкльту РФ...
Марина Коваль14-08-2015 20:52:01
Насколько я знаю, сотрудники МЦР находятся сейчас в бедственном положении. Нет финансирования. Булочник - в Израиле, а другие наши толстосумы не хотят раскошеливаться. Я вижу нашу задачу в том, чтобы требовать от Министерства Культуры финансировать МЦР из общественных фондов - из наших общих налогов.
Андрей Троицин14-08-2015 21:23:01
Хорошо известно, что С.Н. Рерих завещал наследие своей семьи советскому народу отнюдь не в лице государственных структур, а в лице всесоюзной рериховской общественной организации СФР. Следовательно, попытка государственных структур, в лице руководства Минкульта, национализировать наследие семьи Рерихов в собственность государства - является нарушением волеизъявления завещателя. Соответственно, такая попытка, как с юридической, так и с моральной точки зрения - является несостоятельной и, к тому же, безнравственной, на чем нам, последователям РД, и следует твердо настаивать. Однако, следует понимать, что претензии Минкульта на наследие семьи Рерихов все же имеют под собой довольно-таки весомые формальные юридические обоснования - с юридической точки зрения, увы, но МЦР не является юридически корректным и, соответственно, легитимным правопреемником СФР, которому и было завещано наследие Рерихов. Не будем вдаваться в подробности того, почему так получилось, что руководство МЦР в свое время допустило такой правовой казус - об этом, на мой взгляд, и так было уже много сказано и написано в спорах оппозиционной части последователей РД с руководством МЦР. Важно другое - прийти к осознанию и признанию весьма болезненного, но вполне очевидного факта, по сути и приведшего к расколу внутри РД: увы, но руководство МЦР само допустило нарушение волеизъявление С.Н. Рериха, реорганизовав всесоюзную рериховскую общественную организацию СФР - в обособленную от остальных региональных РО "карликовую" московскую организацию МЦР, которым управляет не избираемое на общенациональных конференциях последователей РД правление, как это завещал С.Н. Рерих в уставе СФР, а узкий круг лиц, которым неизвестно кто делегировал соответствующие полномочия. Думаю, что в сложившейся ситуации нам не следует что-то придумывать самим, а следует просто следовать волеизъявлению С.Н. Рериха. Минкульту следует признать, что наследие Рерихов было завещано общественной организации, а не госструктурам и перестать пытаться национализировать это наследие в собственность государства. Руководству МЦР - тоже следует найти в себе силы и признаться, что допустило нарушение волеизъявления С.Н. Рериха, переформатировав общенациональную рериховскую общественную организацию СФР - МЦР и решиться на обратное переформатирование МЦР - в общенациональную рериховскую общественную организацию, путем созыва общенациональной конференции последователей РД, утверждения на ней Устава и избрания правления. Это путь к примирению внутри РД. Думаю, что и Минкульт тогда тоже оставит в покое наследие Рерихов и позабудет о своих претензиях к МЦР.
Сергей Б....14-08-2015 22:32:01
Александр Иванов, писал:"У меня нет опыта общественной работы, но вероятно нужно составить определенный документ, выражающий волю последователей Рерихов, и он должен быть направлен в министерство культуры, администрацию президента и в международные организации."
Что должно состоять в действии принимаемого решения, что последовательно выражает волю решения подвигнутого ранее? Уже открыто говориться, что в основании таких действий будет исполняться заложенная наследия семьи Рерихов, духовная культура. Растет запрос на такую культуру. Действия врагов направлены в расчете погашения любого сознательного начинания. Будто бы забыли что любая искра ветоши явит очищение.
Александр Иванов пишет: "Также, мыслю, не лишним будет обращение к Братству, но в соответствии с Советом высказанном в Учении:"..Мы говорим людям: "Не просите, Мы знаем, что вам нужно", - ибо люди не умеют сосредоточиться на самом главном, и такие просьбы лишь мешают. Так мы сделаем все, что возможно, а люди могут послать к Нам одну добрую волю.."
Надземное 72"
Но будет уместным указать, что (им.п.) продолжает приведенный параграф шлоки. "Урусвати знает Наши Собрания для сосредоточения воли. Воля каждого из Нас достаточно дисциплинирована, но бывают явления, которые требуют общего сосредоточения, тогда Мы советуем всем близким спокойствие. Мы знаем, что такой совет трудно исполним, но спокойствие иногда особенно необходимо. Каждое смятение в аурах близких наносит ущерб общему состоянию сосредоточения.
Скажут — какое может быть спокойствие, когда мир содрогается? Именно, когда мир в особом напряжении, требуется и необычное спокойствие. Уже не решаются проблемы обычными средствами. Уже нужно вызвать из глубоких запасов всю всеначальную энергию. Нужно вызвать всю несломимость, на которой живет спокойствие. Но много нетерпения земного, оно подобно стрелам, вонзающимся в средоточение. Начнете удалять эти стрелы и отвлечете внимание от самого главного. В решительное время самым главным будет присоединиться к Нашему сосредоточению.
Иногда Мы говорим — устремитесь к Нам всеми силами. Для невежд такой зов будет нелепым, но знающие поймут сколько спешности в нем заключается. Не легко сосредоточиться на одном предмете. Многими годами люди трудятся над развитием в себе этого качества, но все же в самый напряженный час малая муха может нарушить устремление. Все Мы когда-то прошли через такие упражнения. Успех их зависит не от особых способностей, но от напряженного желания. Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть все окружающее. Забыть день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго — все это в силах человеческих. И такое устремление решительно Нам полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с Нашими токами."
Александр Иванов пишет:
"Можно сохраняя спокойствие сосредоточить волю и устремиться к Учителю, "такое устремление решительно Нам полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с Нашими токами. Представьте себе, если в нескольких странах одновременно посылают такие мысли, породят они мощные разряды.." (там же) "
Что говорит Учение о качестве такого устремления?
там же: "Воля каждого из Нас достаточно дисциплинирована, но бывают явления, которые требуют общего сосредоточения, тогда Мы советуем всем близким спокойствие. Мы знаем, что такой совет трудно исполним, но спокойствие иногда особенно необходимо. Каждое смятение в аурах близких наносит ущерб общему состоянию сосредоточения."
Где же ожидать несломимость, где не каждая воля готова к сознательному единению.
Для пользы привожу шлоку полностью.
"Надземное, 72 Урусвати знает Наши Собрания для сосредоточения воли. Воля каждого из Нас достаточно дисциплинирована, но бывают явления, которые требуют общего сосредоточения, тогда Мы советуем всем близким спокойствие. Мы знаем, что такой совет трудно исполним, но спокойствие иногда особенно необходимо. Каждое смятение в аурах близких наносит ущерб общему состоянию сосредоточения.
Скажут — какое может быть спокойствие, когда мир содрогается? Именно, когда мир в особом напряжении, требуется и необычное спокойствие. Уже не решаются проблемы обычными средствами. Уже нужно вызвать из глубоких запасов всю всеначальную энергию. Нужно вызвать всю несломимость, на которой живет спокойствие. Но много нетерпения земного, оно подобно стрелам, вонзающимся в средоточение. Начнете удалять эти стрелы и отвлечете внимание от самого главного. В решительное время самым главным будет присоединиться к Нашему сосредоточению.
Иногда Мы говорим — устремитесь к Нам всеми силами. Для невежд такой зов будет нелепым, но знающие поймут сколько спешности в нем заключается. Не легко сосредоточиться на одном предмете. Многими годами люди трудятся над развитием в себе этого качества, но все же в самый напряженный час малая муха может нарушить устремление. Все Мы когда-то прошли через такие упражнения. Успех их зависит не от особых способностей, но от напряженного желания. Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть все окружающее. Забыть день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго — все это в силах человеческих. И такое устремление решительно Нам полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с Нашими токами. Представьте себе, если в нескольких странах посылают такие мысли, породят они мощные разряды.
