5.02.2023г. Круглый стол рериховских организаций «Святослав Рерих – художник, мыслитель, общественный деятель». 26.02.2023г. Благотворительный концерт Николая Кузнецова в поддержку Анастасиевской часовни. 26.02.2023г. Выставка «Мы – дети Космоса» в городе Шарыпово (Красноярский край). Если вы хотите присоединиться к помощи людям Донбасса, реквизиты: Сбор средств для восстановления культурной деятельности общественного Музея имени Н.К. Рериха. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



«Иерархия не есть принуждение...» Александр Макаров


Н.К. Рерих. Тень Учителя. 1947

 

 

«Иерархия не есть принуждение, она закон
Мироздания. Не угроза, но сердечный зов и
предупреждение и наставление ко Благу.
Так познаем Иерархию Света»
(книга Иерархия, введение)
.

 

 

С 22 марта в группе Facebook «Грани Агни Йоги» и в ватсап-чате «Спасение в Культуре» началась работа по поиску звонких (кратких) цитат по теме «Иерархия». Вдохновением для этой работы послужила книга Данилова Бориса Андреевича «Указы. Советы Учителя» (АЛГИМ. Новосибирск, 1996), в которой собраны короткие цитаты по книгам Живой Этики и Граням Агни Йоги.

 

В своих беседах и выступлениях Борис Андреевич особое внимание уделял теме Иерархии, поэтому она стала отправной точкой для данной работы. Нельзя переоценить важность темы Иерархии. БОльшая часть проблем рериховского движения напрямую или косвенно связаны с темой Иерархии.

 

Работа велась параллельно в двух местах, поэтому временами были некоторые незначительные расхождения. В данной публикации вся проделанная работа собрана в единое целое, а также дополнена новыми цитатами. Составитель благодарит сотрудников, которые видимо и невидимо помогали данной работе.

 

Иерархия Архатов

 

  22.03.2022

 

«<...> Книжные рынки наполнены макулатурой, подчас очень вредной. Настоящие книги, по вопросам эзотеризма встречаются редко. Ценность записей этих велика. Они целиком проникнуты Учением Нашим. Потому будем продолжать их с прежней неуклонностью ритма». (Г.А.Й., 1966 г., 203. (Март 26)).

 

  24.03.2022

 

«День Годового Праздника отметим единением усиленным. Как в Фокусе объединенных сознаний нагнетаются энергии огненные. Этот Праздник в то же время является и Днем Великих Решений, следствия которых определяют и близкое, и далекое будущее. Планирование будущего – характерная особенность деятельности Нашей. Мы Направляем течение энергий в нужное русло. И там, где супротивники Наши готовят гигантский взрыв, Мы Разбиваем их силы по мелочам и отводим их по направлениям, менее опасным. Родина ваша в поле зрения Нашем. Охраняем ее и Бережем. Фокусы напряжения вспыхивают, но Мы их Отводим и Нейтрализуем. При всех ее несовершенствах – будущее за ней, так как несовершенства будут изжиты, а путь эволюции останется ненарушенным». (Г.А.Й., 1971 г., 169. (Март 24)).

 

  25.03.2022

 

«<...> Новое Небо и Новая Земля обещаны людям, и они будут даны им, и силою мощных Лучей Звезды Моей дальней преображена будет жизнь. Она уже преображается явно, и только не видит слепой, куда направлена эволюция духа. Воля Небес начертана в звездах, но осуществляется на Земле. И детям Земли не под силу нарушить ее или остановить процесс ее осуществления. Но лучше встретить ее в созвучии духа, ибо то, чему быть надлежит, неотвратимо войдет в жизнь. Силы эволюции собраны в энергиях мощных и устремлены к Земле. Их надо принять доброю волей, иначе сокрушат и сметут они противоборствующих. Прибой волн Космического Океана мощен, и можно устремиться с волною и даже на гребне ее, но горе идущим против – сметет и прочь от Земли унесет в бездны пространства, куда выбрасывается космический сор. Но тем, кто пойдет с эволюцией вместе, суждена победа над старою жизнью земною. Красота утвердится на планете Земля». (Г.А.Й., 1970 г., 001. (Матерь Мира)).

 

  28.03.2022

 

Иерархия Сил Света - это Иерархия Архатов. Архаты - это духи, которые достигли уровня сознательной жизни в Мире Огненном. Мир Огненный вечен, остальные миры временны.

 

«Наша Иерархия живет и растет пламенным законом. Мы, Архаты, радуемся огню жизни и еще более – возрастанию пламени эволюции. Будущие Архаты, на явленной планете заканчивающие земные счета, Нам, Архатам, сотрудники. Когда Иерархия обогащается, то праздник космический. Закон один, вечный. Закон утвержден Космосом. Видим сияние миров, видим пройденное и беспредельное шествие. Видим сияние Матери Мира! Радостью шествию закончим». (Иерархия, п. 4).

 

15.04.2022 Международный день Культуры

 

О Николае Константиновиче:

«<...> Высокий Дух приходил в мир и оставил в нем свой жемчужный узор на века. Эволюция планеты получила мощный импульс. Рукотворчество великого художника имело мировое признание. Это бесспорно. Но огромное поле незримой деятельности его духа еще будет давать свои огненные следствия на протяжении многих столетий. Эта сторона его активности еще понимается мало, но завесу приоткрывают его книги и рукописи. Жил жизнью и интересами всей планеты и принимал участие в движениях и начинаниях, предуказанных Нами. Идея Знамени Мира, охраны сокровищ искусства и памятников, – Пакт Мира, объединение лучших представителей человечества под стягами культуры – все это прообразы тех форм жизни, в которые выльется судьба планеты в наступающей Светлой Эпохе Матери Мира. Он провозгласил понятия и идеи, до него не признаваемые человечеством, – идеи, признание которых потребует времени и борьбы, но без проведения которых в жизнь Земле грозит катастрофа». ( Г.А.Й., 1971 г., 770. (Дек. 13)).

 

15.04.2022 Международный день Культуры

 

«Если бы знали истинное положение дел, то радовались бы, а не горевали, ибо все совершается по Плану. Высшая Мудрость ведет. Если в ней усумниться и отвергнуть, то остается одно: погрузиться во тьму отрицания и сжечь корабли. Но прежде прейдет Луна и Солнце, чем сила Закона, воплощенного в Слове Владыки». (Г.А.Й., 1955 г., 534 (Окт. 16)).

 

15.04.2022 Международный день Культуры

 

Рерих.Н.К. «Sancta Protectrix» («Святая Покровительница»). 1933 г.

 

«Архат. Цель каждого позванного стать принятым учеником. Цель ученика – стать Архатом». (Г.А.Й., 1956 г., 368).

 

Устроена Иерархически

 

  23.03.2022

 

«Главное – это не отрываться от звеньев иерархической цепи и особенно от ближайшего звена. Космос велик и необъятен, но точку опоры необходимо иметь и в нем. Можно потеряться среди множества разнообразнейших явлений, если не за что ухватиться. Иерархия будет прочной опорой для духа. Еще не осознают люди, что все, что имели, имеют и будут иметь, даже само сознание человеческое, получено ими от Иерархии. Великий План включает в себя схему эволюции человечества на протяжении данной Манвантары. А люди заняты всем, чем угодно, но только не стремлением и желанием понять, ради чего живут они на Земле, каково сужденное и предначертанное для них эволюцией их будущее, куда она идет и каковы ближайшие задачи и цели этой эволюции и дары ее людям. Новая наука Нового Мира даст понимание этих задач». (Г.А.Й., 1967 г., 207. (Гуру)).

 

  12.04.2022

 

«Лестница Света построена иерархически. Каждый занимает присущее ему место. Перескочить нельзя, отбросив ближайшее звено». (Г.А.Й., 1958 г., 538. (М.А.Й.)).

 

  03.05.2022

 

«Конечно, и Мы принимаем участие в насыщении голода тех, кто подходит к Нам через вас. Звенья Иерархии в действии полном тогда, когда последовательность их не нарушается. Принцип Поручительства связан со звеньями Цепи. Нельзя не нарушить звено, перескочив через ближайшее. Перескочивший остается без Руководства. Закон Иерархии нерушим». (Г.А.Й., 1965 г., 321. (М. А. Й.)).

 

  09.05.2022

 

«Если Средоточие всего Сущего Едино, то каждое вышестоящее звено Иерархии при контакте с ним объединяет со всей цепью и включает в нее. Значение непосредственного звена не преуменьшим. Многие нарушают этот Закон Иерархии и очень вредят себе. Связь со своим звеном ведет по всем Мирам и сохраняется из жизни в жизнь. <...> Незнающие ищут разных наставников, но знающий остается верным одному, безошибочно признанному сердцем. Отбросивший звено остается без связи». (Г.А.Й., 1967 г. 252. (Гуру)).

Дом Отчий

  26.03.2022

 

«Вовлекаясь в поток Майи, человек забывает о действительности. В глубинах своих дух знает, что каждое очередное воплощение – это поток, который он должен пересечь, чтобы снова вступить на берег Надземного Мира. Хорошо, когда понимание этого начинает утверждаться в земном сознании. Это понимание можно воспитывать сознательно в жизни каждого дня. И смотря на все происходящее вокруг, утверждать ежечасно «даже и это пройдет»». (Г.А.Й., 1960 г., 92. (Апр. 20).

 

  06.04.2022

 

Оценка текущего планетарного состояния и проблемы приближения к Новой Эпохе. «Нехорошо в мире. Всюду противодействие. Упрямо и тупо встает атавизм человеческий на пути осуществления Великого Плана. Осла хотят вывести из горящего стойла, а он упирается на все четыре ноги. Косность сознания настолько велика, что даже крайние меры не дают результатов. Гордиев узел можно разрубить мечом, но сколько же при этом пострадает? К принятию Учения не готовы. Дать раньше времени – значит просыпать сокровища в бездну. Ярость непринятия Света хуже невежества. На вопрос – когда же? – можно ответить: когда сознание будет готово хотя бы в Ведущей Стране. Приход потребует сознательного сотрудничества.<...> События уже идут быстрее быстрого, хотя и не видны на поверхности. Говорят: трудно ждать, но Мы Ждали тысячелетия. Великий План осуществляется, и единой преградой на его пути лежит человеческое непроснувшееся сердце. Но будет и молния, и гром, и глас трубный, и мощные раскаты надземных взрывов подземного огня, уже не сдерживаемого более Нами, как раньше, ибо придет время прорваться и ему. Знающих Предупреждаем: небывалое время, не думайте прожить его обычно. И если где-то жизнь еще течет обычно, то неужели полагаете, что Великий Приход не поколеблет обывательской обычности? И перед потопом ели, пили, женились и веселились. Но делали это слепые и во тьме невежества. Зрячие уже видели. А вы знаете. Потому бодрствуйте в ожидании Прихода Владыки. Оставьте пути обычного мышления. В готовности пребудьте. Ибо не весте ни дня, ни часа». (Г.А.Й., 1955 г., 104. (Фев. 24)).

