Е.И. Рерих о Почитании Великой Жертвы и об Учении Христа
.jpg)
Фото автора
"Пусть каждое сердце человеческое почерпает силы для подвига из Чаши Спасителя. Не будем как дикари, враждебные друг другу. Должно окончиться время распятий и убийств!.. Едина середина всего Сущего... И безумны те, кто не принимают величия Беспредельности! Такою мерою измеряется Жертва Несказуемая" – Так величественно, торжественно и прекрасно сказано в Учении Живой Этики о Подвиге Христа ("Мир Огненный" I, 584).
В Учении много говорится о величии Жертвы Христа, о смысле многих важных положений Учения. Сказано и о том, насколько важно чтить Великий Подвиг и, что главное, почитание должно быть действенным – должно выражаться в следовании Учению, Им данному.
Однако именно Учение Христа подверглось немалым искажениям, во-первых, по невежеству последователей (так среди первых учеников Христа одна лишь Мария Магдалина была образованным человеком, именно по её Записям составлено Евангелие от Иоанна). А далее, во время образования "официальной" религии, уже целенаправленно многое из Учения было "вычеркнуто", особенно всё то, что указывало на преемственность Единого Учения о Духе и что исповедовалось дохристианскими культами.
Так создалось ложное убеждение о том, что Учение Христа не связано с другими явлениями Единых Истин о Духе. И только люди, глубоко изучающие Учения Востока и не чуждые восточной психологии, могут понимать и чувствовать, как говорила Е.И. Рерих, объёмность истин Учения ("истинный дух учения Христа") и Восточные Истоки его. Сейчас многие образованные люди понимают, что Един Источник всех Учений, данных человечеству для развития духа.
"…чтобы проникнуться истинным духом учения Христа, нужно или быть восточником по рождению, или хорошо изучить основы тех учений, на которых построено учение Христа" (Е.И. Рерих. Письмо от 14.06.1934 г.).
Так, важнейшая истина о перевоплощении была изъята из Учения Христа сравнительно недавно, в 6-м веке, на одном из Соборов. Но и в Евангелиях можно найти прямое указание на перевоплощение (в частности, там, где говорится о множестве матерей, отцов…), а также на закон кармы.
Но самое вредоносное искажение касается смысла самой Великой Жертвы. Христос, учивший о главенстве духа над материей и о силе духа, Решил запечатлеть Завет Жертвой. Явление Учителя перед учениками в Тонком теле после смерти стало доказательством бессмертия духа. Конечно, это не было воскресением физического тела (физическую оболочку Великий Учитель сам подверг рассеиванию, как сказано в Агни-Йоге, разложил на атомы).
Мог ли Величайший избегнуть мучительной и унизительной казни? Конечно, Он всё предвидел, знал и о предательстве, которое, как пишет Е.И. Рерих, от этого лукавого духа было явлено и в прежних веках. Решение Жертвою запечатлеть Утверждение Учения было принято добровольно.
Более того, все Великие Учителя, когда принимают на себя миссию духовного учителя, приносят Клятву не поражать тех, кто посягает на Их жизнь, не применять могущественные Силы и Способности в свою защиту, но только ради защиты других.... И тех палачей действительно не осуждал Величайший, ибо, как говорит Е.И. Рерих, что могли знать эти невежественные исполнители о Том, кто перед ними. А вот такие, как Пилат, кто всё понимали и могли изменить ход событий, понесли страшную карму.
"…Конечно, совершенно невозможно понимать значение жертвы или распятия Христа, как это понимается некоторыми сознаниями. Смысл её в том, что Христос, желая показать силу духа над физической материей, принял чашу подвига и запечатлел своею кровью Завет, принесённый Им…" (Е.И. Рерих. Письмо от 08.06.1936 г.).
Никто не может быть спасён другим. Учение и Жертва Величайшего – это возможность для человечества, при условии следования Учению Данному, достигать вершин духа – "спасения".
Надо вникать в строение человека, чтобы понимать, что дух, высшая часть души, "поднимает" низшую душу – кама-манас, который, проникаясь светом духа, очищаясь и преобразуясь, достигает тех высот, где пребывает вечный свет духа – бессмертная основа человеческой сущности.