Мы говорим людям — не просите, Мы знаем, что Вам нужно, ибо люди не умеют сосредоточиться на самом главном, и такие просьбы лишь мешают. Так Мы сделаем все, что возможно, а люди могут послать к Нам одну добрую волю. Мы не сетуем на людей, которые теряются в выборе своих желаний, но лишь советуем легкий способ выйти из земного лабиринта, заключается он в сердечном устремлении к Нам. Пусть устремление будет безмолвно. Пусть сердце подаст знак. Все Мы прошли через такие устремления и можем сказать, чем больше их, тем лучше. Такие устремления складывают густую кровь, такое качество может быть благотворным, если оно основано на спокойствии. Если же такое спокойствие не найдено следует его строить волею.
Каждый человек может признаться, что события его жизни складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти следы Высшего Воздействия. Сочетать такие воздействия с самодеятельностью будет достижением гармонии.
Человек спросит — всегда ли Вы с нами? Можем быть всегда, только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли, и отходя ко сну, не знали встанем ли заутро. Каждый из Нас учился идти твердо стезею Учителя.
В самые трудные дни Учитель говорит — считайте, что вы счастливее многих. Будем признательны. "
Александр Иванов15-08-2015 06:54:01
Сергей, какое отношение Ваш комментарий имеет к теме обсуждения? Все же отвечу: дело не в точной трактовке данной шлоки, а в том, что - либо мне не удалось передать мысль, проходящую ЧЕРЕЗ ВСЕ МОЕ ПОСЛАНИЕ, либо Вы не смогли ее уловить.
Если есть желание, то можно продолжить разговор в личном диалоге, не засоряя основную тему.
Администратор
Вы правы, Александр. У Вас все было четко, понятно и по теме.Просто не хотелось начинать нашу работу с замечаний и удалений(комментария Сергея), что было бы справедливо. Ведь мы собрались тут не для обсуждения и дополнения чьих-то комментариев, а по очень серьезному вопросу.
Абрамова Елена15-08-2015 07:05:01
По поводу финансирования. На данном этапе надежда на финансирование со стороны государства, на мой взгляд, утопия и затягивание разрешения этой проблемы, которая никуда не делась. Если мы, действительно, так обеспокоены существованием Музея и МЦР, то кому как ни нам заботиться об этом. Перекладывать этот вопрос на "других" - уход от ответственности (на мой взгляд). При МЦР создана группа "Друзья Музея", где осуществляется благотворительная помощь. Так же сейчас создана группа поддержки и волонтерской помощи МЦР, где установлен минимальный ежемесячный взнос. Все в наших руках, а не только в словах.
Абрамова Елена15-08-2015 08:38:01
Вот ссылка на статью С.Н.Рериха "Медлить нельзя", в ней говорится так же и о вопросе финансирования.http://lib.icr. su/node/11
Андрей Троицин15-08-2015 09:49:01
Очень радует сближение позиций и намерений бывших непримиримых оппонентов, действовавших по разные стороны "баррикад" внутри РД. Так сказать: "Не было бы счастья, да несчастье нас сплотило и консолидировало". Искреннее спасибо всем, кто нашел в себе силы и духовную прозорливость сделать шаг к примирению с бывшими оппонентами во имя принесения пользы и блага для нашего общего дела - сохранения наследия Рерихов и поступательного становления российского и международного РД.
Е. Абрамова: " При МЦР создана группа "Друзья Музея", где осуществляется благотворительная помощь. Так же сейчас создана группа поддержки и волонтерской помощи МЦР, где установлен минимальный ежемесячный взнос. Все в наших руках, а не только в словах."
- Безусловно, все это приемлемо, но, на мой взгляд, лишь в краткосрочной перспективе, в порядке неотложной скорой финансовой помощи МЦР и Музею. Но в долгосрочной перспективе ориентация лишь на данные источники финансирования - есть , на мой взгляд, путь в никуда, путь к затяжной, бессрочной стагнации и МЦР, и Музея, и РД в целом, ибо без надлежащего, сравнительно полнокровного финансирования им никак не состояться должным образом. Потому, думаю, есть необходимость в обмене мнениями относительно возможных путей благополучного выхода из сложившейся ситуации в ближайшей и долгосрочной перспективе.
Владимир Макаров15-08-2015 13:32:01
В связи с опасным положением МЦР и угрозой всему Рериховскому Движению, предлагаю всем неравнодушным перечесть Наставление 51 "Самоубийство души" Учения Храма (Кн 1). Помыслить крепко, шире и глубже над ним, отбросив горечь прежних распрей, недопонимания, предвзятости. Подумать над тем, что связав свою жизнь с Учением Живой Этики, мы все несём ответственность за сохранение духовного наследия, переданного нам нашими великими соотечественниками, Посланниками Иерархии - семьёй Рерихов. Время не ждёт! Думается, необходимо срочно создать инициативную группу из наиболее грамотных в правовых вопросах сторонников Рериховского движения нашей страны, хорошо знающих детали противостояния МЦР и Мин. Культуры, которая объединит перед общей угрозой прежних оппонентов. Возможно, для начала, уместно составление открытого письма, адресованного Мин. Культуры и Президенту России, под которым можно будет подписаться каждому, кто понимает, что сохранение нашей страны и её ведущая мировая эволюционная роль невозможны без сохранения единого духовного центра.
Герман15-08-2015 23:35:01
“... представители рериховских организаций России и иностранных государств...»
--- Кто именно, где и как из указанных организаций выражал озабоченность взаимодействия по этому поводу с Минкультом?
--- Примерный перечень есть (можно его привести)?
Аркадий16-08-2015 01:43:01
Идет борьба Света и тьмы. Каждый сам решает - вступать в бой или посмотреть все по телевизору. И каждый сам знает что делать и как помочь, если он или она решили действовать.
Другой шанс помочь Учителю будет не скоро. Свет победит и без нашей помощи. Но зачем тогда мы жили в этот раз?
Татьяна Бойкова16-08-2015 13:45:01
Для тех, кто пишет мне возмущенные и недоуменные письма в личную почту, кто не понимает и осуждает мои действия молча, хочу попробовать объяснить свою позицию еще раз.
Мне пишут, что в любом случае при нас останутся книги Учения, а это главное. Нет, это совсем не главное.
Да, мы сможем читать наши книги Учения, но разве для этого мы пришли на землю! Разве для этого нам было позволено подойти к Учению! Разве мы не обязаны посильно нести наше духовное богатство людям, а не почитывать книжечки в тишине собственного дома.
Давайте взглянем на все прошлые события, как бы несколько отстраненно,
Попробуем немного приподняться над всем личным, как бы отрешаясь от всех наших обид, амбиций и т.п.…
Посмотрим на МЦР несколько другими глазами и задумаемся о том, что это именно с ним считаются, именно благодаря ему существует все РД в нашей стране. Именно благодаря этой величине, РД хоть и пощипывали от РПЦ в разных книгах, и подбирался Дворкин, с его комиссией по сектам, но серьезно ополчиться никто не посмел.
(Полагаю, многие в курсе, что РПЦ хотят отдать в полное распоряжение Исаакиевский Собор и Храм Спаса на Крови в Санкт-Петербурге, хотя этот собор был построен за счет казны Российской империи и никогда не принадлежал Церкви). Думаю, понятно к чему я привела эту информацию.
Мы не сумели разглядеть и понять вовремя, для чего был разрушен Мастер Банк… Пожалуйста, давайте, еще раз задумаемся вместе, что будет когда в конце концов разорят весь МЦР? Ведь все что началось сейчас может называться только так.
Может быть, кому-то видится, что разорив этот Центр, наши чиновники остановятся перед другими (немногочисленными) общественными музеями, а также перед свободным существованием Рериховских обществ, хоть каким-то образом несущих духовное наследие людям.
Задумаемся и о том, что никакой музей Рерихов на территории нашей страны сегодня не имеет такого значимого международного положения, и возможно только благодаря этому у нас существует наше бурлящее, постоянно сражающееся, а значит живущее полной жизнью – РД. Несомненно, лучше, если бы все было иначе – без внутренних сражений. По моему мнению, мы (РД), балансируем сейчас над пропастью и только наше сердце и здравый рассудок, готовый откинуть в сторону все обиды и претензии, поможет не обрушиться туда.