 

  07.04.2022

 

  «<...> Ответственность за мысли свои велика и перед духом своим, и перед пространством, и перед Иерархией Света. Каждой мыслью своею человек вызывает из пространства или Свет, или тьму и усиливает их как в себе самом, так и в окружающих его людях». (Г.А.Й., 1967 г., 198. (М.А.Й.)).

Очень актуальная тема. Особенно на фоне текущих мировых событий. Свой вклад в положительное разрешение ситуации можно вносить разными способами...

 

  15.04.2022   Международный день Культуры

 

«Не может быть международного соглашения и взаимного понимания без культуры. Не может народное понимание обнять все нужды эволюции без культуры. Потому Знамя Мира вмещает все тонкие понятия, которые приведут народы к понятию культуры».  (Иерархия, 331).

 

«Когда страны на пути к разрушению, то даже малодуховные должны понять, в чем заключается восхождение. Истинно, спасение в культуре. Так Знамя Мира несет лучшее будущее». (Иерархия, 331).

 

  16.04.2022

 

«Церковь возносила моления о «мире всего мира», но в этом не преуспела. Ныне заботу о Мире и Знамя Мира подняли новые, сильные руки. Они преуспеют...». (Г.А.Й., 1961 г., 174).

 

Николай Рерих. «Знамя Мира. Pax cultura». 1931 г.

 

17.04.2022

 

«Всё на завоевания к[ультур]ы. Всё на строительство. Д[ома] к[ультур]ы превращаются в очаги культурных завоеваний. Это – творческий коллектив, поле для [преображения] земного сада и природы. Человек выходит творцом и устроителем сада земного. Творческий радостный труд – основа жизни Нового Мира. Возможности за дверями не только в духовной области, но везде, во всех областях жизни». (Г.А.Й., 1952 г., 88. (Март 4)).

 

  10.05.2022

 

«Одинокий путник.

 

Что же сегодня сказать вам? Разве о том, как в ненастную непроглядную ночь одинокий путник, угрожаемый отовсюду, пробирался горной тропою в Дом Отчий. Было холодно, дул резкий ветер, завывая в ущельях и безднах бездонных. Было темно, и узка была тропа. Малейший неверный шаг угрожал гибелью. Но остановиться было нельзя, ибо не было где. Надо было идти, и только вперед. Горным потоком сорвало только что перейденный мост, висевший зыбко над бурной водою. Назад пути не было. Но далеко-далеко, мелькая во мгле ночи и временами потухая и исчезая, призывно горел огонек. Он то исчезал за крутым поворотом, то появлялся опять, то снова заслонялся громадою скал, громоздившихся по сторонам тропинки. Было неуютно, и было очень холодно, и казалось, что нет конца опасному и утомительному пути. Срывались из-под ног камни. Что-то гудело и жужжало над головой. Вот позади загремел страшный обвал, и огромные куски скал завалили тропу, но путник все шел и шел, не останавливаясь ни на минуту и не оборачиваясь назад. Сумрак ночи становился совершенно непроницаемым, и даже исчез на время далекий ведущий огонек. Как было не растеряться и не прийти в отчаяние? Но путник был опытен. Он знал, что ни страх, ни отчаяние, ни колебания не помогут. Он знал, что надо идти вперед и только вперед, туда, где мерцал только что во тьме огонь ведущий. И он шел. Сколько времени прошло так, он не знал, ибо путь был так труден, что он потерял счет времени. Но вот ему показалось, что тьма начала как будто сереть. Впереди становилось светлее. Стало быстро светать. Путь стал легче. Можно было уже видеть изломы тропы. Еще немного, и зарозовела заря, и, наконец, яркие ослепительные потоки солнечных лучей залили путь, лежащий перед человеком. Еще несколько усилий последнего крутого подъема, и на чудесной, покрытой деревьями и зеленью площадке, путник увидел Дом Отчий, оставленный им давно-давно, но не забытый, но дорогой и близкий сердцу – прибежище надежное и крепкое, затерянное в глухих горах. В нем Ждал Отец возвращения сына». (Г.А.Й., 1954 г., 472 (230). Ссылка: https://bn-abramov.ru/compilation/17493/#p13).

 

  10.05.2022

 

Сейчас ситуация неспокойная в мире. Тяжело выстоять, но нужно, это крайне важно для лучшего будущего.

 

«Храните равновесие превыше всего. Трудней и трудней становится время. И надо устоять. Можно ли допустить, чтобы вторгающийся хаос сокрушил дом духа, воздвигнутый с таким трудом. Потрясаются до основания и рушатся все построения человеческие. Но дом духа, краеугольным камнем основания которого является Камень Вечного Основания Жизни, выдержит натиск разъяренных стихий. Восстание стихий – так можно охарактеризовать сущность текущего момента, вызвано оно неразумием человеческим. Вызвать-то вызвали, а как управить – не знают. В этом заключается следствие творимого темными и сторонниками их зла. Планета тонет во мраке, целые государства работают на разрушение. Разрушители разрушены будут. Но Родина ваша устоит победно, и все, кто с нею и на ее стороне. Устоите и вы, если будете держаться неотделимо от Нас». (Г.А.Й., 1971 г., 125. (Март 2)).

 

Земной учитель Учитель

  27.03.2022

 

«Учение ведет, лишь когда применено на практике в жизни! Знание непримененное не будет ведущим. Только то входит в состав внутренней сущности человека и становится его неотъемлемым состоянием, что претворено из отвлеченного знания в практическое. Знание претворенное, и одно лишь оно дает отложения в Чаше кристаллов. Все остальные рассеиваются в пространстве вместе со сбрасываемыми оболочками. Знать и не применить – значит упустить даваемую возможность». (Г.А.Й., 1960 г., (Янв. 25)).

 

  31.03.2022

 

«В поисках легчайшего пути люди часто уклоняются в крайности. Легче есть сырые овощи, чем поступиться хотя бы одной привычкой, или заблуждением, или недостатком, или исправить хромающее качество. Для правильного решения вопроса можете спросить себя, а как в этом случае поступали мы». (Г.А.Й., 1967 г., 063. (Гуру)).

 

  01.04.2022

 

«Обновление сознания — задача неотложная, без понимания эволюции и Великого Плана не понять и каждодневных подробностей, ведущих к его осуществлению». (Г.А.Й., 1958 г., 78).

 

  02.04.2022

 

«Каждое качество духа – утвержденный огонь. Сосредоточиваясь на нем, вызываем усиление пламени. Это как бы поливка сада. Каждый день можно в последовательности выбирать звучащее качество и усиливать его, концентрируя на нем мысль. Особенно когда планетное неуравновесие стихий напряжено до предела, хорошо сосредоточиться на равновесии». (Г.А.Й., 1963 г., 043. (Янв. 22)).

 

  03.04.2022

 

«Друг Мой, накопления психической энергии нужны человеку и для Тонкого Мира: без нее невозможны никакие проявления. Накапливать ее запас можно сознательно и планомерно. Каждое действие человека ее аккумулирует или расточает. Всякая работа есть трата энергии. Но труд отемненный, подневольный, унылый, неприятный, ненавидимый будет тушителем огня и расточителем психической энергии, в то время как труд вдохновенный, радостный, труд напряженный будет накопителем огненной силы. Такой светоносный труд аккумулирует психическую энергию лучше всяких оккультных упражнений. Об огненном значении труда Сказано ещё мало». (Г.А.Й., 1964 г., 007. (Янв. 6)).

 

  04.04.2022

 

У нашего поколения не было возможности лично встретиться с Гуру [Н.К.Рерихом], но обычно о нём, как человеке, как об Индивидуальности, вспоминают только по памятным датам...

 

«Коротка память людская, быстро забывается все: был Гуру, ушел, и... забыли. Лишь помнят враги, чтобы вредительствовать, ибо тьма не забывает по злобе. Но друзей становится меньше, меньше тех, кто помнит. Преданность и верность не забывающую Ценим высоко. И благо вам, память о нем сохранившим. Желающий идти к отцам с ними пребудет. Магнитно сознание человеческое. И чтущие память ушедшего Гуру, сбросивши тело, магнитно притянуты будут в сферу, где он пребывает. Там можно и встретиться». (Г.А.Й., 1956 г., 733. (Окт. 10)).

 

  11.04.2022

 

«Коротка память людская, быстро забывается все: был Гуру, ушел, и... забыли. Лишь помнят враги, чтобы вредительствовать, ибо тьма не забывает по злобе. Но друзей становится меньше, меньше тех, кто помнит. Преданность и верность незабывающую Ценим высоко». (Г.А.Й., 1956 г., 733. (Окт. 10)). 

 

  26.04.2022

 

«Из рук Учителя водящего ученик получает напутствие к приобщению к мощи Огня. От сердца Учителя водящего общинник получает огненное сознание. Только дух человека может, истинно, связать миры. Так на пути к Миру Огненному явим огненное почитание земному Учителю, который закладывает зерно всего Высшего». (Мир Огненный, ч.3, п.72).

 

P.S.: Без земного Учителя невозможно приблизиться к Основе Учения, к Миру Огненному. Архатами являются Рерихи и Абрамов Б.Н. Земными Учителями могут быть только Они и Их ученики.

 

  10.05.2022

 

«Невидимы тонкие сети, и даже очутившись в них, не осознает этого жертва. Потому каждый, кто имеет Учителя на Земле, не должен ни на миг отрываться от Него в сознании и контакт крепко держать». (Г.А.Й., 1956 г., 523).

 

  18.05.2022

 

«Друзья, если хотите приблизиться к Нам, изберите Учителя на Земле и передайте Ему руководство. Он скажет ко времени, когда ключ готов повернуться во вратах. Все имейте Учителя на Земле. Урусвати слышит лишь под Нашим контролем» (Агни Йога, 103).

 

  19.05.2022

 

«Понятие Гуру в Учении Жизни охранено. Сказано: каждый имейте Учителя на Земле». (Грани Агни Йоги. 1964 г. 538. (Гуру)).

 

  20.05.2022

 

«Кто-то молодой спросит: «Как понимать Агни Йогу?» Скажите: «Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа». Спросит: «Как же мне подойти к этому познанию?» – «Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на Земле». (Агни Йога, 185).

Ближайшее Иерархическое звено

  29.03.2022

 

Через человека, сохранившего связь со своим ближайшим Иерархическим Звеном, можно установить связь с Иерархией, а через не имеющего или потерявшего связь это сделать невозможно.

 

 

«Учителя на Земле должен иметь каждый. Иначе как же подойти. Через него устанавливается иерархическая цепь связи. А цепь имеет звенья. Ближайшее звено соединяется со всей цепью. Отбрасывая ближайшее звено, человек лишает себя прямой связи. Многие допускают эту ошибку и остаются ни с чем. За примерами не надо далеко ходить. Целые толпы самообольщенных, оторвавшихся от непосредственных звеньев, топчутся все на том же месте, как в мире земном, так и в астральном». (Г.А.Й., 1967 г., 175).