Стремясь и обращаясь к Христу (и к Божественному Учителю Света, и к Свету в духовной, бессмертной, основе своей души), человек постепенно преображается и достигает сознательности на Высшем Плане Бытия – обретает бессмертие, "спасается".
Учение Живой Этики призывает высоко чтить Жертву Христа, никому не позволяя злословить и кощунствовать; а также вникать в глубину истин, единых для всех Великих Учений Света.
"Все Великие Учителя называются Спасителями Мира, ибо снова и снова Они указывают нам Путь Света, но помочь и охранить нас Они могут лишь, поскольку мы сами принимаем Заботы Их о нас. Весь Космос зиждется на законе взаимодействий или взаимоотношений... Так и Христос не мог совершать чудес там, где не было веры в Него, не было устремления духа навстречу Его целебному лучу" (Е.И. Рерих. Письмо от 08.06.1936 г.).
4 мая 2024
.png)
Александр Г.27-06-2025 07:50:01
В 1933 году Рерих пишет» Сошествие во ад».
В Европе в этот год начинается свой ад- в Германии к власти пришёл Гитлер.
Ранее мы реагировали на слова Антона, упорно защищавшего религию и Христа,но - отвергавшего Агни Йогу. Выходит, что иконы содействуют вере во Христа, а картины Рерихов о Нем- это... Ну, не по делу, мягко скажем.
Уважаемый Антон, найди картину «Сошествие во ад», просто посмотри. Как Мастер гор решает задачу о спасении Христом грешников, особо отемненных, за свои преступления уже пребывающих в аду.
Икона иконой, но в эпоху Водолея Пространственного, Космического Огней, приближения Шамбалы надо по современному выражать вечные идеи, в том числе и через идеограммы.
Христос- Спаситель спускается в самый Низ Мироздания, к, может быть, убийцам, насильникам- и дарит им Свою Любовь и милость.
И с золотистых одеяний Христа /с Его Огненного Тела/ и с Его золотисто- зеленой АУРЫ отрываются части...
И этими желтыми огненными каплями награждаются все грешники- но каждый в меру своего раскаяния.
Рерихи мыслили цветами, когда рисовали свои чудо- картины.
Антон, согласись, что такое изображение по своему тоже убедительно!
Мы сознательно опускаем все подробности, заключённые в картине русского гения, чтобы акцентироваться только на одной цели.
Ксения27-06-2025 19:07:01
Спасибо автору за напоминание Завета Христа о главенстве духа над материей, который Христос запечатлел своей кровью. Возможно ещё многим трудно понять, что "все Великие Учителя, когда принимают на се6я миссию духовного учителя, приносят Клятву не поражать тех, кто посягает на Их жизнь, не применять Силы и Способности в свою защиту, но только в защиту других..." Насколько же велика разница между сознанием Великих Учителей и сознанием обычного человека. Елена Ивановна прекрасно понимала глубокий смысл Завета Христа о главенстве духа над материей, запечатлённый Великой Жертвой.
Александр Г.28-06-2025 02:05:01
В отличии от кроссвордов, рериховские идеограммы не требуют обязательного «полного разоблачения»- всему дать объяснение. Смотрящий должен подниматься духом, осознавать душой, пробуждать новые чувства.
А ещё обращать ум к Разуму и к Мудрости, которые незримо и зримо присутствуют в шедеврах Рерихов. А исчерпанность всегда тяготит- лучше, когда остаётся что то непонятное. Тайна притягивает...
Держава Рериха- так Леонид Андреев ещё до Гималайского периода определил огромное наследие Фуямы- своеобразный Мир Искусства. Соединённый с Миром Знаний- видов знаний то же много. Художник, писавший свои статьи после 1936 года, имел полное право утверждать, что молодежь теперь развиваться будет именно творчеством- слиянием Знания с Искусством. И Рерих на собственном примере убедительно показал преимущество такого использования эволюционных даров.