В письмах мне указывают на мои статьи против действий руководства МЦР и на многие другие моменты. Я не отказываюсь от того, что писала и говорила раньше, но бывают такие моменты в жизни, когда начинаешь понимать, что все это бывшее, в какой-то степени, справедливое порой, не так уж важно на данный момент. Мы сейчас говорим не о Л.В. Шапошниковой, а о самом Центре. Но, если быть честными до конца, необходимо отдать ей должное, что это именно она создала МЦР и сохранила все, переданное ей наследие, а не кто-то из нас, яростно критиковавших ее. Конечно, каждый несет посильный для него крест, вот и давайте исходить из этого. Кто из нас, положа руку на сердце, может заявить, что он мог бы пройти тот же путь, что прошла Л.В. Шапошникова, сохраняя и приумножая наследие, хотя и не совсем так, как это было бы необходимо для полного единения РД. Но, вполне возможно, все происшедшее с МЦР и его сотрудниками изменит и их принцип работы, и они также поймут, что единение должно быть общим. Что не должно быть «отверженных и отлученных» от Центра. МЦР должен быть нашей опорой и защитой, а мы — его.
Поэтому так важно приложить все силы и сохранить то, что еще имеем пока и без чего мы, как РД, вряд ли сможем существовать так свободно.
Елена Абрамова16-08-2015 15:33:01
Татьяна Бойкова, спасибо, что пишите столь открыто. Это много, что очищает вокруг.
Juri16-08-2015 18:24:01
Здравствуйте! Если позволите, имеется жизненный совет. Из своего 10-летнего опыта Защиты Имени и Наследия Рерихов скажу: если Татьяна Бойкова и остальные участники реально желают помочь исправить ситуацию с МЦР к лучшему и не напороть горячки (говорю без единой капли самовозвышения над другими): для монолитности выступления крайне необходимо координировать ВСЕ!! свои действия по этому направлению (как в вопросах финансовой поддержки, так и в деле Защиты), с МЦР у которого, вне всякого сомнения широчайший в этом деле опыт и мудрый подход.
Juri16-08-2015 19:30:01
И, еще. Опять же из личного опыта как активного Члена Рериховского Общества: личные (или от организации)статьи, "Обращения", протесты и тд. в Защиту Имени и Наследия Рерихов, МЦР и тд, весьма продуктивны ибо собирают и направляют мощь коллективного воздействия, когда к последней прилагается Высшая Сила. Но, как всегда и во всем нужен спокойный, аргументированный и взвешенный подход. Если Вы Татьяна Бойкова напишите дельную, аргументированную статью в Защиту МЦР по этой ситуации,а,у Вас получится точно - это и будет Ваш бесценный вклад, та капля действенной помощи МЦР, которую последний ждет и надеется получить её от каждого, кто проявит добрую волю в деле Защиты и поддержке МЦР. Искренне и с надеждой на понимание тяжелейшего, но и не менее судьбоносного момента ситуации с МЦР, а, значит и России.
Наталья16-08-2015 21:09:01
Положение серьёзное. Надо забыть все разногласия и,выполняя волю С.Н.Рериха, объединиться для защиты наследия Рерихов от посягательств чиновников от культуры. Не забудем об изворотливости, изобретательности и беспринципности тёмных сил. у нас печальный пример разграбления квартиры Ю.Н.Рериха.
Ясько Георгий17-08-2015 08:26:01
МЦР – это Камень основания нового космического мировоззрения.
Рерихи придавали особое значение тому, чтобы их Наследие не распылилось, а сохранялось в одном Центре, создание которого было одной из их главных целей. Е.И. Рерих писала, что новое мировоззрение имеет два устоя. Устремление к Свету, к Учению Живой Этики - внутренний устой, а видимый устой - Музей и имя Н.К. Рериха. (Е.И. Рерих. Письма. Т. 1, М., 1999, стр. 147). В другом месте она писала, что Музей - это основа, вокруг которой должно и будет слагаться это мировоззрение. (Е.И. Рерих. У порога Нового Мира. М., 2000, стр. 370). Она передавала слова своего Учителя: "Хочу, чтобы жемчуг Рериха хранили как жизненное сокровище. Для всех дел основа - картины". (Е.И. Рерих. Письма. Т. 1, М., 1999, стр. 141).
МЦР – это нерушимая скала, на которой стоит Матерь Агни Йоги, подняв в Руке Своей Огонь, собирающий Новую, Шестую Расу. Собирающий Новых людей на Новой Земле, под Новым Небом.
И этот Камень заложен в столице Новой России. «В Новую Россию Моя первая весть».
И если земному человечеству суждено погибнуть в пучине взаимоистребления, куда его вталкивает «ликом черный, но прекрасный» сынок студента из Кении, то МЦР будет стоять над пучиной до конца, пока последний из людей будет биться против тьмы.
Но до этого не дойдёт.
“А Россию спасет Господь, как спасал уже много раз. Из народа спасение выйдет, из веры и смирения его. Отцы и учители, берегите веру народа, и не мечта сие: поражало меня всю жизнь в великом народе нашем его достоинство благолепное и истинное, сам видел, сам свидетельствовать могу, видел и удивлялся, видел, несмотря даже на смрад грехов и нищий вид народа нашего. Не раболепен он, и это после рабства двух веков. Свободен видом и обращением, но безо всякой обиды. И не мстителен, и не завистлив. "Ты знатен, ты богат, ты умен и талантлив, - и пусть, благослови тебя бог. Чту тебя, но знаю, что и я человек. Тем, что без зависти чту тебя, тем-то и достоинство мое являю пред тобой человеческое". Воистину, если не говорят сего (ибо не умеют еще сказать сего), то так поступают, сам видел, сам испытывал, и верите ли: чем беднее и ниже человек наш русский, тем и более в нем сей благолепной правды заметно, ибо богатые из них кулаки и мироеды во множестве уже развращены, и много, много тут от нерадения и несмотрения нашего вышло! Но спасет Бог людей своих, ибо велика Россия смирением своим». Ф.М. Достоевский.
Ясько Георгий17-08-2015 14:09:01
Единственная.
Один человек и Бог, - это уже большинство.
Фрэнк Бухман.
1.
Балакирев, шут Петра Великого говаривал: «Русским не надо сеять хлеб, мы друг друга едим и сыты бываем». Особенно тяжко в России всегда было подвижникам духа. Наше время в этом отношении отличается повышенной ядовитостью. Творчество известных мыслителей, ученых, художников, музыкантов, государственных деятелей подвергается умалению, развенчиванию и осмеянию с какой-то небывалой разнузданностью. Находятся всякие, подымающие руку на А.С. Пушкина, М.И. Кутузова, Ф.М. Достоевского, П.А. Флоренского, К.Э. Циолковского и других. Особое внимание вандалов привлекают Рерихи - принесшие человечеству учение Живой Этики, которое развивает новое, космическое миропонимание. В последнее десятилетие дискредитация имени Рерихов, приобрела характер профессионально организуемой кампании.
Усиление нападок на имя и идеи Рерихов связано с организацией успешной деятельности Международного Центра-Музея имени Н.К. Рериха.
Этот Центр возник в Москве не случайно. Его появлению предшествовали очень значительные и драматичные события. В 1989 году по инициативе Святослава Николаевича в Москве был образован Советский Фонд Рерихов (СФР), которому Святослав Николаевич в 1990 году передал наследие своей семьи. Это наследие приняла в Бангалоре и переправила специальным авиарейсом в Москву доверенное лицо С.Н. Рериха - Людмила Васильевна Шапошникова. Большое содействие этой акции оказали М.С. Горбачев и Раджив Ганди. Неоценимое участие в ней принял Ю.М. Воронцов. События, сопутствующие переправке наследия Рерихов в СССР были драматичными, бесценным грузом могли завладеть силы, не имевшие на это никакого права. Но этого не произошло. И, прежде всего, благодаря мужественным и самоотверженным действиям Л.В. Шапошниковой, которая сопровождала наследие на всем пути его следования из Индии до пункта назначения в Москве - усадьбы Лопухиных, резиденции Советского Фонда Рерихов.
СФР в связи с распадом СССР был переименован в Международный Центр Рерихов (МЦР). Всей его деятельностью руководит Л.В. Шапошникова.
