Что есть Учение Живой Этики. Голомолзина Д.Р.
Ко дню рождения Бориса Андреевича Данилова
(21.04.1927 – 17.06.2011)
в юбилейный 2024 год Н. К. Рериха и Е. И. Рерих
Б.А.Данилов 31 марта 1996 года
Люди узнают об Учении различными путями, и один из возможных описан здесь. Борис Андреевич Данилов провёл несколько встреч с Группой молодых учёных Новосибирского Академгородка. На части встреч автор присутствовала лично (со стенограммами встреч можно ознакомиться, например, здесь [1]). От самых азов говорилось об Учении, о Тонком Мире и Иерархии Света, о Будущем. Членам Группы учёных Академгородка довелось работать с Борисом Андреевичем Даниловым над подготовкой публикации Записей Бориса Николаевича Абрамова. Велась разноплановая работа.
Иногда Борис Андреевич давал задания для размышления. Например, была задача написать ответ на вопрос: «Что есть Учение?» или «Каким Вы видите Будущее?» и другие, а затем следовал телефонный разговор с Борисом Андреевичем. Автору была задана также задача: «Кто для Вас Н.К.Рерих?». Один лишь факт получения задания для размышления приводил в неизъяснимый трепет – кого-то явно интересовало, как мы мыслим, что чувствуем. Работа над ответами рождала целую гамму переживаний, мыслей. Версии ответа выбрасывались, снова и снова начиналась работа с чистого листа с вопросом Бориса Андреевича в заголовке. В данной статье приводится ответ на вопрос Бориса Андреевича в свете юбилейного 2024 года.
Николай Константинович Рерих великий художник, он создал около 7000 картин, при этом вёл грандиозную общественную работу, проводил исследования, вел широчайшую просветительскую работу, делился размышлениями и осмыслением событий жизни. Он уделял пристальное внимание такой стороне жизни как искусство, создавал вокруг себя Прекрасное. Вспомним высказывание Михаила Федоровича Достоевского: «Красота спасет мир». К ней Николай Константинович добавлял: «Осознание Красоты спасет мир». Это важное дополнение, поэтому скажем несколько слов о самой Красоте.
Красота – это такая мощная сила-энергия в людях, которая есть в нас от природы. С самого рождения мы рады ласковой речи и тянемся к красивому, к более совершенному, а, подрастая, учимся всё делать еще лучше, прекраснее. Искусством называем всё, что требует полной самоотдачи в совершенствовании, всё, чему критерием является высшая красота и совершенство.
Учение о красоте поступков и совершенстве мастерства упоминается в легендах, поучительных сказах, его крупицы люди хранят с незапамятных времен.Светочи и Великие подвижники духа являли собой пример этой Красоты Совершенства, их идеи направляли народы в переходные времена. Совершенные Лики и Образы выписаны Николаем Константиновичем во многих картинах и очерках явно и не явно.
Ссылка https://akspic.ru/image/159274-huawei-huawei_mate-huawei_
mate_10-huawei_mate_10_pro-huawei_mate_10_porsche_dizajn
Учение, данное в ХХ веке, названо Живой Этикой. Оно дано через супругу-вдохновительницу художника Николая Константиновича, – его другиню, Ладу, известного философа и неутомимую сотрудницу Общего блага - Елену Ивановну Рерих.
Учение Живой Этики или Агни Йога - это основные законы человечности, развития качества психической энергии и внутренней Красоты, данные на века не только для прочтения, но и для претворения этих основ в жизни каждого человека, для приспособления к предстоящему длительному периоду Эпохи Огня через понимания себя (человека) уже не как тела или души, но как духа, как бессмертной высшей триады, и через обнаружение нашего места и роли в единой жизни всего Космоса. Учение – это этические основы преображения всей жизни на Земле и всех психических процессов человека,наука трудиться и бескорыстно любить и любовь свою сделать действенной. Через женщину показан Путь любви, преданности и сотрудничества.
Борис Андреевич Данилов впитал системный практический подход к изучению и применению Учения через Бориса Николаевича Абрамова, ученика Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов. Как Борис Андреевич говорил нам об Учении? Во-первых, он кратко определял суть Учения Живой Этики: «Это Учение Красоты, это Учение Подвига, это Учение, как пройти в день завтрашний». [2, с.31]. Далее отмечал, что: «Предлагается широчайшее познание и сотрудничество», то есть – труд на ниве науки, и в искусстве, и в религии. На первой встрече с Группой молодых ученых в марте 1995 года Борисом Андреевичем Даниловым были переданы слова Учения и подробно разъяснен их смысл:
«Сказано, что Новая Эпоха придет через искусство, красоту и науку. Почему через красоту? Потому что слишком много мы грязи за эти тысячелетия накопили в себе и окружили ею планету... Каждый день, проснувшись, прекрасно будет вспомнить о Том, Кто Ведет нашу планету, обратиться к Нему и сказать, попросить: «Помоги мне, чтобы мое сознание просвещалось, и чтобы я приносил только пользу и был настоящим сотрудником».
