25 марта исполнилось 155 лет со дня рождения Игоря Грабаря

Игорь Грабарь. Автопортрет с палитрой (в белом халате).
1934-1935. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея
25 марта исполнилось 155 лет со дня рождения Игоря Эммануиловмча Грабаря - русского живописца, реставратора, искусствоведа, педагога, академика АХ СССР.
Широко известны картины Грабаря. Предвосхитивший авангард художник смело и красочно воспел русский уклад и природу. Ценны и актуальны многотомные труды Грабаря по истории искусства. Грабарь-реставратор во время большевистского богоборчества совершил настоящий подвиг: с благословения Патриарха Тихона, войдя в доверие к жене Троцкого, неимоверными усилиями сумел спасти сотни святынь древней русской культуры. Рука Грабаря восстанавливала рублëвскую "Троицу" и фрески Троице-Сергиевой лавры. Главный реставрационный центр России назван его именем.
Известно, что Н.К. Рерих был дружен с Грабарём, переписывался с ним до конца жизни. Вот что что пишет Рерих в своём очерке "Грабарь":
"Свой организаторский талант Грабарь проявлял не однажды. И каждый знает, как это было нелегко в среде недоброжелательства и под косым взглядом академической рутины.

Игорь Грабарь. Сентябрьский снег. 1903. Холст, масло.
Государственная Третьяковская галерея
Грабарь сам пробил свой путь - без богатых или сановных родственников. Елена Ивановна и я одинаково ласково относились к Игорю и радовались его достижениям. Последний раз мы виделись в Москве летом 1926 года. Тогда Грабарь руководил реставрационной мастерской. Без сомнения, много добра произошло от его советов и указаний.
... Картины Грабаря в лучших Музеях. В русской школе они составили отличное звено между московским и питерским течениями. И сейчас, приближаясь к восьмому десятку, Игорь мыслит бодро и даёт целую галерею выдающихся портретов".
Грабарь участвовал в работе творческих объединений «Мир искусства» и «Союз русских художников», на выставках которых экспонировались его пейзажи и натюрморты.

Игорь Грабарь. Берёзовая аллея. 1940. Холст, масло.
Государственная Третьяковская галерея
В 1903 году окончательно переехал в Москву. С этого времени принимал участие в выставках «Мира искусства» в «Салоне» и «Союзе». Его работы выставлялись и за границей — в Мюнхене, в Париже, в Salon d’Automne, в 1906 году на выставке русского искусства, устроенной С. П. Дягилевым, в Риме на международной выставке в 1909 году и др.
После февраля 1917 года организует Союз деятелей московских художественных хранилищ и становится его председателем, борется с расхищением музеев и частных коллекций, работает в музейном отделе Наркомпроса.
С 1918 года руководит художественно-декоративной частью Малого театра. С августа 1919 года — член Российской академии истории материальной культуры, в экспедициях изучает историю северной русской культуры.
В начале 1913 года Московская городская дума избрала его попечителем Третьяковской галереи — он оставался на этой должности вплоть до 1925 года.
Был ключевой фигурой художественной жизни советской России. Кроме того, в 1918—1930 годах руководил Центральными реставрационными мастерскими в Москве, инициатором создания которых был.

Игорь Грабарь. Белая зима. Грачиные гнёзда. 1904. Холст, масло.
Государственная Третьяковская галерея
Игорь Грабарь. Берёзовая аллея. 1940. Холст, масло.
Государственная Третьяковская галерея
В 1944 году возвратился в качестве научного руководителя в Государственные центральные реставрационные мастерские. Современный Всероссийский художественный научно-реставрационный центр, выросший из созданных им Центральных реставрационных мастерских, носит его имя.
В 1947 году стал одним из инициаторов проведения реставрационных работ в Андроникове монастыре, а также в организации там Музея древнерусского искусства Андрея Рублёва.
Действительный член Императорской Академии Художеств (1913). Действительный член АН СССР (1943). Действительный член АХ СССР (1947).
Но мало кто знает, что Игорь Грабарь - русин, сын Ольги Грабарь и внук Адольфа Добрянского - последовательных борцов за общерусское единство и православие в Австро-Венгрии последней четверти XIX века.
Они стали главными фигурантами громкого Процесса Ольги Грабарь 1882 г, - попытки австро-венгерских властей учинить русофобскую и антиправославную расправу над лидерами русского возрождения Галицкой и Подкарпатской Руси. С этого процесса там началось открытое, форсированное и жестокое уничтожение русской идентичности и насаждение взамен лояльного Австро-Венгрии антирусского украинства. Апофеозом репрессий стал геноцид русинов во время Первой мировой войны, а символами этого геноцида - концлагеря Талергоф и Терезин.
О подвиге Грабарей подробнее в статье Марии Клоповой в "Российской газете"
"Дед нашего героя по матери, выходец из древнего рода Адольф Иванович Добрянский-Сачуров (1817-1901), был выдающимся деятелем национального возрождения австрийских русин. В 1849 году он был прикомандирован в качестве гражданского комиссара от австрийских властей к русскому корпусу, направленному на подавление венгерского восстания. Впечатления от похода могучей русской армии, солдаты которой говорили на понятном языке и исповедовали близкую веру, привели к тому, что в Закарпатье усилилось чувство общности с Российской империей.
Как писал в своей "Автомонографии" внук Игорь Грабарь, "всю свою жизнь дедушка отдал на борьбу против мадьяризации русских и славян в Австро-Венгерской империи. Фанатический поборник славянской идеи, он неоднократно ездил в Россию, был в дружбе с Хомяковым, Аксаковым и всеми славянофилами. В славянофильских кругах его встречали не только радушно, но и с почетом, а в Австро-Венгрии он был признанным главой славянства и самое имя его было символом объединения славянства"
Грабарь вспоминал, что дедушка строго следил за чистотой его русской речи, стремясь избавить ее от влияния местных говоров. А когда в 1876 году отец приехал в Россию, то принял русскую фамилию Храбров. Впоследствии Храбровыми стали и переехавшие к нему в Россию сыновья. В своем имении Чертижное дед, по словам внука, заводил "всяческие русские навыки и обычаи, вывезенные из Москвы и подмосковных имений. Он носил русскую бороду и презирал австрийские бакенбарды. Всё - от манеры говорить и обращения с дворней до халатов и курительных трубок включительно - было подражанием русскому помещичьему быту. Он всю жизнь скорбел, что его родители, бывшие униатами, дали ему неправославное имя - Адольф"