МЦР это неправительственная организация, ассоциированный член ООН. Его Президентом был Ю.М. Воронцов специальный представитель Генерального секретаря ООН, чрезвычайный и полномочный посол России. В составе совета попечителей МЦР такие всемирно известные имена как М.С. Горбачёв, М.Л. Ростропович, Е.М. Примаков, С.П. Капица, А.Е. Карпов, президент РАЕН О.Л. Кузнецов, пианист Н.А. Петров, С.А. Филатов, Ю.А. Рыжов и другие… МЦР ежегодно проводит международные научно-общественные конференции, в которых принимают участие представители многих стран мира. Центром изданы сотни книг. Это единственный из музеев России, который постоянно проводит передвижные выставки из своей коллекции, за 26 лет их насчитывается более 500.
Интенсивное развитие Центра раздражает могущественные силы, для которых идеи Рерихов, как и деятельность общественного Музея нестерпимы. Эти силы сегодня выступают под прикрытием Минкульта и государственного Музея Востока. По их мнению, МЦР должен стать государственным учреждением, наследие Рерихов следует передать Музею Востока, что с обычной точки зрения не оставляет никаких шансов существованию общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха…
2.
Но разве было что-нибудь обычным в судьбе этого культурного Центра? Прежде всего, – необычна сама семья Рерихов – четыре гениальных человека, которые, удивительно гармонично дополняя друг друга, совершили одно великое Дело. Они может быть самые счастливые из русских людей, ведь у них получилось все, что они задумали. Не иначе, как они обладали каким-то чудесным свойством – все жизненные обстоятельства обращать на пользу этому своему Делу. Речь идет о возвращении человеку человеческого облика, о пробуждении в нем нового – человечного мировоззрения. Еще это мировоззрение называют «космическим». Тут нет противоречия, известно издревле: человек равен космосу.
Над решением этой вселенской задачи работали не одни только Рерихи, тысячи служителей света, рассеянные по всему миру отдавали все силы, чтобы пробить кору, покрывшую душу современного человека, чтобы просветить его сознание светом истины. Но только у Рерихов это получилось в полной мере.
Добытое ими счастье Рерихи принесли людям и отдали. Они всегда говорили, что работают для России и все, что они сделали, они отдали русскому народу, всем народам России. Они завещали построить в России культурный Центр. Тот Центр, откуда на весь мир распространится новая культура, в которой встретятся Новая Земля и Новое Небо, Елена Ивановна и Николай Константинович поручили своему сыну Святославу Николаевичу основать в Москве. И он их поручение выполнил. Заложив основу Центра, он поручил его строительство своему доверенному лицу. Изо всех людей, с которыми его сводила жизнь, а их было немало, он безошибочно выбрал ту, которую судьба и привела для выполнения именно этой миссии – Людмилу Васильевну Шапошникову. Он сделал ее своим доверенным лицом, исполнителем своей воли, хранителем в целости наследия семьи Рерихов, строителем Центра. Напутствием для Людмилы Васильевны прозвучали слова Святослава Николаевича, сказанные им в один из ее последних визитов в Бангалор в апреле 1992 года: «Ничего не бойтесь. Идите вперед, не оглядываясь. Все будет хорошо. Помните, все мы работаем для Будущего. Не огорчайтесь кратковременными неудачами. Думайте прежде всего о Будущем». С признательностью он добавил: «Я Вас благодарю за то будущее, которое Вы несете».
Вместе со своим доверием и наследием своей семьи он, несомненно, передал ей и счастье, на всех путях осенявшее Рерихов. Ведь у Л.В. Шапошниковой тоже получается все, за что она берется. Так вот ей и удалось в разверзшейся пучине переустройства всех жизненных основ утвердить несокрушимый монолит, основу культурного строительства эпохи возвращения человека к духу. В самом центре взрыва, разрушившего мир казарменного социализма, она не просто спасла и сохранила, она дала жизнь, вырастила, поставила на ноги и отправила в путь новое, небывалое...
Ссылок типа «далее читать:..» здесь нельзя оставлять, да? Ну, если кого этот материал заинтересовал, можно прогуглить «Ясько. Единственная». Окошко и откроется…
ВЦРД Орион17-08-2015 15:49:01
На Аккеме уже палатки ставить негде. Там базовый лагерь для туристов, оттуда идут маршруты и тропы к Белухе. Идут группами, семьями, в одиночку... Многие – так называемые йоги – радж, бхакти, агни… так они себя именуют. Кто город Рериха посмотреть, кто послушать голос недр, где «атланты золото для инопланетян добывают», кто в часовне побывать или в озеро горных духов занырнуть. Иные (со снаряжением) лезут вверх на ледники и до самой вершины.
Вертолёты жужжат, тоже туристов возят…
Мощная армия РД и мощный магнит.
Скоро на вершине горы заблестит зеркалами строящаяся обсерватория. Дело за малым – свергнуть тёмные ложи, отвлекающие внимание от Алтая.
Не Кайлас, а Белуха есть и будет на всю Новую Эру главной вершиной планеты! Это даже политики понимают, например В.Путин называет Алтай центром притяжения космических энергий. Так оно и есть!
Министерство Культуры на правильном пути. Недавно В. Мединский с семьёй отдыхал у нас в Горном Алтае. Его, как и Президента России влекут магниты, заложенные Камнем Ориона. А вот МЦР тянет на Запад – в Бонн, Нью-Йорк… туда, где согласно Живой Этике, нет будущего.
После расформирования секты МЦР первым делом надо провести экспертизу Картин. Информация об утечке подлинников в Израиль была, но она не проверена, и сразу же установленные оригиналы переадресовать в Горно-Алтайск, в Республиканский Музей – лучший на всей азиатской территории России. Ибо воля Николая Рериха должна быть выполнена!
А РД без мещанского центра не погибнет. РД воспрянет, и начнёт строить Звенигород!
Администратор
Если Вы такой смелый и решительный, и все знаете наперед, то для начала писать все это следовало под своим именем и фамилией.Седых Пётр17-08-2015 16:54:01
МЦР последние 20 лет дистанцировался от идеи управления РД, считаю это целесообразным и сейчас, - и всегда обращался за помощью к общественности. Глубоко понимающие, что МЦР это Фокус, наш Центр устремления в поддержке Культуры и утверждения Духовности на деле - помогали и помогают, в меру своего понимания и устремлённости.
Немного перефразируя глубокоуважаемую Л. В. Шапошникову - если у Вас (рериховцев) отбирают квартиру, - как Вы боретесь?, а за МЦР и Музей им. Н. К. Рериха как боретесь?
Это сказано было давно, а актуально и сейчас. В поддержке МЦР и Музея нам (РД) очень важна информация, наши обращения (какое прекрасное письмо Ясько Георгия Путину!) и полученные ответы (по существу, а не отписки) целесообразно открыто размещать на сайте (Международного общ. совета РО?) - с целью их использования.
Что и как делать - решать каждому из нас (собрано более 120 тыс. подписей в поддержку МЦР - что обязана сделать власть и сделала ли?, что ответил Мединский на Поручение Путина ПР-2096 (по п. Л.В. Шапошиковой - (http://www.icr.su/rus/protect ion/heritage/museum/files/shap oshnikova_letter_12.05.2014.pd f) и др.)
Государство - это мы, а чиновники, за редчайшим исключением (как Авдеев А.А.) - временщики, которым - нужно "водвориться на руководящее кресло" в прекрасно работающем Центре, что они и пытаются сделать более 20 лет и скрыть "отсутствие" картин Рерихов (Елисеев И. (Упр. През.РФ по раб.с обр.гр.и орг) сообщает об отсутствии в ведомственном архиве Минкультуры практически всех документов по наследию:
приказы №776,234,13, акт №4193 и др.- письмо от 13.07.2015 №А26-02-66995391).
ВЦРД Орион17-08-2015 17:06:01
Комментарий удален.
Абрамова Елена17-08-2015 18:42:01
ВЦРД Орион, да на Белухе много народа, даже на мотоциклах умудряются проехать, но мне с трудом удалось упросить девушку слезть с камня со знаком Триединства, на котором она лежала, они организовали на нем круглосуточную подзарядку энергиями. Не количество важно, а качество. Не место красит человека, а человек место. Ваше мировоззрение напоминает мировоззрение удельного князька, который видит и выделяет лишь "свое".