Почему Сказано, что через науку? Потому и поговорка, [что] русский мужик не верит, а должен пощупать».Это - «направление работы. И много, много другой пользы можете принести»[3].
В ответ был собран список направлений работы, которые предлагал Борис Андреевич, опираясь на Учение. Первые записи были об «экране, показывающем суть человека» – работа по визуализации истинных мыслей, а дополнение списка было, например, в 2008 году – исследовать и облегчить «проходку под землей» буровым машинам. Но Наука Будущего может развиваться лишь в самом широком сотрудничестве.
«Сотрудничество предложено», – обращает внимание Борис Андреевич. Действительно, в Гранях Агни Йоги видим основную характеристику Учения Живой Этики: «...Учение характерно тем, что Указуется новый подход к Иерархии Света. Как бы открываются врата, дающие возможность близкого подхода <...>. Кто сумеет сейчас подойти, многого может достигнуть. Когда переходное время пройдет и все войдет в берега, возможностей этих не будет» [4].
Елена Ивановна Рерих в своих письмах отмечает, что «в книгах Учения вдумчивый ученик найдет ответ на самые сложные проблемы жизни, освещенные со многих сторон, так же как и много совершенно конкретных утверждений по всем отраслям науки» [5] и еще «всё, сказанное в Учении, имеет самое практическое значение для улучшения жизни и скорейшего достижения благословенной ступени Архатства. Идти согласно Учению – значит летать на крыльях радости, но лишь для твердых духом и горящих сердцем» [6].
Итак, Учение Живой Этики – это в первую очередь Путь к сотрудничеству, совместному труду на Общее благо. Оно предназначено для применения в жизни и чтобы изменять жизнь.
Используя индивидуальный опыт и общекультурные накопления в этих сферах познания, мы сможем обнаружить, как помочь делу общего космического блага. Синтез опыта подскажет, в каком деле саморазвитие сейчас наиболее востребовано, и широко подскажет направление Культуры.
Есть строчки Учения: «Не может быть международного соглашения и взаимного понимания без Культуры. Не может народное понимание обнять все нужды эволюции без Культуры. Потому Знамя Мира вмещает все тонкие понятия, которые приведут народы к понятию Культуры. Человечество не умеет явить уважение к тому, что есть бессмертие духа. Знамя Мира даст понимание этого великого значения. Не может человечество процветать без знания величия Культуры. Знамя Мира откроет Врата к лучшему будущему. Когда страны на пути к разрушению, то даже малодуховные должны понять, в чем заключается восхождение. Истинно, спасение в Культуре! Так Знамя Мира несет лучшее будущее» [7]. В этих строчках подчеркивается, что культура с большой буквы есть «спасение», что в Культуре кроется секрет взаимопонимания между людьми, и «международное соглашение» между странами на нашей планете, и «нужды эволюции» всего окружающего.
Именно величие Культуры разворачивается перед изучающим Живую Этику. Николай Константинович и Елена Ивановна Рерих, конечно, являются примерами утверждения и применения Учения Живой Этики: каждым своим вкладом в мировую Культуру они являли собой Учение. Остановимся подробнее на основных качествах Николая Константиновича.
* * *
Борис Андреевич Данилов выделял главное о Николае Константиновиче и о Елене Ивановне: по воспоминаниям учеников Николая Константиновича, которые их лично знали: «Их величие в простоте и в огненной устремленности к своей цели» [2, c.31]. Простота – это одна из главных основ Живой Этики: «Простота и Красота».
Б. А. Данилов свидетельствует: «Они были людьми простыми, такими же, как мы, – так определяли их ученики. Но к этому добавляли фразу об «огненной устремленности к цели». Вот это ставило их уже на уровень неземной, на уровень, который намного опережает нас... Николай Константинович – это человек планеты, непосредственный сотрудник Космоса» [2, c.31].