 

sp; «Когда сердце преисполняется чувством любви к своей Иерархии, тогда все они, прилежащие к ней, становятся особенно близки. Слова «своя Иерархия» упомянуты не случайно. Под ними будем подразумевать те ближайшие звенья, с которыми связаны Кармою многих жизней. Эта связь прочнее всех связей земных, и распределение связей по Лучам есть условие, которое бережно и тщательно оберегается по всей Иерархии, на всех ступенях. Потому нельзя иметь нескольких Гуру или разных Учителей. И идущий или подошедший, утративший ближайшее звено, не сможет найти заменителя или произвольно на его место поставить другого». (Г.А.Й., 1965 г., 422).

 

  30.03.2022

 

«Те, к кому постучался Вестник, отмечены Светом, и уже в их воле решать: идти ли за Ним или продолжать прежнее обычное существование? Быть позванным – еще не значит пойти и дойти. Вестники бывают разных ступеней, но касание каждого отмечает самый значительный момент в жизни человека. Многих касаются посланцы Иерархии, но только немногие ответствуют». (Г.А.Й.,1963 г., 466. (Гуру)).

 

  14.04.2022

 

p; Иерархия Сил Света - Иерархия Архатов. Её Основа в Мире Огненном. Она устроена по принципу Учитель-ученик. Архат имеет доступ к Миру Огненному, обладает всей полнотой понимания Учения, Он может помочь людям пройти этот Путь духовного развития до Мира Огненного. По линии Живой Этики есть всего пять Архатов - это Рерихи и Борис Николаевич. Они состоявшиеся сотрудники Иерархии. Их ученики - это кандидаты в Архаты. Ближайшими Иерархическими Звеньями являются Архаты и их ученики. Никаких других Звеньев нет.

 

Поэтому: «<...> нельзя иметь нескольких Гуру или разных Учителей. И идущий или подошедший, утративший ближайшее звено, не сможет найти заменителя или произвольно на его место поставить другого. Поиски возможны до тех пор, пока не состоялся контакт через звено, сужденное Кармой и предуказанное Учителем Света. После этого новые поиски новых, якобы более знающих, сознаний будут ошибкой». (Г.А.Й., 1965 г., 422. (Гуру)).

 

  19.04.2022

 

Тема сложная, касается не всех, только тех у кого есть/была связь с ближайшим звеном, но говорить про нее нужно:

«<...>Тьме лестно отторжение светляков — лакомое блюдо для сатанистов. Охота за каждым — по всем правилам многовекового опыта. И потому отрыв от ближайшего звена означает конец. Гнилых сов не радость тащить за собою. Но слов не найдете, чтобы отравленное и зараженное сознание к Свету вернуть. Но надо исчерпать все меры, прежде чем отсечь. Предательство будет последней чертой. Однажды предатель — предатель всегда, однажды обманщик — обманщик всегда. Следует все разъяснить, дабы знали и осознали. И когда черта переходится уже сознательно, не медлите ни мгновения, чтобы отсечь. Возврата предателю нет, разве что для нового, более изощренного предательства. Не раз приближался Иуда, облик меняя. Все меры надо исчерпать, прежде чем отсечь. Сознательному предателю — Сатурн. Все разъясните, чтобы не имел оправдания, говоря, что не знал. И тогда сознательный предатель переходит из друзей в ставку врагов Света, в стан тьмы. И становится сознательным сослужителем темных. Пока не поздно, надо предупредить, ибо может быть поздно, и в уши, закрытые тьмою, Мои не проникнут слова. Не шутка приближение к Свету, опасны касания тьмы». (Г.А.Й., 1959 г., 30).

 

  22.04.2022

 

«Учителя на Земле должен иметь каждый. Иначе как же подойти. Через него устанавливается иерархическая цепь связи. А цепь имеет звенья. Ближайшее звено соединяется со всей цепью. Отбрасывая ближайшее звено, человек лишает себя прямой связи. Многие допускают эту ошибку и остаются ни с чем». (Г.А.Й., 1967 г., 175).

 

Сохранивший связь с ближайшим Иерархическим Звеном имеет связь с Иерархией, а потерявший связь - «остался ни с чем».

 

  04.05.2022

 

«Никогда и нигде не бывало того, чтобы отказавшийся от руководителя позвавшего и прервавший прямую нить связи смог устоять в Свете. Без прямого звена посредствующего нарушается цепь. И где и когда совершится приближение новое и через кого? Так отвергнувший ближайшего поручителя своего обрекает себя на регресс. Это и понятно. Приближение идет не непосредственно, но через ближайших». (Г.А.Й., 1954 г., 375 (134)).

 

  17.05.2022

 

«Учителя на Земле должен иметь каждый. Иначе как же подойти. Через него устанавливается иерархическая цепь связи. А цепь имеет звенья. Ближайшее звено соединяется со всей цепью. Отбрасывая ближайшее звено, человек лишает себя прямой связи. Многие допускают эту ошибку и остаются ни с чем». (Г.А.Й., 1967 г., 175).

Отец - Матерь Агни Йоги - Абрамов

  05.04.2022

О ценности Граней Агни Йоги и Миссии Бориса Николаевича:

 

«Вновь Подтверждаю! Даю право свидетельствовать об Огненной Матери Света. Поручение это Даю. И будет свидетельство это огненным. И будет лежать на нем печать огненная. Никто так не напишет о Ней, ибо тебе это право дано. Сердцем его ощути. Указу возможности сопутствовать будут. И право Даю говорить от ее имени, как и право Дано говорить Именем Моим и от Имени Моего. <...> О Матери книгу напишешь. О Матери многое сможешь сказать. И Сама Она поможет тебе выполнить миссию жизни». (Г.А.Й., 1956 г., 423).

 

  18.04.2022

 

«Ты, Матерь, Отец - три ступени Лестницы. Она тебя любит и знает о тебе много больше, чем говорит». (Г.А.Й., 1953 г., 148 (Март 19)).

 

  15.05.2022

 

«Через М.А.Й. дается Мое огненное Послание. И через сына Ее идет его дополнение и расширение, как основа ткани и расцветка. Но Мною даются, будучи связаны воедино». (Г.А.Й., 1952 г., 416).

 

Непосредственное Звено

 

  09.05.2022

 

«Если Средоточие всего Сущего Едино, то каждое вышестоящее звено Иерархии при контакте с ним объединяет со всей цепью и включает в нее. Значение непосредственного звена не преуменьшим. Многие нарушают этот Закон Иерархии и очень вредят себе. Связь со своим звеном ведет по всем Мирам и сохраняется из жизни в жизнь. <...> Незнающие ищут разных наставников, но знающий остается верным одному, безошибочно признанному сердцем. Отбросивший звено остается без связи». (Г.А.Й., 1967 г. 252. (Гуру)).

 

«Своя Иерархия»

  09.04.2022

О возможностях и готовности их принять.

 

«<...>Ныне потоки даров изливаются яро для духов, принесших кувшины свои. Почему же приходят они с пустыми руками? Где их кувшины? И во что им налить? Вы, читающие Учение, вы, позванные и ответствующие, приготовьте сосуды духа, чтобы принять духа дары». (Г.А.Й., 1956 г., 214. (М.А.Й.)).

 

  13.04.2022

 

«Отдавать сознание свое для фиксации мыслей на нем можно лишь Высшим и по прямой цепи связи. Можно и с ниже себя входить в соприкосновение, но оградившись, и крепко, от посторонних вторжений. Нарушение первого условия влечет за собою половинчатость и желание иметь новых Учителей, что останавливает продвижение. Много вместимости надо, чтобы вместить Лучи одного Учителя. Ты сам преданность явил и никого, кроме нас, не хотел и не стремился иметь в качестве ведущих. И потому дается тебе мерою полной. Ты говорил: «мои Иерархи», крепко держась нити связи. И потому мы с тобою. Владыкой Отмечен и Им Утвержден. Пусть будет примером для тех, кто хочет иметь разных учителей и разные источники познавания. Фокус один, и цепь, ведущая к Нему, одна, для каждого духа своя, по Лучу Водителя Иерарха, или Космического Отца. От нее отрываясь, лишает себя человек возможностей двигаться дальше. Ближайшее звено убрать нельзя, ибо прерывается цепь». (Г.А.Й., 1958 г., 472. (Гуру)).

 

  21.04.2022 День рождения Данилова Бориса Андреевича

 

21 апреля 1927 года - день рождения Бориса Андреевича Данилова, первого издателя Граней Агни Йоги. Борис Андреевич - духовный ученик Екатерины Петровны Инге и Бориса Николаевича Абрамова.

 

Словами невозможно передать красоту внутреннего мира человека. Это нужно прочувствовать. Во время встреч с Борисом Андреевичем было ощущение касания чего-то Высшего, невыразимого словами. Его облик, спокойствие, ощущение чистоты, внутреннее равновесие и достоинство, глубокие сердечные интонации меняли вокруг атмосферу вокруг, наполняли её новыми смыслами и устремлениями. Каждая беседа и каждая встреча с Борисом Андреевичем оставляли свой глубокий отпечаток в сознании. Он умел прикоснуться к сердцу собеседника. Далеко не всё из услышанного было понятно. Смысл и мудрость многих утверждений Бориса Андреевича начали раскрываться позже и продолжают раскрываться до сих пор.

 

Борис Николаевича достиг высокой ступени духовного развития - ступени Архата. Записи Бориса Николаевича, известные нам под названием Грани Агни Йоги, - это его путевой Дневник. Борис Андреевич шел по стопам своего земного Учителя. Он оставил духовное наследие в виде ряда статей и выступлений, которые содержат практические ключи к пониманию Граней Агни Йоги. Зерна, посеянные заботливой рукой Бориса Андреевича, продолжают давать свои всходы.

 

С особой любовью Борис Андреевич рассказывает о своем земном Учителе - Борисе Николаевиче. Елена Ивановна в письмах супругам Абрамовым пишет: «Родной мой Борис, мой Бхакти-Йог, письма Ваши – мне радость» (Письмо от 4.12.1950). Сердечная любовь и преданность к Учителям находили отражение в каждом выступлении и Бориса Андреевича.

 

Обладая глубоким познанием Живой Этики и Агни Йоги (он говорил: «Сначала Живая Этика, потом Агни Йога»), Борис Андреевич не ставил себя выше собеседников не требовал к себе какого-то особого отношения (скорее наоборот, он просил не принимать его за того, кем он не является), отвечал на заданные вопросы, но не навязывал своего мнения и не нарушал свободную волю собеседников.

 

Предлагаю Вашему вниманию выступление Бориса Андреевича в 1997 году на праздновании 100-летия Бориса Николаевича Абрамова с Доме офицеров (г. Новосибирск).

 

  07.05.2022

 

«Ваш Отчий Дом – Дом Иерархии Света. В нем вы найдете возможность удовлетворить все устремления духа, с которыми придете в тот Мир и которые утверждены в вас от Света. Постоянная связь со своей Иерархией нужна еще потому, что она создает возможность защиты и здесь, на Земле. И питает она огни духа. В Мире же Тонком человек, не имеющий направления, может быть вовлечен в астральные течения, из водоворотов которых выбраться трудно. И куда пойдет там тот, не зная, к кому и чему устремиться? Но знающий свою Иерархию и к ней устремленный имеет путь прямой и решенный». (Г.А.Й., 1964 г., 299).