Всегда удивляло количество написанных картин. Одних «Гималаев» - тысячи! По этому поводу Кураев иронически однажды прошёлся, дескать, какая тут может быть трудность - набил руку на нескольких десятках «гор»- ну и клепай их тысячами...
Пока мы ответа не знаем. И это хорошо - очень много в творчестве, жизни Рериха - и всей семьи- неизвестно. Значит, нужны поиски, устремления, нужно наше собственное исследование ...
Антон28-06-2025 04:45:01
Уважаемый Александр, перед распятием Христос сказал ученикам, что Он идёт к Отцу Небесному. Поэтому легенду о сошествии Спасителя в ад я отношу ко лжи.
Христос неоднократно говорил о крайней необходимости раскаяния при земной жизни, ибо потом будет поздно. Всех грешников ждёт Страшный Суд без вариантов.
Что касается картин и художества, - в Новом Завете упоминается о такой деятельности, и сказано, что всё рукотворное не Божественно. В будущем не будет "никакого художника, никакого художества", не будет и Храмов. Читайте Откровение.
Александр Г. 28-06-2025 10:41:01
Давайте так поразмышляем, Антон.
Вы верующий, это заметно. Вы со Христом, Который идёт к Отцу- значит, и Вы к Отцу идёте? Ну, ведь так же.
Уникальность Христа - в отличии от Пророков- в возможности вызволять даже из Ада грешников!
Дайте и им слабую надежду... А то получается, что Бог не всесилен. Впрочем, это скорее теологическая тема, поспрашивайте у батюшек.
... Приходится, читая Вас, натыкаться только на Ваше мировидение, весьма ограниченное и извините- не совсем согласованное с догматами православия. А уж о космическом мировоззрении...
Наши Учителя- Старшие Братья и Рерихи с Блаватской, все Они веровали и веруют и во Христа, но не только.
И мы уже недавно на Адаманте показали - в общих чертах- в "Искушении Христа,- как и куда идёт Христос, с Отцом, - это в Будущее"!
Но Вы же игнорируете искусство! Мы же верим, что «Через Искусство имеете Свет»- так в Агни Йоге сказано.
Так оно и есть, Антон. Дух возвышается не только посредством углубленного изучения Евангелий, Библии, иных высоких Источников Мудрости, но и через созерцание Природы, Искусства, особенно, если оно духовно.
Но если встать исключительно на Вашу позицию, то выходит и о творчестве надо забыть? Тогда и о развитии мыслящих существ - людей- творцов- нет смысла говорить.
И не в этом ли лукавость с Искусственным Интеллектом, которым столь очарованы многие нынешние интеллектуалы?
... Недавно выслали песню. Стих человек сочинил, а музыку ИИ. Он же и спел...Все вроде правильно, ну, гармония, ритм...
Только души в этом творении не ощутил, как и чувств.
Левополушарное тяготеет над Разумно-Чувственным.
Антон28-06-2025 16:34:01
Александр Г.28-06-2025 10:41:01
Давайте так поразмышляем, Антон.))
Никаких размышлений, Александр. Когда речь идёт о духовном мире, я руководствуюсь не рассудком, а только цитатами и фактами из Нового Завета Христа.
Ещё Вы, Александр, пишете:"Наши Учителя- Старшие Братья и Рерихи с Блаватской, все Они веровали и веруют и во Христа, но не только."
Это их проблемы. Такой поход (многобожие) Христос называл язычеством.
PS. Админы, претензия к вам. Вы урезали мой пост, и я просил его не публиковать, а отправить только Александру, ибо с портала ушёл, причём по вашей же просьбе.
Ещё раз прощайте! Желаю удачи!
Сергей Оленев29-06-2025 06:36:01
Все-таки правильнее предположить, что Христу не приходилось утверждать закон перевоплощения, ибо закон этот был краеугольным в каждой религии Востока и, конечно, религия евреев не являлась исключением. В Евангелии мы имеем достаточно доказательств тому и свидетельств самого Христа. Так, в Евангелии от Матфея, глава 17, стих 10–13: «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; но говорю Вам, что Илия уже пришел и не узнали его и поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил, им об Иоанне Крестителе».