Учение Дано для применения. Два прекрасных качества Николая Константиновича особенно были выделены его учеником – Б. Н. Абрамовым, и переданы нам Борисом Андреевичем: «Ему свойственна была именно широта мышления, широта восприятия, широта понимания (и широта, и полнота), полная отдача себя на служение людям, человечеству...» [2, c. 32]. Широта понимания и служение Красоте и всему человечеству - также являются основами Учения.
«Николай Константинович никогда не замыкался в своих идеях, как говорят его ученики. Он принимал Культуру в планетарном масштабе и отлично понимал слово «Культура» как объединение двух корней: «Культ» и «ура». «Культ» – Служение, «Ур» – Огонь, Свет, то есть служение Свету. Он был истинным служителем Света. Он принимал все лучшие творения человеческого гения – и в живописи, и в музыке, и в поэзии, и в прозе и не отвергал их, если они стояли на пути служения человечеству... Николай Константинович – это широта, которую вместить очень трудно. Он никогда нигде не говорил: «Смотрите только на мои картины, и не вздумайте смотреть на Верещагина, на Шишкина, на Репина или на иностранных мастеров». Нет! Он так же их ценил, так же ими восхищался, так же отдавал им должное... Величие Николая Константиновича заключалось в том, что он ценил, отдавал должное всякому истинному творению культуры: всему, что будило в людях сознание и что влекло на пути эволюции». [2, c.32] Эти слова переданы учеником Н. К. Рериха Борису Андреевичу Данилову в личной беседе и выражают необычайную широту сознания и величие духа Николая Константиновича.
Также из уст в уста переданы слова Николая Константиновича:«Для меня Россия превыше всего». «То есть превыше всей политической возни, которая происходит вокруг неё», – поясняет Б. А. Данилов [2, c.33]. Так творчески применялись Основы Учения и работали духовные качества Николая Константиновича.
* * *
Также и для Бориса Андреевича Учение не остается лишь теорией. В 1989 году в России появились новые возможности, и «при Новосибирском отделении Общества советско-индийской дружбы была образована рериховская секция, реорганизованная в 1990-м году в Сибирское Рериховское общество. Первым председателем общества был Б.А.Данилов» [8]. Одновременно был создан и издательский кооператив «АЛГИМ» («Алтай – Гималаи»). Борис Андреевич Данилов был избран руководителем этих организаций. Уже в то время он имел значительные наработки по Учению Живой Этики. Он рассказывал еще про 1954 год - про время после приезда в СССР: «без книг пришлось ехать, то есть без этих материалов по Живой Этике. И вот приехал, естественно сложно как-то было. Почему? Потому что уже выработан был какой-то ритм, и многолетний ритм». Сохранено также воспоминание, как «Борис Андреевич сказал, что он уже около (48) сорока восьми раз прочел Учение Живой Этики и показал нам, сколько вопросов у него накопилось». [2, c.382] Часто повторяющимся советом Бориса Андреевича были слова о ритме и ритмичном чтении Учения, об осознанности.
Cовет Николая Константиновича: «Познавайте Учение и через призму Учения разбирайтесь во всех условиях жизни»" [2, с. 37] Борис Адреевич не только передавал, но и применял на практике. Например, как вспоминают его сотрудники, «он обратил внимание на самолет, пролетающий в это время над нами, и сказал: «Пожелаем ему удачи и счастливого полета»» [2, c. 462]. Это перекликается с сюжетом картины Н.К.Рериха «Прокопий Праведный за неведомых плавающих молится».
Н.К.Рерих. Прокопий Праведный за неведомых плавающих
Молится.1914
Приложение Учения в жизни для него выразилось в огромной просветительской деятельности.
Книги Учения издательства «АЛГИМ» Б. А. Данилова заказывали люди со всей территории бывшего Советского Союза, а также из Америки, Канады, Германии, Франции, Израиля. Были подготовлены и изданы Учение Живой Этики, письма Е. И. Рерих, «Тайная Доктрина» Е. П. Блаватской и др. Также Борис Андреевич подготавливал к изданию Грани Агни Йоги, вёл обширную переписку с изучающими Учение.
Книги Учения востребованы и расходятся многие годы по всей территории бывшего Советского Союза: «от крайней границы на западе – Брест, до крайней границы на Востоке – Владивосток, Южно-сахалинск, от Мурманска и Архангельска до Крыма и Сочи, Средней Азии. И там появились желающие иметь эти книги. Это о чём-то говорит. Люди сегодня уже начинают звучать на те мощные космические аккорды, которые приходят к нашей Земле... Решение вопросов... духовных сегодня уже является насущнейшей потребностью, и хотим мы этого или не хотим, иногда занимает среди дел место номер один».[2, c.26]. К Красоте Учения Живой Этики или Агни Йоги тянутся сегодня новые и новые читатели.