 

  08.05.2022

 

«Когда сердце преисполняется чувством любви к своей Иерархии, тогда все они, прилежащие к ней, становятся особенно близки. Слова «своя Иерархия» упомянуты не случайно. Под ними будем подразумевать те ближайшие звенья, с которыми связаны Кармою многих жизней». (Г.А.Й., 1965 г., 422. (Гуру)).

 

  11.05.2022

 

Я почти не пишу какие-либо пояснения к параграфам, которые публикую. На это есть несколько причин.

 

Во-первых, любые пояснения задают контекст  восприятия параграфов. Это не хорошо, и не плохо, это просто есть.

 

Во-вторых, у меня нет задачи кого-то переубедить. Есть информация для размышления из Учения, дальше каждый волен сделать свои выводы из неё, и это самое главное. Ценны выводы, которые человек делает самостоятельно.

 

В-третьих, суть подхода в данной подборке - это рассматривание разных граней одного понятия, понятия Иерархии. Последовательное собирание разных граней позволяет увидеть объёмную картинку, если человек ежедневно уделяет этому время.

 

«Люди склонны склоняться перед чужой волей или авторитетом. Нужно идти не склоняясь. Воля свободна. Воля – божественная прерогатива духа. Даже Владыка Хочет не подчинения, но созвучия воли свободной с Волей Его. Так же и с Волею Высшей, Волей Космической свободного слияния должен искать человек, но не насилия Ее над собою». (Г.А.Й., 1957 г., 393. (Сент. 3)).

 

 

15.05.2022 День рождения Нины Ивановны Абрамовой

 

Сегодня день рождения Нины Ивановны Абрамовой (15.05.1907).

 

«Родные и любимые мои, как всегда, письма Ваши полны чудесных эманаций и принесли мне много радости. Спасибо, родные, за любовь и всю нежность сердца Вашего. Хотелось бы мне тоже излить на Вас лучшие чувства мои и всю силу мужества, которое мне так дорого в моих близких и так мною ценимо. Пуще всего будем хранить Любовь и преданность к Великому Владыке. Нет продвижения, нет счастья без осознания Великого Ведущего Начала, олицетворенного в Величайшем Духе нашего человечества. Пусть эта Любовь не будет омрачена никакими сомнениями, нетерпением и страхами. Наполним сердце и сознание наше ДОВЕРИЕМ ПОЛНЫМ. Как много страхов и подозрений накопляется в сердце там, где нет полного доверия». (Письма Елены Ивановны Рерих, т.9, 18 сентября 1953, Е.И.Рерих – Б.Н. и Н.И. Абрамовым).

 

«Но как можно так легкомысленно судить о достижении моей Ниночки и Бориса? Моя маленькая «птичка» и Борис достигли многого, именно редчайшего Общения с Самым Наивысшим, и это незаменимое Сокровище зарабатывается не так просто, но многими жизнями, отданными на Служение Общему Благу». (Письма Елены Ивановны Рерих, т.9, 18 сентября 1953, Е.И.Рерих – Б.Н. и Н.И. Абрамовым).

Принцип «Учитель-ученик»

 

  10.04.2022

 

Главный принцип Иерархии Сил Света - иерархическая цепь Учителей. «Главное, должно говорить о понятии Учителя. Нужно дать цепь Учителей, из которых каждый будет учеником Высшего». (Агни Йога, 333).

 

  22.04.2022

 

«В общей схеме вещей понятие «Гуру» остается священным. Это тот, кто позвал, кто открыл путь ближайший и кто поручился перед Высшими.<...> Сказано: каждый имейте Учителя на Земле». (Грани Агни-Йоги, или кратко Г.А.Й., том 1964 г., 538 (366). (Гуру)).

Учение свободы

  20.04.2022

 

«Люди склонны склоняться перед чужой волей или авторитетом. Нужно идти не склоняясь. Воля свободна. Воля – божественная прерогатива духа. Даже Владыка Хочет не подчинения, но созвучия воли свободной с Волей Его. Так же и с Волею Высшей, Волей Космической свободного слияния должен искать человек, но не насилия Ее над собою».  (Г.А.Й., 1957, 393. (Сент. 3)).

 

  14.05.2022

 

«Наше Учение можно назвать Учением свободы, ибо в нем нет принуждения. Каждый свободно подходит, и, когда его свободная воля и устремления сливаются с Волею Иерархии свободно и без всякого принуждения, тогда соблюдены условия невмешательства в карму».  (Г.А.Й., 1969 г., 452).

 

  --

 

«Пока свободная воля человека не уявится в настойчивом, постоянном и твердом решении устремиться к Свету и за Светом, не может быть получения. <...> Учение мое есть Учение свободы. Все делается свободно и добровольно. <...> Царство Майтрейи будет Царством свободы». (Г.А.Й., 1955 г., 94 (Фев. 18)).

 

 

«Ныне человек живет в великом рабстве у всевозможных выдуманных им самим ограничений, предрассудков, условностей, обычаев, традиций, изуверств, мнений, привычек. Многие из них утверждались десятками и сотнями лет. Человек их даже не замечает, как не замечает давление атмосферы, но они давят на его сознание, лишая дух крыльев. Но все же можно представить себе человечество свободным от них. Но прежде темные должны уйти с планеты, ибо цепи рабства наложены ими. Учителя Несли миру свободу, давая Учение Жизни, но темные быстро накладывали свою руку, и Учения свободы делались религиями рабства и насилия. Так темные искажали все. Но уйдут исказители. Чист и светел горизонт будущего». (Г.А.Й., 1955 г., 12 (Янв. 7)).

«Готов ученик, Готов и Учитель»

  22.04.2022

 

«Учеников не зазывают, учеников не ищут – они приходят сами. Когда Видим, что ученик готов, Направляем его по Лучу». (Г.А.Й., 1966 г., 311).

 

  23.04.2022

 

«Учитель не Замедлит помочь, как только Увидит, что ученик готов». (Г.А.Й., 1971 г., 285).

 

  24.04.2022

 

«Не имеем права заставить человека к Нам обратиться и следовать за Нами, но, если Наши слова и обращения или Учение Наше устремляют его волю к Нам и он с Нами сближения хочет, Мы Открываем доступ и вход для его свободной воли, чтобы мог он войти». (Г.А.Й., 1969 г., 452).

 

  25.04.2022

 

«Учитель Приходит тогда, когда ученик готов, то есть когда все его существо готово устремиться к Свету, когда хочет и жаждет его». (Г.А.Й., 1969 г., 452).

 

Ручательство поручительство

  27.04.2022

 

«В общей схеме вещей понятие «Гуру» остается священным. Это тот, кто позвал, кто открыл путь ближайший и кто поручился перед Высшими». (Г.А.Й., 1964 г., 366. (Гуру)).

 

  28.04.2022

 

«Признание по линии Иерархии идет по поручительству наставника за ведомого». (Г.А.Й., 1966 г., 311).

 

  29.04.2022

 

«Каждый руководитель, независимо от той ступени, на которой он стоит, является поручителем за своих ведомых и предстоятелем за них перед Высшими, причем ведомые признаются Высшими, пока существует поручительство. Отказ от поручаемых, если законен, обрезает нити связи этих последних с иерархической цепью и с Высшими». (Г.А.Й., 1967 г., 252).

 

  30.04.2022

 

«Учитель Сказал: «Могу оградить верных». Но где же они? За кого из позванных вами можете поручиться, как за себя? А ведь если не поручитесь за них вы, то не поручатся и стоящие выше. Поручительство имеет огромное значение в иерархических взаимоотношениях. Поручитель является и заступником перед Высшими за тех, за кого он поручился. Прекращение поручительства означает разрыв цепи и отрыв поручаемого от своего непосредственного звена. Бесполезны все потуги и старания, если обрывается нить сердца. Кроме нити сердца, нет ничего! Порадуемся за тех, очень немногих, с кем крепка сердечная связь». (Г.А.Й., 1967 г. 193. (Гуру)).

 

  01.05.2022

 

«Касаясь мысленно Нас и к Нам устремляясь, входите в соприкосновение с тем неисчерпаемым резервуаром Света и Мощи, с которым связаны Мы, и получается объединение в Свете. Этим значительна связь с теми, кто связан с Владыкой. Звенья Иерархической цепи остаются последовательными в своей неизменности и прочности. Перескочить через звено невозможно. Надо всегда, чтобы кто-то подошел через кого-то. Такой посредник является как бы поручителем перед высшим его. И если вы скажете, что не знаете того, кто перед высшим сошлется на вас, то как же можем поручиться за него мы, когда позван он вами. Поручительство – явление сокровенное. Обычно не понимается оно теми, кто позван». (Г.А.Й., 1964 г., 404. (Гуру)).

 

  02.05.2022

 

«Учитель и ученик, независимо от того, большой или малый, связаны между собой крепкими нитями связи. <...> Тягость Поручителя не уменьшается от того, что высок Его Дух, скорее, наоборот. Если бы знали, как обременяете часто Позвавшего Учителя, может быть, обуздали бы скорее самость свою». (Г.А.Й., 1962 г., 605. (Дек. 21)).

 

Незаменимость

 

  05.05.2022

 

«Осознание незаменимости звеньев Иерархической Цепи, связующей идущего по Пути со Светом, указывает на понимание Основ». (Г.А.Й., 1966 г., 097. (М. А. Й.)).

 

  06.05.2022

 

«Ощущение невозможности заменить звенья иерархической цепи, непосредственно связанные с духом, на какие-либо другие указывает на глубокое и правильное понимание наших взаимоотношений. И в самом деле, представим себе всю планету и все человечество, со всеми выдающимися деятелями, то все же не найдем никого, кто был бы нам ближе Владыки или тех, кого Он послал, чтобы принести нам жданную весть. Так, Владыка, Матерь и Гуру остаются навсегда и везде, во всех мирах, ближайшими звеньями цепи Света. Когда это осознано – путь к Свету прям». (Г.А.Й., 1964 г., 415. (Гуру)).

 

Невмешательство в другие Иерархические цепи

 

  12.05.2022

 

«Есть твердое правило, следуя которому Высший Иерарх не вмешивается никогда в звенья иерархической цепи другого Иерарха. Правило это касается всех Учителей, и учеников, и всех иерархических цепей». (Г.А.Й., 1966 г., 311 (Май 11)).

 

  13.05.2022

 

«Поползновение на чужих учеников является знаком невежества. В Общине очень строго и неукоснительно соблюдается правило, не допускающее никаких посягательств на чужих учеников или вмешательства в Руководство». (Г.А.Й., 1967 г., 252).

 

Почитание Учителя

 

  08.04.2022

 

Если можно коснуться сознанием, то можно коснуться и сердцем...

 

«Знайте, что через облик последнего воплощения сознание может соприкоснуться с ушедшим. Почитание Служителей Света, основанное на этом условии, всегда создавало нужный контакт. Изображения Подвижника и так называемых святых служили посредствующим звеном связи между ними и их последователями. Смерть преградой общению с ушедшим не может служить. По этому же принципу и Христа почитали, и молились Ему, и Контакт с Ним имели». (Г.А.Й., 1962 г., 328. (Гуру)).