ВЦРД Орион18-08-2015 07:14:01
Администратору -
1. Выставление своих земных кличек Живой Этикой не поощряется.
2. Комментарий Вы удалили сгоряча, но можно восстановить.
Абрамовой Елене -
Ничего плохого нет в том, что молодёжь хочет стать сильной и ищет источник силы. Звенигород мы строим не для себя, а для спасения планеты, в том числе вас - недозревших адептов 6-й расы, размётанных по периферии.
Отборные семена 6-й расы уже собраны на Алтае и всей территории, оконтуренной Камнем Ориона. Даже у Президента России здесь построена Резиденция, в которой он часто набирается сил.
Три-четыре часа полёта от Москвы - и вот он, спасительный Алтай. Но вам без энергий, которые даст Звенигород не выжить.
Администратор
"1. Выставление своих земных кличек Живой Этикой не поощряется".Кличек - да, а вот про настоящие имена такого сказать нельзя. В данном случае, именно Вы используете земную кличку, потому что любое имя несет историю святого, носившего его и к кличкам уже никакого отношения не имеют.
У нас на портале, Вы поменяли один свой ник- Квазар, т.е. по-вашему кличку, на другую - помпезное название"Всемирный Центр Рериховского Движения "Орион". Орион известное и высокое созвездие, но для Вас, извините, это ничего не меняет.
Кому интересно, пройдите по ссылке на форум и будете иметь представление о нашем госте.
http://forum.roerich.info/show thread.php?t=13919
Ссылки в комментариях на нашем портале не приветствуются вообще, за исключением серьезных моментов. Поэтому никакой горячности в моих действиях не было, как не было и благодарностей минкульту, на которые должна была вывести данная Вами ссылка.
Учитывая же, Вашу снисходительность к поступкам т. н. молодежи по отношению к священному Знаку Триединства, уже можно судить о Ваших представлениях о человечестве 6-ой расы и Звенигороде вашего производства.
Что же касается молодежи, позволяющей себе разваливаться в подобных местах, то здесь очевидное непонимание всего, о чем говорится в Учении и работах всех Рерихов, что явно говорит об утере духовной основы.
Ваши подобные комментарии в дальнейшем будут удаляться. По теме Вам сказать нечего, а все остальные Ваши рассуждения на этой площадке вряд ли кого-то заинтересуют.
ВЦРД Орион18-08-2015 11:47:01
Рады Вашей проницательности. Комментарий удален.
Андрей Троицин18-08-2015 14:06:01
ВЦРД Орион: "Звенигород мы строим не для себя, а для спасения планеты, в том числе вас - недозревших адептов 6-й расы, размётанных по периферии.
Отборные семена 6-й расы уже собраны на Алтае и всей территории, оконтуренной Камнем Ориона."
- Мне вот стало интересно: Вы сами определяете, кто является "недозревшим адептом 6-й расы", а кто - "отборными семенами" той же расы? И каковы критерии тестирования? Хотя, судя по всему, Вы, похоже, в полной мере обладаете способностями дистанционного тестирования психо-духовного состояния людей в глобальном планетарном масштабе. Если это действительно так - то нам остается только порадоваться обретению нового воплощенного Архата в Вашем лице!
Iris18-08-2015 16:00:01
Уважаемый Андрей Троицын, те, кто имели сомнительное удовольствие общаться с Квазаром на рерих.коме, никаких вопросов ему не задают. По причине (скажем мягко) не полной адекватности.(smile)
Абрамова Елена19-08-2015 06:56:01
Новый Мир это мир сотрудничества во всем и со всем. Если мы не сможем подняться на эту ступень, то двери для нас останутся закрыты. Тот, кто прикасается к Живой Этике, прикасается к Потоку жизни и выбор ошибочного направления отрывает нас от него. И непонятно, сколь долго мы потом будем блуждать в поиске "своего места". Надо внимательно смотреть, что кладем на чашу весов.
Юлия Владова19-08-2015 10:48:01
Хочу выразить редакции Адаманта свою поддержку. Перед лицом такой опасности, когда мы можем потерять ВСЁ, необходимо презреть все разногласия и выступить в защиту МЦР. Е.И. Рерих заповедала: "Кто-то пишет о своей мечте о полном единении среди сотрудников, конечно, всем сердцем присоединяюсь к нему. Но как достигнуть этого единения? Ответ всегда один – углублением в Учение и применением его в жизни, другого пути нет. Мы должны, наконец, понять серьезность, космичность момента и что единое спасение наше – в приближении к Иерархии Света. <…> Приближаются лишь те, кто прочно стоит на ступени, на которой начертано: «терпимость, вмещение, Господом твоим (в сущности все три являют одно понятие), терпение и соизмеримость". (29 янв. 1930 г.)
Валерий Павлович19-08-2015 12:55:01
Здравствуйте Всем!
Мы все - дети одной Духовной Семьи - Державы Рериха. И когда недруги стараются обманом выкрасть у нас наши Святыни - Духовное Наследие семьи Рерихов - нам необходимо объединиться в совместном активном правовом противодействии, используя все права, которыми мы обладаем, как граждане России. Вариантов этого активного противодействия бесчисленное множество. Каждый на своём рабочем месте, из тех кто прикоснулся к Учению и претворяет его в свою Жизнь, начиная от академика и простого электрика, каждое РО.РГ и Община, если подаст свой голос против противоправных действий чинуш, то им не устоять. Если где-то возможна быстрая координация действий, её надо оперативно осуществить, и выступить Единым фронтам. Каждое РО, РГ и Община может провести оперативную встречу, и по её итогам выслать свой протест туда, куда посчитает нужным. Точно также это может сделать каждый рериховец, самостоятельно идущий по своему Духовному Пути. И как из капелек, струек, ручейков, и маленьких ручушек складывается мощный горный поток, сметающий любую преграду на своём пути, так слово и буква каждого члена нашей Семьи, соединяясь друг с другом, будет вершить нашу Победу. У каждого из нас есть свои пути, свои знания и свои возможности для проявления и заявления нашего протеста. Параллельно, по регионам, городам и районам можно подготовить и провести чрезвычайные встречи РО,РГ и Общин с одним вопросом в повестке – рассмотрение «Обращения…». Оно должно стать Основой, так как адресовано именно к нам, к тем. кому дорого Духовное наследие Рерихов, и подписанное ответственными руководителями МЦР. Надо ли изобретать другое - подобное и аналогичное, тем самым как бы дистанцируясь от МЦР? Наверное нет, так как, по моему сознанию это нецелесообразно и несоизмеримо. Каждый может взять его за основу и сообразно своему сознанию и знаниям, добавить то, что посчитает нужным и направить в Прокуратуру, Следственный Комитет, Минкульт, в Правительство и вплоть до Президента, грамотно обосновав неправомерные действия чинуш, игнорирующих Основу Духовного Наследия – завещание С.Н. Рериха. Это один из вариантов незамедлительного реагирования, и таких вариантов множество. Помимо этого, на мой взгляд, необходимо копии этих обращений и требований о прекращении беспредела в отношении Духовного наследия Рерихов и МЦР отправить также руководству МЦР, как бы отдельные члены РД к нему не относились. МЦР - наши старшие Духовные члены Державы Рерихов, ведущие сейчас Основную Битву и должны почувствовать, что мы их не бросаем, и способны не только спорить и противостоять им по нашим делам, но всегда поддержим их в Битве за Наши Святыни. Наши объединённые голоса протеста, полученные ими, будет дополнительным оружием в их руках для борьбы с чинушами и недоброжелателями на их плане Битвы. Битвы, которая продолжается и которая является на данный момент лакмусовой бумажкой для всех Истинных членов нашей Духовной Державы Рерихов. Ползучее медиумическое нектарианство из того же вражеского стана, и ему на всех наших Конференциях и встречах необходимо также давать объединённый отпор, и используя все возможности не допускать в управляющие структуры.
Многострадальная Россия в лице Ивана Стотысячного будет Основным Бриллиантом Духовной Короны Мира, а не страна медиумического ИОЖЭ, с его лживой липкой сладостью и лицемерием, которое через них вновь вползает в Истину Мироздания, отравляя и искажая Её ядом «избранности».