Евангелие от Иоанна, глава 9, стих 1–3: «И проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Раввин! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но для того, чтобы на нем явились дела Божий...» Действительно, как мог слепой от рождения быть наказан за свои грехи, если бы не существовал закон перевоплощения?
Потеряны Основы, поэтому и несправедливые суждения в христианстве о судьбе человека вызывают вопросы у думающих людей.
элис29-06-2025 07:51:01
Чтобы следовать Христу, необходимо отверГнуться от себя.
Но что означает самоотвержение?
Это не кидаться на амбразуру, но выход из собственной ‘скорлупы’ личности.- личных чувств, личных мыслей, а не только ощущений плотного тела, игнорируя голод и холод. Но на что же опираться практически, если отставить личные мысли и чувства? Ведь отношения выстраиваются через посредника, которой и является личность, и личная настроенность признается нами, как истинное знание. В этом и проблема. Это всего лишь ограничивающая сознание трехмерная ‘скорлупа’, не позволяющая вместить всей поступающей в сознание информации. Как предвзятость.
И никакой разницы, последователем какого Учения себя позиционируешься. Поскольку никакой не последователь.
Не имеющий ключа к глубине вечных и непреходящих истин - Основам Единого Учения Жизни.
Надежда29-06-2025 10:15:01
А как Вам такая стопроцентая информация, что для всех нынешних земляков Иисуса он был раввином? Независимо от религии земляка или атеизма, значит, так и есть))
Александр Г.29-06-2025 15:14:01
.»...навстречу Его целебному лучу».
Писала Елена Ивановна, которая как никто из землян, имеет, на наш взгляд, прямое отношение. К принятию духовной эстафеты- от Эпохи Рыб к Эпохе Водолея, ведь заключительные слова в Откровении Святого Иоанна Богослова/ глава 22, стих 17/ можно адресовать и Авторам Учения Живая Этика.
«И Дух и невеста говорят:прииди! И слышащий да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром».
Христос вечен, и переходит из Эпохи в Эпоху.
Это и показано на картине Николая Константиновича Рериха
«Христос в пустыне»,1933.
Андрей29-06-2025 20:36:01
Сергей, здравствуйте! Вы пишите, что, на ваш взгляд,"Христу не приходилось утверждать закон перевоплощения, ибо закон этот был краеугольным в каждой религии Востока и, конечно, религия евреев не являлась исключением". Вполне можно допустить, что просвещённые таннаи ((танаимы) во времена Иисуса) владели этим знанием, но сама "религия" евреев, а именно Танах ("Завет") этой информации, по крайней мере эксплицитно, не содержит! Не содержала тогда, не содержит и сейчас! Вы ссылаетесь на текст Евангелий и нет сомнений, что сам Иисус... знал (sic!), но нет никаких оснований предполагать, что это знание вытекает "из религии евреев". Это не ради спора, а только для уточнения! Представления современников Иисуса о судьбе души post mortem не отличались подробностями! (ещё раз, разговор только об официальной позиции). Никакого представления о "рае и аде", повторных инкарнациях, посмертном суде ("взвешивании сердца") и тому подобном, а просто... "все в сад" (Шеол). Отдельные и исключительные случаи, когда, за особую праведность, (тот же Илия) могли "взять на небо", не нужно возводить в правило. Все остальные и праведники, и грешники дожидаются эсхатона в Шеоле ("стране теней"). Что касается фразы "чтобы на нём явились дела Божьи", то это не указание на перевоплощение. (в отличии от другой сентенции в Евангелиях о "... согрешил прежде"). Здесь нужно понять структуру иудейской веры, которую заимствовало христианство! Всё, что происходит, происходит "по воле Бога" (можно вспомнить ситуацию с Иовом). Ортодоксальный иудей не исповедует веру, а выполняет свои обязанности по Договору ("Завету"). Если он исполняет свою часть ("жертвы первин, субботний день, праздник опресноков, "да не будет у тебя богов иных" и т.д.), то Господь Бог Израиля исполнит свою часть Договора и, именно поэтому, всё, что может произойти с человеком происходит "по воле Бога". Отсюда пассажи про "волос не упадёт с головы" (без Божьей воли) и др., ибо они действительно так думали. И отсюда же неприятие христиан иудейским большинством за их заимствование "на всё воля Божья" и иные утверждения экзистенциального характера, т.к. иудей (соблюдая договор) вправе рассчитывать на то, что Господь исполнит свою часть соглашения с народом Израиля (и с ним, как частью этого народа), а вот христианин никакого Договора не соблюдает и "с какого тогда...". Официальная религия "она такая", всё прозаично и достаточно утилитарно! Что касается того, что Иисуса именовали "раввином" ("ребе", "раббаном") о чём упомянула Надежда, то это... нормально! Он учит, а значит Учитель! Другой вопрос, что часть исследователей (Геза Вермеш, к примеру) рассматривают его как "харизматического иудейского проповедника" и оценивают его жизнь и миссию под этим углом зрения. В этом есть доля Истины, но только доля ("не нарушить пришёл, но исполнить", "Иисус был подвластен Закону" (Ап. Павел) и т.д.), но глубинное содержание его Служения, разумеется, базируется на универсальных Истинах, а не на постулатах иудейской Торы.