 

 —

 

"Почитание Учителя не есть требование, предъявляемое к ученику, но условие восхождения. И так от верха до низа, по всей Иерархии, но в степени разной. Не Скажет Учитель «яви Мне почитание», но являющий его ответит и большим вниманием». (Г.А.Й., 1959, 34.  (Янв. 26)).

Не зазывать!

  —

 

«Неопытность стремится поучать и учительствовать, но опытный путник знает, сколь тяжка эта ноша, и никогда не зазывает никого на двор свой». (Г.А.Й., 1961 г., 160).

 

  —

 

«Внизу часто один руководитель по невежеству присваивает или хочет присвоить себе учеников другого или зазвать к себе. Делается это по малости сознания. Учительство – это жертва. Ученики кармически приближаются к наставнику. Зазывание на свой двор вообще недопустимо». (Г.А.Й., 1966 г., 311).

 

  —

 

«... и устремление, и дерзание, и желания должны исходить от самого человека, но не под насильственным принуждением его воли. Из таких насилий ничего хорошего не получалось, но крови пролито было много и много страданий причинено людям». (Г.А.Й., 1969 г., 452).

 

Новосибирск, 21.05.2022

 

 

Составитель: к.ф.м.н. Макаров Александр Игоревич, координатор
Новосибирской общественной организации «Культурное единение».

 

 

26.06.2022 09:31АВТОР: Александр Макаров | ПРОСМОТРОВ: 731




КОММЕНТАРИИ (34)
  • Сергей Скородкумов27-06-2022 13:37:01

    Все-таки составлять подборки по Учению – это очень непростой труд и самое настоящее искусство. На мой взгляд, подборка Александра Макарова по одной из сложнейших тем – это только самое начало работы над ней. И, может быть, не стоило торопиться публиковать указанный материал. Он требует дальнейшего развития, пояснений и доработки.

    Начнем с заголовка, для которого взята вступительная фраза к книге «Иерархия»:

    «Иерархия не есть принуждение, она – закон Мироздания…»

    Удивляет, что автор оборвал фразу на самом важном месте. Ведь именно продолжение фразы как раз и является главным в этой теме. Елена Ивановна Рерих подчеркивала:

    «Пишу сегодня, говоря словами Великого Учителя, о "Таинстве Иерархии". Истинно, это есть таинство, ибо оно основано на непреложном и точном законе Космического Магнита, ведущего всё сущее к совершенствованию…» (Письмо Е. И. Рерих от 19.10.29).

    То есть, прежде всего, принцип Иерархии – это не предмет симпатий или антипатий. Он имеет энергетическую основу и восходит к Космическому Магниту.

    Далее. Удивила нумерация цитат по датам. Для чего она нужна? Неужели так уж важно, в какой день автор или его помощники скопировали тот или иной параграф?

    Странно, что процитировано совсем немного параграфов из Учения Живой Этики, в котором тема Иерархии раскрыта очень ярко и полно. Более того, в составе Учения есть целая книга, посвященная этой теме. Она так и называется «Иерархия». Параграфов из нее автором приведено удручающе мало. Грани Агни Йоги – это важнейший комментарий к Учению. Но начинать нужно именно с Учения. Кроме того, необходимы пояснения, которые содержатся в письмах Елены Ивановны Рерих. Они помогают разобраться в теме.

    Напомню, что уже в первой книге Учения Живой Этики «Зов» Учитель очень высоко оценивает миссию всех Рерихов, говоря о них как о едином целом:
    «Четыре стража, кубок Архангела храните!» [1922, апрель 23].

    Автору, на мой взгляд, вообще не стоило давать свои комментарии к подборке. Так фраза автора о земных Учителях без пояснений может увести очень и очень далеко, как это произошло со Спириной и СибРО, которые не поняли роль Святослава Николаевича Рериха и его Доверенной Людмилы Васильевны Шапошниковой. В результате они выступили против МЦР. Позднее СибРО поддержало разрушителей Музея.
    С другой стороны, цитаты об Иерархических цепях без нужных комментариев также могут очень сильно запутать. Как известно, в Сибири особенно любят выстраивать подобные «иерархические цепи». А СибРО в этом искусстве превзошло всех и вся.

    Отмечу, что Б.А.Данилов в отличие от Спириной прекрасно понимал и роль Святослава Николаевича Рериха, и роль Людмилы Васильевны. В своей статье «Современное положение дел в Рериховском движении», которая опубликована на «Адаманте», он писал:

    «Уверен, что позиция СибРО нисколько не поколебала авторитет Людмилы Васильевны Шапошниковой и МЦР. Не мы ее поставили на эту работу, и не нам сомневаться в правильности ее решений и действий. Когда в последний раз Святослав Николаевич Рерих был в Москве и занимался вопросами создания Рериховского движения в СССР, я задал ему вопрос: с кем работать? И он ответил: работайте с Л.В. Шапошниковой. Думаю, все знают, кто был Святослав Николаевич и должны понять смысл его слов. В СибРО известно об этом разговоре, я проинформировал их, но глухие не слышат. Каждый имеет право на собственное мнение, но если мы прикоснулись к Учению, у нас должны быть развиты целесообразность, соизмеримость и ответственность перед Иерархией Света».

    В подборке, к сожалению, отсутствуют такие важнейшие понятия, как Доверенные Иерархии, понятие фокуса и Иерархической преемственности.

    С другой стороны, как я уже писал, тема просто сложнейшая. Поверхностное отношение к ней уже привело к многочисленным расколам и к разрушению Музея. Непонимание Иерархического принципа можно назвать камнем преткновения Рериховского движения.

    Остается только пожелать автору, а также «сотрудникам, которые видимо и невидимо помогали данной работе» сделать дальнейшие шаги на пути ее осмысления.

  • Александр Макаров (Новосибирск)28-06-2022 11:08:01

    С уважением отношусь к критике Сергея Владимировича, но сделать подборку, которая бы "понравилась всем", мне кажется невозможно.

    Тему Иерархии я также освещал в своем докладе на Кузбасских чтениях в прошлом году:
    https://disk.yandex.ru/i/98Dag r9ba6UVtw
    Возможно такой формат подачи материала кому-то будет удобнее.

    В процессе составления подборки я главным образом руководствовался беседами по теме Иерархии Бориса Андреевича Данилова. Из них можно почерпнуть много больше, чем из подборок. Предлагаю желающим посмотреть видеозапись 1997 года с выступлением Бориса Андреевича, посвященному Абрамову Борису Николаевичу:
    https://disk.yandex.ru/i/aUzZT ae2i5Q-rw

    К сожалению, не все знают о таком параграфе из Граней Агни Йоги, записанном Борисом Николаевичем, когда Елена Ивановна ещё была на земном плане:
    Г.А.Й., 1952, 416. Через М.А.Й. дается Мое огненное Послание. И через сына Ее идет его дополнение и расширение, как основа ткани и расцветка. Но Мною даются, будучи связаны воедино.

    "дополнение и расширение" - вот точное определение значимости Граней Агни Йоги.

  • Александр Макаров (Новосибирск)28-06-2022 11:41:01

    В ссылки каким-то образом попал пробел,
    вот корректные ссылки:


    Администратор

    Ссылки на нашем портале разрываются, так было поначалу задумано из-за разных реклам, а переделать это некому пока.

  • Татьяна Бойкова30-06-2022 09:22:01

    Не было раньше времени, но я все же хочу заметить, что поддерживаю мысли Сергея Скородумова, выраженные в его комментарии по поводу данной подборки Александра. Несомненно, она еще сыровата, недоработана, и выступление Бориса Андреевича Данилова здесь совершено ни причем. Ну, а даты ее собирания, которые мне, как администратору, было категорично указано проставить в публикации - вовсе ни к чему. Они только мешают и вызывают недоумение....

  • Сергей Скородумов02-07-2022 01:50:01

    Существует Иерархия Знания. Имея один Источник, Учение Живой Этики является Основой, а Грани Агни Йоги – пояснениями или комментариями к Учению. Их нельзя рассматривать как продолжение Живой Этики. Не зря же в названии употребляется слово «Грани».

    Мне думается, что при составлении подборок этот факт нужно обязательно учитывать. Или составлять подборки отдельно по Граням Агни Йоги и отдельно по Живой Этике. Очень странно смотрится, когда среди массы цитат из «Граней…» приведено всего несколько фрагментов из Учения.

  • Сергей Скородумов02-07-2022 01:56:01

    В отношении иерархичности Знания, полагаю, все акценты очень хорошо расставлены в статье Л.В.Шапошниковой «Мой сын Борис». Привожу фрагмент:

    «Также, на мой взгляд, не совсем удачны прямолинейные сравнения параграфов Живой Этики с записями Абрамова. Всегда необходимо при этом иметь в виду личность и индивидуальные особенности принимающих Единый источник, а также учитывать еще одно обстоятельство. Учение – это мощная энергетическая структура, воздействующая на сознание человека, соприкасающегося с ней. Учение развивается не столько через увеличение объема информации, с ним связанной, сколько через процесс изменения сознания самого изучающего, когда завтра мы видим в этом Учении то, что не заметили вчера или сегодня, когда завтра мы поражаемся глубине мысли, показавшейся нам еще вчера банальной. Учение развивается настолько, насколько мы сами развиваемся в нем, вбирая в себя ту энергетику, которая заложена там Великими ее Создателями. Что же касается утверждения, что Живая Этика есть последний «Огонь, последняя Пища и Вода», оно не так уж несправедливо, если мы приложим его к нашему виду человечества. Каковой будет диалектика развития Учения на уровне следующего вида, для которого оно собственно и предназначено, пока остается лишь догадываться. Подобное же утверждение ни в коем случае не может являться оправданием пренебрежения к «Граням Агни Йоги», которые помогают тем, кто еще не постиг глубины Учения, понять его или включиться в процесс этого понимания. Я бы назвала «Грани» важнейшим комментарием к Учению. Наталья Дмитриевна Спирина в своем коротком предисловии к этому труду написала: «Записи незаменимы, как спутники книг Живой Этики. Они делают книги ближе к нам». С этим нельзя не согласиться. Но считать «Грани», при всей их высокой ценности и значимости, продолжением Учения или его дальнейшим развитием, нельзя. Все, что связано с Живой Этикой и помогает ее усвоению и пониманию, должно быть использовано теми, кто ее изучает. При этом надо помнить, что Учение имеет в своем основании мощнейший пласт мировой культуры, соприкосновение с которым облегчает усвоение самой Живой Этики. Всем нам известно, как был широк культурно-духовный кругозор Рерихов. Последуем их примеру».

  • XYZ02-07-2022 09:20:01

    Грани даны через человека, идущего по Пути Архата. Этим они особенно ценны тем, кто хочет следовать за Вл. в этом длинном и тяжёлом пути, т.к. содержат очень много пояснений.
    Б.Н. Абрамов проявляется по условиям воплощения преимущественно во внутреннем, не во внешнем. Он особенно близок Е.И.