Наступает Момент Истины для нашего многоликого и бушующего РД России и сегодня от каждого из нас зависит, чтобы наши потомки были достойными приемниками и наследниками Духовного наследия Семьи Рерихов. А для этого Его надо сохранить в руках Народа и под Народным контролем.
С пожеланием, Всем Света и Любви.
Александр Владимиров20-08-2015 16:50:01
О ПРОТИВОСТОЯНИИ РПЦ И МИНКУЛЬТА
Не все знакомы с проблемами борьбы за художественные ценности и целые комплексы между РПЦ и Минкультом. Здесь присутствуют всевозможные мотивы, которые не всегда можно свести к каким-то элементарным злоупотреблениям, о которых обычно пишут журналисты, подогревая к своим публикациям интерес читателей. Скорее главными двумя общими мотивами выступает вопрос власти, опирающийся на объём материальных ценностей и их значимость, а также государственные фонды. В ряде западных стран государство легально финансирует основную (государственную) церковь в обмен на то, что церковь берёт на себя ряд социальных функций, за которые в целом ответственно государство: психологическая (на языке церкви - душеспасительная) работа в тюрьмах и прочих местах социального дна, работа с брошенными престарелыми и т.п. Церковь в западных странах берётся за подобную работу, говорит государству, что эта работа в целом лежит на государстве, а у церкви нет денег. Поэтому требует соответствующие бюджеты и получает их. А затем повсеместно утверждает, что церковь осуществляет благородную заботу. Конечно, подобная забота не сводиться только к госфинансированию, это действительно духовное и душевное бремя. И, тем не менее, здесь не обходится и без не для всех явного государственного финансирования. Аналогично и с отвоёвыванием целых комплексов церковью. Подобные заведения и их обслуживание требует финансирования. И так или иначе, церковь от государства или под нажимом государства (от олигархов) эти бюджеты получает. Лишаясь комплексов, Минкульт лишается и доли власти, и доли финансирования. В Векипедии было выложено хронометрирование спора между Минкультом и РПЦ, где на стороне последнего даже выступал Президент страны.
СПРАВКА
(источник: Википедия)
30 ноября 2010 года президентом РФ Д. А. Медведевым был подписан[6][7] Федеральный закон Российской Федерации № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», определяющий «порядок безвозмездной передачи в собственность или безвозмездное пользование религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в федеральной собственности, собственности субъектов Российской Федерации или муниципальной собственности».[8]
В 1995 году Правительство РФ принимает Постановление № 248 «О порядке передачи религиозным организациям находящегося в федеральной собственности имущества религиозного назначения»[12]. Оно определяло общие принципы передачи объектов религиозного назначения в собственность, пользование либо совместное пользование с учреждениями культуры. Ответственными за передачу имущества являлись:Министерство культуры Российской Федерации для имущества, относящегося к памятникам истории и культуры, и Государственный комитет Российской Федерации по управлению государственным имуществом — для остальных объектов. Решение о передаче принимает Правительство РФ. Постановление запрещало передачу в собственность религиозных организаций памятников истории и культуры, относящихся к особо ценным объектам культурного наследия народов Российской Федерации.
В 2000-м году юбилейный Архиерейский собор РПЦ направляет письмо президенту РФ В. В. Путину, в котором отмечает, что процесс возвращения церковной собственности в России «не только не завершен, но по-настоящему и не начат», и призывает к передаче церкви храмов, икон, святынь, помещений для воскресных школ, богословских учебных заведений, приютов, региональных церковных учреждений, а также земли для монастырского приусадебного хозяйства. При этом в письме оговаривается, что «Церковь не желает претендовать на весь объем собственности, бывшей в ее распоряжении в течение того или иного исторического периода»[14].
30 июня 2001 года выходит новое Постановление Правительства РФ № 490 «О порядке передачи религиозным организациям находящегося в федеральной собственности имущества религиозного назначения».[15] В отличие от Постановления 1995-го года, оно даёт (см. п.1) определение термина «имущество религиозного назначения»:
здания и сооружения с относящимися к ним земельными участками, в том числе монастырские и иные культовые комплексы, построенные для совершения и обеспечения богослужений, молитвенных и религиозных собраний, других религиозных обрядов и церемоний, а также профессионального религиозного образования) и движимого имущества религиозного назначения (предметы внутреннего убранства культовых зданий и сооружений или предметы, предназначенные для богослужебных и иных религиозных целей)
Передачу имущества осуществляет исключительно Федеральное агентство по управлению государственным имуществом. В случае, если объект является памятником истории и культуры — по согласованию с Министерством культуры РФ для объектов федерального значения и органами охраны памятников истории и культуры субъектов РФ для объектов местного значения. (пп. 5 и 6). Постановление прописывает список документов, прилагаемых к обращению религиозной организации о передаче ей имущества (в том числе заключение государственного органа охраны памятников истории и культуры субъекта РФ о возможности передачи памятника истории и культуры в собственность или пользование религиозной организации, а для движимого имущества — письмо организации, за которой закреплено указанное имущество, о характере его использования и о согласии (несогласии) с передачей имущества религиозной организации либо с его совместным использованием) (п. 8а, 12в).
В 2004 году Государственная дума РФ принимает закон «о безвозмездной передаче религиозным объединениям в постоянное пользование земель под зданиями культового назначения»[16].
Параллельно в 2007—2009 годах происходит ряд скандалов, связанных с передачей объектов культурного наследия Русской православной церкви[20]:
• В ноябре 2007 года президент Владимир Путин по просьбе патриарха Алексия II передает в храм Христа Спасителя частицу ризы Господней вместе с ковчежцем из Музеев Московского Кремля, несмотря на протесты музейного руководства. В июле 2008 года ещё 10 экспонатов из коллекции музеев Московского кремля были также переданы РПЦ, несмотря на то, что эти экспонаты никогда не принадлежали церкви: до революции они были собственностью царской семьи, затем — государства.[21]
• В ноябре 2008 годах патриарх Алексий II обратился к Третьяковской галерее с просьбой передать в Троице-Сергиеву лавру для праздничного богослужения икону «Троица» Андрея Рублева. Дирекция галереи была готова выдать икону, однако против выступили рядовые музейщики. В результате активной кампании в прессе и интернет-пространстве, икона осталась в музее.[22]
• В ноябре 2009 года Министерство культуры РФ по запросу патриарха Кирилла приняло решение о передаче древней иконы Торопецкой Божией Матери из Русского музея в новую церковь Александра Невского в коттеджном поселке «Княжье озеро» в Подмосковье, несмотря на протесты некоторых музейщиков, утверждавших, что реликвия не подлежит транспортировке и нуждается в присмотре. В сентябре 2010 года Русский музей продлил договор хранения иконы в церкви до марта 2011 года[23].
2010 год: обсуждение и принятие законопроекта
В январе 2010 г. состоялась встреча патриарха Кирилла с премьер-министром РФ В.Путиным. На встрече также присутствовали министр культуры Александр Авдеев и глава Росимущества Юрий Петров.[24] По итогам встречи Путин пообещал передать Русской православной церкви Новодевичий монастырь (передача состоялась в марте того же года[25]). После встречи резко ускорилась подготовка законопроекта о передаче имущества религиозного назначения.
Заявления музейных сотрудников и представителей культуры
19 февраля 2010 года было распространено письмо ряда сотрудников ведущих российских музеев Президенту РФ Дмитрию Медведеву, в котором они призывали не передавать РПЦ религиозные памятники из музейных фондов, мотивируя свою позицию тем, что «передача древних храмов с фресками и иконами, а также икон и драгоценной богослужебной утвари из фондов музеев в церковное пользование выведет их из контекста культурной жизни общества и может привести к их гибели»[29][30].
3 марта 2010 работники искусства и науки опубликовали Открытое письмо Патриарху Кириллу[31], в котором говорилось о возможных последствиях передачи памятников истории и культуры, признанных общенациональным и мировым достоянием. «Лишение древних памятников их музейного статуса будет означать отказ от признания церковного и шире — религиозного искусства неотъемлемой частью великой культуры России и в итоге приведет к разделению народа исключительно по конфессиональному принципу». Музейные работники призвали патриарха способствовать приостановке подготовки закона и подключению к его разработки наряду с представителями религиозных организаций также и музейного сообщества.
