Выставка картин Лолы Лонли «Химачал. Перекресток культуры» в усадьбе Рерихов (Индия). Ольга Лазарева. Символ триединства Знамени Мира. 4. Европа. В Печорах открыли памятную доску Николаю Рериху // Псковское агентство информации, 18.05.2025. Впишите своё имя в историю буддизма России: пожертвуйте на «именной кирпич» для нового дацана. Новости буддизма в Санкт-Петербурге. Благотворительный фонд помощи бездомным животным. «Музей, который потеряла Россия». Виртуальный тур по залам Общественного музея им. Н.К. Рериха. Вся правда о Международном Центре Рерихов, его культурно-просветительской деятельности и достижениях. Фотохроника погрома общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Начинающим Галереи Информация Авторам Контакты

Реклама



Франческо Петрарка о язвах духа общества… ХХI века


Петрарка

 

…Следовать за мыслями великого человека –  есть  наука самая занимательная».

 

А.С.Пушкин.

 

От автора.

 

 Со времён, когда писались «Старческие письма» Петрарки,  минуло 700 лет, то есть 35 поколений прошли по миру. И что же? Человек стал лучше? Умнее, честнее, трудолюбивее, гуманнее, сострадательнее? Вчитаемся в исповедальные письма Петрарки. Они написаны, словно вчера, словно по «поводу современной жизни». И мы приходим к печальному выводу: человек за 700 лет, наверняка, изменился внешне (рост, вес, облик, походка), но внутренне не изменился ничуть. Как и во времена Петрарки,  нашего современника гложет зависть, корысть, самомнение, самолюбие и прочие «язвы духа». Лекарство от сей болезни оставил потомкам А.С.Пушкин, которому в полной мере пришлось испытать «язвы духа».  Лекарство адресовано в стихотворении  «Поэту», то есть человеку творческому. Итак…

 

Поэт! не дорожи любовию народной.
Восторженных похвал пройдет минутный шум;
Услышишь суд глупца и смех толпы холодной,
Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.

Ты царь: живи один. Дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых дум,
Не требуя наград за подвиг благородный.

Они в самом тебе. Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
Ты им доволен ли, взыскательный художник?

Доволен? Так пускай толпа его бранит
И плюет на алтарь, где твой огонь горит,
И в детской резвости колеблет твой треножник.

1830 г.

 

 

 Но останется ли  человек пораженный «язвами духа»  через 700 лет, к 2800 году? Это вопрос! Есть надежда, что к тому времени человек эволюционно подвергнется  заметным духовным изменениям. На чём основаны предположения? На том, что 700 лет, что пролегли между Петраркой и людьми ХХI века, прошли под воздействием на Землю из Космоса энергии «Рыб», несущей человечеству «лишения и страдания» (на чём и взросло Христианство). Но через 700 лет воздействие космической энергии на Землю окажется качественно иным, обретёт устойчивое влияние энергии «Водолея», отчего волей-неволей изменится и человечество: станет  более свободным, независимым, мудрым,  и каждый человек в подобном себе увидит «брата». Но каким  тяжёлым, изнурительным, однако,  необходимым представляется путь человечеству в будущее. Однако, дадим слово гению Петрарки, чтобы в суждениях поэта и человека, как в зеркале, увидеть день сегодняшний.

 

 Из «Старческих писем».

 

 «Вздорно доверять только старине: тогда сочинители тоже были людьми. Если мы отшатываемся, заметив следы опередивших нас мужей, да будет нам стыдно: первая слава принадлежит жёнам, женщина была изобретательницей самих букв, которыми мы пишем. И пусть нас не тревожит та избитая и общеизвестная истина, что нельзя ни сделать, ни сказать ничего нового… Как для больного наслаждение подняться с постели и расправить члены, так для сильного и здорового духа питание – труд».

 

«Ведь как знать, не попадут ли твои поделки в руки врагов! Каких, скажешь, врагов? Завистников, объявивших добродетели непримиримую войну. Всякий, начавший тянуться чуточку ввысь, найдёт множество врагов не только из числа стремящихся к тому же, но и из костенеющих и – чудно сказать – даже из валяющихся на самой земле, причём из них- то как раз и больше всего».

 

«Здесь всего строже надо следить за тем, чтобы не обмануться блеском того или иного слова, не увлечься потоком своей или чужой речи. Пишущие стремятся к гладкости речи и боятся шероховатостей. Чтобы всегда нравиться, смотри на мысль и на суждения. Будут они уместны, благородны, изящны и собой увлекут и легко оденутся в слово. Всего этого достигнешь сам или вращаясь в небольшом кругу близких.

 

«Потом приобрети побольше непредвзятых судей, друзей не столько тебе, сколько истине, хотя если друзья привязаны действительно к тебе, а не к твоей фортуне, тоже можешь смело довериться их совету. Тебя, мой друг, себя самого учу: обращаясь к тебе, наставляю себя и поучаюсь от собственных слов».

