АВАЛОКИТЕШВАРА – ЧЕНРЕЗИ – АРХАНГЕЛ МИХАИЛ ВОПЛОЩЕНИЕ ВИШНУ
 Авалокитешвара (санскр.) – Ченрези (тибет.) – Архангел Михаил (славянск.), а также Гуань-Инь, Дхиани Ченрези, он же Хоншин (Хонгин), Коннон – это всё тот же Бодхисаттва Авалокитешвара - Бог, Смотрящий вниз, Символ сострадания и милосердия – Локапати или Локанатха, «Владыка Мира Джигтен-Гонцо, Покровитель Мира от всякого зла». Он – Ишвара, т. е. - Наблюдающий, Взирающий с высоты Владыка; Высшее Я; духовный Владыка каждого верующего; Логос как небесный, так и человеческий; один из восьми главных Бодхисаттв ламаизма, перерождением которого считаются Далай-Ламы.
С Авалокитешварой тесно связан Падмапани (носитель лотоса и лотосом рождённый) Тибета; первый Божественный Прародитель тибетцев - Аватар Авалокитешвары, и является Высшим Эго, или Манас.
Мистическая формула «Ом мани падме хум» употребляется специально для вызывания их объединённой помощи.
Авалокитешвара является духовным отражением Падмапани, тогда как Падмапани является отражением Авалокитешвары в мире форм, т. е. материальном мире. Они оба едины – один на Небесах, другой на Земле. Потому Авалокитешвара – символ коллектива.
Ченрези часто изображается одиннадцатиголовым. Согласно буддийской мифологии Бодхисаттва Авалокишетвара, однажды с небес взглянув на Землю, увидел людские страдания и горе, и от вида чужой боли его голова раскололась на одиннадцать частей, каждая из которых впоследствии стала отдельной головой. Но это экзотерическая трактовка образа Ченрези.
Е. П. Блаватская в «Тайной Доктрине» по данному поводу говорит: «… Дхиани Ченрези…, очевидно, подобно Дакша, является синтезом всех предшествующих Рас и Прародителем всех человеческих Рас после Третьей – первой завершённой – и, таким образом он представлен, как кульминация всех четырёх Первоначальных Рас и в своей одиннадцатиликой форме».
Одиннадцатиликая форма Бодхисаттвы Авалокишетвары – Ченрези представляет из себя колонну, построенную из четырёх рядов, каждый ряд имеет три лика или головы различного цвета; Три лика для каждой Расы, как типичные характеристики её трёх основных физиологических превращений.
Первый ряд – белый (лунного цвета);
Второй – жёлтый;
Третий – красно-коричневый;
Четвёртый, в котором лишь два лика (третий лик не явлен) – это намёк на безвременный конец Атлантов – чёрный.
Есть ещё изображение «Тысячеокий», когда он наделён тысячей рук, причём на каждой ладони изображён глаз Мудрости. Эти руки излучаются из тела, подобно лесу лучей.
А народная легенда гласит, что когда вера начинает вымирать в мире, Падмани Ченрези «Носитель Лотоса» излучает яркий луч света и затем воплощается сам в одном из двух великих лам – Далай-ламе или Таши-ламе.
Возможно, эти высокие ламы, видя падение духовности и среди тибетцев, и в мире в целом, и, зная о необходимости наличия нравственности в человеческом обществе и необходимости направления лам на путь святости и сохранения в мире Архатов, просят его снизойти до земного воплощения.
В Тибете существует поверие, что Ченрези воплотится как «Самый совершенный Будда» именно в Тибете, а не в Индии. Ведь известно, что Авалокитешвара воплотился в Индии, как основатель буддизма Буддой Шакьямуни.
О Ченрези Е. П. Блаватская в «Тайной Доктрине» говорит следующее:
«Первые люди были Чхая.
Вторые – «ПОтом рождённые».
Третьи – «Яйцерождённые» и Святые Отцы, рождённые мощью Крияшакти.
Четвёртые были детьми Падмапани (ЧЕНРЕЗИ).
Падмапани или Авалокитешвара – санскрит;
Ченрези – тибетское слово;
Гуань-Инь – китайское;
Хоншин (Хонгин) – монгольское;
Коннон – японское;
Локапати – санскрит;
Джигтен-Гонцо – тибетское;
Владыка Мира; Покровитель Мира от всякого зла – русское название всё того же ВИШНУ под разными Именами и Понятиями.
У многих народов Запада, особенно у славянских, Ченрези знают как Святого Михаила.
Ченрези - это Спаситель человечества, как бы его ни называли земляне на языках различных национальностей.
Падмани Ченрези – «НОСИТЕЛЬ ЛОТОСА».
 Михаил Архистратиг (славянск.) – Подобный Богу; Господь Земли. Спаситель и Защитник. Воплощение Вишну. Святой Архистратиг Михаил — ангел, упоминаемый по имени в ряде библейских книг, главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых Архангелов в религиях: Христианство, Иудаизм и Ислам. В православии его называют Архистратигом, что означает, Иерарх святого воинства Ангелов и Архангелов. Архистратиг Михаил, Ченрези и Авалокитешвара, есть Ишвара.
Ишвара – мой Бог
О, Бог, мой Ишвара! Мне так тяжело…
Нельзя с Твоим Даром и с ясным Челом
Теперь мне расстаться ни ночью ни днём.
Мне надо держаться! В воде. Под огнём.
Под градом каменьев. Под небом немым.
Под игом измены. Под гнётом земным.
Нельзя мне предать Тебя. Ты – это я!
Ты – Дух мой. Ты – Сущность моя.
Ишвара Ишваре сигнал подаёт,
И зов этот мощный по миру несёт
То весть неземная. То весть от Земли,
То срочный Призыв Его неумолим.
Нельзя не принять Его. Это Приказ.
А это превыше и жизни для нас.
Ишвара – Водитель. Ишвара – Порог.
Ишвара – мой Бог, и Ишвара – твой Бог.
У каждого есть свой Ишвара. И Он
На Путь направляет. Ишвара – Закон.
Изменишь Ишваре – изменишь себе,
И Карма отметит тот грех на Судьбе.
Божественный Принцип в основе всего,
Но, Боже! Как тяжко под Знаком Его!
Ваши комментарии
|