25 февраля 2010 года директор музеев Московского Кремля Елена Гагарина заявила, что законопроект о передаче Церкви музейных ценностей может привести к их утрате, сказав, в частности: «Когда вы приходите в любой католический храм за рубежом, то видите, что там ведутся службы и ходят туристы, образы и фрески являются музейными экспонатами и принадлежат государству и Церковь несет за них ответственность. Что касается нашего законопроекта, то я предполагаю, что ситуация будет совершенно иной.»[32]
9 марта 2010 года директор Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева в Москве Геннадий Попов, критикуя во время встречи представителей Русской православной церкви с директорами музеев и деятелями культуры законопроект о передаче, заявил, что документ «носит диверсионный характер»[33]. На следующий день Попов был принят Патриархом Кириллом, по итогам встречи с которым было выпущено официальное сообщение пресс-службы Московской Патриархии, говорившее: «<…> Как отмечалось в ходе беседы, тема конфликта между музейным сообществом и Церковью является во многом надуманной и насаждается искусственно.»[34] 17 марта 2010 года Попов высказал мнение, что в России пока нет достаточных условий для принятия закона о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения: «Я не вижу повода для этого законопроекта. Да, здания надо потихоньку передавать, но ведь законодательной базы для охраны передаваемых объектов нет, каждый может делать все, что он хочет. Кто будет контролировать, как контролировать, кто будет отвечать — ничего этого нет»; он также сказал: «нужно навести порядок в тех законах, которые существуют. Ведь, помимо музейного, библиотечного, архивного фондов, существует ещё не отмеченный ни одним законом фонд росписей.»[35]
После принятия Федеральным Собранием закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» в ноябре 2010 года музейные работники вновь выступили с его критикой: « …закон как был, так и остался антикультурным, антисоциальным и абсолютно вопиющим с точки зрения его несоответствия существующему законодательству, включая Конституцию, Гражданский кодекс и ряд федеральных законов в области культуры»[39].
Заявления представителей религиозных организаций
17 февраля 2010 года было опубликовано мнение председателя Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, который считал, что «люди, нагнетающие ажиотаж вокруг данного законопроекта», не понимают, о чём в нём идет речь: нынешний законопроект не предусматривает реституции; законопроект говорит, что статус предметов музейного фонда будет продолжать регулироваться законодательством о музеях; речь идёт исключительно об имуществе религиозного назначения, причем на 90 % он касается зданий и сооружений, которые сейчас находятся в собственности государства, но уже используются религиозными объединениями[42][43][44].
17 мая 2010 года протоиерей Всеволод Чаплин покинул заседание Общественной палаты, посвящённое законопроекту о передаче Церкви религиозного имущества, на котором большинство выступавших высказались критически о законопроекте, — в знак протеста против необъективности и «манипулятивности» организации слушаний[53].
23 июня 2010 года главный раввин (ФЕОР) России Берл Лазар заявил о намерении вернуть все культовые здания иудеев, отобранные после Октябрьской революции[54].
Обсуждение законопроекта в Государственной Думе
В сентябре 2010 началось рассмотрение законопроекта в Государственной думе РФ.[56]. По сравнению с предварительными версиями, в текст закона была добавлена оговорка о том, что его действие не распространяется на объекты, входящие Музейный, Архивный и Библиотечный фонды РФ. Таким образом, закон не касался передачи движимого имущества, против которой активно выступали музейщики. Одновременно из текста закона исчез список особо ценных объектов культурного наследия народов РФ, не подлежащих передачи религиозным организациям.
Обсуждение законопроекта в Общественной палате привело к расколу между её членами. В заключении экспертной комиссии палаты говорилось, что «законопроект противоречит ряду принципов, закрепленных Конституцией РФ и международными нормативными актами». Согласно тексту законопроекта, «К особо ценным объектам может быть отнесено как имущество, так и само учреждение культуры, за которым закреплено данное имущество. Таким образом, законопроект допускает возможность изъятия из госсобственности отдельных объектов, что противоречит законодательству». Его принятие «повлечет за собой невозможность доступа к объектам для граждан иных вероисповеданий». Кроме того, в заключении отмечалось, что «многие объекты культурного наследия не могут быть использованы при отправлении религиозных обрядов без нанесения им серьёзного вреда». В связи с этим предлагалось «ввести экспертизу состояния объекта, результат которой должен предопределять решение о возможности его передачи».[57] С данным заключением не согласилась часть членов Общественной палаты, в основном представители религиозных организаций. Отмечалось, что это самый крупный внутренний конфликт в Общественной палате с момента её создания. Общественная палата не поделила церковное имущество [58]
После подписания закона Президентом Медведевым патриарх Кирилл заявил, что «в области церковно-государственных отношений в России на сегодня не осталось ни одного принципиального вопроса, который бы содержал в себе некий конфликт между Церковью и государством»[61]
По мнению директора Эрмитажа Михаила Пиотровского, «этот закон, как и почти все наше новое законодательство, культуре враждебен».[62]
Абрамова Елена31-08-2015 18:36:01
Директор Санкт-Петербургского государственного музея семьи Рерихов Алексей Бондаренко просит взять под защиту наследие Николая Рериха.
Вот ссылка на официальный сайт Музея семьи Рерихов в Спб.http://www.roerich.spb.ru/ story/direktor-sankt-peterburgskogo-gosudarstvennogo-muzeya-semi-rerihov-aleksey-bondarenko-prosit
Администратор
Да, мы уже в курсе. Завтра будет ответная статья.Полина Парусова03-09-2015 15:52:01
Татьяна Бойкова пишет: «Мы не раз читали, как из центральных музеев Москвы пытаются вывезти картины, как исчезают экспонаты из запасников Эрмитажа».
К сожалению, воруют везде, и в государственных учреждениях, и в общественных организациях. Общественные организации иногда для того и создаются, чтобы легче было воровать. Всё зависит от человеческого фактора, от нравственного уровня сотрудников. К слову сказать, МЦР свои передвижные выставки экспонировал только на государственных площадках, так у них и в официальном документе прописано было:
1.2. Музеем-Заказчиком может быть только музей (галерея, выставочный зал), имеющий государственный статус и право юридического лица.
Правда, после бурного обсуждения этого факта на форуме у Люфта
http://www.ay-forum.net/viewtopic.php?p=1949 3&sid=66ba5ec1932392ec1494af50 0b848cf0#p19493
слова «государственный статус» убрали, но суть осталась прежней. Общественники договаривались с государственными музеями, искали спонсоров, а во время выставок им (общественникам) доверялась продажа книг и демонстрация фильмов. Так что всё не так просто.
Татьяна Бойкова03-09-2015 16:35:01
Полина, к сожалению, у нас ссылки разрываются. Но насколько я знаю, Люфт несколько месяцев назад удалил свой сайт, поэтому ссылки бесполезны.
Вполне возможно, что и в общественных воруют, раз Вы об этом пишете, значит знаете. Но сейчас мы говорим, конкретно, об Общественном статусе МЦР, а не о каких-то специально для воровства созданных общественных организациях.
А что касается Ваших слов, что у МЦР было прописано, что "Музеем-Заказчиком может быть только музей (галерея, выставочный зал), имеющий государственный статус и право юридического лица", - то их можно понять. Ведь настоящие картины, а не репродукции, которые не требуют ни особых температурных условий, ни особой сохранности. Но насколько я помню, заказчиками могла быть любая организация, а вот зал они должны были обеспечить имеющий государственный статус и приспособленный для подобных выставок. С залами вполне можно договориться, имелись бы только финансовые возможности.
М.М. Бакланов13-09-2015 06:50:01
Решил познакомить читателей с личностью, активно участвующей в комментариях на сайте под ником «Орион». Материалов в интернете набралось на хорошую статью, но не буду утомлять читателей слишком подробным изложением фактов. Ограничусь только ключевыми моментами. Дабы быть беспристрастным, воспользуюсь информацией с других форумных площадок, лишь немного литературно адаптировав её для привычного читателю формата. Итак, «Интернет община Солнечный ветер» (ИОСВ), где этот человек появился под ником КВАЗАР в ноябре 2011 года. Привожу выдержки из темы «Публикуется переписка участников как разделение Света и Тьмы» (форум «Распознавание»).