  • Александр Терешкин04-07-2022 05:23:01

    Как-то прошла незамеченной запись из Граней Агни Йоги (условное название Записей Б.Н. Абрамова), которую привёл Александр Макаров:
    "Г.А.Й., 1952, 416. Через М.А.Й. дается Мое огненное Послание. И через сына Ее идет его дополнение и расширение, как основа ткани и расцветка. Но Мною даются, будучи связаны воедино."
    А ведь в этом суть Записей Бориса Николаевича. Осознать это, значит подняться на новый уровень понимания Учения Живой Этики.

  • Сергей Скородумов05-07-2022 15:17:01

    Александр Терешкин, Учение - это Основа, Грани Агни Йоги - записи из Высшего Источника, поясняющие Учение.

    В Интернете есть очень интересная видеозапись:

    Встреча с Борисом Андреевичем Даниловым, Новосибирск, 31.03.1996 // Видеостудия "Звенигород"

    1:27:07 -

    Борис Андреевич говорит о соотношении Учения и Граней Агни Йоги и утверждает, что Учение это Основа. Полагаю, эта мысль не вызовет дискуссий?

  • XYZ06-07-2022 09:07:01

    "Все, что связано с Живой Этикой и помогает ее усвоению и пониманию, должно быть использовано теми, кто ее изучает. При этом надо помнить, что Учение имеет в своем основании мощнейший пласт мировой культуры, соприкосновение с которым облегчает усвоение самой Живой Этики."

    Не очень понятно, что за словами. Потому решилась написать о том, что давно тяготит и создаёт преграду к сотрудничеству.

    Я бы, напр., не использовала «Розу Мира» как источник. Там очень прорывается состояние, в котором принять из Высших слоёв ТМ невозможно. И вред она принесла при формировании позиции МЦР по некоторым важнейшим вопросам.

    Я бы не вносила в число светочей иезуита Тейяра де Шардена. Можно поизучать подробнее его деятельность и сотрудничество. Станет ясно.

    И, конечно, в своих оценках опиралась бы строго на Учение, чем на таких людей, как Э. Радзинский. Если читать Учение внимательно, то понимаешь, что побуждения может знать сам человек. Человек же, враждебно настроенный, приписывает побуждения и выносит свои «приговоры» произвольно.

    Не стала бы и слишком «дружить» с ламаистами и прислушиваться к Далай Ламе совсем. Тут процитирую. Е.И. пишет:

    19.03.36. «В прошлой заметке я писала Вам, что ламаизм так же относится к истинному буддизму, как наше церковное христианство к Учению Христа.
    ... современные Далай Ламы и Таши Ламы настолько далеки от высокого понятия духовных водителей, что лишь невежественные массы верят, что они являются высокими воплощенцами.
    Но традиция воплощения одного и того же Ego в этих представителях духовной власти еще сильна. В связи с этими поисками воплощенцев происходит много поучительного. Несомненно, что иногда им удается найти новое воплощение их лам. В этом ничего нет удивительного, ибо часто эти ламы были самыми заурядными людьми.»

    То, что говорит 14-ый Далай Лама по смыслу далеко от нашего Учения. Может, словами пользуется теми же иногда, но его учение... вот как написано выше. Имею ввиду не те моменты, где он пересказывает известное из буддизма, но где видна именно его позиция в жизни.

    Если это тоже «мощнейший пласт мировой культуры»... То я не знаю, что делать.

  • Александр Терешкин07-07-2022 10:54:01

    Сергей Скородумов пишет: "Учение - это Основа, Грани Агни Йоги - записи из Высшего Источника, поясняющие Учение." Ему хочется так думать, так он привык считать. Да и Бог бы с ним, но в ГАЙ сказано чётко: "дополнение и расширение". И что теперь делать?

  • Татьяна Бойкова07-07-2022 14:53:01

    Александр, Ну и что у Вас не совмещается... Переставьте слова и все получится - расширенное дополнение. О том, что Учение - это Основа, говорил и сам Данилов.

  • Сергей Скородумов13-07-2022 11:40:01

    Уважаемая XYZ!

    Позиция МЦР формировалась и будет формироваться на основе трудов Людмилы Васильевны Шапошниковой, которая была Вестником Космической эволюции. Вам лично могут не нравиться «Роза Мира» и работы упомянутых Вами лиц. Это никак не повлияет на позицию МЦР. Согласитесь, было бы весьма странно, если бы МЦР подстраивался под мнения и точки зрения рериховцев.
    Наш Центр был и остается фокусом эволюционного строительства. И, по-моему, Вы совершаете типичную ошибку – пытаетесь изменить под себя фокус. По всем энергетическим принципам нужно делать совершенно наоборот: следуя по пути познания, пытаться понять позицию фокуса и менять себя в этом направлении.

  • Александр Терешкин13-07-2022 19:30:01

    Уважаемый, Сергей Скородумов!
    Странно читать, что позиция МЦР будет формироваться только на основе трудов Л.В. Шапошниковой. Почему-то труды основателя Центра-Музея С.Н. Рериха даже не рассматриваются. А ведь он продолжал дело своих Родителей, которые были поставлены на Служение Вел.Вл.
    Подвиг Людмилы Васильевны не может быть отрицаем, никто кроме неё не смог бы удержать Наследие и создать Музей.
    Но без прямого Руководства Махатмы Рериха появляется "Роза Мира", появляются книги Уранова.
    И если "Роза Мира" имеет не стыковки с Учением, но всё же не из тёмного источника, то книги бывшего ученика Б.Н. Абрамова, который посчитал, что перерос своего учителя имеют своим источником одержателя. Книги Зубчинского (Уранова) также продолжают рекламироваться на сайте МЦР. Объясните, пожалуйста, как тут "понять позицию фокуса"?

  • XYZ14-07-2022 11:03:01

    Спасибо Сергею Скородумову за ответ.

    Я очень внимательно стараюсь выработать свою позицию на основании всего, что сказано в Учении, и если вижу расхождение с позицией МЦР, то выбираю Учение. Поэтому... не могу «менять себя в этом направлении»... Ведь я получила Учение не из рук фокуса МЦР. Про него я узнала многими годами позже.

    Первая встреча была с Гранями в интернете. Тогда ярко почувствовала Присутствие того Духа, с которым общался Б.Н. С тех пор поняла мою Иерархию. Ей и буду следовать. Вас беспокоить не буду.

  • Сергей Скородумов15-07-2022 03:29:01

    Уважаемая XYZ!

    «Насильно мил не будешь». Конечно, следуйте исключительно своей свободной воле.
    А Вы не думаете, что расхождения возникают не между Учением Живой Этики и позицией МЦР, а между Учением Живой Этики и Вашими личными представлениями о нем?
    Иерархический принцип всегда очень тяжело понимался и принимался. Вы – не исключение. К сожалению, в Рериховское движение долгое время внедрялись принципы западной демократии, где личное мнение намного важнее Истины. Хотя русская духовная и культурная традиция всегда была иерархична. Собственно, эта «демократия» в Рериховском движении и «праздник непослушания» Святославу Николаевичу Рериху и привели к разрушению Музея, основанного по воле наших Учителей.
    Я даже не буду приводить слова Святослава Николаевича о роли МЦР. Они хорошо известны.
    Еще раз уточняю мою позицию. Учение Живой Этики является Основой, а Грани Агни Йоги пояснениями к Учению. Важно, чтобы при чтении Граней не происходил отрыв от Учения. К сожалению, такие примеры есть. И результат получается невеселый. Человек начинает вместо своих мыслей выдавать множество цитат.
    МЦР – фокус эволюционного строительства, созданный по воле наших Учителей. Игнорирование накопленных в МЦР знаний уводит с дороги познания в сторону.
    Опять–таки есть свободная воля. И «каждый выбирает для себя…»

  • Сергей Скородумов15-07-2022 03:35:01

    Александр Терешкин!
    А вам, по-моему, все «странно читать». И что бы Вы ни читали, потом все это интерпретируется как-то наперекосяк в вашем очень странно устроенном сознании. Мало того, вы потом смело отправляетесь в Интернет и активно сеете «версии в виде сплетен» в адрес МЦР.
    Дискутировать с вами бесполезно. Но я отвечу, когда будет время. Читателям «Адаманта» нужно пояснить вашу очередную провокационную попытку.

  • Александр Терешкин15-07-2022 08:49:01

    Сергей Скородумов!

    Вы правы, дискутировать со мной бесполезно, потому что я поднимаю темы, от которых многие "рериховцы" просто уклоняются. У меня уже целый список таких тем набрался.
    Например, тёмное одержание бывшего ученика Б.Н. Абрамова Зубчинского Н.А., известного по псевдониму "Н. Уранов".
    Под этим псевдонимом его последователи издавали книги Зубчинского, в том числе это делал и МЦР. И всё это не смотря на предупреждения, сделанные учениками Б.Н. Абрамова председателем СибРО Спириной Н.Д. и издателем Учения и Граней Агни Йоги Даниловым Б.А.
    Может быть в 90-е годы не всё было очевидно, но ведь за это время добавилось много фактов...
    Потому не понятно почему до сих пор на сайте МЦР остаются 8 страниц с положительным упоминанием Уранова и нет ни одной страницы с разоблачением Зубчинского.
    Кто-то скажет, что 8 страниц на таком огромном портале - капля в море. Но мы знаем, что и ложка дёгтя портит целую бочку мёда.
    Хотелось бы получить ответ на эту "версию в виде сплетен", где нет ни слова сплетен, а только факты.

    Читателям "Адаманта" хочу пояснить, что моя позиция не "против" МЦР, а "за" подходящих молодых, которые могут увидеть эти 8 страниц на сайте МЦР и начать читать книги Уранова, перечисленные там. Ведь нет нигде предупреждения, что это вредная литература.

    Напомню слова из Учения Живой Этики об ответственности.
    Книга "Община", 94. "Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг. Скажу больше — ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ — тяжкое преступление..."

  • XYZ15-07-2022 08:55:01

    "И если "Роза Мира" имеет не стыковки с Учением, но всё же не из тёмного источника"

    Александр, ничего себе нестыковки! В одной из важнейших тем эта Роза даёт совершенно перевёрнутую картину происходившего в СССР. Отсюда вся цепочка последующих событий вплоть до появления бандерорериховцев. Тут уж каждому придётся сознательно выбирать. Или-или, третьего не дано. (И я тут агитками заниматься не буду, каждый сам выберет свой путь...)

    Потому и недоумеваю, сравнивали ли поддерживающие Розу с Учением? Потому и подумала, что и с нынешним Обращением та же история.

    Слепого доверия не должно быть в таких серьёзных вещах.

  • Александр Макаров (Новосибирск)15-07-2022 10:27:01

    Выше уже была опубликована цитата из Граней Агни Йоги
    «Через М.А.Й. дается Мое огненное Послание. И через сына Ее идет его дополнение и расширение, как основа ткани и расцветка. Но Мною даются, будучи связаны воедино». (Г.А.Й., 1952 г., 416).

    Сергей Владимирович, поясните, пожалуйста, что Вы имеете в ввиду под словами: "Важно, чтобы при чтении Граней не происходил отрыв от Учения"? Это получается "масло масляное", ведь Грани Агни Йоги являются частью Учения, как "дополнение и расширение".