Б. А. Данилов провёл огромную работу в рериховском движении, передавая идеи и собственно образы Николая Константиновича, Елены Ивановны и их учеников. Формировалось яркое понимание их жизни. Говорил он и о богатейшем Наследии семьи Рерихов и духовном Наследии Бориса Николаевича Абрамова. Приходилось сказать и о защите Их Имен и Достояния.
Передал Борис Андреевич и особое отношение Рерихов к Ведущим – отношение, сформировавшееся у него самого еще в Харбине в ходе системного изучения Учения под руководством Б. Н. Абрамова, а Б. Н. Абрамовым впитанное в ходе его занятий под руководством Николая Константиновича Рериха – истинное, полное Красоты и сердечности отношение.
Хотелось бы выразить нашу глубокую признательность Борису Андреевичу: он сохранил в чистоте и передал всем жаждущим свою часть огромнейшего духовного Наследия Семьи Рерихов и Бориса Николаевича Абрамова – его ближайшего иерархического звена. Тем самым переданы и духовные основы Учения – основы «прекрасного, к чему звали всей своей жизнью Николай Константинович и его спутница жизни Елена Ивановна Рерих» [2, с.26].
«Формула, что «Мир будет спасен осознанием красоты», есть величайшая из формул, положенная в основание Нового Мира»[9].
Автор-составитель Голомолзина Диана Рашитовна,
НОК ПРО «Культурное единение»
Источники
- Три источника:
- 1995 ч.1: ссылка https://lomonosov.org/article/vospominaniya_o_b_n_abramove.htm
- 1995 ч.2: [3], ссылка https://bn-abramov.ru/memories/15429/
- 1998 г. публикация не найдена,
- 2009 г.: «Сотрудница Сил Света» // «Свет утренней звезды», 2011, n.4 (82). В Сборнике [2] стр. 257. Встреча о Е.П.Инге, 2009.
- «И Борис принесет кирпич на построение Нового Храма». Сборник избранных статей, выступлений, писем, воспоминаний, посвященный 85-летию Б.А.Данилова. – Новокузнецк, 2013.
- Данилов Б.А. "Он был внешне простой и незаметный человек…". Ссылка: https://bn-abramov.ru/memories/15429/
- Грани Агни Йоги, 1971 г. 120. (Фев. 28).
- Письмо Е.И.Рерих от7 января 1933 г. Письма Елены Ивановны Рерих.
- Письмо Е.И.Рерих от13 апреля 1932 г. № 126. Письма Елены Ивановны Рерих. Том 1.
- Учение Живой Этики. Иерархия, 331.
- Ларичев В.Е., Маточкин Е.П. Рерих и Сибирь. С. 188-190.
- Письмо Е.И.Рерих от 29 ноября 1935 г. Письма Елены Ивановны Рерих.
- Письмо Е. И. Рерих – Ф. Грант, З. Г. и М. Лихтманам от 29 ноября 1935 г.
.jpg)
20.04.2024 05:50
Сергей Оленев20-04-2024 12:25:01
Спасибо за ценную информацию о Б.А.Данилове. На меня встреча у него на квартире в 2002 году произвела неизгладимое впечатление. Мы несколько часов обсуждали важные вопросы, в том числе и актуальную в то время ситуацию в РД. Его гармоничная и спокойная энергетика передавалась собеседникам, поэтому был конструктивный диалог даже по острым для него вопросам, как защита Зубчинского сторонниками Гиндилиса. Мой шестилетний сын тихо и спокойно просидел в стороне всё время, на что Даниловым было обращено внимание. Его наблюдательность и способность разбираться в людях была удивительной. Его подарок с наставлением еще один стимул для меня потрудится для строительства «Лучшей Страны».
Диана Рашитовна Голомолзина20-04-2024 20:06:01
К сожалению, при публикации возникла неточность с нумерацией пунктов в разделе "Источники".
Возникло два первых номера в списке.
На самом деле на сборник «И Борис принесет кирпич на построение Нового Храма» в тексте идет ссылка с номером 2 и указанием страницы.
Следующие источники должны иметь нумерацию на один больше, например, "Учение Живой Этики. Иерархия, 331" - это 7ой пункт.
Приносим извинения за предоставленное неудобство.