 

«Куда только жгучая и неутомимая жажда обладания не увлекает человеческие умы! Признаться, я пожалел их и подумал, что не зря поэты зовут моряков несчастными. Когда во мраке уже нельзя было следить за ними глазами, я вернулся к перу с потрясённой душой, одно только перебирая про себя в уме: увы, как драгоценна и вместе с тем, как дешева для людей жизнь».

 

«Тем временем, – для пишущего это самое скверное и неизбежное – вокруг будет шуметь толпа низменных умов, ты, помня, о каких великих вещах идёт дело, пренебрежёшь пустой болтовнёй и рано или поздно угасишь недоброжелательство добродетелью, знанием и трудом».

 

«Ты написал, что у вас нашлись люди, берущиеся судить не только о тебе, но и обо мне и моём таланте. Ради Бога не вздумай возмущаться или противодействовать, не трать понапрасну сил: себе заведёшь врагов, и число моих не уменьшишь, а только больше их раздражишь и распалишь. Это моя роковая, так сказать, и давняя чума».

 

«Обо мне судят многие, кого я не знаю, не хотел знать и достойными знакомства не считаю. Честно признаться не перестаю гадать, кто их поставил судьями надо мной. Но у этой породы есть неведомо как приобретенное неотъемлемое свойство: каждый тем смелей и скорее судит, чем невежественнее. То ли потому, что немного знание мешает им много видеть, а пустота душ придаёт лёгкости… Обычная повторяется в человеческом мире история: всегда на грабёж и разорение другого скорее тот, у кого нет ничего собственного, что стоило бы труда разграбить и разорить».

 

«А вообще, надо со спокойной душой сносить все суждения всех людей, ведь как отвергать справедливые – гордыня, так бояться несправедливых – малодушие. Ложь обычно недолговечна, а тщательно составленное опровержение часто оборачивается большой известностью для опровергаемого, и позором для опровергающего. Можно скрыть свет истины, но нельзя угасить…».

 

«Хорошо устроенный ум всегда мирен в своей непоколебимой безмятежности и спокоен: он знает, чего хочет, и чего однажды хотел, хотеть не перестаёт».

 

«Слово – первое зеркало духа, и дух – не последний водитель слова».

 

«Многие благородные умы больше всего задушены двойным злом – привычкой к наслаждениям и извращенными мнениями толпы… Первое оседает внутри, второе наседает извне, дух вянет и далеко отстаёт от познания самой истины».

 

 Цитаты из «Моей тайны».

 

«Авторитет часто принимают взамен доказательств».

«На нас оправдываются слова апостола: «Тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет много заботливый ум».

 

Цицерон говорит где-то: «Они ничего не умели видеть душою и всё сводили к чувственному зрению. Но задача всякого сильного духа – отвлекать мысль от чувственных впечатлений и мышление – от привычки».

 

«Но опять же, как я могу называть что-то чужим, пусть оно и придумано другими, когда тот же Сенека буквально пересказывает суждение Эпикура, что всё хорошо сказанное кем бы то ни было – не чужое, а наше?»

 

«Не все мы рождены под одной звездой – надо довольствоваться пределами, которые Бог и природа назначили нашим талантам, без этого мы никогда не избавимся от душевной тревоги : продвигаясь в познании вещей, а мы не должны прерывать этот путь до последнего дыхания,- мы каждодневно будем открывать новые недоступные нашему невежеству тайники, откуда и тоска, и негодование, и презрение к себе».

 

«У кого нет таланта, будь богат душевным покоем, у кого есть – имей и уравновешивающую всё скромность, чтобы беспристрастно оценить свои силы и случайно не отяготиться, льстя себе и самообманываясь неподъёмной ношей».

 

«Разумеется, если над кем-то звёзды мерцают настольно благосклонно, что ему довольно себя без опоры на помощь извне, и он сам собой способен порождать великолепные мысли, ему поистине есть что приписать дару небесной благодати, пусть только остерегается заносчивости и с великим смирением наслаждается божьей милостью, оставив пчёлам их обычай. Но мы, кому не так посчастливилось, не будем стыдиться подражать пчёлам».

 

« Пусть пройдёт ещё десять тысяч лет и к векам прибавятся века – никогда не будет довольно славить добродетель, никогда не хватит наставлений любить бога и ненавидеть сластолюбие, никогда для глубоких умов не закроется путь к открытию нового».

 

« И отправляются люди дивиться и высоте гор, и громадности морских валов, и широте речных просторов, и необъятности океана, и круговращению созвездий – и оставляют сами себя. Но нет ничего дивного, кроме души, рядом с величием, которой ничто не велико».

 

«Истинную славу рождают дела, а не слова – истинную славу, не ту, которую провозглашает толпа и увенчаться которой для великих душ почти отвратительно, а ту, которая живёт и питается трезвенной и радостной памятью о доблестных деяниях в сердцах выдающихся людей, и о которой без театрального шума, без пошлых рукоплесканий свидетельствуют Бог и совесть».

 

 

 

 

 

 

28.01.2025 03:15АВТОР: А. Херсонов | ПРОСМОТРОВ: 112




КОММЕНТАРИИ (0)

ВНИМАНИЕ:

В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:

1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".

2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.

3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".

4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.

5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".



Оставить комментарий

<< Вернуться к «Культура »