Вика 30-06-2025 06:42:01
элис (29-06-2025 07:51:01)
Христос дал Основу для отвержения себя " Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки".
Проблема, что сердцу нельзя приказать любить. Но сердце возможно очистить и это в наших силах.
элис30-06-2025 13:59:01
@Вика,
Сердцу нельзя приказать любить, согласна с этим.
Собственно, жизнь и учит любить, но любить самоотверженно, и это не внутреннее личное чувство, вот в чем проблема. Сердце необходимо очищать как от внешних, так и от внутренних личных чувств. Учения даны для преображения Сознания, и очищенное от личностных чувств оно становится Проводником Любви безусловной. Сердце начинает жить и дышать в высшей сфере, которая символизируется вершиной микрокосма. Это 'горная страна' наших сердец.
Вика 01-07-2025 05:57:01
элис (30-06-2025 13:59:01)
Какая бы ни была любовь она единственный дар Божий, открывающий глаза на Красоту. Без видения красоты невозможно творчество и самосовершенствование.
Ваши мысли касаются высокой ступени. Последняя ступень Служения без зажжения красотой подвига недоступна.
Под каждой мыслью в Учении лежит пласт, этот пласт надо выявить и в своей жизни утвердить, приобретая необходимые духовные накопления."Жизнь прожить – не поле перейти".
элис01-07-2025 10:04:01
@Вика,
Какая же ступень будет достойна тому, к чему призывает ЕИР?
Формальность , когда Сознание 'одето' в трехмерный 'чехол' - бесполезна. Дар божий - глубоко в Центре сосредоточения человека, но если он закрыт, то ведущей является материальная природа. И на первый план выходит красота рукотворная. Мало кто восхитится травинкой или шелестом листвы, да и настоящую жертву не увидит, здесь борьба за Любовь, за принадлежность...на первый план выступает форма.
А не сущность - Красота нерукотворная.
Вика 01-07-2025 12:11:01
элис (01-07-2025 10:04:01)
Любая ступень будет достойна, до всего надо дорасти.
Надежда02-07-2025 18:31:01
Андрей, очень самонадеянно пишете, откуда ж Вам знать? Какие знания были и до сих пор втайне или не втайне. Если о посмертном существовании душ "все в сад", откуда традиционные раввины берут Знания (именно со ссылками на Древние книги) на лекции в пару часов? И о рае, и о аде, и о состоянии души после смерти... Кстати, гилгул, перевоплощение, был понятен тогда, понятен им и сейчас. Это есть у Елены Петровны в книгах, намеки.
На комментарий от 29 июня.