    В цитате говорится "Мною даются, будучи связаны воедино". А вот тут почему-то делается попытка отделить Агни Йогу и Грани Агни Йоги: "Мне думается, что при составлении подборок этот факт нужно обязательно учитывать. Или составлять подборки отдельно по Граням Агни Йоги и отдельно по Живой Этике". Спрашивается зачем, с какой целью?

    Скажу несколько в целом о подборке. Она изначальна была задумана для людей, знакомых с Учением. Исходя из озвученных выше мнений, можно сделать выводы, что подборка сверхактуальна, так как затрагивает темы, которые редко освещаются другими авторами.

    Разбиение по датам необходимо, как приглашение читающих "не проглатывать" весь текст целиком, а каждый день посвящать обдумыванию одной цитаты. Соответствующие пояснения есть в самом начале статьи.

    Поделюсь с Вами еще одним наблюдением. В статье есть такие слова: "Составитель благодарит сотрудников, которые видимо и невидимо помогали данной работе". Иногда какие-то ценные идеи возникают в процессе общения с людьми совершенно "случайно". Это действительно очень сильно обогатило подборку и я очень благодарен каждому человеку, в процессе общения с которым рождаются новые идеи. В данном случае, в процессе дискуссии я посмотрел новыми глазами на следующий параграф из Граней Агни Йоги:
    "Вы заготовляете материал для неизбежно идущего будущего, когда миллионы потребуют пищи иной и когда никто, кроме вас, дать ее будет не в состоянии. Потому Говорю: "Осознайте значительность того, что творите, и творите ещё глубже, сосредоточеннее и огненнее". Придут они, жаждущие и алкущие, к грани острой потребности в пище духовной. Кто даст и как? Вы, вы, кого Готовлю годами" (Г.А.Й., 1955, 204). Здесь сказано "миллионы потребуют пищи" и сказано "Кто даст и как? Вы, вы, кого Готовлю годами". Фактически это пророчество, которое уже начало выполняться. И это означает, что Грани Агни Йоги должны получить еще более широкое распространение, чем есть сейчас. В частности, нужно больше распространять книги Г.А.Й. и делать больше подборок по ним, так как сейчас еще нет миллионов людей, читающих Грани Агни Йоги.

  • Любовь Булатова17-07-2022 13:07:01

    Не могу вмешиваться в разногласия образованных мужей Сергея Скородумова и Александра Макарова, выскажу лишь свое понимание роли Учения Живой Этики и Граней Агни йоги. Если разрешите, я сравнила бы Учение Живой Этики с Солнцем, где могут обитать и обитают только Огненные Существа, а Грани Агни Йоги с Его Лучами. Мы, изучающие Учение Живой Этики, все разные с разными накоплениями, с различным сознанием. Мы, пока не можем еще всецело познать и усвоить всю глубину Даваемого Откровения, но с помощью Граней Агни Йоги можем из примеров, пояснений, предупреждений и Советов приблизиться к самому Учению. Оно дано на тысячелетия и мы должны, по возможности, подготовиться к идущим грозным переменам, свидетелями которых мы являемся. Мы должны расширить наше сознание, чтобы с нами могли общаться наши Учителя. Пока в большинстве своем мы мало готовы. Как-то так.

    Уважаемая XYZ, будем ли мы самонадеянно бросать камни в тех, кто принесли свою крупицу знания в общее сокровище Истины? Владыки, наши Учителя, знают про огромную разницу уровня сознания у современных людей. И неустанно снова и снова приносят в той или иной форме крупицы Единой Истины. Вы это знаете. Это происходит через доверенных, своих учеников, через ученых, философов, поэтов, художников и писателей. Кто-то из великих сказал, и, если мне не изменяет память, Н.К.Рерих, о том, что судить других имеет право только тот, кто сам достиг известного уровня. (не дословно). С этих позиций оцените себя, тогда и то с осторожностью, судите таких людей,как Тейяр де Шарден, Даниил Андреев и других светочей,трудившихся ради нашего блага.

  • XYZ17-07-2022 18:29:01

    Для того, чтобы решить для себя вопрос, кем же был Тейяр де Шарден, надо почитать внимательно и его работы, и биографию. Дело в том, что орден иезуитов, членом которого он был и не отказывался от него до конца жизни, - злейший враг Братства. Ордену были нужны такие люди, как Тейяр де Шарден, для восстановления от сильнейшего удара, нанесённого ему и Е.П. Блаватской, и Письмами Махатм. Для создания идеологической основы готовящегося мирового порядка.

    Сам Тейяр де Шарден вполне сознательно разделял такое отношение к роли ордена и католицизма в целом как идеологического центра эволюции:
    "Все продолжает свидетельствовать о том, что если христианство поистине предназначено быть, как оно учит и как оно осознает себя, религией завтрашнего дня, то только в направлении живой, органической оси римского католицизма оно может надеяться достигнуть уровня великих современных течений гуманизма и преобразиться с ними в одно целое" (Тейяр де Шарден, Christianity and Evolution, стр. 16)
    "...прошло то время, когда Бог мог просто навязывать нам Свою власть как Господин и Хозяин Своего владения. Отныне мир будет преклоняться только перед органическим центром своей эволюции".

    Но если кто решает, что не имеет права задуматься над деятельностью иезуита Тейяра де Шардена, вообще задаваться вопросами рядом с такой фигурой, то полагайтесь на других.

  • Татьяна Бойкова18-07-2022 06:12:01

    XYZ, наверно, не все так однозначно... В Библиологическом словаре. протоирея Александра Меня читаем: "Тейяр де Шарден (Teilhard de Chardin) Пьер, иеромонах (1881–1955), французский католический мыслитель, ученый-палеонтолог.
    Тейяр де Шарден более всего известен как христианский эволюционист, но не в этом заключается его оригинальность как мыслителя (теория развития и до него признавалась многими христианскими учеными; см. статью *Эволюционизм естественнонаучный и Шестоднев). Подобно Вл.*Соловьеву, с которым у Тейяра де Шардена много общего, он стремился создать всеобъемлющую картину мира, в которой нашли бы свое место научный и религиозный подходы к реальности. Его мистическое видение Божества, пронизывающего и освящающего Вселенную, нашло выражение в ряде глубоких эссе (напр., «Месса над миром»; «La Messe sur le Monde»).
    Существуют три оценки Тейяра де Шардена с православной точки зрения. Одна, вполне негативная, принадлежит протоиерею В.Зеньковскому (1881–1962), который расценил «тейярдизм» как «новую мифологию». Протоиерей *Клингер, напротив, считал, что взгляды Тейяра де Шардена вполне созвучны идеям *святоотеческой экзегезы и русского православного богословия. И, наконец, автор данного словаря предлагал осуществить дифференцированный подход к наследию Тейяра де Шардена, отделяя в нем наиболее спорные элементы от ценного ядра".
    https://azbyka.ru/otechnik/Spr avochniki/bibliologicheskij-slovar-tom-3/248

    Надеюсь, Александра Меня Вы не осудите вот также с плеча, наотмашь.

  • XYZ18-07-2022 07:15:01

    Девять лет назад я читала и Меня о Тейяре де Шардене.

    Посмотрите ещё раз на то, что заметил А. Мень в своей очень в целом положительной статье:

    по Т. де Ш. выходило, что духовное начало человека выводится из психики животного.

    ...у Тейяра, если не по форме, то по существу, проблема искаженности человеческой природы и зла в мире как-то теряется. ...
    Тейяр верит в то, что все развитие науки, техники, социальных систем ведет к этой высшей духовной точке. В век, когда столь многие проклинают технику и тяготятся цивилизацией, он усматривает в них "гоминизацию Земли и мира".


    Некоторые сведения о начале биографии де Шардена (1881-1955):

    В 1899 году, окончив колледж и получив степень бакалавра по специальностям философия и математика, вступил в орден иезуитов.
    С 1899 по 1901 учился в семинарии в Экс-ан-Провансе, после двух лет новициата принёс первые обеты и в 1901—1902 годах продолжал философское и теологическое образование в иезуитской семинарии на острове Джерси. С 1904 по 1907 год преподавал физику и химию в иезуитском колледже Св. Семейства в Каире. В 1908 году его направили в Гастингс (Англия, графство Суссекс) изучать теологию. 14 августа 1911 года, в возрасте 30 лет, рукоположен во священники.
    26 мая 1918 года он принёс вечные обеты в Сент-Фуа-де-Лион.

    Зная, что за страшная организация орден иезуитов, я чувствовала, что должна для себя решить этот вопрос. То, что Тейяр де Шарден не сбежал оттуда, но поднимался по карьерной лестнице, о многом говорит. Без какого-то созвучия там не выжить.

    Во время учебы в Гастингском колледже иезуитов, Тейяр де Шарден подружился с Чарльзом Доусоном, "открывшем" скандально известного Пилтдаунского человека. В 1912 году он даже участвовал в раскопках в Пилтдаунском гравийном карьере вместе с Доусоном и Артуром Вудвордом. Некоторые исследователи считают его причастным к фальсификации, в частности Луис Лики был настолько уверен в этом, что в 1971 году отказался приехать на симпозиум, организованный в честь французского священника.
    Соответственно делался вывод о том, что Пилтдаунский череп представляет собой останки существа, бывшего промежуточным эволюционным звеном между обезьяной и человеком. Этот вывод соответствовал господствовавшей в те годы в научных кругах Великобритании теории о том, что превращение обезьяны в человека началось с развития мозга."

    Ещё немного о Пилтдаунском человеке:
    "Наконец, в ноябре 1953 года в газете The Times была опубликована статья за авторством Кеннета Пейджа Оукли (Kenneth Page Oakley), сэра Уилфрида Эдварда Ле Грос Кларка (Sir Wilfrid Edward Le Gros Clark) и Джозефа Уэйнера (Joseph Weiner), которая содержала надёжные доказательства того, что череп так называемого Пилтдаунского человека на деле представлял собой комбинацию частей, принадлежащих трём биологическим видам: черепа человека времён Средневековья, 500-летней челюсти орангутана и ископаемых зубов шимпанзе. Кости были искусственно состарены при помощи обработки химикатами, а на зубах при исследовании под микроскопом были обнаружены следы обработки напильником, при помощи которой им была придана более «очеловеченная» форма."

    Вот другой друг Тейяра де Шардена Дж. Хаксли. Это он ввёл термин «трансгуманизм». Он назвал трансгуманистом человека, который самосовершенствуется, чтобы овладеть новыми умениями и способностями. Вроде правильные слова. Потом смотришь подробнее: трансгуманисты поддерживают разработку новых технологий; особенно перспективными они считают нанотехнологию, биотехнологию, информационные технологии, разработки в области искусственного интеллекта, загрузки сознания в память компьютера и крионику. Говорят о создании постчеловека, способности которого будут принципиально отличаться от способностей современных людей. Особенно в этом помогут генная инженерия, молекулярная нанотехнология, создание нейропротезов и прямых интерфейсов «компьютер—мозг».