Администратор
Диана, за что Вы тут приносите извинения? Я сейчас отправила Вам почтой Ваш файл, в котором нет вообще никакой нумерации, а также и стр. о которой Вы тут пишете. Некрасиво себя ведете. Впрочем, с Вами так почти всегда.Светлана Сгибнева20-04-2024 20:29:01
К сожалению, долгие годы многие из рериховцев (в том числе и я) знали о Борисе Андреевиче Данилове только как об издателе "Граней Агни Йоги". Спасибо Диане
за статью, спасибо всем, кто собрал материал о Борисе Андреевиче и выпустил прекрасную книгу "И Борис принесёт кирпич на построение Нового Храма"(Новокузнецк, 2013), рассказывающую о жизни Бориса Андреевича, о его связи с Б.Н. Абрамовым, о его работе по духовному росту своих учеников (хотя он Учителем себя не считал). Спасибо группе с одноимённым названием, которая знакомит с творчеством Бориса Андреевича, его мыслями и убеждениями, и популяризирует эту книгу.
Сергей Скородумов21-04-2024 00:39:01
Я бы добавил к образу Бориса Андреевича Данилова, что он очень хорошо понимал значение фокуса и роль Святослава Николаевича Рериха и Людмилы Васильевны Шапошниковой.
<...> Может быть, некоторые с этим не согласятся, но я говорю о том, что нужно охранять фокус и здесь, потому что у меня на этот счет есть четкий мандат от Святослава Николаевича Рериха. В 1989 году, когда начиналось формирование рериховских организаций и их руководящего центра, у меня была с ним встреча. Среди многих заданных вопросов я спросил у него: «С кем мне работать?» И он четко ответил: «Работайте с Людмилой Васильевной Шапошниковой». И, подумав, добавил: «Охраняйте ее». Прошел уже не один десяток лет с этого времени. Я свято помню это указание и его выполняю…»
Выступление Б.А. Данилова на круглом столе рериховских организаций «Три щита данных охраните: Имя, Учение, Знамя», 11 октября 2009 г.
/ Содружество. Издание Международного Совета рериховских организаций имени С.Н. Рериха. № 4 (32), октябрь – декабрь 2009 г.
Сергей Скородумов21-04-2024 00:55:01
Еще один фрагмент из того же выступления:
"И несколько слов мне позвольте сказать в адрес Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха. Большая ответственность возложена на эту структуру – направлять Рериховское движение по пути несения Света Учения людям. Вспомним, что у истоков этого действия стояли все члены семьи Рерихов. И это придает движению особенно значимый смысл и требует от нас постоянного дозора и неослабевающей собранности всех наших духовных сил. Много трудностей и препятствий постоянно возникает перед этим центром, и все их нужно преодолевать победно. Явим доверие и поддержку Международному Совету Рериховских организаций имени С.Н. Рериха на его многотрудном пути, тем выполняя заветы Святослава Николаевича".
Сергей Скородумов21-04-2024 23:25:01
Сегодня на сайте Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха опубликована хорошая статья "К 97-летию со дня рождения Бориса Андреевича Данилова". В ней очень правильно расставлены многие акценты, о которых современные "последователи" Б.А.Данилова почему-то предпочитают не упоминать. Приведу фрагмент.
"Судьбоносная встреча со Святославом Николаевичем Рерихом в 1989 году определила весь дальнейший жизненный путь Бориса Андреевича, утвердила приоритеты, которым он неукоснительно следовал всю свою жизнь. Первым из них стало сохранение и издание трудов Б.Н.Абрамова, вторым – поддержка Л.В.Шапошниковой, исполнителя завещания С.Н.Рериха в деле развития Международного Центра Рерихов и общественного Музея имени Н.К.Рериха.
Борис Андреевич Данилов не просто поддерживал Международный Центр Рерихов. Следуя наставлению С.Н.Рериха, он был связан с его работой самыми тесными сердечными узами. Всем, чем возможно, он помогал МЦР, следуя давним словам Святослава Николаевича: держать связь через Людмилу Васильевну. Мы помним, как в 1990-х годах поступали в МЦР изданные его издательством «АЛГИМ» первые книги «Писем Махатм», Писем Е.И.Рерих, книги Живой Этики. Первые экземпляры новых изданий «Граней» он неизменно передавал для Людмилы Васильевны Шапошниковой. Борис Андреевич являлся одним из меценатов Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих, он предоставлял для публикаций редчайшие фотодокументы из личного архива".