Андрей03-07-2025 20:32:01
Надежда, а почему "самонадеянно"? Никаким образом, я не полемизировал с Вами и просто упомянул о вашем замечании! Вам кажется, что ортодоксальный галахический иудаизм (во времена Иисуса) содержал идеи "о рае, и о аде, и о состоянии души после смерти..."? Приведите примеры авторов, которые разделяют эту точку зрения! Я вовсе не рассуждаю о том, какие знания были "втайне", а просто написал, что они не были достоянием ортодоксального иудаизма! Таким образом "традиционные раввины" не проповедовали эту доктрину не тогда, не проповедуют и сейчас, на то они и "традиционные"! Что касается последователей Каббалы, то, - да, каббалисты имели свою картину мира, как и Знания, но это не касается термина "гилгул", который не встречается в литературе ранее XII века. Следовательно, последователи И.Лурии (несколько веков назад), как и последователи М.Лайтмана (ныне) говорили и говорят о "перевоплощении" и... прекрасно! Я о каббале и каббалистах (во времена Иисуса) ничего и не писал, никаких доктрин "втайне" не анализировал, а просто упомянул о том, что Иисус именовался "Учителем" его современниками, как и учениками и это было нормальным и нормативным обращением, точно также, как в Японии термин "сэнсей" может употребляться и к духовному учителю, и к школьному и даже к мастеру на производстве.
Надежда06-07-2025 08:32:01
Ну так в Евангелиях сколько, что, кроме как о перевоплощении, не истолкуешь, значит, Иисус знал,что его поймут) А общался с простым народом.
Андрей06-07-2025 22:10:01
Надежда, не ради спора, а исключительно для уточнения... ) Вот вы писали, что указания на перевоплощения содержатся в тексте Евангелий и такие понятия, как "гилгул", вроде бы, подтверждают это! Вы ссылались на Е.П.Блаватскую и её "намёки", но именно у Елены Петровны (sic!) приводится иная герменевтика тех сюжетов, которые большинство, из здесь присутствующих, однозначно записали бы, как "указание на перевоплощения". А между тем Е.П.Б. специально акцентировала внимание, что их надо понимать иначе! Всё дело не в самом описании, а в его экзегезе, т.е. трактовке. К примеру:
"В самом первом замечании, сделанном Иисусом по поводу Иоанна Крестителя, мы находим его утверждающим, что он есть “Илия, который должен был прийти раньше”. Это утверждение, если оно не является более поздней вставкой, сделанной для того, чтобы иметь исполнившееся пророчество, — опять означает, что Иисус был каббалист, если, действительно, нам не принять доктрину французских спиритистов и Не Заподозрить, что он верил в реинкарнацию. За исключением каббалистических сект ессеев, назареев, учеников Симеона Бен Иохаи и Хиллела, ни ортодоксальное еврейство, ни галилеяне не верили и не знали ничего о доктрине пермутации, А саддукеи даже не верили в доктрину воскресения из мертвых.
...
Таким образом Иисус, намекающий на то, что Иоанн был revolutio или трансмиграцией Илии, тем самым, кажется, несомненно доказывает, к какой школе он принадлежит.
...
Также доктрина Гилгула придерживалась странной теории “вращения Души”, которая учила, что тела евреев, похороненные далеко от Святой Земли, все еще сохраняют частицу души, которая не может ни почить в покое, ни покинуть их до тех пор, пока не достигнет “Обетованной Земли”.
...
Но эта доктрина пермутации, или revolutio, Не Должна быть понята как вера в реинкарнацию. Что Моисея считали трансмиграцией Авеля и Сета, это еще не значит, что каббалисты — по крайней мере те, кто были посвящены — верили, что идентичный дух того или другого сына Адамова снова появился в телесной форме Моисея. Это только показывает, к какого рода форме выражения они прибегали, чтобы намекнуть на одну из глубочайших тайн Восточного гнозиса, на один из наиболее величественных догматов веры тайной мудрости. Этот догмат был умышленно затемнен так, чтобы наполовину скрыть и наполовину раскрыть истину. Это означало, что Моисея считали, подобно некоторым другим богоподобным людям, достигшим высочайшего изо всех состояний на земле: — произошло редчайшее изо всех психологических явлений, полное слияние бессмертного духа с земной дуадой. Троица была завершена. Бог был воплощен. Но как редки такие воплощения."
Разоблачённая Изида
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".