Игорь Грабарь. Хризантемы. 1905. Холст, масло.
Государственная Третьяковская галерея
Среди верных соратников Адольфа Ивановича Добрянского был и женившийся на его дочери Ольге адвокат Эммануил Иванович Грабарь. В 1869 году он был избран депутатом палаты представителей венгерского национального собрания, через два года в Будапеште на свет появился его сын Игорь. Крещен был самый знаменитый из Грабарей по православному обряду священником-сербом, а восприемником его стал Константин Кустодиев, дядя выдающегося художника.
Венгерские власти относились к политической активности образованных русин резко негативно: в 1871 году Эммануил Грабарь был вынужден уехать в Италию, затем в Париж, а в 1876 году отправился в Россию - преподавать в гимназии города Егорьевска французский и немецкий языки под фамилией Храбров.
В 1875 году приехал в империю Романовых и его дед Адольф Добрянский, он посетил Варшаву, Вильно, Петроград, Киев и Москву, был принят наследником престола великим князем Александром Александровичем, будущим императором Александром III. Увы, эта поездка сыграла роковую роль в жизни семьи.
После возвращения в Австро-Венгрию Адольф Иванович попал под полицейское наблюдение. Под подозрением оказались и его родные, очевидно, поэтому Игорь Грабарь и его брат Владимир в 1879 году переехали к отцу.
Но именно в Егорьевске юный Игорь впервые почувствовал необыкновенное счастье от "сладостного, чудесного запаха свежей краски" и определил свой дальнейший жизненный путь.

Игорь Грабарь. Неприбранный стол. 1907. Холст, масло, темпера.
Государственная Третьяковская галерея
Адольф Добрянский и его дочь Ольга, мать художника, стали основными обвиняемыми на громком судебном процессе, начавшемся 31 мая (12 июня) 1882 года в Австро-Венгрии. Обвинение было сфабриковано: как вспоминал Игорь Грабарь, "ни дед, ни мать никогда не скрывали, что их мечта - видеть эти земли воссоединенными с Россией, но открыто своих идей в такой именно форме не проповедовали. Тем не менее прокурор требовал для матери смертной казни, которая казалась неизбежной".
Однако в итоге дело рассыпалось в зале суда. 6 из 11 подсудимых, включая Добрянского и его дочь, были оправданы. Следили за этим судилищем и в России, причем на самом высоком уровне: обер-прокурор Святейшего Синода Константин Победоносцев с большим сочувствием относился к судьбе обвиняемых и информировал о процессе Александра III
Ольга Адольфовна сразу после вынесения оправдательного приговора уехала в Россию - отныне другого пути у семьи Грабарей не было. Родители обосновались в Измаиле, где отец Эммануил Иванович преподавал немецкий язык в гимназии. Сыновья же поступили в Санкт-Петербургский университет, и если старший Владимир продолжил юридическую карьеру, то Игорь, хотя и закончил в 1893 году юридический факультет, уже в 1894-м поступил в Академию художеств и с тех пор вся его жизнь была связана с искусством."
.png)
Ольга Григорова27-03-2026 12:03:01
К сожалению у нас мало кто знает о трагедии русин, не знают даже о Талергофе и Терезине, а ведь это первые концентрационные лагеря в Европе. Всего через Талергоф с 4 сентября 1914 года до 10 мая 1917 года прошло не менее 20 тысяч русофильски настроенных галичан и буковинцев, только в первые полтора года погибло около 3 тысяч заключённых.
Русин – самоназвание населения Древней Руси. Сам этноним «русин» - производное от слова Русь. Он упоминается в литературных памятниках с X в.
(в частности, в текстах договоров с греками князя Олега (912 г.) семь раз, князя Игоря (945 г.) - шесть, в «Русской правде»). Долгое время данный этноним
сохранялся на всей территории, входившей в состав Древнерусского государства. Тверской купец Афанасий Никитин писал в «Хождении за три моря»
(XV в.): «А в том в Чюнере хан у меня взял жеребца, а уведал, что яз не бесерменянин – русин». К середине XIX в. этноним «русин» оставался широко распространенным в качестве самоназвания населения Карпатской Руси (Галичина,
Буковина, Угорская Русь), чьи земли находились под владением Австро-Венгрии, а также населения севера Бессарабии и Холмщины.
элис30-03-2026 10:20:01
Так сложно и так просто:
водительство духа к Красоте Мира…
ВНИМАНИЕ:
В связи с тем, что увеличилось количество спама, мы изменили проверку. Для отправки комментария, необходимо после его написания:
1. Поставить галочку напротив слов "Я НЕ РОБОТ".
2. Откроется окно с заданием. Например: "Выберите все изображения, где есть дорожные знаки". Щелкаем мышкой по картинкам с дорожными знаками, не меньше трех картинок.
3. Когда выбрали все картинки. Нажимаем "Подтвердить".
4. Если после этого от вас требуют выбрать что-то на другой картинке, значит, вы не до конца все выбрали на первой.
5. Если все правильно сделали. Нажимаем кнопку "Отправить".