КВАЗАР (22.11.2011.): «… А страна Его – это Сибирь, Алтай, Звенигород… И ещё советую никому не делать нападки на Квазара. Он работает на План Владык и его аура напряжена. А потому любой ваш выпад может привести к обратному удару».
Вот так сразу всем участникам форума было категорично поставлено условие обсуждения его постов. На вежливый вопрос, кто он такой, последовало:
«Квазар – это космический воин, Тор, который прилетел с Олирны и туда же улетит после выполнения земной миссии… У вас есть магниты Праны – Картины Рериха… На Алтае они оживут…Лучший вариант – это добровольный перевод Картин на Алтай». Чувствуете знакомую по сегодняшним заявлениям Ориона на Адаманте схожесть позиций? Далее ошеломленные форумчане пытаются истолковать заявления Квазара.
SAGITTARI: «… Тор – шел недавно в кинотеатрах фэнтези фильм-модерн трактовки саги о сыне скандинавского бога… Олирна – один из слоев Шадаканара в «Розе Мира» Даниила Андреева». Далее Квазар развивает свою историю пребывания на Земле.
КВАЗАР (24.11.2011.): «… В октябре Квазар бился с Нараямой на его форуме «Академия Агни Йоги»… Одним ударом иерофант был расчленен надвое и кусками улетел на Сатурн. Сейчас у Нараямы другой более слабый одержатель, и он с ним может справиться сам, если захочет… Квазар выполнил земную миссию и берет курс на Орион, на свою планету Олирна. Верхушка темных иерофантов уничтожена, осталась мелочь, с которой вы сами справитесь…».
Форумчане дружно пожелали ему счастливого пути!
А вот не менее интересная дискуссия на форуме «Forum. Roerich». Тема «ВЦРД Орион».
КВАЗАР (06.08.2012.):
Сообщаем, что в Республике Алтай создан Всемирный Центр Рериховского Движения "Орион".
Главная задача Центра - строительство Звенигорода.
Центр вышел на Президента России и Государственную Думу с предложением –
Вынести на всенародное обсуждение лозунг:
Национальная Идея России - это Город Будущего.
Следующим шагом будет обращение к владельцам Картин:
Наступает момент, когда на карту будет поставлено всё!
Наступает момент, когда воля Рериха должна быть выполнена неукоснительно!
Картины - Алтаю!
ADONIS : «…У них уже создаётся фонд "Умай" для сбора денежек. Есть любопытная фраза на их форуме: Все желающие принять участие в строительстве должны согласовать этот вопрос через электронную почту... [приводится адрес Владимира Алексеевича Павлюшина]».
ВОСТОК : «Не-ее ребята - это круто - договориться с президентом обсерваторию строить - для " прямой связи с Орионом." Сижу и завидую... Ну, на Орион то как выходить? Опять как всегда, - теперь уже на всю вселенную опозоримся - в лаптях да косогрейках...без денег то...»
КВАЗАР (09.06.2012.): «Действительно, что такое Алтай, и почему туда так стремились Рерихи? И почему свои картины Николай Константинович завещал именно Алтаю?
Алтай - это Страна Мории!
Кроме изумительных красот и целебности, это единственное место на Земле, где есть возможность получить новую, экологически чистую энергию.
Современные аппараты - компьютеры, сотовые телефоны и т. д. чрезвычайно вредны.
Аппараты же, работающие на новой энергии, будут безвредными. Это всё описано в Дневниках Елены Рерих.
Например, личные телефоны будут связывать абонентов надёжно и безопасно на огромные расстояния безо всяких промежуточных станций.
Для открытия новых энергий нужно построить у подножья Белухи город - Звенигород, с институтами, лабораториями, Храмами, Музеями, детскими учреждениями...
Описание этого города так же есть в Дневниках.
Сегодня Россия имеет все возможности к такому строительству.
Ну а лозунг "Картины - Алтаю" - это ведь не мы его придумали. Это воля Рериха, и убить её не удастся никому. Это ключ к успеху!
Рерих завещал картины городу, ближайшему к Алтайским горам.
Ныне это Горно-Алтайск, в будущем - Звенигород.»
Форумчане продолжают активно обсуждать сообщения Квазара, который никак не реагирует на их умственные предположения и реплики.
SEEE : «…Да суть всё та же – создать ещё одну волну с «выходом на президента», волну фанатичного характера . Тема всё та же: картины, Рерих, истеричные требования… Запустить = обновить тему «рерихнутых фанатичных сектантов» с требованиями «Даёшь Звенигород! Даёшь картины!»…
Вобщем, ( в который раз !) создать негативный портрет Рериховской философии, «облико аморале», так сказать.
Новый плевок в тему Рериховского наследия.
Кому это выгодно? Дык, лица всё те же…и всё те же "уши торчат"... Вот посмотрите куда всё привело [цитата от Квазара]:
«Дорогие друзья! Наша Академия Агни Йоги [та самая, руководителя которой - Нараяму – Квазар с годик назад «расчленил надвое»] совместно с несколькими партнерами начали строить Звенигород на Алтае. Нам нужны волонтёры! Формат прост: неделю вы работаете, помогаете строить первый город Новой Эры, неделю отдыхаете на Алтае бесплатно. Мы обеспечиваем вам проживание и питание, вы участвуете в активном отдыхе. Если вы две недели работаете, то две недели принимаете участие в наших программах отдыха. Помощники нужны уже в середине мая и до конца ... ну в общем до конца…».
Далее Квазар выходит в мир с не менее деловыми и, скорее, ультимативными предложениями.
КВАЗАР: «Предлагаем всему РД перечитать: Дневники Елены Рерих, 2.11.1927 и сделать вывод - куда катится Земля!?
Предлагаем всем РО принять руководство ВЦРД "Орион" и приступить к выполнению указов.
Звенигород - это последний шанс спасти планету. Иначе - лунный ландшафт.
Указ МЦРу - перебазироваться на Алтай, ибо "Москва для Сибири - фланг".
Указ СибРО - сменить лидеров.
Указ всем РО - активно распространять и разъяснять лозунги:
Картины Рериха - Алтаю! и
Национальная Идея России - это Город Будущего!»
Местный завсегдатай форума робко пишет ему в ответ.
KVARK1: «…Я, конечно, извиняюсь, но не связано ли всё это со следующим сообщением:
[29.07.2012]
«Новости с Алтая. Уймонская долина. Осторожно
Новости с Алтая. Глеб Александров (Феникс Орел) купил в Уймонской долине несколько гектаров сельскохозяйственной земли и ищет доверчивых людей, которые бесплатно будут строить для него базу. В августе он собирается провести этнофестиваль "Дети солнца" в кемпинговом эко-лагере. Этот лагерь представляет собой палатки в степи, без света и воды. Это мне написали друзья, которые сейчас находятся в Уймонской долине, и просили предупредить людей. Многие уже пострадали от этого "коуча", он обобрал их до нитки».
Кто-то бросает реплику на слова Квазара
«Указ МЦРу - перебазироваться на Алтай»: - «Кажется, подобный проект был назван когда-то одним предприимчивым [кажется, Остапом Бендером], простите, прохвостом "Нью-Васюки"?
Затем форумчане стали теряться в догадках, ломая головы, кто же скрывается конкретно под именем «Квазар». Перебирали различных подходящих героев современности, однако к окончательному решению так и не пришли. Итог подвела
IRIS:
«Лунев ли, Нараяма ли, Горчаков - какая разница. Уровень адекватности приблизительно одинаковый».
Этот комментатор решительно прав: невежество не имеет ни национальных, ни географических, ни личностных границ! И затем окончательный итог (с забаниванием Квазара) подвел администратор сайта Владимир Чернявский
(27.09.2012.): «Тему закрываю в виду ее явной диструктивности».
Вот такой неординарный человек присутствует у нас на Адаманте. Может В. Чернявский поступил вполне благоразумно и своевременно?
Администратор
Комментарии т. н. Ориона чаще всего удаляются. Но, чтобы предотвратить неверное понимание его оставшихся размышлений и призывов, мы решили выложить этот комментарий на трех основных статьях, где активно "работал" данный товарищ, чтобы все читающие могли сразу понять, кто перед ними выступает.ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".