  • Александр Терешкин18-07-2022 10:47:01

    XYZ, из Ваших исследований получается, что Т. де Шарден тёмный иезуит. Почему же в нашем сознании он оказался в одном ряду с такими великими мыслителями, как В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский?
    Видимо, так же ли получилось и с одержимым Зубчинским (Уранов), который в сознании некоторых утвердился среди учеников и последователей Н.К. Рериха: А.И. Клизовского, Е.А. Зильберсдорфа, Б.Н. Абрамова, П.Ф. Беликова.
    Как тьма искусно вплетается в светлые строения, отравляя и разрушая их изнутри.

  • XYZ18-07-2022 11:52:01

    Я не слышала о светлых иезуитах. Могу только предположить, что кто-то вовремя убегает из ордена. Но если продолжает свою карьеру там, то почему?
    То, что встретила о Тейяре де Шардене, настораживает. Если нет и по-прежнему надеются, что ошибки тут нет, то почитайте его, я не смогу.

    ЕПБ. ТД1.ч.II.Отдел XI. Demon est Deus inversus
    "Ни в одном классе общества, ни в каком народе обман и хитрость не рассматриваются, как божественные добродетели – за исключением разве церковных классов теологов и современного иезуитства."

    Е.И.Рерих. 03.01.1947.
    "в свое время Е.П.Б[лаватская] бесстрашно выступила на борьбу со всем католическим миром и ярко разоблачила его чудовищную мораль, которая так яро исповедуется и проводится в жизнь его вернейшими соратниками - иезуитами. В "Разоблаченной Изиде" имеются замечательные страницы истории католического мира с выдержками из подлинных документов. Полезно перечесть."

    Теогенезис, ст.6, шл.4, КОММЕНТАРИЙ ТРЕТИЙ. "Плохое начало никогда не приводит к хорошему концу там, где всё подчинено строгому закону. Обратное часто утверждают лишь те, кто в действительности не способен увидеть конец какой-либо вещи или существа, потому что завершение всего сущего отнесено слишком далеко в будущее."


    Администратор

    Ирина, кто такие иезуиты, полагаю, все хорошо знают.

  • XYZ18-07-2022 16:21:01

    Эх, если все хорошо знают, то почему не учитывают, где надо?
    Есть хороший старый ролик про идеологию готовящегося мирового порядка. Надо найти.
    А как вам папа-иезуит? Дожились...
    В России снова пустили корни...

  • Татьяна Бойкова19-07-2022 05:59:01

    Ирина -
    В труде каждого надо видеть и брать на вооружение задатки хорошего и полезного, что и делали наши великие философы, писатели,ученые. А чтобы заплевать человека, много ума не нужно. Но Любовь Булатова права, необходимо прежде самому на себя оглянуться.... чего я сам стою в этом мире. Кому и какую помощь и пользу принес.
    Орден иезуитов, это орден иезуитов, а отдельный человек рассматривается несколько иначе. И давайте закончим эту тему, именно потому, что это здесь не по теме.

  • XYZ20-07-2022 19:24:01

    Комментарий удален.

  • Сергей Скородумов22-07-2022 07:55:01

    Дискутировать с А. Терешкиным бесполезно потому, что он все переворачивает, искажая смысл. На мой взгляд, это весьма непродуктивная попытка самоутвердиться. Вероятно, сознание у него так устроено, что отражает реальность словно в кривом зеркале.
    Попытка противопоставить С.Н. Рериха и Л.В. Шапошникову и умалить ее деятельность, в том числе научную – это просто нечто с чем-то. Разумеется, МЦР стоял, стоит и будет стоять на Основах. И именно об этих Основах – философии Живой Этики и творческом наследии Рерихов я и писал на предыдущем этапе дискуссии. Живая Этика реализует себя через науку. И именно сейчас формируется новая научная школа, связанная с именем Л.В. Шапошниковой.
    Работы Людмилы Васильевны помогают оценить и понять суть концепций деятелей культуры и науки Серебряного века. В том числе, Даниила Андреева и многих других. Она показала, как именно знания Живой Этики дают возможность увидеть общее во многих явлениях мировой науки и культуры. Как показала эта дискуссия, многие рериховцы ввиду их низкого культурного уровня на это просто неспособны. От слова «вообще».
    К сожалению, эти рериховцы пытаются отгородиться от уникального мирового культурного пространства и превратить Живую Этику и Грани Агни Йоги в набор цитат. При этом они отвергают все, что не входит в их личное понимание. Это создает опасность превращения Рериховского движения в узкую группу никому неинтересных людей. И именно работы Людмилы Васильевны расширяют сознание и помогают подобного не допустить.

    Привожу фрагмент из информационного письма о круглом столе «Л.В.Шапошникова о Живой Этике и России», который состоится в конце июля 2022 года.
    «На Круглом столе планируется рассмотреть вопросы, связанные с творческим наследием Л.В.Шапошниковой, которая около полувека посвятила изучению, популяризации и сохранению многогранного наследия семьи Рерихов. Основной темой ее научного интереса являлась философская система Живой Этики, идеи которой пронизывают все творчество Рерихов, их многогранную общественную деятельность. Фундаментальные положения Живой Этики несут в себе новую систему познания и новую научную методологию исследований, дают представление о космических законах, обусловливающих эволюционный процесс, позволяют рассматривать человека как часть системы мироздания и определяют цель и задачи его восхождения по лестнице космической эволюции. Эти знания Л.В.Шапошникова отразила в многочисленных трудах, статьях и монографиях. Как доверенное лицо С.Н.Рериха, она более четверти века возглавляла созданный согласно его концепции общественный Музей имени Н.К.Рериха, где идеи Живой Этики были отражены в построении музейной экспозиции и способствовали формированию космического мышления в современной России.
    Тема России, ее прошлого, настоящего и будущего, имеет особое значение в творческом наследии Л.В.Шапошниковой. Расположенная в сердце Евразии Россия соединяет в себе два культурных пространства – Восток и Запад. Это объединение несхожих по своим мировоззренческим взглядам, характеру, менталитету культурных миров наделяет Россию особой энергетикой. А она, в свою очередь, способствует постоянному духовному поиску, подвижничеству, культурному обновлению, что определяет в судьбе человека стремление к беспредельному познанию, неутомимый поиск истины и красоты. Предвидя важную эволюционную роль России, Л.В.Шапошникова писала: «Россия сейчас является огромным полем борьбы старого и нового. В этом состоит ее важнейшее мировое и даже космическое значение»».

  • Сергей Скородумов22-07-2022 07:56:01

    Уважаемая Любовь Булатова!

    На мой взгляд, Вы нашли очень красивый и точный образ соотношения Учения Живой Этики и Граней Агни Йоги. Спасибо!

  • Сергей Скородумов22-07-2022 08:34:01

    Отвечу по поводу очередных нападок Терешкина на МЦР.
    Людмила Васильевна Шапошникова, на мой взгляд, высказала важную и точную мысль о том, чтобы мы не трогали харбинскую карму.
    По-моему, это очень дельный совет. В самих разборках вокруг Николая Уранова мне не нравится многое. Именно методы критики.
    Все участники указанной истории уже покинули этот мир. И насколько нам этично поднимать раз за разом эту тему, вопрос далеко неоднозначный. Дискуссии ведутся с какими-то оголтелыми эмоциональными выплесками. Имеем ли мы на них право? Не уверен. Пусть сами участники дискуссии сначала сами достойно пройдут свой жизненный путь. Мы видим, как многие оступаются и падают прямо на наших глазах. И все эти падения должны вызывать в большей степени сожаление о судьбе наших бывших единомышленников, а не эмоции, которыми кипят критики Уранова.
    Далее. Мне непонятно, почему Терешкин называет Спирину ученицей Б.Н. Абрамова и не говорит ни слова о том, что она не выполнила ни одного распоряжения Святослава Николаевича Рериха (фактически она не выполнила Указы нашего Учителя, который передал их через Святослава Николаевича). Со стороны СибРО и с ее стороны имели место нападки на МЦР. В результате Рериховское движение раскололось, что впоследствии привело к неисчислимым бедствиям. Подобный масштаб негативной деятельности в пространстве Рериховского движения Уранову даже не снился. Добавлю, что СибРО, к сожалению, поддержало разрушителей нашего Музея. Документы здесь уже публиковались.
    Если Терешкин такой принципиальный, то он должен бы отреагировать на подобные вещи относительно СибРО, словно боевой конь на звуки походной трубы. И откуда же такая односторонность?
    Дельный совет дала Людмила Васильевна о том, чтобы мы не трогали харбинскую карму. Самим бы и с собой бы разобраться…
    А Терешкину хотелось бы предложить поменьше бегать по интернету и перестать клеветать «мелким горошком» на МЦР. Пора наконец хоть что-то сделать позитивное. Например, провести какую-нибудь выставку.


    Администратор

    Сергей Владимирович, совершенно с Вами согласна.

  • Любовь Булатова22-07-2022 12:35:01

    Спасибо, Сергей Владимирович, за добрые слова.

  • Сергей Скородумов22-07-2022 12:42:01

    Александр Игоревич!
    Не совсем так. Грани Агни Йоги не являются продолжением Учения Живой Этики, а именно помогают расширить сознание и лучше понять Учение.

    По поводу «отрыва от Учения», по-моему, очень хорошо сказал Борис Андреевич Данилов.

    Я уже ссылался на видеозапись:
    Встреча с Борисом Андреевичем Даниловым, Новосибирск, 31 03 1996 // Видеостудия «Звенигород»

    По всей вероятности, посмотреть ее Вы пока не успели.
    1:27:07 – Борис Андреевич сообщает:

    «Я всегда говорил и сегодня пользуясь, так сказать, [случаем] скажу, что Учение – это основа. И даже занимаясь изучением Граней, в ритме своего рабочего дня обязательно нужно применять чтение и работу с книгами Учения. Эти материалы созвучны и изданы в одном ключе. Но. Книги Учения никак не могут быть принижены Гранями. И те, кто говорят об этом так, глубоко ошибаются. Я же твердо утверждаю, что нужно в первую очередь заниматься Учением. Грани помогают распознать многое и правильно идти по этому пути».

    Что касается Вашей подборки, то одно дело, если Вы пользовались ею среди коллег. Но ситуация совершенно меняется, когда Вы выходите в публичное пространство. Даты копирования фрагментов из Учения и Граней смотрятся более, чем странно. Я уже писал, что еще более странно выглядит всего лишь несколько параграфов из Живой Этики среди обилия цитат из Граней.
    И Учение Живой Этики, и Грани Агни Йоги, конечно же, должны получить широкое распространение. Но искусство популяризации – очень сложное и тонкое искусство. Сейчас все социальные сети и мессенджеры буквально забиты огромным количеством цитат из Граней. Я не думаю, что это удачный способ их популяризации. И как бы такое обилие цитат не вызвало обратную реакцию у подходящих.
    Все должно быть сделано качественно и красиво, тогда мы и сможем привлечь внимание культурных людей к этим уникальным Источникам. И не количество подборок сыграет здесь свою роль, а именно их качество.

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «Иерархия »