Борис Андреевич Данилов был участником многих общественно-научных конференций МЦР, собирался приехать и на конференцию в 2011 году, посвященную теме: «Живая Этика как творческий импульс Космической эволюции», задумывал свое выступление. К сожалению, этого не случилось".
Сергейс Скородумов21-04-2024 23:33:01
Получается, что СибРО отошло от той четкой позиции, которая была у Б.А.Данилова по поводу С.Н.Рериха, Л.В.Шапошниковой и МЦР, что и привело ко всем последующим трагедиям...
Диана Голомолзина05-05-2024 08:26:01
>Светлане Евгеньевне:
____
Отвечу на три Ваши мысли по теме статьи:
1) Вы подняли очень актуальную для многих людей, изучающих Учение, проблему: узнать о Наследии Бориса Николаевича Абрамова, духовного ученика Николая Константиновича и Елены Ивановны, было практически невозможно до начала публикации его Записей.
Подвиг Бориса Николаевича многогранен. Он включает передачу нам, широкому кругу читателей, _пути_ Учения Живой Этики.
О духовном наследии Б.Н.Абрамова нам удалось узнать благодаря труду Бориса Андреевича Данилова, благодаря работе Международного Центра Рерихов по изданию писем Елены Ивановны к Б.Н. и Н.И.Абрамовым и благодаря работе последователей Рерихов из Сибири. (В узком же кругу подошедших к усвоению Учения, а не только к его чтению, имя Бориса Николаевича узнали гораздо раньше).
Многие люди знали о Борисе Андреевиче Данилове только как об издателе "Граней Агни Йоги". Его характерной чертой была высочайшая внутренняя культура: о навязывании или давлении с его стороны невозможно даже помыслить, наоборот, он скорее неуловим для тех, кто еще не решил свои земные вопросы, не готов еще отдать себя служению людям без остатка. «Всему свое время...», - тихо говорил Борис Андреевич неготовым. Если у собеседника было острое желание отвлекаться от ритмичного системного изучения Учения, он говорил: «Тогда лучше отложить Учение в сторону». «Отложить, ведь в жизни есть столько других очень важных и нужных дел...», - подбадривал он на достижения в тех сферах, в которых еще остались недорешанные дела и долги, в которых воля человека в данный момент предпочитает творить. Человеку виднее, пришло ли время следовать по Пути Учения Живой Этики — Огненного Послания Иерархии Света. Вот таким был внутренний кодекс соблюдения свободной воли.
2) Присоединяюсь к Вашей благодарности и выражаю признательность всем, кто принял участие в подготовке и издании первого сборника трудов Бориса Андреевича Данилова "И Борис принесёт кирпич на построение Нового Храма..." (в названии Сборника слова Учителя о Борисе Андреевиче).
Кстати, за некоторое время до переезда в СССР семьи Бориса Андреевича Данилова появляются такие строчки среди Записей Граней Агни Йоги: «Борис в фокусе своих устремлений готовится к большой задаче» (https://bn-abramov.ru/grani/grani_1953/gr ani_1953_627/). О Борисе Николаевиче ли шла речь или о готовящемся к служению Родине его духовном ученике — Борисе Андреевиче эти строчки? Вопрос остается открытым. Но приезд Бориса Андреевича в 1954 году в СССР открыл путь для переезда в Россию и Абрамовых. «Учитель творит через учеников» (Г.А.Й.1964, 451).
3) Вероятно, Вы, Светлана Евгеньевна, говоря «о группе с одноимённым названием, которая знакомит с творчеством Бориса Андреевича, его мыслями и убеждениями, и популяризирует эту книгу» имеете ввиду телеграм-канал Макарова Александра Игоревича, который ведется с 2022 года. Адрес телеграм-канала: https://t.me/Danilov_BA_Grani_ Agni_Yogi, "И Борис принесёт кирпич на построение Нового Храма...". Одной из задач этого канала является доступ к фактам жизни Бориса Андреевича, доступ к его публикациям и выступлениям, которые все проникнуты глубочайшей любовью, признательностью и почитанием Учения.
Будут времена, когда нам, наконец, будет доступен синтетический подход к Учению: подход Людмилы Васильевны Шапошниковой, соединяющий работу МЦР с Наследием Рерихов через Международное и общегосударственное сотрудничество с Академиями, учеными, дипломатами, государственной сферой искусства, с подходом Бориса Андреевича Данилова - внутренний, направленный на сокровенное в Учении, на глубинные трансформации в жизни.
Всем желаю Всего Светлого сегодня!
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".